Daily Murli for Sunday 22 October 2023

⁰22-10-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 16-02-96 मधुबन

⁰ 22/10/23 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 16/02/1996

¹“डायमण्ड जुबली वर्ष में विशेष अटेन्शन देकर समय और संकल्प के खजाने को जमा करो''

¹In the Diamond Jubilee Year, pay special attention to accumulating the treasures of time and thoughts.

²आज त्रिमूर्ति रचता शिव बाप बच्चों को तीन बधाइयाँ दे रहे हैं।

²Today, Father Shiva, the Creator of the Trimurti, is giving His children three types of greetings.

³बच्चे बाप को बधाई देने आये हैं, तो बाप रिटर्न में तीन बधा-इयाँ दे रहे हैं।

³You children have come to give greetings to the Father and so, in return, the Father is giving you three types of greetings.

⁴एक शिव जयन्ती की, दूसरी डायमण्ड जुबली की और तीसरी वर्तमान समय उमंग-उत्साह से सेवा करने की बधाई।

⁴First are the greetings for Shiv Jayanti, the second are greetings for the Diamond Jubilee and the third are greetings for your zeal and enthusiasm in doing service at the present time.

⁵तो तीन बधाइयाँ चारों ओर के बच्चों को बापदादा दे रहे हैं।

⁵So BapDada is giving three types of greetings to children everywhere.

⁶बाप के पास सबके दिलों के उमंग-उत्साह के सेवा के समाचार पहुँचते रहते हैं।

⁶The service news of zeal and enthusiasm in everyone's heart continues to reach BapDada.

⁷ये अलौकिक जयन्ती सारे कल्प में नहीं होती है क्योंकि सारे कल्प में चाहे देव आत्मा हो, चाहे महात्मा हो, चाहे साधारण आत्मायें हो लेकिन आत्मायें, आत्मा की जयन्ती मनाते हैं।

⁷This alokik birthday cannot take place at any other time throughout the whole cycle. ⁸This is because, throughout the whole cycle, whether it is deity souls, great souls (mahatmas) or ordinary souls, souls have been celebrating the birthdays of souls.

⁸और इस संगम पर आप श्रेष्ठ आत्मायें किसकी जयन्ती मनाने आये हो?

⁹However, at this confluence age, whose birthday have you elevated souls come to celebrate?

⁹परम आत्मा की और परम आत्मा बाप बच्चों की जयन्ती मनाते हैं।

¹⁰That of the Supreme Father; and the Supreme Father celebrates the birthday of the children.

¹⁰सतयुग-त्रेता में भी परम आत्मा आपकी जयन्ती नहीं मनायेंगे वा आप परमात्मा की जयन्ती नहीं मनायेंगे।

¹¹Even in the golden and silver ages, neither will the Supreme Soul celebrate your birthday, nor will you celebrate the birthday of God.

¹¹तो कितने पद्म-पद्म-पद्म गुणा भाग्यवान आत्मा हो।

¹²So you are multi, multi, multimillion times lucky souls.

¹²ऐसे कभी अपने श्रेष्ठ भाग्य को स्वप्न में भी सोचा होगा?

¹³Did you ever even think of this elevated fortune such as yours even in your dreams?

¹³नहीं सोचा?

¹⁴You didn't think about it, did you?

¹⁴लेकिन आज साकार रूप में मना रहे हैं। ¹⁵तो खुशी है ना!

¹⁵However, today, you are celebrating this in your corporeal forms.

¹⁶देखो चाहे देश वाले, चाहे विदेश वाले, चाहे मधुबन वाले, जो भी इस ग्रुप में बैठे हैं, कितना लक्की हैं!

¹⁶So you have this happiness, do you not? ¹⁷Look, whether you are from this land, from abroad or all of you sitting in this group, you are so lucky!

¹⁷अन्दर क्या गीत गाते हो?

¹⁸So, what song are you singing internally?

¹⁸वाह मेरा भाग्य!

¹⁹Wah my fortune!

¹⁹और बाप भी गीत गाते हैं वाह बच्चों का भाग्य!

²⁰The Father also sings the song: Wah the fortune of My children!

²⁰विशेष सेवा का ग्रुप बैठा है ना, सब तरफ के विशेष हैं ना!

²¹A group of souls who do special service is sitting here. ²²Special souls from all directions have come.

²¹तो विशेष सेवा का विशेष प्रत्यक्षफल प्राप्त करने वाली आत्मायें हो।

²³So you are the special souls who attain the practical, instant fruit of doing special service.

²²तो बाप भी ऐसे श्रेष्ठ बच्चों को देख हर्षित होते हैं।

²⁴The Father is pleased to see such elevated children.

²³बच्चे ज्यादा हर्षित होते हैं या बाप होते हैं? ²⁴दोनों।

²⁵Are the children happier than the Father or is the Father happier to see the children?

²⁵या बाप ज्यादा होता है?

²⁶Are both the same or is the Father happier?

²⁶आप ज्यादा होते हो।

²⁷You are happier!

²⁷अच्छा।

²⁸Achcha.

²⁸आज बापदादा चारों ओर के सेवाधारी डायमण्ड की माला को देख रहे हैं।

²⁹Today, BapDada is seeing the rosary of the serviceable diamonds everywhere.

²⁹आप सभी माला में हो ना?

³⁰All of you are part of the rosary, are you not?

³⁰बाप के गले में डायमण्ड बन चमकने वाले माला के दाने हो या और कोई है?

³¹Are you the beads, the sparkling diamonds, of the garland around the Father's neck or are others these?

³¹आप ही हो और नहीं?

³²Are you these, and not anyone else?

³²लोग कहते हैं कि 108 की माला लेकिन बापदादा के गले में आप सभी डायमण्ड्स की कितनी लम्बी माला है?

³³People speak of the rosary of 108, but how big is the rosary of all of you diamonds around Bapdada's neck? ³⁴One hundred and eight would be just all of you sitting down below.

³³108 तो आप नीचे बैठे हुए हो जायेंगे।

³⁵All of you sitting at the back are also this, are you not?

³⁴पीछे वाले भी हो ना?

³⁶First are those at the back.

³⁵पहले पीछे वाले। ³⁶देखो ये भी त्याग का प्रत्यक्ष फल है कि बापदादा पीछे वालों को ज्यादा मुबारक देते हैं। ³⁷और उससे ज्यादा नीचे वालों को।

³⁷Look, the instant fruit of renunciation is that BapDada gives more congratulations to those who are sitting at the back; and, even more than them, to the ones who are sitting down below (in the Meditation Hall).

³⁸बापदादा हर एक बच्चे की विशेषता को देखते हैं।

³⁸BapDada sees the specialities of all the children.

³⁹चाहे सम्पूर्ण नहीं बने हैं, पुरुषार्थी हैं लेकिन ऐसा एक भी बाप का बच्चा नहीं है जिसमें कोई विशेषता नहीं हो।

³⁹Even if you haven't become perfect but are still an effort-maker, there isn't a single child of the Father who doesn't have a single speciality.

⁴⁰सबमें विशेषता है।

⁴⁰Each one of you has a speciality.

⁴¹सबसे पहली विशेषता तो कोटो में कोई के लिस्ट में तो हैं ना।

⁴¹The first speciality is that you are at least in the list of the handful out of multimillions.

⁴²और विशेषता ये है कि बड़े-बड़े तपस्वी महान् आत्मायें, 16108 जगत गुरू, चाहे शास्त्रवादी हैं, चाहे महामण्डलेश्वर हैं लेकिन बाप को नहीं जाना और बाप के सभी बच्चों ने बाप को तो जान लिया ना।

⁴²Another speciality is that, even though the great tapaswi souls, those who call themselves the 16,108 Jagadgurus, the scholars of the scriptures, even though the great Mahamandleshwars have not been able to recognise the Father, all of you children of the Father have recognised the Father.

⁴³तो बाप को जानना यह कितनी बड़ी विशेषता है।

⁴³Therefore, to know the Father is such a great speciality.

⁴⁴दिल से ‘मेरा बाबा' तो कहते हैं ना।

⁴⁴You say from your hearts, "My Baba".

⁴⁵मेरा कह कर अधिकारी तो बन गये ना।

⁴⁵By saying, "My Baba", you at least claimed all rights.

⁴⁶तो इसको क्या कहेंगे?

⁴⁶What would you call this?

⁴⁷जिसने बाप को परख लिया, पहचान लिया, तो पहचानना ये भी बुद्धि की विशेषता है, परखने की शक्ति है।

⁴⁷Those who have discerned and recognised the Father have at least the speciality of intellects that are able to recognise the Father. ⁴⁸At least they have the power to discern.

⁴⁸तो आप सभी के परखने की शक्ति श्रेष्ठ है।

⁴⁹So, all of you have a very elevated power of discernment. ⁵⁰Achcha.

⁴⁹अच्छा, आज विशेष मनाने आये हो ना?

⁵¹Today, all of you have specially come to celebrate, have you not?

⁵⁰आज मनाने का दिन है या आज भी सुनने का दिन है?

⁵²Today is a day for celebrating or is today, just a day for listening to Baba?

⁵¹सुनना भी है? ⁵²अच्छा।

⁵³You also want to hear something?

⁵³तो शिवरात्रि कहते हैं लेकिन आपके लिए अभी क्या है?

⁵⁴Achcha. ⁵⁵People speak of Shiv Ratri, but what is it for you now?

⁵⁴आपके लिए रात्रि नहीं है तो क्या है?

⁵⁶For you, if it is not the night, then what is it?

⁵⁵अमृतवेला है?

⁵⁷Or is it amrit vela?

⁵⁶आप तो रात्रि से निकल गये या थोड़ी-थोड़ी रात्रि अभी है?

⁵⁸You have come out of the night, have you not? ⁵⁹Or is it still night time a little?

⁵⁷छुट्टी ले गई?

⁶⁰Has the night taken leave?

⁵⁸किसी भी प्रकार का अंधकार आता है कि खत्म हो गया?

⁶¹Do you have any type of darkness? ⁶²Or has it finished?

⁵⁹अमृतवेला सदा वरदान का समय है तो आपको रोज़ वरदान मिलता है ना?

⁶³Amrit vela is the time for constant blessings, and so you receive blessings every day, do you not?

⁶⁰तो आप कहेंगे बाप आता रात्रि में है लेकिन हमारे लिये अमृतवेला गोल्डन मॉर्निंग, डायमण्ड मॉर्निंग हो गई।

⁶⁴You would say that the Father comes in the night, but that it has become amrit vela, the golden morning and the diamond morning for all of you.

⁶¹तो ऐसे वरदानी स्वरूप अपना देखते हो?

⁶⁵So, does each of you see your form as one who has received such blessings?

⁶²माया वरदान भुला तो नहीं देती?

⁶⁶Maya does not make you forget your blessings, does she?

⁶³आती है माया?

⁶⁷Does Maya still come?

⁶⁴कभी-कभी तो आती है?

⁶⁸Does she come sometimes?

⁶⁵माया तो लास्ट घड़ी तक आयेगी।

⁶⁹Maya will come till the final moments.

⁶⁶ऐसे नहीं जायेगी।

⁷⁰She will not go away just like that.

⁶⁷लेकिन माया का काम है आना और आपका काम है दूर से भगाना।

⁷¹It is Maya's duty to come but your duty is to chase her away from a distance.

⁶⁸आ जावे फिर भगाओ, ये नहीं। ⁶⁹ये टाइम अभी समाप्त हुआ।

⁷²You cannot tell her not to come nor can you chase her away after she has come.

⁷⁰माया आवे और आपको हिलावे फिर आप भगाओ, टाइम तो गया ना! ⁷¹लेकिन साइलेन्स के साधनों से आप दूर से ही पहचान सकते हो कि ये माया है।

⁷³No, that time has now finished. ⁷⁴When Maya came and made you fluctuate and when you then chased her away, your time was wasted. ⁷⁵However, with the method of silence, you can recognise Maya from a distance.

⁷²इसमें भी टाइम वेस्ट नहीं करो और माया भी देखती है ना कि चलो आने तो देते हैं ना, तो आदत पड़ जाती है आने की।

⁷⁶Do not waste any time in this. ⁷⁷Maya also sees that you allow her to come and so she develops the habit of coming.

⁷³जैसे कोई पशु को, जानवर को अपने घर में आने की आदत डाल दो फिर तंग होकर भगाओ भी लेकिन आदत तो पड़ जाती है ना!

⁷⁸If you instil a habit in a bird or an animal to come to your home, and then when you get fed up with that and try to chase it away, it will not go because it has developed the habit.

⁷⁴और बाप ने सुनाया था कि कई बच्चे तो माया को चाय-पानी भी पिलाते हैं।

⁷⁹The Father has already told you earlier that some children even offer the hospitality of tea, etc. to Maya. ⁸⁰What tea do you offer her?

⁷⁵चाय-पानी कौन सी पिलाते हो?

⁸¹You know about this, do you not? ⁸²"What can I do?

⁷⁶पता है ना?

⁸³How can I do it?

⁷⁷क्या करूँ, कैसे करूँ, अभी तो पुरुषार्थी हूँ, अभी तो सम्पूर्ण नहीं बने हैं, आखिर हो जायेंगे - ये संकल्प चाय-पानी हैं।

⁸⁴I am still an effort-maker. ⁸⁵I haven't yet become perfect, but I will become this by the end." ⁸⁶These thoughts are the tea. ⁸⁷So, Maya sees that she is being offered tea.

⁷⁸तो वो देखती है चाय-पानी तो मिलती है।

⁸⁸If you offer tea to someone, would that person go away or would he sit there comfortably?

⁷⁹किसी को भी अगर चाय-पानी पिलाओ तो वो जायेगा कि बैठ जायेगा?

⁸⁹So, whenever any situation arises and you have the thoughts of "Why? ⁹⁰What? ⁹¹How?

⁸⁰तो जब भी कोई परिस्थिति आती है तो क्यों, क्या, कैसे, कभी-कभी तो होता ही है, अभी कौन पास हुआ है, सबके पास है - ये है माया की खातिरी करना।

⁹²This happens sometimes anyway! ⁹³Who has passed as yet? ⁹⁴Everyone has this. ⁹⁵All of this is offering hospitality to Maya.

⁸¹कुछ नमकीन, कुछ मीठा भी खिला देते हो।

⁹⁶You offer her something savoury and also something sweet.

⁸²और फिर क्या करते हो?

⁹⁷What do you do then?

⁸³फिर तंग होकर कहते हो अभी बाबा आप ही भगाओ।

⁹⁸Then, when you are distressed, you tell Baba to chase her away.

⁸⁴आने आप देते हो और भगाये बाबा, क्यों?

⁹⁹You are the ones who allow her to come, so why should Baba chase her away?

⁸⁵आने क्यों देते हो?

¹⁰⁰Why do you allow her to come?

⁸⁶माया बार-बार क्यों आती है?

¹⁰¹Why does Maya come again and again?

⁸⁷हर समय, हर कर्म करते, त्रिकालदर्शी की सीट पर सेट नहीं होते हो।

¹⁰²Because you do not set yourself on the seat of a trikaldarshi at every second and while performing every action.

⁸⁸त्रिकालदर्शी अर्थात् पास्ट, प्रेजेन्ट और फ्युचर को जानने वाले।

¹⁰³To be a trikaldarshi means to know the past, present and future. ¹⁰⁴You would then not have to ask "Why? ¹⁰⁵What?"

⁸⁹तो क्यों, क्या नहीं करना पड़ेगा। ⁹⁰त्रिकालदर्शी होने के कारण पहले से ही जान लेंगे कि ये बातें तो आनी हैं, होनी हैं, चाहे स्वयं द्वारा, चाहे औरों द्वारा, चाहे माया द्वारा, चाहे प्रकृति द्वारा, सब प्रकार से परिस्थितियाँ तो आयेंगी, आनी ही हैं।

¹⁰⁶Because of being trikaldarshi, you would know in advance that these things are to come, that this is to happen. ¹⁰⁷Whether through yourself, through others, through Maya or through the elements, all types of circumstances will arise in all directions. ¹⁰⁸They have to come, but if your own stage is powerful, then any external situation is nothing in front of that.

⁹¹लेकिन स्व-स्थिति शक्तिशाली है तो पर-स्थिति उसके आगे कुछ भी नहीं है। ⁹²पर-स्थिति बड़ी या स्व-स्थिति बड़ी?

¹⁰⁹Is an external situation greater than the stage of oneself? ¹¹⁰Which is greater? ¹¹¹Or, is it sometimes the stage of yourself and sometimes that of the external situations?

⁹³या कभी स्व-स्थिति बड़ी हो जाती, कभी पर-स्थिति? ⁹⁴तो इसका साधन है - एक तो आदि-मध्य-अन्त तीनों काल चेक करके, समझ कर फिर कुछ भी करो।

¹¹²Do they become greater sometimes? ¹¹³The method for solving this is to check all three aspects of time, the beginning, the middle and the end, to understand them, and then to do whatever is required.

⁹⁵सिर्फ वर्तमान नहीं देखो।

¹¹⁴Do not just look at the present.

⁹⁶सिर्फ वर्तमान देखते हो तो कभी परिस्थिति ऊंची हो जाती और कभी स्व-स्थिति ऊंची हो जाती।

¹¹⁵If you simply look at the present, then the external situations sometimes become greater and your own stage sometimes seems greater.

⁹⁷दुनिया में भी कहते हैं पहले सोचो फिर करो।

¹¹⁶In the world, too, people say: Think before you act!

⁹⁸नहीं तो जो सोच कर नहीं करते तो पीछे सोचना पश्चाताप् का रूप हो जाता है।

¹¹⁷If you do not first think about it, that later on takes the form of repentance. ¹¹⁸You then think, "If I hadn't done that, but had instead done this."

⁹⁹ऐसे नहीं करते, ऐसे करते, तो पीछे सोचना अर्थात् पश्चाताप् का रूप और पहले सोचना ये ज्ञानी तू आत्मा का गुण है।

¹¹⁹So, to think later means these thoughts change into a form of repentance. ¹²⁰However, to think about something beforehand is a sign of being an enlightened soul.

¹⁰⁰द्वापर-कलियुग में तो अनेक प्रकार के पश्चाताप् ही करते रहे हो ना?

¹²¹In the copper and iron ages, you have been repenting in many different ways, have you not?

¹⁰¹लेकिन अब संगम पर पश्चाताप् करना अर्थात् ज्ञानी तू आत्मा नहीं है।

¹²²However, to carry on repenting at the confluence age is not a sign of being an enlightened soul.

¹⁰²ऐसा अपने को बनाओ जो अपने आपमें भी, मन में एक सेकेण्ड भी पश्चाताप् नहीं हो।

¹²³Make yourself such that you do not have to repent in your mind for even a second.

¹⁰³तो इस डायमण्ड जुबली में विशेष सारे दिन में एक समय और दूसरा संकल्प - इन दो खजानों पर अटेन्शन रखना।

¹²⁴So, in this Diamond Jubilee, pay special attention to two treasures throughout the day: one is time and the other is thoughts.

¹⁰⁴वैसे खजाने तो बहुत हैं लेकिन विशेष इन दो खजानों के ऊपर अटेन्शन देना है।

¹²⁵There are many treasures, but you especially have to pay attention to these two treasures.

¹⁰⁵हर दिन संकल्प श्रेष्ठ, शुभ कितना जमा किया? ¹⁰⁶क्योंकि पूरे कल्प के लिये जमा करने की बैंक अभी खुलती है।

¹²⁶Every day, check how many elevated and pure thoughts you have accumulated, because it is now that the bank has opened for you to accumulate for the whole cycle.

¹⁰⁷सतयुग में ये बैंक जमा की बन्द हो जायेगी।

¹²⁷In the golden age, this bank for you to accumulate will be closed.

¹⁰⁸ये बैंक भी नहीं होगी, दूसरी बैंक भी नहीं होगी।

¹²⁸There will neither be this bank nor there be any other bank.

¹⁰⁹इतना धन आपके पास होगा जो किसी से भी कुछ लेने की आवश्यकता नहीं होगी।

¹²⁹You will all have so much wealth that there will be no need for anyone to take from anyone else.

¹¹⁰बैंक में क्यों रखते हैं?

¹³⁰Why is it kept in a bank?

¹¹¹एक तो सेफ्टी और दूसरा ब्याज मिलता है।

¹³¹Firstly, for safety and secondly, because you receive interest.

¹¹²कई बहुत होशियार होते हैं जो ब्याज से ही चलते रहते हैं।

¹³²Many are very clever in that they simply live on the interest they receive.

¹¹³और इस समय तो अगर ऐसे होशियार हैं तो अच्छे हैं, जमा करते हैं ना।

¹³³If there are such clever ones at this time, that is good; at least they are accumulating.

¹¹⁴लेकिन ब्याज किस तरफ लगाते हैं वो देखना है।

¹³⁴However, you have to see how you are using the interest that you receive.

¹¹⁵तो सतयुग में न ये बैंक होगी, न रूहानी खजाने जमा करने की बैंक होगी।

¹³⁵So, in the golden age, neither will there be that bank nor will there be the bank for you to accumulate spiritual treasures.

¹¹⁶दोनों बैंक नहीं होगी।

¹³⁶Neither bank will exist there.

¹¹⁷इस समय एक का पद्मगुणा करके देने की बैंक है लेकिन एक जमा करेंगे तब पद्म मिलेगा, ऐसे नहीं। ¹¹⁸हिसाब है।

¹³⁷At present, this bank gives you a multimillion fold return for one, but it is only when you accumulate one that you will receive multimillion fold. ¹³⁸You won't get it otherwise; it is a proper account.

¹¹⁹तो डायमण्ड जुबली में सच्चे डायमण्ड बनना ही है, ये तो पक्का है ना?

¹³⁹So, it is firm for all of you that, in this Diamond Jubilee, you have to become real diamonds, is it not?

¹²⁰कि कभी संकल्प आता है कि पता नहीं बन सकेंगे या नहीं?

¹⁴⁰Or, do you sometimes wonder whether you will be able to become this or not?

¹²¹पता नहीं, तो नहीं आता?

¹⁴¹You don't have any thought about not knowing this, do you?

¹²²क्या भी हो, त्याग करना पड़े, तपस्या करनी पड़े, निर्मान बनना पड़े, कुछ भी हो जाये, बनना जरूर है।

¹⁴²No matter what happens, even if you have to have renunciation, if you have to have tapasya, if you have to become humble, no matter what you have to do, you definitely have to become this. ¹⁴³Is this all right?

¹²³है?

¹⁴⁴Speak!

¹²⁴बोलो, हाँ जी या ना जी?

¹⁴⁵Ha ji or na ji? ¹⁴⁶(Ha ji).

¹²⁵(हाँ जी) देखना, हाँ जी कहना तो बहुत सहज है। ¹²⁶हाँ जी बनना इसमें अटेन्शन देना पड़ेगा।

¹⁴⁷Just be careful, because it is very easy simply to say "Ha ji", but, in order to become "Ha ji", you have to pay a lot of attention.

¹²⁷पहला-पहला त्याग ये ‘मैं' शब्द है।

¹⁴⁸The first renunciation is of the word "I".

¹²⁸ये ‘मैं' शब्द है बहुत पुराना लेकिन आजकल ये बहुत रॉयल रूप का हो गया है।

¹⁴⁹This word is very old, but in fact, this word today has taken on a very royal form.

¹²⁹ये ‘मैं' शब्द समाप्त हो भाषा में भी ‘बाबा-बाबा' शब्द आ जाये।

¹⁵⁰Even in your speech, this word "I" should finish and be replaced with "Baba, Baba".

¹³⁰कहने में देखो साधारण बात है, मैं योग्य हूँ ना, तो योग्य हूँ तो सैलवेशन या सेवा उसी प्रमाण मिलनी चाहिये।

¹⁵¹In speaking about it, it may seem something ordinary. ¹⁵²"I am a worthy soul. ¹⁵³Because I am worthy, I should be given facilities and service accordingly.

¹³¹मैं योग्य हूँ, मैं करती हूँ, तो ये राइट है?

¹⁵⁴I am worthy, I am doing this." ¹⁵⁵So, is this right?

¹³²करते तो हो ना फिर क्यों नहीं कहें करती तो हूँ!

¹⁵⁶"I am doing this, so why don't people say that I am doing this?

¹³³मैं रांग हूँ, राइट हूँ, कहने में तो आयेगा ना मैं करती हूँ!

¹⁵⁷Whether I am wrong or right, it would be said that I am doing it." ¹⁵⁸You are not doing it.

¹³⁴… आप नहीं करती हो? ¹³⁵करता बाबा है!

¹⁵⁹It is Baba who is doing everything.

¹³⁶वो बाप है करावनहार लेकिन करनहार तो आप हो ना। ¹³⁷तो ‘मैं' कहना रांग क्यों हुआ?

¹⁶⁰The Father is Karavanhar (One who inspires), but I am karanhar (one who does).

¹³⁸वैसे जब ‘मैं' शब्द भी प्रयोग करते हो तो वास्तव में ‘मैं' शब्द किससे लगता है?

¹⁶¹So, why is it wrong to say that "I" am doing it? ¹⁶²When you use the word "I", whom do you refer to as "I"?

¹³⁹आत्मा से या शरीर से?

¹⁶³The soul or the body?

¹⁴⁰मैं कौन?

¹⁶⁴Who am "I"?

¹⁴¹आत्मा है ना, शरीर तो नहीं है?

¹⁶⁵"I" am the soul. ¹⁶⁶It is not the body, is it?

¹⁴²तो अगर देही अभिमानी बन, मैं आत्मा हूँ - इस स्मृति से ‘मैं' शब्द यूज़ करते हैं तो राइट है।

¹⁶⁷If someone who is soul conscious uses the word "I" with the awareness of "I am a soul", then that is right.

¹⁴³लेकिन ‘मैं' शब्द बॉडी कॉन्सेस के रूप में अगर यूज़ करते हैं तो रांग है।

¹⁶⁸However, if you use the word "I" out of body consciousness, that is wrong.

¹⁴⁴सारे दिन में ये ‘मैं' शब्द बहुत आता है और आना ही है।

¹⁶⁹Throughout the day, you use the word "I" a great deal, and, in fact, it will be used.

¹⁴⁵तो अभ्यास करो - जब भी ‘मैं' शब्द कहते हो तो मैं कौन?

¹⁷⁰So, practise being aware of yourself: when you use the word "I", who are you?

¹⁴⁶वास्तव में ‘मैं' है ही आत्मा।

¹⁷¹In fact, you are a soul.

¹⁴⁷शरीर को ‘मेरा' कहते हैं।

¹⁷²Do you refer to the body as "I"?

¹⁴⁸तो ‘मैं' शब्द अगर आत्म अभिमानी बनकर कहेंगे तो आत्मा को बाप स्वतः याद है। ¹⁴⁹कहने की भी जरूरत नहीं पड़ेगी।

¹⁷³You speak of it as "mine". ¹⁷⁴If you use the word "I" in soul consciousness, the soul will automatically remember the Father.

¹⁵⁰हूँ ही मैं आत्मा - ये अभ्यास डाल दो।

¹⁷⁵There won't be any need to say anything. ¹⁷⁶"I am a soul".

¹⁵¹जैसे ये उल्टा अभ्यास पड़ गया है और नेचुरल हो गया है कि जब ‘मैं' शब्द बोलते हो तो अपना नाम-रूप स्मृति में आ जाता है।

¹⁷⁷Instil this practice in the same way you have the wrong practice of the natural awareness of your name and form when you speak of yourself. ¹⁷⁸“Who am I?

¹⁵²मैं कौन हूँ?

¹⁷⁹I am so-and-so.

¹⁵³मैं फलानी हूँ।

¹⁸⁰What am I like?”

¹⁵⁴यह नेचुरल हो गया है ना? ¹⁵⁵सोचना नहीं पड़ता है।

¹⁸¹You have had this wrong practice and it has become natural.

¹⁵⁶तो ये जो उल्टे भाव से ‘मैं' शब्द यूज़ करते हो तभी रिज़ल्ट में मेहनत ज्यादा और प्राप्ति कम होती।

¹⁸²You don't even have to think about it. ¹⁸³When you use the word "I" with the wrong awareness, you have to work harder and attain less results.

¹⁵⁷कई बच्चे कहते हैं हम तो बहुत सेवा करते हैं, बहुत मेहनत करते हैं लेकिन प्राप्ति इतनी नहीं होती है।

¹⁸⁴Many children say that they are doing a lot of service, that they are making great effort, but that there isn't that much attainment. ¹⁸⁵What is the reason for this?

¹⁵⁸उसका कारण क्या?

¹⁸⁶Everyone has received the same blessing.

¹⁵⁹वरदान सबको एक है, 60 साल वालों को भी एक तो एक मास वाले को भी एक है।

¹⁸⁷Or, do some have different blessings? ¹⁸⁸Those of 60 years have the same blessing as those who are just one month old.

¹⁶⁰खजाने सभी को एक जैसे हैं।

¹⁸⁹The treasures of everyone are the same.

¹⁶¹पालना सबको एक जैसी है, दिनचर्या, मर्यादा सबके लिए एक जैसी है।

¹⁹⁰Everyone receives the same sustenance; the daily timetable and the maryadas are the same for everyone.

¹⁶²दूसरी-दूसरी तो नहीं है ना!

¹⁹¹They are not different for some.

¹⁶³ऐसे तो नहीं, विदेश की मर्यादायें और हैं, इण्डिया की और हैं, ऐसे तो नहीं?

¹⁹²It isn't that the maryadas for those in the foreign lands are different from the maryadas for those in India. ¹⁹³It isn't like that, is it?

¹⁶⁴थोड़ा-थोड़ा फर्क है?

¹⁹⁴Is there a slight difference?

¹⁶⁵नहीं है?

¹⁹⁵There isn't, is there?

¹⁶⁶तो जब सब एक है फिर किसको सफलता मिलती है, किसको कम मिलती है - क्यों?

¹⁹⁶Since everything is the same, why is it that some receive success whereas others receive less success? ¹⁹⁷What is the reason for this?

¹⁶⁷कारण? ¹⁶⁸बाप मदद कम देता है क्या?

¹⁹⁸Is it that the Father gives less help?

¹⁶⁹किसको ज्यादा देता हो, किसको कम, ऐसे है?

¹⁹⁹Is it that He gives more help to some than to others?

¹⁷⁰नहीं है।

²⁰⁰It isn't like that.

¹⁷¹फिर क्यों होता है?

²⁰¹In that case, why is it like this?

¹⁷²मतलब क्या हुआ?

²⁰²What does this mean?

¹⁷³अपनी गलती है।

²⁰³That it is your own mistake.

¹⁷⁴या तो बॉडी-कॉन्सेस वाला मैं-पन आ जाता है, या कभी-कभी जो साथी हैं उन्हों की सफलता को देख ईर्ष्या भी आ जाती है।

²⁰⁴You either have the consciousness of "I" in terms of body consciousness, or you sometimes become jealous when you see the success of your companions.

¹⁷⁵उस ईर्ष्या के कारण जो दिल से सेवा करनी चाहिये, वो दिमाग से करते हैं लेकिन दिल से नहीं।

²⁰⁵It is because of that jealousy that you do the service that you should do with your heart simply with your head and not with your heart.

¹⁷⁶और फल मिलता है दिल से सेवा करने का।

²⁰⁶In fact, fruit is received from the service done with the heart.

¹⁷⁷कई बार बच्चे दिमाग यूज़ करते हैं लेकिन दिल और दिमाग दोनों मिलाके नहीं करते।

²⁰⁷Some children often use their heads for doing service, but they don't use both their hearts and their heads together.

¹⁷⁸दिमाग मिला है उसको कार्य में लगाना अच्छा है लेकिन सिर्फ दिमाग नहीं।

²⁰⁸It is good to use the head (the intellect) that you have received, but let it not just be the head.

¹⁷⁹जो दिल से करते हैं तो दिल से करने वाले के दिल में बाप की याद भी सदा रहती है।

²⁰⁹Those who do everything with their hearts also have remembrance of the Father in their heart.

¹⁸⁰सिर्फ दिमाग से करते हैं तो थोड़ा टाइम दिमाग में याद रहेगा - हाँ, बाबा ही कराने वाला है, हाँ बाबा ही कराने वाला है लेकिन कुछ समय के बाद फिर वो ही मैं-पन आ जायेगा इसलिए दिमाग और दिल दोनों का बैलेन्स रखो।

²¹⁰When you just simply do everything with your head, then, for a short time you remember in your head: “Yes, Baba is the One who is inspiring me; Baba is the One who is inspiring.” ²¹¹However, after some time, there will be that consciousness of "I" comes. ²¹²Therefore, keep a balance of both the head and the heart.

¹⁸¹तो सुनाया डायमण्ड जुबली में क्या करना है?

²¹³So you have been told what you have to do for the Diamond Jubilee.

¹⁸²विशेष बचत का खाता जमा करो।

²¹⁴Especially accumulate in your savings account.

¹⁸³ऐसे नहीं, कि सारा दिन मेरे से कोई ऐसी बात नहीं हुई, किसको दुःख नहीं दिया, किसी से कुछ खिटखिट नहीं हुई अर्थात् गँवाया नहीं।

²¹⁵It shouldn't be that you simply check and say that you didn't do anything particularly wrong throughout the day today, that you didn't cause sorrow for anyone, that you didn't have any conflict with anyone today, that is, you didn't lose anything today.

¹⁸⁴ये तो अच्छी बात है गँवाया नहीं लेकिन जमा किया?

²¹⁶It is good that you didn't lose anything, but did you accumulate anything?

¹⁸⁵सेवा भी की तो अपने रूहानियत से सेवा में सफलता प्राप्त की?

²¹⁷You may have done service, but, did you also attain success in that service with your spirituality?

¹⁸⁶वा सफलता जमा की?

²¹⁸Did you accumulate success?

¹⁸⁷तो सेवा में समय लगाया - ये तो अच्छी बात की ना लेकिन सेवा किस विधि से की?

²¹⁹It is good that you used your time in doing service, but in what way did you do that service?

¹⁸⁸कई कहते हैं हम तो सारा दिन इतने सेवा में बिज़ी रहते हैं जो अपना ही नहीं पता पड़ता।

²²⁰Many say that they are so busy doing service throughout the day that they are not even aware of themselves.

¹⁸⁹बिज़ी रहते हैं यह बहुत अच्छा। ¹⁹⁰लेकिन सेवा का प्रत्यक्षफल जमा हुआ?

²²¹It is very good that you remain busy, but did you accumulate the instant fruit of service or did you just work hard?

¹⁹¹कि सिर्फ मेहनत की? ¹⁹²सेवा में समय 8 घण्टा लगाया लेकिन 8 ही घण्टे सेवा के जमा हुए?

²²²You may have used eight hours in doing service, but did you accumulate those eight hours in service? ²²³Did you accumulate that time?

¹⁹³समय जमा हुआ? ¹⁹⁴कि आधा जमा हुआ, आधा भागदौड़ में, सोचने में गया?

²²⁴Or, did you accumulate half and was half of that time spent running around and thinking about everything?

¹⁹⁵श्रेष्ठ संकल्प, शुभ भावना, शुभ कामना के संकल्प जमा होते हैं।

²²⁵Elevated thoughts and thoughts of good wishes and pure feelings have to be accumulated.

¹⁹⁶तो सारे दिन में जमा का खाता नोट करो।

²²⁶So, note your account of accumulation throughout the day.

¹⁹⁷जब जमा का खाता बढ़ता जायेगा तो स्वतः ही डायमण्ड बन ही जाना है।

²²⁷When your account of accumulation increases, you will automatically become a diamond.

¹⁹⁸अभी भी समय और संकल्प - ना अच्छे में, ना बुरे में होते हैं।

²²⁸Even now, your time and thoughts are neither accumulated in the accounts of good or bad.

¹⁹⁹तो बुरे में नहीं हुआ ये तो बच गये लेकिन अच्छे में जमा हुआ? ²⁰⁰समझा?

²²⁹It is good that you were saved from accumulating it in the account of bad, but did you accumulate in the account of good?

²⁰¹समय को, संकल्प को बचाओ, जितना अभी बचत करेंगे, जमा करेंगे तो सारा कल्प उसी प्रमाण राज्य भी करेंगे और पूज्य भी बनेंगे।

²³⁰Do you understand? ²³¹Now, save your time and your thoughts. ²³²The more you now save and accumulate, the more you will accordingly rule and be worshipped throughout the cycle.

²⁰²चाहे द्वापर से आप साकार रूप में तो गिरती कला में आते हो लेकिन आपका जमा किया हुआ खाता आपके जड़ चित्रों की पूजा कराता है।

²³³Even in the copper age, when you go into the stage of descent, whatever you have accumulated enables your non-living images to be worshipped.

²⁰³तो सब ये नोट करना तो मालूम पड़ जायेगा कि व्यर्थ वा साधारण समय कितना होता है? ²⁰⁴साधारण संकल्प कितने होते हैं?

²³⁴Therefore, note down all of this and you will find out how much time is spent wastefully or in ordinary things and how many ordinary thoughts you have.

²⁰⁵लेकिन एक अटेन्शन रखना - अगर मानो आपका आज के दिन जमा का खाता बहुत कम हुआ तो कम देख करके दिलशिकस्त नहीं होना।

²³⁵However, you have to pay attention to one thing. ²³⁶For instance, your account of accumulation might be very low for a day and you perhaps get disheartened on seeing it so low.

²⁰⁶और ही समझो कि अभी भी हमको चांस है जमा करने का।

²³⁷Instead of that, think that, even now, you still have a chance to accumulate.

²⁰⁷अपने को उमंग-उत्साह में लाओ।

²³⁸Put zeal and enthusiasm into yourself.

²⁰⁸अपने आपसे रेस करो, दूसरे से नहीं।

²³⁹Have a race with your own self, not with others.

²⁰⁹अपने आपसे रेस करो कि आज अगर 8 घण्टे जमा हुए तो कल 10 घण्टे हो।

²⁴⁰Have a race with yourself for example: if today you accumulated eight hours, tomorrow you will accumulate ten hours.

²¹⁰दिल-शिकस्त नहीं होना क्योंकि अभी फिर भी जमा करने का समय है।

²⁴¹However, do not become disheartened, because now is still the time for accumulating.

²¹¹अभी टू लेट का बोर्ड नहीं लगा है।

²⁴²The board of ‘too late’ has not yet been put up.

²¹²फाइनल रिजल्ट का टाइम अभी एनाउन्स नहीं हुआ है।

²⁴³As yet, the time for the final result has not been announced.

²¹³जैसे लौकिक में पेपर की डेट फाइनल हो जाती है तो अच्छे पुरुषार्थी क्या करते हैं?

²⁴⁴In the world outside, what do good effort-makers do when the date of the final paper is fixed?

²¹⁴दिल-शिकस्त होते हैं या पुरुषार्थ में आगे बढ़ते हैं?

²⁴⁵Do they get disheartened or do they make progress in their efforts?

²¹⁵तो आप भी दिलशिकस्त नहीं बनना।

²⁴⁶So, you too mustn't get disheartened.

²¹⁶और ही उमंग-उत्साह में आकरके दृढ़ संकल्प करो कि मुझे अपने जमा का खाता बढ़ाना ही है।

²⁴⁷Instead, have that much more zeal and enthusiasm and have the determination to increase your account of accumulation.

²¹⁷समझा? ²¹⁸अच्छा।

²⁴⁸Do you understand?

²¹⁹चारों ओर के जयन्ती की मुबारक देने वाले बच्चों को, सदा बाप के साथ-साथ रहने वाले कम्बाइण्ड रूपधारी बच्चों को, सदा उमंग-उत्साह के द्वारा स्वयं को और औरों को आगे बढ़ाने वाले बच्चों को, चारों ओर के सेवा में आगे बढ़ने वाले सच्चे सेवाधारी बच्चों को बापदादा की पद्म-पद्म-पद्म गुणा मुबारक हो।

²⁴⁹Achcha. ²⁵⁰To the children everywhere who give greetings for the birthday, to the children in the combined form who constantly stay with the Father, to the children who make themselves and others move forward with constant zeal and enthusiasm, to the truly serviceable souls everywhere who move forward in doing service, multi, multi, multimillion fold greetings and congratulations from BapDada.

²²⁰याद-प्यार के साथ बाप भी बच्चों की मुबारक, याद-प्यार स्वीकार कर रहे हैं।

²⁵¹Together with giving love and remembrance, the Father is also accepting love, remembrance and greetings from the children.

²²¹देख रहे हैं कि सभी तरफ मुबारक-मुबारक के दिल के गीत बज रहे हैं।

²⁵²Baba is seeing that songs of greetings are being sung everywhere in each one's heart.

²²²तो ऐसे मुबारक लेने और मुबारक देने के दोनों के संगम की विशेष याद-प्यार और नमस्ते।

²⁵³So, now, special love and remembrance and namaste for the confluence of giving and receiving love, remembrance and greetings.

²²³वरदान:- हर बात में कल्याण समझकर अचल, अडोल महावीर बनने वाले त्रिकालदर्शी भव

²⁵⁴Blessing: May you be a trikaldarshi and unshakeable and immovable mahavir, knowing that there is benefit in everything.

²²⁴कोई भी बात एक काल की दृष्टि से नहीं देखो, त्रिकालदर्शी होकर देखो।

²⁵⁵ Do not look at any situation with the vision of just one aspect of time. ²⁵⁶See everything as a trikaldarshi.

²²⁵क्यों, क्या के बजाए सदा यही संकल्प रहे कि जो रहा है उसमें कल्याण है।

²⁵⁷Instead of asking “Why?” or “What?” always have the thought: “There is benefit in whatever is happening.”

²²⁶जो बाबा कहे वह करते चलो, फिर बाबा जाने बाबा का काम जाने।

²⁵⁸Continue to do everything that Baba tells you to do. ²⁵⁹Then Baba knows and His work knows.

²²⁷जैसे बाबा चलाये वैसे चलो तो उसमें कल्याण भरा हुआ है।

²⁶⁰Continue to move along as Baba makes you move and that will be filled with benefit.

²²⁸इस निश्चय से कभी डगमग नहीं होंगे।

²⁶¹Never let this faith fluctuate.

²²⁹संकल्प और स्वप्न में भी व्यर्थ संकल्प न आयें तब कहेंगे अचल, अडोल महावीर।

²⁶²Let there not be any waste thoughts or dreams in your mind and you will then be called an unshakeable and immovable mahavir.

²³⁰स्लोगन:- तपस्वी वह है जो श्रीमत के इशारे प्रमाण सेकण्ड में न्यारा और प्यारा बन जाये।

²⁶³Slogan: A tapaswi soul is one who, with a signal of shrimat, becomes detached and loving in a second.

²⁶⁴*** Om Shanti ***