Daily Murli for Sunday 5 May 2024

⁰05-05-24 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 15-11-99 मधुबन

⁰ 05/05/24 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/11/1999

¹बाप समान बनने का सहज पुरुषार्थ - “आज्ञाकारी बनो''

¹The easy effort for becoming equal to the Father is to be obedient.

²आज बापदादा अपने होलीहंस मण्डली को देख रहे हैं।

²Today, BapDada is seeing the gathering of His holy swans.

³हर एक बच्चा होलीहंस है। ⁴सदा मन में ज्ञान रत्नों का मनन करते रहते हैं।

³Each of you children is a holy swan whose mind constantly churns the jewels of knowledge.

⁵होलीहंस का काम ही है व्यर्थ के कंकड़ छोड़ना और ज्ञान रत्नों का मनन करना।

⁴The duty of a holy swan is to put aside the stones of waste and to churn the jewels of knowledge.

⁶एक-एक रत्न कितना अमूल्य है।

⁵Each jewel is so valuable!

⁷हर एक बच्चा ज्ञान रत्नों की खान बन गये हैं।

⁶Each one of you children has become a mine of the jewels of knowledge.

⁸ज्ञान रत्नों के खजाने से सदा भरपूर रहते हैं।

⁷You constantly remain full with those jewels of knowledge.

⁹आज बापदादा बच्चों में एक विशेष बात चेक कर रहे थे।

⁸Today, BapDada was checking one special point in all of you children.

¹⁰वह क्या थी?

⁹What point was that?

¹¹ज्ञान वा योग की सहज धारणा का सहज साधन है बाप और दादा के आज्ञाकारी बन चलना।

¹⁰The easy way to have gyan and yoga inculcated into you is to move along while being obedient to Bap and Dada.

¹²बाप के रूप में भी आज्ञाकारी, शिक्षक के रूप में भी और सद्गुरू के रूप में भी।

¹¹You have to be obedient to the Father, obedient to the Teacher and obedient to the Satguru.

¹³तीनों ही रूपों में आज्ञाकारी बनना अर्थात् सहज पुरुषार्थी बनना क्योंकि तीनों ही रूपों से बच्चों को आज्ञा मिली है। ¹⁴अमृतवेले से लेकर रात तक हर समय, हर कर्तव्य की आज्ञा मिली हुई है। ¹⁵आज्ञा के प्रमाण चलते रहे तो किसी भी प्रकार की मेहनत वा मुश्किल अनुभव नहीं होगी।

¹²To be obedient to all three forms means to be an easy effort-maker, because Baba, in all three forms, gives you children directions for every act you perform from amrit vela till night time. ¹³If you continue to do everything according to the directions you have been given, you would not experience anything to be laborious or difficult.

¹⁶हर समय के मन्सा संकल्प, वाणी और कर्म तीनों ही प्रकार की आज्ञा स्पष्ट मिली हुई है।

¹⁴You have been given clear instructions for your thoughts, words and actions at every moment.

¹⁷सोचने की भी आवश्यकता नहीं कि यह करें या न करें।

¹⁵You don’t even need to think whether you should do something or not.

¹⁸यह राईट है या रांग है। ¹⁹सोचने की भी मेहनत नहीं है।

¹⁶You don’t even need to make the effort to think whether something is right or wrong.

²⁰परमात्म आज्ञा है ही सदा श्रेष्ठ।

¹⁷God’s directions are always elevated.

²¹तो सभी कुमार जो भी आये हो, बहुत अच्छा संगठन है।

¹⁸So, this is a very good gathering of all of you kumars who have come.

²²तो हर एक ने बाप का बनते ही बाप से वायदे किये हैं?

¹⁹As soon as you belonged to the Father, what did each of you promise the Father?

²³जब बाप के बने हैं तो सबसे पहले कौन सा वायदा किया?

²⁰Did you make a promise? ²¹What was the first promise you made when you belonged to the Father?

²⁴बाबा तन-मन-धन जो भी है, कुमारों के पास धन तो ज्यादा होता नहीं फिर भी जो है, सब आपका है।

²²“Baba, this body, mind and money,” - in any case, kumars do not have a lot of money, nevertheless - “whatever I have is all Yours.”

²⁵यह वायदा किया है?

²³Did you promise this?

²⁶तन भी, मन भी, धन भी और संबंध भी सब आपसे - यह भी वायदा पक्का किया है?

²⁴Did you promise that you would give your body, mind and money and have all relationships with the One?

²⁷जब तन-मन-धन, सम्बन्ध सब आपका है तो मेरा क्या रहा!

²⁵Since your body, mind and money all belong to the Father, then what is yours?

²⁸फिर कुछ मेरापन है?

²⁶Is there anything that belongs to you?

²⁹होता ही क्या है?

²⁷What else is there?

³⁰तन, मन, धन, जन… सब बाप के हवाले कर लिया। ³¹प्रवृत्ति वालों ने किया है?

²⁸Have you given your body, mind, money and surrendered your relationships with everyone to the Father?

³²मधुबन वालों ने किया है? ³³पक्का है ना!

²⁹Have the householders done this?

³⁴जब मन भी बाप का हुआ, मेरा मन तो नहीं है ना!

³⁰Have those from Madhuban done this? ³¹Have you done this firmly?

³⁵या मन मेरा है? ³⁶मेरा समझकर यूज़ करना है?

³²Since your mind also belongs to the Father, it doesn’t belong to you, does it?

³⁷जब मन बाप को दे दिया तो यह भी आपके पास अमानत है। ³⁸फिर युद्ध किसमें करते हो?

³³Or do you think that it is your mind, and that you can use it as you want because you consider it to be yours?

³⁹मेरा मन परेशान है, मेरे मन में व्यर्थ संकल्प आते हैं, मेरा मन विचलित होता है...., जब मेरा है नहीं, अमानत है फिर अमानत को मेरा समझ कर यूज़ करना, क्या यह अमानत में ख्यानत नहीं है?

³⁴Since you have given your mind to the Father, you entrusted everything to Him. ³⁵Then, why are you battling? ³⁶“My mind is distressed, my mind has waste thoughts, my mind is disturbed.” ³⁷Since, it is not yours, but something you are entrusted with, then is it not being dishonest for you to use something that you are entrusted with?

⁴⁰माया के दरवाजे हैं - “मैं और मेरा''।

³⁸The doors through which Maya can enter are, “I and mine”.

⁴¹तो तन भी आपका नहीं, फिर देह-अभिमान का मैं कहाँ से आया!

³⁹Since even your body does not belong to you, how can you have the “I” of body consciousness?

⁴²मन भी आपका नहीं, तो मेरा-मेरा कहाँ से आया? ⁴³तेरा है या मेरा है?

⁴⁰Even your mind doesn’t belong to you, so how can you say, “Mine!

⁴⁴बाप का है या सिर्फ कहना है, करना नहीं?

⁴¹Mine!”? ⁴²Does the mind belong to the Father or to you?

⁴⁵कहना बाप का और मानना मेरा!

⁴³Does it belong to the Father?

⁴⁶सिर्फ पहला वायदा याद करो कि न बॉडी कॉन्सेस की मैं है, न मेरा।

⁴⁴Or, is it that you say it belongs to the Father and believe that it is yours?

⁴⁷तो जो बाप की आज्ञा है, तन को भी अमानत समझो। ⁴⁸मन को भी अमानत समझो।

⁴⁵Otherwise, it means that you say that it belongs to the Father, but you really consider it your own.

⁴⁹फिर मेहनत की जरूरत है क्या? ⁵⁰कोई भी कमजोरी आती है तो इन दो शब्दों से आती है - “मैं और मेरा''।

⁴⁶Simply remember the first promise you made, so that there is neither any “I” nor “mine” of body consciousness.

⁵¹तो न आपका तन है, न बॉडी-कॉन्सेस का मैं। ⁵²मन में जो भी संकल्प चलते हैं अगर आज्ञाकारी हो तो बाप की आज्ञा क्या है?

⁴⁷So, the Father’s instructions are: Consider yourself to be holding your mind in trust. ⁴⁸Also consider yourself to be holding your body in trust. ⁴⁹Do you then need to labour?

⁵³पॉजिटिव सोचो, शुभ भावना के संकल्प करो।

⁵⁰Any weakness comes through these two words: “I and mine”.

⁵⁴फालतू संकल्प करो - यह बाप की आज्ञा है क्या? ⁵⁵नहीं।

⁵¹Therefore, neither does the body belong to you nor do you have any body conscious “I”.

⁵⁶तो जब आपका मन नहीं है फिर भी व्यर्थ संकल्प करते हो तो बाप की आज्ञा को प्रैक्टिकल में नहीं लाया ना!

⁵²Since you are obedient, what instructions has the Father given you for whatever thoughts you have in your mind? ⁵³Have positive and benevolent thoughts.

⁵⁷सिर्फ एक शब्द याद करो कि मैं परमात्म आज्ञाकारी बच्चा हूँ।

⁵⁴Has the Father instructed you to have unnecessary thoughts? ⁵⁵No!

⁵⁸बाप की यह आज्ञा है या नहीं है, वह सोचो। ⁵⁹जो आज्ञाकारी बच्चा होता है वह सदा बाप को स्वतः ही याद होता है।

⁵⁶Since your mind is not yours, you still have waste thoughts, then you are not putting the Father’s directions into practical form, are you?

⁶⁰स्वतः ही प्यारा होता है। ⁶¹स्वतः ही बाप के समीप होता है।

⁵⁷Simply remember the term of being an obedient child who obeys God’s directions.

⁶²तो चेक करो मैं बाप के समीप, बाप का आज्ञाकारी हूँ?

⁵⁸Think about whether something is according to the Father’s directions or not.

⁶³एक शब्द तो अमृतवेले याद कर सकते हो - “मैं कौन?

⁵⁹A father would always automatically remember his obedient children.

⁶⁴'' आज्ञाकारी हूँ या कभी आज्ञाकारी और कभी आज्ञा से किनारा करने वाले?

⁶⁰Such children are automatically loved and are automatically close to their father.

⁶⁵बापदादा सदा कहते हैं कि किसी भी रूप में अगर एक बाबा का सम्बन्ध ही याद रहे, दिल से निकले बाबा, तो समीपता का अनुभव करेंगे।

⁶¹Therefore, check to see whether you are close and obedient to the Father. ⁶²You can remember one sentence at amrit vela. ⁶³“Who am I?

⁶⁶मंत्र मुआफिक नहीं कहो “बाबा-बाबा'', वह राम-राम कहते हैं आप बाबा-बाबा कहते, लेकिन दिल से निकले बाबा। ⁶⁷हर कर्म करने के पहले चेक करो कि मन के लिए, तन के लिए या धन के लिए बाबा की आज्ञा क्या है?

⁶⁴Am I obedient?” ⁶⁵Or, is it that you sometimes obey His directions and sometimes move away from the directions? ⁶⁶BapDada always says that, if you remember the one word “Baba” in every relationship, and it emerges from your heart “Baba”, you will then experience closeness.

⁶⁸कुमारों के पास चाहे कितना भी थोड़ा सा धन है लेकिन जैसे बाप ने आज्ञा दी है कि धन का पोतामेल किस प्रकार से रखो, वैसे रखा है?

⁶⁷Do not just repeat it like a mantra “Baba, Baba!” ⁶⁸Those people say “Rama, Rama”, whereas you say “Baba! ⁶⁹Baba!”. ⁷⁰However, let it emerge from your heart, “Baba”.

⁶⁹या जैसे आता वैसे चलाते? ⁷⁰हर एक कुमार को धन का भी पोतामेल रखना चाहिए।

⁷¹Before you do anything, first check what Baba’s directions are for your mind, body and money.

⁷¹धन को कहाँ और कैसे यूज़ करना है, मन को भी कहाँ और कैसे यूज़ करना है, तन को भी कहाँ लगाना है, यह सब पोतामेल होना चाहिए।

⁷²No matter how little money you kumars have, do you look after it according to the directions that the Father has given you? ⁷³Or, do you simply use it as and when you want?

⁷²आप दादियां जब धारणा की क्लास कराती हैं तो समझाती हैं ना कि धन को कैसे यूज़ करो!

⁷⁴Each of you kumars has been given directions to keep an account of your money: of how and when to use your money; of how and when to use your mind and your body.

⁷³क्या पोतामेल रखो!

⁷⁵You should keep an account of all of this.

⁷⁴कुमारों को पता है पोतामेल कैसे रखना है, कहाँ लगाना है, यह मालूम है?

⁷⁶When you Dadis give classes on dharna, you explain how you should use your money and what accounts you should keep.

⁷⁵थोड़े हाथ उठा रहे हैं, नये-नये भी हैं, इन्हों को मालूम नहीं है।

⁷⁷Do you kumars know how to keep your accounts and how to use your money? ⁷⁸Do you know this?

⁷⁶इन्हों को यह जरूर बताना कि क्या क्या करना है!

⁷⁹Only a few of you are raising your hands. ⁸⁰They do not understand this.

⁷⁷निश्चिंत हो जायेंगे, बोझ नहीं लगेगा क्योंकि आप सबका लक्ष्य है, कुमार माना लाइट। ⁷⁸डबल लाइट।

⁸¹New ones are also here. ⁸²You must definitely tell them what to do so that they can become carefree. ⁸³They will then not feel any burden.

⁷⁹कुमारों का लक्ष्य है ना कि हमको नम्बरवन आना है?

⁸⁴All of you must have an aim: A kumar means to be light; double light.

⁸⁰तो लक्ष्य के साथ लक्षण भी चाहिए।

⁸⁵The aim of you kumars is to become number one.

⁸¹लक्ष्य बहुत ऊंचा हो और लक्षण नहीं हो तो लक्ष्य तक पहुँचना मुश्किल है इसलिए जो बाप की आज्ञा है उसको सदा बुद्धि में रख फिर कार्य में आओ।

⁸⁶Do you have this aim? ⁸⁷However, together with this aim, you must also have the necessary qualifications. ⁸⁸If you have a very high aim but don’t have the qualifications for it, it would be difficult to attain your aim.

⁸²बापदादा ने पहले भी समझाया है कि ब्राह्मण जीवन के मुख्य खजाने हैं - संकल्प, समय और श्वांस। ⁸³आपके श्वांस भी बहुत अमूल्य हैं।

⁸⁹Therefore, constantly keep the Father’s directions in your intellects before you act. ⁹⁰BapDada also told you earlier that the main treasures of Brahmin life are your thoughts, time and breath.

⁸⁴एक श्वांस भी कामन नहीं हो, व्यर्थ नहीं हो।

⁹¹Your breath is absolutely invaluable, let not even one breath be common or wasteful.

⁸⁵भक्ति में कहते हैं श्वांसों श्वांस अपने इष्ट को याद करो।

⁹²On the path of devotion, people say, “Remember your special, beloved deity in every breath you take.”

⁸⁶श्वांस भी व्यर्थ नहीं जाये।

⁹³Let your breath not go to waste.

⁸⁷ज्ञान का खजाना, शक्तियों का खजाना... यह तो है ही। ⁸⁸लेकिन मुख्य यह तीनों खजाने संकल्प, समय और श्वांस - आज्ञा प्रमाण सफल होते हैं?

⁹⁴There are the treasures of knowledge and powers, but are you using these three main treasures (time, thoughts and breath) in a worthwhile way and according to the directions you have been given?

⁸⁹व्यर्थ तो नहीं जाते?

⁹⁵You are not wasting any of them, are you?

⁹⁰क्योंकि व्यर्थ जाने से जमा नहीं होता।

⁹⁶If you are wasting them, you cannot accumulate anything.

⁹¹और जमा का खाता इस संगम पर ही जमा करना है।

⁹⁷Your savings account has to be built up now at the confluence age.

⁹²चाहे सतयुग, त्रेता में श्रेष्ठ पद प्राप्त करना है, चाहे द्वापर, कलियुग में पूज्य पद पाना है लेकिन दोनों का जमा इस संगम पर करना है।

⁹⁸If you want to claim an elevated status in the golden and silver ages, or, even if you want to claim a status of being worthy of worship in the copper and iron ages, you have to build up your account for both at this time.

⁹³इस हिसाब से सोचो कि संगम समय की जीवन के, छोटे से जन्म के संकल्प, समय, श्वांस कितने अमूल्य हैं?

⁹⁹You should accordingly consider how invaluable your time, thoughts and breath of your short life of this confluence age are.

⁹⁴इसमें अलबेले नहीं बनना।

¹⁰⁰Don’t be careless about this.

⁹⁵जैसा आया वैसे दिन बीत गया, दिन बीता नहीं लेकिन एक दिन में बहुत-बहुत गँवाया।

¹⁰¹Do not spend your days just like that, because that would not just be a day gone by, but a day in which you would have lost a great deal.

⁹⁶जब भी कोई फालतू संकल्प, फालतू समय जाता है तो ऐसे नहीं समझो - चलो 5 मिनट गया। ⁹⁷बचाओ।

¹⁰²Whenever you have any unnecessary thoughts or whenever you waste your time, don’t just consider that to be five minutes wasted, but you must save those minutes.

⁹⁸समय अनुसार देखो प्रकृति अपने कार्य में कितनी तीव्र है।

¹⁰³According to the present time, nature does her work very quickly.

⁹⁹कुछ न कुछ खेल दिखाती रहती है।

¹⁰⁴She constantly shows how she plays her part in one way or another.

¹⁰⁰कहाँ न कहाँ खेल दिखाती रहती है।

¹⁰⁵She shows how she plays her part somewhere or other.

¹⁰¹लेकिन प्रकृतिपति ब्राह्मण बच्चों का खेल एक ही है - उड़ती कला का।

¹⁰⁶However, you Brahmin children, who are the lords of nature, have just the one play of the flying stage.

¹⁰²तो प्रकृति तो खेल दिखाती लेकिन ब्राह्मण अपने उड़ती कला का खेल दिखा रहे हो? ¹⁰³कोई बच्चे ने बापदादा को उड़ीसा के समुद्री तूफान की रिजल्ट लिखकर दी, यह हुआ, यह हुआ...।

¹⁰⁷Therefore, although nature is showing how she plays, you Brahmins are also showing how you play your parts of the flying stage, are you not? ¹⁰⁸A child wrote a letter to BapDada telling Baba about the cyclone that came in Orrisa.

¹⁰⁴तो वह प्रकृति का खेल तो देख लिया।

¹⁰⁹Therefore, BapDada asks you: You saw how nature plays her part.

¹⁰⁵लेकिन बापदादा पूछते हैं कि आप लोगों ने सिर्फ प्रकृति का खेल देखा या अपने उड़ती कला के खेल में बिजी रहे?

¹¹⁰Were you just watching nature play her part or did you stay busy in playing your parts of the flying stage?

¹⁰⁶या सिर्फ समाचार सुनते रहे?

¹¹¹Or, did you just continue to listen to the news?

¹⁰⁷समाचार तो सब सुनना भी पड़ता है, परन्तु जितना समाचार सुनने में इन्ट्रेस्ट रहता है उतना अपनी उड़ती कला की बाजी में रहने का इन्ट्रेस्ट रहा?

¹¹²You do have to listen to all the news, but were you just as interested in maintaining your flying stage as you were in listening to the news?

¹⁰⁸कई बच्चे गुप्त योगी भी हैं, ऐसे गुप्त योगी बच्चों को बापदादा की मदद भी बहुत मिली है और ऐसे बच्चे स्वयं भी अचल, साक्षी रहे और वायुमण्डल में भी समय पर सहयोग दिया।

¹¹³Some children are incognito yogis and they have received a lot of help from BapDada. ¹¹⁴However, there are also some children who are unshakeable and, as detached observers, they helped to keep the atmosphere calm at that time.

¹⁰⁹जैसे स्थूल सहयोग देने वाले, चाहे गवर्मेन्ट, चाहे आस-पास के लोग सहयोग देने के लिए तैयार हो जाते हैं, ऐसे ब्राह्मण आत्माओं ने भी अपना सहयोग - शक्ति, शान्ति देने का, सुख देने का जो ईश्वरीय श्रेष्ठ कार्य है, वह किया?

¹¹⁵Just as the Government and neighbouring states were ready to give help in a physical way, in the same way, did you Brahmin children perform your duty in doing the elevated Godly task of giving the co-operation of peace and happiness?

¹¹⁰जैसे वह गवर्मेन्ट ने यह किया, फलाने देश ने यह किया... फौरन ही अनाउन्समेंट करने लग जाते हैं, तो बाप-दादा पूछते हैं - आप ब्राह्मणों ने भी अपना यह कार्य किया?

¹¹⁶Those people immediately start announcing that such-and-such a government did this, and so-and-so did that. ¹¹⁷Similarly, BapDada asks: Did you Brahmins carry out your duty?

¹¹¹आपको भी अलर्ट होना चाहिए।

¹¹⁸You also have to stay alert.

¹¹²स्थूल सहयोग देना यह भी आवश्यक होता है, इसमें बापदादा मना नहीं करते लेकिन जो ब्राह्मण आत्माओं का विशेष कार्य है, जो और कोई सहयोग नहीं दे सकता, ऐसा सहयोग अलर्ट होके आपने दिया? ¹¹³देना है ना!

¹¹⁹It is necessary to give physical help and BapDada is not telling you not to, but the special task of you Brahmin souls is to co-operate in a way that no one else can. ¹²⁰So, did you stay alert and co-operate in this way? ¹²¹You do have to co-operate in this way, do you not?

¹¹⁴या सिर्फ उन्हों को वस्त्र चाहिए, अनाज चाहिए?

¹²²Or, is it that they just need clothes and food?

¹¹⁵लेकिन पहले तो मन में शान्ति चाहिए, सामना करने की शक्ति चाहिए।

¹²³First of all, they need power and peace of mind in order to face the situation.

¹¹⁶तो स्थूल के साथ सूक्ष्म सहयोग ब्राह्मण ही दे सकते हैं और कोई नहीं दे सकता है।

¹²⁴Therefore, along with physical support, they also need to be given subtle co-operation which only you Brahmins can give.

¹¹⁷तो यह कुछ भी नहीं है, यह तो रिहर्सल है।

¹²⁵No one else can give this co-operation. ¹²⁶That was nothing, it was just a rehearsal.

¹¹⁸रीयल तो आने वाला है।

¹²⁷The real thing is yet to come.

¹¹⁹उसकी रिहर्सल आपको भी बाप या समय करा रहा है।

¹²⁸The Father and the time is making you rehearse for what is to come.

¹²⁰तो जो शक्तियां, जो खजाने आपके पास हैं, उसको समय पर यूज़ करना आता है?

¹²⁹Therefore, do you know how to use the powers and treasures you have at the right time?

¹²¹कुमार क्या करेंगे?

¹³⁰What will you kumars do?

¹²²शक्तियां जमा हैं? ¹²³शान्ति जमा है?

¹³¹Have you accumulated the powers?

¹²⁴यूज़ करना आता है?

¹³²Have you accumulated peace?

¹²⁵हाथ तो बहुत अच्छा उठाते हैं, अभी प्रैक्टिकल में दिखाना।

¹³³You raise your hands very well. ¹³⁴Now, show this in a practical way.

¹²⁶साक्षी होकर देखना भी है, सुनना भी है और सहयोग देना भी है।

¹³⁵You have to see everything, hear everything and co-operate as detached observers.

¹²⁷आखरीन रीयल जब पार्ट बजेगा, उसमें साक्षी और निर्भय होकर देखें भी और पार्ट भी बजावें।

¹³⁶At the time when the real thing is happening, you have to be fearless, detached observers and also play your parts.

¹²⁸कौन सा पार्ट?

¹³⁷What parts?

¹²⁹दाता के बच्चे, दाता बन जो आत्माओं को चाहिए वह देते रहें।

¹³⁸You children of the Bestower have to be bestowers and give souls whatever they want.

¹³⁰तो मास्टर दाता हैं ना?

¹³⁹Therefore, you are master bestowers, are you not?

¹³¹स्टॉक जमा करो, जितना स्टॉक अपने पास होगा उतना ही दाता बन सकेंगे।

¹⁴⁰Accumulate your stock! ¹⁴¹You can become bestowers only according to the stock you have accumulated.

¹³²अन्त तक अपने लिए ही जमा करते रहेंगे तो दाता नहीं बन सकेंगे।

¹⁴²If you continue to accumulate things for yourselves until the end, you cannot become bestowers.

¹³³अनेक जन्म जो श्रेष्ठ पद पाना है, वह प्राप्त नहीं कर सकते हैं, इसीलिए एक बात तो अपने पास स्टॉक जमा करो।

¹⁴³You will be unable to attain the elevated status that you have to attain for many births. ¹⁴⁴Therefore, keep a stock of one thing with yourselves.

¹³⁴शुभ भावना, श्रेष्ठ कामना का भण्डार सदा भरपूर हो।

¹⁴⁵Let your treasure store of good wishes and elevated feelings always be full.

¹³⁵दूसरा - जो विशेष शक्तियां हैं, वह शक्तियां जिस समय, जिसको जो चाहिए वह दे सको।

¹⁴⁶Secondly, you have to be able to give everyone whatever special powers they want.

¹³⁶अभी समय अनुसार सिर्फ अपने पुरुषार्थ में संकल्प और समय दो, साथ-साथ दाता बन विश्व को भी सहयोग दो।

¹⁴⁷Now, according to the time, put your thoughts and time into your efforts. ¹⁴⁸As well as that, become a bestower and give your co-operation to the world.

¹³⁷अपना पुरुषार्थ तो सुनाया - अमृतवेले ही यह सोचो कि मैं आज्ञाकारी बच्चा हूँ!

¹⁴⁹Each of you has been told what efforts you need to make for yourself. ¹⁵⁰At amrit vela, think of yourself as an obedient child.

¹³⁸हर कर्म के लिए आज्ञा मिली हुई है।

¹⁵¹You have been given instructions for everything you do.

¹³⁹उठने की, सोने की, खाने की, कर्मयोगी बनने की।

¹⁵²You have been told how to wake up, how to go to sleep, how to eat and how to be a karma yogi.

¹⁴⁰हर कर्म की आज्ञा मिली हुई है।

¹⁵³You have been given instructions for every act you perform.

¹⁴¹आज्ञाकारी बनना यही बाप समान बनना है।

¹⁵⁴To obey the Father is to become equal to the Father. ¹⁵⁵Simply follow shrimat.

¹⁴²बस श्रीमत पर चलना, न मनमत, न परमत।

¹⁵⁶Do not follow the dictates of your own mind (manmat) or the dictates of others (parmat).

¹⁴³एडीशन नहीं हो।

¹⁵⁷Do not add anything to shrimat.

¹⁴⁴कभी मनमत पर, कभी परमत पर चलेंगे तो मेहनत करनी पड़ेगी।

¹⁵⁸When you sometimes follow your own mind or the minds of others, you have to labour.

¹⁴⁵सहज नहीं होगा क्योंकि मनमत, परमत उड़ने नहीं देगी।

¹⁵⁹That will not be easy because manmat and parmat will not allow you to fly.

¹⁴⁶मनमत, परमत बोझ वाली है और बोझ उड़ने नहीं देगा।

¹⁶⁰Those who follow manmat and parmat are burdened and those burdens will prevent you from flying.

¹⁴⁷श्रीमत डबल लाइट बनाती है।

¹⁶¹Shrimat makes you double light.

¹⁴⁸श्रीमत पर चलना अर्थात् सहज बाप समान बनना।

¹⁶²To follow shrimat means to become equal to the Father easily.

¹⁴⁹श्रीमत पर चलने वाले को कोई भी परिस्थिति नीचे नहीं ले आ सकती।

¹⁶³No situation can bring down anyone who follows shrimat. ¹⁶⁴So, do you know how to follow shrimat?

¹⁵⁰तो श्रीमत पर चलना आता है?

¹⁶⁵Achcha, so what will you kumars do now?

¹⁵¹अच्छा, तो कुमार अभी क्या करेंगे?

¹⁶⁶You have been especially invited. ¹⁶⁷Therefore, have you been given that hospitality?

¹⁵²निमंत्रण मिला।

¹⁶⁸You are dearly loved!

¹⁵³स्पेशल खातिरी हुई।

¹⁶⁹So, what will you now do?

¹⁵⁴देखो, कितने लाडले हो गये हो। ¹⁵⁵तो अभी आगे क्या करेंगे?

¹⁷⁰Will you give a response, or, once you arrive home, will you forget everything?

¹⁵⁶रेसपान्ड देंगे या वहाँ गये तो वहाँ के, यहाँ आये तो यहाँ के?

¹⁷¹It is not that, whilst you are here, you remember everything of here and that when you go back home, you remember everything of there, is it?

¹⁵⁷ऐसे तो नहीं है ना?

¹⁷²It is not like that, is it?

¹⁵⁸यहाँ तो बहुत मजे में हो।

¹⁷³You are enjoying yourselves very much here.

¹⁵⁹माया के वार से बचे हुए हो, ऐसा कोई है जिसको यहाँ मधुबन में भी माया आई हो?

¹⁷⁴You are protected from any attack of Maya. ¹⁷⁵Is there anyone here who has experienced Maya even in Madhuban?

¹⁶⁰ऐसा कोई है जिसको मधुबन में भी मेहनत करनी पड़ी हो?

¹⁷⁶Is there anyone who has had to labour even in Madhuban?

¹⁶¹सेफ हो, अच्छा है।

¹⁷⁷You are safe.

¹⁶²बापदादा भी खुश होते हैं।

¹⁷⁸It is good. ¹⁷⁹BapDada is pleased.

¹⁶³समय आयेगा जब यूथ ग्रुप पर गवर्मेन्ट का भी अटेन्शन जायेगा लेकिन तब जायेगा जब आप विघ्न-विनाशक बन जाओ।

¹⁸⁰The time will come when the Government’s attention will be drawn to the youth group. ¹⁸¹However, that will happen when you become destroyers of obstacles.

¹⁶⁴विघ्न-विनाशक किसका नाम है?

¹⁸²Who is called a destroyer of obstacles?

¹⁶⁵आप लोगों का है ना!

¹⁸³It is the name of all of you, is it not?

¹⁶⁶विघ्नों की हिम्मत नहीं हो जो कोई कुमार का सामना करे, तब कहेंगे विघ्न-विनाशक।

¹⁸⁴Only when no obstacle has the courage to oppose any of you kumars that you will be called destroyers of obstacles.

¹⁶⁷विघ्न की हार भले हो, लेकिन वार नहीं करे।

¹⁸⁵Let the obstacles not attack you; you must defeat them.

¹⁶⁸विघ्न-विनाशक बनने की हिम्मत है?

¹⁸⁶Do you have the courage to be destroyers of obstacles?

¹⁶⁹या वहाँ जाकर पत्र लिखेंगे दादी बहुत अच्छा था लेकिन पता नहीं क्या हो गया!

¹⁸⁷Or, is it that when you return home you will write and say, “Dadi, it was very good there, but I don’t know what happened!”

¹⁷⁰ऐसे तो नहीं लिखेंगे?

¹⁸⁸You will not write this, will you?

¹⁷¹यही खुशखबरी लिखो - ओ. के., वेरी गुड, विघ्न-विनाशक हूँ। ¹⁷²बस एक अक्षर लिखो।

¹⁸⁹Write good news and say that you are OK and very good, that you are a destroyer of obstacles.

¹⁷³ज्यादा लम्बा पत्र नहीं।

¹⁹⁰Simply write one word, not a long letter.

¹⁷⁴ओ. के.। ¹⁷⁵अच्छा।

¹⁹¹Simply write, “OK!”

¹⁷⁶मधुबन की भी विशेषता बापदादा के पास पहुँच गई है।

¹⁹²Even the speciality of Madhuban has reached BapDada.

¹⁷⁷मधुबन वालों ने अपने चार्ट भेजे हैं।

¹⁹³They have sent their charts.

¹⁷⁸बापदादा के पास पहुँचे हैं।

¹⁹⁴These have reached BapDada.

¹⁷⁹बापदादा सभी बच्चों को, आज्ञा मानने वाले आज्ञाकारी बच्चों की नज़र से देखते हैं।

¹⁹⁵BapDada regards all the children as being obedient children who obey Baba’s directions.

¹⁸⁰विशेष कार्य मिला और एवररेडी बन किया है, इसकी विशेष मुबारक दे रहे हैं।

¹⁹⁶As soon as you are given a special task to do, you perform that by being ever-ready.

¹⁸¹अच्छा हर एक ने अपना स्पष्ट लिखा है।

¹⁹⁷Therefore, BapDada gives you special congratulations.

¹⁸²(दादी से) आप भी रिजल्ट देखकर क्लास कराना।

¹⁹⁸Each of you has written your chart clearly. ¹⁹⁹(Speaking to Dadi.)

¹⁸³अपनी अवस्था का चार्ट अच्छा लिखा है।

²⁰⁰You should also look at their results and give a class.

¹⁸⁴बापदादा तो मुबारक दे ही रहे हैं।

²⁰¹They have written about their stage very well.

¹⁸⁵सच्ची दिल पर सच्चा साहेब राज़ी होता है।

²⁰²BapDada is congratulating all of you anyway. ²⁰³The Lord is pleased with an honest heart.

¹⁸⁶अच्छा।

²⁰⁴Achcha,

¹⁸⁷चारों ओर के बापदादा के आज्ञाकारी बच्चों को, सदा विघ्न-विनाशक बच्चों को, सदा श्रीमत पर सहज चलने वाले, मेहनत से मुक्त रहने वाले, सदा मौज में उड़ने और उड़ाने वाले, सर्व खजानों के भण्डार से भरपूर रहने वाले ऐसे बाप के समीप और समान रहने वाले बच्चों को बहुत-बहुत यादप्यार और नमस्ते।

²⁰⁵To all of BapDada’s obedient children everywhere, to all the children who are constantly destroyers of obstacles, to those who easily and constantly follow shrimat, to those who remain free from having to labour, to those who constantly fly and enable others to fly in pleasure, to those who are overflowing with all treasures, to the children who remain close and equal to the Father, very much love, remembrance and namaste.

¹⁸⁸कुमारों को भी विशेष अथक और एवररेडी, सदा उड़ती कला में उड़ने वालों को बापदादा का विशेष यादप्यार।

²⁰⁶To the kumars who are especially tireless and ever-ready, to those who fly in the flying stage, special love and remembrance from BapDada.

¹⁸⁹(बापदादा ने डायमण्ड हॉल में बैठे हुए सभी भाई-बहिनों को दृष्टि देने के लिए हॉल का चक्र लगाया)

²⁰⁷(BapDada went around Diamond Hall in order to give drishti to all the brothers and sisters sitting there.)

¹⁹⁰बापदादा का हर एक बच्चे से बहुत-बहुत-बहुत प्यार है।

²⁰⁸BapDada has a lot of love for each child.

¹⁹¹ऐसे नहीं समझें कि हमारे से बापदादा का प्यार कम है।

²⁰⁹Do not think that BapDada has less love for you.

¹⁹²आप चाहे भूल भी जाओ लेकिन बाप निरन्तर हर बच्चे की माला जपते रहते हैं क्योंकि बापदादा को हर बच्चे की विशेषता सदा सामने रहती है।

²¹⁰Even if you forget Baba, Baba constantly turns the beads of the rosary of every child, because the speciality of every child is constantly in front of BapDada.

¹⁹³कोई भी बच्चा विशेष न हो, यह नहीं है।

²¹¹It is not that any one child is not special.

¹⁹⁴हर बच्चा विशेष है।

²¹²Every child is special.

¹⁹⁵बाप कभी एक बच्चे को भी भूलता नहीं है, तो सभी अपने को; विशेष आत्मा हैं और विशेष कार्य के लिए निमित्त हैं, ऐसे समझ के आगे बढ़ते चलो।

²¹³The Father never forgets a single child. ²¹⁴Therefore, all of you should continue to move forward whilst considering yourselves to be the special souls who are instruments for a special task.

¹⁹⁶अच्छा।

²¹⁵Achcha.

¹⁹⁷वरदान:- सदा रूहानी स्थिति में रह दूसरों की भी रूह को देखने वाले रूहानी रूहे गुलाब भव

²¹⁶Blessing: May you be a spiritual rose and constantly stay in a spiritual stage and see others as souls.

¹⁹⁸रूहे गुलाब अर्थात् जिसमें सदा रूहानी खुशबू हो।

²¹⁷ A spiritual rose is one who constantly has a spiritual fragrance.

¹⁹⁹रूहानी खुशबू वाले जहाँ भी देखेंगे, जिसको भी देखेंगे तो रूह को देखेंगे, शरीर को नहीं।

²¹⁸Wherever those with a spiritual fragrance look and whoever they look at, they will only see souls, not bodies.

²⁰⁰तो स्वयं भी सदा रूहानी स्थिति में रहो और दूसरों की भी रूह को देखो।

²¹⁹So, constantly stay in a spiritual stage and see others as souls.

²⁰¹जैसे बाप ऊंचे से ऊंचा है, ऐसे उसका बगीचा भी ऊंचे से ऊंचा है, जिस बगीचे का विशेष श्रृंगार रूहे गुलाब आप बच्चे हो।

²²⁰Just as the Father is the Highest on High, so His garden too is the highest on high and you children are the special decoration, the spiritual roses of that garden.

²⁰²आपकी रूहानी खुशबू अनेक आत्माओं का कल्याण करने वाली है।

²²¹Your spiritual fragrance will benefit many souls.

²⁰³स्लोगन:- मर्यादा तोड़कर किसी को सुख दिया तो वह भी दुःख के खाते में जमा हो जायेगा।

²²²Slogan: If you please someone by breaking one of the codes of conduct, that will be accumulated in your account of sorrow.

²²³*** Om Shanti ***