Mamma's Murli - 103

> >

Mama murlī madhuban

Alaṅkārī bannē kē liē māyājīt kaisē banē̃

Rikôrḍaḥ

Āj andhērē mē̃ hai ham insān , gyān kā sūraj chamakā dē|chamkā dē bhagvān … … …

Gīt mē̃ sunā ham insān andhērē mē̃ haĩ , kāhē kā andhērā  ? Āj tō duniyā samajhtī hai ki ham bahut rōśhnī mē̃ haĩ . Itnī rōśhnī huī hai ki chānd tak jā saktē haĩ , sūrya , sitārō̃ mē̃ ghūm saktē haĩ . Āj manuṣhya kyā nahī̃ kar saktā hai tō yah sabhī bātō̃ kō manuṣhya samajhtē haĩ ki bahut rōśhnī ā gaī hai aur hamārī duniyā tō abhī bahut rōśhnī kī ōr chalī jā rahī hai , parantu idhar tō gītō̃ mē̃ kahtē haĩ andhērō̃ mē̃ haĩ , phir agar aisī bātē̃ nahī̃ haĩ tō phir aisē gītō̃ kō tō government kō band karā dēnā chāhiē ki bhāī andhērā kāhē kā hai , rōśhnī mē̃ hai bahut . Parantu nahī̃ andhērā hai kis bāt kā , jis chīj kē liē itnī itnī khōjanāō̃ mē̃ jākar kē|K āj chānd sitārō̃ tak jānē kī|key manuṣhya nē apnē mē̃ himmat lagāī hai , parantu jō chīj chāhiē life mē̃ , vah nahī̃ pā rahē haĩ . Tō jō chīj chāhiē , jiskō banānē kē liē aur jis prāpti kē liē itnī itnī khōjanāē̃ hai itnā itnā sab kuchh , samajhtē haĩ manuṣhya kō kōī prāpti rahē sukh aur śhānti kī|key , lēkin usī chīj kō khōjatē-khōjatē bhalē manuṣhya kī|key itnī tākat ūñchī gaī hai lēkin life ūñchī nahī̃ gaī hai . Life kā matlab jō life kī|key sukh aur śhānti hai usmē̃ tō manuṣhya ū̃chā nahī̃ gayā hai nā . Life kī|key sukh śhānti kī|key stage aur hī duḥkh aśānti kī ōr baṛhtī jā rahī hai tō issē siddha hōtā hai ki jō manuṣhya kō chīj chāhiē usmē̃ nīchē hōtē jātē haĩ , uskā andhkār hai bākī tō bhalē aur tākat mē̃ tō manuṣhya kyō̃ nahī̃ , abhī dēkhō ghar baiṭhē udhar bāt bhī kartē haĩ , idhar dēkhtē bhī haĩ ṭēlīvijan , radio ādi ādi yē sabhī chījē̃ bhalē kitnē bhī manuṣhya kē|K sukh kē|K yah sabhī chījē̃ manuṣhya nē pāī haĩ parantu phir bhī vō jō life kā sukh aur śhānti kahē̃ vah tō chīj nahī̃ rahī hai nā , tō uskā andhkār hai . Isīliē kahtē haĩ āj insān sab andhērē mē̃ haĩ . Kis kē|K andhērē mē̃ is chīj kē|K andhērē mē̃ . Uskī abhī rōśhnī , uskī abhī is chīj kā patā nahī̃ lagtā hai ki vah chīj hamārī life mē̃ , jismē̃ ham sadā sukhī rahē vah kaisē prāpt rahē . Bhalē āj dēkhō rōgō̃ kē liē kitnē ilāj , kitnī davāiyā̃ ādi yah sabhī bātē̃ bhī kitnī āgē baṛhtī jā rahī hai lēkin phir rōg bhī tō sab sāth-sāth baṛhtē jā rahē haĩ . Tō hamārē liē duḥkh aśānti bhī baṛhtā hī jā rahā hai tō issē siddha hōtā hai ki vah jō chīj hai jis chīj kā abhī hamkō life mē̃ chāhiē sukh kī|key vah hamkō nahī̃ mil pā rahā hai isīliē kahtē haĩ uskē ham andhērē mē̃ haĩ abhī tū ā . Kiskō bulātē haĩ ki tū ā aur us chīj kī|key rōśhnī dē ki hamārī life mē̃ yah jō andhkār hai , andhkār kahō yā duḥkh aśānti kahō , tō vah sukh śhānti kā andhkār hai ki hamkō practically sukh śhānti kaisē milē , us chīj kī|key hamārē mē̃ jō andhkār hai vah ā karkē hamārī dūr kar , tō dēkhō uskē liē tō paramātmā kō pukārtē haĩ nā . Uskē liē kōī insān kō nahī̃ pukārtē haĩ ki hā̃ insān ā yā insān insān kō us chīj kē liē kuchh dēnē kā nahī̃ hai , tabhī tō kahtē haĩ nā ham sab insān jō kahtē haĩ usmē̃ sab ā gaē jō bhī sādhu , sant , mahātmā jō rakh baiṭhē haĩ aur jinhō̃ kō samajhtē haĩ ki vah hamkō pār karē̃gē tō ĩsānō̃ mē̃ tō sab ā gaē nā , tō sabhī kā arth|earth hai ham sab jō bhī insān haĩ yahā̃ , sab us chīj kē|K andhkār mē̃ hai practically jō sukh śhānti kī|key chīj hai life kē liē , vah hamē̃ nahī̃ mil pā rahī hai , abhī tū ā . Isīliē paramātmā kō pukārtē haĩ aur gātē bhī haĩ ki andhē kī|key lāṭhī tū hai . Gātē haĩ nā , uskō kahtē haĩ andhē kī|key lāṭhī tū hai , tō ham andhē kis mē̃ hai is chīj mē̃ hai , aisē nahī̃ hai ki yē āṅkhē̃ nahī̃ hai dēkhnē kē liē , in sabhī padārthō̃ kō dēkhnē kē liē yē āṅkhē̃ bhalē haĩ , lēkin vah nētra nahī̃ hai jiskō gyān nētra kahā jātā hai , aṅgrējī mē̃ bhī kahā jātā hai third eye|āī|I of|off vijaḍam tō vah hamkō kis vijaḍam kā nētra nahī̃ hai , is knowledge kā ki hamārē life mē̃ pūrṇ sukh śhānti kaisē āvē uskā hamē̃ gyān nahī̃ hai tō vah gyān nētra . Tō vah gyān matlab yahā̃ kōī nētra nikal nahī̃ āēgā , yah jō chitrakārō̃ nē chitrō̃ mē̃ baiṭhkar kē|K tīsrā nētra yahā̃ dikhlāyā hai kaī dēvtāō̃ kē ūpar tō kaī samajhtē haĩ śhāyad tīn ā̃khō̃ vālē kabhī manuṣhya thē aisē tīn ā̃kh vālē kabhī manuṣhya hōtē na hī̃ haĩ , yah sabhī jō chitrō̃ mē̃ bhī alaṅkār haĩ inkā bhī arth|earth samajhnā hai kabhī tīn āṅkhē̃ manuṣhya kō hōtī nahī̃ bhalē dēvtā hō , kōī bhī hō . Manuṣhya hī dēvtā hai aur manuṣhya hī asur hai , vah hai manuṣhya kī|key qualification bākī aisē nahī̃ hai ussē kōī manuṣhya kē|K śharīr kī|key banāvaṭ jō hai vō badal jātī hai , dēvtā hōgā tō cārabhujā ā jāēṅgī yā tīn ā̃khē̃ ā jāēṅgī yā asur hai tō usmē̃ kōī aur banāvaṭ kī|key phark paṛ jāēgī , aisā nahī̃ hai . Manuṣhya ḍisakvāliphāiḍ hai tō uskō kahā jāēgā asur aur kvālīphikēśãs mē̃ jab sarvguṇ sampanna , 16 kalā sampūrṇa , sampūrṇa nirvikārī hai tō vah kvālīphikēśãs kī|key bāt hai tabhī dēvtā hai , bākī śharīr kī|key banāvaṭ mē̃ nahī̃ uskē kvālīphikēśãs mē̃ phark jarūr paṛtā hai jiskō pavitra apavitr kahō yā guṇō̃ sē sampanna kahō yā kahō kī|key bhraṣhṭāchārī śhrēṣhṭāchārī yah sabhī jō haĩ ācharaṇ kē ūpar hai . Tō yah sabhī chījē̃ bhī samajhnē kī hai bākī kabhī manuṣhya kō cārabhujāē̃ yā tīn āṅkhē̃ yah sabhī chījē̃ hōtī nahī̃ . Cārabhujā kā bhī arth|earth hai jō purānē hō vah tō samajhtē hō nā cārabhujā kā bhī yah arth|earth hai tō yah dō bhujā nārī kī dō bhujā nar kī|key , tō jab nar nārī pavitra haĩ tō phir vah dikhlātē haĩ nā chaturbhuj kā double crown kingdom kā symbol tō aisī rajāī thī aur aisī rājāī mē̃ sabhī nar nārī sukhī thē . Tō jab pavitra thē tō saṅsār aisā thā . Aisē saṅsār mē̃ sab sukhī thē tō vah dikhlāyā huā hai chaturbhuj kē|K rūp mē̃ aur vah jō rāvaṇ kā dikhlātē haĩ das śhīśh , uskā bhī arth|earth hai . Iskā yah matlab nahī̃ hai ki das śhīśh kē|K kabhī ādmī hōtē haĩ nahī̃ , ādmī kā nahī̃ hai yah . Yah bhī ēk simbal samjhō vikārō̃ kā . Jab apavitr pravr̥itti hai usmē̃ bhī nar nārī kē|K das śhīśh haĩ , 5 pañch vikār strī kē|K aur pañch vikār puruṣh kē|K aur milākar kē|K das sar rakh liē haĩ tō vah hai nar nārī jab apavitr haĩ tō saṅsār aisā duḥkhī hai aur jab nar nārī pavitra haĩ tō saṅsār sukhī hai tō vah pavitra kā simbal hai chaturbhuj aur pavitratā kā simbal hai yah rāvaṇ . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai yah sabhī alaṅkār hai iskō kahā jātā hai alaṅkār yānī niśhān hai . Is bāt kā inkā arth|earth hai bākī aisē nahī̃ hai ki manuṣhya kōī das śhīśh vālē yā tīn ā̃kh vālē yā chār bhujāē̃ vālē yā tīn sar vālē aisē-aisē jō chitra dikhlātē haĩ manuṣhya kī|key kōī banāvaṭ mē̃ phark nahī̃ paṛtā hai . Hā̃ itnā jarūr hai jab manuṣhya pavitra hai tō natural haildī haĩ aur uskā banāvaṭ , features natural beauty ādi yah sabhī inkā phark hō saktā hai bākī aisē nahī̃ hai ki usmē̃ kōī tīn āṅkhē̃ yā kōī tīn sir yā kuchh aisī banāvaṭ kā hai nahī̃ , tō yah bhī sabhī chījō̃ kō samajhnā hai . Tō abhī vah kahtē haĩ ki dēkhō yah third eye|āī|I of|off vhijḍam athavā gyān kā nētra abhī uskō pukārtē haĩ ki tū ā kar kē|K dē tō gyān kā nētra dē arthāt vah samajh dē . Knowledge dē ki abhī ham kaisē sadā sukh śhānti prāpt karē̃ . Ham sab insān abhī khōjatē-khōjatē thak gaē haĩ . Jitnā khōjanāō̃ mē̃ gaē haĩ , itnā aur hī duḥkh aśānti pātē haĩ . Dēkhō vah khōjatē tō sukh kē liē haĩ lēkin unsē phir bhī vahī chījē̃ bantī jā rahī haĩ jissē aur hī hamārē duḥkh prāpt hō dēkhō yah sab bōmbsa ādi yah sab kyā chīj hai , nahī̃ tō yahī science agar achchhī tarah sē upyōg mē̃ kām mē̃ achchhī tarīkē sē lagāyā jāē tō in chījō̃ sē bahut sukh kā mil saktā hai parantu buddhi hai nā abhī , us buddhi sē kām hī ulṭā hō rahā hai iskō bhī kahā jātā hai vināśh kālē viparīt buddhi . Tō abhī jō vināśh kā kāl hai yānī kāl kahā jātā hai samay kō , tō abhī yah time hī vināśh kā hai tō uskē dvārā buddhi sē kām hī ulṭā chaltā hai tō dēkhō buddhi sē uskī kām hī aisā nikaltā hai ki duniyā kā nāśh kaisē hō . Tō abhī hai hī vināśh kālē viparīt buddhi . Viparīt kissē  ? Yāni paramātmā sē viparīt , yānī prīt nahī̃ . Tō abhī prīt nahī̃ aisī buddhi hō gaī hai , tō prīt nahī̃ hai tō abhī kyā huā , tō huā māyā sē prīt . Paramātmā sē prīt nahī̃ hai , hai māyā sē . Māyā kahā jātā hai pañch vikārō̃ kō . Kaī bichārē māyā kō bhī nahī̃ samajhtē haĩ , samajhtē haĩ yah śharīr hai nā , jō bhī ham in ā̃khō̃ sē dēkhtē haĩ yah māyā hai . Yah śharīr bhī māyā hai , yah saṅsār bhī māyā hai , yah dhan-sampatti bhī māyā hai parantu māyā iskō nahī̃ kahē̃gē . Dhan-sampatti tō māyā kō bhī , thī śharīr tō dēvtāō̃ kō bhī thā aur saṅsār mē̃ tō dēvtāē̃ nē bhī thē phir kyā vah māyā thī kyā  ? Nahī̃ , māyā kahā jātā hai pañch vikārō̃ kō . Vikār hī māyā hai bākī kōī śharīr māyā nahī̃ hai . Śharīr mē̃ tō dēvatāē̃ bhī thē parantu unkō pās|pass māyā nahī̃ thī . Dhan-sampatti tō dēvtāō̃ kō bhī thī parantu māyā nahī̃ thī māyā kahā hī jātā hai vikārō̃ kō aur māyā hī duḥkh dētī hai bākī dhan-sampatti kōī duḥkh dēnē kī|key chīj nahī̃ hai . Sampatti tō sukh kā sādhan hai nā parantu us sampatti kō bhī impure athavā śharīr kō bhī impure , apavitr kisnē banāyā hai pañch vikārō̃ nē , māyā nē . Tō māyā kē|K kāraṇ , vikārō̃ kē|K kāraṇ har|her chīj jō hai nā , vah abhī duḥkh kā kāraṇ hō gaī hai . Tō abhī dhan sē bhī duḥkh , śharīr sē bhī duḥkh , har|her chīj sē abhī duḥkh prāpt hō rahā hai iskā kāraṇ yah hō gayā ki har|her chīj mē̃ abhī māyā pravēśh hō gaī hai arthāt pañch vikārō̃ kī|key chīj hō gaī hai isīliē bāp kahtē haĩ abhī is māyā kō nikālō pañch vikārō̃ kō nikālō tō phir tumkō isī śharīr sē hī aur sampatti sē aur saṅsār sē sadā sukh milēgā jaisē dēvtāō̃ kā thā . Dēkhō saṅsār mē̃ bhī thē aur śharīr bhī thā , sampatti bhī thī , sab thā lēkin ever healthy ever wealthy aur ever happy tō dēkhō sukhī thē na . Tō yah sukh tabhī unhō̃ kē pās thā jab unkē pās|pass māyā nahī̃ thī yānī yah rāvaṇ nahī̃ thā , pañch vikārō̃ kā yē nahī̃ thā tō iskō nāśh karnē kā hai . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki is māyā kō nāśh karō . Tō māyā mānā yah nahī̃ kī|key śharīr sē hī nikal jānē kā hai yā saṅsār mē̃ hī nā āvē̃ , aisē-aisē kaī samajhtē haĩ yah saṅsār māyā hai isīliē kaī śhāstrō̃ mē̃ bhī lagā rakhā hai ki yah jagat mithyā hai , parantu jagat mithyā nahī̃ , jagat tō anādi hai hī . Iskō kaun kahēgā mithyā jagah tō hai hī parantu hā̃ iskō mithyā banāyā gayā hai . Vikārō̃ kē|K kāraṇ manuṣhya duḥkhī huē haĩ bākī aisē nahī̃ hai ki jagat jō hai vah hai hī nahī̃ . Jagah tō anādi hai hī nā , tō yah sabhī chījē̃ samajhnī hai ki hamkō kōī jagat sē yā saṅsār sē nikal jānē kī|key bāt nahī̃ hai lēkin saṅsār kō pavitra banānē kī|key bāt hai . Pavitra bhī saṅsār thā , yahī tō dēvtāō̃ kā jō niśhān hai yah pavitra saṅsār kē|K manuṣhya thē na . Dēvtāē̃ kōī aur chīj thōṛī hai yā dēvtāō̃ kī|key duniyā kōī ūpar thōṛī hī hai . Yahī duniyā , ham manuṣhya hī dēvtā thē aur ham manuṣhyō̃ kā hī saṅsār svarg kahō , hēvēn kahō yahī saṅsār thā , jismē̃ ham manuṣhya hī svargvāsī thē yānī vō time svarg kā thā aur hamārē janarēsan svarg mē̃ chaltē thē . Tō yah sabhī chījō̃ kō bhī samajhnē kā hai isliē māyā kō bhī abhī miṭānā hai uskā nāśh karnā hai isīliē uskā matlab hai pañch vikārō̃ kō tō abhī māyā kō nāśh karnā athavā māyā kō jītnā tō uskā matlab hai vikārō̃ kō jītnā tō māyā kahī̃ jātī hai vikār kō . Abhī vikārō̃ kē|K kāraṇ hī yah sab chījē̃ ham kō duḥkh dētī haĩ kyōṅki yah dhan bhī abhī vikārī karma kē|K anusār hōnē kē|K kāraṇ ussē bhī duḥkh hōtā hai . Śharīr bhī vikārī khātē kā hōnē kē|K kāraṇ usmē̃ rōg akālē mr̥iityu yah sabhī chījō̃ sē duḥkh miltā hai . Nahī̃ tō hamārē śharīr mē̃ bhī kabhī rōg nahī̃ thā , kabhī akālē mr̥iityu nahī̃ hōtā thā , kyō̃ nahī̃ hōtā thā kyōṅki nirvikār kē|K bal sē banā huā thā . Abhī vikārō̃ sē banā huā hai isīliē usmē̃ sē duḥkh milēgā tō har|her chīj abhī vikārō̃ kē|K saṅg sē banī huī hōnē kē|K kāraṇ har|her chīj sē duḥkh miltā hai . Tō abhī saṅsār hī vikārō̃ kē|K sambandh kā hō gayā nā isīliē sabsē duḥkh tō iskō kahā jātā hai māyā kē|K kāraṇ hī abhī sab duḥkh mil rahē haĩ tō abhī iskō nikālō . Tō yah abhī kaisē nikalē phir hamārā saṅsār sukhī banē iskē liē dēkhō uskō bulātē haĩ ki abhī ham insān , in sabhī bātō̃ kō khōjatē-khōjatē sukh śhānti kō ḍhūṇḍhtē-ḍhūṇḍhtē jitnā ḍhūṇḍhtē jātē haĩ , utnā aur hī ussē duḥkh kyōṅki hamārī abhī tō hai hī nīchē kī|key stage ānē mē̃ nā isīliē dēkhō us buddhi sē kām hī ulṭē chaltē haĩ tō isīliē bāp kahtē haĩ tērī buddhi abhī usī satya bāp kō abhī pā nahī̃ saktī hai , uskī buddhi mē̃ āēgā nahī̃ , kyōṅki tērī tō buddhi abhī tamōpradhān hō chukī hai nā isīliē abhī maĩ jab ātā hū̃ , tabhī ā kar kē|K phir tumkō right bāt batātā hū̃ aur vah gyān kā nētra maĩ dētā hū̃ , gyān kā nētra mānā hī samajh , vah samajh tō buddhi mē̃ dhāraṇ karē̃gē nā ki yahā̃ tō kuchh nahī̃ banēgā nā buddhi mē̃ dhāraṇ karnā hai . Tō abhī dēkhō yah samajh mil rahī hai . Abhī apnē kō yē kyā milā hai gyān nē , tra tō abhī hai nā nētra , tīsrā nētra hai , tō abhī dēkhō ham yah third eye|āī|I of|off vijaḍam pā rahē̃ hai tō gyān kā nētra abhī hamārē pās|pass hai , dēvtāō̃ kē pās nahī̃ hamārē pās|pass . Ham mānā ham brāmhaṇ , brāhmaṇ hō nā dēkhō abhī śhudra thē , śhudra mānā vikārī . Abhī vikārī sē pavitratā kē ūpar apnā pāṅw rakhā hai , tō abhī mānō hō gaē brāhmaṇ , abhī pavitratā kō apnāyā hai nā , tō abhī hō gayē brāhmaṇ . Tō abhī dēkhō brāhmaṇō̃ kō tīsrī ā̃kh hai aur dēvtāē̃ hai tō phir prālabdh hai nā , vah tō ham jab jākar kē|K future mē̃ vah kamplīṭ prālabdh pāēṅgē . Tō dēvtāō̃ kō phir gyān nētra kī|key jarūrat nahī̃ hai , gyān nētra sē tō dēvtā banē nā . Abhī jō gyān mil rahā hai ussē ham kyā banē̃gē dēvtā , manuṣhya sē dēvtā banē̃gē tō hamkō dēvtāō̃ kō tīsrā nētra hōnā chāhiē yā abhī jō ham gyān lē rahē haĩ hamārē kō , tō ham manuṣhya hō gaē haĩ na . Abhī ham brāhmaṇ kahalāēṅgē , manuṣhya pahlē śhudra thē , abhī ham śhūdra sē brāhmaṇ huē haĩ yānī ham paramātmā kē|K mukh vaśāvalī jō paramātmā brāhmaṇ dvārā baiṭhkar kē|K yah mukh sē knowledge dē rahā hai us knowledge sē ham paidā huē haĩ tō uskō kahā jātā hai mukh vaṅśhāvalī tō abhī dēkhō aisē nahī̃ mujh sē ādmī nikal āē̃gē . Āgē aisē samajhtē thē ki mukh kā matlab hai śhāyad mukh sē ādmī aisē nikalē thē parantu nahī̃ , mukh sē ham abhī dēkhō jō mukh sē knowledge mil rahā̃ haĩ ussē purified ban rahē haĩ tō abhī hamārā yah nayā janm hō gayā nā . Abhī huā hai nā āpkā nayā janm tō abhī kyā abhī śhūdra sē brāhmaṇ huē haĩ tabhī vah brāhmaṇ yah nayā janm hō gayā hamārā paramātmā dvārā yah mukh vaṅśhāvalī . Jō knowledge sunāyā ussē ham purified banē haĩ phir jākar kē|K dēvtā banē̃gē tō abhī tīsrā nētra kiskō hōnā chāhiē brāhmaṇō̃ kō abhī kyōṅki gyān abhī kī|key bāt hai nā pīchhē tō gyān kī|key bāt hī nahī̃ rahēgī . Tō brāhmaṇō̃ kō hī tīsrā nētra aur yah sabhī jō bhī alaṅkār haĩ yah dēkhō diyā hai nā viṣhṇu kō śhaṅkh , chakra , gadā , padam yē sabhī alaṅkār haĩ , aisē nahī̃ hai kōī inkā arth|earth hai śhaṅkh mānā gyān kā śhaṅkh , yē kōī aisē nahī̃ bajā hai śhaṅkh mānā yē gyān kā tō iskō śhaṅkh bhī kah saktē haĩ parantu bhakti mārg mē̃ unhōnnē yah chījē̃ rakh dī haĩ aur gadā vah bhī hai dēkhō pañch vikārō̃ kē ūpar hamnē apnā pūrā jōr lagāyā hai aur vah chakra bhī hai , yah chakra bhī hai golden , silver , copper , iron yē chār yugō̃ kā , kaisē ham pahlē-pahlē ham dēvatāē̃ thē aur kaisē phir nīchē āē . Abhī nīchē ā karkē abhī phir bāp āyā ū̃chā uṭhānē kē liē , yah sārā chakra jō hamnē abhī apnā chakra pūrā kiyā hai , vah vahī hai sudarśan chakra yāni sva kō abhī darśhan arthāt sākṣhātkār huā hai , knowledge huā hai ki hamārā self kā yah chakra kaisē chaltā hai tō ātmā kō sva kā yānī sārē chakkar kā patā hai , abhīpatā hai nā , tō sudarśan chakra phirtā hai buddhi mē̃  ? Chaltā rahtā hai  ? Khaṛā tō nahī̃ hai nā  ? Chaltā rahtā hai . Sva mānā self yāni self kō abhī knowledge huā hai ki yē hamārā chakkar kaisē chaltā hai . Ham jō dēvtā thē , abhī dēkhō kyā hō gaē haĩ , abhī phir dēvtā bantē haĩ tō yah hai sārā chakkar . Golden , silver , copper ēṇḍ iron age ismē̃ hamārē anēk janmō̃ kā yē chakra chalā abhī chakra pūrā hō karkē phir sō dēvtā . Samjhā  ! Tō yah hai svadarśhan chakra , isīkō jitnā – jitnā yād rakhē̃gē ki sō thē , abhī phir nīchē āē haĩ abhī phir ū̃chā jānā hai tō jitnā yah buddhi mē̃ phirātē rahē̃gē vahā̃ ussē tumhārē jō vikār haĩ na vō kaṭtē rahē̃gē vō kahtē haĩ na viṣhṇu svadarśhan chakra ghumātē thē tō duśhmanō̃ kē|K sar kaṭ jātē thē parantu duśhman kaun yē vikār tō jitnā yē svadarśhan yāni self kō usī stage mē̃ rakhē̃gē ki I am asal mē̃ pavitra soul , pīchhē impure huē haĩ . Abhī phir hamkō apnē pavitra stage par jānā hai tō ātmā bhī pavitra śharīr bhī pavitra tō phir ham dēvtā hōṅgē tō jitnā yē chījē̃ buddhi mē̃ ghūmtī rahēgī yānī svadarśhan chakra phirtā rahēgā tō tumhārē vikār jō hai nā , vah nāśh hōtē jāēṅgē . Tō arth|earth asūl mē̃ yah hai parantu unhōnnē baiṭh kar kē|K uskō ēk astra-śhastra kē|K rūp mē̃ lē gaē thē , vō kahtē haĩ kī|key vō chakra ghumātē thē , kōī duśhman kē pās bhējtē thē tō uskā galā kāṭ kē|K ātā thā aisā-aisā śhāstrō̃ mē̃ kuchh diyā huā hai parantu aisā nahī̃ hai vah duśhman hai yah vikār . Tō isī knowledge kē|K ādhār sē hamārē vikār nāśh hōtē haĩ tō svadarśhan chakra kā bhī yē arth|earth hai śhaṅkh kā bhī yē hī hai aur vah gadā kā bhī rakhā hai pañch vikārō̃ kē ūpar aur vah jō padam , phūl diyā hai nā yē bhī hai pravr̥itti kā kī|key kamal fool|phūl sāmān pravr̥itti . Vō kamal kā fool|phūl hōtā hai na vō pānī mē̃ rahtē bhī pānī kā sparśha uskē ūpar nahī̃ lagtā hai tō misāl diyā jātā hai ki kaisē ghar gr̥hastī rahtē bhī pravr̥itti mē̃ rahtē bhī kamal fool|phūl samān yānī usmē̃ kōī uskā lēp chhēp mē̃ nahī̃ aur usmē̃ apnē kō pavitra rakhtē thē . Tō yah hai apnā ādarśh ki hamārē life kā ādarśh kyā thā aur kaisē hamārī pravr̥itti kā ādarśh ū̃chā thā , yah sabhī inkā hai , lēkin vah bhī abhī kā hai sab , bākī dēvtāō̃ kō yah jō gadā śhaṅkh chakra ādi yē lēkar kē|K kōī ghūmtē thē yā inhō̃ kē|K hāth mē̃ thē , nahī̃ , yah sabhī chitrakārō̃ nē baiṭh karkē vō kaisē dikhalāvē̃ kī|key bhāī inhō̃ kō gyān thā yā inhō̃ ki māyā kē ūpar jīt thī yah sab kaisē dikhalāvē̃ tō chitrō̃ mē̃ baiṭh kar kē|K vō niśhān rakhē haĩ . Bākī aisē nahī̃ hai ki aisē kōī dēvtāē̃ kōī chār bhujā vālē thē aur vō yē sab lēkar kē|K ghūmtē rahtē thē aisī kōī bāt nahī̃ hai . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai ki nahī̃ , dēvtāē̃ bhī manuṣhya thē dō bāhō̃ vālē isīliē apnā correct chitra bhī banāyā hai nā dō bāhē̃ dī hai . dēkhō nahī̃ tō śhrī lakṣhmī śhrī nārāyaṇ kō bahut mandirō̃ mē̃ dētē haĩ chār bhujāē̃ lēkin in dōnō̃ kō milē̃gē nā lakṣhmī kō pīchhē kar dō tō uskī dō bāhē̃ dikhānī paṛēgī . Āpkō dikhāyā hōgā kabhī āp dēkhē haĩ chaturbhuj kā chitra dikhāē̃ āpkō  ? Chalō āō , āō abhī ham dikhātē haĩ chaturbhuj kā kaisā phōṭō nikālā hai . Uṭhō dōnō̃ , ēk lambī āgē rahē , chhōṭī pīchhē rahē . Hā̃ idhar āō , hā̃ dēkhō yah chaturbhuj . Yah dēkhā dō bhujāē̃ lakṣhmī kī|key , hā̃ isī tarah sē , yah dō bhujāē̃ lakṣhmī kī|key vah dō bhujāē̃ nārāyaṇ kī|key . Inkō śhaṅkh , chakra , gadā , padma dēdō aur āp lōg phōṭō nikālē̃gē tō dēkhē̃gē . Abhī lakṣhmī tū āgē jā aur vah nārāyaṇ pīchhē , phir isī tarah vō lakṣhmī chaturbhuj dikhāēṅgē . Vō nārī tō lambī hai pīchhē hō jāē̃gī , āō phir zarā , hā̃ tō phir yah lakṣhmī chaturbhuj hō jāē̃gī . Tō vō nārāyaṇ chaturbhuj vō lakṣhmī chaturbhuj . Yē aisā phōṭō nikalā hai , vah dikhlāyā hai nā chaturbhuj kā . Tō asal mē̃ hai ki lakṣhmī chaturbhuj aur nārāyaṇ chaturbhuj inkā chitrakārō̃ nē phōṭō nikālā hai . Bākī aisē nahī̃ ki chār bhujāē̃ kā kōī manuṣhya hai , yah kambāiṇḍ lakṣhmī aur nārāyaṇ kā phōṭō nikalā huā hai tō iskā arth|earth hai . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai parantu aisē kambāiṇḍ pavitra nar nārī kaisē banē , kin dhārṇāō̃ sē , vah dhāraṇāē̃ vō chitrō̃ mē̃ baiṭhkar mē̃ dikhlāē haĩ . Bhāī śhaṅkh , chakra , gadā , padma jinhōnnē dhāraṇ kiyā vō hī aisē banē . Tō abhī dhāraṇ kiyā hai nā śhaṅkh chakra gadā  ? Hai na  ? Hai na śhaṅkh  ? Śhaṅkh kā matlab hai ki jō yah sunā hai knowledge phir sunānā hai , śhaṅkh bajānā bhī hai aisē nahī̃ śhaṅkh nahī̃ bajānā hai phir dūsrē kō bhī tō banānā hai nā . Tō dēkhō yah ham kyā kar rahē haĩ , jō dhāraṇāē̃ kī haĩ vah dūsrō̃ kō bhī sunātē haĩ . Aisē har ēk kō karnā hai , tō har ēk kō śhaṅkh chakra gadā padam dhārī bannā hai . Tō bannā abhī hai brāhmaṇō̃ kō , abhī sē banē̃gē phir tō dēvtā banē̃gē . Jō karē̃gē tō phir pāēṅgē , tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai jiskā practical arth|earth kyā hai . Achchhā , abhī time huā hai . Āp lōgō̃ kō patā nahī̃ kahā̃-kahā̃ jānā hōtā hai , ham tō baiṭhē haĩ , hamārē kō araj nahī̃ hai lēkin jānē vālē tō āp kahā̃-kahā̃ hōṅgē tō isīliē āp lōgō̃ kō time par chhōṛtē haĩ . Achchhā dō minute silence .