Mamma's Murli - 202

> >

Mama murlī madhuban

002 . D u k h o n K a K a r a n K y a H a i - 02-25-04 - 65

Record  :

Kisī nē apnā banā kē|K mujhkō muskurānā sikhā diyā …

Ōm śhānti . Ēk hai muskurānē kī|key duniyā aur dūsrī hai rōnē kī|key duniyā , abhī kidhar baiṭhē hō  ? Muskurānē kī|key  ? Muskurānē kē bād bhī tō rō rahē haĩ . Dēkhō , abhī yē rōnē kī|key duniyā kā ant aur muskurānē kī|key duniyā athavā sukh kī|key duniyā kā abhī sēpliṅg lag rahā hai . Apan hai saṅgam par lēkin abhī jāntē haĩ ki ham apnī us muskurānē kī|key athavā sukh kī|key duniyā kē liē yah apnā sab puruṣhārth kar rahē haĩ tō apnā sārā attention usī par hai . Abhī rōnē vālī athavā duḥkh kī|key duniyā kī|key kōī tamannā rakhnē kī|key nahī̃ hai kōī bhī . Bhalē is duniyā mē̃ kōī dhan sampatti kī|key yā kōī martabē kī|key yā kōī mān ijjat kī|key , kisī bhī bāt kī|key tamannā abhī rakhnē kī|key nahī̃ hai kyōṅki jab jāntē haĩ ki in sabhī mē̃ , dhan-sampatti mē̃ bhī rōnā hī hai yānī duḥkh hī hai is duniyā kī|key , is duniyā kē|K martabē mān ijjat mē̃ bhī rōnā hī hai arthāt duḥkh hai isīliē is duniyā kī|key kōī bhī kōī bhī prāpti jiskō prāpti ginī jāē usmē̃ abhī kōī sukh rahā nahī̃ hai . Isīliē abhī bāp kahtē haĩ ki jō maĩ muskurānē kī|key arthāt sadā sukh mē̃ , sukh mē̃ tō sadā muskurāēṅgē nā , usmē̃ thōṛī nā kōī duḥkh karē̃gē , dēkhō dēvtāō̃ kē|K chēhrē bhī jab banātē haĩ nā , tō baṛē achchhē banātē haĩ , muskurāhaṭ rakhtē haĩ unkē chēhrē mē̃ pavitratā , divyatā ādi ādi aisē rakhtē haĩ jissē ki unkē chinh khīñchē , tō yah sab hai ki vahā̃ vah hamārē jō bhī saṅskār haĩ jō ham abhī banā rahē haĩ athavā dhāraṇ kar rahē haĩ jiskō pāēṅgē , tō yahī hai ki vahā̃ kōī duḥkh kē|K chinh hai hī nahī̃ . Yahā̃ tō dēkhō practical duḥkh hai nā aur vahā̃ hai practical sukh isīliē kōī bhī duḥkh kā chinh hai hī nahī̃ , kabhī vahā̃ rōnā hōtā nahī̃ hai . Isīliē bāp kahtē haĩ abhī bahut rōyā , bahut duḥkh pāyā , arthāt duḥkh kī|key duniyā kē|K anēk janm bhōgē , ēk janm nahī̃ , bahut janm , abhī ākar kē|K vah bahut janm bhī tō kabhī pūrē hōṅgē nā , kabhī rāt pūrī hōkar kabhī din bhī tō āēgā nā . Sadā nā rāt aur sadā nā phir din isīliē abhī yah rāt athavā duḥkh kī|key jō jēnarēśãs haĩ , vah abhī pūrī hōtī hai , abhī hamārē sukh kī|key jēnarēśãs chālū hōtī hai tō uskā abhī yah last janm . Abhī ismē̃ hī hamkō us jēnarēśãs kā yāni sukh kā athavā sukh kī|key duniyā kā phāuṇḍēśan yahā̃ lagānē kā hai isīliē sambhāl rakhnē kī hai bahut . Abhī lagā tō lagā phāuṇḍēśan nahī̃ lagā tō phir sadā kē liē yahā̃ yah sukh kē|K jēnarēśãs prāpt karnē sē vañchit rah jāēṅgē . Isīliē bāp kahtē haĩ abhī kī|key jō jīvan hai aur jō gāyā bhī huā hai ki manuṣhya janm ati durlabh hai , vah kis janm kē liē , is janm kē liē kyōṅki vaisē janm tō hamārē bahut haĩ parantu sabsē jyādā is janm kā mahatva hai isīliē kyōṅki is janm mē̃ ham apnā sabsē ūñchē jēnarēśãs kā abhī phāuṇḍēśan lagā saktē haĩ . Isīliē jō gāyā hai kīmanuṣya janm ati durlabh tō vō aisē hī nahī̃ hai , kaī samajhtē haĩ ki manuṣhya janm chaurāsī lākh yōniyō̃ kē bād miltā hai isīliē samajhtē haĩ ki yah manuṣhya janm ati durlabh hai parantu aisā nahī̃ hai , agar hamārā manuṣhya janm chaurāsī lākh yōniyō̃ kē bād hī ēk sukh kā janm hai tō phir sabhī manuṣhya sukhī hōnē chāhiē nā , phir tō yōniyō̃ mē̃ duḥkh bhōṅkatē āvē̃ , ismē̃ tō sukh hōnā chāhiē nā , phir idhar duḥkh kyō̃ dēkhtē haĩ . Parantu nahī̃ , ham dēkh rahē haĩ ki manuṣhya janm mē̃ bhī tō duḥkh hī hai nā tō uskā matlab agar yah sukh kā janm hōtā tō sabhī manuṣhya sukhī hōtē nā , parantu aisā hai nahī̃ aur nā kōī aisā hai ki chaurāsī lākh yōniyā̃ kōī manuṣhya bhōgtē haĩ . Nahī̃ , manuṣhya kō tō manuṣhya janm mē̃ hī apnē duḥkh kā hisāb kitāb manuṣhya janm mē̃ hī bhōgnā hai , bākī aisā nahī̃ hai ki manuṣhya kōī janāvar paśhu pakṣhī yā vr̥ikṣha ādi manuṣhya bantā hai nahī̃ , yah tō sabhī bātē̃ abhī buddhi mē̃ haĩ ki manuṣhya kō apnē karma kā hisāb manuṣhya janm mē̃ hī pānā hai aur yah bhī jāntē haĩ ki manuṣhya kā bahut mē̃ bahut janm chaurāsī lākh tō bāt hī nahī̃ hai , yah chaurāsī bahut mē̃ bahut , bākī hā̃ cum|kam hai kyōṅki jitnā jitnā pīchhē ātē haĩ , utnā utnā jarūr hai ki cum|kam janm rahē̃gē . Tō yah sabhī hisāb abhī buddhi mē̃ haĩ usī hisāb anusār abhī apan jāntē haĩ ki hamārā abhī yah antim janm hai jismē̃ ham abhī naī janarēśãs athavā jō sukh kā anēk janmō̃ kā prāpti kā hai vah abhī ham banā saktē haĩ isīliē is janm kī|key jō hai nā mahimā hai ki yah janm sabsē uttam hai kyōṅki ismē̃ ham uttam ban saktē haĩ . Dēvtāō̃ sē bhī jyādā is janm kī|key mahimā gāī jātī hai isīliē kyōṅki isī janm sē hī ham dēvtā bantē haĩ nā , pīchhē tō dēvtā hō gaē lēkin ham ūñchē tō is janm sē bantē haĩ nā isīliē is janm kī|key mahimā hai ki manuṣhya janm ati durlabh hai , manuṣhya janm ati ūñchā hai , vah ūñchā janm yah jismē̃ ham itnā apnē kō ū̃ch banā saktē haĩ . Tō isīliē is janm kī|key bahut sambhāl aur bahut ismē̃ attention rakhnē kā hai ki ismē̃ agar hamnē apnā banāyā tō mānō hamārē liē sadā kē liē ū̃ch prāpti kā hak rah jāēgā jō agar nahī̃ tō ham sadā kē liē apnē janmō̃ kī|key jō ū̃ch prāpti hai manuṣhya janmō̃ kī|key ussē vañchit hō jāēṅgē . Tō vañchit tō nahī̃ hōnā hai nā apnā pākē rahnā hai , tō aisā pānē kē liē is janm kā , sō bhī abhī kā yah time jabki paramātmā ā karkē abhī hamkō yah dhāraṇāē̃ athavā ū̃ch banānē kā bal dē rahā hai tō abhī jab ussē bal mil rahā hai tō lēnā hī hai , aisē nahī̃ bas is janm mē̃ āē aisē hī hō jāēgā yā yah janm mē̃ āpē sē ham āpē hī ū̃ch ban jāēṅgē nahī̃ , banānē vālā jab āyā hai tō unsē apnē kō bannā hai . Kaisē bannā hai tō uskē pharmān aur unkī jō āgyā yā unkī jō mat mil rahī hai tō uskō lēkar kē|K . Abhī uskī mat kyā hai aur unkē ḍāyarēkśãs kyā hai vah tō achchhī tarah sē buddhi mē̃ hai nā , ki B|be hōlī|holy ēṇḍ B|be yōgī , hai tō dō bāt hī nā ki mujhē yād karō aur pavitra rahō . Tō yah bāt apnī buddhi mē̃ achchhī tarah sē rakhnē kī hai aur rakh karkē uskē pharmān kē ūpar apnē kō chalānā hai tab ham apnā jō saubhāgya hai vah ū̃ch pā sakē̃gē aur aisē hī apnī jō sadā sukh kī|key duniyā hai uskā sukh pā sakē̃gē . Aisē tō nahī̃ samajhtē hō nā ki yah sab kalpanāē̃ haĩ  ? Aisā tō khyāl nahī̃ ātā hai nā , kyō̃ kalpanā kyō̃ samajhī jāē̃ jabki ham dēkh rahē haĩ ki yah duḥkh kī|key duniyā tō dēkh rahē hō nā uskō ham kaisē kah sakē̃gē yah mithyā hai , tō mithyā tō nahī̃ hai nā yah practical hai , tō jaisē duḥkh kī|key duniyā hamārē sāmnē practical hai tō jarūr sukh kī|key bhī tō hōnī chāhiē nā . Bhalē hai nahī̃ abhī , lēkin hōnī tō chāhiē nā . Tō kyā nahī̃ tō sadā sē ham aisē duḥkhī hī haĩ , tō kyā samajhē saṅsār duḥkh kā hī hai , aisā nahī̃ hai . Saṅsār usmē̃ sukh aur duḥkh bhalē dōnō̃ hī hai parantu sukh kā bhī tō samay hai nā , aisē nahī̃ kahē̃gē ki abhī jō sukh hai bas yahī sukh hai . Kaī aisē samajhtē haĩ ki jō abhī sukh hai bas yahī svarg hai , yahī sukh hai bas aisā hī sukh duḥkh hai parantu nahī̃ abhī kē|K sukh kō sukh nahī̃ kahē̃gē , vah sukh jō thā jismē̃ ham sadā sukhī thē vah chīj hī aur hai isīliē sukh uskō kahē̃gē . Āj kē|K sukh kō sab duḥkh kē|K barābar kahē̃gē nā , usmē̃ sadā kāl kā tō kōī sukh nahī̃ hai nā , tō yah sabhī chījē̃ abhī buddhi mē̃ hai ki jō practical mē̃ ham duḥkh kī|key duniyā dēkh rahē haĩ vah kōī kalpanā tō nahī̃ hai nā , tō jaisē duḥkh practical hai tō sukh bhī tō practical hōnā chāhiē nā , uskō kyō̃ kalpanā samajhnā , kyōṅki āj hai nahī̃ isliē uskō kalpanā samajhtē haĩ parantu nahī̃ , yah vivēk aur apnē bāp kē|K milē is knowledge kē|K bal sē samajhtē haĩ ki jō chīj duḥkh hai tō jarūr sukh bhī tō practical chīj hōnī chāhiē nā , aisē thōṛī hī ki khālī kalpanā . Kaī tō phir baiṭhkar kē|K aisē mārg batlātē haĩ ki hā̃ bhalē duḥkh āvē parantu tum samjhō ki maĩ sukhī hū̃ isīliē kaī samajhtē haĩ kōī sukh kī|key ichchhā yā kōī tamannā rakhnā , yah ichchhā mātra avidyā yē aisī aisī bātē̃ lagā dētē haĩ ki uskī ichchhā hī kyā rakhnī hai jō hōtā hai usmē̃ hī sukh samjhō , phir bhalē rōg hō , bhalē kōī akālē mr̥iityu hō , kōī bhī aisī bāt hō parantu tū apnē kō samajh maĩ sukhī hū̃ . Yah tō hō gayā apnī kalpanā kā sukh na , iskō thōṛī practical kahē̃gē . Jaisē duḥkh practical hai nā aisē thōṛī hī kī|key yē kalpanā sē hai , vah tō hai hī . Rōg hōtā hai akālē mr̥iityu hōtī hai , kaī bātē̃ duḥkh kī ātī hai nā practical mē̃ , tō jaisē ham duḥkh kō dēkh rahē haĩ aur pā rahē haĩ , apnē anubhav mē̃ uskō pā rahē haĩ tō jaisē practical duḥkh hai tō sukh bhī tō aisā practical hōnā chāhiē nā . Aisē thōṛī kahē̃gē ki nahī̃ , isī mē̃ hī tū apnē kō sukhī mān , vah apnī kalpanā kā hō gayā jō hamkō itnā samay manuṣhyō̃ kē|K dvārā sukh kī|key batlāī jātī thī ki hā̃ tū inmē̃ hī apnē kō sukhī samajh , yē duḥkh samajhtē hī kyō̃ hō , tū samajh ki yah śharīr bhōgtā hai , aisā hōtā hai , aisī aisī bātē̃ lagā rakhī thī nā . Tū tō ātmā nirlēp hai , tērē kō kōī lēp chhēp hai hī nahī̃ , tū tō sadā sukhī hai , vah tō kalpanā hō gaī . Hai nahī̃ , lēkin ham apnē kō aisā samajhē ki ātmā nirlēp hai , ātmā kō kōī lēp kṣēp nahī̃ lagtā hai , yē aisā hōtā hai , aisē samajh karkē apnē kō sukhī samajh tō vah sukh tō kalpanā kā hō gayā nā , vō kalpanā sē apnē kō sukhī samajhnā , jaisē duḥkh practical mē̃ hai , hōtā hai nā , dēkhtē haĩ ham aur bhōgtē haĩ , uskī mahsūstā hai , feeling hai practical , tō jaisē duḥkh practical mē̃ hai vaisē hamkō sukh bhī tō practical hōnā chāhiē nā , usmē̃ ham aisā kyō̃ samajhē̃gē hamkō khālī ātmā kō nirlēp samajh karkē apnē kō sukhī samajhnā hai tō kyā sukh kalpanā hai aur duḥkh practical hai  ? Nahī̃ , jaisē duḥkh practical mē̃ hai vaisē sukh bhī practical mē̃ hai tō yah chījē̃ bhī samajhnē kī hai bākī kaī manuṣhyō̃ nē baiṭhkar kē|K aisī aisī bātē̃ , duḥkh kō jarā cum|kam mahsūs karānē kē liē phir aisī aisī bātē̃ baiṭh karkē lagāī hai ki nahī̃ yah tō hai hī jagat mithyā , iskō mithyā samajh lē yā aisē aisē kahtē haĩ ki ātmā tō hai hī nirlēp ismē̃ kōī lēp kṣēp hai hī nahī̃ , isīliē tō duḥkh aur sukh kō samajh hī nahī̃ tō mānō samajh hī nahī̃ duḥkh kō aisē tū apnē kō sukhī samajh parantu vah tō kōī sukh nahī̃ hai nā . Tō yah abhī apnī knowledge mē̃ hai ki hamkō abhī practical bāp kē|K dvārā jaisē duḥkh practical dēkh rahē haĩ tō duḥkh agar practical hai tō sukh bhī practical hai , phir uskē liē kyō̃ samjhā jāē ki vah kalpanā hai lēkin āj hai nahī̃ isīliē uskō kaī aisē samajhtē haĩ parantu nahī̃ , kabhī rāt pūrī hō karkē din apnē apnē time par hai nā , din pūrā hōkar kē|K phir rāt , yah tō chakra hai tō abhī jāntē haĩ aur dēkh bhī rahē haĩ ki abhī duḥkh kī|key sīmā kahā̃ tak ā karkē pahuñchī hai , bākī bhī jō unkī thōṛī mārjan hai vah bhī apnē samay par pūrī hō karkē apnē time par phir sukh kī|key duniyā ānī hai , uskā phāuṇḍēśan tō abhī lagēgā nā , uskē liē bhī tō hamkō apnē karmō̃ kō śhrēṣhṭh banānā paṛēgā . Yah duḥkh bhī tō hamārē karma sē banā , aisē nahī̃ kahē̃gē drama yā apnē āp , bhalē hai drama parantu vah bhī jō banā tō kuchh kāraṇ sē banā nā . Duḥkh kaisē āyā  ? Jab ham bhūlē aur bigaṛē apnē ēkśãs mē̃ tō hamārā duḥkh banā , tō niyam hai nā bhāī duḥkh bannē kā bhī kaun sā kāraṇ huā ki ham bigaṛē , apnē ēkśãs kō bigāṛā , vikārō̃ vaśh hō karkē , usī kāraṇ sē phir duḥkh paidā huā parantu aisē nahī̃ hai ki apnē āp , kāraṇ tō banā nā . Vaisē abhī sukh phir kaisā rahēgā , jab ham phir apnē ēkśãs kō us bigaṛī bātō̃ sē haṭāēṅgē , tō jinhōnnē bigāṛā , jiskē saṅg mē̃ bigaṛā tō uskā saṅg chhōṛnā paṛēgā nā , yānī māyā kā , pāñchō̃ vikārō̃ kā , jiskō phir rāvaṇ kahō yā kuchh bhī kahō . Tō abhī uskā saṅg chhōṛē̃gē tō phir hamārē karma śhrēṣhṭh banē̃gē , usī śhrēṣhṭh karma sē phir hamārā sukh banēgā . Tō banēgā kaisē vah bhī tō karnā hōgā nā aur duḥkh banā kaisē vah bhī tō hamārē karnē sē huā nā , aisē hī tō nahī̃ hō gayā nā , bhalē uskō hamnē jānā nahī̃ , kōī jānabūjhakar apnā duḥkh thōṛī banāēgā , duḥkh kē liē thōṛī hī jānnā paṛtā hai , sukh kē liē sādhan athavā puruṣhārth rakhnā paṛtā hai , duḥkh kē liē thōṛī kōī sādhan karnā hōtā hai yā yah ham karē̃ ham duḥkhī hōvē̃ , duḥkh kē liē kōī puruṣhārth nahī̃ hōtā hai , sukh kē liē . Tō abhī bāp ā karkē sukh kē liē arthāt puruṣhārth kyā karnā hai vah batātē haĩ , bākī kōī aisē kahē ki hā̃ duḥkh kē liē bhī hamnē kōī sādhan kiyā , vah karnā hōtā hī nahī̃ hai . Manuṣhya kartā hai kōī puruṣhārth tō apnē kō sukhī banānē kē liē , puruṣhārth kī|key bāt ātī hai tab hai nā bāki kōī girnē kē liē puruṣhārth thōṛē hī kiyā jātā hai parantu hōtā hai , vah bhī apnē action sē hī tō hōtā hai nā , kāraṇ tō kōī bantā hai nā bākī kōī kartā nahī̃ hai uskō samajh karkē kōī girē yā apnē kō duḥkhī banāē̃ ki ham jānabūjhakar kē|K apnē kō duḥkhī karē̃ , uskā kaun sā sādhan hai , apnē kō duḥkhī karē̃ , aisā kōī kartā nahī̃ hai , aur aisā hōtā hī nahī̃ hai . Duḥkh ā jātā hai lēkin sukhī banānē kē liē tō phir puruṣhārth rakhnā paṛēgā nā . Us samajh kō lēnā paṛēgā , puruṣhārth karnā paṛēgā isīliē puruṣhārth kō rakhnā paṛēgā āgē ki ham jō karē̃gē sō pāēṅgē . Tō yah sabhī chījō̃ kō bhī samajhnā paṛēgā ki ham kō duḥkh kē liē kōī puruṣhārth nahī̃ karnā paṛtā hai jaisē yah makān hai , makān mē̃ jō purānāpan ātā hai tō vah apnē āp ātā hai , aisē nahī̃ hai ki makān kō kōī purānā banāyā jātā hai . Nayā banāyā jātā hai , nayā makān banānā hai tō bhāī nayā banānā hai , iskō tōṛkar kē|K nayā banāyā jātā hai , purānā thōṛī hī banāyā jātā hai , purānē kō banānā hōtā hai  ? Nahī̃ , purānā hō jātā hai . Tō kōī kahē ki yah kaisē huā purānā , bhāī vah niyam hai , usmē̃ purānāpan bhī ānā hai , time paṛnē sē usmē̃ purānāpan bhī ānā hai . Tō purānā hō jātā hai aur nayā banāyā jātā hai tō banānē kē|K samay nayā banāyā jātā hai aur purānē kē|K samay banāyā thōṛī hī jātā hai , purānā hō jātā hai . Tō yah sārī chījē̃ samajhnē kī hai nā , har|her chīj kā har|her bāt kā kaisā kaisā niyam hai isīliē hamkō abhī puruṣhārth rakhnē kā hai kyōṅki ūcā uṭhnā hai , nayā bannā hai bākī ham girē tō kōī kahē̃gē uskē liē kyā puruṣhārth rakhā yā aisē kyō̃ girē yā bāp thā tō hamkō girnē kyō̃ diyā , usnē thōṛī hī girnē kiyā , vah tō hai nā , jab girē nā tō phir chaṛhāē kaisē , bāp caḍhānē kaisē āvē , girē haĩ tabhī tō hai nā uskā gāyan bhī hai patit pāvan karnē vālā tō patit hī nā hō tō pāvan karnē vālā uskō kahē̃ bhī kaisē . Tō yah bhī hai patit hōnā hai , phir pāvan hōnā hai , phir pāvan sē phir patit hōnā hai yah sārā chakra hai , isīliē is chakra kō bhī samajhnā hai aur chakkar sē phir hamkō patit sē pāvan banānē vālā kaun hai , uskī mahimā hai aur hamārē bhī pāvan bannē kī|key mahimā hai . Ham bhī apnē kō patit sē pāvan banātē haĩ tō apnē kō pūjanīy hamārī bhī mahimā tab hai aur hamārē vah pūjya hō jātē hai kyōṅki vō hamē̃ banātē haĩ tō banānē vālē aur bannē vālō̃ kī|key mahimā hōtī hai aur girnē vālō kī|key thōṛī mahimā hōgī , tō girnē vālē kī|key tō mahimā kī|key tō bāt hī nahī̃ hai nā aur nā hī girnē kī|key mahimā hōnē kī|key kōī bāt hai isīliē hamārē bannē kī|key , jab ham ū̃ch tō hamārī mahimā hai ki ham manuṣhya sē bhāī dēvtā bantē haĩ tō dēvtā phir pūjanīy gāē jātē haĩ yānī pūjān lāyak aur phir jō banānē vālā hai uskī bhī mahimā hōtī hai ki bhāī kisnē banāyā hai , dō chāhiē nā , aisē thōṛē hai , bannē vālā bhī khud , banānē vālā bhī khud , ātmā sō paramātmā , paramātmā sō ātmā aisē tō nahī̃ hai nā . Bannē vālē alag aur banānē vālā alag kyōṅki bannē vālē kissē bantē haĩ , jarūr girē haĩ ussē bantē haĩ , bigaṛē haĩ ussē bantē haĩ , patit sē pāvan hōtē haĩ lēkin vah tō patit nahī̃ hōtā hai nā banānē vālā , isīliē banānē vālā alag chāhiē aur bannē vālē jahā̃ sē bantē haĩ vah patitapan sē phir pāvan bantē haĩ tō vahī patit bantē haĩ nā jō pāvan banē haĩ aur jō banātā hai vah thōṛī hī patit banē̃gē jō pāvan banē . Tō isīliē banānē vālā alag , bannē vālē alag aur vah bantē kaisē haĩ vah chīj baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ . Tō yah sārī chījē̃ samajhnē kī hai isliē in bātō̃ mē̃ bhī kōī mūñjhnē kī|key yā kis tarah sē puruṣhārth karnā hī hai aur puruṣhārth kī|key bāt tabhī hī hai jabki hamkō ū̃chā bannā hai , ūñchā uṭhnā hai bāki girnē kē|K samay par tō puruṣhārth kī|key kōī bāt hī nahī̃ hai . Girnē kā kōī puruṣhārth thōṛī hī kartā hai , apnē kō duḥkhī banānē kā , uskō puruṣhārth thōṛī hī kahā jātā hai , nahī̃ puruṣhārth tab hai jab apnē kō ūñchā uṭhāyā jātā hai vah puruṣhārth hī abhī miltā hai . Jis chīj kō puruṣhārth kahā jāē aur jiskī prālabdh kahī̃ jāē vah bhī miltī hai ki bāp ā karkē hamkō yathārth puruṣhārth hōtā hī kyā hai hamārī ū̃ch prāpti kā puruṣhārth kaun sā hai vah abhī sikhātā hai . Itnē time hamkō kisī nē vō puruṣhārth hī nahī̃ sikhlāyā kyōṅki sikhlānē vālē khud hī sab chakkar mē̃ hai nā , nīchē hī chalnā thā sabkō isīliē vah puruṣhārth nahī̃ milā jissē ham apnē kō ūñchā uṭhāē̃ . Abhī ūñchā uṭhānē vālā bhī abhī āyā hai aur abhī ākar kē|K ūñchē uṭhnē kā puruṣhārth batātē haĩ aur uskō ham jitnā jitnā dhāraṇ kartē haĩ phir aisī prālabdh kō pātē haĩ . Tō yah sabhī knowledge buddhi mē̃ haĩ isīliē abhī kyā karnā hai vah karnā hai samjhā , karnē kē ūpar sārā apnā puruṣhārth kā pūrā bal lagānē kā hai . Bākī tō ṭhīk hai nā bākī tō chakkar hai vah tō chakkar kī|key bāt chakkar sē samajhnī hai . Abhī ham kō kahā̃ sē nikal kar kahā̃ chakkar kō ūñchā jānā hai , uskō abhī hamkō pakaṛnā hai . Uskē liē hamkō kyā mēhnat karnā hai hamkō uskā dhyān rakhnē kā hai attention uskā rakhnā hai . Bākī tō chakkar kō chalnā hī hai apnē time par , vah tō apnā time samay anusār hōtā chalēgā bākī abhī samay kaun sā hai , abhī hamkō nīchē sē ūñchā hōnā hai , patit sē pāvan bannē kā hai , vah bāt samajhnē kī hai . Bākī tō jō bhī chakkar mē̃ ātē haĩ , jō bhī dharm sthāpak ātē haĩ nā , ūpar sē ātē haĩ unhō̃ kō nīchē hī jānā hai aur abhī hamkō nīchē sē ū̃chā uṭhānē kē liē parampitā paramātmā svayã ā karkē hamkō dēkhō ūñchā uṭhātē haĩ tō patitō kō pāvan karnē vālā ēk hī hō gayā nā . Bākī Christ , buddha jō bhī āē nā vah tō pāvan ātē haĩ unkō patit bannā hai , unkō nīchē hī jānā hai . Tō khud bhī nīchē jātē haĩ jō bhī uskī saṅkhyā bhī ātī hai , vah bhī nīchē hī jātī hai tō tō mānō vah sāvan sē patit bantē haĩ aur ham patit sē pāvan bantē haĩ , yah phark hai . Tō jō bhī aur sab ātē haĩ Christ āyā nā , ūpar sē āyā nā pavitra ātmā eye|āī|I tō unkō apnī jēnarēśãs mē̃ Christianity mē̃ apnē yah sabhī janm lētē abhī uskī jō vr̥iddhi hōtī rahī vah tō nīchē hī chaltē āē nā , tō mānō pāvan āē patit unhō̃ kō bannā hai aur hamkō ākar kē|K bāp patit sē pāvan banātē haĩ isīliē hamārī hai chaṛhtī kalā aur vah ātē haĩ utartī kalā kē|K samay . Vah nārē dēkhā hai nā nār samajhtē vah kinjḍī kā hōtā hai nā , pānī kā tō dēkhō jō ādhā part jō hōtā hai vah nīchē jātā hai unkō nīchē hī chalnē kā hai , vō kiñjaṛiyā̃ khalī hō jātī haĩ aur phir ādhā samay vō bharatu hō karkē ūpar chaltī hai tō abhī hamārā vō bharatu hō karkē ūpar chaṛhnē kā time hai isīliē hamārī chaṛhtī kalā hai aur vah ātē haĩ utartī kalā mē̃ yānī unkō utarnā hī hai . Ātē haĩ ūpar sē aur nīchē hī jātē haĩ tō unkō mānō pāvan sē patit hōnā hai aur apnē kō patit sē pāvan hōnā hai isīliē kahtē haĩ patit kō pāvan karnē vālā ēk bākī Christ , buddha patit kō pāvan karnē vālā nahī̃ , vah tō sab pāvan sē patit hōnē vālē haĩ khud bhī aur jō bhī saṅkhyā ānī hai vah bhī patit hōnī hai . Tō yah sārē hisāb kō bhī samajhnā hai ki vah ūpar sē eye|āī|I huī ātmāō̃ kō nīchē jānā hai abhī hamkō nīchē sē ākar kē ūpar uṭhātē haĩ bāp isīliē unkā gāyan hai aur yah abhī vō time hai usī dharm kī|key sthāpanā hai aur usī time par hī nahī̃ duniyā kī|key sthāpanā hōtī hai , yah purānī duniyā kā bhī ant . Tō yah sabhī hisāb kō samajhnā hai aur usī anusār apnā puruṣhārth rakhnā hai . Achchhā , time huā . Bāp , jō aisā ū̃ch kārya karnē kē liē upasthit huā hai ussē apnā pūrā-pūrā lābh lēnē kā hai aur kaun sā lābh hai yah sabsē śhrēṣhṭh , jō kisī nē diyā nahī̃ . Christ , buddha jinhōnnē bhī ākar kē|K kōī kārya kiyā tō vō kārya nahī̃ , yē dūsrā hai . Vah hamārī utartī kalā kē|K samay kā hai , yah abhī chaṛhtī kalā kē|K samay kā hai tō samay kō bhī samajhnā hai nā ki abhī time kaun sā hai . Us time par unkā ā karkē ātmāō̃ kō lē jānā yā ūñchā lē jānē kā time hī nahī̃ hai . Vah ātē hī dvāparakāl sē haĩ jab kalayug tak nīchē hōnā hī hai tō unkō tō nīchē hī ānā hai mānō pāvan sē patit hī bannā hai tō unkē liē kahā nahī̃ jā saktā hai patiṭan kō pāvan karnē vālā , kōī nahī̃ . Ēk hī hai jō ā karkē ham patit kō pāvan banātē haĩ athavā sarv ātmāō̃ kō lē jātē haĩ gati aur sadgati isīliē ēk kī|key rispā̃sibiliṭī hō gaī nā . Bākī sabkā hai nīchē hī ānā hai , kōī bhī kitnī bhī baṛī ātmāē̃ haĩ ātī hai , pahlē pavitra ātī hai unkō nīchē hī jānā hai kyōṅki chakkar kā aisā turn hai isīliē usmē̃ nīchē hī chalnā hai . Tō yah sabhī hisāb kō bhī samajhnā hai , aisā nahī̃ hai uskē ānē sē chakra aisā hō jāēgā yā ulṭā , unkō chalnā hī hai aisā apnē niyamānusār , tō uskō nīchē hī chalnā hai . Tō yah sabhī chījō̃ kō bhī achchhī tarah sē samajhnē kā hai isīliē ab time hai chaṛhnē kā aur caḍhānē vālā isīliē ēk hī nimitt hai . Tō uskā abhī hamkō bhāgya milā hai , saubhāgya milā hai tō uskē sāth mē̃ hamkō usī saubhāgya kō pānā hai aur bāp sē lēnā hai , samjhā . Jō kartā hai sō patā hai tō kartē hō kiskē liē  ? Hā̃  ? Kiskē liē kartē hō  ? Apnē liē , bāt achchhī uṭhāī na , apnē liē . Tō yah hai sab apnē liē , mānō āpkā abhī khajānā bhartā jā rahā hai . Bhalē yahā̃ naē paisē nahī̃ dikhāī paṛtē haĩ , parantu āpkī bahut income hō rahī hai , hā̃ jamā hōtī hai , ēk sē sau gunā , hajār gunā , yah apnī jamā kar rahē haĩ tō yah bahut banā rahē hō apnā aur apnē liē kar rahē hō yah tō right hī hai tō uskē liē tō karnā hī chāhiē . Abhī bhī kartē hō yah , jō bhī kuchh dhandhā dhōrī kartē hō nā , bhalē bachchō̃ kē liē idhar sē udhar gayā samajh karkē , parantu hā̃ vah tō karmō̃ kē|K hisāb kē|K anusār lēkin yah tō dēkhō apnā pūrā banātē hō nā . Jō kartē hō vah pāēṅgē aur pāēṅgē bhī naī duniyā mē̃ , tō dēkhō yah sab kuchh nayā milēgā na yah khyāl mē̃ hai nā , tabhī tō abhī sārē utsāh sē kar rahē haĩ . Āpkā dūsrā sāthī nahī̃ dikhtā hai  ? Nahī̃ āyā . Tō achchhā hai jō kartā hai utsāh sē kartā hai tō utsāh kā bhī miltā hai , jō lāchārī sē kartā hai , taṅg hōkar kartā hai muśhkil sē yā kōī dikhāvaṭī kartā hai ki hā̃ duniyā dēkhē hamnē yah kiyā , vah kiyā . Kaī hōtē haĩ nā dān kartē haĩ tō dikhāū dān kartē haĩ kī|key patā chalē tō kahtē haĩ uskā ādhā tākat jō hai nā dān kī|key nikal jātī hai . Kōī kartē haĩ gupta , kyō̃ gupta kā mahatva hai kī|key gupta kā tākat baṛhtī hai , uskā hisāb jyādā miltā hai aur show karnē sē uskā hisāb cum|kam paṛ jātā hai . Tō jō apnā gupta kartā hai uskī tākat jyādā miltī hai phir yah bhī aisē hī hai . Tō yahā̃ kōī kartē haĩ tō yā tō dikhāū kartē haĩ yā tō kōī kartē haĩ lāchārī sē tō lāchārī kā bhī jō kiyā hōtā hai nā uskā itnā phal nahī̃ hōtā hai jō utsāh aur umaṅg aur usī tarīkē sē kartē haĩ unkā bantā hai , yah bhī sab banānē mē̃ bhī hisāb hai nā . Karnā tō karnā parantu karnē kā bhī ḍhaṅg hai satōguṇ , rajōguṇ , tamōguṇ , karnē mē̃ bhī hisāb hai tō apnī karnī mē̃ bhī kaisā ham śhrēṣhṭh banāē̃ aur kis tarah sē karē̃ jismē̃ hamārā banē tō vah banānē kā bhī achchhā ḍhaṅg chāhiē nā . Tō yah achchhē ḍhaṅg sē chal rahē haĩ aisā dikhāī paṛtā hai tō jarūr hai ki kuchh apnā āgē takdīr banānē vālē haĩ . Bhalē āē pīchhē haĩ yah mūlan kā tō mērē khyāl mē̃ thōṛē samay , abhī dō-chār mās hā̃  ? Chār mās dēkhō tīn chār mās kē|K bachchē haĩ , bōmbē kē|K chhōṭē mē̃ chhōṭē haĩ mērē khyāl mē̃ last , tō last sō fast jā rahē haĩ . Tō dēkhō yah jab pradarśhanī lagī thī , hā̃ hā̃ yah sab sāth mē̃ hī hai . Tō jō last hai bābā kahtē haĩ nā jō last sō fast hōtē haĩ saimpal dēkhō abhī . Pradarśhanī sē nikalā aur khud pradarśhanī rach rahē haĩ aur kar rahē haĩ dēkhō kitnē achchhē haĩ lēkin abhī centre nahī̃ lagāyā hai mūlan nē , abhī pradarśhanī tō lagāī par centre na lagāēṅgē tō bēchārē kahā̃ āēṅgē samajhnē kē liē . Abhī phir himmat karō centre lagānē kī|key , tab phir hōgā vahā̃ kuchh . Kyōṅki pradarśhanī kī|key result tabhī hai jō bichārē āē̃ regular samajhē , nahī̃ tō phir ēk din sunā … hā̃  ? ( centre khōlē̃gē phir āp āē̃gē na opening karnē kē liē ) centre khōlē̃gē , abhī khōlē tō sahī . Dēkhō opening nahī̃ karnā hōtā hai bābā mama kō , bābā mama kō jab phulvārī taiyār hōtī hai nā tō phūlō̃ kī|key khuśhbū lēnē jānā hōtā hai . ( bābā nē jākar kiyā thā na ghaṭapur mē̃ jākar kē|K ) abhī dēkhiyē nā , vah ghāṭpur mē̃ tō fool|phūl taiyār thē nā , ( yahā̃ bhī karēgē na taiyār ) ab vah tō dēkhē̃gē nā jab karē̃gē , dēkhē̃gē na kaun sē fool|phūl bantē haĩ . Kaun kartā hai vah bhī jab dēkhē̃gē nā . Vahā̃ tō fool|phūl taiyār thē kuchh , achchhā bāpdādā aur mā̃ kī|key mīṭhē-mīṭhē bahut achchhē sapūt aur bahut race karnē vālē dēkhō bas tīn din kā , tīn mās kā kamāl kar rahē haĩ vāh , aisē aisē . Ab yah bhī baṛā hō gayā , yah chhōṭā ginā jāēgā . ( mama centre kē liē jagah khōj rahē haĩ ) mumbaī centre kē liē  ? Dō-chār din sē papaiyyā nahī̃ dikhāī paṛtā hai . Achchhā aisā bāp dādā aur mā̃ kī|key mīṭhē-mīṭhē bahut achchhē aur sapūt bachchō̃ prati yād pyār aur good morning .