Daily Murli for Sunday 28 April 2024

⁰28-04-24 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 23-10-99 मधुबन

⁰ 28/04/24 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 23/10/1999

¹“समय की पुकार - दाता बनो''

¹The Call of the Time is to become a Bestower.

²आज सर्व श्रेष्ठ भाग्य विधाता, सर्व शक्तियों के दाता बापदादा चारों ओर के सर्व बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं। ³चाहे मधुबन में सम्मुख में हैं, चाहे देश विदेश में याद में सुन रहे हैं, देख रहे हैं, जहाँ भी बैठे हैं लेकिन दिल से सम्मुख हैं।

²Today, the most elevated Bestower of Fortune, the Bestower of all Powers, BapDada, is seeing all of His children who are listening to Him in Madhuban, in this land and abroad. ³No matter where all of you are sitting, you are all personally in front of BapDada with your hearts.

⁴उन सब बच्चों को देख बापदादा हर्षित हो रहे हैं।

⁴So, BapDada is happy to see all the children everywhere.

⁵आप सभी भी हर्षित हो रहे हो ना!

⁵All of you are also happy, are you not?

⁶बच्चे भी हर्षित और बापदादा भी हर्षित।

⁶You children are happy and BapDada is also happy.

⁷और यही दिल का सदा का सच्चा हर्ष सारी दुनिया के दुःखों को दूर करने वाला है।

⁷This constant happiness of the heart will remove all the sorrow of the whole world.

⁸यह दिल का हर्ष आत्माओं को बाप का अनुभव कराने वाला है क्योंकि बाप भी सदा सर्व आत्माओं के प्रति सेवाधारी है और आप सब बच्चे बाप के साथ सेवा साथी हैं।

⁸This happiness in your hearts will make souls experience the Father, because He is the constant Server of all souls and all of you children are His service companions. ⁹All of you are companions, are you not?

⁹साथी हैं ना! ¹⁰बाप के साथी और विश्व के दुःखों को परिवर्तन कर सदा खुश रहने का साधन देने की सेवा में सदा उपस्थित रहते हो।

¹⁰You are the Father’s companions and you transform the sorrow of the world and constantly remain engaged in doing service, which is the way to remain happy.

¹¹सदा सेवाधारी हो।

¹¹You are constant servers.

¹²सेवा सिर्फ चार घण्टा, छः घण्टा करने वाले नहीं हो।

¹²You are not those who serve for just four hours or six hours.

¹³हर सेकेण्ड सेवा की स्टेज पर पार्ट बजाने वाले परमात्म साथी हो।

¹³You are God’s companions who play your parts on the stage of service at every second.

¹⁴याद निरन्तर है, ऐसे ही सेवा भी निरन्तर है।

¹⁴Just as your remembrance is constant, in the same way, your service is also constant.

¹⁵अपने को निरन्तर सेवाधारी अनुभव करते हो?

¹⁵Do you experience yourselves to be constant servers?

¹⁶या 8-10 घण्टे के सेवाधारी हैं?

¹⁶Or are you servers who serve for only eight hours or ten hours?

¹⁷यह ब्राह्मण जन्म ही याद और सेवा के लिए है।

¹⁷This Brahmin birth is for having remembrance and doing service.

¹⁸और कुछ करना है क्या?

¹⁸Is there anything else you have to do?

¹⁹यही है ना!

¹⁹This is all you have to do.

²⁰हर श्वांस, हर सेकेण्ड याद और सेवा साथ-साथ है या सेवा के घण्टे अलग हैं और याद के घण्टे अलग हैं?

²⁰At every second and at in every breath, remembrance and service need to be simultaneous. ²¹Or, is it that the time for doing service is separate from the time of having remembrance?

²¹नहीं है ना!

²²It isn’t, is it?

²²अच्छा, बैलेन्स है?

²³Do you have a good balance?

²³अगर 100 परसेन्ट सेवा है तो 100 परसेन्ट ही याद है?

²⁴If you are doing 100 percent service, do you also have 100 percent remembrance?

²⁴दोनों का बैलेन्स है?

²⁵Is there a balance between the two?

²⁵अन्तर पड़ जाता है ना?

²⁶There is a difference, is there not?

²⁶कर्म योगी का अर्थ ही है कर्म और याद, सेवा और याद - दोनों का बैलेन्स समान, समान होना चाहिए।

²⁷A karma yogi means one who acts whilst staying in remembrance; let there be remembrance and service. ²⁸Let there be an equal balance.

²⁷ऐसे नहीं कोई समय याद ज्यादा है और सेवा कम, या सेवा ज्यादा है याद कम।

²⁹Let it not be that your remembrance is sometimes greater than the service you do.

²⁸जैसे आत्मा और शरीर जब तक स्टेज पर है तो साथ-साथ है ना।

³⁰Or that your service is sometimes greater than your remembrance.

²⁹अलग हो सकते हैं? ³⁰ऐसे याद और सेवा साथ-साथ रहे।

³¹Whilst the soul and the body are on this stage, they are both together.

³¹याद अर्थात् बाप समान, स्व के स्वमान की भी याद।

³²Can they be separated? ³³In the same way, let remembrance and service be combined.

³²जब बाप की याद रहती है तो स्वतः ही स्वमान की भी याद रहती है।

³⁴Remembrance means to be equal to the Father. ³⁵Let there also be remembrance of your self-respect.

³³अगर स्वमान में नहीं रहते तो याद भी पावरफुल नहीं रहती।

³⁶When you remember the Father, you automatically also remember your self-respect.

³⁴स्वमान अर्थात् बाप समान। ³⁵सम्पूर्ण स्वमान है ही बाप समान।

³⁷If you don’t have self-respect, you cannot have powerful remembrance.

³⁶और ऐसे याद में रहने वाले बच्चे सदा ही दाता होंगे।

³⁸Self-respect means to be equal to the Father.

³⁷लेवता नहीं, देवता माना देने वाला।

³⁹Complete self-respect is to be equal to the Father.

³⁸तो आज बापदादा सभी बच्चों के दातापन की स्टेज चेक कर रहे थे कि कहाँ तक दाता के बच्चे दाता बने हैं?

⁴⁰The children who have such remembrance will be constant bestowers. ⁴¹They would not be those who take, they would be bestowers, the devtas (deities).

³⁹जैसे बाप कभी भी लेने का संकल्प नहीं कर सकता, देने का करता है। ⁴⁰अगर कहते भी हैं, सब कुछ पुराना दे दो तो भी पुराने के बदले नया देता है।

⁴²Today, BapDada was checking the stage of all the children to see to what extent you have become bestowers. ⁴³The Father can never think of taking anything.

⁴¹लेना माना बाप का देना।

⁴⁴He constantly thinks of giving.

⁴²तो वर्तमान समय बापदादा को बच्चों की एक टॉपिक बहुत अच्छी लगी। ⁴³कौन सी टॉपिक?

⁴⁵Even when He asks you to give everything old that you have, He gives you everything new in return.

⁴⁴विदेश की टॉपिक है। ⁴⁵कौन सी?

⁴⁶To receive means to give to the Father.

⁴⁶(कॉल ऑफ टाइम। ⁴⁷) ⁴⁸तो बापदादा देख रहे थे कि बच्चों के लिए समय की क्या पुकार है!

⁴⁷So, at present, BapDada liked one topic of the children very much. ⁴⁸Which topic was that?

⁴⁹आप देखते हो विश्व के लिए, सेवा के लिए, बापदादा सेवा के साथी तो हैं ही।

⁴⁹The topic chosen by the foreigners. ⁵⁰Which topic is that? ⁵¹“The Call of the Time”.

⁵⁰लेकिन बापदादा देखते हैं कि बच्चों के लिए अभी समय की क्या पुकार है?

⁵²BapDada was also seeing what the call of the time was for you children at present.

⁵¹आप भी समझते हो ना कि समय की क्या पुकार है?

⁵³You can understand what the call of the time would be at present.

⁵²अपने लिए सोचो।

⁵⁴Think about yourself.

⁵³सेवा प्रति तो भाषण किये, कर रहे हैं ना!

⁵⁵You have given lectures for service and are still doing that, are you not?

⁵⁴लेकिन अपने लिए, अपने से ही पूछो कि हमारे लिए समय की क्या पुकार है?

⁵⁶However, ask yourself about yourself: What is the call of the time for myself at present? ⁵⁷What is it?

⁵⁵वर्तमान समय की क्या पुकार है?

⁵⁸What is the present call of the time?

⁵⁶तो बापदादा देख रहे थे कि अभी के समय अनुसार हर समय, हर बच्चे को दातापन की स्मृति और बढ़ानी है।

⁵⁹BapDada was seeing that according to the present time, all of you children have to increase the awareness of being a bestower.

⁵⁷चाहे स्व-उन्नति के प्रति दाता-पन का भाव, चाहे सर्व के प्रति स्नेह इमर्ज रूप में दिखाई दे।

⁶⁰Are the feelings of being a bestower in terms of self-progress and in terms of having love for everyone visibly emerged in you?

⁵⁸कोई कैसा भी हो, क्या भी हो, मुझे देना है।

⁶¹No matter who others are or what they are like, you have to bestow.

⁵⁹तो दाता सदा ही बेहद की वृत्ति वाला होगा, हद नहीं और सदा दाता सम्पन्न, भरपूर होगा।

⁶²A bestower would constantly have an unlimited attitude, not a limited one. ⁶³A bestower would constantly be full and overflowing.

⁶⁰दाता सदा ही क्षमा का मास्टर सागर होगा।

⁶⁴A bestower would constantly be a master ocean of forgiveness.

⁶¹इस कारण जो हद के अपने संस्कार या दूसरों के संस्कार वो इमर्ज नहीं होंगे, मर्ज होंगे।

⁶⁵Because of this, your limited sanskars or the sanksars of others would not have emerged, but they would be merged.

⁶²मुझे देना है।

⁶⁶“I have to bestow.

⁶³कोई दे नहीं दे लेकिन मुझे दाता बनना है।

⁶⁷Whether others give or not, I have to be a bestower.”

⁶⁴किसी भी संस्कार के वश परवश आत्मा हो, उस आत्मा को मुझे सहयोग देना है।

⁶⁸You have to help any soul who may be under the influence of any sanskar.

⁶⁵तो किसी का भी हद का संस्कार आपको प्रभावित नहीं करेगा।

⁶⁹Then anyone’s limited sanskars will not influence you.

⁶⁶कोई मान दे, कोई नहीं दे, वह नहीं दे लेकिन मुझे देना है। ⁶⁷ऐसे दातापन अभी इमर्ज चाहिए।

⁷⁰Whether someone gives you regard or not, you have to give regard. ⁷¹Your feelings of being a bestower like this now have to emerge.

⁶⁸मन में भावना तो है लेकिन… लेकिन नहीं आवे।

⁷²Let it not be that you have this feeling in your mind, but….

⁶⁹मुझे करना ही है।

⁷³Let there be no “buts.”

⁷⁰कोई ऐसी चलन वा बोल जो आपके काम का नहीं है, अच्छा नहीं लगता है, उसे लो ही नहीं।

⁷⁴“I have to do this.” ⁷⁵If someone’s activity or words are not to your liking, don’t accept them.

⁷¹बुरी चीज़ ली जाती है क्या?

⁷⁶Would you take anything that is bad?

⁷²मन में धारण करना अर्थात् लेना।

⁷⁷For your mind to imbibe that thing means to take it.

⁷³दिमाग तक भी नहीं।

⁷⁸Let it not even touch your head.

⁷⁴दिमाग में भी बात आ गई ना, वह भी नहीं।

⁷⁹Do not let that matter even enter your head.

⁷⁵जब है ही बुरी चीज, अच्छी है नहीं तो दिमाग और दिल में लो नहीं यानी धारण नहीं करो।

⁸⁰Since that is something bad, since it is not good, don’t take it with your head or your heart; don’t imbibe it.

⁷⁶और ही लेने के बजाए शुभ भावना, शुभ कामना, दाता बन दो।

⁸¹Instead, be a bestower and have good wishes and pure feelings.

⁷⁷लो नहीं; क्योंकि अभी समय के अनुसार अगर दिल और दिमाग खाली नहीं होगा तो निरन्तर सेवाधारी नहीं बन सकेंगे।

⁸²Don’t take anything bad. ⁸³If, according to the time now, your head and heart are not empty, you will not be able to be a constant server.

⁷⁸दिल या दिमाग जब किसी भी बातों में बिजी हो गया तो सेवा क्या करेंगे?

⁸⁴When your head and heart are busy in something, what service will they do?

⁷⁹फिर जैसे लौकिक में कोई 8 घण्टा, कोई 10 घण्टा वर्क करते हैं, ऐसे यहाँ भी हो जायेगा।

⁸⁵It would then be the same here as in the world outside, when you work for eight hours or ten hours.

⁸⁰8 घण्टे के सेवाधारी, 6 घण्टे के सेवाधारी।

⁸⁶You will then be a server who serves for eight hours or six hours.

⁸¹निरन्तर सेवाधारी नहीं बन सकेंगे।

⁸⁷You will not be able to be a constant server.

⁸²चाहे मन्सा सेवा करो, चाहे वाणी से, चाहे कर्म अर्थात् संबंध, सम्पर्क से।

⁸⁸You can serve with your thoughts, words or actions, that is, with your interactions with contacts and relations.

⁸³हर सेकेण्ड दाता अर्थात् सेवाधारी।

⁸⁹Be a bestower, a server, at every second.

⁸⁴दिमाग को खाली रखने से बाप की सेवा के साथी बन सकेंगे।

⁹⁰By keeping your head empty you will be able to be the Father’s companion in doing service.

⁸⁵दिल को सदा साफ रखने से निरन्तर बाप की सेवा के साथी बन सकते हैं।

⁹¹By keeping your heart constantly clean you can be the Father’s constant companion in doing service. ⁹²What is the promise that all of you have made?

⁸⁶आप सबका वायदा क्या है? ⁸⁷साथ रहेंगे, साथ चलेंगे।

⁹³You have promised that you will stay with the Father and go back with Him.

⁸⁸वायदा है ना?

⁹⁴This is your promise, is it not?

⁸⁹या आप आगे रहो हम पीछे-पीछे आयेंगे?

⁹⁵It isn’t that Baba will go ahead and you will follow.

⁹⁰नहीं ना?

⁹⁶It isn’t like that.

⁹¹साथ का वायदा है ना?

⁹⁷You have made a promise to stay together, have you not?

⁹²तो बाप सेवा के बिना रहता है?

⁹⁸Does the Father stay without doing service?

⁹³याद के बिना भी नहीं रहता।

⁹⁹He doesn’t even stay without having remembrance.

⁹⁴जितना बाप याद में रहता उतना आप मेहनत से रहते हैं।

¹⁰⁰You stay in remembrance just as much as Baba, but with effort.

⁹⁵रहते हैं लेकिन मेहनत से, अटेन्शन से।

¹⁰¹You also have that remembrance, but with effort and attention.

⁹⁶और बाप के लिए है ही क्या?

¹⁰²What else exists for the Father?

⁹⁷परम आत्मा के लिए हैं ही आत्मायें।

¹⁰³There are just you souls for the Supreme Soul.

⁹⁸नम्बरवार आत्मायें तो हैं ही।

¹⁰⁴Of course all souls are numberwise.

⁹⁹सिवाए बच्चों की याद के बाप रह ही नहीं सकता।

¹⁰⁵The Father cannot exist without the remembrance of you children.

¹⁰⁰बाप बच्चों की याद के बिना रह सकता है?

¹⁰⁶Can the Father stay without remembering you children?

¹⁰¹आप रह सकते हो?

¹⁰⁷Can you remain without remembering Baba?

¹⁰²कभी-कभी नटखट हो जाते हैं।

¹⁰⁸Sometimes, you become mischievous.

¹⁰³तो क्या सुना?

¹⁰⁹So what did you hear?

¹⁰⁴समय की पुकार है - दाता बनो।

¹¹⁰The call of the time is “Be a Bestower”.

¹⁰⁵आवश्यकता है बहुत।

¹¹¹There is a great need for this.

¹⁰⁶सारे विश्व के आत्माओं की पुकार है - हे हमारे इष्ट… इष्ट तो हो ना!

¹¹²The call of all the souls of the world is: “Hey, our special loved deities!” ¹¹³You are the special, loved deities, are you not?

¹⁰⁷किसी न किसी रूप में सर्व आत्माओं के लिए इष्ट हो।

¹¹⁴In one form or another, you are the special loved deities for all souls.

¹⁰⁸तो अभी सभी आत्माओं की पुकार है - हे इष्ट देव, देवियां परिवर्तन करो। ¹⁰⁹यह पुकार सुनने में आती है?

¹¹⁵So now the call of all the souls is: “Hey special, loved deities, the gods and goddesses, bring about transformation!”

¹¹⁰पाण्डवों को यह पुकार सुनने में आती है?

¹¹⁶Can you hear this call? ¹¹⁷Can you Pandavas hear this call?

¹¹¹सुनकर फिर क्या करते हो?

¹¹⁸Having heard this call, what are you doing?

¹¹²सुनने में आती है तो सैलवेशन देते हो या सोचते हो हाँ करेंगे?

¹¹⁹Since you are able to hear it, are you giving some salvation, or are you still thinking, “Yes, we will do that.”

¹¹³पुकार सुनने में आती है?

¹²⁰Can you hear the call?

¹¹⁴तो समय की पुकार सुनाते हो और आत्माओं की पुकार सिर्फ सुनते हो?

¹²¹You tell people about the call of the time, but you simply listen to the call of all the souls.

¹¹⁵तो इष्ट देव-देवियों अभी अपने दाता-पन का रूप इमर्ज करो।

¹²²So, you special loved deities, let your form of being a bestower now emerge.

¹¹⁶देना है।

¹²³You now have to bestow.

¹¹⁷कोई भी आत्मा वंचित नहीं रह जाए। ¹¹⁸नहीं तो उलाहनों की मालायें पड़ेंगी।

¹²⁴Let no soul remain deprived, otherwise, you will be garlanded with garlands of complaints.

¹¹⁹उलाहनें तो देंगे ना!

¹²⁵People will of course complain, will they not?

¹²⁰तो उलाहनों की माला पहनने वाले इष्ट हो या फूलों की माला पहनने वाले इष्ट हो?

¹²⁶So, are you the special deities who will wear the garlands of complaints or the deities who will wear the garlands of flowers?

¹²¹कौन से इष्ट हो?

¹²⁷Which special deities are you?

¹²²पूज्य हो ना!

¹²⁸You are worthy of worship, are you not?

¹²³ऐसे नहीं समझना कि हम तो पीछे आने वाले हैं। ¹²⁴जो बड़े-बड़े हैं वही दाता बनेंगे, हम कहाँ बनेंगे।

¹²⁹Do not think that you have come last and that it is only all of the seniors who will be bestowers and that it is not possible for you to become that.

¹²⁵लेकिन नहीं, सबको दाता बनना है।

¹³⁰No, everyone has to become a bestower.

¹²⁶जो फर्स्ट टाइम मधुबन में आने वाले हैं वह हाथ उठाओ।

¹³¹Those who have come to Madhuban for the first time, raise your hands! ¹³²Achcha.

¹²⁷जो फर्स्ट टाइम आये हैं वह दाता बन सकते हैं या दूसरे तीसरे साल में दाता बनेंगे?

¹³³Those who have come here for the first time, can you become bestowers or will you become that in the second or third year?

¹²⁸एक साल वाले दाता बन सकते हैं? ¹²⁹(हाँ जी) बहुत अच्छे होशियार हैं।

¹³⁴Can those who have been following this knowledge for one year become bestowers? ¹³⁵(Ha ji.)

¹³⁰बापदादा हिम्मत के ऊपर सदा खुश होते हैं।

¹³⁶You are very clever. ¹³⁷BapDada is always pleased to see your courage.

¹³¹चाहे एक मास वाला भी है, यह तो एक साल या 6 मास हुआ होगा लेकिन बापदादा जानते हैं कि एक साल वाले हों या एक मास वाले हों, एक मास में भी अपने को ब्रह्माकुमार या ब्रह्माकुमारी कहलाते हैं ना!

¹³⁸Whether you are one year old or even one month old, BapDada knows that, whether you are one year old or six months old, you still call yourself a Brahma Kumar or Kumari in just one month. ¹³⁹So, to be a Brahma Kumar or Kumari means to claim a right to the inheritance from Father Brahma.

¹³²तो ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी अर्थात् ब्रह्मा बाप के वर्से के अधिकारी बन गये। ¹³³ब्रह्मा को बाप माना तब तो कुमार-कुमारी बने ना?

¹⁴⁰It is when you accepted Brahma as your father that you became a kumar or kumari. ¹⁴¹So you Brahma Kumars and Kumaris claimed a right to the inheritance of Father Shiva and Father Brahma.

¹³⁴तो ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी, बाप ब्रह्मा, शिव बाप के वर्से के अधिकारी बने ना!

¹⁴²Or, is it that those who are only one month old will not receive an inheritance? ¹⁴³Will those who are one month old receive an inheritance?

¹³⁵या एक मास वालों को वर्सा नहीं मिलेगा? ¹³⁶एक मास वालों को वर्सा मिलता है?

¹⁴⁴Since you have received your inheritance, you will be bestowers to give that to others, will you not?

¹³⁷जब वर्सा मिल गया तो देने के लिए दाता तो होंगे ना!

¹⁴⁵Whatever you have received, you should start to give that to others, should you not?

¹³⁸जो चीज़ मिलती है वह देना तो शुरू करना ही चाहिए ना। ¹³⁹अगर बाप समझकर कनेक्शन जोड़ा तो एक दिन में भी वर्सा ले सकता है।

¹⁴⁶If you have forged a connection with the Father and consider him to be your father, you can claim your inheritance in even one day.

¹⁴⁰ऐसे नहीं कि हाँ अच्छा है, कोई शक्ति है, समझ में तो आता है... यह नहीं।

¹⁴⁷Some think, “This is good; there is some power, I do understand, but this is not enough.”

¹⁴¹वर्से के अधिकारी बच्चे होते हैं। ¹⁴²समझने वाले, देखने वाले नहीं।

¹⁴⁸It is the children who have a right to the inheritance, not just those who just understand and observe.

¹⁴³अगर एक दिन में भी दिल से बाप माना तो वर्से का अधिकारी बन सकता है।

¹⁴⁹If you accept Baba as your Father with your heart, then you can claim a right to your inheritance in one day.

¹⁴⁴आप लोग तो सभी अधिकारी हैं ना?

¹⁵⁰All of you are this, are you not?

¹⁴⁵आप लोग तो ब्रहमाकुमार कुमारियां हैं ना या बन रहे हैं?

¹⁵¹All of you are Brahma Kumars and Kumaris, are you not? ¹⁵²Or, are you still becoming that?

¹⁴⁶बन गये हैं या बनने आये हैं?

¹⁵³Have you become that or have you come here to become that?

¹⁴⁷कोई आपको बदल नहीं सकता?

¹⁵⁴Can anyone change you?

¹⁴⁸ब्रह्माकुमार कुमारी के बजाए सिर्फ कुमार-कुमारी बन जाओ, नहीं हो सकता?

¹⁵⁵Is it possible that, instead of being Brahma Kumars and Kumaris, you just become kumars and kumaris?

¹⁴⁹ब्रह्माकुमार और कुमारी बनने में फायदे कितने हैं?

¹⁵⁶There is so much benefit in becoming Brahma Kumars and Kumaris.

¹⁵⁰एक जन्म के भी फायदे नहीं, अनेक जन्मों के फायदे।

¹⁵⁷There isn’t the benefit of just one birth, but the benefit of many births.

¹⁵¹पुरुषार्थ आधा जन्म, चौथाई जन्म का और प्रारब्ध है अनेक जन्मों की।

¹⁵⁸You make effort for half a birth or quarter of your birth and the reward you receive is for many births.

¹⁵²फायदा ही फायदा है ना!

¹⁵⁹There is nothing but benefit.

¹⁵³बापदादा समय के अनुसार वर्तमान समय विशेष एक बात अटेन्शन में दिलाते हैं क्योंकि बापदादा बच्चों की रिजल्ट तो देखते रहते हैं ना!

¹⁶⁰According to the present time, BapDada is especially drawing your attention to one thing, because He constantly sees the results of you children. ¹⁶¹In your results Baba saw that you have very good courage.

¹⁵⁴तो रिजल्ट में देखा गया, हिम्मत बहुत अच्छी है। ¹⁵⁵लक्ष्य भी बहुत अच्छा है।

¹⁶²You also have a very good aim. ¹⁶³However, according to your aim, there is even now a difference between your aim and its qualifications.

¹⁵⁶लक्ष्य अनुसार अभी तक लक्ष्य और लक्षण उसमें अन्तर है।

¹⁶⁴The aim of all of you is to claim the first number.

¹⁵⁷लक्ष्य सबका नम्बरवन है, कोई से भी बापदादा पूछेंगे आपका लक्ष्य 21 जन्म का राज्य भाग्य लेना है, सूर्यवंशी बनने का है वा चन्द्रवंशी?

¹⁶⁵If BapDada were to ask anyone if your aim was to claim the fortune of the kingdom for 21 births, to become part of the sun dynasty or to become part of the moon dynasty, what would all of you raise your hands for?

¹⁵⁸तो सब किसमें हाथ उठायेंगे?

¹⁶⁶For becoming part of the sun dynasty.

¹⁵⁹सूर्यवंशी में ना! ¹⁶⁰कोई है जो चन्द्रवंशी बनना चाहता है?

¹⁶⁷Is there anyone who would want to become part of the moon dynasty?

¹⁶¹कोई नहीं।

¹⁶⁸No one.

¹⁶²(एक ने हाथ उठाया) अच्छा है, नहीं तो वह सीट खाली रह जायेगी।

¹⁶⁹(One person raised his hand.) ¹⁷⁰It is good. ¹⁷¹Otherwise, that seat would remain empty.

¹⁶³तो लक्ष्य सभी का बहुत अच्छा है, लक्ष्य और लक्षण की समानता - उस पर अटेन्शन देना जरूरी है।

¹⁷²So all of you have a very good aim. ¹⁷³It is necessary to pay attention, so that your qualifications are according to your aim.

¹⁶⁴उसका कारण क्या है?

¹⁷⁴What is the reason for this?

¹⁶⁵जो आज सुनाया कभी कभी लेवता बन जाते हैं।

¹⁷⁵You were told this today, and that is that you sometimes become those who simply take.

¹⁶⁶यह हो, यह करे, यह मदद दे, यह बदले तो मैं बदलूँ।

¹⁷⁶“This should happen, this one should do this, this one should help, I will change if the other one changes.

¹⁶⁷यह बात ठीक हो तो मैं ठीक हूँ।

¹⁷⁷I would be OK if this situation were OK.”

¹⁶⁸यह लेवता बनना है।

¹⁷⁸This means to be one who simply takes.

¹⁶⁹दातापन नहीं है।

¹⁷⁹This is not being a bestower.

¹⁷⁰कोई दे या न दे, बाप ने तो सब कुछ दे दिया है।

¹⁸⁰Whether someone gives you something or not, the Father has given you everything.

¹⁷¹क्या बाप ने किसको थोड़ा दिया है किसको ज्यादा दिया है?

¹⁸¹Has the Father given someone a little more and someone else a little less?

¹⁷²एक ही कोर्स है ना!

¹⁸²There is just the one course for everyone.

¹⁷³चाहे 60 साल वाले हो, चाहे एक मास वाले हो, कोर्स तो एक ही है या 60 साल वाले का कोर्स अलग है एक मास वालों का अलग है?

¹⁸³Whether you are 60 years old in gyan or just one month, you all have the same course. ¹⁸⁴Or, is the course for those who are 60 years in gyan different from the course for those who are just one month in gyan?

¹⁷⁴उन्हों ने भी वही कोर्स किया और अभी भी वही कोर्स है। ¹⁷⁵वही ज्ञान है, वही प्यार है, वही सर्व शक्तियां हैं।

¹⁸⁵They did the same course as you have today. ¹⁸⁶The knowledge is the same, the love you receive is the same and all the powers that you receive are the same.

¹⁷⁶सब एक जैसा है।

¹⁸⁷Everything is the same.

¹⁷⁷उसको 16 शक्तियां, उसको 8 शक्तियां नहीं है।

¹⁸⁸It isn’t that Baba has given 16 powers to one and eight powers to another.

¹⁷⁸सबको एक जैसा वर्सा है।

¹⁸⁹All of you have received the same inheritance.

¹⁷⁹तो जब बाप ने सभी को भरपूर कर दिया तो फिर भरपूर आत्मा दाता बनती है, लेने वाली नहीं।

¹⁹⁰Since the Father has made all of you full and overflowing, such souls would be bestowers, not those who would still be taking.

¹⁸⁰मुझे देना है।

¹⁹¹You have to give.

¹⁸¹कोई दे न दे, लेने के इच्छुक नहीं, देने के इच्छुक।

¹⁹²Whether someone gives or not, you have to have the desire to give and not have any desire to take.

¹⁸²और जितना देंगे, दाता बनेंगे उतना खजाना बढ़ता जायेगा।

¹⁹³The more you give as a bestower, the more your treasures will increase.

¹⁸³मानों किसको आपने स्वमान दिया, तो दूसरे को देना अर्थात् अपना स्वमान बढ़ाना।

¹⁹⁴For instance, when you give respect to someone, that means you increase your own respect.

¹⁸⁴देना नहीं होता है लेकिन देना अर्थात् लेना।

¹⁹⁵That giving is not giving, but to give means to receive.

¹⁸⁵लो नहीं, दो तो लेना हो ही जायेगा।

¹⁹⁶Don’t take, but give instead and this will be the same as receiving.

¹⁸⁶तो समझा - समय की पुकार क्या है?

¹⁹⁷So, do you understand what the call of the time is?

¹⁸⁷दाता बनो।

¹⁹⁸Become a bestower.

¹⁸⁸एक अक्षर याद रखना।

¹⁹⁹Simply remember one word, “Bestower”.

¹⁸⁹कोई भी बात हो जाए “दाता'' शब्द सदा याद रखना।

²⁰⁰No matter what happens, simply remember one word, “bestower”.

¹⁹⁰इच्छा मात्रम् अविद्या।

²⁰¹Ignorant of all knowledge of desires.

¹⁹¹न सूक्ष्म लेने की इच्छा, न स्थूल लेने की इच्छा।

²⁰²Let there be no desire to receive anything in either a subtle way or a physical way.

¹⁹²दाता का अर्थ ही है इच्छा मात्रम् अविद्या। ¹⁹³सम्पन्न।

²⁰³A bestower means one who is totally ignorant of all knowledge of desires, one who is full.

¹⁹⁴कोई अप्राप्ति अनुभव नहीं होगी जिसको लेने की इच्छा हो।

²⁰⁴You would not experience yourself to be lacking anything for which you would have a desire to receive.

¹⁹⁵सर्व प्राप्ति सम्पन्न।

²⁰⁵You would be full of all attainments.

¹⁹⁶तो लक्ष्य क्या है?

²⁰⁶So, what is your aim?

¹⁹⁷सम्पन्न बनने का है ना?

²⁰⁷It is to become full, is it not?

¹⁹⁸या जितना मिले उतना अच्छा?

²⁰⁸Or are you happy with whatever you receive?

¹⁹⁹सम्पन्न बनना ही सम्पूर्ण बनना है।

²⁰⁹To become full is to become perfect.

²⁰⁰आज विदेशियों को खास चांस मिला है।

²¹⁰Today, those from abroad have been given a chance.

²⁰¹अच्छा है।

²¹¹It is good.

²⁰²पहला चांस विदेशियों ने लिया है, लाडले हो गये ना।

²¹²Those from abroad have taken the first chance, and so you are the special, loved ones.

²⁰³सभी को मना किया है और विदेशियों को निमंत्रण दिया है। ²⁰⁴बापदादा को भी याद तो सभी बच्चे हैं फिर भी डबल विदेशियों को देख, उन्हों की हिम्मत देख बहुत खुशी होती है।

²¹³Everyone else (from Bharat) has been told not to come and all those from abroad have been invited. ²¹⁴BapDada remembers all the children, but He is still happy to see the courage of all the double foreigners.

²⁰⁵अभी वर्तमान समय इतनी हलचल में नहीं आते हैं।

²¹⁵At present, you don’t have as much upheaval.

²⁰⁶अभी फ़र्क आ गया है।

²¹⁶There is now a difference.

²⁰⁷शुरू शुरू के क्वेश्चन जो होते थे ना - इन्डियन कल्चर है, फारेन कल्चर है... अभी समझ में आ गया।

²¹⁷In the beginning, you used to have a question about the Indian culture and the foreign culture. ²¹⁸Now, you have all understood everything very clearly.

²⁰⁸अभी ब्राह्मण कल्चर में आ गये।

²¹⁹Now, you belong to the Brahmin culture.

²⁰⁹न इन्डियन कल्चर, न फॉरेन कल्चर, ब्राह्मण कल्चर में आ गये।

²²⁰It is neither Indian culture nor foreign culture! ²²¹It is now Brahmin culture!

²¹⁰इन्डियन कल्चर थोड़ा खिटखिट करता है लेकिन ब्राह्मण कल्चर सहज है ना!

²²²The Indian culture can create a little complication, but the Brahmin culture is easy.

²¹¹ब्राह्मण कल्चर है ही स्वमान में रहो और स्वराज्य अधिकारी बनो।

²²³The Brahmin culture is to maintain your self-respect and claim a right to self-sovereignty.

²¹²यही ब्राह्मण कल्चर है।

²²⁴This is Brahmin culture.

²¹³यह तो पसन्द है ना?

²²⁵You like this, do you not?

²¹⁴अभी क्वेश्चन तो नहीं है ना, इन्डियन कल्चर कैसे आये, मुश्किल है?

²²⁶You no longer have any questions about how to adopt the Indian culture, do you? ²²⁷Or, that it is difficult?

²¹⁵सहज हो गया ना?

²²⁸It has become easy, has it not?

²¹⁶देखना फिर वहाँ जाकर कहो थोड़ा यह मुश्किल है!

²²⁹Is it easy? ²³⁰Be careful that, when you return home, you don’t say that it is a little difficult.

²¹⁷वहाँ जाकर ऐसे नहीं लिखना।

²³¹Don’t write this when you return home.

²¹⁸सहज कह तो दिया लेकिन यह थोड़ा मुश्किल है!

²³²Don’t write that you said it was easy, but it is in fact a little difficult.

²¹⁹सहज है या थोड़ा-थोड़ा मुश्किल है?

²³³Is it easy? ²³⁴Or, is it a little difficult?

²²⁰जरा भी मुश्किल नहीं है।

²³⁵It is not difficult at all.

²²¹बहुत सहज है।

²³⁶It is very easy.

²²²अभी सारे खेल पूरे हो गये हैं इसलिए हंसी आती है।

²³⁷You are amused because all your games have ended.

²²³अभी पक्के हो गये हैं।

²³⁸You have now become very strong.

²²⁴बचपन के खेल अभी समाप्त हो गये हैं।

²³⁹All your childhood games have ended.

²²⁵अभी अनुभवी बन गये हैं और बापदादा देखते हैं कि जितने पुराने पक्के होते जाते हैं ना तो जो नये-नये आते हैं वह भी पक्के हो जाते हैं।

²⁴⁰You have now all become experienced. ²⁴¹BapDada sees that the stronger the older ones become, the stronger the new ones will also become.

²²⁶अच्छा है एक दो को अच्छा आगे बढ़ाते रहते हैं।

²⁴²It is good that you make each one move forward.

²²⁷मेहनत अच्छी करते हैं।

²⁴³You make very good efforts.

²²⁸अभी दादियों के पास किस्से तो नहीं ले जाते हैं ना।

²⁴⁴You don’t take incidents to the Dadis any more, do you?

²²⁹किस्से कहानियां दादियों के पास ले जाते हैं?

²⁴⁵Do you take stories and incidents to the Dadis now? ²⁴⁶These have now reduced.

²³⁰कम हो गये हैं! ²³¹फर्क है ना?

²⁴⁷There is a difference, is there not?

²³²(दादी जानकी से) तो आप अभी बीमार नहीं होना?

²⁴⁸(To Dadi Janki) So, now you shouldn’t become ill!

²³³किस्से कहानियों में बीमार होते, वह तो खत्म हो गये।

²⁴⁹You become ill because of all the stories and incidents, and they have now all finished.

²³⁴अच्छे हैं, सबमें अच्छे ते अच्छा विशेष गुण है - दिल की सफाई अच्छी है।

²⁵⁰You are good. ²⁵¹All of you have the best, special virtues; the cleanliness of your hearts is very good.

²³⁵अन्दर नहीं रखते, बाहर निकाल लेंगे।

²⁵²You don’t keep anything inside; you remove it all.

²³⁶जो बात होगी सच्ची बोल देंगे। ²³⁷ऐसा नहीं, वैसा। ²³⁸ऐसा वैसा नहीं करते, जो बात है वह बोल देते, यह विशेषता अच्छी है।

²⁵³Whatever the situation is, you speak about it honestly: “It isn’t like this, it is like this.”, you tell everything as it is. ²⁵⁴This speciality is good.

²³⁹इसीलिए बाप कहते हैं सच्ची और साफ दिल पर बाप राज़ी होता है।

²⁵⁵This is why the Father says: He is pleased with a true and clean heart.

²⁴⁰हाँ तो हाँ, ना तो ना।

²⁵⁶If yes, then yes, and if no, then no!

²⁴¹ऐसे नहीं - देखेंगे...!

²⁵⁷You would not consider anything else.

²⁴²मजबूरी से नहीं चलते।

²⁵⁸You don’t move along under compulsion.

²⁴³चलते हैं तो पूरा, ना तो ना। ²⁴⁴अच्छा।

²⁵⁹If you follow the path, you follow it completely.

²⁴⁵जिन बच्चों ने यादप्यार भेजी है, बापदादा उन सभी बच्चों को, जिन्होंने पत्र द्वारा या किसी भी द्वारा याद प्यार भेजा बापदादा को स्वीकार हुआ।

²⁶⁰If not, then not at all. ²⁶¹Achcha. ²⁶²BapDada has accepted the love and remembrance of all the children who have sent them either through letters or through others.

²⁴⁶और बापदादा रिटर्न में सभी बच्चों को दातापन का वरदान दे रहे हैं। ²⁴⁷अच्छा!

²⁶³In return, BapDada is giving all of you children the blessing of being bestowers.

²⁴⁸एक सेकेण्ड में उड़ सकते हो?

²⁶⁴Achcha, are you able to fly in a second?

²⁴⁹पंख पॉवरफुल है ना?

²⁶⁵Your wings are powerful, are they not?

²⁵⁰बस बाबा कहा और उड़ा।

²⁶⁶As soon as you say “Baba,” you fly.

²⁵¹(ड्रिल)

²⁶⁷(Baba conducted drill.)

²⁵²चारों ओर के सर्व श्रेष्ठ बाप समान दातापन की भावना रखने वाले, श्रेष्ठ आत्माओं को निरन्तर याद और सेवा में तत्पर रहने वाले, परमात्म सेवा के साथी बच्चों को सदा लक्ष्य और लक्षण को समान बनाने वाले, सदा बाप के स्नेही और समान, समीप बनने वाले बापदादा के नयनों के तारे, सदा विश्व कल्याण की भावना में रहने वाले रहमदिल, मास्टर क्षमा के सागर बच्चों को दूर बैठने वाले, मधुबन में नीचे बैठने वाले और बापदादा के सामने बैठे हुए सर्व बच्चों को यादप्यार और नमस्ते।

²⁶⁸To all the children everywhere who have feelings of being bestowers, like the Father, to all the elevated souls who constantly remain engaged in having remembrance and doing service, to all God’s service companions who make their aim and qualifications equal, to those who are constantly loving and equal to the Father and who are close and the stars of BapDada’s eyes, to the merciful souls who constantly have benevolent feelings for the world, to the master oceans of forgiveness who are sitting far away from Baba or sitting down below in Madhuban (Meditation Hall, History Hall) and to all the children in front of BapDada, love, remembrance and namaste.

²⁵³वरदान:- दिल में एक दिलाराम को समाकर एक से सर्व संबंधों की अनुभूति करने वाले सन्तुष्ट आत्मा भव

²⁶⁹Blessing: May you be a contented soul who experiences every relationship in the One and merges the one Comforter of Hearts in your heart.

²⁵⁴नॉलेज को समाने का स्थान दिमाग है लेकिन माशूक को समाने का स्थान दिल है।

²⁷⁰ The brain is a storage place for the knowedge, but the heart is the place for the Beloved.

²⁵⁵कोई-कोई आशिक दिमाग ज्यादा चलाते हैं लेकिन बापदादा सच्ची दिल वालों पर राज़ी है इसलिए दिल का अनुभव दिल जाने, दिलाराम जाने।

²⁷¹Some lovers use their heads a lot, but BapDada is pleased with those who have honest hearts. ²⁷²Therefore, it is the heart and the Comforter of Hearts who know the experience of the heart.

²⁵⁶जो दिल से सेवा करते वा याद करते हैं उन्हें मेहनत कम और सन्तुष्टता ज्यादा मिलती है।

²⁷³Those who serve and have remembrance with their hearts have to work less hard and they experience greater contentment.

²⁵⁷दिल वाले सदा सन्तुष्टता के गीत गाते हैं।

²⁷⁴Those who work with their hearts constantly sing songs of contentment.

²⁵⁸उन्हें समय प्रमाण एक से सर्व संबंधों की अनुभूति होती है।

²⁷⁵They experience every relationship in the One, according to the time.

²⁵⁹स्लोगन:- अमृतवेले प्लेन बुद्धि होकर बैठो तो सेवा की नई विधियां टच होंगी।

²⁷⁶Slogan: At amrit vela, sit with a plain intellect and you will be touched with new methods for doing service.

²⁷⁷*** Om Shanti ***