Daily Murli for Tuesday 24 December 2024

⁰24-12-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 24/12/24 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - अपार खुशी व नशे में रहने के लिए देह-अभिमान की बीमारी छोड़ प्रीत बुद्धि बनो, अपनी चलन सुधारो''

¹Essence: Sweet children, in order to have unlimited happiness and intoxication, renounce the illness of body consciousness. ²Have loving intellects and reform your behaviour.

²प्रश्न:- किन बच्चों को ज्ञान का उल्टा नशा नहीं चढ़ सकता है?

³Question: Which children cannot have any wrong intoxication of this knowledge?

³उत्तर:- जो बाप को यथार्थ जानकर याद करते हैं, दिल से बाप की महिमा करते हैं, जिनका पढ़ाई पर पूरा ध्यान है उन्हें ज्ञान का उल्टा नशा नहीं चढ़ सकता।

⁴Answer: Those who accurately know and remember the Father, those who praise the Father from their hearts and pay full attention to this study are the children who can never have any wrong type of intoxication of this knowledge.

⁴जो बाप को साधारण समझते हैं वे बाप को याद कर नहीं सकते।

⁵Those who consider the Father to be ordinary are unable to remember Him.

⁵याद करें तो अपना समाचार भी बाप को अवश्य दें।

⁶If they remembered Him, they would definitely write to Him and give Him news of themselves.

⁶बच्चे अपना समाचार नहीं देते तो बाप को ख्याल चलता कि बच्चा कहाँ मूर्छित तो नहीं हो गया?

⁷When a child doesn’t write to Baba and give Him news, the Father wonders whether that child has become unconscious.

⁷ओम् शान्ति।

⁸Om shanti.

⁸बाप बैठ बच्चों को समझाते हैं - बच्चे, जब कोई नया आता है तो उनको पहले हद और बेहद, दो बाप का परिचय दो।

⁹The Father sits here and explains: Children, when a new person comes, first of all, give him the introduction of the two fathers, the limited and the unlimited.

⁹बेहद का बाबा माना बेहद की आत्माओं का बाप।

¹⁰The unlimited Father means the Father of unlimited souls.

¹⁰वह हद का बाप, हरेक जीव आत्मा का अलग है।

¹¹Each human soul has a separate, limited father.

¹¹यह नॉलेज भी सभी एकरस धारण नहीं कर सकते।

¹²Not everyone will imbibe this knowledge to the same extent.

¹²कोई एक परसेन्ट, कोई 95 परसेन्ट धारण करते हैं। ¹³यह तो समझ की बात है, सूर्यवंशी, चन्द्रवंशी घराना होगा ना।

¹³Some only imbibe 1% of it, whereas others imbibe 95% of it; it is all a matter of understanding. ¹⁴There will be the sun and moon dynasties.

¹⁴राजा, रानी तथा प्रजा।

¹⁵There will be the king, the queen and the subjects.

¹⁵प्रजा में सभी प्रकार के मनुष्य होते हैं।

¹⁶There will be all kinds of people as subjects.

¹⁶प्रजा माना ही प्रजा।

¹⁷Subjects means subjects.

¹⁷बाप समझाते हैं यह पढ़ाई है, हर एक अपनी बुद्धि अनुसार ही पढ़ते हैं।

¹⁸The Father explains that this is a study that each of you studies according to your intellect.

¹⁸हर एक को अपना-अपना पार्ट मिला हुआ है।

¹⁹Each of you has received your own part to play.

¹⁹जिसने कल्प पहले जितनी पढ़ाई धारण की है, उतनी अभी भी करते हैं।

²⁰To whatever extent you imbibed this knowledge in the previous cycle, to that extent you will imbibe it now.

²⁰पढ़ाई कभी छिपी नहीं रह सकती है। ²¹पढ़ाई अनुसार पद भी मिलता है।

²¹However much anyone studies cannot remain hidden; you receive a status according to how much you study.

²²बाप ने समझाया है, आगे चल इम्तहान होगा।

²²The Father has explained that you will have to take an exam later on.

²³बिगर इम्तहान के ट्रांसफर हो न सकें।

²³You cannot get transferred without taking an exam.

²⁴तो पिछाड़ी में सब मालूम पड़ेगा। ²⁵परन्तु अभी भी समझ सकते हो हम किस पद के लायक हैं?

²⁴You will come to know everything at the end, but you can understand even now what status you are worthy of receiving.

²⁶भल लज्जा के मारे सभी हाथ उठा लेते हैं परन्तु समझ सकते हैं, ऐसे हम कैसे बन सकते हैं!

²⁵Although you all raise your hands out of embarrassment, each of you can understand whether you could possibly become that.

²⁷फिर भी हाथ उठा देते हैं।

²⁶Nevertheless, some of you raise your hands.

²⁸यह भी अज्ञान ही कहेंगे।

²⁷This is called ignorance.

²⁹बाप तो झट समझ जाते हैं कि इससे तो जास्ती अक्ल लौकिक स्टूडेन्ट में होता है।

²⁸The Father very quickly understands that worldly students have more sense than you do.

³⁰वह समझते हैं हम स्कॉलरशिप लेने लायक नहीं हैं, पास नहीं होंगे।

²⁹They know when they’re unworthy of receiving a scholarship, that they won’t pass.

³¹वह समझते हैं, टीचर जो पढ़ाते हैं उसमें हम कितने मार्क्स लेंगे?

³⁰They’re able to understand how many marks they will receive in whatever subject the teacher teaches them.

³²ऐसे थोड़ेही कहेंगे कि हम पास विद् ऑनर होंगे।

³¹They wouldn’t say that they will pass with honours.

³³यहाँ तो कई बच्चों में इतनी भी अक्ल नहीं है, देह-अभिमान बहुत है।

³²Here, some of you children don’t even have this much sense. ³³You have a great deal of body consciousness.

³⁴भल आये हैं यह (देवता) बनने के लिए परन्तु ऐसी चलन भी तो चाहिए।

³⁴You have come here to become like them (the deities). ³⁵Therefore, your behaviour also has to be like theirs.

³⁵बाप कहते हैं विनाश काले विपरीत बुद्धि क्योंकि कायदेसिर बाप से प्रीत नहीं है।

³⁶The Father says: There are those whose intellects have no love for the Father at the time of destruction because they do not love the Father accurately.

³⁶बाप तुम बच्चों को समझाते हैं कि विनाश काले विपरीत बुद्धि का यथार्थ अर्थ क्या है?

³⁷The Father has explained to you children the accurate meaning of having an intellect that has no love at the time of destruction.

³⁷बच्चे ही पूरा नहीं समझ सकते हैं तो फिर वह क्या समझेंगे?

³⁸If even you children are unable to understand this fully, what would others understand?

³⁸बाप को याद करना - यह तो हुई गुप्त बात। ³⁹पढ़ाई तो गुप्त नहीं है ना।

³⁹To remember the Father is an incognito matter, but how much you study is not incognito.

⁴⁰पढ़ाई में नम्बरवार होते हैं। ⁴¹एक जैसा थोड़ेही पढ़ेंगे।

⁴⁰All of you are numberwise in studying; you do not all study to the same extent.

⁴²बाबा समझते हैं अभी तो बेबी हैं।

⁴¹Baba understands that some of you are still babies.

⁴³ऐसे बेहद के बाप को तीन-तीन, चार-चार मास याद भी नहीं करते हैं।

⁴²Sometimes, you don’t even remember such an unlimited Father for three or four months.

⁴⁴मालूम कैसे पड़े कि याद करते हैं? ⁴⁵बाप को पत्र तक नहीं लिखते कि बाबा मैं कैसे-कैसे चल रहा हूँ, क्या-क्या सर्विस करता हूँ?

⁴³How could Baba know that you are remembering Him if you don’t even write a letter to the Father telling Him how you are progressing and what service you are doing?

⁴⁶बाप को बच्चों की कितनी फिक्र रहती है कि कहाँ बच्चा मूर्छित तो नहीं हो गया है, कहाँ बच्चा मर तो नहीं गया?

⁴⁴The Father has so much concern for you children. ⁴⁵He wonders: Has that child become unconscious? ⁴⁶Has that child died?

⁴⁷कोई तो बाबा को कितना अच्छा-अच्छा सर्विस समाचार लिखते हैं। ⁴⁸बाप भी समझते, बच्चा जीता है।

⁴⁷Some write wonderful service news to Baba, in which case the Father understands that those children are still alive.

⁴⁹सर्विस करने वाले बच्चे कभी छिप नहीं सकते।

⁴⁸Serviceable children can never remain hidden.

⁵⁰बाप तो हर बच्चे का दिल लेते हैं कि कौन-सा बच्चा कैसा है?

⁴⁹The Father wins the heart of each one of you children. ⁵⁰He knows what each of you is like.

⁵¹देह-अभिमान की बीमारी बहुत कड़ी है।

⁵¹The illness of body consciousness is very severe.

⁵²बाबा मुरली में समझाते हैं, कइयों को तो ज्ञान का उल्टा नशा चढ़ जाता है, अहंकार आ जाता है फिर याद भी नहीं करते, पत्र भी नहीं लिखते।

⁵²Baba explains in the murli that some have wrong intoxication of this knowledge; they have arrogance. ⁵³Such children neither remember Baba nor even write a letter to Him.

⁵³तो बाप भी याद कैसे करेंगे?

⁵⁴How can the Father then remember you?

⁵⁴याद से याद मिलती है।

⁵⁵Remembrance attracts remembrance.

⁵⁵अभी तुम बच्चे बाप को यथार्थ जानकर याद करते हो, दिल से महिमा करते हो।

⁵⁶You children now remember the Father whilst knowing Him accurately. ⁵⁷You sing His praise from your hearts.

⁵⁶कई बच्चे बाप को साधारण समझते हैं इसलिए याद नहीं करते।

⁵⁸Some of you children consider the Father to be ordinary and so you don’t remember Him.

⁵⁷बाबा कोई भभका आदि थोड़ेही दिखायेगा।

⁵⁹Baba doesn’t display any great pomp, etc.

⁵⁸भगवानु-वाच, मैं तुम्हें विश्व की राजाई देने के लिए राजयोग सिखलाता हूँ।

⁶⁰God speaks: I teach you Raja Yoga in order for you to attain the sovereignty of the world.

⁵⁹तुम ऐसे थोड़ेही समझते हो कि हम विश्व की बादशाही लेने के लिए बेहद के बाप से पढ़ते हैं।

⁶¹However, you don’t seem to realise that you are studying with the unlimited Father in order to claim the sovereignty of the world.

⁶⁰यह नशा हो तो अपार खुशी का पारा सदा चढ़ा रहे।

⁶²If you had this intoxication, your mercury of unlimited happiness would always remain high.

⁶¹गीता पढ़ने वाले भल कहते हैं - श्रीकृष्ण भगवानुवाच, मैं राजयोग सिखलाता हूँ, बस। ⁶²उन्हें राजाई पाने की खुशी थोड़ेही रहेगी।

⁶³Those who study the Gita say that Shri Krishna spoke the words: “I teach you Raja Yoga”, but they wouldn't have the happiness of attaining a kingdom.

⁶³गीता पढ़कर पूरी की और गये अपने-अपने धन्धेधोरी में।

⁶⁴When they finish studying the Gita, they go to their businesses.

⁶⁴तुमको तो अभी बुद्धि में है कि हमको बेहद का बाप पढ़ाते हैं।

⁶⁵It is now in your intellects that the unlimited Father is teaching you.

⁶⁵उन्हें ऐसा बुद्धि में नहीं आयेगा।

⁶⁶This would not enter their intellects.

⁶⁶तो पहले-पहले कोई भी आये तो उनको दो बाप का परिचय देना है।

⁶⁷Therefore, you must first of all give the introduction of the two fathers to anyone who comes.

⁶⁷बोलो भारत स्वर्ग था, अभी नर्क है।

⁶⁸Tell them: Bharat was once heaven, but it is now hell.

⁶⁸यह कलियुग है, इसे स्वर्ग थोड़ेही कहेंगे।

⁶⁹This is now the iron age. ⁷⁰It would hardly be called heaven!

⁶⁹ऐसे तो नहीं कहेंगे कि सतयुग में भी हैं, कलियुग में भी हैं।

⁷¹You can’t claim to be in both the golden age and the iron age at the same time.

⁷⁰किसको दुःख मिला तो कहेंगे नर्क में हैं, किसको सुख है तो कहेंगे स्वर्ग में हैं।

⁷²When someone receives sorrow, he would say that he is in hell, whereas when someone experiences happiness, he would say that he is in heaven.

⁷¹ऐसे बहुत कहते हैं - दुःखी मनुष्य नर्क में हैं, हम तो बहुत सुख में बैठे हैं, महल माड़ियाँ, मोटरें आदि हैं, समझते हैं हम तो स्वर्ग में हैं। ⁷²गोल्डन एज, आइरन एज एक ही बात है।

⁷³There are many who say this. ⁷⁴Those who experience a lot of sorrow are in hell, whereas we now experience a lot of happiness. ⁷⁵Because some people have palaces and motors, etc., they think that they’re in heaven and that, whether it is the golden age or the iron age, it’s all the same to them.

⁷³तो पहले-पहले दो बाप की बात बुद्धि में बिठानी है।

⁷⁶Therefore, you first of all have to make the aspect of the two fathers sit in their intellects.

⁷⁴बाप ही खुद अपनी पहचान देते हैं।

⁷⁷The Father, Himself, gives you His own introduction.

⁷⁵वह सर्वव्यापी कैसे हो सकता है?

⁷⁸How could He be omnipresent?

⁷⁶क्या लौकिक बाप को सर्वव्यापी कहेंगे?

⁷⁹Would you call your physical fathers omnipresent?

⁷⁷अभी तुम चित्र में दिखाते हो आत्मा और परमात्मा का रूप तो एक ही है, उसमें फ़र्क नहीं।

⁸⁰They can see in the pictures you show them that the form of a soul and the form of the Supreme Soul are identical; there’s no difference between them.

⁷⁸आत्मा और परमात्मा कोई छोटा-बड़ा नहीं।

⁸¹A soul is no larger or smaller than the Supreme Soul.

⁷⁹सभी आत्मायें हैं, वह भी आत्मा है।

⁸²Each one is a soul; He too is a soul.

⁸⁰वह सदा परमधाम में रहते हैं इसलिए उन्हें परम आत्मा कहा जाता है।

⁸³He constantly resides in the supreme abode and so He is called the Supreme Soul.

⁸¹सिर्फ तुम आत्मायें जैसे आती हो वैसे मैं नहीं आता।

⁸⁴I do not come into this world like all of you souls do.

⁸²मैं अन्त में इस तन में आकर प्रवेश करता हूँ।

⁸⁵I just come at the end and enter this body.

⁸³यह बातें कोई बाहर का समझ न सके। ⁸⁴बात बड़ी सहज है।

⁸⁶Although these things are very easy to understand, outsiders can’t understand them.

⁸⁵फ़र्क सिर्फ इतना है जो बाप के बदले वैकुण्ठवासी श्रीकृष्ण का नाम डाल दिया है।

⁸⁷The only difference is that they have replaced the name of the Father with the name of Shri Krishna, a resident of Vaikunth (Paradise).

⁸⁶क्या श्रीकृष्ण ने वैकुण्ठ से नर्क में आकर राजयोग सिखाया?

⁸⁸How could Shri Krishna come from Vaikunth, heaven, into hell and teach you Raja Yoga?

⁸⁷श्रीकृष्ण कैसे कह सकता है देह सहित… मामेकम् याद करो।

⁸⁹How could Shri Krishna say, "Forget your body, including your bodily relations, and remember me alone!"

⁸⁸देहधारी की याद से पाप कैसे कटेंगे?

⁹⁰How could your sins be cut away by having remembrance of a bodily being?

⁸⁹श्रीकृष्ण तो एक छोटा बच्चा और कहाँ मैं साधारण मनुष्य के वृद्ध तन में आता हूँ।

⁹¹Shri Krishna was just a small child. ⁹²Just look at the contrast between him and Myself when I enter the old body of an ordinary human being.

⁹⁰कितना फ़र्क हो गया है।

⁹³There is so much difference.

⁹¹इस एकज़ भूल के कारण सभी मनुष्य पतित, कंगाल बन गये हैं।

⁹⁴Due to this one mistake, every human being has become impure and poverty-stricken.

⁹²न मैं सर्वव्यापी हूँ, न श्रीकृष्ण सर्वव्यापी है।

⁹⁵Neither am I omnipresent nor is Shri Krishna omnipresent.

⁹³हर शरीर में आत्मा सर्वव्यापी है।

⁹⁶A soul is omnipresent in each body.

⁹⁴मुझे तो अपना शरीर भी नहीं है।

⁹⁷I do not even have a body of My own.

⁹⁵हर आत्मा को अपना-अपना शरीर है।

⁹⁸Each soul has his own body.

⁹⁶नाम हर एक शरीर पर अलग-अलग पड़ता है।

⁹⁹Each body is given a different name.

⁹⁷न मुझे शरीर है और न मेरे शरीर का कोई नाम है।

¹⁰⁰Neither do I have a body, nor is a bodily name given to Me.

⁹⁸मैं तो बूढ़ा शरीर लेता हूँ तो इसका नाम बदलकर ब्रह्मा रखा है।

¹⁰¹I take this old body and change his name to Brahma.

⁹⁹मेरा तो ब्रह्मा नाम नहीं है।

¹⁰²Brahma is not My name.

¹⁰⁰मुझे सदा शिव ही कहते हैं।

¹⁰³I am eternally Shiva.

¹⁰¹मैं ही सर्व का सद्गति दाता हूँ।

¹⁰⁴I alone am the Bestower of Salvation for All.

¹⁰²आत्मा को सर्व का सद्गति दाता नहीं कहेंगे।

¹⁰⁵It is not souls who are called the Bestower of Salvation for All.

¹⁰³परमात्मा की कभी दुर्गति होती है क्या?

¹⁰⁶Does the Supreme Soul ever become degraded?

¹⁰⁴आत्मा की ही दुर्गति और आत्मा की ही सद्गति होती है।

¹⁰⁷Only souls become degraded and only souls receive salvation from the Father.

¹⁰⁵यह सभी बातें विचार सागर मंथन करने की हैं।

¹⁰⁸You must churn the ocean of this knowledge and think about all of these things.

¹⁰⁶नहीं तो दूसरों को कैसे समझायेंगे।

¹⁰⁹Otherwise, how would you be able to explain them to others?

¹⁰⁷परन्तु माया ऐसी दुस्तर है जो बच्चों की बुद्धि आगे नहीं बढ़ने देती।

¹¹⁰However, Maya is so powerful that she doesn’t let the intellects of you children progress.

¹⁰⁸दिन भर झरमुई झगमुई में ही टाइम वेस्ट कर देते हैं।

¹¹¹Some of you waste time gossiping throughout the day.

¹⁰⁹बाप से पिछाड़ने के लिए माया कितना फोर्स करती है।

¹¹²In order to pull you away from the Father, Maya exerts great force on you.

¹¹⁰फिर कई बच्चे तो टूट पड़ते हैं।

¹¹³Some children break away.

¹¹¹बाप को याद न करने से अवस्था अचल-अडोल नहीं बन पाती।

¹¹⁴Because they don’t remember the Father, their stage doesn’t become unshakeable or immovable.

¹¹²बाप घड़ी-घड़ी खड़ा करते, माया गिरा देती।

¹¹⁵The Father raises you up again and again, and then Maya continues to knock you down.

¹¹³बाप कहते कभी हार नहीं खानी है।

¹¹⁶The Father says: You must never be defeated.

¹¹⁴कल्प-कल्प ऐसा होता है, कोई नई बात नहीं।

¹¹⁷This match happens every cycle; it is nothing new.

¹¹⁵मायाजीत अन्त में बन ही जायेंगे।

¹¹⁸You will definitely become conquerors of Maya by the end.

¹¹⁶रावण राज्य खलास तो होना ही है। ¹¹⁷फिर हम नई दुनिया में राज्य करेंगे।

¹¹⁹Ravan’s kingdom has to end and we will then rule in a new world.

¹¹⁸कल्प-कल्प माया जीत बने हैं।

¹²⁰We have become conquerors of Maya every cycle.

¹¹⁹अनगिनत बार नई दुनिया में राज्य किया है।

¹²¹We have ruled in a new world countless times.

¹²⁰बाप कहते हैं बुद्धि को सदा बिजी रखो तो सदा सेफ रहेंगे।

¹²²The Father says: Keep your intellects constantly busy and you will remain constantly safe.

¹²¹इसको ही स्वदर्शन चक्रधारी कहा जाता है।

¹²³This is what is known as being a spinner of the discus of self-realisation.

¹²²बाकी इसमें हिंसा आदि की बात नहीं है।

¹²⁴There is no question of violence in this.

¹²³ब्राह्मण ही स्वदर्शन चक्रधारी होते हैं।

¹²⁵Only you Brahmins can be called spinners of the discus of self-realisation.

¹²⁴देवताओं को स्वदर्शन चक्रधारी नहीं कहेंगे।

¹²⁶Deities cannot be called spinners of the discus of self-realisation.

¹²⁵पतित दुनिया की रस्म-रिवाज और देवी-देवताओं की रस्म-रिवाज में बहुत अन्तर है।

¹²⁷There is a great difference between the customs and systems of this impure world and those of the deities.

¹²⁶मृत्युलोक वाले ही पतित-पावन बाप को बुलाते हैं, हम पतितों को आकर पावन बनाओ।

¹²⁸It is the residents of the land of death who call out to the Purifier Father: Come and purify us impure ones!

¹²⁷पावन दुनिया में ले चलो।

¹²⁹Take us to the pure world!

¹²⁸तुम्हारी बुद्धि में है आज से 5 हज़ार वर्ष पहले नई पावन दुनिया थी, जिसको सतयुग कहा जाता है।

¹³⁰It is in your intellects that, 5000 years before today, there used to be a pure, new world which was called the golden age.

¹²⁹त्रेता को नई दुनिया नहीं कहेंगे।

¹³¹The silver age wouldn’t be called a new world.

¹³⁰बाप ने समझाया है - वह है फर्स्टक्लास, वह है सेकण्ड क्लास।

¹³²The Father has explained that that is first class and the other is second class.

¹³¹एक-एक बात अच्छी रीति धारण करनी चाहिए जो कोई आकर सुने तो वण्डर खाये।

¹³³You should imbibe every aspect very well, so that anyone who comes and listens to you becomes amazed.

¹³²कोई-कोई वण्डर भी खाते हैं, परन्तु फुर्सत नहीं जो पुरूषार्थ करें। ¹³³फिर सुनते हैं पवित्र जरूर बनना है।

¹³⁴There are many who become amazed, but they do not have the time to make effort because they have heard that they definitely have to remain pure.

¹³⁴यह काम विकार ही मनुष्य को पतित बनाता है, उनको जीतने से तुम जगतजीत बनेंगे।

¹³⁵It is the vice of lust that makes human beings impure. ¹³⁶By conquering it, you become conquerors of the world.

¹³⁵परन्तु काम विकार उन्हों की जैसे पूँजी है, इसलिए वह अक्षर नहीं बोलते हैं।

¹³⁷However, it is as though vice is a treasure for them and this is why they don't even speak of it.

¹³⁶सिर्फ कहते हैं मन को वश में करो।

¹³⁸They simply say that you must control your mind.

¹³⁷लेकिन मन अमन तब हो जब शरीर में नहीं हो।

¹³⁹Only when your mind is not in a body can it become free from thoughts.

¹³⁸बाकी मन अमन तो कभी होता ही नहीं।

¹⁴⁰Your mind cannot become free from thoughts otherwise.

¹³⁹देह मिलती है कर्म करने के लिए तो फिर कर्मातीत अवस्था में कैसे रहेंगे?

¹⁴¹You receive a body in order to act. ¹⁴²Therefore, how could you stay in the karmateet stage?

¹⁴⁰कर्मातीत अवस्था कहा जाता है मुर्दे को।

¹⁴³The karmateet stage is said to be the stage of a corpse.

¹⁴¹जीते जी मुर्दा अथवा शरीर से डिटैच।

¹⁴⁴To be a living corpse means to become detached from your body.

¹⁴²बाप तुमको शरीर से न्यारा बनने की पढ़ाई पढ़ाते हैं।

¹⁴⁵The Father is teaching you a study of how to become detached from your bodies.

¹⁴³शरीर से आत्मा अलग है।

¹⁴⁶You souls are distinct from your bodies.

¹⁴⁴आत्मा परमधाम की रहने वाली है।

¹⁴⁷You souls are residents of the supreme abode.

¹⁴⁵आत्मा शरीर में आती है तो उसे मनुष्य कहा जाता है।

¹⁴⁸When you souls enter bodies, you are called human beings.

¹⁴⁶शरीर मिलता ही है कर्म करने के लिए।

¹⁴⁹Each of you receives a body in order to act.

¹⁴⁷एक शरीर छोड़ फिर दूसरा शरीर कर्म करने लिए लेना है।

¹⁵⁰You leave one body and take another in order to carry on acting.

¹⁴⁸शान्ति तो तब हो जब शरीर में नहीं है।

¹⁵¹Only when souls are not in bodies can they experience peace.

¹⁴⁹मूलवतन में कर्म होता नहीं। ¹⁵⁰सूक्ष्मवतन की तो बात ही नहीं। ¹⁵¹सृष्टि का चक्र यहाँ फिरता है।

¹⁵²Neither are actions performed in the incorporeal world, nor is there any question of actions in the subtle region; the world cycle only turns here.

¹⁵²बाप और सृष्टि चक्र को जानना, इसको ही नॉलेज कहा जाता है।

¹⁵³This knowledge means to know the Father and the world cycle.

¹⁵³सूक्ष्मवतन में न सफेद पोशधारी, न सजे सजाये, न नाग-बलाए पहनने वाले शंकर आदि ही होते हैं।

¹⁵⁴There is no one with either a white costume or a beautifully decorated costume in the subtle region, nor is there Shankar, adorned with a snake, etc.

¹⁵⁴बाकी ब्रह्मा और विष्णु का राज़ बाप समझाते रहते हैं।

¹⁵⁵The Father continues to explain to you the secrets of Brahma and Vishnu.

¹⁵⁵ब्रह्मा यहाँ है। ¹⁵⁶विष्णु के दो रूप भी यहाँ हैं।

¹⁵⁶Brahma exists here and the dual form of Vishnu is also here.

¹⁵⁷वह सिर्फ साक्षात्कार का पार्ट ड्रामा में है, जो दिव्य दृष्टि से देखा जाता है।

¹⁵⁷That scene is just part of the drama which can only be seen in a divine vision.

¹⁵⁸क्रिमिनल आंखों से पवित्र चीज़ दिखाई न पड़े।

¹⁵⁸You cannot see anything pure with those criminal eyes.

¹⁵⁹अच्छा!

¹⁵⁹Achcha.

¹⁶⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

¹⁶⁰To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁶¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁶¹The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

¹⁶²धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁶²Essence for dharna:

¹⁶³1) अपने आपको सदा सेफ रखने के लिए बुद्धि को विचार सागर मंथन में बिज़ी रखना है।

¹⁶³ 1. In order to keep yourself constantly safe, you must keep your intellect busy churning the ocean of this knowledge.

¹⁶⁴स्वदर्शन चक्रधारी बनकर रहना है।

¹⁶⁴Become a spinner of the discus of self-realisation.

¹⁶⁵झरमुई झगमुई में अपना समय नहीं गँवाना है।

¹⁶⁵Do not waste your time in gossiping.

¹⁶⁶2) शरीर से डिटैच रहने की पढ़ाई जो बाप पढ़ाते हैं, वह पढ़नी है।

¹⁶⁶ 2. Study the study that the Father teaches you of becoming detached from your body.

¹⁶⁷माया के फोर्स से बचने के लिए अपनी अवस्था अचल-अडोल बनानी है।

¹⁶⁷In order to be saved from Maya’s force, make your stage unshakeable and immovable.

¹⁶⁸वरदान:- ब्रह्मा बाप समान लक्ष्य को लक्षण में लाने वाले प्रत्यक्ष सेम्पल बन सर्व के सहयोगी भव

¹⁶⁸Blessing: May you co-operate with everyone and become a practical sample the same as Father Brahma who put his aim into a practical form.

¹⁶⁹जैसे ब्रह्मा बाप ने स्वयं को निमित्त एक्जैम्पुल बनाया, सदा यह लक्ष्य लक्षण में लाया - जो ओटे सो अर्जुन, इसी से नम्बरवन बनें।

¹⁶⁹ Father Brahma made himself an instrument, an example, and always put his aim into a practical form. ¹⁷⁰Whoever takes the initiative is Arjuna. ¹⁷¹He became number one by doing this.

¹⁷⁰तो ऐसे फालो फादर करो।

¹⁷²Follow the father in the same way.

¹⁷¹कर्म द्वारा सदा स्वयं जीवन में गुण मूर्त बन, प्रत्यक्ष सैम्पुल बन औरों को सहज गुण धारण करने का सहयोग दो - इसको कहते हैं गुणदान।

¹⁷³Become a constant image of virtues with whatever you do in your life. ¹⁷⁴Become a practical sample and enable souls to imbibe virtues easily with your co-operation. ¹⁷⁵This is known as the donation of virtues.

¹⁷²दान का अर्थ ही है सहयोग देना।

¹⁷⁶To donate means to give your co-operation.

¹⁷³कोई भी आत्मा अब सुनने के बजाए प्रत्यक्ष प्रमाण देखना चाहती है।

¹⁷⁷All souls now want to see some practical proof, and not just hear about everything.

¹⁷⁴तो पहले स्वयं को गुणमूर्त बनाओ।

¹⁷⁸Therefore, first make yourself an image of virtues.

¹⁷⁵स्लोगन:- सर्व की निराशाओं का अंधकार दूर करने वाले ही ज्ञान दीपक हैं।

¹⁷⁹Slogan: Those who dispel the darkness of everyone’s disappointments are lamps of knowledge.

¹⁸⁰*** Om Shanti ***