Daily Murli for Tuesday 14 January 2025

⁰14-01-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 14/01/25 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हारी नज़र शरीरों पर नहीं जानी चाहिए, अपने को आत्मा समझो, शरीरों को मत देखो''

¹Essence: Sweet children, you should not look at anyone’s body. ²Consider yourselves to be souls and don’t look at anyone’s body.

²प्रश्न:- हर एक ब्राह्मण बच्चे को विशेष किन दो बातों पर ध्यान देना है?

³Question: To which two special aspects should each of you Brahmin children pay attention?

³उत्तर:- 1- पढ़ाई पर, 2- दैवी गुणों पर।

⁴Answer: This study and the divine virtues.

⁴कई बच्चों में क्रोध का अंश भी नहीं है, कोई तो क्रोध में आकर बहुत लड़ते हैं।

⁵Whereas some children don’t have the slightest anger, others have so much anger that they fight a great deal.

⁵बच्चों को ख्याल करना चाहिए कि हमको दैवीगुण धारण करके देवता बनना है।

⁶You children should be concerned about imbibing divine virtues and becoming deities.

⁶कभी गुस्से में आकर बातचीत नहीं करनी चाहिए।

⁷Do not speak angrily to anyone.

⁷बाबा कहते किसी बच्चे में क्रोध है तो वह भूतनाथ-भूतनाथिनी है।

⁸Baba says: The children who have anger within them are like lords and ladies of evil spirits.

⁸ऐसे भूत वालों से तुम्हें बात भी नहीं करनी है।

⁹You must not talk to anyone who has such evil spirits.

⁹गीत:- तकदीर जगाकर आई हूँ… .

¹⁰Song: My fortune having awakened I have come.

¹⁰ओम् शान्ति।

¹¹Om shanti.

¹¹बच्चों ने गीत सुना।

¹²You children heard the song.

¹²और कोई भी सतसंग में कभी रिकॉर्ड पर नहीं समझाते हैं।

¹³The meanings of such records are not explained at any other gathering.

¹³वहाँ शास्त्र सुनाते हैं।

¹⁴They simply read the scriptures there.

¹⁴जैसे गुरूद्वारे में ग्रंथ का दो वचन निकालते हैं फिर कथा करने वाला बैठ उनका विस्तार करते हैं।

¹⁵In the Sikh temples, those who read the Granth take two lines from it and then expand on those.

¹⁵रिकॉर्ड पर कोई समझाये, यह कहाँ होता नहीं है।

¹⁶Nowhere else is the record they play explained.

¹⁶अब बाप समझाते हैं कि यह सब गीत हैं भक्ति मार्ग के।

¹⁷The Father now explains: All of those songs belong to the path of devotion.

¹⁷बच्चों को समझाया गया है, ज्ञान अलग चीज़ है, जो एक निराकार शिव से मिल सकता है।

¹⁸You children have been told that this knowledge is separate from devotion and can only be given by incorporeal Shiva.

¹⁸इसको कहा जाता है रूहानी ज्ञान।

¹⁹This knowledge is called spiritual knowledge.

¹⁹ज्ञान तो बहुत प्रकार के होते हैं ना।

²⁰There are varieties of knowledge.

²⁰कोई से पूछा जायेगा यह गलीचा कैसे बनता है, तुमको ज्ञान है?

²¹Someone may ask you whether you know how this carpet is made.

²¹हर चीज़ का ज्ञान होता है।

²²There is knowledge of everything.

²²वह हैं ही जिस्मानी बातें।

²³All of those are physical things.

²³बच्चे जानते हैं हम आत्माओं का रूहानी बाप वह एक है, उनका रूप दिखाई नहीं पड़ता है।

²⁴You children know that there is only the one spiritual Father of us souls and that it is not possible to see His form.

²⁴उस निराकार का चित्र भी है सालिग्राम मिसल।

²⁵The image of that incorporeal Being is like a saligram.

²⁵उनको ही परमात्मा कहते हैं।

²⁶He is called the Supreme Soul.

²⁶उनको कहा ही जाता है निराकार।

²⁷He is called the Incorporeal.

²⁷मनुष्य जैसा आकार नहीं है।

²⁸He doesn’t have a human form.

²⁸हर वस्तु का आकार जरूर होता है। ²⁹उन सबमें छोटे में छोटा आकार है आत्मा का।

²⁹Everything definitely has a form and the tiniest form is that of a soul.

³⁰उनको कुदरत ही कहेंगे।

³⁰That is called the wonder of nature.

³¹आत्मा बहुत छोटी है जो इन आखों से देखने में नहीं आती।

³¹A soul is so tiny that it cannot be seen with these eyes.

³²तुम बच्चों को दिव्य दृष्टि मिलती है जिससे सब साक्षात्कार करते हो।

³²You children have now been given divine eyesight with which you can have visions of everything.

³³जो पास्ट हो गये हैं उनको दिव्य दृष्टि से देखा जाता है।

³³You can see with divine eyesight those who existed in the past.

³⁴पहले नम्बर में तो यह पास्ट हो गया है।

³⁴That one became the past first of all.

³⁵अब फिर आये हैं तो उनका भी साक्षात्कार होता है।

³⁵He has now come again and so you also have a vision of Him.

³⁶है बहुत सूक्ष्म।

³⁶He is very subtle.

³⁷इससे समझ सकते हैं, सिवाए परमपिता परमात्मा के आत्मा का ज्ञान कोई दे नहीं सकता।

³⁷From this, it can be understood that no one but the Supreme Father, the Supreme Soul, can give this knowledge of souls.

³⁸मनुष्य, आत्मा को यथार्थ रीति नहीं जानते वैसे परमात्मा को भी यथार्थ रीति नहीं जान सकते।

³⁸People do not know souls accurately. ³⁹In the same way, they cannot know the Supreme Soul accurately.

³⁹दुनिया में मनुष्यों की अनेक मत हैं।

⁴⁰People in the world have innumerable opinions.

⁴⁰कोई कहते आत्मा परमात्मा में लीन हो जाती, कोई क्या कहते।

⁴¹Some say that souls merge into the Supreme Soul and others say something else.

⁴¹अभी तुम बच्चों ने जाना है, सो भी नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार, सबकी बुद्धि में एकरस तो बैठ नहीं सकता।

⁴²You children now understand this, numberwise, according to the efforts you make. ⁴³This cannot sit in everyone's intellect to the same extent.

⁴²घड़ी-घड़ी बुद्धि में भी बिठाना होता है।

⁴⁴You repeatedly have to make this sit in your intellects.

⁴³हम आत्मा हैं, आत्मा को ही 84 जन्मों का पार्ट बजाना है।

⁴⁵We are souls and we play our parts of 84 births.

⁴⁴अब बाप कहते हैं अपने को आत्मा समझ मुझ परमपिता परमात्मा को जानों और याद करो।

⁴⁶The Father now says: Consider yourselves to be souls, know Me, the Supreme Father, the Supreme Soul, and remember Me.

⁴⁵बाप कहते हैं मैं इनमें प्रवेश कर तुम बच्चों को नॉलेज देता हूँ।

⁴⁷The Father says: I enter this one and give this knowledge to you children.

⁴⁶तुम बच्चे अपने को आत्मा नहीं समझते हो इसलिए तुम्हारी नज़र इस शरीर पर चली जाती है।

⁴⁸Because you children don’t consider yourselves to be souls, your vision goes towards this body.

⁴⁷वास्तव में तुम्हारा इनसे कोई काम नहीं है।

⁴⁹In fact, you do not have anything to do with this one.

⁴⁸सर्व का सद्गति दाता तो वह शिवबाबा है, उनकी मत पर हम सबको सुख देते हैं।

⁵⁰The Bestower of Salvation for All is Shiv Baba and we give happiness to everyone according to His directions.

⁴⁹इनको भी अहंकार नहीं आता कि हम सबको सुख देते हैं।

⁵¹This one has no arrogance about giving happiness to everyone.

⁵⁰जो बाप को पूरा याद नहीं करते हैं उनसे अवगुण निकलते नहीं हैं।

⁵²Those who do not remember the Father accurately cannot have their defects removed.

⁵¹अपने को आत्मा निश्चय नहीं करते हैं।

⁵³They do not have the faith that they are souls.

⁵²मनुष्य तो न आत्मा को, न परमात्मा को जानते हैं।

⁵⁴People neither know about souls nor the Supreme Soul.

⁵³सर्वव्यापी का ज्ञान भी भारतवासियों ने फैलाया है।

⁵⁵It was the people of Bharat who spread the idea of omnipresence around.

⁵⁴तुम्हारे में भी जो सर्विसएबुल बच्चे हैं वह समझते हैं, बाकी सब इतना नहीं समझते हैं।

⁵⁶The serviceable children amongst you understand this, but the rest of you don’t understand as much.

⁵⁵अगर बाप की पूरी पहचान बच्चों को हो तो बाप को याद करें, अपने में दैवीगुण धारण करें।

⁵⁷If you children recognised the Father accurately and fully, you would remember Him and also imbibe divine virtues.

⁵⁶शिवबाबा तुम बच्चों को समझाते हैं।

⁵⁸Shiv Baba explains this to you children.

⁵⁷यह हैं नई बातें।

⁵⁹This is a new aspect.

⁵⁸ब्राह्मण भी जरूर चाहिए।

⁶⁰Brahmins are definitely needed.

⁵⁹प्रजापिता ब्रह्मा की सन्तान कब होते हैं, यह दुनिया में किसको पता नहीं है।

⁶¹No one in the world knows the period when the children of Prajapita Brahma exist.

⁶⁰ब्राह्मण तो ढेर के ढेर हैं। ⁶¹परन्तु वह हैं कुख वंशावली।

⁶²There are many physical brahmins, but that creation are born from wombs.

⁶²वह कोई मुख वंशावली ब्रह्मा की सन्तान नहीं हैं।

⁶³They are not mouth-born creation, the children of Brahma.

⁶³ब्रह्मा की सन्तान को तो ईश्वर बाप से वर्सा मिलता है।

⁶⁴The children of Brahma receive an inheritance from God, the Father.

⁶⁴तुमको अब वर्सा मिल रहा है ना।

⁶⁵You are now receiving that inheritance.

⁶⁵तुम ब्राह्मण अलग हो, वो अलग हैं।

⁶⁶You Brahmins are separate from those brahmins.

⁶⁶तुम ब्राह्मण होते ही हो संगम पर, वह होते हैं द्वापर-कलियुग में।

⁶⁷You Brahmins exist at the confluence age whereas those brahmins exist in the copper and iron ages.

⁶⁷यह संगमयुगी ब्राह्मण ही अलग हैं।

⁶⁸You confluence-aged Brahmins are totally separate.

⁶⁸प्रजापिता ब्रह्मा के ढेर बच्चे हैं।

⁶⁹Prajapita Brahma has many children.

⁶⁹भल हद के बाप को भी ब्रह्मा कहेंगे क्योंकि बच्चे पैदा करते हैं। ⁷⁰परन्तु वह है जिस्म की बात।

⁷⁰A physical father is also called Brahma because he creates children, but that is a matter connected with bodies.

⁷¹यह बाप तो कहेंगे सब आत्मायें हमारे बच्चे हैं।

⁷¹This Father (Shiva) would say: All souls are My children.

⁷²तुम हो मीठे-मीठे रूहानी बच्चे।

⁷²You are the sweetest, spiritual children.

⁷³यह किसको समझाना सहज है।

⁷³It is easy to explain this to anyone.

⁷⁴शिवबाबा को अपना शरीर नहीं है।

⁷⁴Shiv Baba doesn’t have a body of His own.

⁷⁵शिव जयन्ती मनाते हैं, परन्तु उनका शरीर देखने में नहीं आता।

⁷⁵People celebrate the birthday of Shiva, but He doesn’t have a body which you could see.

⁷⁶बाकी और सबका शरीर है।

⁷⁶Everyone else has a body.

⁷⁷सब आत्माओं का अपना-अपना शरीर है।

⁷⁷All souls have their own bodies.

⁷⁸शरीर का नाम पड़ता है, परमात्मा का अपना शरीर ही नहीं इसलिए उनको परम आत्मा कहा जाता है।

⁷⁸It is their bodies that are given names. ⁷⁹The Supreme Soul doesn’t have a body of His own and this is why He is called the Supreme Soul.

⁷⁹उनकी आत्मा का ही नाम शिव है। ⁸⁰वह कभी बदलता नहीं।

⁸⁰That soul is called Shiva; that name never changes.

⁸¹शरीर बदलते हैं तो नाम भी बदल जाते हैं।

⁸¹When someone changes his body, the name also changes.

⁸²शिवबाबा कहते हैं मैं तो सदैव निराकार परम आत्मा ही हूँ।

⁸²Shiv Baba says: I am constantly the incorporeal Supreme Soul.

⁸³ड्रामा के प्लैन अनुसार अभी यह शरीर लिया है।

⁸³According to the drama plan, I have now taken this body.

⁸⁴संन्यासियों का भी नाम बदलता है।

⁸⁴Even the names of sannyasis change.

⁸⁵गुरू का बनते हैं तो नाम बदलता है।

⁸⁵When someone belongs to a guru, his name is changed.

⁸⁶तुम्हारे भी नाम बदले थे। ⁸⁷परन्तु कहाँ तक नाम बदलते रहेंगे।

⁸⁶You also used to have your names changed, but for how long would Baba continue to change everyone's name?

⁸⁸कितने भागन्ती हो गये।

⁸⁷So many ran away.

⁸⁹जो उस समय थे उनका नाम रख दिया।

⁸⁸Those who were here at that time had their names changed.

⁹⁰अब नाम नहीं रखते हैं।

⁸⁹No one's name is changed now.

⁹¹किस पर भी विश्वास नहीं है।

⁹⁰You cannot trust anyone.

⁹²माया बहुतों को हरा देती है तो भागन्ती हो जाते हैं इसलिए बाबा किसका भी नाम नहीं रखते हैं।

⁹¹Maya defeats many and so they run away. ⁹²This is why Baba doesn’t give a new name to anyone.

⁹³किसका रखें, किसका न रखें, वह भी ठीक नहीं।

⁹³It is not good if He gives a name to one and not to another.

⁹⁴कहते तो सब हैं - बाबा, हम आपके हो चुके हैं, परन्तु यथार्थ रीति हमारे होते थोड़ेही हैं।

⁹⁴Although you all say: Baba, we now belong to You, you do not belong to Baba accurately.

⁹⁵बहुत हैं जो वारिस बनने के राज़ को भी नहीं जानते हैं।

⁹⁵Many of you don’t understand the meaning of becoming an heir.

⁹⁶बाबा के पास मिलने आते हैं परन्तु वारिस नहीं हैं।

⁹⁶Many come to meet Baba, but they are not heirs.

⁹⁷विजय माला में नहीं आ सकते।

⁹⁷They’re unable to enter the rosary of victory.

⁹⁸कोई अच्छे-अच्छे बच्चे समझते हैं हम तो वारिस हैं। ⁹⁹परन्तु बाबा समझते हैं यह वारिस है नहीं।

⁹⁸Some good children consider themselves to be heirs, but Baba knows that they are not heirs.

¹⁰⁰वारिस बनने के लिए भगवान को अपना वारिस बनाना पड़े, यह राज़ समझाना भी मुश्किल है।

⁹⁹In order to become an heir, you first have to make God your Heir. ¹⁰⁰It is difficult to explain these secrets.

¹⁰¹बाबा समझाते हैं वारिस किसको कहा जाता है।

¹⁰¹Baba explains to you children what it means to be an heir.

¹⁰²भगवान को कोई वारिस बनाये तो मिलकियत देनी पड़े।

¹⁰²When you make God your Heir, you have to give Him all of your property.

¹⁰³तो बाप फिर वारिस बनाये।

¹⁰³Then the Father would make you His heir.

¹⁰⁴मिलकियत तो सिवाए गरीबों के कोई साहूकार दे न सके।

¹⁰⁴Only the poor can do this; the rich are unable to give their property.

¹⁰⁵माला कितनी थोड़ों की बनती है।

¹⁰⁵The rosary is created from only a few children.

¹⁰⁶यह भी कोई बाबा से पूछे तो बाबा बता सकते हैं - तुम वारिस बनने के हकदार हो वा नहीं?

¹⁰⁶If you were to ask Baba, Baba could tell you whether or not you have a right to become an heir.

¹⁰⁷यह बाबा भी बता सकते हैं।

¹⁰⁷That Baba, as well as this Baba, could tell you.

¹⁰⁸यह कॉमन बात है समझने की।

¹⁰⁸This is a common aspect to understand.

¹⁰⁹वारिस बनने में भी बहुत अक्ल चाहिए।

¹⁰⁹You need wisdom in order to become an heir.

¹¹⁰देखते हैं लक्ष्मी-नारायण विश्व के मालिक थे, परन्तु वह मालिकपना कैसे लिया - यह कोई नहीं जानते।

¹¹⁰You can see that Lakshmi and Narayan were the masters of the world, but no one knows how they claimed that mastership.

¹¹¹अभी तुम्हारी एम ऑब्जेक्ट तो सामने है।

¹¹¹Your aim and objective is now in front of you.

¹¹²तुमको यह बनना है।

¹¹²That is what you have to become.

¹¹³बच्चे भी कहते हैं हम तो सूर्यवंशी लक्ष्मी-नारायण बनेंगे, न कि चन्द्रवंशी राम-सीता।

¹¹³You children say that you will become the sun-dynasty Lakshmi or Narayan, not the moon-dynasty Rama or Sita.

¹¹⁴राम-सीता की भी शास्त्रों में निंदा की हुई है।

¹¹⁴Rama and Sita are defamed in the scriptures.

¹¹⁵लक्ष्मी-नारायण की कभी निंदा नहीं सुनेंगे।

¹¹⁵You would never hear any defamation of Lakshmi and Narayan.

¹¹⁶शिवबाबा की, श्रीकृष्ण की भी निंदा है।

¹¹⁶There is defamation of Shiv Baba and of Shri Krishna.

¹¹⁷बाप कहते हैं मैं तुम बच्चों को इतना ऊंच ते ऊंच बनाता हूँ।

¹¹⁷The Father says: I make you children the most elevated of all.

¹¹⁸मेरे से भी बच्चे तीखे चले जाते हैं।

¹¹⁸You children become even higher than I am.

¹¹⁹लक्ष्मी-नारायण की भी कोई निंदा नहीं करेंगे।

¹¹⁹No one would ever defame Lakshmi or Narayan.

¹²⁰भल श्रीकृष्ण की आत्मा तो वही है, परन्तु न जानने कारण निंदा कर दी है।

¹²⁰Although the Shri Krishna soul is the same as the Narayan one, because people do not know this, they have defamed him.

¹²¹लक्ष्मी-नारायण का मन्दिर भी बड़ा खुशी से बनाते हैं।

¹²¹They build a temple to Lakshmi and Narayan with a lot of happiness.

¹²²वास्तव में बनाना चाहिए राधे-कृष्ण का, क्योंकि वह सतोप्रधान है।

¹²²In fact, the temple they build should be to Radhe and Krishna because they were satopradhan.

¹²³यह उन्हों की युवा अवस्था है तो उनको सतो कहते हैं। ¹²⁴वह छोटे हैं इसलिए सतोप्रधान कहेंगे।

¹²³These (Lakshmi and Narayan) are in their adult stage and so they are called sato, whereas those (Radhe and Krishna) are young and so they are called satopradhan.

¹²⁵छोटा बच्चा महात्मा समान होता है।

¹²⁴A small child is equal to a mahatma.

¹²⁶जैसे छोटे बच्चों को विकार आदि का पता नहीं रहता, वैसे वहाँ बड़ों को भी पता नहीं रहता कि विकार क्या चीज़ है।

¹²⁵Just as little children do not know what vice etc. is, in the same way, the adults there have no knowledge of what vice is.

¹²⁷यह 5 भूत वहाँ होते ही नहीं।

¹²⁶These five evil spirits do not exist there.

¹²⁸विकारों का जैसेकि पता ही नहीं है।

¹²⁷They know nothing about vices.

¹²⁹इस समय है ही रात।

¹²⁸At present it is the night.

¹³⁰काम की चेष्ठा भी रात को ही होती है।

¹²⁹Only at night is there the desire for lust.

¹³¹देवतायें हैं दिन में तो काम की चेष्ठा होती नहीं।

¹³⁰Deities exist in the day and so there is no desire for lust there.

¹³²विकार कोई होते नहीं।

¹³¹There are no vices there.

¹³³अभी रात में सब विकारी हैं।

¹³²Now that it is the night, everyone indulges in vice.

¹³⁴तुम जानते हो दिन होते ही हमारे सब विकार चले जायेंगे।

¹³³You know that all your vices will end as soon as the morning comes.

¹³⁵पता नहीं रहता कि विकार क्या चीज़ हैं।

¹³⁴You will then not know what vices are.

¹³⁶यह रावण के विकारी गुण हैं।

¹³⁵They are Ravan’s vicious traits.

¹³⁷यह है विशश वर्ल्ड।

¹³⁶This is a vicious world.

¹³⁸वाइसलेस वर्ल्ड में विकार की कोई बात नहीं होती।

¹³⁷In that viceless world, there is no question of vice.

¹³⁹उनको कहा ही जाता है ईश्वरीय राज्य।

¹³⁸That is called God’s kingdom.

¹⁴⁰अभी है आसुरी राज्य। ¹⁴¹यह कोई नहीं जानते।

¹³⁹At present it is the devil’s kingdom, but no one knows that.

¹⁴²तुम सब कुछ जानते हो, नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार।

¹⁴⁰You now know everything, numberwise, according to the effort you make.

¹⁴³ढेर बच्चे हैं।

¹⁴¹There are many of you children.

¹⁴⁴कोई भी मनुष्य समझ नहीं सकते कि यह सब बी.के. किसके बच्चे हैं।

¹⁴²People are unable to understand whose children you Brahma Kumars and Kumaris are.

¹⁴⁵सब याद करते हैं - शिवबाबा को, ब्रह्मा को भी नहीं।

¹⁴³They all remember Shiv Baba. ¹⁴⁴They do not remember Brahma.

¹⁴⁶यह खुद कहते हैं शिवबाबा को याद करो, जिससे विकर्म विनाश होंगे, और कोई को भी याद करने से विकर्म विनाश नहीं होंगे।

¹⁴⁵This one also says: Remember Shiv Baba through whom all your sins will be absolved. ¹⁴⁶Your sins will not be absolved by remembering anyone else.

¹⁴⁷गीता में भी कहा है मामेकम् याद करो।

¹⁴⁷It is written in the Gita: Constantly remember Me alone.

¹⁴⁸श्रीकृष्ण तो कह न सकें।

¹⁴⁸Shri Krishna didn’t say this.

¹⁴⁹वर्सा मिलता ही है निराकार बाप से।

¹⁴⁹You receive the inheritance from the incorporeal Father.

¹⁵⁰अपने को जब आत्मा समझें तब निराकार बाप को याद करें।

¹⁵⁰Only when you consider yourselves to be souls will you be able to remember the incorporeal Father.

¹⁵¹मैं आत्मा हूँ, पहले यह पक्का निश्चय करना पड़े। ¹⁵²मेरा बाप परमात्मा है, वह कहते हैं मुझे याद करो तो मैं तुमको वर्सा दूँगा।

¹⁵¹First of all, have the firm faith that you are souls and that your Father is the Supreme Soul. ¹⁵²He says: Remember Me and I will give you your inheritance.

¹⁵³मैं सबको सुख देने वाला हूँ।

¹⁵³I am the Bestower of Happiness for All.

¹⁵⁴मैं सभी आत्माओं को शान्तिधाम ले जाता हूँ।

¹⁵⁴I take all souls back to the land of peace.

¹⁵⁵जिन्होंने कल्प पहले बाप से वर्सा लिया होगा वही आकर वर्सा लेंगे, ब्राह्मण बनेंगे।

¹⁵⁵Those who claimed the inheritance from the Father in the previous cycle will come and become Brahmins and claim the inheritance again.

¹⁵⁶ब्राह्मणों में भी कुछ बच्चे पक्के हैं। ¹⁵⁷मातेले भी बनेंगे, सौतेले भी बनेंगे।

¹⁵⁶Amongst Brahmins too, some are very firm children; there are real children and there are stepchildren.

¹⁵⁸हम निराकार शिवबाबा की वंशावली हैं।

¹⁵⁷We children are the genealogical tree of incorporeal Shiva.

¹⁵⁹जानते हैं बिरादरी कैसे बढ़ती जाती है।

¹⁵⁸You know how this genealogical tree grows.

¹⁶⁰अभी ब्राह्मण बनने के बाद हमको वापिस जाना है।

¹⁵⁹Now, having become Brahmins, we have to return home.

¹⁶¹सब आत्मायें शरीर छोड़कर वापिस जानी हैं।

¹⁶⁰All souls have to leave their bodies and return home.

¹⁶²पाण्डव और कौरव दोनों को शरीर छोड़ना है।

¹⁶¹Both the Pandavas and the Kauravas have to leave their bodies.

¹⁶³तुम यह ज्ञान के संस्कार ले जाते हो फिर उस अनुसार प्रालब्ध मिलती है।

¹⁶²You take the sanskars of this knowledge with you and the reward you receive is according to those.

¹⁶⁴वह भी ड्रामा में नूंध है फिर ज्ञान का पार्ट खत्म हो जाता है।

¹⁶³That too is fixed in the drama; the part of this knowledge in the drama then comes to an end.

¹⁶⁵तुमको 84 जन्मों के बाद फिर ज्ञान मिला है।

¹⁶⁴Now, after taking 84 births, you are receiving this knowledge again.

¹⁶⁶फिर यह ज्ञान प्रायः लोप हो जाता है। ¹⁶⁷तुम प्रालब्ध भोगते हो।

¹⁶⁵This knowledge will then disappear and you will experience your reward.

¹⁶⁸वहाँ और कोई धर्म वालों के चित्र आदि नहीं रहते।

¹⁶⁶There aren't pictures etc. of any other religions there.

¹⁶⁹तुम्हारे भक्तिमार्ग में भी चित्र रहते हैं।

¹⁶⁷You have pictures on the path of devotion.

¹⁷⁰सतयुग में किसका चित्र आदि नहीं रहता।

¹⁶⁸There aren't anyone's pictures in the golden age.

¹⁷¹तुम्हारे चित्र आलराउन्ड भक्ति मार्ग में रहते हैं।

¹⁶⁹Your pictures exist throughout the path of devotion.

¹⁷²तुम्हारे राज्य में और कोई का चित्र नहीं है, सिर्फ देवी-देवता ही रहते हैं।

¹⁷⁰In your kingdom, there aren't any other pictures. ¹⁷¹There are only the deities at that time.

¹⁷³इससे ही समझते हैं आदि सनातन देवी-देवता ही हैं।

¹⁷²You can understand from this that the deities are the original and eternal ones.

¹⁷⁴पीछे सृष्टि बढ़ती जाती है।

¹⁷³The world continues to grow afterwards.

¹⁷⁵तुम बच्चों को यह ज्ञान सिमरण कर अतीन्द्रिय सुख में रहना है।

¹⁷⁴You children should churn this knowledge and remain in supersensuous joy.

¹⁷⁶बहुत प्वाइंट्स हैं।

¹⁷⁵There are many points to churn.

¹⁷⁷परन्तु बाबा समझते हैं माया घड़ी-घड़ी भुला देती है।

¹⁷⁶However, Baba knows that Maya makes you repeatedly forget.

¹⁷⁸तो यह याद रहना चाहिए कि शिवबाबा हमको पढ़ा रहे हैं।

¹⁷⁷You have to remember that Shiv Baba is teaching you.

¹⁷⁹वह है ऊंच ते ऊंच।

¹⁷⁸He is the Highest on High.

¹⁸⁰हमको अब वापस घर जाना है।

¹⁷⁹We now have to return home.

¹⁸¹कितनी सहज बातें हैं।

¹⁸⁰These things are so easy.

¹⁸²सारा मदार है याद पर।

¹⁸¹Everything depends on remembrance.

¹⁸³हमको देवता बनना है। ¹⁸⁴दैवी गुण भी धारण करने हैं।

¹⁸²We have to imbibe divine virtues and become deities.

¹⁸⁵5 विकार हैं भूत।

¹⁸³The five vices are evil spirits.

¹⁸⁶काम का भूत, क्रोध का भूत, देह-अभिमान का भूत भी होता है।

¹⁸⁴There are the evil spirits of lust, anger and body consciousness.

¹⁸⁷हाँ, कोई में जास्ती भूत होते हैं, कोई में कम।

¹⁸⁵Yes, some have more evil spirits than others.

¹⁸⁸तुम ब्राह्मण बच्चों को पता है यह 5 बड़े भूत हैं।

¹⁸⁶You Brahmin children know that these five vices are big evil spirits.

¹⁸⁹नम्बरवन है काम का भूत, सेकण्ड नम्बर है क्रोध का भूत।

¹⁸⁷The number one evil spirit is lust. ¹⁸⁸The second number is anger.

¹⁹⁰कोई रफढफ बोलता है तो बाप कहते हैं यह क्रोधी है।

¹⁸⁹When someone speaks in a rough way, the Father says that that one has anger in him.

¹⁹¹यह भूत निकल जाना चाहिए।

¹⁹⁰That evil spirit has to be removed.

¹⁹²परन्तु भूत निकलना बड़ा मुश्किल है।

¹⁹¹It is very difficult to remove an evil spirit.

¹⁹³क्रोध एक-दो को दुःख देता है।

¹⁹²Anger causes sorrow for one another.

¹⁹⁴मोह में बहुतों को दुःख नहीं होगा। ¹⁹⁵जिसको मोह है उनको ही दुःख होगा इसलिए बाप समझाते हैं इन भूतों को भगाओ।

¹⁹³Not as many people experience sorrow through attachment; those who do have attachment only experience sorrow. ¹⁹⁴This is why the Father says: Chase those evil spirits away!

¹⁹⁶हर बच्चे को विशेष पढ़ाई और दैवीगुणों पर अटेन्शन देना है।

¹⁹⁵Each one of you children should pay special attention to this study and to divine virtues.

¹⁹⁷कई बच्चों में तो क्रोध का अंश भी नहीं है। ¹⁹⁸कोई तो क्रोध में आकर बहुत लड़ते हैं।

¹⁹⁶Some children don’t have the slightest trace of anger, whereas others fight a great deal due to anger.

¹⁹⁹बच्चों को ख्याल करना चाहिए हमको दैवीगुण धारण कर देवता बनना है।

¹⁹⁷You children should think about imbibing divine virtues and becoming deities.

²⁰⁰कभी गुस्से से बात नहीं करनी चाहिए।

¹⁹⁸Never speak in anger.

²⁰¹कोई गुस्सा करता है तो समझो इनमें क्रोध का भूत है।

¹⁹⁹When someone becomes angry, you can understand that that person has an evil spirit of anger in him.

²⁰²वह जैसे भूतनाथ-भूतनाथिनी बन जाते हैं, ऐसे भूत वालों से कभी बात नहीं करनी चाहिए।

²⁰⁰It is as though they become lords and ladies of evil spirits. ²⁰¹Never talk to those who have such evil spirits.

²⁰³एक ने क्रोध में आकर बात की फिर दूसरे में भी भूत आ गया तो भूत आपस में लड़ पड़ेंगे।

²⁰²When someone speaks in anger and the evil spirit also enters the other one, the two evil spirits then fight each other.

²⁰⁴भूतनाथिनी अक्षर बड़ा छी-छी है।

²⁰³The expression "Lady of evil spirits" (bhootnathni) is very dirty.

²⁰⁵भूत की प्रवेशता नहीं हो जाए इसलिए मनुष्य किनारा करते हैं।

²⁰⁴You should stay away from such a person so that that evil spirit doesn’t enter you.

²⁰⁶भूत के सामने खड़ा भी नहीं होना चाहिए, नहीं तो प्रवेशता हो जायेगी।

²⁰⁵Don’t remain standing in front of an evil spirit or it will enter you.

²⁰⁷बाप आकर आसुरी गुण निकाल दैवी-गुण धारण कराते हैं।

²⁰⁶The Father comes to enable you to remove your devilish traits and to imbibe divine virtues.

²⁰⁸बाप कहते हैं मैं आया हूँ दैवीगुण धारण कराए देवता बनाने।

²⁰⁷The Father says: I have come to make you imbibe divine virtues and to make you into deities.

²⁰⁹बच्चे जानते हैं हम दैवीगुण धारण कर रहे हैं।

²⁰⁸You children know that you are imbibing divine virtues.

²¹⁰देवताओं के चित्र भी सामने हैं।

²⁰⁹The images of the deities are in front of you.

²¹¹बाबा ने समझाया है क्रोध वाले से एकदम किनारा कर लो।

²¹⁰Baba has told you to stay completely away from those who have anger.

²¹²अपने को बचाने की युक्ति चाहिए।

²¹¹You need wisdom to protect yourselves.

²¹³हमारे में क्रोध न आ जाए, नहीं तो सौ गुणा पाप पड़ जायेगा।

²¹²There shouldn't be any anger inside you. ²¹³Otherwise, your sin will multiply one hundred-fold.

²¹⁴कितनी अच्छी समझानी बाप बच्चों को देते हैं।

²¹⁴The Father explains very clearly to you children.

²¹⁵बच्चे भी समझते हैं - बाबा हूबहू कल्प पहले मुआफिक समझाते हैं, नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार समझते ही रहेंगे।

²¹⁵You children also understand that Baba is teaching you exactly as He did in the previous cycle. ²¹⁶You children will continue to understand, numberwise, according to the efforts you make.

²¹⁶अपने ऊपर भी रहम करना है, दूसरे पर भी रहम करना है।

²¹⁷Have mercy for yourselves and also for others.

²¹⁷कोई अपने पर रहम नहीं करते, दूसरे पर करते हैं तो वह ऊंच चढ़ जाते हैं, खुद रह जाते हैं।

²¹⁸Some have mercy for others but none for themselves. ²¹⁹The others then climb high whilst they themselves remain behind.

²¹⁸खुद विकारों पर जीत पहनते नहीं, दूसरे को समझाते हैं, वह जीत पहन लेते हैं।

²²⁰They themselves do not conquer the vices, but they explain to others. ²²¹So the others then conquer the vices.

²¹⁹ऐसे भी वन्डर होता है।

²²²There are such wonders!

²²⁰अच्छा!

²²³Achcha.

²²¹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉनिंग।

²²⁴To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and Good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²²²रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²²⁵The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²²³धारणा के लिए मुख्य सार:-

²²⁶Essence for dharna:

²²⁴1) ज्ञान का सिमरण कर अतीन्द्रिय सुख में रहना है।

²²⁷ 1. Churn this knowledge and remain in supersensuous joy.

²²⁵किसी से भी रफढफ बातचीत नहीं करनी है।

²²⁸Do not talk to anyone in a rough way.

²²⁶कोई गुस्से से बात करे तो उससे किनारा कर लेना है।

²²⁹Move away from anyone who speaks to you in anger.

²²⁷2) भगवान का वारिस बनने के लिए पहले उन्हें अपना वारिस बनाना है।

²³⁰ 2. In order to become an heir of God, first make Him your Heir.

²²⁸समझदार बन अपना सब बाप हवाले कर ममत्व मिटा देना है।

²³¹Become sensible and finish all your attachment by giving everything that belongs to you to the Father.

²²⁹अपने ऊपर आपेही रहम करना है।

²³²Have mercy for yourself.

²³⁰वरदान:- साक्षी हो ऊंची स्टेज द्वारा सर्व आत्माओं को सकाश देने वाले बाप समान अव्यक्त फरिश्ता भव

²³³Blessing: May you become an avyakt angel, like the father by giving sakaash to all souls while in your highest stage and as a detached observer.

²³¹चलते फिरते सदैव अपने को निराकारी आत्मा और कर्म करते अव्यक्त फरिश्ता समझो तो सदा खुशी में ऊपर उड़ते रहेंगे।

²³⁴ Constantly consider yourself to be an incorporeal soul and, while walking and moving around and performing actions, consider yourself to be an avyakt angel and you will continue to fly up above.

²³²फरिश्ता अर्थात् ऊंची स्टेज पर रहने वाला।

²³⁵An angel is someone who stays in the highest stage.

²³³इस देह की दुनिया में कुछ भी होता रहे लेकिन साक्षी हो सब पार्ट देखते रहो और सकाश देते रहो।

²³⁶No matter what continues to happen in this physical world, be a detached observer and continue to observe everyone’s part and continue to give them sakaash.

²³⁴सीट से उतरकर सकाश नहीं दी जाती।

²³⁷You cannot give sakaash by getting off your seat.

²³⁵ऊंची स्टेज पर स्थित होकर वृत्ति, दृष्टि से सहयोग की, कल्याण की सकाश दो, मिक्स होकर नहीं तब किसी भी प्रकार के वातावरण से सेफ रह बाप समान अव्यक्त फरिश्ता भव के वरदानी बनेंगे।

²³⁸Remain stable in the highest stage and, with the help of your attitude and drishti, give the sakaash of benevolence, not while in a mixed state of mind. ²³⁹Only then will you be able to remain safe in any type of atmosphere and receive the blessing of becoming an avyakt angel, like the father.

²³⁶स्लोगन:- याद बल द्वारा दुःख को सुख में और अशान्ति को शान्ति में परिवर्तन करो।

²⁴⁰Slogan: With the power of remembrance, transform sorrow into happiness and peacelessness into peace.

²⁴¹*** Om Shanti ***

²³⁷अपनी शक्तिशाली मन्सा द्वारा सकाश देने की सेवा करो

²⁴²With your powerful mind, do the service of giving sakaash.

²³⁸अपनी शुभ भावना, श्रेष्ठ कामना, श्रेष्ठ वृति, श्रेष्ठ वायब्रेशन द्वारा किसी भी स्थान पर रहते हुए मन्सा द्वारा अनेक आत्माओं की सेवा कर सकते हो।

²⁴³You can serve many souls while staying at any place, with your pure feelings, elevated wishes, elevated attitude, and elevated vibrations.

²³⁹इसकी विधि है - लाइट हाउस, माइट हाउस बनना।

²⁴⁴The way to do this is to be a lighthouse and a might house.

²⁴⁰इसमें स्थूल साधन, चान्स वा समय की प्राब्लम नहीं है।

²⁴⁵There is no question of having physical facilities, a chance or time for this.

²⁴¹सिर्फ लाइट-माइट से सम्पन्न बनने की आवश्यकता है।

²⁴⁶You simply need to be full of light and might.