Daily Murli for Wednesday 12 February 2025

⁰12-02-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 12/02/25 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम बहुत बड़े जौहरी हो, तुम्हें अविनाशी ज्ञान रत्नों रूपी जवाहरात देकर सबको साहूकार बनाना है''

¹Essence: Sweet children, you are very big jewellers. ²You have to make everyone wealthy by giving them the jewellery of the imperishable jewels of this knowledge.

²प्रश्न:- अपने जीवन को हीरे जैसा बनाने के लिए किस बात की बहुत-बहुत सम्भाल चाहिए?

³Question: Which main aspect should you be very careful about in order to make your life like a diamond?

³उत्तर:- संग की।

⁴Answer: The company you keep.

⁴बच्चों को संग उनका करना चाहिए जो अच्छा बरसते हैं।

⁵You children should keep the company of those who shower the rain of knowledge well.

⁵जो बरसते नहीं, उनका संग रखने से फायदा ही क्या!

⁶What benefit would there be in keeping the company of those who don’t rain at all?

⁶संग का दोष बहुत लगता है, कोई किसके संग से हीरे जैसा बन जाते हैं, कोई फिर किसके संग से ठिक्कर बन जाते हैं।

⁷The company you keep influences you a great deal. ⁸Some of you become like diamonds in good company. ⁹Others become like pebbles by keeping someone else’s company.

⁷जो ज्ञानवान होंगे वह आपसमान जरूर बनायेंगे।

¹⁰Those who are knowledgeable will definitely make others equal to themselves.

⁸संग से अपनी सम्भाल रखेंगे।

¹¹They will take care of themselves by being careful about the company they keep.

⁹ओम् शान्ति।

¹²Om shanti.

¹⁰मीठे-मीठे रूहानी बच्चों को सारी सृष्टि, सारा ड्रामा अच्छी रीति बुद्धि में याद है।

¹³Sweetest, spiritual children, you remember the whole world and the whole drama very well in your intellects.

¹¹कान्ट्रास्ट भी बुद्धि में है।

¹⁴This contrast is also in your intellects.

¹²यह सारा बुद्धि में पक्का रहना चाहिए कि सतयुग में सब श्रेष्ठाचारी, निर्विकारी, पावन, सालवेन्ट थे।

¹⁵All of this should remain firm in your intellects: Everyone in the golden age was elevated, viceless, pure and solvent.

¹³अभी तो दुनिया भ्रष्टाचारी, विकारी, पतित इनसालवेन्ट है।

¹⁶Now, the world is corrupt, vicious, impure and insolvent.

¹⁴अभी तुम बच्चे संगमयुग पर हो। ¹⁵तुम उस पार जा रहे हो।

¹⁷You children are now at the confluence age; you are going across to the other side.

¹⁶जैसे नदी और सागर का जहाँ मेल होता है, उनको संगम कहते हैं।

¹⁸Where a river meets an ocean, it is called a confluence.

¹⁷एक तरफ मीठा पानी, एक तरफ खारा पानी होता है।

¹⁹On one side is sweet water and on the other side, salt water.

¹⁸अब यह भी है संगम।

²⁰So this too is a confluence.

¹⁹तुम जानते हो बरोबर सतयुग में लक्ष्मी-नारायण का राज्य था फिर ऐसे चक्र फिरा।

²¹You know that it was definitely Lakshmi and Narayan’s kingdom in the golden age. ²²The cycle turns in this way.

²⁰अभी है संगम।

²³It is now the confluence.

²¹कलियुग के अन्त में सब दुःखी हैं, इसको जंगल कहा जाता है।

²⁴At the end of the iron age, everyone is unhappy. ²⁵This is called a jungle.

²²सतयुग को बगीचा कहा जाता।

²⁶The golden age is called a garden.

²³अभी तुम कांटों से फूल बन रहे हो।

²⁷You are now becoming flowers from thorns.

²⁴यह स्मृति तुम बच्चों को होनी चाहिए। ²⁵हम बेहद के बाप से वर्सा ले रहे हैं।

²⁸You children should have this consciousness: We are claiming the inheritance from the unlimited Father.

²⁶यह बुद्धि में याद रखना है।

²⁹This needs to be kept in your intellects.

²⁷84 जन्मों की कहानी तो बिल्कुल कॉमन है।

³⁰The story of 84 births is very common.

²⁸समझते हो - अब 84 जन्म पूरे हुए।

³¹You understand that your 84 births have now ended.

²⁹तुम्हारी बुद्धि में तरावट है कि हम अभी सतयुगी बगीचे में जा रहे हैं।

³²Your intellects are nourished with the fact that you are now going to the golden-aged garden.

³⁰अब हमारा जन्म इस मृत्युलोक में नहीं होगा।

³³Our births will then not take place in this land of death.

³¹हमारा जन्म होगा अमरलोक में।

³⁴Our births will be in that land of immortality.

³²शिवबाबा को अमरनाथ भी कहते हैं।

³⁵Shiv Baba is also called the Lord of Immortality.

³³वह हमको अमर कहानी सुना रहे हैं, वहाँ हम शरीर में होते भी अमर रहेंगे।

³⁶He is telling us the story of immortality. ³⁷There, whilst in bodies, we will remain immortal.

³⁴अपनी खुशी से टाइम पर शरीर छोड़ेंगे, उसको मृत्युलोक नहीं कहा जाता।

³⁸We will leave our bodies happily, at our own time. ³⁹That land is not called a land of death.

³⁵तुम किसको भी समझायेंगे तो समझेंगे - बरोबर इनमें तो पूरा ज्ञान है।

⁴⁰When you explain this to others, they will think that you have this complete knowledge.

³⁶सृष्टि का आदि और अन्त तो है ना।

⁴¹The world has a beginning and an end.

³⁷छोटा बच्चा भी जवान और वृद्ध होता है फिर अन्त आ जाता है, फिर बच्चा बनता है।

⁴²A child becomes a youth and then grows old. ⁴³The end comes and then he becomes a child again.

³⁸सृष्टि भी नई बनती फिर क्वार्टर पुरानी, आधी पुरानी फिर सारी पुरानी होती है।

⁴⁴The world too becomes new, then a quarter old, half-old and then it becomes completely old.

³⁹फिर नई होगी।

⁴⁵Then it becomes new again.

⁴⁰यह सब बातें और कोई एक-दो को सुना नहीं सकते।

⁴⁶No others can talk about these things with one another.

⁴¹ऐसी चर्चा कोई कर नहीं सकते।

⁴⁷No others can have such discussions.

⁴²सिवाए तुम ब्राह्मणों के और कोई को रूहानी नॉलेज मिल न सके।

⁴⁸No one, but you Brahmins, can receive this spiritual knowledge.

⁴³ब्राह्मण वर्ण में आयें तब सुनें।

⁴⁹When they come into the Brahmin clan, they can hear it.

⁴⁴सिर्फ ब्राह्मण ही जानें।

⁵⁰Only Brahmins would know these things.

⁴⁵ब्राह्मणों में भी नम्बरवार हैं।

⁵¹Even amongst Brahmins, you are numberwise.

⁴⁶कोई यथार्थ रीति सुना सकते हैं, कोई नहीं सुना सकते हैं तो उन्हों को कुछ मिलता नहीं है।

⁵²Some of you can explain accurately. ⁵³Others cannot explain; they don’t then receive anything.

⁴⁷जौहरियों में भी देखेंगे कोई के पास तो करोड़ों का माल रहता है, कोई के पास तो 10 हज़ार का भी माल नहीं होगा।

⁵⁴Amongst jewellers, you can see that some have stock worth millions, whereas others don’t even have stock worth ten thousand.

⁴⁸तुम्हारे में भी ऐसे हैं।

⁵⁵You too are the same.

⁴⁹जैसे देखो यह जनक है, यह अच्छा जौहरी है।

⁵⁶For example, look at Janak. ⁵⁷She is a good jeweller.

⁵⁰इनके पास वैल्युबुल जवाहरात हैं।

⁵⁸She has valuable jewellery.

⁵¹किसको देकर अच्छा साहूकार बना सकती है।

⁵⁹She can donate that and make someone very wealthy.

⁵²कोई छोटा जौहरी है, जास्ती दे नहीं सकते तो उनका पद भी कम हो जाता है।

⁶⁰Some are small jewellers and cannot donate much, and so their status is also less.

⁵³तुम सब जौहरी हो, यह अविनाशी ज्ञान रत्नों के जवाहरात हैं।

⁶¹You are all jewellers; this jewellery is of the imperishable jewels of this knowledge.

⁵⁴जिसके पास अच्छे रत्न होंगे वह साहूकार बनेंगे, औरों को भी बनायेंगे।

⁶²Those who have good jewels will become wealthy and will also make others wealthy.

⁵⁵ऐसे तो नहीं, सब अच्छे जौहरी होंगे।

⁶³It is not that everyone will be a good jeweller.

⁵⁶अच्छे-अच्छे जौहरी बड़े-बड़े सेन्टर्स पर भेज देते हैं।

⁶⁴Experienced jewellers are sent to the big centres.

⁵⁷बड़े आदमियों को अच्छी जवाहरात दी जाती है।

⁶⁵Important people are given good jewellery.

⁵⁸बड़े-बड़े दुकानों पर एक्सपर्ट रहते हैं।

⁶⁶Experts work in big shops.

⁵⁹बाबा को भी कहा जाता है - सौदागर-रत्नागर।

⁶⁷Baba is also called the Businessman and the Jewel Merchant.

⁶⁰रत्नों का सौदा करते हैं फिर जादूगर भी है क्योंकि उनके पास ही दिव्य दृष्टि की चाबी है।

⁶⁸He does the business of jewels. ⁶⁹He is also the Magician because only He has the key to divine visions.

⁶¹कोई नौधा भक्ति करते हैं तो उनको साक्षात्कार हो जाता है।

⁷⁰Someone who performs intense devotion has a vision.

⁶²यहाँ वह बात नहीं है।

⁷¹Here, there is no such thing.

⁶³यहाँ तो अनायास घर बैठे भी बहुतों को साक्षात्कार होता है।

⁷²Here, even whilst sitting at home, many suddenly have visions.

⁶⁴दिन-प्रतिदिन सहज होता जायेगा।

⁷³Day by day, receiving visions will become easier.

⁶⁵कइयों को ब्रह्मा का और श्रीकृष्ण का भी साक्षात्कार होता है।

⁷⁴Many have visions of Brahma and also of Shri Krishna.

⁶⁶उनको कहते हैं ब्रह्मा के पास जाओ।

⁷⁵They are told: Go to Brahma.

⁶⁷जाकर उनके पास प्रिन्स बनने की पढ़ाई पढ़ो।

⁷⁶Go and study the study of how to become a prince.

⁶⁸यह पवित्र प्रिन्स-प्रिन्सेज चले आते हैं ना।

⁷⁷Those pure princes and princesses have continued to exist there.

⁶⁹प्रिन्स को पवित्र भी कह सकते हैं।

⁷⁸Princes are also called pure.

⁷⁰पवित्रता से जन्म होता है ना।

⁷⁹Birth takes place through purity.

⁷¹पतित को भ्रष्टाचारी कहेंगे।

⁸⁰Impure ones would be called corrupt.

⁷²पतित से पावन बनना है, यह बुद्धि में रहना चाहिए। ⁷³जो किसको समझा भी सको।

⁸¹We have to become pure from impure. ⁸²This should remain in your intellects so that you too can explain to someone.

⁷⁴मनुष्य समझते हैं, यह तो बड़े सेन्सीबुल हैं।

⁸³People would then think: They are very sensible.

⁷⁵बोलो - हमारे पास कोई शास्त्रों आदि की नॉलेज नहीं है।

⁸⁴Tell them: We don’t have that knowledge of the scriptures etc.

⁷⁶यह है रूहानी नॉलेज, जो रूहानी बाप समझाते हैं।

⁸⁵This is spiritual knowledge which the spiritual Father explains.

⁷⁷यह है त्रिमूर्ति ब्रह्मा, विष्णु, शंकर।

⁸⁶This is the Trimurti: Brahma, Vishnu and Shankar.

⁷⁸यह भी रचना हैं।

⁸⁷They too are creations.

⁷⁹रचयिता एक बाप है, वह होते हैं हद के क्रियेटर, यह है बेहद का बाप, बेहद का क्रियेटर।

⁸⁸The Creator is the one Father. ⁸⁹Those creators are of the limited. ⁹⁰This is the unlimited Father, the unlimited Creator.

⁸⁰बाप बैठकर पढ़ाते हैं, मेहनत करनी होती है।

⁹¹The Father sits here and teaches you. ⁹²You have to make effort.

⁸¹बाप गुल-गुल (फूल) बनाते हैं।

⁹³The Father makes you into flowers.

⁸²तुम हो ईश्वरीय कुल के, तुमको बाप पवित्र बनाते हैं।

⁹⁴You belong to the Godly clan; the Father makes you pure.

⁸³फिर अगर अपवित्र बनते हैं तो कुल कलंकित बनते हैं।

⁹⁵So, if you become impure, you become those who defame the clan.

⁸⁴बाप तो जानते हैं ना।

⁹⁶The Father knows.

⁸⁵फिर धर्मराज द्वारा बहुत सजा दिलायेंगे।

⁹⁷Punishment will then be carried out through Dharamraj.

⁸⁶बाप के साथ धर्मराज भी है।

⁹⁸Dharamraj is also with the Father.

⁸⁷धर्मराज की ड्यूटी भी अभी पूरी होती है।

⁹⁹Dharamraj’s duty is also coming to an end.

⁸⁸सतयुग में तो होगी ही नहीं। ⁸⁹फिर शुरू होती है द्वापर से।

¹⁰⁰It won’t exist in the golden age; it will begin again in the copper age.

⁹⁰बाप बैठ कर्म, अकर्म, विकर्म की गति समझाते हैं।

¹⁰¹The Father sits here and explains the philosophy of action, neutral action and sinful action.

⁹¹कहते हैं ना - इसने आगे जन्म में ऐसे कर्म किये हैं, जिसकी यह भोगना है।

¹⁰²They say: This one must have performed such actions in his previous birth that that is the suffering for them.

⁹²सतयुग में ऐसे नहीं कहेंगे।

¹⁰³In the golden age, they would not say that.

⁹³बुरे कर्मों का वहाँ नाम नहीं होता।

¹⁰⁴There is no mention of suffering for bad actions there.

⁹⁴यहाँ तो बुरे-अच्छे दोनों हैं।

¹⁰⁵Here, both bad and good actions exist.

⁹⁵सुख-दुःख दोनों हैं। ⁹⁶परन्तु सुख बहुत थोड़ा है।

¹⁰⁶Both happiness and sorrow exist here but there is very little happiness.

⁹⁷वहाँ फिर दुःख का नाम नहीं।

¹⁰⁷There, there is no name for sorrow.

⁹⁸सतयुग में दुःख कहाँ से आया!

¹⁰⁸Where would sorrow come from in the golden age?

⁹⁹तुम बाप से नई दुनिया का वर्सा लेते हो।

¹⁰⁹You receive the inheritance of the new world from the Father.

¹⁰⁰बाप है ही दुःख हर्ता सुख कर्ता।

¹¹⁰Only the Father is the Remover of Sorrow and the Bestower of Happiness.

¹⁰¹दुःख कब से शुरू होता है, यह भी तुम जानते हो।

¹¹¹You know when sorrow began.

¹⁰²शास्त्रों में तो कल्प की आयु ही लम्बी-चौड़ी लिख दी है।

¹¹²It is written in the scriptures that the duration of the cycle is very long.

¹⁰³अभी तुम जानते हो आधाकल्प के लिए हमारे दुःख हर जायेंगे और हम सुख पायेंगे।

¹¹³You now know that our sorrow is being removed for half a cycle and that we attain happiness.

¹⁰⁴यह सृष्टि का चक्र कैसे फिरता है, इस पर समझाना बड़ा सहज है।

¹¹⁴It is very easy to explain how this world cycle turns.

¹⁰⁵यह सब बातें तुम्हारे सिवाए और कोई की बुद्धि में हो न सकें।

¹¹⁵None of these things can be in anyone’s intellect except yours.

¹⁰⁶लाखों वर्ष कह देने से सब बातें बुद्धि से निकल जाती हैं।

¹¹⁶When hundreds of thousands of years are mentioned, all other things leave the intellect.

¹⁰⁷अभी तुम जानते हो -यह चक्र 5 हज़ार वर्ष का है।

¹¹⁷You now know that this cycle is 5000 years.

¹⁰⁸कल की बात है जबकि इन सूर्यवंशी-चन्द्रवंशियों का राज्य था।

¹¹⁸It is a matter of yesterday when it was the kingdoms of the sun dynasty and the moon dynasty.

¹⁰⁹कहते भी हैं ब्राह्मणों का दिन, ऐसे नहीं शिवबाबा का दिन कहेंगे।

¹¹⁹It is said: The day of Brahmins. ¹²⁰The day of Shiv Baba isn't said.

¹¹⁰ब्राह्मणों का दिन फिर ब्राह्मणों की रात।

¹²¹It is the day of Brahmins and then the night of Brahmins.

¹¹¹ब्राह्मण फिर भक्ति मार्ग में भी चले आते हैं।

¹²²Brahmins too then go onto the path of devotion.

¹¹²अभी है संगम। ¹¹³न दिन है, न रात है।

¹²³Now it is the confluence: it is neither day nor night.

¹¹⁴तुम जानते हो हम ब्राह्मण फिर देवता बनेंगे फिर त्रेता में क्षत्रिय बनेंगे।

¹²⁴You know that you become Brahmins, then deities and then warriors in the silver age.

¹¹⁵यह तो बुद्धि में पक्का याद कर लो।

¹²⁵Keep this firmly in your intellects.

¹¹⁶इन बातों को और कोई नहीं जानते हैं।

¹²⁶No one knows these things.

¹¹⁷वह तो कहेंगे शास्त्रों में इतनी आयु लिखी है, तुमने फिर यह हिसाब कहाँ से लाया है?

¹²⁷They say: It is written in the scriptures that the duration is very long. ¹²⁸Where did you get this calculation from?

¹¹⁸यह अनादि ड्रामा बना-बनाया है, यह कोई नहीं जानते।

¹²⁹This drama is eternally predestined. ¹³⁰No one knows this.

¹¹⁹तुम बच्चों की बुद्धि में है, आधाकल्प है सतयुग-त्रेता फिर आधा से भक्ति शुरू होती है।

¹³¹It is in the intellects of you children that the golden and silver ages last for half a cycle and that devotion then begins in the middle.

¹²⁰वह हो जाता है त्रेता और द्वापर का संगम।

¹³²That becomes the confluence of the silver and copper ages.

¹²¹द्वापर में भी यह शास्त्र आदि आहिस्ते-आहिस्ते बनते हैं।

¹³³Those scriptures etc. are gradually created in the copper age.

¹²²भक्ति मार्ग की सामग्री बड़ी लम्बी-चौड़ी है। ¹²³जैसे झाड़ कितना लम्बा-चौड़ा है। ¹²⁴इसका बीज है बाबा।

¹³⁴There is so much paraphernalia of the path of devotion; the tree is so tall and wide; its Seed is Baba.

¹²⁵यह उल्टा झाड़ है।

¹³⁵It is an inverted tree.

¹²⁶पहले-पहले आदि सनातन देवी-देवता धर्म है।

¹³⁶First and foremost is the original, eternal deity religion.

¹²⁷यह बातें जो बाप सुनाते हैं, यह हैं बिल्कुल नई।

¹³⁷These things that the Father tells you are completely new.

¹²⁸इस देवी-देवता धर्म के स्थापक को कोई नहीं जानते।

¹³⁸No one knows the Founder of this deity religion.

¹²⁹श्रीकृष्ण तो बच्चा है।

¹³⁹Shri Krishna is a child.

¹³⁰ज्ञान सुनाने वाला है बाप।

¹⁴⁰The One who gives this knowledge is the Father.

¹³¹तो बाप को उड़ाए बच्चे का नाम डाल दिया है।

¹⁴¹They have removed the Father’s name and replaced it with the name of the son.

¹³²श्रीकृष्ण के ही चरित्र आदि बैठ दिखाये हैं।

¹⁴²They have only shown the divine activities etc. of Shri Krishna.

¹³³बाप कहते हैं लीला कोई श्रीकृष्ण की नहीं है।

¹⁴³The Father says: The divine activities are not Shri Krishna's.

¹³⁴गाते भी हैं - हे प्रभू तेरी लीला अपरम-अपार है।

¹⁴⁴They also sing: O Lord, Your wonderful games are unique and unlimited.

¹³⁵लीला एक की ही होती है।

¹⁴⁵The divine activities are those of only the One.

¹³⁶शिवबाबा की महिमा बड़ी न्यारी है।

¹⁴⁶The praise of Shiv Baba is unique.

¹³⁷वह तो है सदा पावन रहने वाला, परन्तु वह पावन शरीर में तो आ न सके।

¹⁴⁷He is the One who remains constantly pure. ¹⁴⁸In spite of that, He cannot enter a pure body.

¹³⁸उनको बुलाते ही हैं - पतित दुनिया को आकर पावन बनाओ।

¹⁴⁹After all, they call Him to come into the impure world and purify us.

¹³⁹तो बाप कहते हैं मुझे भी पतित दुनिया में आना पड़ता है।

¹⁵⁰Therefore, the Father says: I have to come into this impure world.

¹⁴⁰इनके बहुत जन्मों के अन्त में आकर प्रवेश करता हूँ।

¹⁵¹I come and enter this one’s body at the end of his many births.

¹⁴¹तो बाप कहते हैं मुख्य बात अल्फ को याद करो, बाकी यह सारी है रेज़गारी।

¹⁵²The Father says: The main aspect is: Remember Alpha! ¹⁵³All the rest is detail.

¹⁴²वह सब तो धारण कर न सके।

¹⁵⁴Not everyone can imbibe that.

¹⁴³जो धारण कर सकते हैं, उन्हों को समझाता हूँ।

¹⁵⁵I only explain to those who can imbibe it.

¹⁴⁴बाकी तो कह देता हूँ मन्मनाभव।

¹⁵⁶To the rest, I say: Manmanabhav!

¹⁴⁵नम्बरवार बुद्धि तो होती है ना।

¹⁵⁷Everyone’s intellect is numberwise.

¹⁴⁶बादल कोई तो खूब बरसते हैं, कोई थोड़ा बरसकर चले जाते हैं।

¹⁵⁸Some clouds shower a great deal of rain and some shower a little rain and go away.

¹⁴⁷तुम भी बादल हो ना।

¹⁵⁹You are also clouds.

¹⁴⁸कोई तो बिल्कुल बरसते ही नहीं हैं।

¹⁶⁰Some don’t shower rain at all.

¹⁴⁹ज्ञान को खींचने की ताकत नहीं है।

¹⁶¹They do not have the strength to draw this knowledge.

¹⁵⁰मम्मा-बाबा अच्छे बादल हैं ना।

¹⁶²Mama and Baba are good clouds.

¹⁵¹बच्चों को संग उनका करना चाहिए जो अच्छा बरसते हैं।

¹⁶³You children should keep the company of those who shower the rain of this knowledge well.

¹⁵²जो बरसते ही नहीं उनसे संग रखने से क्या होगा?

¹⁶⁴What will happen by keeping the company of those who don’t rain at all?

¹⁵³संग का दोष भी बहुत लगता है।

¹⁶⁵Your company influences you a great deal.

¹⁵⁴कोई तो किसके संग से हीरे जैसा बन जाते हैं, कोई फिर किसके संग से ठिक्कर बन जाते हैं।

¹⁶⁶Some become like diamonds in someone’s company, whereas others become like pebbles in the company of others.

¹⁵⁵पीठ पकड़नी चाहिए अच्छे की।

¹⁶⁷You should hold on to those who are good.

¹⁵⁶जो ज्ञानवान होगा वह आपसमान फूल बनायेगा।

¹⁶⁸Someone who is knowledgeable will make others become like flowers equal to himself.

¹⁵⁷सत् बाप से जो ज्ञानवान और योगी बने हैं उनका संग करना चाहिए।

¹⁶⁹Keep the company of those who have been made knowledgeable and into yogis by the true Father.

¹⁵⁸ऐसे नहीं समझना है कि हम फलाने का पूँछ पकड़कर पार हो जायेंगे।

¹⁷⁰Do not think that you will hold on to someone’s tail and go across.

¹⁵⁹ऐसे बहुत कहते हैं।

¹⁷¹Many say this.

¹⁶⁰परन्तु यहाँ तो वह बात नहीं है।

¹⁷²That aspect does not apply here.

¹⁶¹स्टूडेन्ट किसकी पूँछ पकड़ने से पास हो जायेंगे क्या!

¹⁷³Would a student pass by holding on to someone’s tail?

¹⁶²पढ़ना पड़े ना।

¹⁷⁴He would have to study.

¹⁶³बाप भी आकर नॉलेज देते हैं।

¹⁷⁵The Father also comes and gives this knowledge.

¹⁶⁴इस समय वह जानते हैं हमको ज्ञान देना है।

¹⁷⁶He knows: At this time I have to give this knowledge.

¹⁶⁵भक्ति मार्ग में उनकी बुद्धि में यह बातें नहीं रहती कि हमको जाकर ज्ञान देना है।

¹⁷⁷On the path of devotion, it isn’t in His intellect that He has to go and give this knowledge.

¹⁶⁶यह सब ड्रामा में नूँध है।

¹⁷⁸This is all fixed in the drama.

¹⁶⁷बाबा कुछ करते नहीं हैं।

¹⁷⁹Baba doesn’t do anything.

¹⁶⁸ड्रामा में दिव्य दृष्टि मिलने का पार्ट है तो साक्षात्कार हो जाता है।

¹⁸⁰If someone’s part is of having a divine vision in the drama, then that one receives a vision.

¹⁶⁹बाप कहते हैं ऐसे नहीं कि मैं बैठ साक्षात्कार कराता हूँ। ¹⁷⁰यह ड्रामा में नूँध है।

¹⁸¹The Father says: It is not as though I sit and grant visions; it is fixed in the drama.

¹⁷¹अगर कोई देवी का साक्षात्कार करना चाहते हैं, देवी तो नहीं करायेगी ना।

¹⁸²If someone wants to have a vision of a goddess, that goddess would not grant it.

¹⁷²कहते हैं - हे भगवान, हमको साक्षात्कार कराओ।

¹⁸³They say: O God, grant me a vision!

¹⁷³बाप कहते हैं ड्रामा में नूँध होगी तो हो जायेगा।

¹⁸⁴The Father says: If it is fixed in the drama, it will happen.

¹⁷⁴मैं भी ड्रामा में बांधा हुआ हूँ।

¹⁸⁵I too am bound by the drama.

¹⁷⁵बाबा कहते हैं मैं इस सृष्टि में आया हुआ हूँ।

¹⁸⁶Baba says: I have come into this world.

¹⁷⁶इनके मुख से मैं बोल रहा हूँ, इनकी आंखों से तुमको देख रहा हूँ।

¹⁸⁷I am speaking through this one’s mouth. ¹⁸⁸I am seeing you through this one’s eyes.

¹⁷⁷अगर यह शरीर न हो तो देख कैसे सकूँगा?

¹⁸⁹If this body were not here, how would I be able see you?

¹⁷⁸पतित दुनिया में ही मुझे आना पड़ता है।

¹⁹⁰I definitely have to come into this impure world.

¹⁷⁹स्वर्ग में तो मुझे बुलाते ही नहीं हैं।

¹⁹¹After all, I am not invited to heaven.

¹⁸⁰मुझे बुलाते ही संगम पर हैं।

¹⁹²I am only invited to the confluence.

¹⁸¹जब संगमयुग पर आकर शरीर लेता हूँ तब ही देखता हूँ।

¹⁹³When it is the confluence, I come and adopt a body. ¹⁹⁴Only then do I see you.

¹⁸²निराकार रूप में तो कुछ देख नहीं सकता हूँ।

¹⁹⁵Whilst in the incorporeal form, I cannot see anything.

¹⁸³आरगन्स बिगर आत्मा कुछ भी कर न सके।

¹⁹⁶A soul cannot do anything without organs.

¹⁸⁴बाबा कहते हैं मैं देख कैसे सकता, चुरपुर कैसे कर सकता, बिगर शरीर के।

¹⁹⁷Baba says: How would I be able to see? ¹⁹⁸How could I make any movements or speak without a body?

¹⁸⁵यह तो अन्धश्रद्धा है, जो कहते हैं ईश्वर सब कुछ देखता है, सब कुछ वह करते हैं।

¹⁹⁹It is blind faith when they say, “God sees everything, He does everything.”

¹⁸⁶देखेगा फिर कैसे?

²⁰⁰How would He see?

¹⁸⁷जब आरगन्स मिलें तब देखे ना।

²⁰¹When He receives organs, He is able to see.

¹⁸⁸बाप कहते हैं - अच्छा वा बुरा काम ड्रामानुसार हर एक करते हैं। ¹⁸⁹नूँध है।

²⁰²The Father says: Everyone does good and bad work according to the drama; it is fixed.

¹⁹⁰मैं थोड़ेही इतने करोड़ों मनुष्यों का बैठ हिसाब रखूँगा, मुझे शरीर है तब सब कुछ करता हूँ।

²⁰³I do not sit and keep an account of the many millions of souls. ²⁰⁴When I have a body, I do everything.

¹⁹¹करनकरावनहार भी तब कहते हैं।

²⁰⁵It is also then that they call Me “Karankaravanhar”.

¹⁹²नहीं तो कह न सकें।

²⁰⁶Otherwise, they wouldn’t be able to call Me that.

¹⁹³मैं जब इसमें आऊं तब आकर पावन बनाऊं।

²⁰⁷It is when I enter this one that I am able to purify.

¹⁹⁴ऊपर में आत्मा क्या करेगी?

²⁰⁸What can a soul do from up above?

¹⁹⁵शरीर से ही पार्ट बजायेगी ना।

²⁰⁹He can only play a part through a body.

¹⁹⁶मैं भी यहाँ आकर पार्ट बजाता हूँ।

²¹⁰I, too, come and play a part here.

¹⁹⁷सतयुग में मेरा पार्ट है नहीं।

²¹¹I don’t have a part in the golden age.

¹⁹⁸पार्ट बिगर कोई कुछ कर न सके।

²¹²Without having a part, no one can do anything.

¹⁹⁹शरीर बिगर आत्मा कुछ कर नहीं सकती।

²¹³A soul cannot do anything without a body.

²⁰⁰आत्मा को बुलाया जाता है, वह भी शरीर में आकर बोलेगी ना।

²¹⁴When a soul is invoked, he can only speak when he has entered a body.

²⁰¹आरगन्स बिगर कुछ कर न सके।

²¹⁵No one can do anything without organs.

²⁰²यह है डीटेल की समझानी।

²¹⁶This is explanation in detail.

²⁰³मुख्य बात तो कहा जाता है बाप और वर्से को याद करो।

²¹⁷Still, the main aspect you are told is: Remember the Father and the inheritance!

²⁰⁴बेहद का बाप इतना बड़ा है, उनसे वर्सा कब मिलता होगा - यह कोई जानते नहीं।

²¹⁸The unlimited Father is so great. ²¹⁹You would have received your inheritance from Him at some point. ²²⁰No one knows this.

²⁰⁵कहते हैं आकर दुःख हरो, सुख दो, परन्तु कब?

²²¹They call out: Come and remove our sorrow and bestow happiness. ²²²However, when?

²⁰⁶यह किसको पता नहीं है।

²²³No one knows this.

²⁰⁷तुम बच्चे अभी नई बातें सुन रहे हो।

²²⁴You children are now listening to new things.

²⁰⁸तुम जानते हो हम अमर बन रहे हैं, अमरलोक में जा रहे हैं।

²²⁵You know that you are now becoming immortal; you are going to that land of immortality.

²⁰⁹तुम अमरलोक में कितना बार गये हो?

²²⁶How many times have you been to that land of immortality?

²¹⁰अनेक बार।

²²⁷Countless times.

²¹¹इसका कभी अन्त नहीं होता।

²²⁸There is never an end to this.

²¹²बहुत कहते हैं क्या मोक्ष नहीं मिल सकता?

²²⁹Many ask: Can we not attain total liberation?

²¹³बोलो - नहीं, यह अनादि अविनाशी ड्रामा है, यह कभी विनाश नहीं हो सकता है।

²³⁰Tell them: No; this is an original, eternal drama; it can never be destroyed.

²¹⁴यह तो अनादि चक्र फिरता ही रहता है।

²³¹This eternal cycle definitely continues to turn.

²¹⁵तुम बच्चे इस समय सच्चे साहेब को जानते हो।

²³²It is at this time that you children know the true Lord.

²¹⁶तुम संन्यासी हो ना। ²¹⁷वह फ़कीर नहीं।

²³³You are sannyasis, not those fakirs (religious beggars).

²¹⁸संन्यासियों को भी फ़कीर कहा जाता है।

²³⁴Sannyasis can also be called fakirs.

²¹⁹तुम राजऋषि हो, ऋषि को संन्यासी कहा जाता है।

²³⁵You are Raj Rishis; rishis are called sannyasis.

²²⁰अभी फिर तुम अमीर बनते हो।

²³⁶You are now becoming wealthy again.

²²¹भारत कितना अमीर था, अभी कैसा फ़कीर बन गया है।

²³⁷Bharat was so wealthy. ²³⁸It has now become such a beggar.

²²²बेहद का बाप आकर बेहद का वर्सा देते हैं।

²³⁹The unlimited Father has come and is giving you the unlimited inheritance.

²²³गीत भी है - बाबा आप जो देते हो सो कोई दे न सके।

²⁴⁰There is also the song: “Baba, no one else can give us what You give us.

²²⁴आप हमको विश्व का मालिक बनाते हो, जिसको कोई लूट न सके।

²⁴¹You make us into the masters of the world. ²⁴²No one can loot this from us.

²²⁵ऐसे-ऐसे गीत बनाने वाले अर्थ नहीं सोचते।

²⁴³Those who compose such songs don’t think about the meaning of them.

²²⁶तुम जानते हो वहाँ पार्टीशन आदि कुछ नहीं होगी।

²⁴⁴You know that there won’t be any partition etc. there.

²²⁷यहाँ तो कितनी पार्टीशन हैं।

²⁴⁵Here, there are so many partitions.

²²⁸वहाँ आकाश-धरती सारी तुम्हारी रहती है।

²⁴⁶There, the sky, the land, everything remains yours.

²²⁹तो इतनी खुशी बच्चों को रहनी चाहिए ना।

²⁴⁷So, you children should have so much happiness.

²³⁰हमेशा समझो शिवबाबा सुनाते हैं क्योंकि वह कभी हॉली डे नहीं लेते, कभी बीमार नहीं होते।

²⁴⁸Always understand that it is Shiv Baba who speaks because He never takes a holiday; He never becomes sick.

²³¹याद शिव-बाबा की ही रहनी चाहिए।

²⁴⁹Your remembrance should only be of Shiv Baba.

²³²इनको कहा जाता है निरहंकारी।

²⁵⁰He is called egoless.

²³³मैं यह करता हूँ, मैं यह करता हूँ, यह अहंकार नहीं आना चाहिए।

²⁵¹“I do this, I do that,” You should not have such ego.

²³⁴सर्विस करना तो फ़र्ज है, इसमें अहंकार नहीं आना चाहिए।

²⁵²To do service is your duty. ²⁵³There is no need for ego in this.

²³⁵अहंकार आया और गिरा।

²⁵⁴When ego comes, you fall.

²³⁶सर्विस करते रहो, यह है रूहानी सेवा।

²⁵⁵Continue to do service. ²⁵⁶This is spiritual service.

²³⁷बाकी सब है जिस्मानी।

²⁵⁷All the rest is physical.

²³⁸अच्छा!

²⁵⁸Achcha.

²³⁹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²⁵⁹To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²⁴⁰रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²⁶⁰The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²⁴¹धारणा के लिए मुख्य सार:-

²⁶¹Essence for dharna:

²⁴²1) बाप जो पढ़ाते हैं, उसका रिटर्न गुल-गुल (फूल) बनकर दिखाना है।

²⁶² 1. Show the return of what the Father teaches you by becoming flowers.

²⁴³मेहनत करनी है।

²⁶³Make effort.

²⁴⁴कभी भी ईश्वरीय कुल का नाम बदनाम नहीं करना है, जो ज्ञानवान और योगी हैं, उनका ही संग करना है।

²⁶⁴Never defame the name of the Godly clan. ²⁶⁵Keep the company of only those who are knowledgeable and are yogis.

²⁴⁵2) मैं-पन का त्याग कर निरहंकारी बन रूहानी सेवा करनी है, इसे अपना फ़र्ज समझना है।

²⁶⁶ 2. Renounce the consciousness of “I”. ²⁶⁷Become egoless and do spiritual service. ²⁶⁸Consider service to be your duty.

²⁴⁶अहंकार में नहीं आना है।

²⁶⁹Do not have arrogance.

²⁴⁷वरदान:- व्यर्थ को भी शुभ भाव और श्रेष्ठ भावना द्वारा परिवर्तन करने वाले सच्चे मरजीवा भव

²⁷⁰Blessing: May you truly die alive and transform all wastefulness with pure intentions and elevated feelings.

²⁴⁸बापदादा की श्रीमत है बच्चे व्यर्थ बातें न सुनो, न सुनाओ और न सोचो।

²⁷¹ BapDada’s shrimat is: Children, do not listen to anything wasteful or speak anything wasteful or think anything wasteful.

²⁴⁹सदा शुभ भावना से सोचो, शुभ बोल बोलो।

²⁷²Always think with pure feelings and always speak auspicious words.

²⁵⁰व्यर्थ को भी शुभ भाव से सुनो।

²⁷³Listen to anything wasteful with pure intentions.

²⁵¹शुभ चिंतक बन बोल के भाव को परिवर्तन कर दो।

²⁷⁴Have pure and positive thoughts for others and those will transform the intentions behind the words.

²⁵²सदा भाव और भावना श्रेष्ठ रखो, स्वयं को परिवर्तन करो न कि अन्य के परिवर्तन का सोचो।

²⁷⁵Constantly keep your intentions and feelings elevated. ²⁷⁶Transform yourself and do not think about transforming others.

²⁵³स्वयं का परिवर्तन ही अन्य का परिवर्तन है, इसमें पहले मैं - इस मरजीवा बनने में ही मजा है, इसी को ही महाबली कहा जाता है।

²⁷⁷Transformation of oneself becomes the transformation of others. ²⁷⁸“In this, let me be first”. ²⁷⁹Only in this life of dying alive is there pleasure. ²⁸⁰This is known as the great sacrifice.

²⁵⁴इसमें खुशी से मरो - यह मरना ही जीना है, यही सच्चा जीयदान है।

²⁸¹In this, die happily. ²⁸²This dying is living; this is the true donation of life.

²⁵⁵स्लोगन:- संकल्पों की एकाग्रता श्रेष्ठ परिवर्तन में फास्ट गति ले आती है।

²⁸³Slogan: With the concentration of your thoughts, elevated transformation can take place at fast speed.

²⁸⁴*** Om Shanti ***

²⁵⁶अव्यक्त-इशारे:- एकान्तप्रिय बनो एकता और एकाग्रता को अपनाओ

²⁸⁵Have love for solitude and imbibe unity and concentration.

²⁵⁷संगठन की शक्ति जो चाहे वह कर सकती है।

²⁸⁶The power of the gathering can achieve whatever is needed.

²⁵⁸संगठन की निशानी का यादगार है पांच पाण्डव।

²⁸⁷The memorial of the unity of the gathering are the five Pandavas.

²⁵⁹एकता की शक्ति, हाँ जी, हाँ जी, विचार दिया, फिर एकता के बन्धन में बंध गये।

²⁸⁸The power of unity is shown by saying “Ha ji, ha ji”. ²⁸⁹They gave their ideas and then tied themselves in the bond of unity.

²⁶⁰यही एकता सफलता का साधन है।

²⁹⁰This unity is the means of success.