Daily Murli for Sunday 31 December 2023

⁰31-12-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 13-11-97 मधुबन

⁰ 31/12/23 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/11/1997

¹संगमयुग के प्राप्तियों की प्रालब्ध का अनुभव करो, मास्टर दाता, महा सहयोगी बनो

¹Experience the reward of the attainments of the confluence age,

²आज भाग्य विधाता बाप अपने श्रेष्ठ भाग्यवान बच्चों को देख रहे हैं।

²become a master bestower and one who is greatly co-operative.

³हर एक बच्चे के भाग्य की रेखायें देख-देख भाग्य विधाता बाप भी हर्षित होते हैं क्योंकि सारे कल्प में चक्र लगाओ तो आप जैसा श्रेष्ठ भाग्य किसी धर्म आत्मा, महान आत्मा, राज्य अधिकारी आत्मा, किसी का भी इतना बड़ा भाग्य नहीं है, जितना आप संगमयुगी श्रेष्ठ आत्माओं का है।

³Today, the Father, the Bestower of Fortune, is seeing His children who have elevated fortune. ⁴The Father, the Bestower of Fortune, is very happy to see the lines of fortune of each of the children. ⁵If you go around the whole cycle, none of the righteous souls, the great souls or the souls who have a right to a kingdom have such fortune as elevated as yours.

⁴मस्तक से अपने भाग्य की रेखाओं को देखते हो?

⁶It is only you elevated souls of the confluence age who have this fortune.

⁵बापदादा हर एक बच्चों के मस्तक में चमकती हुई ज्योति की श्रेष्ठ रेखा देख रहे हैं।

⁷Can you see the lines of fortune on your forehead? ⁸BapDada is seeing the elevated line of sparkling light on the forehead of each of you children.

⁶आप सभी भी अपनी रेखायें देख रहे हो?

⁹Are all of you seeing the lines of your fortune?

⁷नयनों में देखो तो स्नेह और शक्ति की रेखायें स्पष्ट हैं।

¹⁰If you look in your eyes, the lines of love and power are very clearly visible.

⁸मुख में देखो मधुर श्रेष्ठ वाणी की रेखायें चमक रही हैं।

¹¹If you look at your mouth, the line of sweet elevated versions is sparkling.

⁹होठों पर देखो रूहानी मुस्कान, रूहानी खुशी की झलक की रेखा दिखाई दे रही है।

¹²If you look at your lips, you see a spiritual smile and the sparkle of spiritual happiness.

¹⁰हृदय में देखो वा दिल में देखो तो दिलाराम के लव में लवलीन रहने की रेखा स्पष्ट है।

¹³If you look at your heart, the line of being totally absorbed in love for the Comforter of Hearts is clear.

¹¹हाथों में देखो दोनों ही हाथ सर्व खजानों से सम्पन्न होने की रेखा देखो, पांवों में देखो हर कदम में पदम की प्राप्ति की रेखा स्पष्ट है।

¹⁴Look at both your hands and see the lines of being full of all treasures. ¹⁵Look at your feet and see the very clear line of attainment of multimillions at every step.

¹²कितना बड़ा भाग्य है!

¹⁶How great this fortune is!

¹³भाग्य विधाता बाप ने हर एक बच्चे को पुरुषार्थ से, श्रेष्ठ कर्मों की कलम से यह सब रेखायें खींचने की खुली दिल से, खुली छुट्टी दे दी है।

¹⁷The Father, the Bestower of Fortune, has given all of you children with His full permission and an open heart the pen of elevated actions for you to extend your lines of all of these types of fortune by making effort.

¹⁴जितनी लकीर लम्बी खींचने चाहो उतनी खींच सकते हो, लेकिन समय के अन्दर।

¹⁸You can draw the line as long as you want, but it does have to be done in the given time.

¹⁵जिसको जितनी लम्बी लकीर खींचनी है वह स्वयं ही खींच सकते हो, बाप ने कलम आपके हाथ में दिया है।

¹⁹Whoever wants to can extend it themselves as much as they want. ²⁰The Father has put the pen in your hands. ²¹Do you know how to draw that line?

¹⁶तो वह लकीर खींचने आती है?

²²Have you drawn that line?

¹⁷खींची है या खींचना नहीं आती है?

²³Or, do you not know how to draw the line?

¹⁸सभी को आती है? ¹⁹(हाँ जी) बहुत अच्छा।

²⁴All of you know how to draw that line. ²⁵(Ha ji.) ²⁶Very good.

²⁰देखो, अभी के तकदीर की लकीर आपको सारे कल्प में भी श्रेष्ठ बनाती है, 21 जन्म तो सदा सम्पन्न और सुखी रहने की रेखा चलती ही है और द्वापर, कलियुग में भी आपके पूज्य बनने की रेखा श्रेष्ठ रहती है।

²⁷Look, the line of fortune of the present time makes you elevated throughout the whole cycle: the line of remaining constantly complete and happy continues for 21 births, and, even in the copper and iron ages, the line of fortune of your being worthy of worship souls is elevated.

²¹तो इस समय के भाग्य की रेखा सारा कल्प सदा साथ चलती है क्योंकि अविनाशी बाप की अविनाशी रेखा है।

²⁸The line of fortune of this time is constantly with you throughout the whole cycle, because it is an imperishable line from the eternal Father.

²²तो सदा अपने श्रेष्ठ भाग्य की रेखा स्मृति में रहती है?

²⁹Do you constantly have the line of your elevated fortune in your consciousness?

²³रहती तो है लेकिन कभी इमर्ज रहती है, कभी मर्ज रहती है वा सदा ही इमर्ज रहती है?

³⁰You do have it in your consciousness, but it is sometimes emerged and sometimes merged. ³¹Or, does it remain constantly emerged?

²⁴इसमें कम हाथ उठा रहे हैं।

³²Very few of you are raising your hands for this.

²⁵देखना, सदा इमर्ज रहे।

³³Make sure that it remains constantly emerged.

²⁶इमर्ज रहने की निशानी है कि पुरानी स्मृतियां पुराने संस्कार की रेखायें मर्ज हो जाती हैं।

³⁴The sign of it remaining emerged is that the lines of the old awareness and the old sanskars become merged.

²⁷कभी भी पुराने संस्कारों की रेखायें वा पुरानी बातों के स्मृति की रेखायें इमर्ज नहीं हों।

³⁵The lines of your old sanskars and the awareness of the things of the past should never emerge.

²⁸मर्ज हों। ²⁹और मर्ज रहते-रहते समाप्त हो जायें।

³⁶They should remain merged and, while remaining merged, they should completely finish.

³⁰जहाँ श्रेष्ठ भाग्य की रेखायें इमर्ज हैं, वहाँ पुरानी रेखायें इमर्ज होना असम्भव है।

³⁷When the lines of elevated fortune have emerged, it is impossible for old lines to emerge.

³¹अगर होती हैं तो सिद्ध होता है कि श्रेष्ठ भाग्य की रेखा सदा इमर्ज नहीं रहती।

³⁸If these lines do emerge, it proves that the line of elevated fortune is not constantly emerged.

³²तो क्या समझते हो?

³⁹So, what do you understand by this?

³³इतने श्रेष्ठ भाग्य की रेखायें इमर्ज होनी चाहिए या मर्ज?

⁴⁰Should the lines of such elevated fortune remain emerged or merged?

³⁴बापदादा वर्तमान समय सभी बच्चों को वर्तमान संगमयुग की प्राप्तियों के प्रालब्ध रूप में देखने चाहते हैं।

⁴¹At the present time, BapDada wants to see all the children in the form of the reward of the attainments of the present confluence age.

³⁵पुरुषार्थ बहुत समय किया, अभी पुरुषार्थ स्वतः चले, मेहनत वाला पुरुषार्थ नहीं।

⁴²You have been making effort over a long time. ⁴³Effort should now continue automatically. ⁴⁴Effort should not be hard work.

³⁶क्या अन्त तक पुरुषार्थ की मेहनत करते रहेंगे?

⁴⁵Will you continue to work hard at making effort until the end?

³⁷संगमयुग के प्राप्तियों की प्रालब्ध का अनुभव अब नहीं करेंगे तो कब करेंगे!

⁴⁶If you do not experience the reward of the attainments of the confluence at this time, then when will you experience it?

³⁸भविष्य की प्रालब्ध अलग चीज़ है।

⁴⁷The reward of the future is a different matter.

³⁹वह तो आपकी इस पुरुषार्थ के प्रालब्ध की परछाई है।

⁴⁸That is a shadow of the reward of this effort. ⁴⁹That will automatically follow you.

⁴⁰वह तो आपके पीछे-पीछे आपेही आयेगी।

⁵⁰However, what is important is attaining the reward of the present time.

⁴¹लेकिन विशेष बात है इस समय के प्रालब्ध प्राप्त करने की। ⁴²ऐसे नहीं - कोई पूछता है कैसे है?

⁵¹Let it not be that, if someone asks you, “How are you?” or asks after your well-being, you reply by saying, “I am still making effort.”

⁴³क्या हालचाल है? ⁴⁴तो अभी तक यही नहीं कहते रहो कि पुरुषार्थ चल रहा है।

⁵²Of course there is effort, but you have to experience the reward of the effort at this time.

⁴⁵पुरुषार्थ तो है लेकिन पुरुषार्थ की प्रालब्ध अभी अनुभव करो।

⁵³The reward is to be full of all powers, full of all knowledge and an embodiment of a destroyer of all obstacles.

⁴⁶वह प्रालब्ध है सर्व शक्ति सम्पन्न, सर्व ज्ञान सम्पन्न, सर्व विघ्न विनाशक मूर्त, यह अभी की प्रालब्ध भविष्य में स्वतः ही प्राप्त होगी।

⁵⁴The reward of the present time will be attained automatically in the future. ⁵⁵In the future, you just have the reward, because making effort will have finished.

⁴⁷जैसे भविष्य में सिर्फ प्रालब्ध है, पुरुषार्थ समाप्त है।

⁵⁶So, too, in the time that now remains, especially experience being the form of the reward.

⁴⁸ऐसे अभी बाकी रहे हुए समय में प्रालब्ध स्वरूप का विशेष अनुभव करो।

⁵⁷When you speak of the reward, it is the reward of your efforts.

⁴⁹जब प्रालब्ध कहते हैं तो पुरुषार्थ की ही प्रालब्ध होती है।

⁵⁸You can only experience the reward according to the efforts you have made.

⁵⁰पुरुषार्थ किया है, उस पुरुषार्थ अनुसार ही प्रालब्ध का अनुभव कर सकते हैं।

⁵⁹However, what does BapDada want from the children? ⁶⁰You ask: “What does BapDada want from us?”

⁵¹लेकिन बापदादा बच्चों से क्या चाहते हैं? ⁵²पूछते हैं ना बापदादा हमसे क्या चाहते हैं?

⁶¹For the little time that remains, BapDada wants you children to become the form of the reward of the effort.

⁵³तो बापदादा यही चाहते हैं कि अब थोड़े समय के लिए पुरुषार्थ के प्रालब्ध स्वरूप बन जाओ।

⁶²Are you able to become this or do you enjoy working hard at your efforts? ⁶³Will you become those who have received the reward?

⁵⁴बन सकते हो कि पुरुषार्थ की मेहनत अच्छी लगती है?

⁶⁴“I am now making effort”, “The effort will be made”, “I have do it and will show you.”

⁵⁵प्रालब्ध वाले बनेंगे?

⁶⁵These expressions must now finish.

⁵⁶अभी पुरुषार्थ कर रहा हूँ, पुरुषार्थ हो जायेगा, करके दिखायेंगे, यह शब्द समाप्त हों।

⁶⁶Not just, “We will show it at some time”, but show it now! ⁶⁷When else will you demonstrate this?

⁵⁷करके दिखायें क्या, दिखाओ।

⁶⁸At the time of destruction?

⁵⁸और कब दिखायेंगे? ⁵⁹क्या विनाश के समय दिखायेंगे?

⁶⁹A very easy method for this is to become a master bestower now.

⁶⁰इसकी बहुत सहज विधि है कि अब मास्टर दाता बनो।

⁷⁰You have been taking from the Father and you will continue to take from Him.

⁶¹बाप से लिया है और लेते भी रहो लेकिन आत्माओं से लेने की भावना नहीं रखो - यह कर लें तो ऐसा हो।

⁷¹Do not have any desire to take anything from other souls: “If this one does this, I would then be like this”, “If this one changes, then I would change.”

⁶²यह बदले तो मैं बदलूँ, यह लेने की भावना है।

⁷²This is a desire to take. ⁷³“If this is like this, then it would be like this.”

⁶³ऐसा हो तो ऐसा हो।

⁷⁴This is a desire to take.

⁶⁴यह लेने की भावनायें हैं। ⁶⁵ऐसा हो नहीं, ऐसा करके दिखाना है।

⁷⁵It should not be like this; rather, you should demonstrate it by doing it practically.

⁶⁶हो जाए तो नहीं, लेकिन होना ही है और मुझे करना है।

⁷⁶“It’s fine if it happens”, is not enough. ⁷⁷“It has to happen and I have to do it.”

⁶⁷मुझे वायब्रेशन देना है।

⁷⁸“I have to give these vibrations.

⁶⁸मुझे रहमदिल बनना है।

⁷⁹I have to become merciful.

⁶⁹मुझे गुणों का सहयोग देना है, मुझे शक्तियों का सहयोग देना है।

⁸⁰I have to co-operate with my virtues. ⁸¹I have to co-operate with my powers.”

⁷⁰मास्टर दाता बनो।

⁸²Become master bestowers.

⁷¹लेना है तो एक बाप से लो।

⁸³If you want to take, take from the one Father.

⁷²अगर और आत्माओं से भी मिलता है तो बाप का दिया हुआ ही मिलेगा।

⁸⁴If you are to receive from other souls, you would only receive that which the Father has given them.

⁷³तो दाता बन फ्राकदिल बनो।

⁸⁵So become a bestower and be generous hearted.

⁷⁴देते रहो, देने आता है?

⁸⁶Continue to give. ⁸⁷Do you know how to give?

⁷⁵या सिर्फ लेने आता है?

⁸⁸Or, is it that you only know how to take?

⁷⁶अब जो जमा किया है वह दो।

⁸⁹Now, give what you have accumulated.

⁷⁷आपस में ब्राह्मण आत्मायें भी मास्टर दाता बनो।

⁹⁰Become master bestowers even for Brahmin souls.

⁷⁸और दे तो मैं दूँ, नहीं।

⁹¹Don’t only give when others give to you.

⁷⁹मुझे देना है।

⁹²“I have to give.”

⁸⁰खजाना है आपके पास?

⁹³Do you have these treasures?

⁸¹भरपूर है?

⁹⁴Are you overflowing?

⁸²गुणों से भरपूर है?

⁹⁵Are you overflowing with virtues?

⁸³शक्तियों से भरपूर है?

⁹⁶Are you overflowing with the powers?

⁸⁴है तो देते क्यों नहीं हो?

⁹⁷If you have these, then why are you not giving them to anyone?

⁸⁵अपने लिए छिपाकर रखा है क्या?

⁹⁸Have you kept them hidden away for yourself?

⁸⁶जब खजानों से भरपूर हो तो देते जाओ। ⁸⁷यह क्यों करता?

⁹⁹Since you are overflowing with treasures, continue to give them.

⁸⁸यह क्यों कहता? ⁸⁹यह सोच नहीं करो।

¹⁰⁰Don’t think about why someone is doing or saying something.

⁹⁰रहमदिल बन अपने गुणों का, अपनी शक्तियों का सहयोग दो - इसको कहा जाता है मास्टर दाता।

¹⁰¹Be merciful and co-operate with your virtues and your powers. ¹⁰²This is known as becoming a master bestower, one who is greatly co-operative.

⁹¹महा सहयोगी। ⁹²सहयोगी भी नहीं, महा सहयोगी बनो।

¹⁰³Don’t just become co-operative, but become one who is greatly co-operative.

⁹³महा दाता बनो।

¹⁰⁴Become a master bestower.

⁹⁴तो समझा बापदादा क्या चाहता है?

¹⁰⁵Do you understand what BapDada wants?

⁹⁵बापदादा अभी तक बच्चों के पुरुषार्थ की मेहनत देख नहीं सकते।

¹⁰⁶BapDada cannot bear to see the hard work and efforts of the children even now.

⁹⁶डायमण्ड जुबली समाप्त हुई और डायमण्ड अभी तक बेदाग बनने के पुरुषार्थ में लगे हुए हैं।

¹⁰⁷The Diamond Jubilee has now ended and the diamonds are still engaged in making effort to become flawless!

⁹⁷डायमण्ड जुबली अर्थात् हर ब्राह्मण आत्मा (डायमण्ड) चमकता रहे।

¹⁰⁸The Diamond Jubilee means that every Brahmin soul should continue to shine like a diamond.

⁹⁸आप सोचेंगे कि डायमण्ड जुबली हमारी तो थी नहीं, वह तो दादियों की हुई।

¹⁰⁹You might think that it was not your Diamond Jubilee, but just for the Dadis.

⁹⁹आपकी हुई या दादियों की हुई, किसकी हुई?

¹¹⁰Was it yours or the Dadis’? ¹¹¹Whose was it?

¹⁰⁰यज्ञ के स्थापना के कार्य की डायमण्ड जुबली।

¹¹²It was the Diamond Jubilee of the task of establishment of the yagya.

¹⁰¹सिर्फ दादियों की नहीं, स्थापना के कार्य की डायमण्ड जुबली।

¹¹³It was not only for the Dadis. ¹¹⁴It was the Diamond Jubilee of the task of establishment.

¹⁰²तो आप सभी चाहे दो साल के हो, चाहे 12 साल के हो चाहे 50 के हो, लेकिन स्थापना के कार्य के निमित्त तो हो ना या नहीं?

¹¹⁵So, whether you are two years old, twelve years old or fifty years old, you are instruments for the task of establishment, are you not?

¹⁰³निमित्त हो?

¹¹⁶Are you instruments?

¹⁰⁴ब्राह्मण माना ही ब्रह्मा बाप के साथ स्थापना के कार्य के निमित्त आत्मा।

¹¹⁷To be a Brahmin means to be an instrumental soul for the task of establishment, along with Father Brahma.

¹⁰⁵वही ब्रह्माकुमार या ब्रह्माकुमारी कहला सकते हैं।

¹¹⁸Only these souls are called Brahma Kumars and Kumaris.

¹⁰⁶तो ब्रह्माकुमार, कुमारी सभी हो या पुरुषार्थी कुमार कुमारी हो?

¹¹⁹So, are all of you Brahma Kumars and Kumaris, or are you effort-making kumars and kumaris?

¹⁰⁷क्या हो?

¹²⁰What are you?

¹⁰⁸ब्रह्माकुमार, ब्रह्माकुमारियां अर्थात् जन्म लिया और ब्रह्मा बाप के साथी स्थापना के निमित्त आत्मा बनें।

¹²¹To be a Brahma Kumar or Kumari means that, as soon as you take birth, you become a companion of Father Brahma and an instrument for establishment.

¹⁰⁹तो ऐसे नहीं सोचना हम तो अभी नये हैं। ¹¹⁰हम तो अभी छोटे हैं।

¹²²Do not think that you are new, that you have just come and you are little.

¹¹¹लेकिन समय के अनुसार जब समय समाप्ति के नजदीक है तो छोटों को, नयों को इतना ही तीव्र पुरुषार्थ करना ही है, अगर ब्राह्मण हैं तो।

¹²³As time is coming close to its end, then, if you are Brahmins, whether you are young or new, each of you has to make just as much intense effort.

¹¹²अगर क्षत्रिय हैं तो छुट्टी है।

¹²⁴If you are a warrior, then you have permission not to.

¹¹³लेकिन ब्राह्मण हैं तो ब्राह्मण सो देवता कहा जाता है।

¹²⁵However, you are Brahmins. ¹²⁶It is said of Brahmins that they become deities.

¹¹⁴क्षत्रिय सो देवता नहीं।

¹²⁷It is not said, “Warriors to deities”.

¹¹⁵तो ब्राह्मण आत्माओं को स्थापना के निमित्त बनना ही है।

¹²⁸Brahmin souls have to become instruments for establishment. ¹²⁹You are instruments.

¹¹⁶हैं ही निमित्त इसलिए अभी मास्टर दाता बनो।

¹³⁰Therefore, you must co-operate as master bestowers; you do not donate.

¹¹⁷दान नहीं करो लेकिन सहयोग दो।

¹³¹Brahmins cannot donate to Brahmins.

¹¹⁸ब्राह्मण, ब्राह्मण को दान नहीं कर सकता, सहयोग दे सकता है।

¹³²You cannot donate to Brahmins, but you can co-operate with them. ¹³³So, what did Baba say?

¹¹⁹तो क्या कहा? ¹²⁰महा दाता और महा सहयोगी बनो।

¹³⁴Become master bestowers and those who are greatly co-operative.

¹²¹अभी एक साल वाला भी है तो भी समय के अनुसार अभी बचपन की बातें समाप्त करो क्योंकि सभी बच्चे वानप्रस्थ अवस्था के समीप हो।

¹³⁵Even if you are only one year old, nevertheless, according to the time, you have to finish the things of childhood, because all of you children are now close to the stage of retirement.

¹²²समय की गति प्रमाण, ड्रामा के नियम प्रमाण अभी सभी की वानप्रस्थ अवस्था समीप है।

¹³⁶According to the speed of time and the discipline of the drama, everyone is now close to the stage of retirement.

¹²³बापदादा जानते हैं कि बच्चों का बाप से जिगरी स्नेह है।

¹³⁷BapDada knows that you children have deep love for the Father in your hearts. ¹³⁸You have deep love in your hearts, do you not?

¹²⁴जिगरी स्नेह है ना?

¹³⁹Or is it just superficial love?

¹²⁵या ऊपर-ऊपर का स्नेह है?

¹⁴⁰You have love in your hearts, do you not?

¹²⁶दिल का स्नेह है तब तो भागकर आये हो ना?

¹⁴¹This is why you have come running here, is it not?

¹²⁷देखो बेहद के हॉल में, बेहद के बाप के बच्चे, बेहद के रूप में विराजमान हैं।

¹⁴²The children of the unlimited Father are present in an unlimited way in the unlimited hall.

¹²⁸यह हॉल अच्छा लगता है ना या दूर लगता है?

¹⁴³You like this hall, don’t you? ¹⁴⁴Or, do you feel to be at a distance?

¹²⁹देखो, बैठने में तो दूर है लेकिन बापदादा अपने दिल की बहुत बड़ी स्क्रीन में आप सब दूर बैठे हुए बच्चों को अति समीप देख रहे हैं।

¹⁴⁵You may be sitting far away, but BapDada is seeing all of you children who are sitting very far away to be very close up on the big screen of BapDada’s heart.

¹³⁰दूर नहीं देख रहे हैं।

¹⁴⁶He is not seeing you as distant.

¹³¹बापदादा के दिल की स्क्रीन बहुत बड़ी है।

¹⁴⁷The screen of BapDada’s heart is very large.

¹³²अभी तक साइंस वालों ने भी नहीं निकाली है।

¹⁴⁸Even scientists have not created a screen as large as that.

¹³³इसीलिए आप दूर नहीं बैठे हो, बापदादा के दिल में बैठे हो।

¹⁴⁹Therefore, you are not sitting far away, but in BapDada’s heart.

¹³⁴ऐसे समझते हो?

¹⁵⁰Do you feel this to be so?

¹³⁵कुर्सी पर बैठे हो, दरी पर बैठे हो या दिल में बैठे हो?

¹⁵¹Are you sitting on a chair, on the carpet or in the heart? ¹⁵²The scene is very beautiful.

¹³⁶दृश्य तो बहुत अच्छा सुन्दर लग रहा है।

¹⁵³Is it full right to the back or is it a little empty?

¹³⁷फुल पीछे तक भरा हुआ है या कुछ खाली है?

¹⁵⁴It is full, but a little empty at the back.

¹³⁸बापदादा देख रहे हैं पीछे थोड़ा खाली है।

¹⁵⁵BapDada gave all of you some work to do.

¹³⁹देखो आप लोगों को बापदादा ने काम दिया था।

¹⁵⁶You may have forgotten, but BapDada remembers.

¹⁴⁰आप भूल गये होंगे लेकिन बापदादा को याद है।

¹⁵⁷What work did Baba give you? ¹⁵⁸(To become free from anger.)

¹⁴¹कौन सा काम दिया था?

¹⁵⁹Baba will not ask you about that today.

¹⁴²(क्रोध मुक्त का) आज वह नहीं पूछेंगे। ¹⁴³पहला चांस लिया है ना तो आज क्रोधमुक्त का पूछेंगे तो दिलशिकस्त हो जायेंगे।

¹⁶⁰If Baba were to ask you today, at this first opportunity, about becoming free from anger, you would become disheartened.

¹⁴⁴बाप-दादा को रिजल्ट पता है।

¹⁶¹BapDada knows the result.

¹⁴⁵पूछेंगे। ¹⁴⁶आप लोगों से भी वहाँ से रिजल्ट मंगायेंगे।

¹⁶²Baba will ask you later and also ask you to bring the results.

¹⁴⁷आज छोड़ देते हैं।

¹⁶³Baba is leaving that aside today.

¹⁴⁸तो काम दिया था कि 9 लाख तैयार करके दिखाओ।

¹⁶⁴The work you were given to do was to bring 900,000 here.

¹⁴⁹याद है, हर ज़ोन को कहा था।

¹⁶⁵Do you remember that?

¹⁵⁰तो किस जोन ने 9 लाख तैयार किये हैं?

¹⁶⁶Every zone was asked to do this. ¹⁶⁷Which zone has prepared 900,000?

¹⁵¹बंगाल-बिहार का सेवा का टर्न है।

¹⁶⁸It is the turn of those from Bengal and Bihar to serve this time.

¹⁵²तो बंगाल-बिहार ने 9 लाख तैयार किया है?

¹⁶⁹So, have those from Bengal and Bihar prepared 900,000?

¹⁵³चुप हैं, बोलते नहीं हैं।

¹⁷⁰You are quiet. ¹⁷¹You are not saying anything.

¹⁵⁴चलो एक ज़ोन नहीं, सभी ज़ोन ने, देश विदेश वालों ने मिलकर 9 लाख तैयार किये हैं?

¹⁷²OK, if not one zone alone, have all the zones together, including here and the foreign lands, prepared 900,000?

¹⁵⁵विदेश वाले बताओ। ¹⁵⁶9 लाख हैं?

¹⁷³Those from foreign lands, speak.

¹⁵⁷बापदादा तो अपनी डेट फिक्स करते हैं और उसी फिक्स डेट पर आते हैं।

¹⁷⁴Are there 900,000? ¹⁷⁵BapDada fixes His dates and comes on those fixed dates.

¹⁵⁸आप भी सब बातों की डेट फिक्स करते हो?

¹⁷⁶So, do you fix a date for everything?

¹⁵⁹यह हॉल कब तक बनेगा, फंक्शन कब होगा, यह डेट फिक्स करते हो ना?

¹⁷⁷You fix a date for the completion of this hall or when a function is to take place.

¹⁶⁰तो इसकी डेट कौन सी है?

¹⁷⁸So, what is the date for this?

¹⁶¹फिक्स है?

¹⁷⁹Is it fixed?

¹⁶²विनाश के इन्ड (अन्त) में या पहले?

¹⁸⁰Is it at the end of destruction? ¹⁸¹Or before that?

¹⁶³क्या होगा?

¹⁸²When will it be?

¹⁶⁴क्या सोचा है?

¹⁸³What have you thought of?

¹⁶⁵कौन सी डेट है?

¹⁸⁴What is the date?

¹⁶⁶कोई डेट है या अभी फिक्स नहीं किया है?

¹⁸⁵Do you have a date? ¹⁸⁶Or, have you not fixed it yet?

¹⁶⁷यह भी बाप करे।

¹⁸⁷Should the Father do this?

¹⁶⁸करना आपको है।

¹⁸⁸You have to do it.

¹⁶⁹बापदादा तो कहेंगे कि शुभ कार्य में देरी नहीं करो फिर क्या करेंगे?

¹⁸⁹BapDada would say that you should not delay in carrying out an auspicious task, so what will you do?

¹⁷⁰चलो, इस सीजन के इन्ड में हो जाए तो भी अच्छा।

¹⁹⁰OK, if it happens by the end of this season, then that is also good.

¹⁷¹इतनी हिम्मत है?

¹⁹¹Do you have that much courage?

¹⁷²सिर्फ दाता बन जाओ।

¹⁹²Simply become bestowers.

¹⁷³अगर दाता बनेंगे तो दाता की भावना से आपकी रॉयल फैमिली और समीप वाली प्रजा बहुत जल्दी बनेंगी।

¹⁹³If you become a bestower, then, with those feelings, you can very quickly prepare the royal family and the subjects who will be close to you.

¹⁷⁴वह लोग तो इन्तजार कर रहे हैं, सिर्फ सदा दाता बनने की देरी है।

¹⁹⁴Those people are still waiting for you. ¹⁹⁵The delay is in you becoming constant bestowers.

¹⁷⁵महान सहयोगी बनने की देरी है।

¹⁹⁶The delay is in you becoming greatly co-operative.

¹⁷⁶ज्यादा खजाना स्वयं प्रति वा सिर्फ स्वयं की सेवाओं के प्रति लगाते हो।

¹⁹⁷You use more treasures for yourselves and for the service that you are involved in.

¹⁷⁷अपने-अपने सेवाओं के ड्यूटीज़ में ज्यादा समय लगाते हो।

¹⁹⁸You give more time to your own duties in service.

¹⁷⁸महान दाता बन, बेहद के दाता बन वर्ल्ड के गोले पर खड़े हो, बेहद की सेवा में वायब्रेशन फैलाओ।

¹⁹⁹However, you are standing on the globe of the world as a great bestower, as an unlimited bestower.

¹⁷⁹विश्व राजा बनना है सिर्फ ज़ोन के वा अपने-अपने ड्यूटीज़ के सर्किल के राजा नहीं बनना है।

²⁰⁰Therefore, now spread vibrations of unlimited service. ²⁰¹You have to become world kings, not just the kings of your zone or your own duties.

¹⁸⁰विश्व कल्याणकारी हो।

²⁰²You are world benefactors.

¹⁸¹अभी बेहद में जाओ।

²⁰³Now become unlimited.

¹⁸²बेहद में जाने से हदों की बातें स्वतः ही समाप्त हो जायेंगी।

²⁰⁴By your going into the unlimited, limited situations automatically finish.

¹⁸³मनोबल बहुत श्रेष्ठ बल है, उसको यूज़ नहीं करते हो।

²⁰⁵The power of the mind is a great power, but you do not use it.

¹⁸⁴वाणी, संबंध, सम्पर्क उससे सेवा में बिजी रहते हो।

²⁰⁶You remain busy in serving with words, relationships and contacts.

¹⁸⁵अब मनोबल को बढ़ाओ।

²⁰⁷Now increase the power of your mind.

¹⁸⁶बेहद की सेवा जो अभी आप वाणी या संबंध, सहयोग से करते हो, वह मनोबल से करो।

²⁰⁸Now, use the power of your mind to do the unlimited service that you have been doing with words, relationships and co-operative contacts.

¹⁸⁷तो मनोबल की बेहद की सेवा अगर आपने बेहद की वृत्ति से, मनोबल द्वारा विश्व के गोले के ऊपर ऊंचा स्थित हो, बाप के साथ परमधाम की स्थिति में स्थित हो थोड़ा समय भी यह सेवा की तो आपको उसकी प्रालब्ध कई गुणा ज्यादा मिलेगी।

²⁰⁹If you do unlimited service with the power of your mind, with your unlimited attitude, by stabilising yourself high up on the globe of the world and with the Father in the stage of supreme abode, even if you serve in this way for a short time, you will receive the reward of it many times over.

¹⁸⁸आजकल के समय और सरकमस्टांश के प्रमाण अन्तिम सेवा यही मनसा वा मनोबल की सेवा है।

²¹⁰According to today’s time and circumstances, service done with the power of the mind is the final service.

¹⁸⁹इसका अभ्यास अभी से करो।

²¹¹Practise this from now.

¹⁹⁰चाहे वाणी द्वारा वा संबंध सम्पर्क द्वारा सेवा करते हो लेकिन अब इस मन्सा सेवा का अभ्यास अति आवश्यक है, साथ-साथ अभ्यास करते चलो।

²¹²You may be serving with words, contacts or relationships, but the practice of serving with the mind is now absolutely essential. ²¹³Continue to practise both at the same time.

¹⁹¹समझा क्या करना है?

²¹⁴Do you know what you have to do?

¹⁹²यह मन्सा सेवा वही रंगत दिखायेगी जो स्थापना के आदि में बाप की मन्सा द्वारा रूहानी आकर्षण ने बच्चों को आकर्षित किया।

²¹⁵This service done with the mind will show the same wonder of the spiritual attraction of the service done by the Father’s mind, which attracted the children at the beginning during establishment.

¹⁹³और मन्सा सेवा के फल स्वरूप अभी भी देख रहे हो कि वही आत्मायें अब भी फाउण्डेशन हैं।

²¹⁶You can see that those souls are themselves even now the foundation as a result of the service done by the mind.

¹⁹⁴ड्रामा अनुसार यह बाप की मन्सा आकर्षण का सबूत है जो कितने पक्के हैं।

²¹⁷According to the drama, this is the proof of the attraction of the Father’s service done with the mind. ²¹⁸They are so strong.

¹⁹⁵तो अन्त में भी अभी बाप के साथ आपकी भी मन्सा आकर्षण, रूहानी आकर्षण से जो आत्मायें आयेंगी वह समय अनुसार समय कम, मेहनत कम और ब्राह्मण परिवार में वृद्धि करने के निमित्त बनेंगी।

²¹⁹So, now, at the end too, together with the Father, you will attract others through the spiritual attraction of the mind. ²²⁰According to the time, souls who now come to you will take less time and less effort and will become instruments to bring about the expansion of the Brahmin family.

¹⁹⁶वही पहले वाली रंगत अन्त में भी देखेंगे।

²²¹At the end, you will see the same wonder that you saw at the beginning.

¹⁹⁷जैसे आदि में ब्रह्मा बाप को साधारण न देख श्रीकृष्ण के रूप में अनुभव करते थे।

²²²In the beginning, people did not see Brahma Baba as an ordinary being, but they experienced him in the form of Krishna.

¹⁹⁸साक्षात्कार अलग चीज़ है लेकिन साक्षात स्वरूप में श्रीकृष्ण ही देखते, खाते-पीते चलते थे।

²²³To have a vision is something else, but they used to see the actual form of Krishna and used to eat and interact with him.

¹⁹⁹ऐसा है ना?

²²⁴It was like this, was it not?

²⁰⁰तो स्थापना में एक बाप ने किया, अन्त में आप बच्चे भी आत्माओं के आगे साक्षात देवी-देवता दिखाई देंगे।

²²⁵The one father did this at the beginning during establishment, and at the end you children, too, will be seen by those souls as real deities.

²⁰¹वह समझेंगे ही नहीं कि यह कोई साधारण हैं।

²²⁶They would not consider you to be ordinary beings.

²⁰²वही पूज्यपन का प्रभाव अनुभव करेंगे, तब बाप सहित आप सभी के प्रत्यक्षता का पर्दा खुलेगा।

²²⁷They will experience the same impact of you being worthy of worship. ²²⁸Only then will the curtain of revelation of all of you together with the Father open.

²⁰³अभी अकेले बाप को नहीं करना है।

²²⁹Now, it is not just the Father alone who has to be revealed.

²⁰⁴बच्चों के साथ प्रत्यक्ष होना है।

²³⁰He has to be revealed with the children.

²⁰⁵जैसे स्थापना में ब्रह्मा के साथ विशेष ब्राह्मण भी स्थापना के निमित्त बनें, ऐसे समाप्ति के समय भी बाप के साथ-साथ अनन्य बच्चे भी देव रूप में साक्षात अनुभव होंगे।

²³¹Just as during establishment, together with Brahma, the Brahmins also became special instruments, so, too, at the time of completion, people will experience practically the special, beloved children as deities.

²⁰⁶इसके लिए यही जो आज सुनाया, अभी से प्रालब्ध स्वरूप में स्थित रहो।

²³²This evening you were told that for this you have to stabilise yourself in the form of the reward.

²⁰⁷छोड़ो छोटी-छोटी बातों को, अब ऊंचे जाओ।

²³³Let go of all trivialities. ²³⁴Now, go above all of those.

²⁰⁸विशेष प्रालब्ध स्वरूप का साक्षात्कार स्वयं भी करो और कराओ। ²⁰⁹समझा।

²³⁵Have a vision of the special form of your reward and also inspire others to have that vision.

²¹⁰अभी सभी अपने अनादि स्वरूप में एक सेकेण्ड में स्थित हो सकते हो?

²³⁶Do you understand? ²³⁷Now, can all of you stabilise yourselves in your eternal form in a second?

²¹¹क्योंकि अन्त में एक सेकेण्ड की ही सीटी बजने वाली है।

²³⁸At the end, the whistle will only blow for a second.

²¹²तो अभी से अभ्यास करो।

²³⁹So, practise this from now.

²¹³बस टिक जाओ।

²⁴⁰Just stabilise yourself.

²¹⁴(ड्रिल कराई) अच्छा।

²⁴¹(Baba then conducted drill.)

²¹⁵सर्व चारों ओर के बच्चों को सदा भाग्य की रेखायें इमर्ज रूप में स्मृति में रखने वाली आत्माओं को, सदा अपने संगमयुगी सर्व प्राप्ति स्वरूप प्रालब्ध को अनुभव करने वाले, सदा मास्टर दाता, महा सहयोगी आत्माओं को, सदा मन्सा सेवा द्वारा विश्व के आत्माओं के कल्याणकारी आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

²⁴²Achcha. ²⁴³To all the children everywhere, to all the souls who constantly keep the lines of fortune emerged in their consciousness, to those who constantly experience their form of the reward of all the attainments of the confluence age, to the souls who are constantly master bestowers and greatly co-operative, to the world benefactor souls for all souls of the world who constantly serve with their minds, BapDada’s love, remembrance and namaste.

²¹⁶वरदान:- कर्मयोग की स्टेज द्वारा कर्मभोग पर विजय प्राप्त करने वाले विजयी रत्न भव

²⁴⁴Blessing: May you gain victory over the suffering of your karma with the stage of a karma yogi and become a victorious jewel.

²¹⁷कर्मयोगी बनने से शरीर का कोई भी कर्मभोग भोगना का अनुभव नहीं कराता है।

²⁴⁵ When you become a karma yogi, any suffering of your karma through your body will not be experienced as suffering.

²¹⁸मन में कोई रोग होगा तो रोगी कहा जायेगा, अगर मन निरोगी है तो सदा तन्दुरूस्त है।

²⁴⁶If someone has an illness in the mind, that person would be said to be ill. ²⁴⁷However, if your mind is free from any form of illness, you are then constantly healthy.

²¹⁹सिर्फ शेश शैया पर विष्णु के समान ज्ञान का सिमरण कर हर्षित होते, मनन शक्ति द्वारा और ही सागर के तले में जाने का चांस मिलता है।

²⁴⁸Simply lie down on the bed of the snake, like Vishnu, and churn knowledge and remain cheerful. ²⁴⁹With this churning power, you will have a chance to dive even deeper into the ocean.

²²⁰ऐसे कर्मयोगी ही कर्मभोग पर विजय प्राप्त कर विजयी रत्न बनते हैं।

²⁵⁰Only such karma yogis are able to gain victory over the suffering of their karma and become victorious jewels.

²²¹स्लोगन:- साहस को साथी बना लो तो हर कर्म में सफलता मिलती रहेगी।

²⁵¹Slogan: Make courage your companion and you will achieve success in every deed.

²⁵²*** Om Shanti ***