Daily Murli for Sunday 14 June 2026

⁰14-06-26 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 24-10-10 मधुबन

⁰14/06/26 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 24/10/2010

¹समय की रफ्तार प्रमाण अभी विशेष स्वभाव-संस्कार परिवर्तन करने में तीव्रता लाओ, मन्सा द्वारा आत्माओं को भिन्न-भिन्न किरणें दो

¹According to the speed of the time now, put intensity into the transformation of your nature and sanskars. ²Use your mind to give rays of different kinds to souls.

²आज चारों ओर के परमात्म तख्तनशीन, भृकुटी तख्तनशीन और विश्व के तख्तनशीन बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं।

³Today, BapDada is pleased to see you children everywhere who are seated on God’s heart throne, the throne of the forehead and the future throne of the world.

³यह परमात्म दिलतख्त सिर्फ आप ब्राह्मणों के लिए ही है।

⁴God’s heart throne is just for you Brahmins.

⁴भृकुटी का तख्त तो सबके पास है लेकिन परमात्म तख्त सिर्फ ब्राह्मण आत्माओं के ही भाग्य में है।

⁵Everyone has a throne of the forehead but only Brahmin souls have the fortune of God’s heart throne.

⁵यह परमात्म तख्त विश्व का तख्त दिलाता है।

⁶This heart throne of God enables you to receive the throne of the world.

⁶तो तीनों तख्त के अधिकारी आत्मायें आप ब्राह्मण ही हो।

⁷So, only you Brahmins are the souls who have a right to all three thrones.

⁷यह परमात्म तख्त कितना श्रेष्ठ है और कोई युग में परमात्म तख्त प्राप्त नहीं होता।

⁸This heart throne of God is so elevated. ⁹It cannot be attained in any other age.

⁸यह परमात्म तख्त गाया भी जाता है, परमात्म तख्त के अधिकारी भक्ति मार्ग में भी माला के मणकों के रूप में गाये और पूजे जाते हैं।

¹⁰God’s throne has also been remembered. ¹¹On the path of devotion, those who have a right to God’s heart throne are remembered and worshipped as beads of the rosary.

⁹कोटों में कोई के रूप में गाये जाते हैं।

¹²They are remembered as a handful out of multimillions.

¹⁰बड़ी भावना से एक-एक मणके को कितनी ऊंची दृष्टि से देखते रहते हैं। ¹¹तो आप सबको फखुर है ना!

¹³People with elevated feelings look at each bead with such elevated vision. ¹⁴So, all of you have this spiritual intoxication, do you not?

¹²है फखुर कि हमारे सिवाए कोई भी इस तख्त का अनुभव नहीं कर सकते हैं?

¹⁵Do you have the spiritual intoxication that no one, apart from you, can experience this throne?

¹³लेकिन आप सब ब्राह्मणों का तो जन्म सिद्ध अधिकार है।

¹⁶However, for you Brahmins, it is your birthright.

¹⁴आपके लिए यह तख्त गले का हार है।

¹⁷This throne for you is the garland around your necks.

¹⁵तो इतना नशा रहता है कि भगवान के दिलतख्त के अधिकारी हैं!

¹⁸Do you have that much intoxication of having a right to God’s heart throne?

¹⁶यह नशा और खुशी सबको सदा स्मृति में रहती है?

¹⁹Do you all constantly have this intoxication and happiness in your awareness?

¹⁷हम कौन हैं!

²⁰Who am I?

¹⁸इसका निश्चय और नशा रहता है?

²¹Do you have this faith and intoxication?

¹⁹बापदादा तो ऐसे तीन तख्त के अधिकारी बच्चों को देख खुश होते हैं वाह मेरे श्रेष्ठ अधिकारी बच्चे वाह!

²²BapDada is pleased to see the children who have a right to the three thrones: Wah My elevated children who have all rights! ²³Wah!

²⁰बच्चे कहते वाह बाबा वाह!

²⁴Children say: Wah Baba! ²⁵Wah!

²¹और बाप कहते वाह बच्चे वाह!

²⁶So, the Father says: Wah children, wah!

²²स्वयं बाप भी ऐसे बच्चों की महिमा गाते हैं।

²⁷The Father Himself sings praise of such children.

²³तो नशा है हम कौन हैं?

²⁸So, do you have the intoxication of who you are?

²⁴जितना निश्चय होगा उतना ही नशा होगा। ²⁵और निश्चय का नशा आपके चेहरे और चलन से दिखाई देगा।

²⁹You will have that intoxication to the extent that you have faith and your intoxication of that faith will be visible on your face and in your activity.

²⁶जिसको निश्चय है उसको नशा जरूर होता है।

³⁰Those who have faith also definitely have that intoxication.

²⁷बापदादा भी अभी हर बच्चे के चेहरे और चलन द्वारा आत्माओं को अनुभव कराने चाहते हैं।

³¹BapDada also now wants to give others this experience through the face and activity of each of you children.

²⁸वाणी द्वारा तो अनुभव करने लगे हैं, अभी अनुभव करने का कार्य शुरू हो गया है।

³²People have begun to experience this from your words. ³³The task of them experiencing this has now begun to be fulfilled.

²⁹पहले सुनते थे, सोचते थे अभी आप ब्राह्मण आत्माओं की स्थिति का प्रभाव, अनुभव करने लगे हैं।

³⁴Previously, people used to listen to you and they would think about it and they have now begun to experience the impact of the stage of you Brahmin souls.

³⁰तो अपने आपको चेक करो कि मैं सारे दिन में कितना समय परमात्म दिलतख्त पर रहता हूँ?

³⁵So, each of you check yourself: Throughout the whole day, for how long do I remain seated on God’s heart throne?

³¹क्योंकि यह दिलतख्त विश्व का राज्य प्राप्त कराने का आधार है।

³⁶This heart throne is the basis of attaining the kingdom of the world.

³²तो इस दिलतख्त के आधार से जितना समय आप दिलतख्त के अधिकारी रहते हो उतना ज्यादा समय भविष्य में राज्य घराने में अधिकारी बनते हो।

³⁷On the basis of this heart throne, for however long you have a right to the heart throne, for that much time you will claim a right to be in the future royal family.

³³तो चेक करना कि जबसे मैं ब्राह्मण बना हूँ कितना समय दिलतख्तनशीन बना?

³⁸So, check: from the time that you became a Brahmin, for how long have you remained seated on the heart throne?

³⁴तख्त पर तो नम्बरवार बैठेंगे लेकिन इसके आधार से सदा राज्य फैमिली में, घराने में अधिकारी बनेंगे।

³⁹On the basis of that, you will sit on the throne numberwise, but you will constantly have a right to be in a royal family.

³⁵चेक किया है कभी?

⁴⁰Have you ever checked this?

³⁶दिलतख्त से उतर तो नहीं जाते हो?

⁴¹You do not get off the heart throne, do you?

³⁷अपना हिसाब निकालना क्योंकि इसके आधार से आप सदा राज्य घराने में आयेंगे।

⁴²Check your own account, because it is on the basis of this that you will constantly go into a royal family.

³⁸चेक करना कि तख्त को छोड़ कभी मिट्टी में पांव तो नहीं रखते!

⁴³Check whether you sometimes leave the throne and put your feet in the mud.

³⁹63 जन्म के संस्कार अनुसार देहभान रूपी मिट्टी में पांव रखा।

⁴⁴For 63 births you have had the sanskar of putting your feet in the mud of body consciousness.

⁴⁰एक है देहभान और दूसरा है देह-अभिमान।

⁴⁵One is body consciousness and the other is the ego of the body.

⁴¹देह-अभिमान की मिट्टी गहरी है लेकिन देहभान यह भी मिट्टी है।

⁴⁶Although the mud of ego of the body is deeper, body consciousness is also this mud.

⁴²लोग भी कहते हैं जब मनुष्य चला जाता है और जलाते हैं तो यही कहते हैं मिट्टी मिट्टी में मिल गई।

⁴⁷When a person dies and the body is burnt, people say: “Ashes to ashes, dust to dust…” ⁴⁸So check that your feet are not going into the mud.

⁴³तो चेक करो मिट्टी में पांव तो नहीं जाता!

⁴⁹To become body conscious means to place your feet in the mud.

⁴⁴देहभान में आना अर्थात् मिट्टी में पांव रखना। ⁴⁵बापदादा ने आप श्रेष्ठ आत्माओं के लिए तीन तख्त दिये हैं क्योंकि लाडले हो ना। ⁴⁶सिकीलधे भी हो, लाडले भी हो।

⁵⁰BapDada has given you elevated souls three thrones because you are the especially beloved ones. ⁵¹You are the long-lost and now-found ones and you are also the beloved ones.

⁴⁷तो जो लाडला बच्चा होता है उसको झूले में या गोदी में रखते हैं।

⁵²Especially beloved children are always seated in a swing or in a lap.

⁴⁸मिट्टी में पांव रखने नहीं देते।

⁵³They are not allowed to place their feet in the mud.

⁴⁹तो जो तीन तख्त के अधिकारी हैं उन्हों के लिए बापदादा ने कितने भिन्न-भिन्न झूले दिये हैं।

⁵⁴So, BapDada has given so many different types of swing to those who have a right to all three thrones.

⁵⁰कभी शान्ति के झूले में झूलो, कभी सुख के झूले में झूलो, कभी प्रेम के झूले में झूलो।

⁵⁵Sometimes swing in the swing of peace, sometimes swing in the swing of happiness, sometimes swing in the swing of love.

⁵¹तख्त और झूले इसी में ही पांव रखना है।

⁵⁶Just keep your feet (of the intellect) on the throne and in the swings.

⁵²कई बच्चे पूछते हैं हम भविष्य में कहाँ आयेंगे?

⁵⁷Some children ask: Where will we go in the future?

⁵³क्या बनेंगे?

⁵⁸What will we become?

⁵⁴तो बाप कहते हैं जितना समय से आये हो उतने समय में चेक करो कि मेरा पांव जितना समय हुआ है उतना ही समय झूलों में या तख्त पर रहा है?

⁵⁹The Father says: Check whether, from the time that you came, your feet have been in the swings or on the throne for that length of time.

⁵⁵उतना ही भविष्य में रॉयल घराने में रहेंगे।

⁶⁰To that extent, you will be in a royal family in the future.

⁵⁶रॉयल प्रजा में भी नहीं आयेंगे, रॉयल घराने में ही आयेंगे।

⁶¹You will not be part of the royal subjects; you will be part of a royal family.

⁵⁷तो यह हिसाब हर एक अपने आप अपना निकालो।

⁶²So each one of you can calculate this for yourself.

⁵⁸दूसरे को नहीं देखना, अपना हिसाब निकालना।

⁶³Do not look at others. ⁶⁴Calculate your own account.

⁵⁹हर एक चाहता क्या है?

⁶⁵What does each of you want?

⁶⁰रॉयल घराने, राज्य घराने में ही रहें।

⁶⁶To remain in a royal family or dynasty.

⁶¹तो अब भी जितना समय मिलता है क्योंकि समाप्ति तो अचानक होनी है। ⁶²तो जब तक समाप्ति हो तब तक अब भी चेक करेंगे तो जितना समय ज्यादा बाप की गोदी में, तख्त पर, झूले में रहेंगे उतना समय रॉयल फैमिली में रॉयल घराने में भाग्य प्राप्त करेंगे।

⁶⁷So, whatever time you have now - because completion is going to take place suddenly – until the completion takes place, if you check from now on. ⁶⁸The longer you remain in the Father’s lap, on the throne and in the swings, for that time you will claim your fortune in a royal family.

⁶³बापदादा तो हर बच्चे को सारा समय 21 जन्म ही रॉयल घराने में, चाहे सूर्यवंशी चाहे चन्द्रवंशी दोनों युग में रॉयल फैमिली में रहने का अधिकार दे रहा है।

⁶⁹BapDada is giving every child the right to stay in a royal family, in a royal family, in both ages, whether it is the sun dynasty or the moon dynasty, for the whole 21 births.

⁶⁴लेकिन अधिकार लेना यह हर बच्चे के ऊपर है।

⁷⁰However, it is up to every child to claim his right.

⁶⁵ब्रह्मा बाप से प्यार है तो ब्रह्मा बाप का भी आप बच्चों से प्यार है।

⁷¹You have love for Father Brahma, and Father Brahma also has love for you children.

⁶⁶ब्रह्मा बाप आप बच्चों को साथ-साथ रॉयल घराने में देखने चाहता है।

⁷²Father Brahma wants to see you children with him in a royal family. ⁷³What do you think?

⁶⁷आप क्या समझते हो - ब्रह्मा बाप के आसपास रॉयल घरानों में रहने वाले हो या थोड़ा समय रहेंगे?

⁷⁴Are you those who will live with Father Brahma in a royal family or will you only be around there for a short time? ⁷⁵You don’t wish to go far away, do you?

⁶⁸फिर दूर तो नहीं जाने चाहते ना!

⁷⁶You were told that the basis of this is the confluence age.

⁶⁹सुनाया - आधार है संगमयुग का।

⁷⁷BapDada has so much love for you children.

⁷⁰बापदादा का बच्चों से इतना प्यार है जो आप सभी कहते हो कि साथ रहेंगे, साथ चलेंगे… अभी ब्रह्मा बाप और ब्राह्मण साथ हैं, चाहे अव्यक्त रूप में हैं लेकिन साथ हैं।

⁷⁸It is just as you say at the present time, that you will stay with him and return with him. ⁷⁹At the moment, Father Brahma and the Brahmins are together; even though he is in an avyakt form, he is with you.

⁷¹अभी बापदादा ने देखा कि बच्चों को माया भी अब तक छोड़ती नहीं है, उनका भी प्यार है।

⁸⁰BapDada saw that, even now, Maya does not leave you children alone, because she has so much love for you.

⁷²और आजकल दो रूपों में विशेष माया भी चांस लेती है।

⁸¹Nowadays, Maya takes her chance in two particular ways.

⁷³दो रूप में आती है - एक व्यर्थ संकल्प और दूसरा कहीं-कहीं कभी-कभी यह भी लहर है जो मैंने किया वा सोचा मैं ही राइट हूँ, मैं कम नहीं हूँ।

⁸²She comes in two forms: one is waste thoughts and the other is that, sometimes, in some cases, there is this wave: you think: “Whatever I did or thought was right. ⁸³I am no less.”

⁷⁴यह लहर फैली हुई है - मैं ही राइट हूँ, लेकिन जो कनेक्शन में आते हैं या निमित्त बने हुए हैं वह भी आपके विचार को साथ देते हैं?

⁸⁴This wave is spread. ⁸⁵You think: “I alone am right.” ⁸⁶However, are those who are in connection with you and those who are instruments also in agreement with your thoughts?

⁷⁵दूसरों की भी वेरीफिकेशन मिलनी चाहिए।

⁸⁷You should also receive verification from others.

⁷⁶यह व्यर्थ संकल्प टाइम वेस्ट करते हैं इसलिए बापदादा रोज़ की मुरली मनन करने के लिए, सेवा करने के लिए होमवर्क में रोज़ देते हैं।

⁸⁸These waste thoughts waste your time. ⁸⁹This is why, in every day’s murli, Baba gives you the daily homework of churning and doing service.

⁷⁷अगर मनन करो या मनन करते-करते मगन हो जाओ तो यह रोज़ का होमवर्क मन को बिजी करने का साधन है।

⁹⁰If you churn it and by churning it, you become absorbed in it, then this daily homework is the means to keep your mind busy.

⁷⁸सुनना और मनन करना या मगन हो जाना, यह बापदादा रोज़ का होमवर्क इसीलिए देता है। ⁷⁹जैसे बच्चों को होमवर्क इतना ज्यादा दे देते हैं जो उनकी बुद्धि करने में बिजी रहे।

⁹¹This is why BapDada gives you the daily homework of listening to it and churning it and becoming absorbed in it, just as school children are given so much homework that their intellects remain busy in that.

⁸⁰ऐसे रोज़ की मुरली उसमें चार ही सब्जेक्ट का होमवर्क है।

⁹²In every day’s murli there is the homework of four subjects.

⁸¹मन्सा का भी है, वाणी का भी है, कर्म का भी अटेन्शन और दिव्यता का इशारा होमवर्क है।

⁹³There is homework for your mind, for your words, for the attention to your deeds and also a signal towards divinity.

⁸²तो होमवर्क में बिजी रहेंगे तो व्यर्थ संकल्प के आने की मार्जिन नहीं रहेगी।

⁹⁴If you remain busy with your homework, you have no margin for waste thoughts to come.

⁸³इस विधि को अपनाते रहेंगे तो व्यर्थ संकल्प स्वतः ही आपसे विदाई ले जायेंगे क्योंकि बापदादा ने देखा, याद की यात्रा पर सभी का नम्बरवार अटेन्शन है, वाचा सेवा में भी अटेन्शन है।

⁹⁵If you continue to use this method, waste thoughts will automatically bid you farewell, because BapDada has seen that you all pay numberwise attention to the pilgrimage of remembrance and you also pay attention to your service through words.

⁸⁴लेकिन अभी अपने संस्कार या दूसरों के संस्कार को परिवर्तन करना, यह स्वभाव संस्कार जिसको रॉयल रूप में आप कहते हो नेचर, मेरी नेचर है, भाव नहीं है नेचर है, यह धारणा की सब्जेक्ट अभी भी रॉयल रूप में आती रहती है।

⁹⁶However, you now have to transform your own sanskars and those of others. ⁹⁷This nature and sanskars, which you refer to in a royal way, saying that it is your nature, that it was not your intention but that your nature is like that, this subject of dharna still now comes up in a royal form.

⁸⁵तो बापदादा आजकल यही इशारा देते हैं कि जो भी धारणाओं में कमी होती है उसको अभी विशेष अटेन्शन दो।

⁹⁸So, now, BapDada is giving you this signal: Whatever is lacking in your dharna, now pay special attention to that.

⁸⁶बापदादा ने पहले भी कहा है कि अभी धारणा में यह मुख्य धारणा का अटेन्शन दो, कोई भी बात हो गई तो चेक करो सेकण्ड में फुलस्टॉप दे सकते हो!

⁹⁹BapDada has told you earlier too that in dharna you have to pay attention to this main dharna: if anything happens, then check whether you are able to put a full stop in a second.

⁸⁷कि चाहते फुलस्टॉप हैं लेकिन हो जाता है क्वेश्चनमार्क?

¹⁰⁰Or, is it that you want to put a full stop but a question mark is applied instead?

⁸⁸फुलस्टॉप नहीं, आधा फुलस्टॉप लगता है और मात्रा बन जाता है।

¹⁰¹It is not a full stop, because only half a full stop is applied and it becomes some other punctuation mark.

⁸⁹आगे चलकर ऐसे सरकमस्टांश आयेंगे जो आपको सेकण्ड में फुलस्टॉप लगाना पड़ेगा।

¹⁰²As you progress further, there will be such circumstances that you will have to apply a full stop in a second.

⁹⁰उस समय क्वेश्चन मार्क, आश्चर्य मार्क को ठीक करने लगो, इतना समय नहीं मिलेगा।

¹⁰³At that time, you will not have much time to be able to put right the question mark or exclamation mark.

⁹¹सेकण्ड में फुलस्टॉप की आवश्यकता होगी, इसका अभ्यास काफी समय पहले का चाहिए तब समय पर विजयी बन सकेंगे।

¹⁰⁴There will be a need to put a full stop in a second. ¹⁰⁵This practice is needed over a long period before that time, for only then will you be able to be victorious at that time.

⁹²तो हलचल के समय जब संस्कार, स्वभाव का पेपर हो, उसके लिए अभी से ऐसे समय में अभ्यास करो तो बहुत समय का अभ्यास आगे चल आपका बहुत सहयोगी बनेगा।

¹⁰⁶At the time of upheaval, you will take the paper of sanskars and nature, and for that time, practise this from now, because only then will the practice over a long time be very helpful for you as you progress further.

⁹³तो बापदादा अमृतवेले चक्कर लगाते हैं तो हर एक के पुरुषार्थ को चेक करते हैं।

¹⁰⁷When BapDada tours around at amrit vela He checks the effort that each child is making.

⁹⁴क्या चार ही सब्जेक्ट में पुरुषार्थ तीव्र है वा साधारण है?

¹⁰⁸Is your effort in all four subjects intense or ordinary?

⁹⁵तो क्या देखा?

¹⁰⁹So, what does Baba see?

⁹⁶समय की रफ्तार प्रमाण अभी पुरुषार्थ में सदा तीव्र पुरुषार्थ की आवश्यकता है।

¹¹⁰According to the speed of this time, there is now a need to put intensity into your efforts all the time.

⁹⁷तो बापदादा इशारा दे रहा है समय तीव्रगति से समीपता के नजदीक आ रहा है।

¹¹¹BapDada is giving you a signal that the time is coming close at a fast speed.

⁹⁸उस हिसाब से अभी विशेष स्वभाव और संस्कार के परिवर्तन में तीव्रगति चाहिए।

¹¹²According to that, now bring about transformation in your particular nature and sanskars at a fast speed.

⁹⁹अभी बापदादा सभी बच्चों को समान बनाने चाहते हैं।

¹¹³BapDada now wants to see all of you children becoming equal.

¹⁰⁰आपका लक्ष्य भी है बाप समान बनना ही है।

¹¹⁴Your aim is definitely also to become equal to the Father.

¹⁰¹इसके लिए सबसे सहज साधन है ब्रह्मा बाप को फॉलो करो।

¹¹⁵For this, the easiest way is to follow Father Brahma. ¹¹⁶Tally with him.

¹⁰²टैली करो, जो भी कर्म करो पहले टैली करो, मिलान करो।

¹¹⁷Whatever you do, first of all, tally with him, compare yourself with him.

¹⁰³ब्रह्मा बाप का यह कर्म या बोल या संकल्प है?

¹¹⁸Are these Father Brahma’s deeds, words or thoughts?

¹⁰⁴कहा भी जाता है पहले सोचो फिर करो।

¹¹⁹It is said: “First think and then act.”

¹⁰⁵बोलने के पहले तोलो फिर बोलो।

¹²⁰First of all, weigh it up in your mind and then speak.

¹⁰⁶तो सुना बापदादा अभी क्या चाहते हैं?

¹²¹So, did you hear what BapDada now wants?

¹⁰⁷आप भी चाहते तो हो, जब रूहरिहान करते हो ना तो बापदादा बहुत मीठी-मीठी बातें सुनते हैं।

¹²²You also want this. ¹²³When you have your heart-to-heart conversations, BapDada hears many very sweet things.

¹⁰⁸उमंग की बातें भी बहुत अच्छी करते हो, यह करके दिखायेंगे, यह करना ही है, यह होना ही है!

¹²⁴You say very good things with a lot of enthusiasm: “We will demonstrate this, we will do this, this has to happen!”

¹⁰⁹संकल्प बहुत उमंग के होते हैं, लेकिन कर्म तक आने में कुछ बदल जाते हैं, कुछ होते हैं।

¹²⁵You have thoughts filled with a lot of enthusiasm but, at the time of putting them into practice only some are put into a practical form!

¹¹⁰बाकी बापदादा भिन्न-भिन्न प्रकार की सेवा के प्लैन जो बनाते हो वह सब पसन्द करते हैं।

¹²⁶Otherwise, BapDada likes all the different plans that you have made for service. ¹²⁷Very good programmes are taking place everywhere.

¹¹¹प्रोग्राम्स भी जहाँ तहाँ अच्छे चल रहे हैं लेकिन अभी जितना वाचा द्वारा या भिन्न-भिन्न विधियों द्वारा कर रहे हो, सफलता भी है, बापदादा खुश भी है, सिर्फ अभी मन्सा द्वारा अनेक आत्माओं को सुख की किरण, शान्ति की किरण, खुशी की किरण, प्रेम की किरण पहुंचाना, यह सेवा भी साथ-साथ करो।

¹²⁸Whatever you are doing with words and all the different methods, you are successful in those and BapDada is also pleased. ¹²⁹Now, the only thing that you have to add is to give rays of happiness, rays of peace, rays of joy and rays of love to many souls with your mind. ¹³⁰Still do this service simultaneously.

¹¹²अपने ही संस्कार परिवर्तन या दूसरों के संस्कार को सहयोग देना, इसमें टाइम कईयों का ज्यादा जाता है।

¹³¹Many of you give a lot of time to transforming your own sanskars and in helping transform the sanskars of others.

¹¹³तो मन्सा सेवा द्वारा भिन्न-भिन्न किरणें आत्माओं को देना, इसका अटेन्शन, आगे चलके बहुत आवश्यकता पड़ेगी, उसके ऊपर भी ध्यान देते रहो।

¹³²Now pay attention to giving souls the different rays by serving with your minds. ¹³³As you progress further, there will be a great need for this. ¹³⁴Continue to pay attention to this.

¹¹⁴जो बच्चे समझते हैं कि यह सेवा मैं करता रहता हूँ, वह हाथ उठाओ।

¹³⁵Those children who think that they are doing this service, raise your hands! ¹³⁶Achcha.

¹¹⁵अच्छा, कर रहे हैं, उन्हों को मुबारक है और जो नहीं कर रहे हैं, उनको करना चाहिए क्योंकि आगे चलके सरकमस्टांश ऐसे बनेंगे जो सुनने वाले और सुनाने वाले, दोनों का मेल मुश्किल हो जायेगा इसलिए दोनों सेवा अभी से जितना हो सके उतनी आदत डालो।

¹³⁷Congratulations to those who are already doing this. ¹³⁸Those who are not doing this have to do this, because, as you progress further, circumstances will be such that it will be difficult for those who are speaking and those who are listening to come together. ¹³⁹Therefore, instil the habit of doing both types of service from now on as much as possible.

¹¹⁶मन बिजी भी रहेगा तो मनमनाभव होना सहज हो जायेगा।

¹⁴⁰If your mind remains busy it will be easy for it to be Manmanabhav.

¹¹⁷मन बिजी होने से संस्कार स्वभाव को सहज परिवर्तन करने में मदद मिलेगी।

¹⁴¹When your mind stays busy, you receive help in easily transforming your sanskars and nature.

¹¹⁸आज खास डबल फारेनर्स के मिलन का दिन है, बापदादा को खुशी है वाह डबल फारेनर्स वाह!

¹⁴²Today, it is the day especially for meeting the double foreigners. ¹⁴³BapDada is pleased: “Wah double foreigners! ¹⁴⁴Wah!”

¹¹⁹बापदादा को खुशी है कि विश्व के कोने-कोने में जो बाप के कल्प पहले वाले बच्चे छिपे हुए हैं तो विश्व की सेवा में डबल फारेनर्स निमित्त बने हैं और बापदादा ने सुना कि हर एक अपनी-अपनी एरिया में, गांव-गांव या शहरों में जो रहे हुए हैं वहाँ तक पहुंचने का प्लैन बनाते रहते हैं, इसकी मुबारक हो, मुबारक हो।

¹⁴⁵BapDada is pleased that you double-foreign children are instruments for the children of the previous cycle, who have been hidden in the different corners of the world, and instruments for world service. ¹⁴⁶BapDada has heard that you are all making plans to reach the areas, villages and cities that you have not yet reached. ¹⁴⁷Congratulations for that! ¹⁴⁸Congratulations!

¹²⁰नहीं तो जब समाप्ति होनी होगी, हालतें बदलेंगी तो आप सबको चाहे भारत, चाहे विदेश बहुत-बहुत-बहुत उल्हनें मिलेंगे कि हमारा बाप आया और आपने हमें बताया भी नहीं।

¹⁴⁹Otherwise, when completion takes place and the situations change, all of you, whether in Bharat or abroad, would receive many, many, many complaints such as: “Our Father came and you didn’t even tell us! ¹⁵⁰At least, you should have given us the message!”

¹²¹सन्देश तो देते, बहुत उल्हनें मिलेंगे इसलिए अभी कर रहे हैं और ज्यादा कोई कोना रह नहीं जाये इसका प्रयत्न करना।

¹⁵¹You would receive many complaints. ¹⁵²This is why you are doing that now. ¹⁵³You have to make more effort to make sure that no corner is left out.

¹²²बाकी बापदादा डबल फारेनर्स या देश वाले दोनों बच्चे जो चारों ओर अपना पुरुषार्थ कर रहे हैं उन्हों को देख खुश है, बहुत बहुत खुश है।

¹⁵⁴BapDada is pleased to see the efforts that both you double-foreign children and you children of this land are making. ¹⁵⁵He is very, very pleased.

¹²³क्यों?

¹⁵⁶Why?

¹²⁴क्यों खुश है?

¹⁵⁷Why is He pleased?

¹²⁵अभी देश में विदेश में यह प्लैन बना रहे हैं, बापदादा को पसन्द है, किसी भी साधन से सन्देश पहुंचना चाहिए।

¹⁵⁸You are now making plans in this land and abroad, and so BapDada is pleased; no matter in what way, this message has to reach everyone.

¹²⁶यह साइंस वास्तव में आप लोगों के लिए समय पर बहुत मददगार है।

¹⁵⁹In fact, this science is very helpful for all of you at this time.

¹²⁷साधन दिनप्रतिदिन नये नये निकलते रहते हैं, उसको कार्य में निर्विघ्न बन लगाते जाओ।

¹⁶⁰Day by day, more and more new facilities continue to emerge. ¹⁶¹So, become free from obstacles and continue to use them.

¹²⁸आप जहाँ भी मीटिंग करते हो, सर्विस बढ़ाने की, बापदादा वह सुनते हैं और खुश होते हैं कि बच्चों की बुद्धि अभी आलराउण्ड जा रही है, साधनों को सेवा में लगाने के लिए।

¹⁶²Wherever you hold meetings for increasing service, BapDada hears those and is pleased that the children’s intellects are now working all-round in using methods for doing service.

¹²⁹इसीलिए जो भी आप प्लैन बनाते हो वह बापदादा सुनते हैं, चक्कर लगाते हैं ना!

¹⁶³Whatever plans you are making, BapDada hears about them because He tours around.

¹³⁰आप कहाँ भी मीटिंग करो चाहे दिल्ली में करो, देश में, किसी भी शहर में करो, चाहे विदेश में कहाँ भी करो, बापदादा सब सुनते रहते हैं।

¹⁶⁴Wherever you hold a meeting, whether in Delhi, in this land, in any other city or even abroad, wherever you hold a meeting, BapDada hears everything.

¹³¹बापदादा के पास भी साधन है।

¹⁶⁵BapDada still has all His facilities.

¹³²इसके लिए बापदादा फारेन के एक-एक देश से जो भी आये हैं, हर एक को क्या देते हैं?

¹⁶⁶What is BapDada giving each one of you who has come from all the different foreign countries for this?

¹³³बहुत-बहुत प्यार दे रहे हैं।

¹⁶⁷He is giving lots and lots of love.

¹³⁴सिर्फ अभी थोड़ी तीव्रता लाओ।

¹⁶⁸Now, you simply need to put a bit more intensity into it.

¹³⁵प्लैन को प्रैक्टिकल में नई नई बातें लाते रहो।

¹⁶⁹Continue to put the plans into a practical form with new things.

¹³⁶देखो आपका यह यज्ञ आरम्भ होने के थोड़े वर्ष पहले यह सब इन्वेन्शन शुरू हुई हैं।

¹⁷⁰Look how all the inventions emerged just a few years before your yagya was established.

¹³⁷साइन्स भी आपकी सेवा की मददगार है।

¹⁷¹Science is also helping you in your service.

¹³⁸खूब लाभ उठाओ, आपके लिए ही निकली है।

¹⁷²Take a lot of benefit; it has emerged for you.

¹³⁹दिनप्रतिदिन देखो कितनी नई-नई बातें अभी अभी निकल रही हैं।

¹⁷³Look how new inventions are emerging day by day. ¹⁷⁴This drama is helping you.

¹⁴⁰यह ड्रामा आपको सहयोग दे रहा है। ¹⁴¹साधन आपको सहयोग दे रहा है।

¹⁷⁵The facilities are giving you their co-operation.

¹⁴²अच्छा।

¹⁷⁶Achcha.

¹⁴³सभी सदा खुश तो हो ना!

¹⁷⁷You are all constantly happy?

¹⁴⁴सदा खुश हैं?

¹⁷⁸Are you constantly happy?

¹⁴⁵जो सदा खुश रहता है वह हाथ उठाओ, सदा खुश।

¹⁷⁹Those who remain constantly happy, raise your hands! ¹⁸⁰Constantly happy?

¹⁴⁶कोई बात हो जाए तो भी खुश?

¹⁸¹Are you happy even if some situation takes place?

¹⁴⁷बातें आती हैं ना, तो भी खुश रहते हो?

¹⁸²Situations do come; so, do you remain happy even then?

¹⁴⁸रहते हो?

¹⁸³Do you?

¹⁴⁹बड़ा हाथ उठाओ।

¹⁸⁴Then raise your hands high!

¹⁵⁰वेलकम करते हो ना!

¹⁸⁵You welcome these, do you not?

¹⁵¹घबराते नहीं हो, वेलकम करते हो।

¹⁸⁶You are not afraid, you welcome them.

¹⁵²अनुभवी बनाते हैं।

¹⁸⁷They make you experienced.

¹⁵³यह विघ्न अनुभव की अथॉरिटी को बढ़ाते हैं।

¹⁸⁸These obstacles increase your authority of experience.

¹⁵⁴माया आ गई, माया आ गई, यह नहीं कहो, यह पेपर है, माया-माया कहते माया को आगे बढ़ाते हो। ¹⁵⁵पेपर है।

¹⁸⁹Do not say, “Maya has come, Maya has come!” ¹⁹⁰That is just a paper. ¹⁹¹By saying that it is Maya, it is Maya, you enable Maya to come forward.

¹⁵⁶माया को तो आप जान गये हो, कितने वर्षों से जान गये हो।

¹⁹²It is just a paper. ¹⁹³You now know Maya; you have now known her for so many years.

¹⁵⁷माया क्या है?

¹⁹⁴What is Maya?

¹⁵⁸इसलिए माया से घबराओ नहीं, पेपर समझके खुशी-खुशी से पेपर दो और अनुभव की क्लास में आगे बढ़ो।

¹⁹⁵Therefore, do not be afraid of Maya. ¹⁹⁶Consider it to be a paper and take that paper happily and move forward in your class of experience.

¹⁵⁹यह क्लास बढ़ाना है, मूंझना नहीं है क्या करूं, कैसे करूं, क्या क्यों, यह ब्राह्मणों का सोचने का काम नहीं है।

¹⁹⁷You have to move forward in this class and not be confused: “What should I do?” ¹⁹⁸“How should I do this? ¹⁹⁹What?

¹⁶⁰त्रिकालदर्शी हो, क्या, क्यों, कैसे, यह उठ ही नहीं सकता।

²⁰⁰Why?” ²⁰¹It is not the duty of Brahmins to think these questions.

¹⁶¹पेपर आया अनुभव की क्लास में आगे बढ़े।

²⁰²You are trikaldarshi, so you cannot have questions such as “What? ²⁰³Why?

¹⁶²खुश हो।

²⁰⁴How?”, etc.

¹⁶³अभी तो अनुभवी बन गये हो और बनते रहेंगे।

²⁰⁵The paper came and you moved forward in the class of your experience.

¹⁶⁴अच्छा।

²⁰⁶You are happy.

¹⁶⁵जो भी पत्र, फोन, जिन्हों के भी याद प्यार या सन्देश बापदादा के प्रति आये हैं, उन सभी बच्चों को बापदादा अपने नयनों में समाते हुए यादप्यार या सर्विस समाचार या मन का पुरुषार्थ का समाचार दिया है, उन सबको बापदादा मन्सा द्वारा इमर्ज कर सुख की, शान्ति की, खुशी की किरणें दे रहे हैं।

²⁰⁷You are experienced and will continue to become that. ²⁰⁸Achcha. ²⁰⁹All the letters, phone calls, messages of love and remembrance that have been sent to BapDada - whatever love and remembrance, service news or news of the efforts that you have been making in your minds -BapDada is taking all of you children into His eyes and His mind and giving you rays of happiness, peace and joy.

¹⁶⁶चाहे कोई ने यहाँ नहीं भेजा है लेकिन दिल में भी संकल्प किया, वह संकल्प भी बाप के पास पहुंच गया है।

²¹⁰Even if some of you have not sent these to Baba here, but have had the thought in your hearts, that thought has also reached the Father.

¹⁶⁷चारों ओर के हिम्मते बच्चे मददे बाप, मीठे-मीठे बच्चों को बापदादा यादप्यार दे रहे हैं। ¹⁶⁸और इस वर्ष कोई न कोई अपने प्रति या सेवाकेन्द्र प्रति या विश्व की आत्माओं प्रति कोई न कोई ऐसा प्लैन बनाना जो सेवा का बल और फल सर्व आत्माओं को प्राप्त हो जाए।

²¹¹To all you children everywhere who maintain courage and receive the Father’s help, BapDada is giving love and remembrance to you sweetest children. ²¹²This year, make one plan or another for yourself, for the centre and for the souls of the world so that all souls receive the power and fruit of service.

¹⁶⁹चारों ओर के बच्चों को बापदादा का विशेष दिल का याद और प्यार स्वीकार हो।

²¹³All you children everywhere, especially accept BapDada’s love and remembrance from the heart.

¹⁷⁰ओम् शान्ति।

²¹⁴Om shanti.

¹⁷¹वरदान:- साधारणता द्वारा महानता को प्रसिद्ध करने वाले सिम्पल और सैम्पुल भव

²¹⁵Blessing: May you be simple and become a sample and reveal your greatness from your simplicity.

¹⁷²जैसे कोई सिम्पल चीज़ अगर स्वच्छ होती है तो अपने तरफ आकर्षित जरूर करती है।

²¹⁶When something is simple and clean, it definitely attracts you.

¹⁷³ऐसे मन्सा के संकल्पों में, सम्बन्ध में, व्यवहार में, रहन सहन में जो सिम्पल और स्वच्छ रहते हैं वह सैम्पल बन सर्व को अपनी तरफ स्वतः आकर्षित करते हैं।

²¹⁷In the same way, in terms of the thoughts of your mind, in your relationships in your interactions and in your way of living, when you are simple and clean, you become a sample and automatically attract others to yourself.

¹⁷⁴सिम्पल अर्थात् साधारण।

²¹⁸Simple means ordinary.

¹⁷⁵साधारणता से ही महानता प्रसिद्ध होती है।

²¹⁹Greatness is revealed through ordinariness.

¹⁷⁶जो साधारण अर्थात् सिम्पल नहीं वह प्राब्लम रूप बन जाते हैं।

²²⁰Those who are not ordinary, that is, not simple, become a problem.

¹⁷⁷स्लोगन:- दिल से कहो मेरा बाबा तो माया की बेहोशी से बंद आंखे खुल जायेंगी।

²²¹Slogan: When you say: “My Baba” from your heart, your eyes, which have been closed by Maya and so made you unconscious, will then open.

¹⁷⁸

²²²

¹⁷⁹ये अव्यक्त इशारे - सदा हर्षित रहने के लिए अपनी नेचर को सरल बनाओ, सहनशील बनो।

²²³*** Om Shanti *** ²²⁴Avyakt signal: To remain constantly cheerful, be easy-natured and tolerant.

¹⁸⁰अभी-अभी आवाज में, अभी-अभी आवाज़ से परे, जितना यह अभ्यास सरल और सहज हो जायेगा उतना सम्पूर्णता समीप दिखाई देगी।

²²⁵One minute, come into sound and the next minute, go beyond sound. ²²⁶The more this practice becomes simple and easy, the more you will appear to be close to perfection.

¹⁸¹सम्पूर्ण स्टेज की निशानी है - उनका पुरुषार्थ सरल होगा।

²²⁷The sign of the stage of perfection is that your efforts will be easy and simple.

¹⁸²याद की यात्रा, सर्विस दोनों ही सहज पुरुषार्थ में आ जाते हैं।

²²⁸The pilgrimage of remembrance and service are both included in easy efforts.

¹⁸³जब दोनों में सरल, सहज अनुभव हो तब समझो सम्पूर्णता की अवस्था प्राप्त होने वाली है।

²²⁹When you experience both to be simple and easy, you can then understand that you are about to attain your stage of perfection.