Daily Murli for Sunday 30 November 2025

⁰30-11-25 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 18-01-08 मधुबन ¹सच्चे स्नेही बन, सब बोझ बाप को देकर मौज का अनुभव करो, मेहनत मुक्त बनो

⁰30/11/25 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/2008 ¹Be truly loving and give all your burdens to the Father, and you will experience pleasure. ²Become liberated from labouring.

²आज बापदादा अपने चारों ओर के बेफिक्र बादशाहों के संगठन को देख रहे हैं।

³Today, BapDada is seeing the gathering of His carefree emperors everywhere.

³इतनी बड़ी बादशाहों की सभा सारे कल्प में इस संगम के समय होती है।

⁴Such a huge gathering of emperors only takes place at this time of the confluence age.

⁴स्वर्ग में भी इतनी बड़ी सभा बादशाहों की नहीं होगी।

⁵Even in heaven, there will not be such a huge gathering of emperors.

⁵लेकिन अब बापदादा सर्व बादशाहों की सभा को देख हर्षित हो रहे हैं।

⁶Nevertheless, BapDada is now pleased to see the gathering of all the emperors at this time.

⁶दूर वाले भी दिल के नजदीक दिखाई दे रहे हैं।

⁷Even those who are far away are visible close to the heart.

⁷आप सब नयनों में समाये हुए हो, वह दिल में समाये हुए हैं।

⁸All of you are merged in Baba’s eyes, and those children are merged in the heart.

⁸कितनी सुन्दर सभा है, आज के विशेष दिवस पर सभी के चेहरों पर अव्यक्त स्थिति के स्मृति की झलक दिखाई दे रही है।

⁹It is such a beautiful gathering. ¹⁰On this special day, the sparkle of awareness of the avyakt stage is visible on everyone’s face.

⁹सबके दिल में ब्रह्मा बाप की स्मृति समाई हुई है।

¹¹The remembrance of Father Brahma is merged in everyone’s heart.

¹⁰आदि देव ब्रह्मा बाप और शिव बाप दोनों ही सर्व बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं।

¹²Both Adi Dev Father Brahma and Father Shiva are very pleased to see all the children.

¹¹आज तो सवेरे दो बजे से लेकर बापदादा के गले में भिन्न-भिन्न प्रकार की मालायें पड़ी हुई थी।

¹³Today, from 2.00 am, there were many different types of garland around BapDada’s neck.

¹²यह फूलों की मालायें तो कॉमन हैं। ¹³हीरों की मालायें भी कोई बड़ी बात नहीं हैं लेकिन स्नेह के अमूल्य मोतियों की माला अति श्रेष्ठ है।

¹⁴Flower garlands are common, diamond necklaces are also not a big deal, but the necklaces of the invaluable pearls of love are extremely elevated.

¹⁴हर एक बच्चे के दिल में आज के दिन स्नेह विशेष इमर्ज रहा।

¹⁵In the heart of every child, on this day, love especially emerged.

¹⁵बापदादा के पास चार प्रकार की भिन्न-भिन्न मालायें इमर्ज थी।

¹⁶Four different types of garland emerged in front of BapDada.

¹⁶पहला नम्बर श्रेष्ठ बच्चों की जो बाप समान बनने के श्रेष्ठ पुरुषार्थी बच्चे हैं, ऐसे बच्चे माला के रूप में बाप के गले में पिरोये हुए थे।

¹⁷The first number garland was of the elevated children who are making elevated efforts to become equal to the Father. ¹⁸Such children were garlanded around the Father’s neck in the form of garlands.

¹⁷पहली माला सबसे छोटी थी।

¹⁹The first garland was the smallest of all.

¹⁸दूसरी माला - दिल के स्नेह समीप समान बनने के पुरुषार्थी बच्चों की माला, वह श्रेष्ठ पुरुषार्थी यह पुरुषार्थी।

²⁰The second garland was of the children who are making effort with love to become close and equal. ²¹The first number was of elevated effort-makers and these are just effort-makers.

¹⁹तीसरी माला थी - जो बड़ी थी वह थी - स्नेही भी, बाप की सेवा में साथी भी लेकिन कभी तीव्र पुरुषार्थी और कभी, कभी-कभी तूफानों का सामना ज्यादा करने वाले।

²²The third garland, which was longer, was of the loving children who are companions in doing the Father’s service. ²³However, they are sometimes intense effort-makers and they are sometimes those who have to face storms to a greater extent.

²⁰लेकिन चाहने वाले, सम्पन्न बनने की चाहना भी अच्छी रहती है।

²⁴However, those ones have a good desire to become complete.

²¹चौथी माला थी उल्हनें वालों की।

²⁵The fourth garland was of those who complain.

²²भिन्न-भिन्न प्रकार के बच्चों की अव्यक्त फरिश्ते फेस के रूप में मालायें थी।

²⁶There were the garlands of the different types of children in the form of faces of avyakt angels.

²³बापदादा भी भिन्न-भिन्न मालाओं को देख खुश भी हो रहे थे और स्नेह और सकाश साथ-साथ दे रहे थे।

²⁷Seeing the different garlands, BapDada was pleased and, at the same time, also gave love and sakaash.

²⁴अभी आप सब अपने आपको सोचो मैं कौन?

²⁸Now, all of you have to think about, “Who am I?”

²⁵लेकिन चारों ओर के बच्चों में विशेष संकल्प वर्तमान समय दिल में इमर्ज है कि अब कुछ करना ही है।

²⁹However, out of all the children everywhere, the special thought that emerged in your hearts was, “Now, I definitely have to do something.”

²⁶यह उमंग-उत्साह मैजारिटी में संकल्प रूप में है।

³⁰The majority of you have this zeal and enthusiasm in the form of thoughts.

²⁷स्वरूप में नम्बरवार है लेकिन संकल्प में है।

³¹In the practical form, you are numberwise, but you do have it in your thoughts.

²⁸बापदादा सभी बच्चों को आज के स्नेह के दिन, स्मृति के दिन, समर्थी के दिन की विशेष दिल की दुआयें और दिल की बधाईयां दे रहे हैं।

³²Today, seeing all the children, BapDada is giving special blessings from the heart and greetings from the heart on this day of love, on this day of remembrance, the day of power.

²⁹आज का विशेष दिन स्नेह का होने कारण मैजारिटी स्नेह में खोये हुए हैं।

³³Because today is a special day of love, the majority of you are lost in love.

³⁰ऐसे ही पुरुषार्थ में सदा स्नेह में खोये हुए रहो। ³¹लवलीन रहो तो सहज साधन है स्नेह, दिल का स्नेह।

³⁴In the same way, in making effort too, constantly remain lost in love, remain merged in love.

³²बाप के परिचय की स्मृति सहित स्नेह।

³⁵So, the easy method is love, love from the heart.

³³बाप की प्राप्तियों के स्नेह सम्पन्न स्नेह।

³⁶It is love, along with having the awareness of the Father’s introduction.

³⁴स्नेह बहुत सहज साधन है क्योंकि स्नेही आत्मा मेहनत से बच जाती है।

³⁷This love is filled with the love of the attainments you have received from the Father.

³⁵स्नेह में लीन होने के कारण, स्नेह में खोये हुए होने के कारण किसी भी प्रकार की मेहनत मनोरंजन के रूप में अनुभव होगी।

³⁸Love is a very easy way because loving souls are saved from having to labour. ³⁹Because of being merged in love, because of being lost in love, you will experience any type of labour to be a form of entertainment.

³⁶स्नेही स्वतः ही देह के भान, देह के सम्बन्ध का ध्यान, देह की दुनिया के ध्यान से ऊपर स्नेह में स्वतः ही लीन रहते।

⁴⁰Those who are loving will automatically remain beyond any consciousness of bodies, beyond the focus of the relations of bodies and beyond the focus of the bodily world; they will automatically remain merged in love.

³⁷दिल का स्नेह बाप के समीप का, साथ का, समानता का अनुभव कराता है।

⁴¹The love of the heart gives them the experience of closeness to the Father, the company of the Father and of being equal to Him.

³⁸स्नेही सदा अपने को बाप की दुआओं के पात्र समझते हैं।

⁴²Loving souls constantly consider themselves to be worthy of the Father’s blessings.

³⁹स्नेह असम्भव को भी सहज सम्भव कर देता है।

⁴³Love easily makes the impossible possible.

⁴⁰सदा अपने मस्तक पर, माथे पर बाप के सहयोग का, स्नेह का हाथ अनुभव करते हैं।

⁴⁴They always experience the Father’s hand of co-operation and love on their heads and their foreheads.

⁴¹निश्चयबुद्धि, निश्चितं रहते हैं।

⁴⁵Their intellects have faith and they remain carefree.

⁴²आप सभी आदि स्थापना के बच्चों को आदि के समय का अनुभव है, अभी भी सेवा के आदि निमित्त बच्चों को अनुभव है कि आदि में सभी बच्चों को बाप मिला, उस स्मृति से स्नेह का नशा कितना था! ⁴³नॉलेज तो पीछे मिली लेकिन पहला-पहला नशा स्नेह में खोये हुए हैं।

⁴⁶All of you children who were at the beginning of establishment had the experience in the beginning period; even the children who were instruments for the beginning of doing service had the experience at the beginning of how all of you children had so much intoxication of love with the awareness of having found the Father.

⁴⁴बाप स्नेह का सागर है तो मैजारिटी बच्चे आदि से स्नेह के सागर में खोये हुए हैं, पुरुषार्थ की रफ्तार में बहुत अच्छे स्पीड से चले हैं।

⁴⁷You received this knowledge later on, but the first intoxication was of being lost in love. ⁴⁸The Father is the Ocean of Love. ⁴⁹So, from the beginning, the majority of children have been lost in the Ocean of Love.

⁴⁵लेकिन कोई बच्चे स्नेह के सागर में खो जाते हैं, कोई सिर्फ डुबकी लगाके बाहर आ जाते हैं इसीलिए जितना खोये हुए बच्चों को मेहनत कम लगती उतनी उन्हों को नहीं। ⁴⁶कभी मेहनत, कभी मुहब्बत, दोनों में रहते हैं।

⁵⁰In terms of the speed of effort, you make effort at a very good speed, but some children become lost in the Ocean of Love, whereas others simply take a dip and come out again. ⁵¹This is why the children who remain lost in love find that it takes very little effort, whereas others don’t have the same experience.

⁴⁷लेकिन जो स्नेह में लवलीन रहते हैं वह सदा अपने को छत्रछाया के अन्दर रहने का अनुभव करते हैं। ⁴⁸दिल के स्नेही बच्चे मेहनत को भी मुहब्बत में बदल लेते हैं।

⁵²They remain in the experience of both sometimes effort and sometimes love. ⁵³However, those who remain lost in love experience themselves to be constantly under the canopy of protection. ⁵⁴Children who have love in their hearts change labouring into love.

⁴⁹उन्हों के आगे पहाड़ जैसी समस्या भी पहाड़ नहीं लेकिन रूई समान अनुभव होती है।

⁵⁵In front of them, situations as big as a mountain are experienced to be like cotton wool, not a mountain.

⁵⁰पत्थर भी पानी समान अनुभव होता है।

⁵⁶Even stones are experienced to be like water.

⁵¹तो जैसे आज विशेष स्नेह के वायुमण्डल में रहे तो अनुभव किया मेहनत है या मनोरंजन हुआ!

⁵⁷Today, all of you especially stayed in the atmosphere of love; did you experience it to be hard work or was it entertainment?

⁵²आज तो स्नेह का सबको अनुभव हुआ ना!

⁵⁸Today, all of you experienced love, did you not?

⁵³स्नेह में खोये हुए थे?

⁵⁹Were you lost in love?

⁵⁴खोये हुए थे सभी!

⁶⁰All of you were lost in love.

⁵⁵आज मेहनत का अनुभव हुआ?

⁶¹Today, did you experience any form of hard work?

⁵⁶किसी भी बात की मेहनत का अनुभव हुआ?

⁶²Did you experience having to labour in any situation?

⁵⁷क्या, क्यों, कैसे का संकल्प आया?

⁶³Did you have any thought of “What?” ⁶⁴“Why?” or “How?”

⁵⁸स्नेह सब भुला देता है।

⁶⁵Love makes you forget everything.

⁵⁹तो बापदादा कहते हैं कि बाप के इस स्नेह को भूलो नहीं।

⁶⁶So, BapDada says: None of you must forget BapDada’s love.

⁶⁰स्नेह का सागर मिला है, खूब लहराओ। ⁶¹जब भी कोई मेहनत का अनुभव हो ना, क्योंकि माया बीच-बीच में पेपर तो लेती है, लेकिन उस समय स्नेह के अनुभव को याद करो। ⁶²तो मेहनत मुहब्बत में बदल जायेगी।

⁶⁷You have found the Ocean of Love; you can move along in those waves as much as you want. ⁶⁸Whenever you experience any type of hard work - because Maya will test you in between - at that time, remember your experience of that love and that hard work will change into love.

⁶³अनुभव करके देखो।

⁶⁹Try it and see.

⁶⁴क्या है, गलती क्या हो जाती है! ⁶⁵उस समय क्या, क्यों… इसमें बहुत चले जाते हो।

⁷⁰What happens is that you make the mistake at that time of going too much into “What?

⁶⁶जो आया है वह जाता भी है लेकिन जायेगा कैसे?

⁷¹Why?” ⁷²Something that has come will also go away, but how will it go away?

⁶⁷स्नेह को याद करने से मेहनत चली जायेगी क्योंकि सभी को भिन्न-भिन्न समय पर बापदादा दोनों के स्नेह का अनुभव तो है।

⁷³By your remembering love, hard work will disappear, because all of you experience the love of both Bap and Dada at different times. ⁷⁴You do experience that, do you not?

⁶⁸है ना अनुभव! ⁶⁹कभी तो किया है ना, चलो सदा नहीं है कभी तो है। ⁷⁰उस समय को याद करो - बाप का स्नेह क्या है!

⁷⁵You have experienced it at some time, have you not? ⁷⁶OK, you may not experience it all the time, but you have experienced it at some point.

⁷¹बाप के स्नेह से क्या-क्या अनुभव किया!

⁷⁷Remember that time what the Father’s love is.

⁷²तो स्नेह की स्मृति से मेहनत बदल जायेगी क्योंकि बाप-दादा को किसी भी बच्चे की मेहनत की स्थिति अच्छी नहीं लगती।

⁷⁸What did you experience with the Father’s love? ⁷⁹With your awareness of love, your hard work will change because BapDada doesn’t like any of you children to have a stage of labouring.

⁷³मेरे बच्चे और मेहनत!

⁸⁰“My children and they have to labour!”

⁷⁴तो मेहनत मुक्त कब बनेंगे?

⁸¹So, when will you become free from labour?

⁷⁵यह संगमयुग ही है जिसमें मेहनत मुक्त, मौज़ ही मौज़ में रह सकते हैं।

⁸²It is only at the confluence age that you can become free from labouring and simply stay in pleasure all the time.

⁷⁶मौज नहीं है तो कोई न कोई बोझ बुद्धि में है, बाप ने कहा है बोझ मुझे दे दो।

⁸³If there isn’t pleasure, there is definitely one type of burden or another on your intellect. ⁸⁴The Father has told you: Hand over your burdens to Me.

⁷⁷मैं-पन को भूल ट्रस्टी बन जाओ।

⁸⁵Forget the consciousness of “I” and become a trustee.

⁷⁸जिम्मेवारी बाप को दे दो और स्वयं दिल के सच्चे बच्चे बन खाओ, खेलो और मौज करो क्योंकि यह संगमयुग सभी युग में से मौज़ों का युग है।

⁸⁶Give your responsibilities to the Father and you, yourselves, will become the true children who are honest in your hearts as you eat, drink and enjoy yourselves, because of all the ages, this confluence age is an age of pleasure.

⁷⁹इस मौजों के युग में भी मौज नहीं मनायेंगे तो कब मनायेंगे?

⁸⁷If you don’t celebrate with pleasure even in this age of pleasure, then when would you celebrate?

⁸⁰बापदादा जब देखते हैं ना कि बच्चे बोझ उठाके बहुत मेहनत कर रहे हैं। ⁸¹दे नहीं देते, खुद ही उठा लेते। ⁸²तो बाप को तो तरस पड़ेगा ना, रहम आयेगा ना।

⁸⁸When BapDada sees that some children are carrying a burden and labouring a lot, that they are not handing it over but are carrying it themselves, then the Father would of course feel mercy and compassion, would He not?

⁸³मौजों के समय मेहनत!

⁸⁹Labouring at the time for pleasure!

⁸⁴स्नेह में खो जाओ, स्नेह के समय को याद करो।

⁹⁰You have to become lost in love, you can remember the times of love.

⁸⁵हर एक को कोई न कोई समय विशेष स्नेह की अनुभूति होती ही है, हुई है।

⁹¹At one time or other, each one of you has definitely experienced love; you definitely experience it.

⁸⁶बाप जानता है हुई है लेकिन याद नहीं करते हो।

⁹²The Father knows that you have had that experience but that you don’t remember it.

⁸⁷मेहनत को ही देखते रहते, उलझते रहते।

⁹³You continue to see hard work and continue to become confused.

⁸⁸अगर आज भी अमृतवेले से अब तक बापदादा दोनों अथॉरिटी के स्नेह का दिल से अनुभव किया होगा तो आज के दिन को भी याद करने से स्नेह के आगे मेहनत समाप्त हो जायेगी।

⁹⁴If today, from amrit vela until now, you have experienced the love of both the authorities of Bap and Dada, then, by remembering this day, in front of that love, your labouring will end.

⁸⁹अभी बापदादा इस वर्ष में हर बच्चे को स्नेह युक्त, मेहनत मुक्त देखने चाहते हैं।

⁹⁵Now, this year, BapDada wants to see every child full of love and remaining free from having to labour.

⁹⁰मेहनत का नामनिशान दिल में नहीं रहे, जीवन में नहीं रहे।

⁹⁶Let no name or trace of any type of hard work remain in your heart or your life.

⁹¹हो सकता है?

⁹⁷Is this possible?

⁹²हो सकता है?

⁹⁸Is it possible?

⁹³जो समझते हैं करके ही छोड़ना है, हिम्मत वाले हैं वो हाथ उठाओ।

⁹⁹Those who feel that you definitely have to do this, those who have this courage, raise your hands!

⁹⁴आज विशेष ऐसे हर बच्चे को बाप का विशेष वरदान है - मेहनत मुक्त होने का।

¹⁰⁰On this special day, every child has a special blessing of remaining free from labouring.

⁹⁵स्वीकार है?

¹⁰¹Do you accept it?

⁹⁶फिर कुछ हो जाए तो क्या करेंगे?

¹⁰²Yes? ¹⁰³Then, what will you do if something happens?

⁹⁷क्या, क्यों तो नहीं करेंगे ना?

¹⁰⁴You will not say, “What?” ¹⁰⁵“Why?” etc., will you?

⁹⁸मुहब्बत के समय को याद करना।

¹⁰⁶Remember the times of love.

⁹⁹अनुभव को याद करना और अनुभव में खो जाना।

¹⁰⁷Remember those experiences and become lost in those experiences.

¹⁰⁰आपका वायदा है।

¹⁰⁸You have promised this.

¹⁰¹बाप भी बच्चों से प्रश्न पूछते हैं, कि आप सबका वायदा है कि हम बाप द्वारा 21 जन्मों के लिए जीवनमुक्त अवस्था का पद प्राप्त कर रहे हैं, करेंगे ही, तो जीवनमुक्त में मेहनत होती है क्या?

¹⁰⁹The Father is asking you children a question: All of you have promised that you will claim the status of liberation-in-life for 21 births from the Father, that you will definitely do that. ¹¹⁰So, can there be hard work in liberation-in-life? ¹¹¹Out of the 21 births, one birth is that of the confluence age.

¹⁰²21 जन्म में एक जन्म संगम का है।

¹¹²Your promise is for 21 births, not for 20 births.

¹⁰³आपका वायदा 21 जन्मों का है, 20 जन्मों का नहीं है।

¹¹³So, become free from labouring from now on, that is, become liberated-in-life, carefree emperors.

¹⁰⁴तो अभी से मेहनत मुक्त अर्थात् जीवनमुक्त, बेफिक्र बादशाह।

¹¹⁴The sanskars of the present time will remain emerged in the soul for 21 births.

¹⁰⁵अभी के संस्कार आत्मा में 21 जन्म इमर्ज रहेंगे।

¹¹⁵So, you have claimed your inheritance for 21 births, have you not?

¹⁰⁶तो 21 जन्म का वर्सा लिया है ना!

¹¹⁶Or, are you going to claim it now? ¹¹⁷So, attention please!

¹⁰⁷या लेना है अभी?

¹¹⁸Become free from labouring.

¹⁰⁸तो अटेन्शन प्लीज़, मेहनत मुक्त, सन्तुष्ट रहना और सन्तुष्ट करना।

¹¹⁹Remain content and make others content. ¹²⁰Don’t just remain content; you also have to make others content.

¹⁰⁹सिर्फ रहना नहीं, करना भी है।

¹²¹Only then will you remain free from labouring.

¹¹⁰तभी मेहनत मुक्त रहेंगे। ¹¹¹नहीं तो रोज़ कोई न कोई बोझ की बातें, मेहनत की बातें, क्या क्यों की भाषा में आयेंगी।

¹²²Otherwise, every day, one situation of burden or hard work or another will emerge in your language in the form of “What?”

¹¹²अभी समय की समीपता को देख रहे हो।

¹²³“Why?” ¹²⁴Now, you are seeing the closeness of the time.

¹¹³जैसे समय की समीपता हो रही है, ऐसे आप सबका भी बाप के साथ समीपता का अनुभव बढ़ना चाहिए ना।

¹²⁵Just as the time is coming close, in the same way, let the experience of closeness to the Father now increase.

¹¹⁴बाप से आपकी समीपता समय की समीपता को समाप्त करेगी।

¹²⁶Your closeness to the Father will bring time to a close.

¹¹⁵क्या आप सभी बच्चों को आत्माओं के दुःख अशान्ति का आवाज कानों में नहीं सुनाई देता!

¹²⁷Can all of you children not hear the sound of the sorrow and peacelessness of all souls echoing in your ears?

¹¹⁶आप ही पूर्वज भी हो, पूज्य भी हो।

¹²⁸All of you are ancestors and also worthy of worship souls.

¹¹⁷तो हे पूर्वज आत्मायें, हे पूज्य आत्मायें, कब विश्व कल्याण का कार्य सम्पन्न करेंगे?

¹²⁹O ancestor souls, O worthy-of-worship souls, when will you complete the task of world benefit?

¹¹⁸बापदादा ने समाचारों में देखा है, हर वर्ग वाले अपनी-अपनी मीटिंग करते हैं, प्लैन बनाते हैं कि विश्व कल्याण की गति को तीव्र कैसे करें?

¹³⁰BapDada has seen the news of how those of each of the wings are having meetings and making plans about how to increase the speed of world benefit.

¹¹⁹प्लैन तो बहुत अच्छे बनाते हैं, लेकिन बापदादा पूछते हैं आखिर भी कब तक?

¹³¹You make very good plans, but BapDada is asking you: Ultimately, till when?

¹²⁰इसका उत्तर दादियां देंगी - आखिर कब तक?

¹³²Will the Dadis give a response to this?

¹²¹पाण्डव देंगे - आखिर कब तक?

¹³³Will the Pandavas reply to: Till when?

¹²²बाप की प्रत्यक्षता हो, यही सभी हर वर्ग के प्लैन बनाने में लक्ष्य रखते हैं।

¹³⁴In making plans, those of all the different wings keep the aim of revealing the Father.

¹²³लेकिन प्रत्यक्षता होगी दृढ़ प्रतिज्ञा से।

¹³⁵However, revelation will take place with a determined promise.

¹²⁴प्रतिज्ञा में दृढ़ता, कभी किसी कारण से वा बातों से दृढ़ता कम हो जाती है।

¹³⁶Determination in your promise; determination sometimes decreases due to some reason or some situations.

¹²⁵प्रतिज्ञा बहुत अच्छी करते हैं, अमृतवेले अगर आप सुन सको ना, बाप तो सुनते हैं, आपके पास ऐसा अभी साइंस ने साधन नहीं दिया है जो सभी के दिल का आवाज सुन सको।

¹³⁷You make very good promises. ¹³⁸If you were to hear these at amrit vela - the Father hears them all the time. ¹³⁹Science has not yet given you a facility to be able to hear the sound of each one’s heart.

¹²⁶बापदादा सुनते हैं, वायदों की मालायें, संकल्प करने की बातें इतनी अच्छी-अच्छी दिल खुश करने वाली होती हैं जो बापदादा कहते वाह बच्चे वाह!

¹⁴⁰The Father hears it: the garlands of promises, the things that you have thoughts of fulfilling are so good that it pleases the heart, such that BapDada says: Wah children! wah!

¹²⁷सुनायें क्या क्या करते हो!

¹⁴¹Should Baba tell you what you do?

¹²⁸जब कर्म में आते हो ना, मुरली तक भी 75 परसेन्ट ठीक होते हैं। ¹²⁹लेकिन जब कर्मयोग में आते हो तो उसमें फ़र्क आ जाता है।

¹⁴²When it is put into action, up to the stage of reading the murli, you are fine up to 75%, but when it comes to karma yoga, there is a difference in that.

¹³⁰कुछ संस्कार कुछ स्वभाव, स्वभाव और संस्कार सामना करते हैं, उसमें प्रतिज्ञा दृढ़ के बजाए साधारण हो जाती है।

¹⁴³Some sanskars, some nature: the nature and sanskars oppose you, so that, instead of a determined promise, it becomes ordinary.

¹³¹दृढ़ता की परसेन्टेज़ कम हो जाती है।

¹⁴⁴The percentage of determination becomes less.

¹³²बापदादा एक खेल बच्चों का देख मुस्कराते हैं।

¹⁴⁵BapDada smiles when He sees a game that children play.

¹³³कौन सा खेल करते हो, बतायें क्या?

¹⁴⁶What game is it? ¹⁴⁷Should Baba tell you?

¹³⁴बापदादा को तो खेल देखने में रहम आता है, मज़ा नहीं आता है क्योंकि बापदादा देखते हैं बच्चे अपनी बात दूसरे के ऊपर रखने में बहुत होशियार हैं।

¹⁴⁸BapDada feels mercy when He sees these games; He doesn’t enjoy it because BapDada sees that some children are very clever at putting the blame of everything of theirs on to others in every situation.

¹³⁵क्या खेल करते?

¹⁴⁹What game do you play?

¹³⁶बातें बना देते हैं।

¹⁵⁰You make up stories.

¹³⁷सोचते हैं कौन देखने वाला है!

¹⁵¹You think: Who is seeing anyway?

¹³⁸मैं जानूं मेरी दिल जाने।

¹⁵²I know and my heart knows.

¹³⁹बाप तो परमधाम में, सूक्ष्मवतन में बैठा है।

¹⁵³The Father is sitting in the supreme abode and in the subtle region.

¹⁴⁰अगर किसको कहो कि यह नहीं करना चाहिए, तो खेल क्या करते हैं, पता है?

¹⁵⁴If you tell someone, “You mustn’t do this”, do you know what games that one plays?

¹⁴¹हाँ हुआ तो है लेकिन... लेकिन जरूर डालते हैं।

¹⁵⁵“Yes, it has happened, but….” ¹⁵⁶He definitely says, “but…”

¹⁴²लेकिन क्या?

¹⁵⁷But what?

¹⁴³ऐसा था ना, ऐसा किया ना, ऐसे होता है ना, तभी हुआ, मैंने नहीं किया, ऐसे हुआ तभी।

¹⁵⁸“It was like that, that one did that, it happened like that and that was why it happened. ¹⁵⁹I wouldn’t do that, but it was because it happened like that.

¹⁴⁴अभी इसने किया, तभी किया।

¹⁶⁰That one did that and that was why I did it.

¹⁴⁵नहीं तो मैं नहीं करता, तो यह क्या हुआ?

¹⁶¹Otherwise, I wouldn’t have done it.” ¹⁶²So, what is this?

¹⁴⁶अपनी महसूसता, रियलाइजेशन कम है।

¹⁶³It means there is a lack of your own realisation.

¹⁴⁷अच्छा, मानों उसने ऐसा किया, तभी आपने किया, चलो बहुत अच्छा।

¹⁶⁴OK, for instance, someone did something and that was why you did it. ¹⁶⁵That is very good.

¹⁴⁸पहला नम्बर वह हुआ, दूसरा नम्बर आप हुए, ठीक है।

¹⁶⁶That one was the first number and you were the second number; that is fine.

¹⁴⁹बापदादा यह भी मान लेते हैं।

¹⁶⁷BapDada accepts that too.

¹⁵⁰आप पहला नम्बर नहीं है, दूसरा नम्बर हैं लेकिन अगर आप सोचते हो कि पहला नम्बर परिवर्तन करे तो मैं ठीक हूँगा, ठीक है?

¹⁶⁸You are not in first number; you are in second number. ¹⁶⁹However, is it OK if you think that you will be fine if the first number person transforms himself?

¹⁵¹यही समझते हो ना उस समय।

¹⁷⁰At that time, you think this, do you not?

¹⁵²मानो पहला नम्बर परिवर्तन करता है। ¹⁵³बापदादा और सभी पहले नम्बर वाले को कहते हैं आपकी गलती है, आपको परिवर्तन करना है, ठीक है।

¹⁷¹OK, for instance, that person, who is in the first number, does transform himself and BapDada tells all the others who are in the first number that it is their mistake and that they have to change themselves; that is fine.

¹⁵⁴अच्छा अगर पहले नम्बर वाले ने परिवर्तन किया, तो पहला नम्बर किसको मिलेगा?

¹⁷²OK. ¹⁷³If the first number person transformed himself, who received the first number?

¹⁵⁵आपका तो पहला नम्बर नहीं होगा।

¹⁷⁴You will not receive the first number, will you?

¹⁵⁶परिवर्तन शक्ति में आपका पहला नम्बर नहीं होगा।

¹⁷⁵You will not have the first number in the power of transformation.

¹⁵⁷पहला नम्बर आपने उसको दिया तो आपका कौन सा नम्बर हुआ?

¹⁷⁶You gave that one the first number and so what is your number?

¹⁵⁸दूसरा नम्बर हुआ ना।

¹⁷⁷It is the second number, is it not?

¹⁵⁹अगर आपको कहें दूसरा नम्बर हैं तो मंजूर करेंगे।

¹⁷⁸If you were told that you are in the second number, would you agree?

¹⁶⁰करेंगे?

¹⁷⁹Would you?

¹⁶¹कहेंगे नहीं, ऐसे था, वैसे था, कैसे था... यह भाषा बहुत खेल में आती है।

¹⁸⁰You will say, “No, it was like that, it was like that…” ¹⁸¹This type of language is used a lot in the games.

¹⁶²ऐसे वैसे कैसे यह खेल बन्द करके मुझे परिवर्तन होना है।

¹⁸²Now finish those games of “like this”, “like that”, “how?”, etc. and think, “I have to transform myself.”

¹⁶³मैं परिवर्तन होके दूसरे को परिवर्तन करूँ, लेकिन अगर दूसरे को परिवर्तन नहीं कर सकते हो तो शुभ भावना, शुभ कामना तो रख सकते हो!

¹⁸³I have to transform myself and then transform others. ¹⁸⁴However, if you are not able to transform others, then you can at least have good wishes and pure feelings for them.

¹⁶⁴वह तो आपकी अपनी चीज़ है ना! ¹⁶⁵तो हे अर्जुन मुझे बनना है।

¹⁸⁵This is something that personally belongs to you, is it not?

¹⁶⁶पहला विश्व के राज्यधारी लक्ष्मी-नारायण के समीप आपको आना है या दूसरे नम्बर वाले को? ¹⁶⁷बापदादा की इस वर्ष की यही आश है कि सभी ब्राह्मण आत्मायें, ब्रह्माकुमार ब्रह्माकुमारी जैसे यहाँ यह बैज लगाते हो ना, सभी लगाते हैं ना!

¹⁸⁶So, you have to become Arjuna, the one who takes the initiative. ¹⁸⁷Is it you or the second number person who is going to come close to Lakshmi and Narayan, the ones who have a right to be in the first kingdom of the world? ¹⁸⁸This year, BapDada has hopes in all your Brahmin souls, Brahma Kumars and Kumaris.

¹⁶⁸यहाँ भी आते हो तो आपको बैज मिलता है ना, चाहे कागज का, चाहे सोने का, चाहे चांदी का।

¹⁸⁹When you come here, you put on a badge. ¹⁹⁰All of you put on a badge, do you not? ¹⁹¹Even when you come here, you receive a badge, do you not?

¹⁶⁹तो जैसे यहाँ बैज लगाते हो वैसे दिल में, मन में यह बैज लगाओ, मुझे परिवर्तन होना है।

¹⁹²Whether it is of paper, gold or silver. ¹⁹³Just as you put on a badge, in the same way, put a badge on your heart and in your mind: “I have to transform myself.

¹⁷⁰मुझे निमित्त बनना है।

¹⁹⁴I have to become an instrument.”

¹⁷¹यह बदले, यह बात बदले, यह व्यक्ति बदले, यह सरकमस्टांश बदले, नहीं।

¹⁹⁵This has to change, let this situation change, let this person change, let these circumstances change: No.

¹⁷²मुझे बदलना है।

¹⁹⁶“I have to change myself.”

¹⁷³बातें तो आयेंगी, आप ऊंचे जा रहे हो, ऊंचे स्थान पर समस्यायें भी तो ऊंची आती हैं ना!

¹⁹⁷Situations will come. ¹⁹⁸You are going high up, and, at high places, the problems would also be elevated, would they not?

¹⁷⁴लेकिन जैसे आज नम्बरवार यथाशक्ति स्नेह के स्मृति का वायुमण्डल था। ¹⁷⁵ऐसे अपने मन में सदा स्नेह में लवलीन रहने का वायुमण्डल सदा इमर्ज रखो।

¹⁹⁹However, just as today there was an atmosphere of the awareness of love, numberwise, according to your capacity, in the same way, constantly keep emerged in your mind the atmosphere of remaining absorbed in love.

¹⁷⁶बापदादा के पास समाचार बहुत अच्छे अच्छे आते हैं। ¹⁷⁷संकल्प तक बहुत अच्छे हैं। ¹⁷⁸स्वरूप में आने में यथाशक्ति हो जाते हैं।

²⁰⁰BapDada receives very good news. ²⁰¹Even in the thought form, they are very good, but in putting them into practice you become according to your capacity.

¹⁷⁹अभी दो मिनट के लिए सभी परमात्म स्नेह, संगमयुग के आत्मिक मौज की स्थिति में स्थित हो जाओ।

²⁰²Now, for two minutes, all of you become stable in God’s love and the stage of the spiritual pleasures of the confluence age.

¹⁸⁰(ड्रिल) अच्छा - यही अनुभव हर दिन बार-बार समय प्रति समय अनुभव करते रहना।

²⁰³Achcha. ²⁰⁴Repeatedly continue to have this experience again and again from time to time.

¹⁸¹स्नेह को नहीं छोड़ना।

²⁰⁵Never let go of love.

¹⁸²स्नेह में खो जाना सीखो।

²⁰⁶Learn to become lost in love.

¹⁸³अच्छा।

²⁰⁷Achcha.

¹⁸⁴चारों ओर के योगयुक्त, युक्तियुक्त, राज़युक्त, खुद भी राज़ को जान सदा राज़ी करने वाले और राज़ी रहने वाले, सिर्फ स्वयं राज़ी नहीं रहना है, राज़ी करना भी है, ऐसे सदा स्नेह के सागर में लवलीन बच्चों को, सदा बाप समान बनने के तीव्रगति के पुरुषार्थी बच्चों को, सदा असम्भव को भी सहज सम्भव करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा बाप के साथ रहने वाले और बाप की सेवा में साथी रहने वाले ऐसे बहुत-बहुत लक्की और लवली बच्चों को आज के अव्यक्त दिवस की, अव्यक्त फरिश्ते स्वरूप की यादप्यार और दिल की दुआयें, अच्छा।

²⁰⁸To all you yogyukt, yuktiyukt, raazyukt (understanding all secrets) children who remain happy yourselves and who make others happy – you mustn’t just remain happy yourself, but also make others happy too – to the children merged in the love of the Ocean of Love, to the intense effort-making children who are always making effort to become equal to the Father, to the elevated souls who easily make the impossible possible, to the very lucky and lovely children who are constantly with the Father and are companions in doing His service, on this avyakt day of the avyakt angelic form, love, remembrance and blessings from the heart.

¹⁸⁵वरदान:- याद के जादू मन्त्र द्वारा सर्व सिद्धियां प्राप्त करने वाले सिद्धि स्वरूप भव

²⁰⁹Achcha. ²¹⁰Blessing: May you achieve total success with the magic mantra of remembrance and become an embodiment of success.

¹⁸⁶बाप की याद ही जादू का मन्त्र है, इस जादू के मन्त्र द्वारा जो सिद्धि चाहो वह प्राप्त कर सकते हो।

²¹¹Remembrance of the Father is the magic mantra with which you can achieve any result you want.

¹⁸⁷जैसे स्थूल में भी किसी कार्य की सद्धि के लिए मन्त्र जपते हैं, ऐसे यहाँ भी अगर किसी कार्य में सिद्धि चाहिए तो यह याद का महामन्त्र ही विधि स्वरूप है।

²¹²In a worldly way, in order to achieve a successful result of a task, they chant a mantra. ²¹³Similarly, here, too, if you want to achieve success in anything, the method to use is the great mantra of remembrance.

¹⁸⁸यह जादू मन्त्र सेकण्ड में परिवर्तन कर देता है।

²¹⁴This magic mantra transforms everything in a second.

¹⁸⁹इसे सदा स्मृति में रखो तो सदा सिद्धि स्वरूप बन जायेंगे क्योंकि याद में रहना बड़ी बात नहीं है, सदा याद में रहना - यही बड़ी बात है, इसी से सर्व सिद्धियां प्राप्त होती हैं।

²¹⁵Constantly keep it in your awareness and you will become an embodiment of constant success. ²¹⁶Although it is not a big thing to stay in remembrance, it is by staying in constant remembrance that you will achieve total success.

¹⁹⁰स्लोगन:- सेकण्ड में विस्तार को सार रूप में समा लेना अर्थात् अन्तिम सर्टीफिकेट लेना।

²¹⁷Slogan: To merge all expansion into its essence in a second means to claim the final certificate.

¹⁹¹

²¹⁸

¹⁹²अव्यक्त इशारे - अशरीरी व विदेही स्थिति का अभ्यास बढ़ाओ

²¹⁹*** Om Shanti *** ²²⁰Avyakt Signal: Increase the practice of the bodiless stage (ashariri and videhi).

¹⁹³जैसे कोई शरीर के वस्त्र सहज उतार सकते हो ऐसे यह शरीर रूपी वस्त्र भी सहज उतार सको और सहज ही समय पर धारण कर सको, इसका अभ्यास चाहिए।

²²¹Just as you are easily able to take off a costume, in the same way, you must be able to take off the costume of your body just as easily and also adopt it just as easily at a time of need.

¹⁹⁴अगर वस्त्र तंग वा टाइट है तो सहज उतार नहीं सकते, ऐसे यह देह रूपी वस्त्र भी किसी संस्कार में चिपका हुआ तंग वा टाइट न हो।

²²²This practice is needed. ²²³If your costume is tight, you cannot take it off easily. ²²⁴In the same way, let the costume of your body not be tight or stuck to any sanskar.

¹⁹⁵इसके लिए सभी बातों में इजी रहो, यदि इज़ी रहेंगे तो सभी कार्य इज़ी होंगे।

²²⁵For this, remain easy in all situations. ²²⁶If you remain easy, all tasks will be carried out easily.

¹⁹⁶जितना पुराने संस्कारों से न्यारा रहेंगे उतना अवस्था भी न्यारी अर्थात् विदेही सहज बन जायेगी।

²²⁷The more detached you remain from your old sanskars, the more your stage will be detached, that is, you will easily become bodiless.