Daily Murli for Sunday 22 March 2026

⁰22-03-26 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 07-04-09 मधुबन ¹कारण शब्द से मुक्त रह चलन और चेहरे से मुक्ति देने वाले मुक्तिदाता बनो, सेवा के उमंग-उत्साह के साथ सदा बेहद की वैराग्य वृत्ति में रहो

⁰22/03/26 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 07/04/2009 ¹Remain free from the word “reason” and become a bestower of liberation, giving liberation with your activity and your face. ²As well as having zeal and enthusiasm for doing service, also maintain an attitude of unlimited disinterest.

²आज बापदादा चारों ओर के बच्चे जो डबल मालिक हैं, उन हर एक बच्चे को देख रहे हैं।

³Today, BapDada, was seeing all the children everywhere who are double masters.

³एक तो बाप के सर्व खजानों के मालिक हैं और दूसरा स्वराज्य के मालिक हैं।

⁴Firstly, you are the masters of all the Father’s treasures and, secondly, you are the masters of self-sovereignty.

⁴दोनों मालिकपन हर बच्चे को बाप द्वारा मिला हुआ है।

⁵All of you children have received the authority from the Father to be both masters.

⁵बालक भी हैं और मालिक भी हैं।

⁶You are the children and the masters.

⁶मेरा बाबा कहा और बाप ने भी मेरा बच्चा कहा, तो बालक और मालिक दोनों अनुभव है।

⁷You said “My Baba” and Baba said “My children”. ⁸So you experience both being the children and the masters.

⁷आज बहुत-बहुत बच्चे आये हैं, इस वर्ष का लास्ट टर्न है।

⁹Today, very many children have come. ¹⁰This is the last turn of this year (season).

⁸तो आज बापदादा ने हर एक का पुरुषार्थ चेक किया।

¹¹So, today, BapDada checked the effort of all the children.

⁹तो बताओ क्या देखा होगा?

¹²So, tell Baba what He would have seen.

¹⁰हर एक अपने से पूछे मेरा पुरुषार्थ क्या?

¹³Each one of you can ask yourself: What is my effort?

¹¹बापदादा सभी बच्चों को देख खुश भी हुए लेकिन एक आश बाप की है, बतायें वह क्या है!

¹⁴On seeing all of you children, BapDada was pleased, but the Father has one hope. ¹⁵Should Baba tell you what that is?

¹²बाप की आश को पूर्ण करेंगे ना!

¹⁶You will fulfil the Father’s hope, will you not?

¹³एक ही आश है, बतायें!

¹⁷Baba has only the one hope. ¹⁸Should He tell you?

¹⁴हाथ उठाओ जो आश पूर्ण करेंगे!

¹⁹Those who will fulfil that hope, raise your hands!

¹⁵बहुत अच्छा।

²⁰Very good.

¹⁶छोटी सी आश है, वह है आज से एक शब्द बदली करो, कौन सा शब्द?

²¹It is a small hope, and it is that, from today, you change one word.

¹⁷जो बार-बार नीचे ले आता है, वह शब्द है - “कारण''।

²²What word is that? ²³The word that repeatedly brings you down is “reason”.

¹⁸इस कारण शब्द को परिवर्तन कर निवारण शब्द सदा धारण करो क्योंकि अभी आपकी सेवा भी कौन सी है?

²⁴Transform this word “reason” and always adopt the word “solution”, because what service are you doing now?

¹⁹विश्व के आत्माओं की, सबकी समस्या का कारण निवारण कर, निवारण करते ही निर्वाणधाम में ले जाना है क्योंकि आप सभी मुक्तिदाता हो।

²⁵Finding a solution to the reason for the problems of all the souls of the world and, as soon as you find the solution, you will have to take them to the land of nirvana, because all of you are bestowers of liberation.

²⁰तो जब औरों को भी मुक्ति दिलाने वाले हो तो स्वयं भी कारण को निवारण करेंगे तब औरों को मुक्ति दिला सकेंगे, निर्वाण में भेज सकेंगे।

²⁶So, since you are the ones who will give liberation to others, you will find a solution to all of your reasons, because only then will you be able to give liberation. ²⁷Only then will you be able to send them to Nirvana.

²¹तो यह एक शब्द का अन्तर करना मुश्किल है कि सहज है?

²⁸So, is it easy or difficult to change this one word?

²²सोचो।

²⁹Think about it!

²³आज जो भी आये हैं वा अपने अपने स्थान पर देख रहे हैं, सुन रहे हैं, उन सभी से बापदादा एक शब्द का परिवर्तन चाहते हैं क्योंकि कारण ही नीचे ले आता है। ²⁴कारण में तो आधाकल्प रहे, अभी निवारण करने का समय है। ²⁵निवारण और निर्वाण, मुक्ति।

³⁰Today, BapDada wants all of you children who have come here and all of you who are watching or listening at your own places to change one word, because “reason” brings you down. ³¹You have been living with “reason” for half a cycle, and it is now time to find the solution; nirvaran (solution) and Nirvana (Land beyond sound), liberation.

²⁶तो आज बाप को यह देने की हिम्मत है?

³²So, today, do you have the courage to give this?

²⁷लास्ट टर्न है ना, सभी उमंग-उत्साह से आये हैं और बापदादा एक एक को मुबारक दे रहे हैं।

³³It is the last turn, is it not? ³⁴All of you have come with zeal and enthusiasm and BapDada is congratulating each and every one of you.

²⁸सोने की, खाना खाने की मुश्किल भी है लेकिन सब स्नेह से, स्नेह के प्लेन ने आप सबको मधुबन में पहुंचा दिया है।

³⁵There is difficulty in sleeping and feeding everyone, but everything is done with love. ³⁶The plane of love made all of you reach Madhuban.

²⁹बापदादा हर एक का स्नेह देख, हर एक को पदमगुणा दिल का स्नेह दे रहे हैं।

³⁷On seeing each one’s love, BapDada is giving each one multimillionfold love from the heart.

³⁰लेकिन स्नेह में आप क्या करते हो?

³⁸However, what do you do out of love?

³¹जिससे स्नेह होता है ना, उसको स्नेह में सौगात भी दी जाती है।

³⁹Whoever you love, out of love, you would give a gift to that one.

³²तो आज बापदादा सौगात में यह कारण शब्द लेना चाहते हैं।

⁴⁰So, today, BapDada wants to take this word “reason” as a gift from you.

³³यह आश बापदादा की पूर्ण करनी है ना!

⁴¹You are going to fulfil this hope of BapDada, are you not?

³⁴फिर हाथ उठाओ, यहाँ ही छोड़कर जाना है।

⁴²Raise your hands again! ⁴³Are you going to leave it here?

³⁵यहाँ गेट से निकलो तो कारण शब्द समाप्त हो।

⁴⁴As soon as you go out of these gates, the word “reason” should finish.

³⁶गलती से आ भी जाए तो बाप को दी हुई चीज़ अमानत है।

⁴⁵Even if it comes by mistake, it is something valuable you have entrusted to the Father.

³⁷तो अमानत में क्या किया जाता है?

⁴⁶So what would you do with something you have entrusted to someone?

³⁸वापस लिया जाता है?

⁴⁷Would you claim it back?

³⁹तो सभी ने दृढ़ संकल्प किया?

⁴⁸So, have all of you had this determined thought?

⁴⁰किया?

⁴⁹Have you?

⁴¹हाथ उठाओ फिर से।

⁵⁰Raise your hands once again!

⁴²पीछे वाले हाथ हिलाओ।

⁵¹Those sitting at the back, wave your hands!

⁴³(आज शान्तिवन में करीब 28-29 हजार भाई बहिनें अन्दर बाहर बैठकर मुरली सुन रहे हैं, सभी हाथ हिला रहे हैं) अच्छा, बहुत अच्छा, क्योंकि अभी समय अनुसार आपके पास क्यू लगेगी।

⁵²(Today, there are nearly 28,000 – 29,000 listening to the murli in the hall and outside. ⁵³All are waving their hands.) ⁵⁴Achcha. ⁵⁵Very good, because, according to the time, there will now be a queue in front of you.

⁴⁴किसलिए क्यू लगेगी?

⁵⁶Why will there be a queue?

⁴⁵हे मुक्तिदाता मुक्ति दो।

⁵⁷“O bestowers of liberation, give us liberation!”

⁴⁶तो देने वाले मुक्तिदाता पहले आप इस एक शब्द से मुक्त बनेंगे तब तो मुक्ति दे सकेंगे।

⁵⁸So, bestowers of liberation who are to give that, only when you first become free from this one word, “reason”, will you be able to give liberation.

⁴⁷बापदादा यही चाहते हैं कि अभी इस वर्ष का होमवर्क यही रहे कि मुझे मुक्त बन मुक्ति दिलाना है क्योंकि समस्यायें दिनप्रतिदिन बहुत बढ़नी है।

⁵⁹BapDada wants this year’s homework to be that you become liberated and grant liberation, because, day by day, problems are going to increase a great deal.

⁴⁸तो समस्या समाधान रूप में बदल जाए।

⁶⁰So, the problems should change into the form of solutions.

⁴⁹मेहनत और समय समस्या मिटाने में नहीं लगे।

⁶¹Now, your time and effort should not be used for finishing problems.

⁵⁰क्या आपको अपने भक्तों की और समय की पुकार सुनाई नहीं देती!

⁶²Can you not hear the call of your devotees and the call of the time?

⁵¹तो अभी समय अनुसार क्या परिवर्तन करना आवश्यक है?

⁶³So, now, according to the time, what transformation is essential?

⁵²क्योंकि अभी हर एक को अनुभवी मूर्त बन कोई न कोई अनुभव कराने की आवश्यकता है।

⁶⁴Now, each one of you has to become an experienced image and definitely give one experience or other.

⁵³तो बाबा अभी चाहता है कि आप सबका चेहरा, चलन ऐसा स्पष्ट दिखाई दे कि यह मुक्तिदाता के बच्चे मुक्ति देने वाले हैं।

⁶⁵So, Baba now wants the faces and activity of all of you to be so clear that they show that you are the children of the Bestower of Liberation who will give liberation.

⁵⁴आपके मस्तक से चमकते हुए सितारे का अनुभव हो। ⁵⁵सिर्फ सुनाने से नहीं लेकिन चेहरे से ही अनुभव हो क्योंकि अनुभव नजदीक ले आता है।

⁶⁶From your foreheads let them have the experience of sparkling stars - not just by your relating this knowledge to them, but let them experience this from your faces, because experience brings them close.

⁵⁶तो यह अनुभव चेहरे और चलन से दिखाओ। ⁵⁷जैसे देखो साइन्स के साधन अनुभव कराते हैं ना, अभी गर्मी की सीजन है तो गर्मी का और सर्दी का अनुभव करा रहे हैं ना।

⁶⁷So, show them this experience with your faces and your activity just like instruments of science enable them to have experiences. ⁶⁸Now that it is the season of hot weather, science enables you to experience heat and cold.

⁵⁸जब साइन्स के साधन अनुभवी बनाते हैं तो क्या साइलेन्स की पावर, शक्ति का अनुभव नहीं करा सकती!

⁶⁹Since the instruments of science give you an experience, then can the power of silence not give you the experience of power?

⁵⁹तो बापदादा अभी बच्चों से यही चाहते हैं कि अनुभव की स्थिति में स्थित रह नयनों से, मस्तक से कोई न कोई शक्ति का अनुभव कराओ।

⁷⁰So, BapDada now wants you children to remain stable in the stage of that experience, to give them an experience of one power or another with your eyes and your foreheads.

⁶⁰सुनी हुई बात, सुनने के समय अच्छी लगती है लेकिन फिर कोई समस्या आती तो भूल भी जाते हैं।

⁷¹Whatever they hear, they like it at the time of hearing it, but then, when any obstacle comes, they forget it.

⁶¹लेकिन अनुभव जीवन भर तक भूलता नहीं है।

⁷²However, an experience is not forgotten for life.

⁶²बापदादा ने एक कारण देखा।

⁷³BapDada saw one reason.

⁶³रिजल्ट भी देखी, एक रिजल्ट देख बहुत-बहुत मुबारक दी।

⁷⁴Baba saw the result too. ⁷⁵Seeing one result, Baba gave many, many congratulations.

⁶⁴कौन सी रिजल्ट?

⁷⁶Which result?

⁶⁵आज तक सेवा का उमंग-उत्साह अच्छा है।

⁷⁷Until now, you have had good zeal and enthusiasm for doing service.

⁶⁶तो बापदादा मुबारक भी देते हैं, सेवा बढ़ाते भी हैं और प्लैन भी अच्छे बनाते हैं, रिजल्ट भी यथा शक्ति मिलती है लेकिन एक बात अनुभव कराने के लिए अपने में अटेन्शन देना पड़ेगा।

⁷⁸So, BapDada is giving you congratulations: you are increasing service and also making good plans. ⁷⁹You receive the result according to your capacity, but, in order to give an experience, you will have to pay attention to yourselves.

⁶⁷जैसे सेवा आपकी अभी प्रसिद्ध होती जाती है।

⁸⁰Your service is now getting well known.

⁶⁸खुश भी होते रहते हैं और आजकल इन्ट्रेस्ट भी बढ़ता जाता है।

⁸¹People become happy and nowadays their interest is growing. ⁸²So, what is the way to give an experience?

⁶⁹अभी बाकी अनुभव कराने की विधि क्या है? ⁷⁰वह है उमंग-उत्साह सहित, जितना उमंग उतना ही समय अनुसार अभी बेहद की वैराग्य वृत्ति भी चाहिए।

⁸³It is that, as well as zeal and enthusiasm, to the extent that you have enthusiasm, to that extent you now have to have an attitude of unlimited disinterest according to the time.

⁷¹पुरुषार्थ में कोई समस्या रूप बनता है तो उसका कारण है बेहद के वैराग्य वृत्ति में कमी।

⁸⁴If someone is causing a problem to your efforts, the reason for that is the lack of an attitude of unlimited disinterest.

⁷²अब बेहद का वैराग्य चाहिए।

⁸⁵Now, unlimited disinterest is needed.

⁷³बेहद का वैराग्य सदाकाल चलता है।

⁸⁶Unlimited disinterest lasts all the time.

⁷⁴अगर समय पर होता है तो समय नम्बरवन हो जाता है और आप नम्बर टू में हो जाते हो। ⁷⁵समय ने आपको वैराग्य दिलाया।

⁸⁷If it happens according to the time, then time becomes number one and you become number two, which means it was the time that enabled you to have disinterest.

⁷⁶बेहद का वैराग्य सदाकाल होता है।

⁸⁸Unlimited disinterest continues all the time.

⁷⁷एक तरफ उमंग-उत्साह, खुशी और दूसरे तरफ बेहद का वैराग्य।

⁸⁹On one side are zeal, enthusiasm and happiness and on the other side is unlimited disinterest.

⁷⁸बेहद का वैराग्य सदा न रहने का कारण?

⁹⁰What is the reason for not having unlimited disinterest all the time?

⁷⁹बापदादा ने देखा कि कारण है देह-अभिमान।

⁹¹BapDada has seen that the reason for that is body consciousness.

⁸⁰देह शब्द सब बातों में आता है - जैसे देह के सम्बन्ध, देह के पदार्थ, देह के संस्कार, देह शब्द सबमें आता है और विशेष देह-अभिमान किस बात में आता है, जो देही-अभिमानी से देह-अभिमान में ले आता है, वह अब तक बापदादा ने चेक किया कि मूल कारण पुराने संस्कार नीचे ले आते हैं।

⁹²The word “body” is used with many things. ⁹³For instance: relations of the body, possessions of the body, sanskars of the body. ⁹⁴The word “body” is included with everything, but what form does body consciousness especially come in? ⁹⁵Until now, BapDada checked that the main reason which takes you from soul consciousness into body consciousness is that your old sanskars bring you down.

⁸¹संस्कार मिटाये हैं लेकिन कोई न कोई संस्कार नेचर के रूप में अभी भी काम कर लेता है।

⁹⁶You have finished the sanskars, but, even now, one sanskar or another still continues to work in the form of your nature.

⁸²जैसे देह-अभिमान की नेचर नेचुरल हो गई है, ऐसे देही-अभिमानी की नेचर नेचुरल नहीं हुई है।

⁹⁷The nature of body consciousness has become natural, but the nature of soul consciousness has not become natural in the same way.

⁸³कहते हैं हमने खत्म किया है लेकिन एकदम बीज को भस्म नहीं किया है।

⁹⁸You say that you have finished it. ⁹⁹However, you have not completely burnt the seed.

⁸⁴इसलिए समय आने पर फिर वह देहभान के संस्कार इमर्ज हो जाते हैं।

¹⁰⁰This is why, when the time comes, the sanskars of the consciousness of the body emerge.

⁸⁵तो अभी आवश्यकता है इस देह भान की नेचर को पावरफुल देही-अभिमानी की शक्ति से वंश सहित नाश करने की, क्योंकि बच्चे कहते हैं चाहते नहीं हैं लेकिन कभी कभी निकल आता है।

¹⁰¹So, there is now a need to destroy the nature of consciousness of the body and its progeny with the power of a powerful, soul-conscious stage, because you children say that, although you don’t want it to come, it sometimes emerges.

⁸⁶क्यों निकलता?

¹⁰²Why does it emerge?

⁸⁷अंश है तो वंश होके निकल जाता।

¹⁰³Because there is still a trace of it, its progeny emerges.

⁸⁸तो अभी आवश्यकता है शक्ति स्वरूप बनने की, आधार है अपने आपको चेक करो कि किसी भी स्वरूप में अंशमात्र भी पुराना देह भान का संस्कार रहा हुआ तो नहीं है?

¹⁰⁴So there is now a need to become the form of power. ¹⁰⁵The basis for this is for you to check yourself to see whether your old sanskars of the consciousness of your body still remain in the form of a trace.

⁸⁹और वह खत्म होगा बेहद की वैराग्य वृत्ति से।

¹⁰⁶Then, that will be stopped by your attitude of unlimited disinterest.

⁹⁰सर्विस देख सुन बापदादा खुश है लेकिन अब बाप की यही चाहना है कि जैसे सर्विस की फलक, झलक अब लोगों को दिखाई देती है।

¹⁰⁷On seeing and hearing about the service you do, BapDada is pleased, but now the Father’s desire is that people should now be able to see the sparkle and spiritual intoxication of your service. ¹⁰⁸They can have an experience through service.

⁹¹अनुभव होता है सेवा का, ऐसे बेहद की वैराग्य वृत्ति का प्रभाव हो क्योंकि आजकल सेवा द्वारा आपकी प्रशन्सा बढ़ेगी, आपकी प्रकृति दासी होगी।

¹⁰⁹In the same way, there should be an impact of your attitude of unlimited disinterest, because, nowadays, your praise will increase with the service you do. ¹¹⁰Matter will become your servant. ¹¹¹They will have an experience from you.

⁹²अनुभव करेंगे साधन बढ़ेंगे लेकिन बेहद की वैराग्य वृत्ति से साधन और साधना का बैलेन्स रहेगा।

¹¹²The facilities will increase, but, from your having an attitude of unlimited disinterest, there will be a balance between the facilities and your spiritual endeavour.

⁹³जैसे आप लोग प्रवृत्ति में रहने वालों को दृष्टान्त देते हो कि सब कुछ करते कर्मयोगी कमल पुष्प के समान रहो। ⁹⁴ऐसे आप सभी को भी सेवा करते, साधन मिलते, साधना और साधन का बैलेन्स रहेगा।

¹¹³Just as you give householders your example of doing everything, and having to be karma yogis and remaining like lotus flowers, in the same way, as you serve everyone and receive all your facilities, there will be a balance between those facilities and your spiritual endeavour.

⁹⁵तो आजकल एडीशन सेवा के साथ बेहद की वैराग्य वृत्ति भी आवश्यक है।

¹¹⁴So, nowadays, there has to be this addition: with the service you do, there needs to be an attitude of unlimited disinterest.

⁹⁶चलते फिरते भी अनुभव करें कि यह विशेष आत्मायें हैं।

¹¹⁵As you walk and move around, they should experience you to be special souls.

⁹⁷सिर्फ योग में बैठने के टाइम नहीं, भाषण करने के टाइम नहीं लेकिन चलते फिरते भी आपके मस्तक से शान्ति, शक्ति, खुशी की अनुभूति हो क्योंकि समय प्रति समय अभी समय बदलता जायेगा।

¹¹⁶Not just at the time of sitting in yoga or at the time of giving talks, but as you walk and move around, let them experience peace, power and happiness from your foreheads, because the times are now changing.

⁹⁸तो बापदादा ने समय प्रति समय इशारा तो दे दिया है लेकिन आज विशेष बापदादा एक तो बेहद के वैराग्य तरफ इशारा दे रहा है, इसके लिए अभी अपने को चेक करके देही-अभिमानी बनने में जो देह-अभिमान का विघ्न है, अनेक प्रकार के देह-अभिमान का अनुभव है, इसका परिवर्तन करो।

¹¹⁷BapDada has already given you signals from time to time, but today, BapDada is especially signalling you to have an attitude of unlimited disinterest. ¹¹⁸For that, each of you needs to check yourself with regard to the obstacle of body consciousness to your becoming soul conscious. ¹¹⁹You experience many types of body consciousness; you have to transform that.

⁹⁹और दूसरी बात बहुत समय का भी अपना सोचो।

¹²⁰Secondly, also think about your long period of time.

¹⁰⁰बहुत समय का अभ्यास चाहिए।

¹²¹There has to be this practice over a long period of time.

¹⁰¹बहुत समय पुरुषार्थ, बहुत समय का प्रालब्ध।

¹²²Effort over a long period of time brings you the reward for a long period of time.

¹⁰²अगर अभी बहुतकाल का अटेन्शन कम देंगे तो अन्तिम काल में बहुतकाल जमा नहीं कर सकेंगे।

¹²³If you pay less attention over a long period of time now, you will not be able to accumulate anything for a long period of time.

¹⁰³टूलेट का बोर्ड लग जायेगा इसलिए बापदादा आज दूसरे वर्ष के लिए होमवर्क दे रहे हैं।

¹²⁴In the final moments; the board of “too late” will be put up. ¹²⁵That is why BapDada is giving you homework for next season.

¹⁰⁴यह देह-अभिमान सब समस्याओं का कारण बनता है और फिर बच्चे रमणीक हैं ना, तो बाप को भी दिलासा दिलाते हैं कि समय पर हम ठीक हो जायेंगे।

¹²⁶This body consciousness becomes the reason for all problems and some children then also become entertaining: they reassure the Father by saying that they will be fine on time.

¹⁰⁵बापदादा कहते हैं कि क्या समय आपका टीचर है?

¹²⁷BapDada asks: Is the time your teacher?

¹⁰⁶समय पर ठीक हो जायेंगे तो आपका टीचर कौन हुआ?

¹²⁸If you become ready on time, then who is your teacher?

¹⁰⁷आपकी क्रियेशन समय आपका टीचर हो, यह अच्छा लगेगा?

¹²⁹Would you like it if the time, your creation, becomes your teacher?

¹⁰⁸इसलिए समय को आपको नजदीक लाना है।

¹³⁰Therefore, you have to bring the time close.

¹⁰⁹आप समय को नजदीक लाने वाले हैं।

¹³¹You are the ones who are going to bring the time close.

¹¹⁰समय पर रहने वाले नहीं।

¹³²You are not going to be dependent on the time.

¹¹¹समय को टीचर नहीं बनाओ।

¹³³Do not make the time your teacher.

¹¹²तो बापदादा आज यही बार-बार इशारा दे रहे हैं कि स्वयं को चेक करो, बार-बार चेक करो और परिवर्तन करो।

¹³⁴So, today, BapDada is giving you this signal again and again: Check yourself! ¹³⁵Repeatedly check yourself and then change yourself!

¹¹³बहुतकाल का परिवर्तन बहुतकाल के प्रालब्ध का अधिकारी बनाता है।

¹³⁶The transformation over a long period of time enables you to claim a right to that reward for a long period of time.

¹¹⁴तो कोई बच्चा चाहे अब तक ढीला-ढाला पुरुषार्थी हो लेकिन लास्ट नम्बर वाले बच्चे से भी बाप का स्नेह है।

¹³⁷So, even if you have been a slack effort-maker until now, the Father has love for even the last numbered child. ¹³⁸It is because He has love that you belong to the Father.

¹¹⁵स्नेह है तब तो बाप का बना है, बाप को पहचाना है, मेरा बाबा तो कहता है इसलिए समय पर नहीं छोड़ो।

¹³⁹You have recognised the Father. ¹⁴⁰You say, “My Baba” and this is why you must not leave it to the time.

¹¹⁶समय आयेगा नहीं, हमको सम्पूर्णता का समय समीप लाना है।

¹⁴¹That time will not come. ¹⁴²You have to bring about the time for completion.

¹¹⁷बापदादा के विश्व परिवर्तन के कार्य के आप सभी साथी हो।

¹⁴³All of you are companions in BapDada’s task for world transformation.

¹¹⁸अकेला बाप कार्य नहीं कर सकता, बच्चों का साथ है।

¹⁴⁴The Father alone will not carry out the task. ¹⁴⁵He needs the company of you children.

¹¹⁹बाप तो कहते हैं पहले बच्चे, आगे बच्चे।

¹⁴⁶The Father says: First, the children. ¹⁴⁷You children are in the front.

¹²⁰तो अभी अगर दूसरे वर्ष में आना ही है तो यह होम वर्क करके रखेंगे!

¹⁴⁸So, if you definitely want to come here next season, you will then get your homework done, will you not?

¹²¹करेंगे?

¹⁴⁹Will you do it?

¹²²हाँ, हाथ उठाओ।

¹⁵⁰Yes, raise your hands!

¹²³अच्छा।

¹⁵¹Achcha.

¹²⁴पीछे वाले भी हाथ उठा रहे हैं।

¹⁵²Those who are sitting at the back are also waving their hands.

¹²⁵देखो, आज संख्या बढ़ गई है तो बापदादा ने बच्ची को इशारा दिया कि चक्कर लगाके देखकर आओ, कहाँ-कहाँ सोये हैं, कैसे लाइन में खाते हैं। ¹²⁶लम्बी लाइन।

¹⁵³Look, today, the numbers have increased and so BapDada gave the child (Gulzar Dadi) a signal to go and see how they are all sleeping and eating, standing in long queues.

¹²⁷लेकिन सबके चेहरे पर खुशी है - मधुबन में तो हैं।

¹⁵⁴However, there is happiness on everyone’s face. ¹⁵⁵“At least we are in Madhuban”.

¹²⁸लेकिन यह खुशी मधुबन में ही छोड़के नहीं जाना, साथ ले जाना।

¹⁵⁶However, do not leave this happiness behind in Madhuban. ¹⁵⁷Take it back with you.

¹²⁹बापदादा ने वतन में बैठे आप सबके सोने का, खाना खाने की क्यू का नज़ारा देखा।

¹⁵⁸While sitting in the subtle region, BapDada saw the scene of all of you sleeping and standing in the queues.

¹³⁰बाप-दादा को ऐसा संकल्प होता कि अभी अभी रजाईयों की, गदेलों की बरसात पड़ जाए।

¹⁵⁹BapDada had the thought that there should be a shower of quilts and mattresses for all of you right now.

¹³¹परन्तु यह भी मौजों का मेला है और अच्छी तरह से बापदादा ने देखा, जहाँ भी मिला, जैसे भी मिला है, सब मैजारिटी अच्छी तरह से पास हैं।

¹⁶⁰However, this too is a gathering of pleasure! ¹⁶¹BapDada saw it very clearly. ¹⁶²Wherever and however you were given a space, the majority of you passed very well.

¹³²ताली बजाओ।

¹⁶³You may applaud.

¹³³लेकिन यह होमवर्क भूलना नहीं, इसमें ताली नहीं बजाते।

¹⁶⁴However, do not forget this homework. ¹⁶⁵You are not clapping for this.

¹³⁴बापदादा और विशेष ब्रह्मा बाप हमेशा बच्चों को मधुबन का श्रृंगार कहते हैं।

¹⁶⁶BapDada and especially Father Brahma always said that the children are the decoration of Madhuban.

¹³⁵तो आप सब मधुबन में आये, बापदादा भी साकार रूप से इतने परिवार को देख खुश है।

¹⁶⁷So, all of you have come to Madhuban. ¹⁶⁸BapDada too, in the corporeal form, is pleased to see such a big family.

¹³⁶सहन करना पड़ा है, लेकिन यह सहन सदा के लिए सहनशक्ति बढ़ायेगा।

¹⁶⁹You have had to tolerate this, but tolerating this will increase your power of tolerance for all time.

¹³⁷सभी खुश हो ना!

¹⁷⁰All of you are happy, are you not?

¹³⁸तकलीफ तो नहीं हुई।

¹⁷¹You have not had difficulties, have you?

¹³⁹और देखो इतने परिवार में पानी फिर भी मिलता रहा है।

¹⁷²Even with such a big family, at least you have continued to get water.

¹⁴⁰सभी ने पानी यूज़ किया ना!

¹⁷³All of you used water, did you not?

¹⁴¹थोड़ा कम है तो ध्यान रखना पड़ेगा परन्तु आजकल गांव में पानी पीने का भी नहीं मिलता, यहाँ तो आपको कपड़े धोने का भी पानी मिला।

¹⁷⁴There is a shortage and so you have to pay attention, but nowadays, people elsewhere don’t even have water to drink, whereas here you also had water to wash your clothes with.

¹⁴²और इतना परिवार देख खुशी भी होती है।

¹⁷⁵Then, seeing such a big family, there is also happiness.

¹⁴³सारे कल्प में बापदादा को यह फखुर है कि इतना बड़ा परिवार किसी का नहीं है।

¹⁷⁶BapDada has the spiritual intoxication that no one else throughout the whole cycle has such a big family.

¹⁴⁴अच्छा।

¹⁷⁷Achcha.

¹⁴⁵आज बापदादा टीचर्स को एक विशेष सेवा याद दिलाता है, जो होमवर्क करना।

¹⁷⁸BapDada is reminding you teachers of one special service to do, of which homework you have to do.

¹⁴⁶टीचर्स के लिए होमवर्क है कि सदा टीचर अपने को बापदादा के सच्चे साथी, समीप के साथी अपने द्वारा बाप को प्रत्यक्ष करने वाली, कोई भी आपको देखे तो इन्हों को बनाने वाला कौन!

¹⁷⁹The homework for you teachers is that you teachers have to constantly consider yourselves to be true companions of BapDada, close companions, the ones who are going to reveal the Father through yourselves. ¹⁸⁰Anyone who sees you should wonder: Who made them like that?

¹⁴⁷इन्हों का भी बाप, शिक्षक, सतगुरू कौन!

¹⁸¹Who is their Father, Teacher and Satguru?

¹⁴⁸आपको नहीं देखे, बाप को देखे।

¹⁸²They should not see you, but the Father.

¹⁴⁹इसी स्वमान में यह 6-7 मास जो मिलना है, यह होमवर्क करना फिर बापदादा पूछेगा कि हर एक ने कितने परसेन्ट में किया?

¹⁸³You have to stay in this self-respect for five to six months, as your homework. ¹⁸⁴Then, BapDada will ask you about your homework. ¹⁸⁵To what percentage has each one of you completed it?

¹⁵⁰ज्यादा समाचार नहीं पूछेगा, कितनी परसेन्ट यह होमवर्क किया?

¹⁸⁶Baba will not ask you a lot of news, but what percentage of your homework you have done.

¹⁵¹आप नहीं दिखाई दे, बाप दिखाई दे।

¹⁸⁷You should not be visible, the Father should be visible.

¹⁵²इसमें सब धारणा आ जाती है।

¹⁸⁸All dharna is included in this.

¹⁵³मधुबन वालों को भी बापदादा यादप्यार तो दे ही रहे हैं। ¹⁵⁴लेकिन मधुबन वाले भी चारों तरफ के यह समझें कि मधुबन का एक-एक रत्न विशेष बाप को प्रत्यक्ष करने के निमित्त है।

¹⁸⁹BapDada is giving love and remembrance to the residents of Madhuban anyway, but all those surrounding Madhuban and the residents of Madhuban should understand that each and every jewel of Madhuban is an instrument to reveal the Father.

¹⁵⁵तो सारा समय मधुबन वाले ऐसे मन्सा सेवा, कर्मणा सेवा और सबको बाप समान बनाने का एक्जैम्पुल बनके दिखायें।

¹⁹⁰So, all the time, those from Madhuban should become examples of those who are serving with the minds, serving with their behaviour and the ones who are examples of being like the Father.

¹⁵⁶तो मधुबन वालों को यह रिजल्ट देनी है कि बाप समान बनने का नक्शा अपने में दिखाया?

¹⁹¹Those from Madhuban have to give this result: Did I show the Father’s image through myself?

¹⁵⁷हर एक के मुख से निकले वाह बाबा के बच्चे वाह!

¹⁹²Let it emerge from everyone’s lips: Wah Baba’s children! wah!

¹⁵⁸और आप सभी क्या करेंगे?

¹⁹³So, what will all of you do?

¹⁵⁹आप सभी अपने को नम्बरवार नहीं लेकिन नम्बरवन बनने का एक्जैम्पुल बनके दिखाना।

¹⁹⁴All of you have to show yourselves as examples who are not numberwise but those who are number one.

¹⁶⁰नम्बरवार बनने में मजा नहीं, बनना है तो नम्बरवन।

¹⁹⁵There is no pleasure in being numberwise. ¹⁹⁶If you are going to become something, become number one.

¹⁶¹नम्बरवार बनना क्या बड़ी बात!

¹⁹⁷What is the big deal in becoming numberwise?

¹⁶²तो सभी विन और वन यह रिजल्ट सुनाना।

¹⁹⁸So, all of you have to the give the result of “win and one”.

¹⁶³अच्छा।

¹⁹⁹Achcha.

¹⁶⁴सभी तरफ के बापदादा के दिलतख्तनशीन और भृकुटी के तख्तनशीन और भविष्य के भी राज्य तख्तनशीन ऐसे बापदादा के सिकीलधे, पदम पदमगुणा भाग्यशाली बच्चों को सदा अपने नयनों द्वारा रूहानियत का अनुभव कराने वाले और चेहरे द्वारा सदा खुशकिस्मत, मन सदा खुशी में नाचता रहे, कोई भी सामने आवे, अनुभव करे कि इन जैसी खुशी कहाँ भी नहीं है और सबक (पाठ) सीखके जायें। ¹⁶⁵ऐसे हर बाप के बच्चे अपने द्वारा बाप का, मुख द्वारा बाप का परिचय देते हो लेकिन नयनों और चेहरे द्वारा बाप का साक्षात्कार कराने वाले, ऐसे चारों ओर के बच्चों को, जिन्होंने पत्र भेजे हैं, ईमेल किया है, सभी के बाप-दादा के पास पहुंचे हैं, जिस समय आपने संकल्प किया, उसी समय बाप के पास पहुंच गया इसीलिए बहुत-बहुत मुबारक हो।

²⁰⁰To all you children everywhere who are seated on BapDada’s heart throne and the throne at the centre of the forehead and also the ones who are seated on the future royal throne, to such long-lost and now-found children of BapDada, multimillionfold fortunate children, to those who always give the experience of spirituality with their eyes, to those who always have the fortune of happiness on their faces, to those whose minds are always dancing in happiness, let anyone who comes in front of you experience that there isn’t this type of happiness anywhere else - that they learn this lesson here and then go back. ²⁰¹In this way, every child of the Father is giving the experience of the Father through himself, and the introduction through words. ²⁰²However, to all you children who give a vision of the Father with your eyes and faces, to all such children everywhere who have sent letters and e-mails, all of these have reached BapDada.

¹⁶⁶देश विदेश के सब बच्चों को बाप दिल के स्नेह का रेसपान्ड दे रहे हैं।

²⁰³All of them reached BapDada the moment you had the thought to send them.

¹⁶⁷तो चारों ओर के बच्चों को बापदादा पदमगुणा दिल का दुलार, दिल का प्यार दे रहे हैं और सभी को नमस्ते कह रहे हैं।

²⁰⁴Therefore, many, many congratulations. ²⁰⁵BapDada is giving all of you children in this land and abroad the response to the love in your hearts.

¹⁶⁸वरदान:- कर्म करते हुए कर्म के बन्धन से मुक्त रहने वाले सहजयोगी स्वतः योगी भव

²⁰⁶So, to all of you children everywhere, BapDada is giving multimillionfold love and affection from the heart and saying namaste to everyone.

¹⁶⁹जो महावीर बच्चे हैं उन्हें साकारी दुनिया की कोई भी आकर्षण अपनी तरफ आकर्षित नहीं कर सकती।

²⁰⁷Blessing: May you be an easy and natural yogi and remain free from any bondage of karma while performing karma.

¹⁷⁰वे स्वयं को एक सेकण्ड में न्यारा और बाप का प्यारा बना सकते हैं।

²⁰⁸Mahavir children cannot be pulled by anything attractive in this physical world.

¹⁷¹डायरेक्शन मिलते ही शरीर से परे अशरीरी, आत्म-अभिमानी, बन्धन-मुक्त, योगयुक्त स्थिति का अनुभव करने वाले ही सहजयोगी, स्वतः योगी, सदा योगी, कर्मयोगी और श्रेष्ठ योगी हैं।

²⁰⁹They make themselves detached and loving to the Father in a second. ²¹⁰As soon as they receive a direction, those who experience being detached from their bodies, bodiless, soul-conscious, free from bondage and yogyukt become easy yogis, natural yogis, constant yogis, karma yogis and elevated yogis.

¹⁷²वह जब चाहें, जितना समय चाहें अपने संकल्प, श्वांस को एक प्राणेश्वर बाप की याद में स्थित कर सकते हैं।

²¹¹They can focus their thoughts and their breath on remembering the Father, the Lord of Life (Praneshwar), whenever they want, for as long as they want.

¹⁷³स्लोगन:- एकरस स्थिति के श्रेष्ठ आसन पर विराजमान रहना - यही तपस्वी आत्मा की निशानी है।

²¹²Slogan: To be seated on the elevated seat of a constant and stable stage is a sign of a tapaswi soul.

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²¹³

¹⁷⁵ये अव्यक्त इशारे- “निश्चय के फाउण्डेशन को मजबूत कर सदा निर्भय और निश्चिंत रहो"

²¹⁴*** Om Shanti *** ²¹⁵Avyakt Signal: Make your foundation of faith strong and remain constantly fearless and carefree.

¹⁷⁶यह निश्चय व स्मृति और समर्थी रखो कि अनेक बार बाप के बने हैं व मायाजीत बने हैं, तो अब बनना क्या मुश्किल है!

²¹⁶Have the faith, awareness and power that you have belonged to the Father and have become conquerors of Maya innumerable times, and so what is the difficulty in becoming that now?

¹⁷⁷क्या यह स्मृति स्पष्ट नहीं है कि मुझ श्रेष्ठ आत्मा ने विजयी बनने का पार्ट अनेक बार बजाया है?

²¹⁷Do you not have the clear awareness that you, an elevated soul, have played the part of being victorious many times?

¹⁷⁸अगर स्मृति स्पष्ट नहीं है तो इससे सिद्ध है कि बाप के आगे स्वयं को स्पष्ट नहीं किया है।

²¹⁸If you do not have this awareness clearly, it shows that you have not made yourself clear in front of the Father.