Mamma's Murli - 225

> >

Mama murlī madhuban

025 . S u k h A u r S h a n t i

Ōm śhānti . Manuṣhya jīvan maĩ kyā chāhtē haĩ . Yah tō sab mānē̃gē kī|key har ēk manuṣhya jīvan mē̃ sukh aur śhānti chāhtē hī haĩ aur usī sukh aur śhānti kē liē hī saṅsār kē|K itnē puruṣhārth haĩ . Jitnē bhī haĩ , chāhē sā̃sārik padārthō̃ kē|K chāhē īśhvarīy mārg kē|K , jitnē bhī sab kōśiśē̃ haĩ anēkānēk . Kōī samajhtē haĩ sā̃sārik padārthō̃ sē kuchh sukh milēgā isīliē usī kī|key kōśhiśh kartē rahtē haĩ , kōī kōī samajhtē haĩ ki nahī̃ īśhvarīy kuchh mārg apnānē sē unsē kuchh prāpti hōgī tō anēkānēk kōśhiśh kartē hī rahtē haĩ . Lēkin yah sab hōtē huē bhī āj nahī̃ huī hai hōtī āī hai bahut kāl sē lēkin hamārē jīvan kī|key jō sukh śhānti kī|key prāpti kahē̃ vah hamārē kō mil nahī̃ pā sakī hai jō ham chāhtē haĩ . Tō yah samajhnā hai ki vah chīj milnē kī|key kōī aur tarīkē sē hai aur usē dēnē vālā bhī kōī jarūr kōī aur hī hōgā . Abhī aur kaun  ? Manuṣhya tō jō kuchh puruṣhārth aur kōśhiśh kar rahē haĩ unkā tō ham saṅsār dēkh rahē haĩ kaisā saṅsār huā hai lēkin usī saṅsār mē̃ kōī kahā jātā hai aśānt aur duḥkh kā . Aśānt aur duḥkh hai tabhī tō chāhtē haĩ nā sukh śhānti agar sukh śhānti hōtī tō phir saṅsār aisē kyō̃ kahtē world peace chāhiē viśhva śhānti chāhiē , phir tō viśhva śhānti aur viśhva world peace yah sabhī śhabda ātē hī nahī̃ . Uskī mānā hai ki world mē̃ peace|pīs nahī̃ hai , viśhva aśānt hai , viśhva , ēk manuṣhya kī|key bāt nahī̃ hai dō chār ādamiyō̃ kī|key yā lākhō̃ ādamiyō̃ kī|key bāt nahī̃ hai yah sārē viśhva kī|key bāt hai . Tō uskī mānā viśhva aśānt hai tabhī tō kahtē haĩ nā viśhva śhānti chāhiē tō uskī mānā viśhva aśānt hai . Tō abhī viśhva kī|key śhānti aur viśhva kā sukh dēnē vālā tō viśhva kā mālik hī rahēgā nā . Viśhva kō sukh aur viśhva kō śhānti dēnā kōī manuṣhya kā kām nahī̃ hai uskā kām hai jō viśhva kā mālik hai . Mālik tō ēk hī hai jō kriēṭar hai . Abhī vah kriēṭar phir kaisē dētā hai kab dētā hai inhī̃ bātō̃ kō bhī sabkō samajhnā hai . Jō phir svayã hī mālik jō kriēṭar hai nā vō ā karkē samjhātā hai . Yah samjhāē bhī kaun ki tumkō kaisē milēgā . Vah kahtā hai isīliē mujhē yahī samjhānē kē liē mujhē ānā paṛtā hai aur mērē ānē kā samay hai yah saṅgam . Saṅgam samajhtē hō nā , kônphlūēṇṭ yug jiskō kahā jātā hai kônphlūē̃s yug kā matlab hī hai jabki hamārā yah chakkar uskā ant aur phir naē chakkar kā ādi , golden age kā ādi aur kalayug kā ant , iron age kī|key ēṇḍ aur golden age kī|key ādi tō uskō kahā jāēgā saṅgam . Abhī yē saṅgam kē|K bāt kā bhī bahutō̃ kō mālūm nahī̃ hai . Chār yug tō bahut batāēṅgē , pūchhē̃gē kitnē yug haĩ tō śhāyad jō kuchh inhī̃ bātō̃ mē̃ hai vah batā dēgē ki bhāī chār yug hai . Kaun sē , satyug trētā dvāpar kalayug yah bhī batā dēgē . Aṅgrajī mē̃ bhī kahtē haĩ golden silver copper ēṇḍ iron lēkin yah kônphlūē̃s yug athavā kônphlūē̃s time jiskē liē hī paramātmā nē kahā hai ki maĩ yugē yugē ātā hū̃ vō gītā mē̃ hai nā ki tō kaiyō̃ nē uskā arth|earth aisē samajh liyā hai ki yugē yugē mānā satyug mē̃ bhī ātā hai trētā yug mē̃ bhī ātā hai kalayug dvāpar yug mē̃ har ēk yug mē̃ ātā hai tō isliē samajhtē haĩ yugē yugē kā matlab hai har ēk yug mē̃ ātā hai lēkin har ēk yug mē̃ kyā karēgā ā karkē . Yug mē̃ har ēk yug mē̃ tō kām hī nahī̃ hai nā satyug mē̃ kyā karēgā . Satyug mē̃ tō hai hī satyug usmē̃ kyā ākar kē|K banāēgā . Vah ātā hī hai adharm vināśh aur dharm kī|key sthāpanā kē liē tō satyug tō hai hī dharm ātmāō̃ kā yug tabhī tō unkō satyug , golden age kahtē haĩ nā . Aur silver age mē̃ bhī darkār nahī̃ hai usmē̃ bhī chandravãśhī rājāō̃ kā rājya hai jiskē liē gāndhījī kahtē thē rāmrājya banē tō usmē̃ bhī tō darkār nahī̃ thī . Dvāpar kāl mē̃ bhī darkār nahī̃ hai kyōṅki dvāpar kē bād tō kalayug ānē kā hai nā isīliē ānā hai unkō kalayug kē|K ēṇḍ mē̃ aur satyug kē|K ādi mē̃ vō uskō kahā hai saṅgam yug yānī saṅgam yugē yugē yānī saṅgam saṅgam kā jab time hōtā hai yānī chakkar kē|K ēṇḍ aur ādi kā jab saṅgam kā time hai tō maĩ saṅgam saṅgam par ātā hū̃ tō kahnē kā bhāv aisā hai lēkin gītā mē̃ yugē yūgē khālī akṣhar ḍālā hai saṅgam yugē na ḍālnē kē|K kāraṇ tō saṅgam nām nā hōnē kē|K kāraṇ vō yugē yugē kā arth|earth bahut lē gaē haĩ ki satyug aur trētā sabhī yugō̃ mē̃ ātē haĩ . Abhī sabhī yugō̃ mē̃ tō jarūrat hī nahī̃ hai nā , dēkhō chār yug kā isīliē yah dikhlāyā huā hai ismē̃ . Abhī satyug mē̃ kyā karēgā ā karkē , vah tō hai hī usī samay dēvtāō̃ kā rājya tō ānā hai usmē̃ bhaī kalayug ēṇḍ aur satyug ādi kē|K saṅgam kônphlūē̃s time jiskō kahā jātā hai . Tō yah abhī vō time hai , abhī kā samay , jō abhī prējēṇṭ samay hai inkō kahā jāēgā saṅgam yug tō abhī pāñch yug hō gaē nā ēk satyug trētā dvāpar kalayug aur saṅgam yug . Tō chār yug tō sabhī batāēṅgē pāñchvā yug kōī nahī̃ batāēṅgē bhāī pāñch yug . Tō yah jō pīriyaḍ hai abhī kā isīliē hī paramātmā nē kahā hai ki maĩ ātā hū̃ aur isī kō hī kahā hai nā rāt nā din yānī hamārī gītā mē̃ bhī hai nā brahmā kī rāt brahmā kā din tō dō yug hai brahmā kī rāt hai dō yug hai brahmā kē|K din . Din kaun sā hai satyug aur trētā brahmā kā din aur dvāpar aur kalayug brahmā kī rāt tō kahtē haĩ nā maĩ brahmā kī rāt mē̃ ātā hū̃ nā brahmā kē|K din mē̃ ātā hū̃ maĩ saṅgam mē̃ yānī rāt kī|key ēṇḍ aur din kā ārambh kā time tō uskā huā saṅgam isīliē maĩ saṅgam par ātā hū̃ . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai isīliē yah abhī vō time hai aur iskō hī kahā jātā hai ausapīsiēs yug . Jaisē tīn baras kē bād mē̃ ēk month ātā hai nā iskō kahtē haĩ kyā kahtē haĩ uskō leap yug parantu uskō hindī mē̃ bhī kahtē haĩ puruṣhōttam , uskō puruṣhōttam nām sē hindī mē̃ kahtē haĩ aur uskō leap month kuchh aisā dētē haĩ aṅgrējī mē̃ kuchh kahtē haĩ . Tō isī tarah sē yah chār yugō̃ mē̃ yah chhōṭā sā time kā jō hai jisamē paramātmā ātē haĩ iskō kahē̃gē auspīśīyas yug ismē̃ paramātmā ātē haĩ . Abhī yah saṅgam kā time hai , abhī saṅgam . Abhī yah iskā abhī jō time chal rahā hai iskō saṅgam kahē̃gē kyōṅki naī duniyā kā athavā hamārī golden age kē|K ārambh kā abhī yah phāuṇḍēśan athavā kalam kahō sēpaliṅg kahō abhī yah lag rahā hai aur udhar yah destruction kī|key taiyāriyā̃ hō rahī hai iskō kahē̃gē kônphlūē̃s time . Tō yah bāt paramātmā baiṭh karkē samjhātē haĩ ki isī apnē ānē kē|K time bhī maĩ samjhātā hū̃ . Mērē ānē kā time bhī kaun sā hai vah bhī maĩ jāntā hū̃ isīliē ā karkē samjhātā hū̃ tō dēkhō naī bāt hai nā . Tum samajh baiṭhē hō ki satyug mē̃ āēgā , trētā mē̃ āyā , dvāpar mē̃ āyā , yah ātā hī ātā hai yug yug mē̃ parantu nahī̃ maĩ kōī bhī yug mē̃ nahī̃ ātā hū̃ ātā hī saṅgam par hū̃ kyōṅki mērā kām hō abhī hōgā nā , mērā kām satyug mē̃ hai hī nahī̃ kyō̃ āūṅgā . Vahā̃ tō baiṭhē haĩ , vah tō hai hī sukh śhānti udhar kyā hai maĩ ātā hī hū̃ adharm kē|K time par . Adharm kā bhī jab ēṇḍ hō na . Adharm śhurū hō tabhī āū̃ tō phir kyā hai , adharm kē|K bīch mē̃ bhī nahī̃ ā saktā hū̃ , adharm kī|key jab ēṇḍ hō tō jab ēṇḍ hō tabhī tō ākar kē|K adharm nāśh karū̃ tō isīliē maĩ ātā hī usī time par hū̃ . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai aur apnā bhāratvāsiyō̃ kā bhī jō varṇa hai nā vah bhī samajhnē kā hai ki hā̃ jō kahtē haĩ chār varṇa , kahtē haĩ nā brāhmaṇ , kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra abhī apnē bhāratvāsiyō̃ kē|K bhī jō varṇa hai nā yah chār jō varṇa kahē haĩ vāstav kar karkē uskō bhī kahē̃gē pāñch varṇa , kaun sē  ? Satyug mē̃ dēvtā , pīchhē trētā mē̃ kṣhatriya phir vaiśhya phir śhūdra phir brāmhaṇ , abhī brāmhaṇ yah saṅgam mē̃ jō hai nā tō saṅgam par ā karkē paramātmā yah brahmā tan sē yah mukh vaṅśhāvalī jō baiṭhkar kē|K knowledge sunātē haĩ tō vah jō purity kō dhāraṇ kartē haĩ unhō̃ kō kahē̃gē brāmhaṇ . Vah tō ēk brāhmaṇ jāti hai vah jō apnē kō brāhmaṇ nām sē kahlātē rahtē haĩ tō vah tō apnā lagā rakhā hai ēk jāt kē ūpar parantu nahī̃ , brāhmaṇ jiskā mahatva hai vah brāhmaṇ hai jō paramātmā nē ākar kē|K naī duniyā jab rachī hai brahmā dī|the kriēṭar bhī kahā huā hai nā tō unkē dvārā vah jō mukh vaṅśhāvalī rachī hai yānī mukh sē knowledge sunā karkē jō purity kī|key jēnarēśãs kī|key sēpliṅg lagāī hai tō jinhō̃ sē sēpliṅg lagāī hai unhī̃ sēpaliṅg lagānē vālō̃ kō brāhmaṇ kahā jātā hai tō yah abhī kī|key bāt hai . Abhī vah jō sēpliṅg purity kī|key jō lagātē haĩ vah brāmhaṇ hō gaē tō abhī ham kaun haĩ  ? Ham brahmāṇiyā aur brāhmaṇ aisē kahē̃gē yānī jō purity kō apnā rahē haĩ naī jēnarēśãś kē liē . Tō yah baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki brāhmaṇ phir jākar kē|K satyug mē̃ dēvtā banē̃gē , brāhmaṇ sō dēvtā isīliē kahtē haĩ brāhmaṇ dēvtāē namaḥ , kahtē haĩ nā ikaṭṭhē kahtē haĩ brāhmaṇ dēvtāē namaḥ tō abhī yah brāhmaṇ abhī jākar kē|K dēvtā bantē haĩ tō brāhmaṇ dēvtāē namaḥ kyōṅki yah brāhmaṇ bannē sē phir ham dēvtā jākar kē|K bantē haĩ . Tō yah sārī chījē̃ samajhnē kī hai isīliē bāp kahtē haĩ ki yah sach sach jō brāhmaṇ haĩ sachchē brāhmaṇ , vō tō nām rakh diyā unhōnnē parantu sachchē brāmhaṇ tō maĩ ā karkē rachtā hū̃ nā . Kaisē rakhtā hū̃ , isī tarīkē sē ki maĩ jō baiṭhkar kē|K mukh sē knowledge sunātā hū̃ usī knowledge athavā gyān aur yōg sē yah hai vah rājyōg jissē baiṭh karkē is yōg aur gyān sē maĩ yah rājāī dēvtāō̃ vālī sūryavanśhī chandravãśhī sthāpan kartā hū̃ isī kō kahā hai rājyōg . Tō is yōg sē athavā is yōgbal sē ham yah rājāī prāpt kartē haĩ . Tō yah hai vah sūryavanśhī chandravãśhī rājāī prāpt karnē kā yōg jismē̃ ham sadā sukhī thē arthāt pūrṇ sukh thē , usī samay viśhva sukhī thā . Usmē̃ pūrṇ sukh thā health , wealth everything sab ever thī , kōī dukh nahī̃ thā isīliē kahtē haĩ jab viśhva śhānti viśhva kā sukh pūrā thā tō usī samay yahī dēvī dēvtāō̃ kā rājya thā tō abhī phir sē jab vah rājya athavā vō dharm hō tabhī tō viśhva śhānti hō na viśhva sukh hō nā . Abhī anēk dharm hai anēk rājya haĩ uskē hōtē viśhva śhānti aur viśhva sukh kaisē hōgā , nahī̃ hō saktā isīliē kahtē haĩ yah anēk dharm kā nāśh aur ēk ādi sanātanī dēvī-dēvtā dharm kā sthāpanā kartā hū̃ tabhī phir viśvaśānti athavā viśvakap vālā rahēgā . Tō abhī viśhva kō sukhī banānē kē liē paramātmā abhī vah upāya arthāt phir vahī dēvī dēvtāō̃ kā rājya athavā dēvī dēvtāō̃ kā dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ . Dēvī dēvtāō̃ kā matlab hī hai manuṣhya purified jō thē unhō̃ kā nām dēvī-dēvtā dharm thā , rājya thā jismē̃ sadā manuṣhya pure thē aur pure hōnē kē|K kāraṇ sukhī bhī thē . Purity hai tō peace|pīs ēṇḍ prōspēriṭī bhī hai , know|no purity know|no peace|pīs ēṇḍ prōspēriṭī tō abhī aisī jab purity apanāē̃ tab tō na sēpliṅg lag rahā hai isīliē abhī brāhmaṇ phir vō jēnarēśãs mē̃ phir tō ātmā bhī pavitra aur śharīr bhī pavitra milēgā nā , abhī tō pavitra hō rahē haĩ isliē abhī brāmhaṇ pīchhē dēvtā . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai isīliē bāp baiṭhkar kē|K abhī jō bēhad kā bāp hai jō isī sabhī knowledge kō jāntā hai vah baiṭh karkē hamkō apnē varṇō̃ kā aur apnē yah yug ādi kā bhī knowledge samjhātē haĩ , abhī kaun sā time hai vah batlā karkē abhī kahtē haĩ usī time kā phāydā lō|low . Tō abhī kaun sā samay hai , isī samay abhī kyā karnā chāhiē , uskē mutābik apnā puruṣhārth rakh karkē ānē vālē naī duniyā kē liē taiyār hō jāō . Abhī ānē vālī naī duniyā , kyā ānē kī hai , kaisī hai , tō usmē̃ bhī ham us jaisē lāyak banē̃gē tab tō naī duniyā kī|key prālabdh pā sakē̃gē nā . Karma kē|K ādhār par manuṣhya kē|K jīvan kā ādhār hai nā , tō hamārā jab jīvan kā ādhār karmō̃ kē ūpar hai tō hamkō apnē karma sē śhrēṣhṭh ban karkē abhī aisē jīvan kā athavā jainarēśãs kā prālabdh pānē kā apnē kō lāyak banānā hai tō uskē liē abhī pripēyar hōnā hai . Kismē̃ pripēyar hōnā hai kyā karnā hai vah yah sikhāyā jā rahā hai . Uskā tō college hai , school hai tō yah sab samajhnā hai . Achchhā abhī time huā hai isliē dō minute silence .