Daily Murli for Sunday 19 January 2025

⁰19-01-25 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 30-11-2003 मधुबन

⁰ 19/01/25 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/11/2003

¹“चारों ही सबजेक्ट में अनुभव की अथॉरिटी बन समस्या को समाधान स्वरूप में परिवर्तन करो''

¹Become an authority of experience in all four subjects ²and transform problems into solutions.

²आज ब्राह्मण संसार का रचता अपने चारों ओर के ब्राह्मण बच्चों को देख रहे हैं।

³Today, the Creator of the Brahmin world is seeing all His Brahmin children everywhere.

³यह ब्राह्मण संसार छोटा सा संसार है, लेकिन अति श्रेष्ठ, अति प्यारा संसार है।

⁴This Brahmin world is a small world, but it is an extremely elevated and lovely world.

⁴यह ब्राह्मण संसार सारे विश्व की विशेष आत्माओं का संसार है।

⁵This Brahmin world is of the special souls of the world.

⁵हर एक ब्राह्मण कोटों में कोई, कोई में भी कोई आत्मा है क्योंकि अपने बाप को पहचान, बाप के वर्से के अधिकारी बने हैं।

⁶Each and every Brahmin soul is one out of multimillions, one of a handful of souls, because you have recognised your Father and claimed a right to the inheritance.

⁶जैसे बाप ऊंचे ते ऊंचा है तो बाप को पहचान बाप का बनने वाली आत्मायें भी विशेष आत्मायें हैं।

⁷Just as the Father is the Highest on High, so those souls who recognise the Father and belong to Him are also special souls.

⁷हर ब्राह्मण आत्मा के जन्मते ही भाग्य विधाता बाप ने मस्तक पर श्रेष्ठ भाग्य की लकीर खींच ली है, ऐसी श्रेष्ठ भाग्यवान आत्मा हैं।

⁸The Father, the Bestower of Fortune, drew a line of elevated fortune on the forehead of every Brahmin soul as soon as he took birth. ⁹You are souls with such elevated fortune.

⁸ऐसे भाग्यवान अपने को समझते हो?

¹⁰Do you consider yourselves to be so fortunate?

⁹इतना बड़ा रूहानी नशा अनुभव होता है?

¹¹Do you experience such great spiritual intoxication?

¹⁰हर एक ब्राह्मण के दिल में दिलाराम, दिल का दुलार, दिल का प्यार दे रहे हैं।

¹²The Father, the Comforter of Hearts, is giving every Brahmin soul love from the heart, affection from His heart.

¹¹यह परमात्म प्यार सारे कल्प में एक द्वारा और एक समय ही प्राप्त होता है।

¹³This Godly love is received from only the One and only at one time throughout the whole cycle.

¹²यह रूहानी नशा सदा हर कर्म में रहता है?

¹⁴Do you constantly have this spiritual intoxication in your every action?

¹³क्योंकि आप विश्व को चैलेन्ज करते हो कि हम कर्मयोगी जीवन वाले विशेष आत्मायें हैं।

¹⁵You challenge the world that you are the special souls who lead a karma yogi life.

¹⁴सिर्फ योग लगाने वाले योगी नहीं, योगी जीवन वाले हो।

¹⁶You are not those who simply have yoga, you are those who have a yogi life.

¹⁵जीवन सदाकाल की होती है।

¹⁷Life means for all time.

¹⁶नेचुरल और निरन्तर होती है।

¹⁸It is natural and constant.

¹⁷8 घण्टे, 6 घण्टे के योगी जीवन वाले नहीं।

¹⁹You are not those who have a yogi life for eight hours or six hours.

¹⁸योग अर्थात् याद तो ब्राह्मण जीवन का लक्ष्य है।

²⁰Yoga, that is, remembrance is the aim of Brahmin life.

¹⁹जीवन का लक्ष्य स्वतः ही याद रहता है और जैसा लक्ष्य होता है वैसे लक्षण भी स्वतः ही आते हैं।

²¹The aim of life is automatically remembered and, as is your aim, so you automatically develop the qualifications for it.

²⁰बापदादा हर ब्राह्मण आत्मा के मस्तक में चमकता हुआ भाग्य का सितारा देखते हैं।

²²BapDada is seeing a sparkling star of fortune on the forehead of every Brahmin soul.

²¹बापदादा सदा हर बच्चे को श्रेष्ठ स्वमानधारी, स्वराज्यधारी देखते हैं।

²³BapDada constantly sees each child as one with elevated self-respect and self-sovereignty.

²²तो आप सभी भी अपने को स्वमानधारी आत्मा हूँ, स्वराज्यधारी आत्मा हूँ - ऐसे ही अनुभव करते हो?

²⁴So, do all of you experience yourselves to be souls who have self-respect and self-sovereignty?

²³सेकण्ड में अगर स्मृति में लाओ कि मैं स्वमानधारी आत्मा हूँ, तो सेकण्ड में स्वमान की कितनी लिस्ट आ जाती!

²⁵If you bring it into your awareness for just a second, that you are a soul with self-respect, how long would be the list that emerges in just a second?

²⁴अभी भी अपने स्वमान की लिस्ट स्मृति में आई?

²⁶Did the list of self-respect come into your awareness just now?

²⁵लम्बी लिस्ट है ना!

²⁷It is a long list, is it not?

²⁶स्वमान, अभिमान को खत्म कर देता है क्योंकि स्वमान है श्रेष्ठ अभिमान।

²⁸Self-respect finishes arrogance because self-respect is elevated pride.

²⁷तो श्रेष्ठ अभिमान अशुद्ध भिन्न-भिन्न देह-अभिमान को समाप्त कर देता है।

²⁹So the elevated pride finishes the different types of impure body consciousness.

²⁸जैसे सेकण्ड में लाइट का स्विच ऑन करने से अंधकार भाग जाता है, अंधकार को भगाया नहीं जाता है या अंधकार को निकालने की मेहनत नहीं करनी पड़ती है लेकिन स्विच ऑन किया अंधकार स्वतः ही समाप्त हो जाता है।

³⁰When you switch on a light, darkness disappears in a second. ³¹Darkness is not made to go away. ³²You don’t need to make effort to remove darkness, but you just switch on a light and darkness automatically ends.

²⁹ऐसे स्वमान की स्मृति का स्विच ऑन करो तो भिन्न-भिन्न देह-अभिमान समाप्त करने की मेहनत नहीं करनी पड़ेगी।

³³In the same way, switch on your switch of the awareness of self-respect and you won’t have to make effort to end the different types of body consciousness.

³⁰मेहनत तब तक करनी पड़ती है जब तक स्वमान के स्मृति स्वरूप नहीं बनते।

³⁴You do have to make effort while you don’t have the awareness of being an embodiment of self-respect.

³¹बापदादा बच्चों का खेल देखते हैं - स्वमान को दिल में वर्णन करते हैं - “मैं बापदादा के दिल तख्तनशीन हूँ'', वर्णन भी कर रहे हैं, सोच भी रहे हैं लेकिन अनुभव की सीट पर सेट नहीं होते।

³⁵BapDada sees the games of you children. ³⁶You speak about self-respect in your heart: “I am seated on BapDada’s heart throne.” ³⁷You say this, you think this, but you don’t then remain set (seated) on the seat of the experience of it.

³²जो सोचते हैं वह अनुभव होना जरूरी है क्योंकि सबसे श्रेष्ठ अथॉरिटी अनुभव की अथॉरिटी है।

³⁸It is essential to experience whatever you think because the most elevated authority is the authority of experience.

³³तो बापदादा देखते हैं - सुनते बहुत अच्छा हैं, सोचते भी बहुत अच्छा हैं लेकिन सुनना और सोचना अलग चीज़ है, अनुभवी स्वरूप बनना - यही ब्राह्मण जीवन की श्रेष्ठ अथॉरिटी है।

³⁹So, BapDada sees that you listen to everything very well, you think very well too, but hearing and thinking about it is something different. ⁴⁰To become an embodiment of experience is the elevated authority of Brahmin life.

³⁴यही भक्ति और ज्ञान में अन्तर है।

⁴¹It is the difference between devotion and this knowledge.

³⁵भक्ति में भी सुनने की मस्ती में बहुत मस्त होते हैं।

⁴²In devotion too, they become very intoxicated while listening to it.

³⁶सोचते भी हैं लेकिन अनुभव नहीं कर पाते हैं।

⁴³They even think about it, but they are unable to have an experience.

³⁷ज्ञान का अर्थ ही है, ज्ञानी तू आत्मा अर्थात् हर स्वमान के अनुभवी बनना।

⁴⁴Gyan means being a gyani soul, that is, being experienced in every type of self-respect.

³⁸अनुभवी स्वरूप रूहानी नशा चढ़ाता है।

⁴⁵The experienced form gives you spiritual intoxication.

³⁹अनुभव कभी भी जीवन में भूलता नहीं है, सुना हुआ, सोचा हुआ भूल सकता है लेकिन अनुभव की अथॉरिटी कभी कम नहीं होती है।

⁴⁶Experience in life can never be forgotten. ⁴⁷Whatever you have heard or thought about can be forgotten, but the authority of experience never decreases.

⁴⁰तो बापदादा यही बच्चों को स्मृति दिलाते हैं - हर सुनी हुई बात जो भगवान बाप से सुनी, उसके अनुभवी मूर्त बनो।

⁴⁸So, BapDada is reminding you children: whatever you have heard, whatever you have heard from God the Father, become an embodiment of the experience of that.

⁴¹अनुभव की हुई बात हजार लोग भी अगर मिटाने चाहें तो मिट नहीं सकती।

⁴⁹Even if a thousand people try to erase something that you have experienced, it cannot be erased.

⁴²माया भी अनुभव को मिटा नहीं सकती।

⁵⁰Even Maya cannot erase your experience.

⁴³जैसे शरीर धारण करते ही अनुभव करते हो कि मैं फलाना हूँ, तो कितना पक्का रहता है!

⁵¹As soon as you adopt a body, you experience that you are So-and-so, and that remains very firm.

⁴⁴कभी अपनी देह का नाम भूलता है?

⁵²Do you ever forget the name of your body?

⁴⁵कोई आपको कहे नहीं आप फलानी या फलाना नहीं हो, तो मान सकते हो?

⁵³If someone says to you: No, you are not So-and-so, would you believe that person?

⁴⁶ऐसे ही हर स्वमान की लिस्ट अनुभव करने से कभी स्वमान भूल नहीं सकता।

⁵⁴In the same way, by experiencing the list of every type of self-respect, you can never forget your self-respect.

⁴⁷लेकिन बापदादा ने देखा कि अनुभव हर स्वमान का वा हर प्वाइंट का, अनुभवी बनने में नम्बरवार हैं।

⁵⁵However, BapDada has seen that in your becoming experienced in every type of self-respect and every point you are numberwise.

⁴⁸जब अनुभव कर लिया कि मैं हूँ ही आत्मा, आत्मा के सिवाए और हो ही क्या!

⁵⁶Since each of you has experienced that you are a soul, what else are you, apart from a soul?

⁴⁹देह को तो मेरा कहते हो लेकिन मैं हूँ ही आत्मा, जब हो ही आत्मा तो देहभान कहाँ से आया?

⁵⁷You say: “This body is mine, but I am a soul.” ⁵⁸Since you are a soul, where did body consciousness come from?

⁵⁰क्यों आया?

⁵⁹Why did it come?

⁵¹कारण, 63 जन्म का अभ्यास, मैं देह हूँ, उल्टा अभ्यास पक्का है।

⁶⁰What is the reason for it? ⁶¹The practice of 63 births, the wrong practice, that “I am a body”, is very firm.

⁵²यथार्थ अभ्यास अनुभव में भूल जाता है।

⁶²You forget the experience of the right practice.

⁵³बापदादा बच्चों को जब मेहनत करता देखते हैं तो बच्चों पर प्यार आता है।

⁶³When BapDada sees you children labouring, He feels love for you.

⁵⁴परमात्म बच्चे और मेहनत!

⁶⁴God’s children and labour!

⁵⁵कारण, अनुभव मूर्त की कमी है।

⁶⁵What is the reason for this? ⁶⁶The lack of being an embodiment of experience.

⁵⁶जब देहभान का अनुभव कुछ भी हो जाए, कोई भी कर्म करते देहभान भूलता नहीं है, तो ब्राह्मण जीवन अर्थात् कर्मयोगी जीवन, योगी जीवन का अनुभव भूल कैसे सकता!

⁶⁷No matter what happens, when you are performing any actions, you cannot forget body consciousness. ⁶⁸In that case, how can you forget your Brahmin life, that is, your karma yogi life, a yogi life?

⁵⁷तो चेक करो - हर सबजेक्ट को अनुभव में लाया है?

⁶⁹So, check: Have I experienced every subject?

⁵⁸ज्ञान सुनना सुनाना तो सहज है लेकिन ज्ञान स्वरूप बनना है।

⁷⁰To listen to this knowledge and to relate it is easy, but to become an embodiment of this knowledge…

⁵⁹ज्ञान को स्वरूप में लाया तो स्वतः ही हर कर्म नॉलेजफुल अर्थात् नॉलेज की लाइट माइट वाला होगा।

⁷¹When you put this knowledge into practice, your every action will automatically be that knowledge-full, that is, every action will be filled with the light and might of this knowledge.

⁶⁰नॉलेज को कहा ही जाता है लाइट और माइट।

⁷²This knowledge is said to be light and might.

⁶¹ऐसे ही योगी स्वरूप, योगयुक्त, युक्तियुक्त स्वरूप।

⁷³In the same way, the yogi form is a yog-yukt, yukti-yukt form.

⁶²धारणा स्वरूप अर्थात् हर कर्म, हर कर्मेन्द्रिय, हर गुण के धारणा स्वरूप होगी।

⁷⁴An embodiment of dharna means that your every action, every physical organ and every virtue will be that of an embodiment of dharna.

⁶³सेवा के अनुभवी मूर्त, सेवाधारी का अर्थ ही है निरन्तर स्वतः ही सेवाधारी, चाहे मन्सा, चाहे वाचा, चाहे कर्मणा, चाहे सम्बन्ध-सम्पर्क हर कर्म में सेवा नेचुरल होती रहे, इसको कहा जाता है चार ही सबजेक्ट में अनुभव स्वरूप।

⁷⁵An experienced image of service means to be a constant and natural server. ⁷⁶Whether it is through your thoughts, words, deeds, connections or relations, service should continue to happen naturally in your every action. ⁷⁷This is called being an embodiment of experience in all four subjects.

⁶⁴तो सभी चेक करो - कहाँ तक अनुभवी बने हैं? ⁶⁵हर गुण का अनुभवी, हर शक्ति का अनुभवी।

⁷⁸So, all of you should check to what extent you have become experienced - experienced in every virtue and experienced in every power.

⁶⁶वैसे भी कहावत है कि अनुभव समय पर बहुत काम में आता है।

⁷⁹In any case, there is the saying: Experience is very useful at the right time.

⁶⁷तो अनुभवी मूर्त का अनुभव कैसी भी समस्या हो, अनुभवी मूर्त अनुभव की अथॉरिटी से समस्या को सेकण्ड में समाधान स्वरूप में परिवर्तन कर लेता है।

⁸⁰Therefore, you have to experience being an embodiment of experience, no matter what type of problem there is. ⁸¹One who is an image of experience will transform a problem into a solution in a second with his authority of experience.

⁶⁸समस्या, समस्या नहीं रहेगी, समाधान स्वरूप बन जायेगी।

⁸²The problem will not then remain a problem; it will take the form of a solution.

⁶⁹समझा।

⁸³Do you understand?

⁷⁰अभी समय की समीपता, बाप समान बनने की समीपता समाधान स्वरूप का अनुभव कराये।

⁸⁴Now, let the closeness of time and the closeness of becoming equal to the Father give you experience of being an embodiment of solutions.

⁷¹बहुत समय समस्या का आना, समाधान करना यह मेहनत की, अब बापदादा हर एक बच्चे को स्वमानधारी, स्वराज्य अधिकारी, समाधान स्वरूप में देखने चाहते हैं।

⁸⁵For a long time, you have laboured with the problems that come and then finding in solutions to them. ⁸⁶Now, BapDada wants to see every child as one with self-respect and self-sovereignty and as an embodiment of solutions.

⁷²अनुभवी मूर्त सेकण्ड में परिवर्तन कर सकता है।

⁸⁷An image of experience is able to transform anything in a second.

⁷³अच्छा।

⁸⁸Achcha.

⁷⁴सब तरफ के पहुंच गये हैं।

⁸⁹Souls from everywhere have arrived here.

⁷⁵डबल फारेनर्स भी हर ग्रुप में अपना चांस अच्छा ले रहे हैं।

⁹⁰Even the double foreigners claim a good chance in every turn.

⁷⁶अच्छा - इस ग्रुप में पाण्डव भी कम नहीं हैं।

⁹¹Achcha. ⁹²The Pandavas are no less in this group too.

⁷⁷पाण्डव सभी हाथ उठाओ।

⁹³All of you Pandavas, raise your hands.

⁷⁸मातायें, कुमारियां, टीचर्स हाथ उठाओ।

⁹⁴Mothers, kumaris, teachers, raise your hands.

⁷⁹पहले ग्रुप में मातायें ज्यादा थी लेकिन इस ग्रुप में पाण्डवों ने भी रेस अच्छी की है।

⁹⁵In the first group, there were a lot more mothers, but in this group, the Pandavas have also raced very well.

⁸⁰पाण्डवों का नशा और निश्चय अभी तक गायन में भी गाया हुआ है।

⁹⁶The intoxication and faith of the Pandavas are remembered even today.

⁸¹क्या गाया हुआ है?

⁹⁷What has been remembered?

⁸²जानते हो?

⁹⁸Do you know?

⁸³5 पाण्डव लेकिन नशा और निश्चय के आधार से विजयी बने, यह गायन अभी तक है।

⁹⁹There were just five Pandavas, but, on the basis of their intoxication and faith, they became victorious. ¹⁰⁰There is still this praise today.

⁸⁴तो ऐसे पाण्डव हो?

¹⁰¹So, are you such Pandavas?

⁸⁵अच्छा - नशा है?

¹⁰²Achcha, do you have intoxication?

⁸⁶तो पाण्डव जब भी सुनते होंगे आप पाण्डव हो, तो पाण्डवों को पाण्डवपति तो नहीं भूलता है ना!

¹⁰³So, when you Pandavas hear that you are Pandavas, you don’t forget the Father of the Pandavas (PandavPati), do you?

⁸⁷कभी-कभी भूलता है?

¹⁰⁴Do you sometimes forget Him?

⁸⁸पाण्डव और पाण्डवपति, पाण्डवों को कभी भी पाण्डवपति भूल नहीं सकता।

¹⁰⁵Pandavas and PandavPati. ¹⁰⁶Pandavas can never forget PandavPati.

⁸⁹पाण्डवों को यह नशा होना चाहिए, हम कल्प-कल्प के पाण्डव, पाण्डवपति के प्यारे हैं।

¹⁰⁷Pandavas should have the intoxication: We are the Pandavas of every cycle, the ones who are loved by PandavPati.

⁹⁰यादगार में पाण्डवों का भी नाम कम नहीं है।

¹⁰⁸In the memorials too, the name of the Pandavas is no less.

⁹¹पाण्डवों का टाइटल ही है विजयी पाण्डव।

¹⁰⁹The title of the Pandavas is: Victorious Pandavas.

⁹²तो ऐसे पाण्डव हैं?

¹¹⁰So, are you such Pandavas?

⁹³बस हम विजयी पाण्डव हैं, सिर्फ पाण्डव नहीं, विजयी पाण्डव।

¹¹¹That’s all. ¹¹²We are victorious Pandavas, not just Pandavas, but victorious Pandavas.

⁹⁴विजय का तिलक अविनाशी मस्तक पर लगा हुआ ही है।

¹¹³The imperishable tilak of victory is already applied on your foreheads.

⁹⁵माताओं को क्या नशा रहता है?

¹¹⁴What intoxication do you mothers have?

⁹⁶बहुत नशा रहता है!

¹¹⁵You have a lot of intoxication.

⁹⁷मातायें नशे में कहती हैं कि बाबा आया ही है हमारे लिए।

¹¹⁶You mothers say with intoxication: Baba has come for us!

⁹⁸ऐसे है ना!

¹¹⁷It is like this, is it not?

⁹⁹क्योंकि आधाकल्प में माताओं को मर्तबा नहीं मिला है, अभी संगम पर राजनीति में भी माताओं को अधिकार मिला है।

¹¹⁸This is because, for half a cycle, mothers haven’t been given any status. ¹¹⁹Now, at the confluence age, even in politics, mothers have been given rights.

¹⁰⁰हर डिपार्टमेंट में आप शक्तियों को बाप ने आगे रखा ना, तो संसार में भी हर वर्ग में अब माताओं को अधिकार मिलता है।

¹²⁰In every department, the Father has placed you Shaktis in the front, and so, in the world too, in every profession, mothers now have rights.

¹⁰¹कोई भी ऐसा वर्ग नहीं है जिसमें मातायें नहीं हो।

¹²¹There isn’t a profession in which there aren’t any women.

¹⁰²यह संगमयुग का मर्तबा है।

¹²²This is the status of the confluence age.

¹⁰³तो माताओं को रहता है - हमारा बाबा।

¹²³So, you mothers feel: Our Baba!

¹⁰⁴रहता है - मेरा बाबा? ¹⁰⁵नशा है?

¹²⁴You feel, do you not, that it is, “My Baba!”? ¹²⁵Do you have this intoxication?

¹⁰⁶मातायें हाथ हिला रही हैं।

¹²⁶Mothers are waving their hands.

¹⁰⁷अच्छा है।

¹²⁷It is good.

¹⁰⁸भगवान को अपना बना लिया तो जादूगरिनी तो मातायें हुई ना!

¹²⁸You have made God belong to you and so it is the mothers who are the magicians.

¹⁰⁹बापदादा देखता है मातायें चाहे पाण्डव, बापदादा के सर्व सम्बन्धों से, प्यार तो सर्व संबंधों से है लेकिन किसको कौन सा विशेष संबंध प्यारा है, वह भी देखते हैं।

¹²⁹BapDada sees that the mothers and the Pandavas love BapDada in all relationships, but He also sees which ones especially love which relationship.

¹¹⁰कई बच्चों को खुदा को दोस्त बनाना बहुत अच्छा लगता है, इसीलिए खुदा दोस्त की कहानी भी है।

¹³⁰Some children very much like making God their Friend. ¹³¹This is why there is the story of Khuda-Dost (God, the Friend).

¹¹¹बाप-दादा यही कहते, जिस समय जिस संबंध की आवश्यकता हो तो भगवान को उस संबंध में अपना बना सकते हो।

¹³²Baba says: At any time, whichever relationship you need, you can make God belong to you in that relationship.

¹¹²सर्व संबंध निभा सकते हो।

¹³³You can fulfil all relationships with Him.

¹¹³बच्चों ने कहा बाबा मेरा, और बाप ने क्या कहा, मैं तेरा।

¹³⁴Children said: “Baba is mine” and what did the Father say? ¹³⁵I am yours.

¹¹⁴मधुबन की रौनक अच्छी लगती है ना!

¹³⁶There is very good splendour in Madhuban, is there not?

¹¹⁵चाहे कितना भी दूर बैठे सुने भी, देखें भी लेकिन मधुबन की रौनक अपनी है।

¹³⁷No matter how far away you may be sitting and listening and seeing, the splendour of Madhuban is its own.

¹¹⁶मधुबन में बापदादा तो मिलते ही हैं लेकिन और कितनी प्राप्तियां होती हैं?

¹³⁸You meet BapDada in Madhuban anyway, but how many other types of attainment do you also have?

¹¹⁷अगर लिस्ट निकालो तो कितनी प्राप्ति है?

¹³⁹If you were to make a list of those, how many types of attainment would there be?

¹¹⁸सबसे बड़े ते बड़ी प्राप्ति सहज योग, स्वतः योग रहता है।

¹⁴⁰The greatest attainment of all is that you have easy and natural yoga.

¹¹⁹मेहनत नहीं करनी पड़ती।

¹⁴¹You don’t have to labour.

¹²⁰अगर कोई मधुबन के वायुमण्डल का महत्व रखे, तो मधुबन का वायुमण्डल, मधुबन की दिन-चर्या सहजयोगी स्वतःयोगी बनाने वाली है।

¹⁴²When someone gives that importance to the atmosphere of Madhuban, then the atmosphere of Madhuban and the timetable of Madhuban will make that one into an easy and natural yogi.

¹²¹क्यों?

¹⁴³Why?

¹²²मधुबन में बुद्धि में सिर्फ एक ही काम है, सेवाधारी ग्रुप आता है वह अलग बात है लेकिन जो रिफ्रेश होने के लिए आते हैं तो मधुबन में क्या काम है?

¹⁴⁴In Madhuban you just have one task in your intellects. ¹⁴⁵When a server group comes, that is a different matter, but those who come here for refreshment, what work do they have to do in Madhuban?

¹²³कोई जिम्मेवारी है क्या?

¹⁴⁶Do they have any responsibilities?

¹²⁴खाओ, पिओ, मौज करो, पढ़ाई करो।

¹⁴⁷Eat, drink, enjoy yourselves and study.

¹²⁵तो मधुबन, मधुबन ही है।

¹⁴⁸So Madhuban is Madhuban.

¹²⁶विदेश में भी सुन रहे हैं।

¹⁴⁹People are listening to Baba abroad too.

¹²⁷लेकिन वह सुनना और मधुबन में आना, इसमें रात-दिन का फर्क है।

¹⁵⁰However, there is the difference of day and night in listening to the murli there and coming to Madhuban.

¹²⁸बाप-दादा साधनों द्वारा सुनने, देखने वालों को भी याद-प्यार तो देते हैं, कोई बच्चे तो रात जागकर भी सुनते हैं।

¹⁵¹BapDada gives love and remembrance to those who are listening and watching through the facilities anyway. ¹⁵²Some children even listen to the murli while staying awake at night.

¹²⁹ना से अच्छा जरूर है लेकिन अच्छे ते अच्छा मधुबन प्यारा है।

¹⁵³It is definitely better than not listening to it at all, but the best of all is lovely Madhuban.

¹³⁰मधुबन में आना अच्छा लगा है, या वहाँ बैठकर मुरली सुन लो!

¹⁵⁴Do you enjoy coming to Madhuban or do you feel that you can hear the murli sitting there?

¹³¹क्या अच्छा लगता है?

¹⁵⁵What do you like?

¹³²वहाँ भी तो मुरली सुनेंगे ना।

¹⁵⁶You will hear the murli there too, will you not?

¹³³यहाँ भी तो पीछे-पीछे टी.वी. में देखते हैं।

¹⁵⁷Here too, sitting at the back you see everything on the TV anyway.

¹³⁴तो जो समझते हैं मधुबन में आना ही अच्छा है, वह हाथ उठाओ।

¹⁵⁸So, those who feel that it is good to come to Madhuban, raise your hands!

¹³⁵(सभी ने उठाया) अच्छा।

¹⁵⁹(Everyone raised their hands). ¹⁶⁰Achcha.

¹³⁶फिर भी देखो भक्ति में भी गायन क्या है?

¹⁶¹Nevertheless, what is the praise in devotion?

¹³⁷मधुबन में मुरली बाजे।

¹⁶²The murli is played in Madhuban.

¹³⁸यह नहीं है लण्डन में मुरली बाजे।

¹⁶³It isn’t that the murli is played in London.

¹³⁹कहाँ भी हो, मधुबन की महिमा का महत्व जानना अर्थात् स्वयं को महान बनाना।

¹⁶⁴No matter where you are, to know the importance of the praise of Madhuban means to make yourself great.

¹⁴⁰अच्छा - सब जो भी आये हैं वो योगी जीवन, ज्ञानी तू आत्मा जीवन, धारणा स्वरूप का अनुभव कर रहे हैं।

¹⁶⁵Achcha, all of you who have come, you are experiencing the yogi life, the life of being a gyani soul and an embodiment of dharna.

¹⁴¹अभी पहले टर्न में इस सीजन के लिए विशेष अटेन्शन दिलाया था कि यह पूरा सीजन सन्तुष्टमणि बन रहना है और सन्तुष्ट करना है।

¹⁶⁶In the first meeting this season, Baba especially drew your attention to the fact that for the full season, you have to become a jewel of contentment and make others content.

¹⁴²सिर्फ बनना है नहीं, करना भी है।

¹⁶⁷You mustn’t just become that yourself, but you also have to make others content.

¹⁴³साथ में अभी समय अनुसार कभी भी कुछ भी हो सकता है, प्रश्न नहीं पूछो कब होगा, एक साल में होगा, 6 मास में होगा।

¹⁶⁸Together with that, according to the time now, anything can happen at any time. ¹⁶⁹Don’t ask such questions as: “When will it happen? ¹⁷⁰Will it happen in one year or in six months?”

¹⁴⁴अचानक कुछ भी किसी समय भी हो सकता है इसलिए अपने स्मृति का स्विच बहुत पॉवरफुल बनाओ।

¹⁷¹Suddenly, anything can happen at any time. ¹⁷²Therefore, make the switch of your awareness very powerful.

¹⁴⁵सेकण्ड में स्विच ऑन और अनुभव स्वरूप बन जाओ।

¹⁷³Put on the switch in a second and become an embodiment of experience.

¹⁴⁶स्विच ढीला होता है ना तो घड़ी-घड़ी ऑन-ऑफ करना पड़ता है और समय लगता है, ठीक होने में।

¹⁷⁴When a switch is loose, you repeatedly have to put it on and off, and it takes time for it to be put right.

¹⁴⁷लेकिन सेकण्ड में स्विच ऑन स्वमान का, स्वराज्य अधिकारी का, अन्तर्मुखी होकर अनुभव करते जाओ।

¹⁷⁵However, you have to put on the switch of self-respect and the switch of self-sovereignty in a second and become introverted and continue to have experiences.

¹⁴⁸अनुभवों के सागर में समा जाओ।

¹⁷⁶Become merged in an ocean of experiences.

¹⁴⁹अनुभव की अथॉरिटी को कोई भी अथॉरिटी जीत नहीं सकती।

¹⁷⁷No authority can win against an authority of experience.

¹⁵⁰समझा, क्या करना है?

¹⁷⁸Do you understand what you have to do?

¹⁵¹बापदादा इशारा तो दे देता है लेकिन इन्तजार नहीं करो, कब-कब-कब नहीं, अब।

¹⁷⁹BapDada gives you a signal, but don’t wait in anticipation. ¹⁸⁰Don’t say: When? ¹⁸¹When? ¹⁸²When? ¹⁸³Now!

¹⁵²एवररेडी।

¹⁸⁴Ever-ready.

¹⁵³सेकण्ड में स्मृति का स्विच ऑन कर सकते हो?

¹⁸⁵Are you able to put on your switch of awareness in a second?

¹⁵⁴कर सकते हो?

¹⁸⁶Are you able to do this?

¹⁵⁵कैसे भी सरकमस्टांश हों, कैसी भी समस्या हो, स्मृति का स्विच ऑन करो।

¹⁸⁷No matter what the circumstances are, what the problems are, put on the switch of awareness.

¹⁵⁶यह अभ्यास करो क्योंकि फाइनल पेपर सेकण्ड का ही होना है, मिनट भी नहीं।

¹⁸⁸Practise this because the final paper will be of only a second, not even a minute.

¹⁵⁷सोचने वाला नहीं पास कर सकेगा, अनुभव वाला पास हो जायेगा।

¹⁸⁹Those who keep thinking about it will not be able to pass. ¹⁹⁰Those who have experience will pass.

¹⁵⁸तो अभी सेकण्ड में सभी “मैं परमधाम निवासी श्रेष्ठ आत्मा हूँ'', इस स्मृति के स्विच को ऑन करो और कोई भी स्मृति नहीं हो।

¹⁹¹So, now, all of you, in a second, put on your switch of the awareness: I am an elevated soul who is a resident of the supreme abode. ¹⁹²Put on your switch of this awareness, let there be the awareness of nothing else.

¹⁵⁹कोई बुद्धि में हलचल नहीं हो, अचल।

¹⁹³Let there not be any upheaval in your intellect. ¹⁹⁴Unshakeable.

¹⁶⁰(ड्रिल) अच्छा।

¹⁹⁵(BapDada conducted drill.) ¹⁹⁶Achcha.

¹⁶¹चारों ओर के श्रेष्ठ स्वमानधारी, अनुभवी आत्माओं को, सदा हर सबजेक्ट को अनुभव में लाने वाले, सदा योगी जीवन में चलने वाले निरन्तर योगी आत्माओं को, सदा अपने विशेष भाग्य को हर कर्म में इमर्ज स्वरूप में रखने वाले कोटों में कोई, कोई में भी कोई विशेष आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁹⁷To the experienced souls everywhere who have elevated self-respect, to those who constantly experience every subject, to the constantly yogi souls who move along in a yogi life, to the special souls who are a handful out of multimillions, and the few out of that handful who constantly keep their special fortune emerged in every act they perform, love, remembrance and namaste from BapDada.

¹⁶²दादी जी से:- सभी को उमंग-उत्साह में लाने का अच्छा कार्य कर रही हो।

¹⁹⁸To Dadiji: ¹⁹⁹You are carrying out a good task of putting zeal and enthusiasm into everyone.

¹⁶³(अभी तो करोड़ों को सन्देश देने का प्लैन चल रहा है) करोड़ क्या सारे विश्व की आत्माओं को सन्देश मिलना है।

²⁰⁰(Plans are being made to give the message to millions.) ²⁰¹Let alone a million, souls of the whole world are to receive the message.

¹⁶⁴अहो प्रभू तो कहेंगे ना!

²⁰²They will say, “Oho Prabhu”, will they not?

¹⁶⁵अहो प्रभू कहने के लिए भी तो तैयार करना है ना!

²⁰³You have to prepare them to even say, “Oho Prabhu”, do you not?

¹⁶⁶(दादियों से) यह भी सहयोग दे रही हैं।

²⁰⁴They (the rest of the Dadis) are also giving their co-operation.

¹⁶⁷अच्छा है, मधुबन को सम्भाल रहे हैं।

²⁰⁵It is good. ²⁰⁶You are looking after Madhuban.

¹⁶⁸अच्छा सहयोगी ग्रुप मिला है ना!

²⁰⁷You have found a good co-operative group, have you not?

¹⁶⁹एक-एक की विशेषता है।

²⁰⁸Each one has her own speciality.

¹⁷⁰फिर भी आदि रत्नों का प्रभाव पड़ता है।

²⁰⁹Nevertheless, there is an impact of the original jewels.

¹⁷¹चाहे कितनी भी आयु हो जाए, नये-नये भी आगे बढ़ रहे हैं लेकिन फिर भी आदि रत्नों की पालना अपनी है, इसीलिए ग्रुप अच्छा है।

²¹⁰No matter how old you may become, and new ones are also moving forward, but the sustenance of the original jewels is still its own. ²¹¹This is why this group is good.

¹⁷²वरदान:- विघ्न प्रूफ चमकीली फरिश्ता ड्रेस धारण करने वाले सदा विघ्न-विनाशक भव

²¹²Blessing: May you be a constant destroyer of obstacles by constantly wearing your obstacle-proof shining, angelic dress.

¹⁷³स्व के प्रति और सर्व के प्रति सदा विघ्न विनाशक बनने के लिए क्वेश्चन मार्क को विदाई देना और फुल स्टॉप द्वारा सर्व शक्तियों का फुल स्टॉक करना।

²¹³ In order to be a constant destroyer of obstacles for yourself and others, bid farewell to question marks and keep your stock of all powers full by putting a full stop.

¹⁷⁴सदा विघ्न प्रूफ चमकीली फरिश्ता ड्रेस पहनकर रखना, मिट्टी की ड्रेस नहीं पहनना।

²¹⁴Constantly wear your obstacle-proof, shining angelic dress; do not wear a dress of mud.

¹⁷⁵साथ-साथ सर्व गुणों के गहनों से सजे रहना।

²¹⁵Together with this, remain decorated with the jewellery of all virtues.

¹⁷⁶सदा अष्ट शक्ति शस्त्रधारी सम्पन्न मूर्ति बनकर रहना और कमल पुष्प के आसन पर अपने श्रेष्ठ जीवन के पांव रखना।

²¹⁶Always be a Shakti with eight weapons, a complete idol and keep your feet of an elevated life on a lotus flower.

¹⁷⁷स्लोगन:- अभ्यास पर पूरा-पूरा अटेन्शन दो तो फर्स्ट डिवीजन में नम्बर आ जायेगा।

²¹⁷Slogan: Pay full attention to this study and you will claim a number in the first division.

¹⁷⁸अपनी शक्तिशाली मन्सा द्वारा सकाश देने की सेवा करो

²¹⁸*** Om Shanti *** With your powerful mind, do the service of giving sakaash.

¹⁷⁹जैसे वाचा सेवा नेचुरल हो गई है, ऐसे मन्सा सेवा भी साथ-साथ और नेचुरल हो।

²¹⁹Just as serving with words has become natural, similarly, let service with thoughts also be at the same time and let it be natural.

¹⁸⁰वाणी के साथ मन्सा सेवा भी करते रहो तो आपको बोलना कम पड़ेगा।

²²⁰Together with serving with words, also continue to serve with your mind and you will have to speak less.

¹⁸¹बोलने में जो एनर्जी लगाते हो वह मन्सा सेवा के सहयोग कारण वाणी की एनर्जी जमा होगी और मन्सा की शक्तिशाली सेवा सफलता ज्यादा अनुभव करायेगी।

²²¹With the help of serving with your mind, the energy you use in speaking will be accumulated and the powerful service of the mind will give you the experience of greater success.

¹⁸²सूचना:- आज अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस तीसरा रविवार है, सायं 6.30 से 7.30 बजे तक सभी भाई बहिनें संगठित रूप में एक ही शुद्ध संकल्प से प्रकृति सहित सर्व विश्व की आत्माओं को शान्ति और शक्ति की सकाश देने की विशेष सेवा करें।

¹⁸³अनुभव करें कि बापदादा के मस्तक से शक्तिशाली किरणें निकलकर मेरी भृकुटी पर आ रही हैं और मुझसे सारे ग्लोब पर जा रही हैं।