Daily Murli for Friday 12 June 2026

⁰12-06-2026 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰12/06/26 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे सेन्सीबुल बच्चे - सदा याद रखो कि हम अविनाशी आत्मा हैं, हमें अब बाप के साथ पहले तबके (फ्लोर) में जाना है''

¹Essence: Sweet, sensible children, always remember that each one of you is an imperishable soul. ²You now have to go to the first floor with the Father.

²प्रश्न:- कौन सी मेहनत तुम हर एक बच्चे को अवश्य करनी है?

³Question: What effort does each of you children definitely have to make?

³उत्तर:- बाबा तुम्हें जो इतनी नॉलेज देते हैं उसे अपनी दिल से लगाते रहो।

⁴Answer: Continue to keep in your heart all of this knowledge that Baba gives you.

⁴अन्दर ही अन्दर उसको मनन कर हज़म करो, जिससे शक्ति मिलेगी।

⁵Churn it within yourself and digest it. ⁶By doing this, you will receive power.

⁵यह मेहनत अवश्य हर एक को करनी चाहिए।

⁷Each of you definitely has to make this effort.

⁶जो ऐसी गुप्त मेहनत करते हैं वह सदा हर्षित रहते हैं, उन्हें नशा रहता है कि हमें पढ़ाने वाला कौन है! ⁷हम किसके सामने बैठे हैं!

⁸Those who make this incognito effort will remain constantly cheerful. ⁹They have the intoxication of who it is that is teaching them and in front of whom they are sitting.

⁸ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

⁹यह किसने कहा?

¹¹Who said this?

¹⁰दो बार कहते हैं ओम् शान्ति, ओम् शान्ति।

¹²It is said twice: Om shanti, Om shanti.

¹¹एक शिवबाबा ने कहा, एक ब्रह्मा बाबा ने।

¹³Shiv Baba said it once and Brahma Baba said it once.

¹²यह बापदादा इकट्ठे हैं। ¹³तो दोनों को बोलना पड़े ओम् शान्ति, ओम् शान्ति।

¹⁴Bap and Dada are combined and so both of them have to say: Om shanti, Om shanti.

¹⁴अब पहले किसने कहा?

¹⁵Who said it first?

¹⁵बाद में किसने कहा?

¹⁶Who said it second?

¹⁶पहले शिवबाबा ने कहा ओम् शान्ति।

¹⁷First, Shiv Baba said: Om shanti.

¹⁷मैं शान्ति का सागर हूँ, पीछे किसने कहा?

¹⁸I am the Ocean of Peace. ¹⁹Who said it afterwards?

¹⁸दादा की आत्मा ने कहा।

²⁰The soul of Dada said it.

¹⁹बच्चों को याद दिलाते हैं ओम् शान्ति, मैं तो सदैव देही-अभिमानी हूँ, कभी देह-अभिमान में नहीं आता हूँ।

²¹Baba reminds you children: Om shanti. ²²I am constantly soul conscious. ²³I never become body conscious.

²⁰एक ही बाप है जो सदैव देही-अभिमानी रहते हैं।

²⁴It is only the one Father who remains constantly soul conscious.

²¹ब्रह्मा, विष्णु, शंकर ऐसे नहीं कहेंगे।

²⁵Brahma, Vishnu and Shankar would not say this.

²²तुम जानते हो ब्रह्मा, विष्णु, शंकर का भी सूक्ष्म रूप है।

²⁶You know that even Brahma, Vishnu and Shankar have subtle forms.

²³तो ओम् शान्ति करने वाला एक शिवबाबा है, जिसको कोई शरीर नहीं।

²⁷Therefore, it is Shiv Baba, who doesn’t have a body, who says: Om shanti.

²⁴बाप तुमको अच्छी रीति समझाते हैं और कहते हैं मैं एक ही बार आता हूँ, मैं सदैव देही-अभिमानी हूँ।

²⁸The Father explains to you very clearly and says: I only come once. ²⁹I am constantly soul conscious.

²⁵मैं पुनर्जन्म में नहीं आता इसलिए मेरी महिमा ही न्यारी है।

³⁰I do not enter the cycle of rebirth. ³¹This is why My praise is unique.

²⁶मुझे कहते हैं निराकार परमपिता परमात्मा।

³²I am called the incorporeal Supreme Father, the Supreme Soul.

²⁷भक्ति मार्ग में भी शिव के लिए कहेंगे निराकार परमपिता परमात्मा है।

³³On the path of devotion too they refer to Shiva as the incorporeal Supreme Father, the Supreme Soul.

²⁸निराकार की पूजा होती है।

³⁴The incorporeal One is worshipped.

²⁹वह कभी देह में नहीं आते हैं अर्थात् देह-अभिमानी नहीं बनते हैं।

³⁵He never takes birth through a body, that is, He never becomes body conscious.

³⁰अच्छा फिर उसके नीचे आओ सूक्ष्मवतन में, जहाँ ब्रह्मा-विष्णु-शंकर रहते हैं।

³⁶OK, come down from there to the subtle region where Brahma, Vishnu and Shankar reside.

³¹शिव का नाम रूप तो देखने में नहीं आता है।

³⁷The name and form of Shiva are not visible.

³²चित्र बनते हैं लेकिन वह है निराकार, वह कभी साकार बनते ही नहीं।

³⁸Images of Him are created, but He is incorporeal. ³⁹He never becomes corporeal.

³³पूजा भी निराकार की ही होती है।

⁴⁰It is the incorporeal One who is worshipped.

³⁴बच्चों की बुद्धि में सारा ज्ञान रहता है।

⁴¹You children have all of this knowledge in your intellects.

³⁵भक्ति तो की है।

⁴²You have performed devotion.

³⁶चित्र बच्चों ने देखा है, तुम जानते हो सतयुग-त्रेता में न चित्रों की भक्ति होती, न विचित्र की।

⁴³You children have seen the pictures. ⁴⁴You know that neither those with an image nor the One without an image are worshipped in the golden and silver ages.

³⁷बुद्धि में आता है परमपिता परमात्मा विचित्र है।

⁴⁵It comes into your intellects that the Supreme Father, the Supreme Soul, is without an image.

³⁸उनका न सूक्ष्म, न स्थूल चित्र है।

⁴⁶He has neither a subtle nor a physical image.

³⁹उनकी महिमा गाई जाती है, दुःख हर्ता, सुख कर्ता, पतित-पावन।

⁴⁷His praise is sung as the Remover of Sorrow, the Bestower of Happiness and the Purifier.

⁴⁰तुम और किसी के चित्र को पतित-पावन नहीं कहेंगे।

⁴⁸You would not refer to the image of anyone else as the Purifier.

⁴¹कोई भी मनुष्य नहीं जिनकी बुद्धि में यह बात हो।

⁴⁹These things are not in the intellects of any human beings.

⁴²ब्रह्मा-विष्णु-शंकर हैं सूक्ष्मवतनवासी।

⁵⁰Brahma, Vishnu and Shankar are residents of the subtle region.

⁴³पहला तबका फिर दूसरा तबका।

⁵¹There is the first floor and then the second floor.

⁴⁴ऊंच ते ऊंच मूलवतन, उस तबके में रहने वाला है परमपिता परमात्मा।

⁵²The highest of all is the incorporeal world and that is the floor where the Supreme Father, the Supreme Soul, resides.

⁴⁵सेकण्ड नम्बर तबके में सूक्ष्म शरीर वाले हैं।

⁵³Those with subtle bodies reside on the second floor.

⁴⁶थर्ड तबके में स्थूल शरीरधारी हैं, इसमें मूँझना नहीं है।

⁵⁴Physical bodily beings are on the third floor. ⁵⁵There is nothing to be confused about in this.

⁴⁷यह बातें सिवाए परमपिता परमात्मा के कोई समझा नहीं सकता है।

⁵⁶No one except the Supreme Father, the Supreme Soul, can explain these things.

⁴⁸ऊपर में सृष्टि है आत्माओं की।

⁵⁷Up above there is the world of souls.

⁴⁹उसको कहा जाता है निराकारी दुनिया, हम सब आत्माओं की दुनिया, इनकारपोरियल वर्ल्ड।

⁵⁸That is called the incorporeal world. ⁵⁹It is the world of all of us souls, the incorporeal world.

⁵⁰फिर हम आत्मायें कारपोरियल वर्ल्ड में आती हैं।

⁶⁰We souls then come down into this corporeal world.

⁵¹वहाँ हैं आत्मायें, यहाँ हैं जीव आत्मायें।

⁶¹Souls live up there, whereas embodied souls (living beings) live here.

⁵²यह बुद्धि में रहना चाहिए।

⁶²This should remain in your intellects.

⁵³बरोबर हम निराकारी बाबा के बच्चे हैं।

⁶³We truly are the children of incorporeal Baba.

⁵⁴हम भी पहले निराकार बाप के पास रहते थे।

⁶⁴We too first used to reside with the incorporeal Father.

⁵⁵निराकारी दुनिया में ही आत्मायें रहती हैं।

⁶⁵Souls reside in the incorporeal world.

⁵⁶जो अभी तक पार्ट बजाने लिए आते रहते हैं - साकार में।

⁶⁶Even now, they continue to come down to play their parts in corporeal forms.

⁵⁷वह हो गया निराकार बाप का वतन।

⁶⁷That is the world of the incorporeal Father.

⁵⁸हम आत्मा हैं, यह नशा होना चाहिए।

⁶⁸Let there be the intoxication that you are souls.

⁵⁹अविनाशी चीज़ का नशा रहना चाहिए।

⁶⁹Let there be the intoxication of imperishable things.

⁶⁰विनाशी चीज़ का थोड़ेही होना चाहिए।

⁷⁰Let there not be any intoxication of perishable things.

⁶¹देह के नशे वाले को देह-अभिमानी कहा जाता है।

⁷¹Those who have intoxication of bodies are called body conscious.

⁶²देह-अभिमानी अच्छे वा आत्म-अभिमानी अच्छे?

⁷²Who is better: those who are body conscious or those who are soul conscious?

⁶³सेन्सीबुल कौन?

⁷³Who are sensible?

⁶⁴आत्म-अभिमानी।

⁷⁴Those who are soul conscious.

⁶⁵आत्मा ही अविनाशी है, देह तो विनाशी है।

⁷⁵Souls are imperishable whereas bodies are perishable.

⁶⁶आत्मा कहती है हम 84 देह लेते हैं।

⁷⁶This soul says: I take 84 births.

⁶⁷हम आत्मा परमधाम में बाप के साथ रहने वाली हैं।

⁷⁷We souls stay with the Father in the supreme abode.

⁶⁸वहाँ से आते हैं यहाँ पार्ट बजाने।

⁷⁸We come here from there to play our parts.

⁶⁹आत्मा कहती है ओ बाबा।

⁷⁹This soul says: O Baba!

⁷⁰साकारी सृष्टि में हैं साकारी बाबा। ⁷¹निराकारी सृष्टि में निराकार बाबा।

⁸⁰In this corporeal world, there is the corporeal Baba and in that incorporeal world, there is the incorporeal Baba.

⁷²यह तो बिल्कुल सहज बात है।

⁸¹This is something very easy.

⁷³अब ब्रह्मा को कहते हैं प्रजापिता ब्रह्मा। ⁷⁴सो तो यहाँ ठहरा ना।

⁸²Brahma is called Prajapita Brahma; he exists here.

⁷⁵वहाँ हम आत्मायें सब एक बाप के बच्चे ब्रदर्स हैं।

⁸³There, all of us souls are brothers, children of the one Father.

⁷⁶बाप शिव के साथ रहने वाले हैं।

⁸⁴We reside with Father Shiva.

⁷⁷परमात्मा का नाम है शिव। ⁷⁸आत्मा का नाम है सालिग्राम।

⁸⁵The name of the Supreme Soul is Shiva and the name of souls is saligrams.

⁷⁹आत्मा का भी रचयिता चाहिए ना।

⁸⁶There has to be the Creator of souls.

⁸⁰दिल में हमेशा बातें करते रहो।

⁸⁷Always continue to talk to your heart.

⁸¹जो ज्ञान मिला है वह अपने दिल से लगाने के लिए मेहनत करनी है।

⁸⁸Make effort to keep in your heart this knowledge that you have received.

⁸²आत्मा ही विचार करती है।

⁸⁹It is the soul that thinks.

⁸³पहले-पहले तो यह निश्चय करो कि हम आत्मा बाप के साथ रहने वाले हैं।

⁹⁰First of all, have the faith that you are a soul who resides with the Father.

⁸⁴हम उनके बच्चे हैं तो जरूर वर्सा मिलना चाहिए।

⁹¹We are His children, and so we should definitely receive our inheritance.

⁸⁵यह भी तुम जानते हो कि यह जो आत्माओं का झाड़ है उनके पहले जरूर बीज होता है। ⁸⁶जैसे सिजरा बनाते हैं।

⁹²You know that just as a genealogical tree is created, so too, before the tree of souls can exist, there definitely has to be its Seed.

⁸⁷बड़ा बाप फिर उनसे 2-4 बच्चे निकले, फिर उनसे और निकलते। ⁸⁸एक दो वृद्धि को पाते-पाते झाड़ बड़ा हो जाता है।

⁹³There is the senior father, then there are two to four of his children and then there are other children of theirs; that tree continues to grow and become big.

⁸⁹बिरादरी का नक्शा होता है। ⁹⁰फलाने से फलाना निकला…।

⁹⁴There is a plan of that genealogical tree: this one is descended from So-and-so. etc.

⁹¹तुम बच्चे जानते हो मूलवतन में सभी आत्मायें रहती हैं।

⁹⁵You children know that all souls reside in the incorporeal world.

⁹²उनका भी चित्र है।

⁹⁶There is that picture too.

⁹³ऊंच ते ऊंच है बाप।

⁹⁷The Highest on High is the Father.

⁹⁴तुम बच्चों की बुद्धि में है - बाबा इस शरीर में आया हुआ है।

⁹⁸It is in the intellects of you children that Baba has entered this body.

⁹⁵रूहानी बाप इनमें आकर रूहों को पढ़ाते हैं।

⁹⁹The spiritual Father enters this one and teaches you spirits.

⁹⁶सूक्ष्मवतन में तो नहीं पढ़ायेंगे।

¹⁰⁰He does not teach you in the subtle region.

⁹⁷सतयुग में तो यह नॉलेज किसको भी रहती नहीं।

¹⁰¹No one in the golden age has this knowledge.

⁹⁸बाप ही इस संगमयुग पर आकर यह नॉलेज देते हैं।

¹⁰²Only the Father comes and gives you this knowledge at the confluence age.

⁹⁹इस मनुष्य सृष्टि रूपी झाड़ की नॉलेज कोई को है नहीं।

¹⁰³No one has this knowledge of the human world tree.

¹⁰⁰कल्प की आयु ही बहुत बड़ी लिख दी है।

¹⁰⁴They have written that the duration of each cycle is very long.

¹⁰¹अभी बाप तुमको समझाते हैं - बच्चे अभी तुमको फिर घर चलना है।

¹⁰⁵The Father now explains to you: Children, you now have to return home once again.

¹⁰²वह है आत्माओं का घर। ¹⁰³बाप और बच्चे रहते हैं, सब ब्रदर्स हैं।

¹⁰⁶That is the home of souls where the Father and the children, the brothers, reside.

¹⁰⁴ब्रदर और सिस्टर तब कहा जाता है जब यहाँ शरीर धारण करते हैं।

¹⁰⁷Only when you come here and adopt bodies do you become brothers and sisters.

¹⁰⁵हम आत्मायें सब भाई-भाई हैं।

¹⁰⁸All of us souls are brothers.

¹⁰⁶भाई का जरूर बाप भी होगा ना।

¹⁰⁹There would definitely be the Father of brothers too.

¹⁰⁷वह है परमपिता परमात्मा।

¹¹⁰He is the Supreme Father, the Supreme Soul.

¹⁰⁸सभी आत्मायें शरीर में रहते हुए उनको याद करती हैं।

¹¹¹All souls remember Him while in their bodies.

¹⁰⁹सतयुग-त्रेता में कोई याद नहीं करते हैं।

¹¹²No one remembers Him in the golden and silver ages.

¹¹⁰पतित दुनिया में सभी उनको याद करते हैं क्योंकि सब रावण की जेल में हैं।

¹¹³Everyone remembers Him in this impure world, because all are in the jail of Ravan.

¹¹¹सीता पुकारती थी हे राम।

¹¹⁴Sita used to call out: “O Rama!”

¹¹²बाप समझाते हैं राम कोई त्रेता वाला याद नहीं आता है।

¹¹⁵The Father explains: It isn’t the Rama of the silver age that you remember.

¹¹³राम परमपिता परमात्मा को समझ याद करते रहते हैं।

¹¹⁶People continue to remember the Supreme Father, the Supreme Soul, whom they believe to be Rama.

¹¹⁴आत्मा पुकारती है।

¹¹⁷It is souls that call out.

¹¹⁵अभी तुम जानते हो आधाकल्प फिर हम किसको पुकारेंगे नहीं क्योंकि सुखधाम में रहेंगे।

¹¹⁸You now know that you will not call out to anyone for half a cycle because you will be in that land of happiness.

¹¹⁶इस समय बाप ही समझाते हैं, दूसरा कोई जानते ही नहीं।

¹¹⁹At this time, only the Father explains to you; no one else knows anything.

¹¹⁷वह तो कह देते हैं कि आत्मा सो परमात्मा, आत्मा परमात्मा में लीन हो जाती है।

¹²⁰They say that each soul is the Supreme Soul and that each soul becomes merged in the Supreme Soul.

¹¹⁸बाप समझाते हैं, आत्मा तो अविनाशी है।

¹²¹The Father explains: Souls are imperishable.

¹¹⁹एक भी आत्मा का विनाश नहीं हो सकता।

¹²²Not a single soul can be destroyed.

¹²⁰जैसे बाप अविनाशी वैसे आत्मा भी अविनाशी है।

¹²³Just as the Father is imperishable, so souls too are imperishable.

¹²¹यहाँ आत्मा पतित तमोप्रधान बनती है, फिर बाप सतोप्रधान पवित्र बनाते हैं।

¹²⁴Here, souls become impure and tamopradhan and then the Father makes souls pure and satopradhan.

¹²²सारी दुनिया को तमोप्रधान बनना ही है। ¹²³फिर सतोप्रधान बनना है।

¹²⁵This whole world has to become tamopradhan and it then has to become satopradhan.

¹²⁴पतित दुनिया को पावन बनाने बाप को आना पड़ता है।

¹²⁶The Father has to come to make this impure world pure.

¹²⁵उनको कहते ही हैं गॉड फादर।

¹²⁷He is called God, the Father.

¹²⁶बाप भी अविनाशी है, हम आत्मायें भी अविनाशी हैं, यह ड्रामा भी अविनाशी है।

¹²⁸The Father is imperishable and we souls are also imperishable. ¹²⁹This drama too is imperishable.

¹²⁷तुम बच्चे जानते हो कि यह वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी कैसे रिपीट होती है।

¹³⁰You children know how the history and geography of the world repeat.

¹²⁸इन चारों युगों में हमारा पार्ट चलता है।

¹³¹Our parts continue in all the four ages.

¹²⁹हम सूर्यवंशी फिर चन्द्रवंशी बनते हैं।

¹³²We become the sun dynasty and then the moon dynasty.

¹³⁰चन्द्रवंशी जैसे सेकण्ड ग्रेड में आ जाते हैं।

¹³³The moon dynasty is like the second grade.

¹³¹14 कला वालों को सूर्यवंशी नहीं कह सकते।

¹³⁴Those who are fourteen celestial degrees cannot be called the sun dynasty.

¹³²वास्तव में देवी-देवता भी उन्हों को नहीं कह सकते।

¹³⁵In fact, they shouldn’t even be called deities.

¹³³देवी-देवता सम्पूर्ण निर्विकारी, 16 कला सम्पूर्ण को कहा जाता है।

¹³⁶Deities are completely viceless, sixteen celestial degrees full.

¹³⁴राम को 14 कला सम्पन्न कहेंगे।

¹³⁷Rama is said to be fourteen celestial degrees.

¹³⁵तुम्हारे ही 84 जन्मों का हिसाब समझाया जाता है।

¹³⁸Only your account of your 84 births is explained.

¹³⁶नई चीज़ फिर पुरानी होती है तो वह मज़ा नहीं रहता है।

¹³⁹When something that is new becomes old, there isn’t as much pleasure in it.

¹³⁷पहले सम्पूर्ण पवित्र रहते हैं फिर थोड़े वर्ष पास होंगे तो थोड़ा पुराना कहेंगे।

¹⁴⁰At first, you are completely pure and then, after a few years, you are said to be a few years old.

¹³⁸मकान का भी मिसाल दिया जाता है।

¹⁴¹The example of a building is given.

¹³⁹ऐसे हर चीज़ होती है।

¹⁴²It is the same for everything.

¹⁴⁰यह दुनिया भी एक बड़ा माण्डवा है।

¹⁴³This world is like a big stage.

¹⁴¹यह आकाश तत्व बहुत बड़ा है, इसका कोई अन्त नहीं।

¹⁴⁴The element of the sky is very big; it has no end.

¹⁴²इनकी एण्ड कहाँ है, वह निकाल नहीं सकते।

¹⁴⁵No one can say where its end is.

¹⁴³चलते जाओ, एण्ड हो नहीं सकती।

¹⁴⁶If you continued to move along it, you would find no end to it.

¹⁴⁴ब्रह्म महतत्व की भी कोई एण्ड हो नहीं सकती।

¹⁴⁷There is also no end to the great element of brahm.

¹⁴⁵यूँ साइन्स वाले कितनी कोशिश करते हैं एण्ड देखने की लेकिन जा नहीं सकते, अन्त पा नहीं सकते।

¹⁴⁸Scientists make so much effort to see the end of it, but they cannot go there; they cannot reach its end.

¹⁴⁶ब्रह्म तत्व बहुत बड़ा, बेअन्त है।

¹⁴⁹The element of brahm is very big, it is infinite.

¹⁴⁷हम आत्मायें बहुत थोड़ी जगह में रहती हैं।

¹⁵⁰You souls live in a very small space.

¹⁴⁸यहाँ बिल्डिंग आदि कितनी बड़ी-बड़ी बनाते हैं।

¹⁵¹Here, people build such huge buildings, etc.

¹⁴⁹स्पेश धरती की बहुत बड़ी है।

¹⁵²The space on earth is very big.

¹⁵⁰खेती आदि भी तो चाहिए ना।

¹⁵³There also has to be farmland, etc.

¹⁵¹वहाँ तो सिर्फ आत्मायें रहती हैं।

¹⁵⁴Just souls reside there.

¹⁵²आत्मा शरीर बिगर कैसे खायेगी?

¹⁵⁵How would a soul eat without a body?

¹⁵³वहाँ तो अभोक्ता है।

¹⁵⁶There, souls are beyond experiencing anything.

¹⁵⁴खाने वा भोगने आदि की कोई चीज़ होती नहीं।

¹⁵⁷There is nothing to eat or experience there.

¹⁵⁵बाप समझाते हैं यह ज्ञान तुम बच्चों को एक ही बार मिलता है।

¹⁵⁸The Father explains: Only once do you children receive this knowledge.

¹⁵⁶फिर कल्प बाद तुम बच्चों को दिया जाता है।

¹⁵⁹It is then given to you children after a cycle.

¹⁵⁷तो यह नशा होना चाहिए।

¹⁶⁰Let there be this intoxication.

¹⁵⁸हम देवता धर्म वाले थे।

¹⁶¹We belonged to the deity dharma.

¹⁵⁹तुम कहते हो बाबा आज से 5 हज़ार वर्ष पहले हम आपके पास आये थे - शूद्र से ब्राह्मण बनने।

¹⁶²You say: “Baba, 5000 years before today we came to You to change from shudras into Brahmins.

¹⁶⁰अब फिर हम आपके पास आये हैं।

¹⁶³We have now come to You once again.”

¹⁶¹वह निराकार होने कारण तुम कहेंगे दादा पास आये हैं।

¹⁶⁴Because He is incorporeal, you say that you have come to Dada.

¹⁶²बाप ने इसमें प्रवेश किया है।

¹⁶⁵The Father has entered this one.

¹⁶³बाप कहते हैं - जैसे तुम आरगन्स ले पार्ट बजाते हो वैसे ही मैं भी आरगन्स का आधार लेता हूँ।

¹⁶⁶The Father says: Just as you take organs to play your parts, similarly, I too take the support of organs.

¹⁶⁴नहीं तो मैं पार्ट कैसे बजाऊं?

¹⁶⁷How else could I play My part?

¹⁶⁵शिव जयन्ती भी मनाते हैं। ¹⁶⁶शिव तो निराकार है।

¹⁶⁸People celebrate the birthday of Shiva, but He is incorporeal.

¹⁶⁷उनकी जयन्ती कैसे हुई?

¹⁶⁹How can He have a birthday?

¹⁶⁸मनुष्य तो एक शरीर छोड़ दूसरा लेते हैं।

¹⁷⁰Each human being sheds a body and takes another.

¹⁶⁹बाप कहते हैं - मैं कैसे आकर तुम बच्चों को राजयोग सिखाऊं।

¹⁷¹The Father says: How can I come and teach you children Raja Yoga?

¹⁷⁰मनुष्य से देवता बनाने के लिए राजयोग बाप ही आकर सिखाते हैं।

¹⁷²Only the Father comes and teaches you Raja Yoga to change you from humans into deities.

¹⁷¹मुझे ही पतित-पावन, ज्ञान का सागर कहते हैं।

¹⁷³Only I am called the Purifier and the Ocean of Knowledge.

¹⁷²मुझे झाड़ के आदि-मध्य-अन्त का मालूम है।

¹⁷⁴I know the beginning, the middle and the end of the tree.

¹⁷³तुम बच्चे समझते हो बाबा इसमें प्रवेश कर हमको सब नॉलेज समझाते हैं।

¹⁷⁵You children understand that Baba enters this one and explains all of this knowledge to you.

¹⁷⁴ब्रह्मा-विष्णु-शंकर के पार्ट को भी समझना चाहिए।

¹⁷⁶The parts of Brahma, Vishnu and Shankar also have to be understood.

¹⁷⁵बाप को तो समझा है कि वह पतित-पावन है।

¹⁷⁷You have understood that the Father is the Purifier.

¹⁷⁶हर एक की महिमा अलग-अलग, ड्यूटी अलग-अलग होती है।

¹⁷⁸Each one’s praise is separate and each one’s duty is separate.

¹⁷⁷प्रेजीडेन्ट, प्राइम मिनिस्टर आदि बनते हैं।

¹⁷⁹There are Presidents, Prime Ministers, etc.

¹⁷⁸आत्मा कहती है यह मेरा शरीर है।

¹⁸⁰A soul says: “This is my body.

¹⁷⁹मैं प्राइम मिनिस्टर हूँ।

¹⁸¹I am a Prime Minister.”

¹⁸⁰आत्मा शरीर के साथ न हो तो बोल न सके।

¹⁸²If a soul is not in a body, he cannot speak.

¹⁸¹शिवबाबा भी है निराकार।

¹⁸³Shiv Baba is incorporeal.

¹⁸²उनको भी बोलने के लिए कर्मेन्द्रियों का आधार लेना पड़ता है, इसलिए दिखाते हैं - मुख से गंगा निकली।

¹⁸⁴He too has to take the support of physical organs in order to speak. ¹⁸⁵This is why it is shown that the Ganges emerged from the mouth.

¹⁸³अब शिव तो है बिन्दी।

¹⁸⁶However, Shiva is just a point.

¹⁸⁴उनको मुख कहाँ से आया?

¹⁸⁷How could He have a mouth?

¹⁸⁵तो इसमें आकर बैठते हैं, उससे ज्ञान गंगा बहाते हैं।

¹⁸⁸Therefore, He comes and sits in this one and makes the Ganges of Knowledge emerge from him.

¹⁸⁶बाप को ही सब याद करते हैं - हे पतित-पावन आओ।

¹⁸⁹Everyone remembers the Father: “O Purifier, come!

¹⁸⁷हमको इस दुःख से छुड़ाओ।

¹⁹⁰Liberate us from this sorrow”!

¹⁸⁸वही बड़े ते बड़ा सर्जन है।

¹⁹¹He is the greatest of all Surgeons.

¹⁸⁹उसमें ही पतितों को पावन बनाने का ज्ञान है।

¹⁹²Only He has the knowledge to purify the impure.

¹⁹⁰सर्व पतितों को पावन बनाने वाला एक सर्जन है।

¹⁹³There is just the one Surgeon to purify all the impure ones.

¹⁹¹सतयुग में सब निरोगी होते हैं।

¹⁹⁴In the golden age, all are free from disease.

¹⁹²यह लक्ष्मी-नारायण सतयुग के मालिक हैं।

¹⁹⁵Lakshmi and Narayan were the masters of the golden age.

¹⁹³इसको ऐसे कर्म किसने सिखाये जो ऐसे निरोगी बनें।

¹⁹⁶Who taught them such actions that they became free from disease?

¹⁹⁴बाप ही आकर श्रेष्ठ कर्म सिखलाते हैं।

¹⁹⁷Only the Father comes and teaches you how to perform elevated actions.

¹⁹⁵यहाँ तो कर्म ही कूटते रहते हैं।

¹⁹⁸Here, people continue to repent for their actions.

¹⁹⁶सतयुग में तो ऐसे नहीं कहेंगे कि कर्म ऐसे हैं।

¹⁹⁹In the golden age, you would not say that your actions are such.

¹⁹⁷वहाँ कोई दुःख, रोग होता नहीं।

²⁰⁰There is no sorrow or disease there.

¹⁹⁸यहाँ तो एक दो को दुःख ही देते रहते हैं।

²⁰¹Here, they only continue to cause one another sorrow.

¹⁹⁹सतयुग-त्रेता में दुःख की बात होती नहीं, जो कहा जाए कि यह कर्मों का भोग है।

²⁰²In the golden and silver ages, there is no question of sorrow, for that is said to be the suffering of their karma.

²⁰⁰कर्म-अकर्म-विकर्म का अर्थ कोई समझ ही नहीं सकते हैं।

²⁰³No one understands the meaning of action, neutral action and sinful action.

²⁰¹तुम जानते हो हर एक चीज़ पहले सतोप्रधान फिर सतो रजो तमो बनती है।

²⁰⁴You know that everything is at first satopradhan and that it then becomes sato, rajo and tamo.

²⁰²सतयुग में 5 तत्व भी सतोप्रधान रहते हैं।

²⁰⁵In the golden age, the five elements are satopradhan.

²⁰³हमारे शरीर भी सतोप्रधान प्रकृति के होते हैं फिर आत्मा की दो कला कम होने से शरीर भी ऐसे बनते हैं।

²⁰⁶Even our bodies are made of satopradhan elements and then, when the souls are reduced by two degrees, the bodies are according to that.

²⁰⁴सृष्टि की भी दो कला कम हो जाती हैं।

²⁰⁷The world also decreases by two degrees.

²⁰⁵यह सब बाप ही बैठ समझाते हैं, दूसरा कोई समझा न सके।

²⁰⁸Only the Father sits here and explains all of these things. ²⁰⁹No one else can explain them to you.

²⁰⁶अच्छा!

²¹⁰Achcha.

²⁰⁷मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमॉर्निंग।

²¹¹To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²⁰⁸रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²¹²The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²⁰⁹धारणा के लिए मुख्य सार:-

²¹³Essence for dharna:

²¹⁰1) अभी से ही बाप की श्रीमत पर ऐसे श्रेष्ठ कर्म करने हैं, जो फिर कभी कर्म कूटने न पड़े अर्थात् कर्मों की सज़ायें न खानी पड़े।

²¹⁴1. Only perform such elevated actions, according to the Father’s shrimat, so that you never have to repent for your actions, that is, you don’t have to experience punishment for your actions.

²¹¹2) किसी भी विनाशी चीज़ का नशा नहीं रखना है।

²¹⁵2. Don’t have any intoxication of perishable things.

²¹²यह देह भी विनाशी है, इसका भी नशा नहीं रखना है, सेन्सीबुल बनना है।

²¹⁶Even your body is perishable; don’t have any intoxication of that either. ²¹⁷Become sensible!

²¹³वरदान:- इस पुरानी दुनिया को विदेश समझ इससे उपराम रहने वाले स्वदेशी भव

²¹⁸Blessing: May you belong to your own land and stay beyond by considering this old world to be foreign to you.

²¹⁴जैसे कई लोग विदेश की चीज़ों को टच भी नहीं करते हैं, समझते हैं अपने देश की चीज़ का प्रयोग करें।

²¹⁹Some people do not touch anything from abroad, because they believe that they should only use things from their own land.

²¹⁵ऐसे आप लोगों के लिए यह पुरानी दुनिया ही विदेश है, इससे उपराम रहो अर्थात् पुरानी दुनिया की जो चीज़े हैं, स्वभाव-संस्कार हैं उनकी तरफ जरा भी आकर्षित न हो।

²²⁰In the same way, this old world is foreign to you, and so you have to stay beyond it. ²²¹This means that whatever is of this old world: nature, sanskars, do not be even slightly attracted to them.

²¹⁶स्वदेशी बनो अर्थात् आत्मिक रूप में अपने ऊंचे देश परमधाम और इस ईश्वरीय परिवार के हिसाब से मधुबन देश के निवासी समझ, इसके नशे में रहो।

²²²Be one who has love for your own land, that is, consider yourself to be a resident of the supreme abode when it comes to your soul and a resident of Madhuban when it comes to your divine family. ²²³Maintain this intoxication.

²¹⁷स्लोगन:- झमेलों में फंसने के बजाए सदा मिलन मेले में रहो।

²²⁴Slogan: Instead of being trapped in a jamela (upheaval), constantly stay in the mela of a meeting.

²²⁵*** Om Shanti ***

²¹⁸ये अव्यक्त इशारे - सदा हर्षित रहने के लिए अपनी नेचर को सरल बनाओ, सहनशील बनो।

²²⁶Avyakt Signal: To remain constantly cheerful, be easy-natured and tolerant.

²¹⁹होलीहंस की विशेषता - सरल-चित, सरल वाणी, सरल वृत्ति, सरल दृष्टि।

²²⁷The specialities of a holy swan are to be easy-natured, using simple words and having a simple attitude and simple (pure) vision.

²²⁰बापदादा को सबसे प्रिय, सबसे समीप साफ दिल वाले प्यारे हैं।

²²⁸BapDada loves those who have pure hearts the most and is closest to them.

²²¹साफ दिल सदा बापदादा के दिलतख्त नशीन, सर्व श्रेष्ठ संकल्प पूर्ण होने के कारण वृत्ति में, दृष्टि में, बोल में, सम्बन्ध-सम्पर्क में सरल और स्पष्ट एक समान दिखाई देते हैं।

²²⁹Those with clean hearts are always seated on BapDada’s heart throne and, because all their elevated thoughts are fulfilled, they are seen to be easy, simple and clear. ²³⁰They are equal in their attitude, vision, words, relationships and connections.