कल्प वृक्ष kalpa vr̥ikṣha
कल्प वृक्ष kalpa vr̥ikṣha (sanskrit)
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
Brouillon de définition
कल्प वृक्ष kalpa vr̥ikṣha (sanskrit) n. m.
myth. arbre magique qui accorde ce qu'on désire ; c'est l'un des 5 arbres du paradis [Svarga] d'Indra ; à son ombre se repose Kāmadhenu.
(Baba) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
Origine de la définition
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कल्प kalp (sanskrit)
n.m. Précepte sacré, règle, loi, ordonnance ; rite, cérémonie; performance, manière d'agir, pratique prescrite par les Vedas ; le plus complet des six Vedāngas (comprenant la description des rites religieux) ; un śāstra ou livre sacré des hindous
Une détermination, une résolution, un objectif ; convenance, forme physique; optionnalité, alternative ; doute; toxicologie
une période de temps fabuleuse, un jour de Brahma ou 1000 yugas, une période de 4 320 000 000 d'années (mesurant la durée du monde) ; la durée du monde ; la destruction du monde
Une épithète de Vishṇu (comme contenant tous les préceptes sacrés
Nom d'un des arbres du paradis d'Indra (voir kalp-taru et kalp-vr̤iksh)
kalpānt (˚pa+an˚), n.m. La fin d'un kalpa ou période de la durée du monde, la fin du monde
kalpāntar, n.m. et adv. Un autre Kalp
au milieu d'un kalp ; de Kalp en Kalp
kalp-taru, n.m., ou kalp-latā, n.f., ou kalp-vr̤iksh, vulg. kalp-br̤iksh, n.m. Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs
kalpa-kshay, n.m. La destruction finale, la fin du monde.
S کلپ कल्प kalpa, vulg. kalp, s.m. Sacred precept, rule, law, ordinance; rite, ceremony; performance, manner of acting, practice prescribed by the Vedas; the most complete of the six Vedāngas (comprehending the description of religious rites); a śāstra or sacred book of the Hindūs; — a resolve, resolution, determination, purpose; propriety, fitness; optionality, alternative; doubt; toxicology; — a fabulous period of time, a day of Brahma or 1000 yugas, a period of 4,320,000,000 years (measuring the duration of the world); the duration of the world; the destruction of the world; — an epithet of Vishṇu (as containing all the sacred precepts; — name of one of the trees of Indra's paradise (see kalp-taru and kalp-vr̤iksh): — kalpānt (˚pa+an˚), s.m. The end of a kalpa or period of the world's duration, the end of the world: — kalpāntar, s.m. & adv. Another kalp; — in the midst of a kalp; from kalp to kalp: — kalp-taru, s.m., or kalp-latā, s.f., or kalp-vr̤iksh, vulg. kalp-br̤iksh, s.m. One of the fabulous plants or trees of Indra's paradise, a tree that grants all desires: — kalpa-kshay, s.m. The final destruction, the end of the world.
kalpavṛkṣa (sanskrit)
m. myth. arbre magique qui accorde ce qu'on désire ; c'est l'un des 5 arbres du paradis [Svarga] d'Indra ; à son ombre se repose Kāmadhenu ; cf. pañcavṛkṣa, Cūṭa
bio. par ext. palmier à noix de coco.
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
Traduction usuelle
- arbre kalpa
Traduction proposée
- kalpa vr̥kṣa
- Arbre du Kalpa
- Arbre du Cycle de la Création
Statistiques
Murlis du jour (et sakar originaux)
Fréquence globale : 132
Nombre de murlis : 109 sur 2386
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Avyakts
Fréquence globale : 32
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Date de création
vendredi 7 mai 2021
Point mentionnant la définition
Directement ou indirectement, les âmes ancêtres sont connectées à tous, de même que les moindres ramifications d’un arbre sont reliées à son tronc et à ses racines. Qu’il s’agisse d’une branche principale ou secondaire d’une religion ou d’une autre, toutes ont bien une relation avec le tronc et les racines. Vous êtes donc bien des ancêtres, n’est-ce pas?
Etes-vous les ancêtres du monde entier ou seulement les ancêtres des âmes brahmines? Les racines et le tronc sont-ils pour l’arbre entier ou le tronc n’existe-t-il que pour lui-même? Il doit soutenir toutes les ramifications de l’arbre. Toutes les feuilles de l’arbre reçoivent-elles de l’eau grâce au tronc et aux racines ou seulement quelques-unes? Chacune en reçoit, n’est-ce pas? Même la toute dernière feuille.