Mamma's Murli - gyan-sitar-14

⁰20/4/1959

⁰20/04/1059

¹आत्मा के नेचुरल - ओरिजनल संस्कार सुख के हैं, दुःख के नहीं

¹The original and natural sanskars of the soul are happiness and not sorrow.

²Om shanti.

²परमात्मा द्वारा आत्माओं के परिचय को भी समझा है कि आत्मा में दुःख और सुख, पाप और पुण्य – दोनों ही संस्कार भरे हुए हैं।

³We have understood the introduction of the soul through God, that there are the sanskars of happiness and sorrow. and sin and charity in the soul.

³परन्तु आत्मा की अपनी ओरीजनल स्टेज प्योरीफाइड सुख की है।

⁴But the original stage of the soul is pure happiness.

⁴जब आत्मा पाप के कर्म में आती है तो दुःख भोगती है और दुःख के समय सुख को याद करती है।

⁵When the soul performs sinful actions it experiences sorrow, and at the time of sorrow it remembers happiness.

⁵सुख के समय दुःख को याद नहीं करती है।

⁶However, at the time of happiness, it doesn't remember sorrow.

⁶जब आत्मा अपने ओरीजनल सुख की स्टेज में है, तो उसी समय उनको दुःख की खींच नहीं होती है।

⁷When the soul is in its stage of happiness, at that time it is not pulled by sorrow.

⁷दुःख की नालेज ही नहीं है।

⁸It does not even have the knowledge of sorrow.

⁸परन्तु आत्मा जब दुःख में इमप्योरीफाइड है अथवा आत्मा के संस्कार जब दुःख की स्टेज से शुरु होते हैं तो उसी समय सुख याद आता है।

⁹But when the soul is impure and is experiencing sorrow, that is, when the sanskars of the soul reach a stage of sorrow, it remembers happiness.

⁹प्योरीफाइड सुख की खैच होती है।

¹⁰It is pulled by pure happiness.

¹⁰तो सिद्ध होता है आत्मा की ओरीजनल स्टेज वह प्योरीफाइ सुख की है।

¹¹This proves that the original stage of the soul is pure happiness.

¹¹आत्मा अपनी ओरीजनल स्टेज में प्योरीफाइड है, तो उस समय दुःख का नॉलेज ही नहीं रहता।

¹²In its original stage the soul is pure and so it does not have any knowledge of sorrow at that time.

¹²भल दुःख के समय सुख का भी नालेज नहीं रहता है, परन्तु बुद्धि सुख की तरफ खैचती जरुर है कि इस दुःख से हम छूटें, सुख को पावें ।

¹³Although at the time of sorrow it has no knowledge of happiness, the intellect is definitely pulled towards happiness, towards liberation from sorrow and the attainment of happiness.

¹³सुख की चाहना रहती है।

¹⁴It has the desire for happiness.

¹⁴जब सुख में है, फिर तो कोई संकल्प अथवा चाहना ही नहीं है।

¹⁵When it is in happiness, there are no thoughts or desire for it.

¹⁵जब दुःख शुरु होता है तब उनको अपनी ओरीजनल स्टेज की याद आती है जिसके लिए हर तरह की कोशिश करते हैं।

¹⁶When it starts to experience sorrow, it remembers its original stage for which it makes effort in every way.

¹⁶अब हमको परमात्मा द्वारा आत्माओं के सारे पार्ट का नालेज मिलता है।

¹⁷Now we receive from God the knowledge of the role of all souls.

¹⁷यह नॉलेज भी जब पूर्ण धारण हो जाती है तब पूर्ण प्राप्ति होती है और आत्मा पूर्ण तृप्त हो जाती है ।

¹⁸When we imbibe this knowledge fully, then we have full attainment and the soul becomes fully satisfied.

¹⁸कई लोग प्रश्न पूछते हैं कि प्योरीफाइड, इमप्योरीफाइड आत्मा के ही संस्कार हैं, फिर तो यह पार्ट हो गया ना ?

¹⁹Some people ask: The sanskars of the soul are pure and impure, and so that is its part, isn't it?

¹⁹परन्तु आत्मा के नेचुरल संस्कार भी देखेंगे तो दुःख के समय सुख की चाहना उठती ही है।

²⁰But if you look at the natural sanskars of the soul, at the time of sorrow it has the desire for happiness.

²⁰आत्मा को अपनी ओरीजनल स्टेज चाहिए।

²¹The soul needs its original stage.

²¹उनके लिए ही दौड़ते-भागते हैं।

²²It is for this that it runs around.

²²इसलिए वही पुरुषार्थ अथवा संकल्प रहता है।

²³That is why you make effort for it and you have this thought.

²³इस नेचुरल चीज से मालूम पड़ता है कि आत्मा की ओरीजनल स्टेज सुख की है।

²⁴From this, you know that the original stage of the soul is happiness.

²⁴भल दुःख-सुख दोनों संस्कार आत्मा में हैं, परन्तु उसमें भी सुख का ओरीजनल रुप कहेंगे ।

²⁵Although the soul has the sanskars of both happiness and sorrow, the sanskars of happiness are the original sanskars.

²⁶Achcha.