Daily Murli for Saturday 21 September 2024

⁰21-09-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 21/09/24 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - बाप कल्प-कल्प आकर तुम बच्चों को अपना परिचय देते हैं, तुम्हें भी सबको बाप का यथार्थ परिचय देना है''

¹Essence: Sweet children, the Father comes every cycle to give you His introduction. ²You also have to give the Father’s accurate introduction to everyone.

²प्रश्न:- बच्चों के किस प्रश्न को सुनकर बाप भी वन्डर खाते हैं?

³Question: On hearing which question from the children is the Father amazed?

³उत्तर:- बच्चे कहते हैं - बाबा आपका परिचय देना बहुत मुश्किल है।

⁴Answer: Children say: Baba, it is very difficult to give Your introduction.

⁴हम आपका परिचय कैसे दें?

⁵How can we give Your introduction?

⁵यह प्रश्न सुनकर बाप को भी वन्डर लगता है।

⁶The Father is amazed on hearing this question.

⁶जब तुम्हें बाप ने अपना परिचय दिया है तो तुम भी दूसरों को दे सकते हो, इसमें मुश्किलात की बात ही नहीं। ⁷यह तो बहुत सहज है।

⁷Since the Father has given you His introduction, you can also give it to others. ⁸There is nothing difficult about this; it is very easy.

⁸हम सब आत्मायें निराकार हैं तो जरूर उनका बाप भी निराकार होगा।

⁹All souls are incorporeal and so their Father too must surely be incorporeal.

⁹ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

¹⁰मीठे-मीठे रूहानी बच्चे समझते हैं बेहद के बाप पास बैठे हैं।

¹¹You sweetest, spiritual children understand that you are sitting with the unlimited Father.

¹¹यह भी जानते हैं बेहद का बाप इस रथ पर ही आते हैं।

¹²You also know that the unlimited Father comes in this chariot.

¹²जब बापदादा कहते हैं, यह तो जानते हैं कि शिवबाबा है और वह इस रथ पर बैठा है। ¹³अपना परिचय दे रहे हैं।

¹³When you say “BapDada”, you know that it is Shiv Baba sitting in this chariot and giving you His introduction.

¹⁴बच्चे जानते हैं वह बाबा है, बाबा मत देते हैं कि रूहानी बाप को याद करो तो पाप भस्म हो जाएं, जिसको योग अग्नि कहते हैं।

¹⁴You children know that He is Baba. ¹⁵Baba gives you directions to remember the spiritual Father so that your sins can be burnt away. ¹⁶This is also called the fire of yoga.

¹⁵अभी तुम बाप को तो पहचानते हो।

¹⁷You have now recognised the Father.

¹⁶तो ऐसे कभी थोड़ेही कहेंगे कि बाप का परिचय दूसरे को कैसे दूँ।

¹⁸Therefore, how can you ask: “How can I give the Father’s introduction to others?”

¹⁷तुमको भी बेहद के बाप का परिचय है तो जरूर दे भी सकते हो।

¹⁹You have the introduction of the unlimited Father and so you can surely give it to others.

¹⁸परिचय कैसे दें, यह तो प्रश्न ही नहीं उठ सकता है।

²⁰The question of how to give His introduction cannot even arise.

¹⁹जैसे तुमने बाप को जाना है, वैसे तुम कह सकते हो कि हम आत्माओं का बाप तो एक ही है, इसमें मूँझने की दरकार ही नहीं रहती।

²¹Just as you have come to know the Father, in the same way, you can tell them that there is only the one Father of all souls. ²²There is no need to be confused about this.

²⁰कोई-कोई कहते हैं बाबा आपका परिचय देना बड़ा मुश्किल होता है।

²³Some say: “Baba, it is very difficult to give Your introduction.”

²¹अरे, बाप का परिचय देना - इसमें तो मुश्किलात की कोई बात ही नहीं।

²⁴Oh! ²⁵There is no question of any difficulty in giving the Father’s introduction.

²²जानवर भी इशारे से समझ जाते हैं कि मैं फलाने का बच्चा हूँ।

²⁶Even an animal understands with signals that it is the child of so-and-so.

²³तुम भी जानते हो कि हम आत्माओं का वह बाप है।

²⁷You also understand that He is the Father of us souls.

²⁴हम आत्मा अभी इस शरीर में प्रवेश हैं।

²⁸I, this soul, am now inside this body.

²⁵जैसे बाबा ने समझाया है कि आत्मा अकालमूर्त्त है।

²⁹Baba has explained that His soul is an immortal image.

²⁶ऐसे नहीं उसका कोई रूप नहीं है।

³⁰It is not that He does not have a form.

²⁷बच्चों ने पहचाना है - बिल्कुल सिम्पुल बात है।

³¹You children have recognised Him. ³²This is a very simple matter.

²⁸आत्माओं का एक ही निराकार बाप है।

³³There is only the one incorporeal Father of all souls.

²⁹हम सब आत्मायें भाई-भाई हैं। ³⁰बाप की सन्तान हैं।

³⁴All souls are brothers, children of the Father.

³¹बाप से हमको वर्सा मिलता है।

³⁵We receive the inheritance from the Father.

³²यह भी जानते हैं ऐसा कोई बच्चा इस दुनिया में नहीं होगा जो बाप को और उनकी रचना को न जानता हो।

³⁶You also know that there could never be a child in this world who does not know his father or his creation.

³³बाप के पास क्या प्रापर्टी है, वह सब जानते हैं।

³⁷He would also know what property his father has.

³⁴यह है ही आत्माओं और परमात्मा का मेला।

³⁸This is a meeting of souls with the Supreme Soul.

³⁵यह कल्याणकारी मेला है।

³⁹This is a benevolent gathering.

³⁶बाप है ही कल्याणकारी। ³⁷बहुत कल्याण करते हैं।

⁴⁰The Father is the benevolent One; He brings a great deal of benefit.

³⁸बाप को पहचानने से समझते हो - बेहद के बाप से हमको बेहद का वर्सा मिलता है।

⁴¹By recognising the Father, you understand that you receive the unlimited inheritance from the unlimited Father.

³⁹वह जो संन्यासी गुरू होते हैं, उनके शिष्यों को गुरू के वर्से का मालूम नहीं रहता है।

⁴²The followers of those sannyasis and gurus do not know about the inheritance of their guru.

⁴⁰गुरू के पास क्या मिलकियत है, यह कोई शिष्य मुश्किल जानते होंगे।

⁴³Hardly any of the followers know what property their guru has.

⁴¹तुम्हारी बुद्धि में तो है - वह शिवबाबा है, मिलकियत भी बाबा के पास होती है।

⁴⁴It is now in your intellects: This is Shiv Baba and He too has property.

⁴²बच्चे जानते हैं बेहद के बाप के पास मिलकियत है - विश्व की बादशाही स्वर्ग।

⁴⁵You children understand that the property of the unlimited Father is that of the kingdom of the world of heaven.

⁴³यह बातें सिवाए तुम बच्चों के और कोई की बुद्धि में नहीं हैं।

⁴⁶This aspect is not in the intellect of anyone except you children.

⁴⁴लौकिक बाप के पास क्या मिलकियत है, वह उनके बच्चे ही जानते हैं।

⁴⁷What property does a physical father have? ⁴⁸His children would know that.

⁴⁵अभी तुम कहेंगे हम जीते जी पारलौकिक बाप के बने हैं।

⁴⁹You now say that you belong to the parlokik Father whilst alive.

⁴⁶उनसे क्या मिलता है, वह भी जानते हैं।

⁵⁰You also know what you receive from Him.

⁴⁷हम पहले शूद्र कुल में थे, अभी ब्राह्मण कुल में आ गये हैं।

⁵¹Previously, you used to belong to the shudra clan and you have now come into the Brahmin clan.

⁴⁸यह नॉलेज है कि बाबा इस ब्रह्मा तन में आते हैं, इनको प्रजापिता ब्रह्मा कहा जाता है।

⁵²You have the knowledge that Baba comes in this body of Brahma. ⁵³This one is called the Father of Humanity (Prajapita Brahma).

⁴⁹वह (शिव) तो है सब आत्माओं का फादर।

⁵⁴Shiva is the Father of all souls.

⁵⁰इनको (प्रजापिता ब्रह्मा को) ग्रेट-ग्रेट ग्रैन्ड फादर कहते हैं।

⁵⁵This one (Father of Humanity) is called the great, great grandfather.

⁵¹अब हम इनके बच्चे बने हैं।

⁵⁶You have now become his children.

⁵²शिवबाबा के लिए तो कहते हैं वह हाज़िराहजूर है। ⁵³जानी-जाननहार है।

⁵⁷They say of Shiv Baba that He is present everywhere and that He is the Knower of all Secrets.

⁵⁴यह भी अब तुम समझते हो कि वह कैसे रचना के आदि-मध्य-अन्त की नॉलेज देते हैं।

⁵⁸You have now come to know how He gives this knowledge of the beginning, middle and end of creation.

⁵⁵वह सब आत्माओं का बाप है, उनको नाम-रूप से न्यारा कहना तो झूठ है।

⁵⁹He is the Father of all souls. ⁶⁰It is wrong to say that He is beyond name and form.

⁵⁶उनका नाम-रूप भी याद है।

⁶¹His name and form are remembered.

⁵⁷रात्रि भी मनाते हैं, जयन्ती तो मनुष्यों की होती है। ⁵⁸शिवबाबा की रात्रि कहेंगे।

⁶²The Night of Shiva (Shiv Ratri) is also celebrated. ⁶³It is human beings who have birthdays, whereas the night refers to Shiv Baba.

⁵⁹बच्चे समझते हैं रात्रि किसको कहा जाता है।

⁶⁴You children understand what is called “night”.

⁶⁰रात में घोर अन्धियारा हो जाता है। ⁶¹अज्ञान अन्धियारा है ना।

⁶⁵There is total darkness in the night; it is the darkness of ignorance.

⁶²ज्ञान सूर्य प्रगटा अज्ञान अन्धेर विनाश - अभी भी गाते हैं परन्तु अर्थ कुछ नहीं समझते।

⁶⁶People still sing: “When the Sun of Knowledge rises, the darkness of ignorance is dispelled,” but they do not understand the meaning of that.

⁶³सूर्य कौन है, कब प्रगटा, कुछ नहीं समझते।

⁶⁷They don’t understand what the Sun is or when He rises.

⁶⁴बाप समझाते हैं ज्ञान सूर्य को ज्ञान सागर भी कहा जाता है।

⁶⁸The Father explains that the Sun of Knowledge is also called the Ocean of Knowledge.

⁶⁵बेहद का बाप ज्ञान का सागर है।

⁶⁹The unlimited Father is the Ocean of Knowledge.

⁶⁶संन्यासी, गुरू, गोसाई आदि अपने को शास्त्रों की अथॉरिटी समझते हैं, वह सब है भक्ति।

⁷⁰Sannyasis, holy men and gurus, etc. consider themselves to be authorities of the scriptures; all of that is devotion.

⁶⁷बहुत वेद-शास्त्र पढ़कर विद्वान होते हैं।

⁷¹Many are called scholars because they study the Vedas and scriptures.

⁶⁸तो बाप रूहानी बच्चों को बैठ समझाते हैं, इनको कहा जाता है आत्मा और परमात्मा का मेला।

⁷²Therefore, the Father sits here and explains to you spiritual children. ⁷³This is called a meeting of souls with the Supreme Soul.

⁶⁹तुम समझते हो बाप इस रथ में आये हुए हैं।

⁷⁴You understand that the Father has entered this chariot.

⁷⁰इस मिलन को ही मेला कहते हैं।

⁷⁵This meeting is called a gathering (mela).

⁷¹जब हम घर जाते हैं तो वह भी मेला है।

⁷⁶When we return home, that too is a gathering.

⁷²यहाँ बाप खुद बैठ पढ़ाते हैं।

⁷⁷The Father Himself sits here and teaches you.

⁷³वह फादर भी है, टीचर भी है।

⁷⁸He is the Father as well as the Teacher.

⁷⁴यह एक ही प्वाइंट अच्छी रीति धारण करो, भूलो मत।

⁷⁹Imbibe this one point very well. ⁸⁰Do not forget it.

⁷⁵अब बाप तो है निराकार, उनको अपना शरीर नहीं है तो जरूर लेना पड़े।

⁸¹Now, the Father is incorporeal; He does not have a body of His own. ⁸²Therefore, He definitely has to adopt a body.

⁷⁶तो खुद कहते हैं मैं प्रकृति का आधार लेता हूँ।

⁸³He Himself says: I have to take the support of matter.

⁷⁷नहीं तो बोलूँ कैसे?

⁸⁴Otherwise, how could I speak?

⁷⁸शरीर बिगर तो बोलना होता नहीं।

⁸⁵It is not possible to speak without a body.

⁷⁹तो बाप इस तन में आते हैं, इनका नाम रखा है ब्रह्मा।

⁸⁶Therefore, the Father enters this body. ⁸⁷This one is given the name “Brahma”.

⁸⁰हम भी शूद्र से ब्राह्मण बनें तो नाम बदलना ही चाहिए।

⁸⁸When we change from shudras to Brahmins, our names should also change.

⁸¹नाम तो तुम्हारे रखे थे। ⁸²परन्तु उसमें भी अभी देखो तो कई हैं ही नहीं इसलिए ब्राह्मणों की माला नहीं होती।

⁸⁹You were given names but look, in spite of that, some are no longer here. ⁹⁰This is why there is no rosary of Brahmins.

⁸³भक्त माला और रूद्र माला गाई हुई है। ⁸⁴ब्राह्मणों की माला नहीं होती।

⁹¹The rosary of devotees and the rosary of Rudra are remembered but there is no rosary of Brahmins.

⁸⁵विष्णु की माला तो चली आई है।

⁹²The rosary of Vishnu has also been remembered.

⁸⁶सूक्ष्मवतन में विष्णु को 4 भुजा वाला दिखाया है। ⁸⁷दो भुजा लक्ष्मी की, दो भुजा नारायण की।

⁹³In the subtle region Vishnu is shown with four arms: two arms of Lakshmi and two arms of Narayan.

⁸⁸बाप समझाते हैं मैं धोबी हूँ।

⁹⁴The Father explains: I am the Laundryman.

⁸⁹मैं योगबल से तुम आत्माओं को शुद्ध बनाता हूँ फिर भी तुम विकार में जाकर अपना श्रृंगार ही गँवा देते हो।

⁹⁵I make you pure and clean with the power of yoga. ⁹⁶Even then, you lose your decoration by indulging in vice.

⁹⁰बाप आते हैं सबको शुद्ध बनाने।

⁹⁷The Father comes to make everyone clean.

⁹¹आत्माओं को आकर सिखलाते हैं तो सिखलाने वाला जरूर यहाँ चाहिए ना।

⁹⁸He comes and teaches you souls. ⁹⁹Therefore, the One who teaches you definitely has to come here.

⁹²पुकारते भी हैं आकर पावन बनाओ।

¹⁰⁰People call out: “Come and purify us!”

⁹³कपड़ा भी मैला होता है तो उनको धोकर शुद्ध बनाया जाता है।

¹⁰¹Clothes become dirty and they are cleaned by being washed.

⁹⁴तुम भी पुकारते हो - हे पतित पावन बाबा, आकर पावन बनाओ।

¹⁰²You also used to call out: “O Purifier Baba, come and purify us!”

⁹⁵आत्मा पावन बनें तो शरीर भी पावन मिले।

¹⁰³When souls become pure they can receive pure bodies.

⁹⁶तो पहली-पहली मूल बात होती है बाप का परिचय देना।

¹⁰⁴Therefore, the foremost aspect is to give the Father’s introduction.

⁹⁷बाप का परिचय कैसे दें, यह तो प्रश्न ही नहीं पूछ सकते।

¹⁰⁵You cannot even ask the question: “How can I give the Father’s introduction?”

⁹⁸तुमको भी बाप ने परिचय दिया है तब तो तुम आये हो ना।

¹⁰⁶You have come here because the Father has given you His introduction.

⁹⁹बाप पास आते हो, बाप कहाँ है?

¹⁰⁷You have come to the Father. ¹⁰⁸Where is the Father?

¹⁰⁰इस रथ में। ¹⁰¹यह है अकाल तख्त।

¹⁰⁹In this chariot; this is the immortal throne.

¹⁰²तुम आत्मा भी अकाल मूर्त्त हो।

¹¹⁰You souls too are immortal images.

¹⁰³यह सब तुम्हारे तख्त हैं, जिस पर तुम आत्मायें विराजमान हो।

¹¹¹All of those are your thrones on which you souls are present.

¹⁰⁴वह तो अकाल तख्त जड़ हो गया ना।

¹¹²That physical immortal throne (in Amritsar) is non-living.

¹⁰⁵तुम जानते हो मैं अकाल मूर्त्त अर्थात् निराकार, जिसका साकार रूप नहीं है।

¹¹³You understand: I am an immortal image, that is, an incorporeal one, who has no corporeal form.

¹⁰⁶मैं आत्मा अविनाशी हूँ, कब विनाश हो न सके।

¹¹⁴I, this soul, am imperishable; I can never be destroyed.

¹⁰⁷एक शरीर छोड़ दूसरा लेता हूँ।

¹¹⁵I shed one body and take another.

¹⁰⁸मुझ आत्मा का पार्ट अविनाशी नूँधा हुआ है।

¹¹⁶My, this soul’s, part is eternally fixed.

¹⁰⁹आज से 5 हज़ार वर्ष पहले भी हमारा ऐसे ही पार्ट शुरू हुआ था।

¹¹⁷My part began in the same way 5000 years ago.

¹¹⁰वन-वन संवत से हम यहाँ पार्ट बजाने घर से आते हैं। ¹¹¹यह है ही 5 हज़ार वर्ष का चक्र।

¹¹⁸We came from our home to play our parts from the period beginning with 1.1.1. This is a cycle of 5000 years.

¹¹²वह तो लाखों वर्ष कह देते हैं इसलिए थोड़े वर्षों का विचार में नहीं आता।

¹¹⁹They speak of hundreds of thousands of years. ¹²⁰This is why they are not able to think of it having fewer years.

¹¹³तो बच्चे ऐसा कभी कह नहीं सकते कि हम बाप का परिचय किसको कैसे दें।

¹²¹Therefore, you children should never ask how you can give the Father’s introduction to others.

¹¹⁴ऐसे-ऐसे प्रश्न पूछते हैं तो वन्डर लगता है।

¹²²Baba is amazed when you ask such questions.

¹¹⁵अरे, तुम बाप के बने हो, फिर बाप का परिचय क्यों नहीं दे सकते हो!

¹²³Oh! ¹²⁴You now belong to the Father, and so how is it that you are unable to give His introduction?

¹¹⁶हम सब आत्मायें हैं, वह हमारा बाबा है। ¹¹⁷सर्व की सद्गति करते हैं।

¹²⁵We are all souls and He is our Baba, the One who grants salvation to all.

¹¹⁸सद्गति कब करेंगे यह भी तुमको अभी पता पड़ा है।

¹²⁶You now know when He grants everyone salvation.

¹¹⁹कल्प-कल्प, कल्प के संगमयुग पर आकर सर्व की सद्गति करेंगे।

¹²⁷He comes at the confluence of every cycle to grant salvation to all.

¹²⁰वह तो समझते हैं - अभी 40 हज़ार वर्ष पड़े हैं और पहले से ही कह देते नाम-रूप से न्यारा है।

¹²⁸Those people think that 40,000 years still remain and they straightaway say that He is beyond name and form.

¹²¹अब नाम-रूप से न्यारी कोई चीज़ थोड़ेही होती है।

¹²⁹Now, can there be anything beyond name and form?

¹²²पत्थर भित्तर का भी नाम है ना।

¹³⁰Even pebbles and stones have names.

¹²³तो बाप कहते हैं - मीठे-मीठे बच्चों, तुम आये हो बेहद के बाप के पास।

¹³¹Therefore, the Father says: Sweetest children, you have come to the unlimited Father.

¹²⁴बाप भी जानते हैं, कितने ढेर बच्चे हैं।

¹³²The Father also knows that there are many children.

¹²⁵बच्चों को अभी हद और बेहद से भी पार जाना है।

¹³³You children have to go beyond the limited and the unlimited.

¹²⁶सब बच्चों को देखते हैं, जानते हैं इन सबको मैं लेने लिए आया हूँ।

¹³⁴He sees all the children and knows that He has come to take them all back.

¹²⁷सतयुग में तो बहुत थोड़े होंगे।

¹³⁵There will be very few in the golden age.

¹²⁸कितना क्लीयर है इसलिए चित्रों पर समझाया जाता है।

¹³⁶This knowledge is very clear; it is explained with pictures.

¹²⁹नॉलेज तो बिल्कुल इज़ी है। ¹³⁰बाकी याद की यात्रा में टाइम लगता है।

¹³⁷This knowledge is absolutely easy, but the pilgrimage of remembrance takes time.

¹³¹ऐसे बाप को तो कभी भूलना नहीं चाहिए।

¹³⁸You must never forget such a Father.

¹³²बाप कहते हैं मामेकम् याद करो तो पावन बन जायेंगे।

¹³⁹The Father says: Remember Me alone and you will become pure.

¹³³मैं आता ही हूँ पतित से पावन बनाने।

¹⁴⁰I come to purify the impure.

¹³⁴तुम अकालमूर्त्त आत्मायें सब अपने-अपने तख्त पर विराजमान हो।

¹⁴¹You immortal souls are sitting on your individual thrones.

¹³⁵बाबा ने भी इस तख्त का लोन लिया है।

¹⁴²Baba has also taken this throne on loan.

¹³⁶इस भाग्यशाली रथ में बाप प्रवेश होते हैं।

¹⁴³The Father enters this lucky chariot.

¹³⁷कोई कहते हैं परमात्मा का नाम-रूप नहीं है।

¹⁴⁴Some say that the Supreme Soul does not have a name or form.

¹³⁸यह तो हो ही नहीं सकता।

¹⁴⁵That is not possible.

¹³⁹उनको पुकारते हैं, महिमा गाते हैं, तो ज़रूर कोई चीज़ है ना।

¹⁴⁶They call out to Him and also sing His praise, and so He must surely be something.

¹⁴⁰तमोप्रधान होने कारण कुछ भी समझते नहीं।

¹⁴⁷Because of being tamopradhan, they do not understand anything.

¹⁴¹बाप समझाते हैं - मीठे-मीठे बच्चों, इतनी 84 लाख योनियां तो कोई होती नहीं।

¹⁴⁸The Father explains: Sweetest children, there cannot be 8.4 million species.

¹⁴²हैं ही 84 जन्म।

¹⁴⁹The maximum number is 84 births.

¹⁴³पुनर्जन्म भी सबका होगा।

¹⁵⁰Everyone has to take rebirth.

¹⁴⁴ऐसे थोड़ेही ब्रह्म में जाकर लीन होंगे वा मोक्ष को पायेंगे।

¹⁵¹It is not that anyone can go and merge into the brahm element or attain eternal liberation.

¹⁴⁵यह तो बना-बनाया ड्रामा है।

¹⁵²This drama is predestined.

¹⁴⁶एक भी कम-जास्ती नहीं हो सकता।

¹⁵³There cannot be one soul more or one soul less.

¹⁴⁷इस अनादि अविनाशी ड्रामा से ही फिर छोटे-छोटे ड्रामा वा नाटक बनाते हैं।

¹⁵⁴It is from this eternal and immortal drama that they create small dramas.

¹⁴⁸वह हैं विनाशी।

¹⁵⁵Those are perishable.

¹⁴⁹अभी तुम बच्चे बेहद में खड़े हो।

¹⁵⁶You children are now in the unlimited.

¹⁵⁰तुम बच्चों को यह नॉलेज मिली हुई है - हमने कैसे 84 जन्म लिए हैं।

¹⁵⁷You children have received this knowledge of how you have taken 84 births.

¹⁵¹अभी बाप ने बताया है, आगे किसको पता नहीं था।

¹⁵⁸The Father has now told you this, but previously, none of you knew it.

¹⁵²ऋषि-मुनि भी कहते थे - हम नहीं जानते हैं।

¹⁵⁹Even the rishis and munis used to say: “We do not know.”

¹⁵³बाप आते ही हैं संगमयुग पर, इस पुरानी दुनिया को चेंज करने।

¹⁶⁰The Father only comes at the confluence age to change this old world.

¹⁵⁴ब्रह्मा द्वारा नई दुनिया की स्थापना फिर से करते हैं।

¹⁶¹He is once again carrying out the establishment of the new world through Brahma.

¹⁵⁵वह तो लाखों वर्ष कह देते हैं। ¹⁵⁶कोई बात याद भी न आ सके।

¹⁶²Those people speak of hundreds of thousands of years but no one could remember anything that old.

¹⁵⁷महाप्रलय भी कोई होती नहीं।

¹⁶³No great annihilation ever takes place.

¹⁵⁸बाप राजयोग सिखलाते हैं फिर राजाई तुम पाते हो।

¹⁶⁴The Father teaches you Raja Yoga and you then claim your kingdom.

¹⁵⁹इसमें तो संशय की कोई बात ही नहीं।

¹⁶⁵There is no doubt about this.

¹⁶⁰तुम बच्चे जानते हो पहले नम्बर में सबसे प्यारा है बाप फिर नेक्स्ट प्यारा है श्रीकृष्ण।

¹⁶⁶You children know that the first number, the most loved, is the Father and then the next most loved is Shri Krishna.

¹⁶¹तुम जानते हो श्रीकृष्ण है स्वर्ग का पहला प्रिन्स, नम्बरवन।

¹⁶⁷You know that Shri Krishna is number one, the first prince of heaven.

¹⁶²वही फिर 84 जन्म लेते हैं।

¹⁶⁸He then takes 84 births.

¹⁶³उसके ही अन्तिम जन्म में मैं प्रवेश करता हूँ।

¹⁶⁹I enter his body in his last birth.

¹⁶⁴अब तुमको पतित से पावन बनना है।

¹⁷⁰You now have to become pure from impure.

¹⁶⁵पतित-पावन बाप ही है, पानी की नदियां थोड़ेही पावन कर सकती हैं।

¹⁷¹It is the Father alone who is the Purifier. ¹⁷²How can river water purify you?

¹⁶⁶यह नदियां तो सतयुग में भी होती हैं।

¹⁷³Those rivers also exist in the golden age.

¹⁶⁷वहाँ तो पानी बहुत शुद्ध रहता है।

¹⁷⁴The water there remains very clean.

¹⁶⁸किचड़ा आदि कुछ नहीं रहता।

¹⁷⁵No rubbish, etc. remains in them.

¹⁶⁹यहाँ तो कितना किचड़ा पड़ता रहता है।

¹⁷⁶Here, there is so much rubbish in them.

¹⁷⁰बाबा का देखा हुआ है, उस समय तो ज्ञान नहीं था।

¹⁷⁷Baba has seen all of that. ¹⁷⁸He had none of this knowledge at that time.

¹⁷¹अभी वन्डर लगता है पानी कैसे पावन बना सकता है।

¹⁷⁹Baba is now amazed at how he thought that water could purify you.

¹⁷²तो बाप समझाते हैं - मीठे बच्चे, कभी भी मूँझो नहीं कि बाप को याद कैसे करें।

¹⁸⁰The Father explains: Sweetest children, never become confused about how you can remember the Father.

¹⁷³अरे, तुम बाप को याद नहीं कर सकते हो!

¹⁸¹Oh! ¹⁸²Can you not remember the Father?

¹⁷⁴वह हैं कुख की सन्तान, तुम हो एडाप्टेड बच्चे।

¹⁸³Those children are born through vice, whereas you children are adopted.

¹⁷⁵एडाप्टेड बच्चों को जिस बाप से मिलकियत मिलती है, उनको भूल सकते हैं क्या?

¹⁸⁴How can an adopted child forget the father from whom he receives an inheritance?

¹⁷⁶बेहद के बाप से बेहद की मिलकियत मिलती है तो उनको भूलना थोड़ेही चाहिए।

¹⁸⁵You receive unlimited property from the unlimited Father. ¹⁸⁶Therefore, you should not forget Him.

¹⁷⁷लौकिक बच्चे बाप को भूलते हैं क्या।

¹⁸⁷Do children ever forget their physical fathers?

¹⁷⁸परन्तु यहाँ माया का आपोजीशन होता है।

¹⁸⁸However, here, there is opposition from Maya.

¹⁷⁹माया की युद्ध चलती है, सारी दुनिया कर्मक्षेत्र है।

¹⁸⁹Maya continues to wage war on you. ¹⁹⁰This whole world is the field of action.

¹⁸⁰आत्मा इस शरीर में प्रवेशकर यहाँ कर्म करती है।

¹⁹¹A soul enters a body and performs actions here.

¹⁸¹बाप कर्म-अकर्म-विकर्म का राज़ समझाते हैं।

¹⁹²The Father explains the significance of action, neutral action and sinful action.

¹⁸²यहाँ रावण राज्य में कर्म विकर्म बन जाते हैं।

¹⁹³Here, in the kingdom of Ravan, actions become sinful.

¹⁸³वहाँ रावण राज्य ही नहीं तो कर्म अकर्म हो जाते हैं, विकर्म कोई होता ही नहीं।

¹⁹⁴There, there is no kingdom of Ravan and their actions are therefore neutral. ¹⁹⁵There are no sinful actions there.

¹⁸⁴यह तो बहुत सहज बात है।

¹⁹⁶These aspects are very easy.

¹⁸⁵यहाँ रावण राज्य में कर्म विकर्म होते हैं इसलिए विकर्मो का दण्ड भोगना पड़ता है।

¹⁹⁷Here, in the kingdom of Ravan, actions become sinful. ¹⁹⁸This is why you have to experience punishment for sins.

¹⁸⁶ऐसे थोड़ेही कहेंगे रावण अनादि है।

¹⁹⁹It is not that Ravan is eternal.

¹⁸⁷नहीं, आधाकल्प है रावण राज्य, आधाकल्प है राम राज्य।

²⁰⁰No, for half a cycle, it is the kingdom of Ravan and for the other half it is the kingdom of Rama.

¹⁸⁸तुम जब देवता थे तो तुम्हारे कर्म अकर्म होते थे।

²⁰¹When you were deities, your actions were neutral.

¹⁸⁹अब यह है नॉलेज।

²⁰²All of this is in this knowledge.

¹⁹⁰बच्चे बने हो तो फिर पढ़ाई भी पढ़नी है।

²⁰³Now that you have become Baba’s children, you also have to study this knowledge.

¹⁹¹बस, फिर और कोई धन्धे आदि का ख्याल भी नहीं आना चाहिए।

²⁰⁴That’s all! ²⁰⁵You should not have any other thoughts of business, etc.

¹⁹²परन्तु गृहस्थ व्यवहार में रहते धन्धा आदि भी करने वाले हैं तो बाप कहते हैं कमल फूल समान रहो।

²⁰⁶However, those who live in households also have to do business, etc. ²⁰⁷Therefore, the Father says: Remain like a lotus flower.

¹⁹³ऐसे देवता तुम बनने वाले हो।

²⁰⁸You are to become like those deities.

¹⁹⁴वह निशानी विष्णु को दे दी है क्योंकि तुमको शोभेगा नहीं।

²⁰⁹That symbol has been given to Vishnu because it would not suit you.

¹⁹⁵उनको शोभता है।

²¹⁰It suits him.

¹⁹⁶वही विष्णु के दो रूप लक्ष्मी-नारायण बनने वाले हैं।

²¹¹It is that dual-form of Vishnu that becomes Lakshmi and Narayan.

¹⁹⁷वह है ही अहिंसा परमो देवी-देवता धर्म।

²¹²That is the non-violent, most elevated deity religion.

¹⁹⁸न कोई विकार की काम कटारी होती, न कोई लड़ाई-झगड़ा आदि होता है।

²¹³There is no sword of lust there, nor is there any fighting or quarrelling, etc.

¹⁹⁹तुम डबल अहिंसक बनते हो।

²¹⁴You are becoming doubly non-violent.

²⁰⁰सतयुग के मालिक थे।

²¹⁵You were the masters of the golden age.

²⁰¹नाम ही है गोल्डन एज। ²⁰²कंचन दुनिया।

²¹⁶It is called the golden-aged, pure world.

²⁰³आत्मा और काया दोनों कंचन बन जाती हैं।

²¹⁷Both souls and bodies are pure.

²⁰⁴कंचन काया कौन बनाते हैं?

²¹⁸Who makes your bodies pure?

²⁰⁵बाप।

²¹⁹The Father.

²⁰⁶अभी तो आइरन एज है ना।

²²⁰It is now the iron age.

²⁰⁷अब तुम कहते हो सतयुग पास हो गया है।

²²¹You say that the golden age has passed.

²⁰⁸कल सतयुग था ना। ²⁰⁹तुम राज्य करते थे।

²²²Yesterday, when you ruled, it was the golden age.

²¹⁰तुम नॉलेजफुल बनते जाते हो।

²²³You continue to become knowledge-full.

²¹¹सब तो एक जैसे नहीं बनेंगे।

²²⁴Not everyone can become the same.

²¹²अच्छा!

²²⁵Achcha.

²¹³मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निग।

²²⁶To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹⁴रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²²⁷The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²¹⁵धारणा के लिए मुख्य सार:-

²²⁸Essence for dharna:

²¹⁶1) मैं आत्मा अकाल तख्त नशीन हूँ, इस स्मृति में रहना है, हद और बेहद से पार जाना है इसलिए हदों में बुद्धि नहीं फँसानी है।

²²⁹ 1. Stay in this awareness: I, this soul, am sitting on this immortal throne. ²³⁰You have to go beyond the limited and the unlimited. ²³¹Therefore, do not allow your intellect to become trapped in anything limited.

²¹⁷2) बेहद बाप से बेहद की मिलकियत मिलती है, इस नशे में रहना है।

²³² 2. Maintain the intoxication of receiving unlimited property from your unlimited Father.

²¹⁸कर्म-अकर्म-विकर्म की गति को जान विकर्मों से बचना है।

²³³Understand the significance of action, neutral action and sinful action and thereby save yourself from performing sinful actions.

²¹⁹पढ़ाई के समय धन्धे आदि से बुद्धि निकाल लेनी है।

²³⁴Remove your intellect from your business, etc. whilst studying.

²²⁰वरदान:- श्रीमत की लगाम को टाइट कर मन को वश करने वाले बालक सो मालिक भव

²³⁵Blessing: May you tighten your reins of shrimat and thereby control your mind with the awareness of being a master and a child.

²²¹दुनिया वाले कहते हैं मन घोड़ा है जो बहुत तेज भागता है, लेकिन आपका मन इधर उधर भाग नहीं सकता क्योंकि श्रीमत का लगाम मजबूत है।

²³⁶ People of the world say that the mind is like a very fast running horse, but your mind cannot run around here and there, because your reins of shrimat are very strong.

²²²जब मन-बुद्धि साइडसीन को देखने में लग जाती है तो लगाम ढीला होने से मन चंचल होता है इसलिए जब भी कोई बात हो, मन चंचल हो तो श्रीमत का लगाम टाइट करो तो मंजिल पर पहुंच जायेंगे।

²³⁷When your mind and intellect become engaged in looking at side scenes, your reins become loose and so your mind causes mischief. ²³⁸Therefore, when a situation arises, or when your mind causes mischief, tighten your reins of shrimat and you will reach your destination.

²²³बालक सो मालिक हूँ - इस स्मृति से अधिकारी बन मन को अपने वश में रखो।

²³⁹“I am a child and a master”. ²⁴⁰With this awareness, you can become one with the right to control your mind.

²²⁴स्लोगन:- सदा निश्चय हो कि जो हो रहा है वो भी अच्छा और जो होने वाला है वो और भी अच्छा तो अचल-अडोल रहेंगे।

²⁴¹Slogan: Constantly have the faith that whatever is happening is good and that whatever is going to happen will be even better and you will then remain unshakeable and immovable.

²⁴²*** Om Shanti ***