Daily Murli for Sunday 1 June 2025

⁰01-06-25 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 21-10-05 मधुबन

⁰ 01/06/25 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 21/10/2005

¹सम्पूर्ण और सम्पन्न बनने की डेट फिक्स कर समय प्रमाण अब एवररेडी बनो

¹Fix a date for becoming complete and perfect and be ever-ready according to the time.

²आज बापदादा चारों ओर के बच्चों के तीन रूप देख रहे हैं।

²Today, BapDada was seeing the three forms of all you children everywhere.

³जैसे बाप के विशेष तीन सम्बन्ध याद रहते हैं वैसे बच्चों के भी तीन रूप देख हर्षित हो रहे हैं।

³Just as you remember the special three relationships with the Father, in the same way, Baba was pleased to see the three forms of you children.

⁴अपने तीनों ही रूप जानते हो ना!

⁴You know your three forms, do you not?

⁵इस समय सभी बच्चे ब्राह्मण रूप में हैं और ब्राह्मणों की लास्ट स्टेज, ब्राह्मण सो फरिश्ता है फिर फरिश्ता सो देवता हो।

⁵At this time all of you children are in the Brahmin form. ⁶The last stage of Brahmins is the angelic stage, and the angels are then to become deities.

⁶सबसे विशेष वर्तमान ब्राह्मण जीवन है।

⁷The most special of all is this present Brahmin life.

⁷ब्राह्मण जीवन अमूल्य है।

⁸Brahmin life is invaluable.

⁸ब्राह्मण जीवन की विशेषता है प्युरिटी।

⁹The speciality of Brahmin life is purity.

⁹प्युरिटी ही ब्राह्मण जीवन की रीयल्टी है।

¹⁰Purity is the reality of Brahmin life.

¹⁰प्युरिटी ही ब्राह्मण जीवन की पर्सनैलिटी है।

¹¹Purity is the personality of Brahmin life.

¹¹प्युरिटी ही सुख शान्ति की जननी है।

¹²Purity is the mother of happiness and peace.

¹²जितनी प्युरिटी होगी उतनी सुख और शान्ति जीवन में नेचुरल और नेचर होगी।

¹³To the extent that you have purity, accordingly you will have happiness and peace in your life in a natural way and it will be your nature.

¹³और प्युअर आत्माओं का लक्ष्य है ब्राह्मण सो देवता नहीं लेकिन पहले फरिश्ता बनने का है, फरिश्ता सो देवता है।

¹⁴The aim of pure souls is not to become deities from Brahmins, but first to become angels, and then for the angels to become deities.

¹⁴तो ब्राह्मण सो फरिश्ता, फरिश्ता सो देवता - यह तीन रूप बापदादा सभी बच्चों का देख रहे हैं।

¹⁵So, Brahmins will become angels and angels will become deities. ¹⁶BapDada is seeing these three forms of you children.

¹⁵आप सभी को अपने तीन रूप सामने आ गये?

¹⁷Have your three forms come in front of all of you?

¹⁶आ गये?

¹⁸Have they?

¹⁷ब्राह्मण तो बन गये, अभी लक्ष्य है फरिश्ता बनने का।

¹⁹You have already become Brahmins and your aim now is to become angels.

¹⁸यही लक्ष्य है ना!

²⁰This is your aim, is it not? ²¹Is it?

¹⁹फरिश्ता बनना ही है, चेक करो फरिश्ते पन की विशेषतायें जीवन में कितनी दिखाई देती हैं?

²²You definitely have to become angels. ²³Check how many specialities of an angel are visible in your life.

²⁰फरिश्ता अर्थात् जिसका पुराने संसार और पुराने संस्कार से कोई नाता नहीं।

²⁴An angel means one who has no connection with this old world and old sanskars.

²¹फरिश्ता अर्थात् सिर्फ समस्या के समय डबल लाइट नहीं, लेकिन सदा मन्सा-वाचा, संबंध-सम्पर्क में डबल लाइट, हल्का।

²⁵An angel means not just to be doublelight at the time of problems, but to remain constantly doublelight in your thoughts and words, relationships and connections - to be light.

²²हल्की चीज़ अच्छी लगती है वा बोझ वाली चीज़ अच्छी लगती है, क्या अच्छा लगता है?

²⁶Do you like things that are light or things that feel like a burden? ²⁷What do you like?

²³हल्का पसन्द है ना?

²⁸You like light things, do you not?

²⁴फरिश्ता अर्थात् जो सर्व का, थोड़ों का नहीं, सर्व का प्यारा और न्यारा हो।

²⁹An angel means to be loved by all and detached from all - not just a few, but loved by all and detached from all.

²⁵सिर्फ प्यारा नहीं, जितना प्यारा उतना ही न्यारा हो।

³⁰Not just loving but to the extent that you are loving, you are accordingly detached.

²⁶फरिश्ता की निशानी है - वह सर्व का प्रिय होगा, जो भी देखेंगे जो भी मिलेंगे जो भी संबंध में आयेंगे, सम्पर्क में आयेंगे वह अनुभव करेंगे कि यह मेरा है। ²⁷जैसे बाप के लिए सभी अनुभव करते हैं, मेरा है।

³¹The sign of an angel is that you are loved by all. ³²Whoever sees you, whoever you meet, whoever comes into a relationship or connection with you, they will feel that you belong to them, just as with the Father, everyone experiences Him to belong to them.

²⁸अनुभव करते हैं ना?

³³You have this experience, do you not?

²⁹ऐसे फरिश्ता अर्थात् हर एक अनुभव करे - यह मेरा है।

³⁴Similarly, an angel means everyone experiences you to belong to them.

³⁰अपने-पन का अनुभव हो क्योंकि हल्का होगा ना तो हल्कापन सबका प्रिय बना देता है।

³⁵Let there be the feeling of belonging, because when you are light, this lightness makes you loved by everyone.

³¹सारा ब्राह्मण परिवार अनुभव करे कि यह मेरा है।

³⁶Let the whole Brahmin family feel that you belong to them.

³²भारीपन नहीं हो क्योंकि फरिश्ते का अर्थ ही है डबल लाइट।

³⁷Let there not be any heaviness, because an angel means to be doublelight.

³³फरिश्ता अर्थात् संकल्प, बोल, कर्म, संबंध, सम्पर्क में बेहद हो।

³⁸An angel means to be unlimited in your thoughts, words, actions, relationships and connections.

³⁴हद नहीं हो।

³⁹Let there be no limitations.

³⁵सब अपने हैं और मैं सबका हूँ।

⁴⁰“Everyone is mine and I belong to everyone.”

³⁶जहाँ ज्यादा अपनापन होता है ना वहाँ हल्कापन होता है। ³⁷संस्कार में भी हल्कापन, तो चेक करो कितना परसेन्ट फरिश्ता स्टेज तक पहुंचे हैं?

⁴¹Where there is a greater feeling of belonging, there is lightness - lightness in sanskars too. ⁴²So, check to what percentage you have reached the angelic stage.

³⁸चेक करना आता है?

⁴³Do you know how to check?

³⁹चेकर भी बन गये हो, मेकर भी बन गये हो।

⁴⁴You have become checkers and you have also become makers.

⁴⁰मुबारक हो।

⁴⁵Congratulations.

⁴¹बापदादा की यही शुभ आशा है कि अब समय को देखते हुए जो अपने को महारथी समझते हैं उन्हों की स्टेज तो 95 परसेन्ट होनी चाहिए।

⁴⁶BapDada's pure desire is that now, seeing the time, those who consider themselves to be maharathis should have a stage of 95%.

⁴²होनी चाहिए ना!

⁴⁷It should be this, should it not?

⁴³(किसी ने कहा 98 परसेन्ट हो जायेंगे) मुबारक है, मुख में गुलाबजामुन खा लो, क्योंकि देख तो रहे हो, जानते भी हो, कि हो जाना ही है।

⁴⁸(Someone said he would have 98%.) ⁴⁹Congratulations! ⁵⁰Eat a gulab jamun because you can see and you also know that you definitely have to become that.

⁴⁴हो जायेंगे नहीं, होना ही है।

⁵¹It is not that you will become that; you have to become that.

⁴⁵गे, गे नहीं करो, हो जायेंगे, देख लेंगे… कोशिश करेंगे... अब यह भाषा परिवर्तन करो।

⁵²"I will become that, it will happen, we will see about it, I will try." ⁵³Now change this language.

⁴⁶जो भी संकल्प करो, चेक करो कितनी परसेन्ट निश्चय और सफलतापूर्वक है?

⁵⁴Whatever thoughts you have, check what percentage of faith and success you have.

⁴⁷अभी चेक करने की स्पीड तीव्र करो।

⁵⁵Now intensify your speed of checking.

⁴⁸पहले चेक करो फिर कर्म में आओ।

⁵⁶First of all check and then act.

⁴⁹ऐसे नहीं जो भी संकल्प आया, जो भी बोल में आया, जो भी संबंध सम्पर्क में हुआ, नहीं।

⁵⁷It should not be that whatever thoughts you have, whatever words you speak, whatever happened in your relationships and connections, they are OK; no.

⁵⁰जो वी.वी.आई.पी. होते हैं उनकी चेकिंग कितनी होती है, पता है ना।

⁵⁸You know how much checking is done for those who are VVIPs, do you not?

⁵¹हर चीज़ पहले चेक होती है फिर कदम रखते हैं।

⁵⁹Everything is first checked and then they take a step.

⁵²तो अभी दो घण्टे चार घण्टे के बाद चेकिंग नहीं चलेगी।

⁶⁰So, now, it will not do to check after two hours or four hours.

⁵³पहले चेकिंग फिर कदम क्योंकि आजकल के वी.वी.आई.पी. जो हैं, वह तो एक जन्म के हैं।

⁶¹First check and then take a step, because you are the VVIPs in this world drama.

⁵⁴वह भी थोड़े समय के लिए हैं और आप तो सृष्टि ड्रामा के ब्राह्मण सो फरिश्ते कितने भी वी.वी. लगा दो, इतने हो।

⁶²Those who are the VIPs of today are those for just one birth, and that too, for only a short time, whereas you Brahmins, who are to become angels, are VVIPs, and you can put as many "Vs" as you want.

⁵⁵देखो, आप अपने आगे वी.वी.वी. लगाते जाओ।

⁶³Look, just continue to put a "V" in front of yourself.

⁵⁶आपने अपने चित्र तो देखे हैं ना जो पूजे जा रहे हैं, वह देखे हैं ना।

⁶⁴You must have seen your own images that are worshipped.

⁵⁷चलो मन्दिर नहीं देखे फोटो तो देखे हैं, अभी भी उन्हों की कितनी वैल्यु है।

⁶⁵OK, you may not have seen the temples, but you must have seen the photos; they have so much value even now.

⁵⁸कितने बड़े-बड़े मन्दिर बनाते हैं और आपका चित्र जो है वह तो तीन फुट में आ जाता है, तो कितना आपकी वैल्यु है।

⁶⁶They build such big, big temples although your pictures are only three feet. ⁶⁷So, there is so much value for you.

⁵⁹जड़ चित्र की भी वैल्यु है।

⁶⁸There is value given to even your non-living images.

⁶⁰वैल्यु है ना!

⁶⁹There is value for them, is there not?

⁶¹आपके चित्र का दर्शन करने के लिए कितनी क्यु लगती है।

⁷⁰There are so many queues to have a glimpse of your images.

⁶²और चैतन्य में कितने वी.वी.आई.पी. हो।

⁷¹You are such VVIPs in the living form.

⁶³तो कदम उठाने के पहले चेक करो, करने के बाद चेक किया, वह कदम तो गया।

⁷²So, check before taking a step. ⁷³If you check after doing something, that step has gone.

⁶⁴वह कदम फिर आपके हाथ में नहीं आयेगा।

⁷⁴That step will not come back into your hands.

⁶⁵अज्ञानकाल में भी कहते हैं, सोच समझकर काम करो।

⁷⁵On the path of ignorance too, they say: “Do something after carefully considering everything.”

⁶⁶काम करके सोचो नहीं।

⁷⁶Do not think about it after doing it.

⁶⁷पहले सोचो फिर करो।

⁷⁷First think and then act.

⁶⁸तो अपने स्वमान की सीट पर रहो।

⁷⁸So, remain seated on your seat of self-respect.

⁶⁹जितना पोजीशन में रहते तो आपोजीशन नहीं हो सकती।

⁷⁹When you stay in your position, there cannot be opposition.

⁷⁰माया की आपोजीशन तब होती है जब पोजीशन में नहीं रहते हो।

⁸⁰Maya's opposition is there when you do not stay in your position.

⁷¹तो अभी बापदादा का क्वेश्चन है, सबका लक्ष्य तो है सम्पूर्ण बनने का, सम्पन्न बनने का।

⁸¹So, now, BapDada has a question. ⁸²Everyone's aim is to become complete and perfect.

⁷²लक्ष्य है या थोड़ा-थोड़ा बनने का है?

⁸³Is this your aim or do you only want to become this a little bit?

⁷³लक्ष्य है?

⁸⁴Is this your aim?

⁷⁴सबका लक्ष्य है तो हाथ उठाओ।

⁸⁵If it is everyone's aim, then raise your hands.

⁷⁵सम्पूर्ण बनना है?

⁸⁶You want to become complete.

⁷⁶अच्छा।

⁸⁷Good.

⁷⁷कब तक?

⁸⁸By when?

⁷⁸आप लोगों से क्वेश्चन करते हो ना, स्टूडेन्ट से भी टीचर्स क्वेश्चन करती हैं ना - आपका क्या लक्ष्य है?

⁸⁹You ask people this question, do you not? ⁹⁰Teachers also ask students this question. ⁹¹“What is your aim?”

⁷⁹तो आज बापदादा विशेष टीचर्स से पूछते हैं।

⁹²So, today, BapDada is especially asking you teachers.

⁸⁰30 वर्ष वाले बैठे हैं ना।

⁹³Those who are 30 years in gyan are sitting here.

⁸¹तो 30 वर्ष वालों को कल ही आपस में बैठकर प्रोग्राम बनाना चाहिए।

⁹⁴So, let those who are 30 years get together tomorrow and make a programme.

⁸²मीटिंग तो बहुत करते हो।

⁹⁵You have many meetings.

⁸³बापदादा देखते हैं मीटिंग सीटिंग, मीटिंग सीटिंग।

⁹⁶BapDada continues to see that you have meetings and sittings, meetings, sittings.

⁸⁴लेकिन अब ऐसी मीटिंग करो, कि कब तक सम्पन्न बनेंगे?

⁹⁷However, now have a meeting about when you will become complete.

⁸⁵और सब फंक्शन मनाते हो, डेट फिक्स करते हो, फलाना प्रोग्राम फलानी डेट, इसकी डेट नहीं है?

⁹⁸You fix dates for all other functions. ⁹⁹You have such-and-such a programme on this date, so is there not a date for this?

⁸⁶जितने साल चाहिए उतने बताओ।

¹⁰⁰Tell Baba how many years you want.

⁸⁷क्यों?

¹⁰¹Why?

⁸⁸बापदादा क्यों कहते हैं?

¹⁰²Why is BapDada asking you this?

⁸⁹क्योंकि बाप से प्रकृति पूछती है कि कब तक विनाश करें?

¹⁰³Because nature is asking the Father when it should carry out destruction.

⁹⁰तो बापदादा क्या जवाब दें।

¹⁰⁴So, what should BapDada reply?

⁹¹बापदादा बच्चों से ही पूछेंगे ना।

¹⁰⁵BapDada would only ask you children, would He not?

⁹²कब तक?

¹⁰⁶By when?

⁹³आज की विशेष टॉपिक है कब तक?

¹⁰⁷Today's special topic is: By when?

⁹⁴डबल फारेनर्स बैठे हैं ना, तो डबल पुरुषार्थ होगा ना।

¹⁰⁸Double foreigners are sitting here, and so you will make double effort, will you not?

⁹⁵कमाल करो।

¹⁰⁹Perform wonders.

⁹⁶फारेनर्स एक्जैम्पुल बनो - बस ब्राह्मण परिवार के आगे, विश्व के आगे सम्पन्न और सम्पूर्ण।

¹¹⁰Foreigners, become examples. ¹¹¹That is all. ¹¹²Become complete and perfect in front of the Brahmin family and the world.

⁹⁷सर्व शक्तियां, सर्व गुण से सम्पन्न अर्थात् सम्पूर्ण, सर्व हो।

¹¹³To become full of all the powers and all the virtues is to become perfect.

⁹⁸मन्सा, वाचा, संबंध-सम्पर्क चार ही में, चार में से अगर एक में भी कमजोर रह गये, तो सम्पन्न नहीं कहेंगे।

¹¹⁴All of you have to be perfect in all four: thoughts, words, relationships and connections. ¹¹⁵If you remain weak in any one of the four, you would not then be said to be perfect.

⁹⁹चार बातें याद है ना - मन्सा, वाचा, सम्बन्ध-सम्पर्क में कर्म आ गया, चार ही बातों में।

¹¹⁶You remember the four things, do you not? ¹¹⁷Thoughts, words, relationships and connections, and actions too are included in this.

¹⁰⁰ऐसे नहीं मन्सा वाचा में तो हम ठीक हैं, सम्बन्ध-सम्पर्क में थोड़ा है।

¹¹⁸In all four things. ¹¹⁹Let it not be that you are fine in your thoughts and words but a little lacking in your relationships and connections.

¹⁰¹सुनाया ना - जिसके सामने भी जायें, चाहे जिसके भी सम्पर्क में जायें वह अनुभव करे कि यह मेरा है।

¹²⁰You were told that whoever you go in front of, whoever you have a connection with, let them experience that you belong to them.

¹⁰²मेरे के ऊपर हुज्जत होती है ना।

¹²¹You feel a right over someone you feel belongs to you.

¹⁰³दूसरे के ऊपर इतना हल्कापन नहीं होता है, थोड़ा भारी होता है लेकिन अपने के ऊपर हल्कापन होता है।

¹²²You don't have that much lightness with others. ¹²³You feel a little heavy with them but there is lightness with those you feel belong to you.

¹⁰⁴तो सबसे हल्के, ऐसे नहीं सिर्फ अपने ज़ोन में हल्के, अपने सेन्टर में हल्के, नहीं।

¹²⁴So, be light with everyone. ¹²⁵Let it not be that you are light with just those from your own zone or your own centre; no.

¹⁰⁵अगर ज़ोन में हल्के या सेन्टर में हल्के, तो विश्वराजन कैसे बनेंगे?

¹²⁶If you are light in only your own zone or your own centre, then how would you become a world king?

¹⁰⁶न विश्व कल्याणकारी बन सकते हैं, न विश्व राजन बन सकते हैं।

¹²⁷You can then neither become a world benefactor nor a world king.

¹⁰⁷राजन का अर्थ यह नहीं है कि तख्त पर बैठे, राजधानी में रॉयल फैमिली में भी राज्य अधिकार है, राज्य का।

¹²⁸A king doesn't just mean someone who sits on a throne. ¹²⁹In a kingdom, even its royal family have a right to the kingdom.

¹⁰⁸तो क्या करेंगे? ¹⁰⁹कब तक के प्रश्न का उत्तर देंगे ना!

¹³⁰So, you will give a response to the question, "By when?" will you not?

¹¹⁰मीटिंग करेंगे!

¹³¹Will you have a meeting?

¹¹¹मीटिंग करके फाइनल करना।

¹³²Have a meeting and finalise this.

¹¹²ठीक है?

¹³³Is this OK?

¹¹³अच्छा।

¹³⁴Achcha.

¹¹⁴सभी ठीक हैं, उमंग आता है कि करना ही है, होना ही है?

¹³⁵Are all of you all right? ¹³⁶Do you feel enthusiastic about having to do this and definitely becoming this?

¹¹⁵बापदादा उमंग-उल्हास दिलाता है।

¹³⁷BapDada is giving you zeal and enthusiasm.

¹¹⁶माया देखती है उमंग-उल्हास में हैं तो कुछ न कुछ कर लेती है क्योंकि उसका भी अभी अन्तिम काल नजदीक है ना।

¹³⁸When Maya sees that you have zeal and enthusiasm, she does something or other, because even her final moments are now close.

¹¹⁷तो वह अपने अस्त्र शस्त्र जो भी हैं वह यूज़ करती हैं और ऐसी पालना करती है जो समझ नहीं सकते हैं कि यह माया की पालना है, माया की मत है या बाप की मत है, उसमें मिक्स कर देते हैं।

¹³⁹So, she also uses all of her weapons and gives you such sustenance that you don't even know that it is Maya's sustenance or whether they are Maya's directions or the Father's. ¹⁴⁰You mix them up.

¹¹⁸यह फरिश्ते पन में या पुरुषार्थ में विशेष जो रूकावट होती है, उसके दो शब्द ही हैं - जो कॉमन शब्द हैं, मुश्किल भी नहीं हैं और सभी अनेक बार यूज़ भी करते हैं।

¹⁴¹The main obstruction in your becoming angels and in your efforts are in two words that are common; they are not difficult and everyone also uses them often.

¹¹⁹वह क्या है?

¹⁴²What are they?

¹²⁰मैं और मेरा।

¹⁴³"I" and "mine".

¹²¹बापदादा ने बहुत सहज विधि पहले भी बताई है, इस मैं और मेरे को परिवर्तन करने की, याद है?

¹⁴⁴BapDada told you a very easy way for this earlier too, to change this "I" and "mine". ¹⁴⁵Do you remember it?

¹²²देखो, जिस समय आप मैं शब्द बोलते हो ना, उस समय सामने आये कि मैं हूँ ही आत्मा, मैं शब्द बोलो और सामने आत्मा रूप को लाओ।

¹⁴⁶Look, when you use the word "I", put in front of you at that time, "I am a soul". ¹⁴⁷As soon as you say the word "I", bring the form of a soul in front of you.

¹²³मैं शब्द ऐसे नहीं बोलो, मैं, आत्मा।

¹⁴⁸Do not use the word "I" just like that, but, "I, a soul".

¹²⁴यह नेचुरल स्मृति में लाओ।

¹⁴⁹Bring this into your awareness in a natural way.

¹²⁵मैं शब्द के पीछे आत्मा लगा दो।

¹⁵⁰After using the word "I", always add "a soul".

¹²⁶मैं आत्मा।

¹⁵¹“I, a soul.”

¹²⁷जब मेरा शब्द बोलते हो तो पहले कहो मेरा बाबा, मेरा रूमाल, मेरी साड़ी... मेरा यह।

¹⁵²When you use the word "mine", then, first say, "My Baba". ¹⁵³My handkerchief, my saree, my this...”

¹²⁸लेकिन पहले मेरा बाबा।

¹⁵⁴However, first is "My Baba."

¹²⁹मेरा शब्द बोला, बाबा सामने आया।

¹⁵⁵When you say the word "mine", Baba comes in front of you.

¹³⁰मैं शब्द बोला आत्मा सामने आई, यह नेचर और नेचुरल बनाओ, सहज है ना या मुश्किल है?

¹⁵⁶Use the word "I" and a soul comes in front of you. ¹⁵⁷Make this your nature and natural. ¹⁵⁸It is easy, is it not? ¹⁵⁹Or, is it difficult?

¹³¹जानते ही हो मैं आत्मा हूँ।

¹⁶⁰You know "I am a soul".

¹³²सिर्फ उस समय मानते नहीं हो।

¹⁶¹It is just that at that time, you do not believe it.

¹³³जानना 100 परसेन्ट है, मानना परसेन्टेज में है।

¹⁶²You know it 100%, but you accept it to a percentage.

¹³⁴जब बॉडी कॉन्सेस नेचुरल हो गया, याद करना पड़ता है क्या कि मैं बॉडी (शरीर) हूँ, नेचुरल याद है ना।

¹⁶³Since body consciousness is natural, do you need to think that you are a body? ¹⁶⁴You remember it naturally, do you not?

¹³⁵तो मैं शब्द मुख के पहले तो संकल्प में आता है ना।

¹⁶⁵So, the word "I" first comes into your thoughts before it reaches your lips, does it not?

¹³⁶तो संकल्प में भी मैं शब्द आवे तो फौरन आत्मा स्वरूप सामने आये।

¹⁶⁶So, even when the word "I" comes into your thoughts, let the form of a soul instantly come in front of you.

¹³⁷यह अभ्यास करना सहज नहीं है?

¹⁶⁷Is it not easy to practise this?

¹³⁸सिर्फ मैं शब्द नहीं बोलना, आत्मा साथ में बोलना, पक्का हो जायेगा।

¹⁶⁸Do not just say "I", but also say "soul" with it. ¹⁶⁹It will then become firm.

¹³⁹जैसे शरीर का नाम पक्का है ना।

¹⁷⁰It is firm, is it not?

¹⁴⁰दूसरे को भी कोई बुलायेगा तो आप ऐसे-ऐसे करेंगे।

¹⁷¹You will do this even if someone calls another person (by name).

¹⁴¹तो मैं आत्मा हूँ।

¹⁷²"I am a soul".

¹⁴²आत्मा का संसार बापदादा, आत्मा का संस्कार ब्राह्मण सो फरिश्ता, फरिश्ता सो देवता।

¹⁷³The world of souls is BapDada. ¹⁷⁴The sanskars of a soul are to be a Brahmin becoming an angel, and an angel becoming a deity.

¹⁴³तो क्या करेंगे?

¹⁷⁵So, what will you do?

¹⁴⁴यह मन की ड्रिल करना।

¹⁷⁶This is a drill for your minds.

¹⁴⁵आजकल डॉक्टर्स भी कहते हैं ड्रिल करो, ड्रिल करो।

¹⁷⁷Nowadays, even doctors tell you to perform drill.

¹⁴⁶एक्सरसाइज करो।

¹⁷⁸Exercise.

¹⁴⁷तो यह एक्सरसाइज करो।

¹⁷⁹So, perform this exercise.

¹⁴⁸मैं आत्मा, मेरा बाबा क्योंकि समय की गति को ड्रामानुसार स्लो करना पड़ता है।

¹⁸⁰I, a soul. ¹⁸¹My Baba. ¹⁸²Because, according to the drama, the speed of time has to be slowed down.

¹⁴⁹होना चाहिए क्रियेटर को तीव्र, क्रियेशन को नहीं लेकिन अभी के प्रमाण समय तेज जा रहा है।

¹⁸³In fact, let the creator be fast, not the creation, but according to the present moment, time is going fast.

¹⁵⁰प्रकृति एवररेडी है सिर्फ आर्डर के लिए रूकी हुई है।

¹⁸⁴Nature is ever-ready; it is just waiting for its orders.

¹⁵¹ड्रामा का समय ही आर्डर करेगा ना।

¹⁸⁵Time of the drama will give orders, will it not?

¹⁵²स्थापना वाले अगर एवररेडी नहीं होंगे तो विनाश के बाद क्या प्रलय होगी?

¹⁸⁶If those who are carrying out establishment are not ever-ready, would there be annihilation after destruction?

¹⁵³होनी है प्रलय?

¹⁸⁷Would there be annihilation?

¹⁵⁴कि विनाश के बाद स्थापना होनी ही है?

¹⁸⁸Or is establishment definitely going to take place after destruction?

¹⁵⁵तो स्थापना के निमित्त बने हुए अभी समय प्रमाण एवररेडी होने चाहिए।

¹⁸⁹So, those who have become instruments for establishment have to be ever-ready now, according to the time.

¹⁵⁶बापदादा यही देखने चाहते हैं, जैसे ब्रह्मा बाप अर्जुन बना ना, एक्जैम्पुल बना ना!

¹⁹⁰This is what BapDada wants to see. ¹⁹¹Father Brahma became Arjuna; he became an example, did he not?

¹⁵⁷ऐसे ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले कौन बनते हैं?

¹⁹²So, what will those who follow Father Brahma in this way become?

¹⁵⁸स्वयं को भी देखो, समय को भी देखो।

¹⁹³Look at yourself and also see the time.

¹⁵⁹बापदादा ने पहले भी कहा कि वर्तमान समय आप सभी ब्राह्मण सो फरिश्ते आत्माओं को निमित्त भाव और निर्मान भाव, इन दोनों शब्दों को अण्डरलाइन करना है।

¹⁹⁴BapDada has already told you previously that, at the present time, all of you Brahmin souls, who are to become angels, have to have the consciousness of being an instrument and also have feelings of humility. ¹⁹⁵You have to underline both of these words.

¹⁶⁰इसमें बॉडी-कॉन्सेस का मैं-पन खत्म हो जायेगा।

¹⁹⁶By doing this, the "I" of body consciousness will end.

¹⁶¹मेरा-पन भी खत्म हो जायेगा।

¹⁹⁷The consciousness of "mine" will also end.

¹⁶²निमित्त हूँ और निर्मान स्वभाव।

¹⁹⁸I am an instrument with a humble nature.

¹⁶³जितना निर्मान होते है ना उतना मान मिलता है क्योंकि जो निर्मान होता है वह सबका प्यारा बन जाता है। ¹⁶⁴और जब प्यारा बन जाता है तो मान तो आटोमेटिकली मिलेगा।

¹⁹⁹The more humble you become, the more respect you will receive because those who are humble become loved by all, and when you are loved, you automatically receive respect.

¹⁶⁵तो निमित्त और निर्मान भाव और भावना, शुभ भावना।

²⁰⁰So, an instrument with humility and also good wishes.

¹⁶⁶भाव और भावना दो चीज़ें होती हैं। ¹⁶⁷तो निमित्त और निर्मान भाव और भावना हर एक के प्रति शुभ भावना, शुभ कामना।

²⁰¹When there are the two things, pure feelings and good wishes, you are an instrument and humble and you have good wishes and pure feelings for everyone.

¹⁶⁸कैसा भी हो, आपका निमित्त निर्मान भाव और शुभ भावना वायुमण्डल ऐसा बनायेगी, जो सामने वाला भी वायब्रेशन से बदल जायेगा।

²⁰²No matter what someone may be like, your being an instrument with humility and good wishes will create such an atmosphere that the other person will change through your vibrations.

¹⁶⁹कई बच्चे रूहरिहान करते हैं ना - तो कहते हैं हमने एक मास से शुभ भावना रखी, वह बदलता ही नहीं है।

²⁰³Some children have a heart-to-heart conversation and say: “I had good wishes for a month and yet that one hasn't changed at all.”

¹⁷⁰फिर थक जाते हैं, दिलशिकस्त हो जाते हैं।

²⁰⁴They then become tired and disheartened.

¹⁷¹अभी उस बिचारे की जो वृत्ति है या दृष्टि है वह है ही पत्थर जैसी, उसमें थोड़ा तो टाइम लगेगा ना।

²⁰⁵Now, the poor, helpless person's attitude and vision are stone-like and so, of course, it will take some time.

¹⁷²अच्छा मानो वह नहीं बदलता है तो आप अपने को तो ठीक रखो ना।

²⁰⁶OK, say for instance, that that one doesn't change; in that case, at least keep yourself OK.

¹⁷³आप तो अपनी पोजीशन में रहो ना।

²⁰⁷At least stay in your own position.

¹⁷⁴आप क्यों दिलशिकस्त हो जाते हो।

²⁰⁸Why do you become disheartened?

¹⁷⁵दिलशिकस्त नहीं हो।

²⁰⁹Do not become disheartened.

¹⁷⁶अच्छा वह नहीं बदला तो मैं तो उसके साथ बदल न जाऊं।

²¹⁰OK, that one is not changing, but together with that, you must not allow yourself to change.

¹⁷⁷अगर आप दिलशिकस्त हो गये तो वह पॉवरफुल हुआ जो उसने आपको बदल लिया।

²¹¹In that case, to become disheartened means that that one was more powerful, that he changed you.

¹⁷⁸आप अपने स्वमान की सीट क्यों छोड़ते हो?

²¹²Why do you leave the seat of your self-respect?

¹⁷⁹वेस्ट थॉटस भी नहीं उठना चाहिए, क्यों?

²¹³Let no waste thoughts as to, "Why?" arise.

¹⁸⁰क्यों कहा और वेस्ट थॉटस का दरवाजा खुला।

²¹⁴As soon as you say, "Why?" you open the door to waste thoughts.

¹⁸¹वह दरवाजा बन्द बहुत मुश्किल होता है इसीलिए क्यों नहीं सोचो, मर्सीफुल होकर वायब्रेशन देते रहो।

²¹⁵That door then closes with great difficulty. ²¹⁶Therefore, do not think about "Why?" ²¹⁷Be merciful and continue to give vibrations.

¹⁸²आप अपनी सीट छोड़कर क्यों दिलशिकस्त हो जाते हो?

²¹⁸Why do you leave your seat and become disheartened?

¹⁸³याद रखा ना - पोजीशन से नीचे नहीं आओ, फिर बहुत आपोजीशन हो जाती है।

²¹⁹Remember that you mustn't come down from your position, because there would then be a lot of opposition.

¹⁸⁴व्यक्ति-व्यक्ति में आपोजीशन हो जाती है, स्वभाव संस्कार में आपोजीशन हो जाती है, विचारों में आपोजीशन हो जाती है इसलिए पोजीशन में रहो।

²²⁰There will be opposition from people, there will be opposition from nature and sanskars, there will be opposition in ideas; this is why you have to stay in your position.

¹⁸⁵तो कल क्या करेंगे?

²²¹So, what will you do tomorrow?

¹⁸⁶याद है?

²²²Do you remember?

¹⁸⁷बापदादा का प्यार है ना, तो बापदादा समझते हैं सब ब्रह्मा बाप समान बन जायें।

²²³BapDada loves you and so He thinks that all of you should become equal to Father Brahma.

¹⁸⁸क्या बाप के आगे आपोजीशन नहीं आई, ब्रह्मा बाप के आगे आपोजीशन नहीं हुई, माया की भी हुई, आत्माओं की भी हुई, प्रकृति की भी हुई, लेकिन ब्रह्मा बाप ने पोजीशन छोड़ी?

²²⁴Was there no opposition in front of the father? ²²⁵Was there no opposition in front of Father Brahma? ²²⁶There was opposition from Maya, from souls and also from nature, but did Father Brahma leave his position?

¹⁸⁹नहीं छोड़ी ना।

²²⁷He didn't, did he?

¹⁹⁰तभी फरिश्ता बना ना।

²²⁸That was how he became an angel, was it not?

¹⁹¹तो अभी अपने को तो फरिश्ता समझकर चलो, मैं फरिश्ता हूँ... लेकिन एक दो को भी फरिश्ता रूप में देखो, सब फरिश्ते हैं।

²²⁹Now, move along while considering one another and also yourselves to be angels: I am an angel, all are angels.

¹⁹²न मेरा पुराने संसार से नाता, न पुराने संस्कारों से नाता, न इन कोई ब्राह्मणों से।

²³⁰Neither do I have any connection with the old world and sanskars, nor do any of these Brahmins.

¹⁹³बस खत्म।

²³¹All of that has finished.

¹⁹⁴यह भी फरिश्ता, यह भी फरिश्ता उसी नज़र से देखो।

²³²Look at everyone with the vision: This one is an angel, this one is an angel.

¹⁹⁵वायुमण्डल फैलाओ।

²³³Spread this atmosphere.

¹⁹⁶अच्छा।

²³⁴Achcha.

¹⁹⁷अभी एक मिनट ऐसा पॉवरफुल सर्व शक्तियों सम्पन्न विश्व की आत्माओं को किरणें दो जो चारों ओर आपके शक्तियों का वायब्रेशन विश्व में फैल जाये।

²³⁵Now become full of all the powers and give souls of the world such powerful rays for a minute that the vibrations of your powers spread throughout the whole world.

¹⁹⁸(डेड साइलेन्स) अच्छा।

²³⁶(Dead silence) Achcha.

¹⁹⁹चारों ओर के ब्राह्मण सो फरिश्ते बच्चों को, सदा स्वदर्शन द्वारा स्व को चेक और चेंज करने वाले, ब्रह्मा बाप को फॉलो करने वाले फरमानबरदार बच्चों को, सदा डबल लाइट बन सेवा और पुरुषार्थ करने वाले फरिश्ते आत्माओं को, सदा अपनी पोजीशन की सीट पर सेट हो आपोजीशन को समाप्त करने वाले मास्टर सर्वशक्तिवान बच्चों को, संगमयुग का प्रत्यक्ष फल अनुभव करने वाले बाप के समीप बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

²³⁷To all of you Brahmin children everywhere who are to become angels, to those who always check and change themselves with the realisation of the self, to the obedient children who follow Father Brahma, to the angelic souls who do service and make effort while remaining constantly double light, to the master almighty authority children who remain constantly seated on the seat of their position and thereby finish all opposition, to the children who are close and who experience the practical fruit of the confluence age, BapDada's love, remembrance and namaste.

²⁰⁰वरदान:- प्रत्यक्षता के समय को समीप लाने वाले सदा शुभ चिंतक और स्व चिंतक भव

²³⁸Blessing: May you be a well-wisher for everyone and also have positive thoughts for yourself and thereby bring the time of revelation close.

²⁰¹सेवा में सफलता का आधार है शुभ चिंतक वृत्ति क्योंकि आपकी यह वृत्ति आत्माओं की ग्रहण शक्ति वा जिज्ञासा को बढ़ाती है, इससे वाणी की सेवा सहज सफल हो जाती है और स्व के प्रति स्व चिंतन करने वाली स्वचिंतक आत्मा सदा माया प्रूफ, किसी की भी कमजोरियों को ग्रहण करने से, व्यक्ति व वैभव की आकर्षण से प्रूफ हो जाती है।

²³⁹ The basis of success in the service you do is to have an attitude of good wishes, because this attitude of yours will increase the power in others to imbibe it and to want to find out more. ²⁴⁰Service done with words in this way will easily be successful. ²⁴¹A soul who has positive thoughts for himself will always be Maya-proof and will also become immune to imbibing anyone’s weaknesses or being attracted to any person or possession.

²⁰²तो जब यह दोनों वरदान प्रैक्टिकल जीवन में लाओ तब प्रत्यक्षता का समय समीप आये।

²⁴²When you put both of these blessings into your practical life, the time for revelation will come.

²⁰³स्लोगन:- अपने संकल्पों को भी अर्पण कर दो तो सर्व कमजोरियां स्वतःदूर हो जायेंगी।

²⁴³Slogan: Surrender even your thoughts and all weaknesses will automatically leave you.

²⁰⁴अव्यक्त इशारे - आत्मिक स्थिति में रहने का अभ्यास करो, अन्तर्मुखी बनो ²⁰⁵परमात्म प्यार का अनुभव करने के लिए अन्तर्मुखी बन इस देह से न्यारे देही (आत्मिक) रूप में स्थित रहने का अभ्यास बढ़ाओ।

²⁴⁴*** Om Shanti *** Avyakt Signal:Practise being in the stage of soul consciousness, be introverted.In order to experience God’s love, increase the practice of being introverted, detached from your body and remain stable in the soul-conscious stage.

²⁰⁶सदा अन्तर्मुखता की गुफा में रहो तो पुरानी दुनिया के वातावरण से परे होते जायेंगे।

²⁴⁵Constantly stay in the cave of introversion and you will continue to go beyond the atmosphere of this old world.

²⁰⁷वातावरण के प्रभाव में नहीं आयेंगे।

²⁴⁶You will not be affected by the atmosphere.