सूक्ष्म sūkṣhma

Vous êtes en train de devenir des anges. Les anges n'existent pas dans le monde corporel. Les anges n'ont pas de corps fait de chair et d'os. Ici, vous sacrifiez tous vos os pour ce service spirituel et vous devenez ensuite des anges. Pour l'instant vous avez des os. On a écrit que quelqu'un avait même donné ses os pour le service. Cela signifie que vous en terminez avec vos os. Vous changez de résidents du monde corporel en résidents de la région subtile. Vous donnez vos os ici, et ensuite vous devenez subtils. Vous devez tout sacrifier pour ce service. Tout en restant dans le souvenir, vous deviendrez des anges.

Quand quelqu’un a un corps lourd ou porte un fardeau, il ne peut pas facilement mouler son corps, l’adapter, comme il le voudrait. De même, si quelqu’un a un intellect lourd, (grossier, qui manque de subtilité), s’il a dans son intellect un fardeau de gaspillage ou de saletés, s’il a une impureté ou une autre, cette personne ne pourra pas mouler, adapter, son intellect quand ce sera nécessaire. C’est pourquoi, un intellect très propre, profond, c’est-à-dire extrêmement subtil, divin, sans limite et vaste est nécessaire. Seuls ceux qui ont un tel intellect pourront faire l’expérience de toutes les relations quand ils le voudront et feront également l’expérience de leur forme en fonction de la relation.

Mais rien ne peut exister sans nom ni forme. Prenons le ciel, par exemple, ce n'est pas un objet physique. C'est juste de l'espace. Il a quand même un nom – ciel. C'est un élément très subtil. Les déités résident encore au-delà. C'est aussi un espace. Elles sont au-delà du ciel. Au-delà de cela, il y a un autre ciel. C'est l'endroit où se trouvent les âmes. Ce ciel est appelé l'élément brahm. Il y a donc les trois éléments : corporel, subtil et incorporel. Les âmes résident de toute façon dans un espace. Il y a donc trois cieux. La pièce de théâtre se déroule sous ce ciel, et la lumière est donc nécessaire. Il n'y a pas de pièce de théâtre dans le monde incorporel ; on l'appelle l'élément brahm. Les âmes y résident. C'est le lieu le plus élevé. Il y a trois mondes, c'est-à-dire trois étages. Il n'existe pas d'autre monde sous la mer. Sous l'eau, il n'y a que la terre. L'eau est au-dessus. Ce sont les trois mondes ; silence, mouvement, paroles.