Murli du jour du mercredi 9 décembre 2020

⁰09-12-2020 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 09/12/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - जो संकल्प ईश्वरीय सेवा अर्थ चलता है, उसे शुद्ध संकल्प वा निरसंकल्प ही कहेंगे, व्यर्थ नहीं''

¹Essence: Doux enfants, toutes les pensées que vous avez pour le service Divin sont des pensées pures qui vous libèrent de toutes les autres. ²Ces pensées ne sont jamais des pensées inutiles.

²प्रश्न:- विकर्मो से बचने के लिए कौन सी फ़र्ज-अदाई पालन करते भी अनासक्त रहो?

³Question: Afin de ne pas accomplir d'actions pécheresses, de quels liens devriez-vous vous libérer tout en assumant vos responsabilités?

³उत्तर:- मित्र सम्बन्धियों की सर्विस भले करो लेकिन अलौकिक ईश्वरीय दृष्टि रखकरके करो, उनमें मोह की रग नहीं जानी चाहिए।

⁴Réponse: Lorsque vous servez vos amis et votre entourage, faites-le avec une vision divine et alokik. ⁵N'ayez aucun fil d'attachement envers eux. ⁶Si vous avez la moindre pensée de relation basée sur les vices, vos actions deviendront pécheresses.

⁴अगर किसी विकारी संबंध से संकल्प भी चलता है तो वह विकर्म बन जाता है इसलिए अनासक्त होकर फ़र्जअदाई पालन करो। ⁵जितना हो सके देही-अभिमानी रहने का पुरुषार्थ करो।

⁷Par conséquent, libérez-vous de toute attraction et faites votre devoir. ⁸Faites autant d'efforts que possible pour rester conscients de l'âme.

⁶ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

⁷आज तुम बच्चों को संकल्प, विकल्प, निरसंकल्प अथवा कर्म, अकर्म और विकर्म पर समझाया जाता है।

¹⁰Aujourd'hui, on vous explique la philosophie des pensées, des pensées pécheresses et la façon dont vous pouvez vous libérer des pensées ordinaires.

⁸जब तक तुम यहाँ हो तब तक तुम्हारे संकल्प जरूर चलेंगे।

¹¹On vous explique la philosophie des actions, des actions neutres et des actions pécheresses.

⁹संकल्प धारण किये बिना कोई मनुष्य एक क्षण भी रह नहीं सकता है।

¹²Vous avez nécessairement des pensées parce que vous êtes ici, dans ce monde.

¹⁰अब यह संकल्प यहाँ भी चलेंगे, सतयुग में भी चलेंगे और अज्ञानकाल में भी चलते हैं परन्तु ज्ञान में आने से संकल्प, संकल्प नहीं, क्योंकि तुम परमात्मा की सेवा अर्थ निमित्त बने हो तो जो यज्ञ अर्थ संकल्प चलता वह संकल्प, संकल्प नहीं वह निरसंकल्प ही है।

¹³Aucun être humain ne peut rester sans penser, ne serait-ce qu'un instant. ¹⁴Vous avez des pensées, comme vous en aurez à l'âge d'or et sur le chemin de l'ignorance. ¹⁵Néanmoins, sur ce chemin de la connaissance, vos pensées ne sont plus de simples pensées car vous devenez des instruments pour le service de Dieu. ¹⁶Toutes les pensées que vous avez pour le yagya ne sont pas de simples pensées.

¹¹बाकी जो फालतू संकल्प चलते हैं अर्थात् कलियुगी संसार और कलियुगी मित्र सम्बन्धियों के प्रति चलते हैं वह विकल्प कहे जाते हैं जिससे ही विकर्म बनते हैं और विकर्मो से दुःख प्राप्त होता है।

¹⁷Vous devenez alors "nirsankalp", libérés de toutes les autres pensées. ¹⁸Toutes les pensées inutiles liées à l'âge de fer, à vos amis et vos proches, sont des pensées pécheresses. ¹⁹Ces pensées vous font commettre des péchés et vous procurent de la peine.

¹²बाकी जो यज्ञ प्रति अथवा ईश्वरीय सेवा प्रति संकल्प चलता है वह गोया निरसंकल्प हो गया।

²⁰En revanche, toutes les pensées que vous avez pour le yagya et pour le service divin vous rendent "nirsankalp".

¹³शुद्ध संकल्प सर्विस प्रति भले चलें।

²¹Dès lors vous pouvez avoir des pensées pures pour le service.

¹⁴देखो, बाबा यहाँ बैठा है तुम बच्चों को सम्भालने अर्थ।

²²Voyez, les enfants, Baba est ici pour s'occuper de vous.

¹⁵उसकी सर्विस करने अर्थ माँ बाप का संकल्प जरूर चलता है।

²³Les parents ont toujours la pensée de servir leurs enfants.

¹⁶परन्तु यह संकल्प, संकल्प नहीं इससे विकर्म नहीं बनता है परन्तु यदि किसी का विकारी संबंध प्रति संकल्प चलता है तो उनका विकर्म अवश्य ही बनता है।

²⁴Ce ne sont pas des pensées qui les poussent à commettre des péchés. ²⁵Mais, si une personne pense à des relations basées sur le vice, cela ne fait qu'accroître son compte de péchés.

¹⁷बाबा तुम बच्चों को कहते हैं कि मित्र सम्बन्धियों की सर्विस भले करो परन्तु अलौकिक ईश्वरीय दृष्टि से।

²⁶Les enfants, Baba vous dit: Vous pouvez servir vos amis et vos parents, mais faites-le avec une vision divine et alokik.

¹⁸वह मोह की रग नहीं आनी चाहिए।

²⁷Il ne devrait y avoir aucun fil d'attachement.

¹⁹अनासक्त होकर अपनी फ़र्ज-अदाई पालन करनी चाहिए।

²⁸Vous devriez assumer vos responsabilités tout en restant au-delà de toute attraction.

²⁰परन्तु जो कोई यहाँ होते हुए कर्म सम्बन्ध में होते हुए उनको नहीं काट सकते तो भी उनको परमात्मा को नहीं छोड़ना चाहिए।

²⁹Cependant, même si certains d'entre vous sont incapables de couper leurs relations karmiques, ils ne devraient pas quitter Dieu.

²¹हाथ पकड़ा होगा तो कुछ न कुछ पद प्राप्त कर लेंगे।

³⁰Si vous continuez à Lui tenir la main, vous recevrez un statut ou un autre.

²²अब यह तो हर एक अपने को जानते हैं कि मेरे में कौन सा विकार है। ²³अगर किसी में एक भी विकार है तो वह देह-अभिमानी जरूर ठहरा, जिसमें विकार नहीं वह ठहरा देही-अभिमानी।

³¹Chacun de vous connaît ses propres vices. ³²S'il ne vous reste ne serait-ce qu'un seul vice, c'est que vous êtes conscients du corps. ³³Ceux qui n'ont aucun vice sont conscients de l'âme.

²⁴किसी में कोई भी विकार है तो वो सजायें जरूर खायेंगे और जो विकारों से रहित हैं, वे सजाओं से मुक्त हो जायेंगे।

³⁴Ceux qui ont encore le moindre vice subiront une punition, et ceux qui sont libérés des vices seront libérés de la punition.

²⁵जैसे देखो कोई-कोई बच्चे हैं, जिनमें न काम है, न क्रोध है, न लोभ है, न मोह है…, वो सर्विस बहुत अच्छी कर सकते हैं।

³⁵Les enfants qui n'ont ni luxure, ni colère, ni avidité, ni attachement sont capables de faire du très bon service.

²⁶अब उन्हों की बहुत ज्ञान विज्ञानमय अवस्था है।

³⁶Ils sont emplis de connaissance et de yoga.

²⁷वह तो तुम सब भी वोट देंगे।

³⁷Vous voteriez tous pour de telles âmes.

²⁸अब यह तो जैसे मैं जानता हूँ वैसे तुम बच्चे भी जानते हो, अच्छे को सब अच्छा कहेंगे, जिसमें कुछ खामी होगी उनको सभी वही वोट देंगे।

³⁸Vous savez tout comme Moi que tout le monde dirait de ces enfants: "Ce sont de bons enfants." ³⁹Si quelqu'un a des défauts, personne ne votera pour lui.

²⁹अब यह निश्चय करना जिनमें कोई विकार है वो सर्विस नहीं कर सकते।

⁴⁰Dites-vous bien que ceux qui ont le moindre vice en eux sont incapables de faire du service.

³⁰जो विकार प्रूफ हैं वो सर्विस कर औरों को आप समान बना सकेंगे इसलिए विकारों पर पूर्ण जीत चाहिए, विकल्प पर पूर्ण जीत चाहिए।

⁴¹Seuls ceux qui sont sans vice peuvent faire du service et rendre les autres égaux à eux-mêmes. ⁴²C'est pourquoi vous devez obtenir la victoire totale sur les vices et les pensées pécheresses.

³¹ईश्वर अर्थ संकल्प को निरसंकल्प रखा जायेगा।

⁴³Penser au nom de Dieu, c'est ne plus avoir de pensées ordinaires.

³²वास्तव में निरसंकल्पता उसी को कहा जाता है जो संकल्प चले ही नहीं, दुःख सुख से न्यारा हो जाए, वह तो अन्त में जब तुम हिसाब-किताब चुक्तू कर चले जाते हो, वहाँ दुःख सुख से न्यारी अवस्था में, तब कोई संकल्प नहीं चलता।

⁴⁴Etre "nirsankalp", c'est ne plus avoir aucune pensée et être au-delà du bonheur et de la peine. ⁴⁵Vous y parviendrez à la fin, lorsque vous aurez réglé tous vos comptes karmiques et que vous resterez là-haut, dans un niveau au-delà du bonheur et de la peine. ⁴⁶Vous n'aurez plus aucune pensée.

³³उस समय कर्म अकर्म दोनों से परे अकर्मी अवस्था में रहते हो।

⁴⁷A ce moment-là vous serez à la fois au-delà des actions et des actions neutres.

³⁴यहाँ तुम्हारा संकल्प जरूर चलेगा क्योंकि तुम सारी दुनिया को शुद्ध बनाने अर्थ निमित्त बने हुए हो तो उसके लिए तुम्हारे शुद्ध संकल्प जरूर चलेंगे।

⁴⁸Actuellement vous avez nécessairement des pensées parce que vous êtes des instruments pour purifier le monde entier. ⁴⁹Vous devriez donc avoir des pensées pures.

³⁵सतयुग में शुद्ध संकल्प चलने के कारण संकल्प, संकल्प नहीं, कर्म करते भी कर्मबन्धन नहीं बनता।

⁵⁰A l'âge d'or, vos pensées ne seront pas ordinaires parce qu'elles seront pures; tout en agissant, vous ne créerez aucun lien karmique.

³⁶समझा।

⁵¹Comprenez-vous?

³⁷अब कर्म, अकर्म और विकर्म की गति तो परमात्मा ही समझा सकता है।

⁵²Seul Dieu peut vous expliquer la philosophie des actions, des actions neutres et des actions pécheresses.

³⁸वही विकर्मो से छुड़ाने वाला है जो इस संगम पर तुमको पढ़ा रहे हैं इसलिए बच्चे अपने ऊपर बहुत ही सावधानी रखो।

⁵³Lui seul peut nous libérer des péchés et c'est pourquoi Il nous enseigne à l'âge de confluence. ⁵⁴Les enfants, faites donc très attention à vous.

³⁹अपने हिसाब-किताब को भी देखते रहो।

⁵⁵Continuez à observer vos comptes karmiques.

⁴⁰तुम यहाँ आये हो हिसाब-किताब चुक्तू करने।

⁵⁶Vous êtes venus ici pour régler vos comptes karmiques.

⁴¹ऐसे तो नहीं यहाँ आकर भी हिसाब-किताब बनाते जाओ तो सजा खानी पड़े। ⁴²यह गर्भ जेल की सजा कोई कम नहीं है।

⁵⁷Il ne faudrait pas que vous restiez ici tout en continuant à créer encore plus de comptes karmiques, ce qui ne ferait qu'augmenter la punition.

⁴³इस कारण बहुत ही पुरुषार्थ करना है।

⁵⁸La punition vécue dans la prison du ventre maternel n'est pas une petite chose.

⁴⁴यह मंजिल बहुत भारी है इसलिए सावधानी से चलना चाहिए।

⁵⁹A cause de cela vous devez faire beaucoup d'efforts. ⁶⁰La destination est très élevée.

⁴⁵विकल्पों के ऊपर जीत पानी है जरूर।

⁶¹Vous devez donc avancer avec prudence.

⁴⁶अब कितने तक तुमने विकल्पों पर जीत पाई है, कितने तक इस निरसंकल्प अर्थात् दुःख सुख से न्यारी अवस्था में रहते हो, यह तुम अपने को जानते रहो।

⁶²Vous devez absolument conquérir les pensées pécheresses. ⁶³Jusqu'à quel point les avez-vous conquises? ⁶⁴Dans quelle mesure vous êtes-vous libérés des pensées ordinaires, dans un niveau au-delà du bonheur et de la peine?

⁴⁷जो खुद को नहीं समझ सकते हैं वह मम्मा, बाबा से पूछ सकते हैं क्योंकि तुम तो उनके वारिस हो, तो वह बता सकते हैं।

⁶⁵Vous pouvez le savoir par vous-mêmes. ⁶⁶Si ce n'est pas le cas, vous pouvez demander à Mama et à Baba, parce que vous êtes leurs héritiers; ils peuvent donc vous le dire.

⁴⁸निरसंकल्प अवस्था में रहने से तुम अपने तो क्या, किसी भी विकारी के विकर्मो को दबा सकते हो, कोई भी कामी पुरुष तुम्हारे सामने आयेगा, तो उसका विकारी संकल्प नहीं चलेगा।

⁶⁷Si vous vous libérez des pensées ordinaires, non seulement vous ne commettrez plus de péchés, mais encore vous permettrez aux autres de ne plus en commettre. ⁶⁸Même si une personne emplie de luxure vient face à vous, elle ne pourra pas avoir la moindre pensée vicieuse.

⁴⁹जैसे कोई देवताओं के पास जाता है तो उनके सामने वह शान्त हो जाता है, वैसे तुम भी गुप्त रूप में देवतायें हो।

⁶⁹Lorsque les gens vont devant les idoles des déités, ils se sentent en paix. ⁷⁰Vous êtes des déités sous une forme incognito.

⁵⁰तुम्हारे आगे भी किसी का विकारी संकल्प नहीं चल सकता है, परन्तु ऐसे बहुत कामी पुरुष हैं जिनका कुछ संकल्प अगर चलेगा तो भी वार नहीं कर सकेगा, अगर तुम योगयुक्त होकर खड़े रहेंगे तो।

⁷¹Aucun être ayant des pensées vicieuses ne peut venir face à vous. ⁷²Si vous êtes yogyukt, même une personne mal intentionnée sera incapable de vous attaquer. ⁷³Les enfants, vous êtes venus à Dieu pour Lui sacrifier vos vices.

⁵¹देखो, बच्चे तुम यहाँ आये हो परमात्मा को विकारों की आहुति देने परन्तु कोई-कोई ने अभी कायदेसिर आहुति नहीं दी है।

⁷⁴Mais certains d'entre vous ne les ont pas encore sacrifiés de la bonne façon, car leur yoga n'est pas relié à Dieu.

⁵²उन्हों का योग परमपिता से जुटा हुआ नहीं है। ⁵³सारा दिन बुद्धियोग भटकता रहता है अर्थात् देही-अभिमानी नहीं बने हैं।

⁷⁵Tout au long de la journée, le yoga de leur intellect ne cesse d'errer ici et là car ils ne sont pas conscients de l'âme.

⁵⁴देह-अभिमानी होने के कारण किसी के स्वभाव में आ जाते हैं, जिस कारण परमात्मा से प्रीत निभा नहीं सकते हैं अर्थात् परमात्मा अर्थ सर्विस करने के अधिकारी नहीं बन सकते हैं।

⁷⁶Ils sont influencés par la nature des autres parce qu'ils sont conscients du corps, et à cause de cela, ils sont incapables d'assumer leur responsabilité d'amour envers Dieu. ⁷⁷En fait, ils n'ont pas le droit de faire le service de Dieu.

⁵⁵तो जो परमात्मा से सर्विस ले फिर सर्विस कर रहे हैं अर्थात् पतितों को पावन कर रहे हैं वही मेरे सच्चे पक्के बच्चे हैं।

⁷⁸Ceux qui font le service de Dieu en servant les autres, c'est-à-dire ceux qui rendent purs ceux qui sont impurs, sont Mes véritables enfants.

⁵⁶उन्हें बहुत भारी पद मिलता है।

⁷⁹Ils reçoivent un statut très élevé.

⁵⁷अभी परमात्मा खुद आकर तुम्हारा बाप बना है।

⁸⁰Dieu Lui-même est venu et Il est devenu votre Père.

⁵⁸उस बाप को साधारण रूप में न जानकर कोई भी प्रकार का संकल्प उत्पन्न करना गोया विनाश को प्राप्त होना।

⁸¹En ne Le reconnaissant pas dans Sa forme ordinaire et en créant d'autres types de pensées, vous êtes voués à la destruction.

⁵⁹अभी वह समय आयेगा जो 108 ज्ञान गंगायें पूर्ण अवस्था को प्राप्त करेंगी। ⁶⁰बाकी जो पढ़े हुए नहीं होंगे वे तो अपनी ही बरबादी करेंगे।

⁸²Viendra le moment où 108 Ganges de connaissance atteindront leur niveau complet et où ceux qui n'auront pas étudié seront totalement ruinés.

⁶¹यह निश्चय जानना जो कोई इस ईश्वरीय यज्ञ में छिपकर काम करता है तो उनको जानी जाननहार बाबा देख लेता है, वह फिर अपने साकार स्वरूप बाबा को टच करता है, सावधानी देने अर्थ।

⁸³Sachez que Baba, qui est Janijananhar, voit tous ceux qui, secrètement, commettent de mauvaises actions dans le yagya. ⁸⁴Il en réfère alors à ce Baba, Sa forme corporelle, pour vous mettre en garde.

⁶²तो कोई भी बात छिपानी नहीं चाहिए।

⁸⁵Surtout ne Lui cachez rien.

⁶³भल भूलें होती हैं परन्तु उनको बताने से ही आगे के लिए बच सकते हैं इसलिए बच्चे सावधान रहना।

⁸⁶Même si vous faites des erreurs, en Lui en parlant, vous serez protégés à l'avenir. ⁸⁷C'est pourquoi, les enfants, vous devez être très prudents.

⁶⁴बच्चों को पहले अपने को समझना चाहिए कि मैं हूँ कौन, व्हाट एम आई।

⁸⁸Commencez par comprendre qui vous êtes: "Qui suis-je? ⁸⁹Que suis-je?"

⁶⁵“मैं'' शरीर को नहीं कहते, मैं कहते हैं आत्मा को।

⁹⁰Lorsque vous dites "je", cela ne fait pas référence au corps, mais à l'âme.

⁶⁶मैं आत्मा कहाँ से आया हूँ?

⁹¹Moi, l'âme, d'où suis-je venue?

⁶⁷किसकी सन्तान हूँ?

⁹²De Qui suis-je l'enfant?

⁶⁸आत्मा को जब यह मालूम पड़ जाए कि मैं आत्मा परमपिता परमात्मा की सन्तान हूँ तब अपने बाप को याद करने से खुशी आ जाए।

⁹³Lorsque l'âme réalise qu'elle est l'enfant du Père suprême, de l'Âme suprême, elle est heureuse de se souvenir de Lui.

⁶⁹बच्चे को खुशी तब आती है जब बाप के आक्यूपेशन को जानता है।

⁹⁴Les enfants éprouvent du bonheur lorsqu'ils connaissent les activités de leur père.

⁷⁰जब तक छोटा है, बाप के आक्यूपेशन को नहीं जानता तब तक इतनी खुशी नहीं रहती।

⁹⁵Tant que l'enfant est jeune et ne connaît pas les activités de son père, il n'a pas autant de bonheur.

⁷¹जैसे बड़ा होता जाता, बाप के आक्यूपेशन का पता पड़ता जाता तो वो नशा, वह खुशी चढ़ती जाती है।

⁹⁶Plus l'enfant grandit, plus il sait ce que fait son père, et donc cette ivresse et ce bonheur augmentent.

⁷²तो पहले उनके आक्यूपेशन को जानना है कि हमारा बाबा कौन है?

⁹⁷Commencez donc par connaître Ses activités: "Qui est notre Baba?

⁷³वह कहाँ रहता है?

⁹⁸Où vit-Il?"

⁷⁴अगर कहें आत्मा उसमें मर्ज हो जायेगी तो आत्मा विनाशी हो गई तो खुशी किसको आयेगी।

⁹⁹Si vous dites que l'âme se fond en Lui, cela revient à dire que l'âme est périssable; qui pourrait en être heureux?

⁷⁵तुम्हारे पास जो नये जिज्ञासु आते हैं उनको पूछना चाहिए कि तुम यहाँ क्या पढ़ते हो?

¹⁰⁰Vous devriez demander aux nouveaux étudiants qui viennent à vous: "Qu'étudiez-vous ici?

⁷⁶इससे क्या स्टेट्स मिलती है?

¹⁰¹Quel statut recevrez-vous grâce à cette étude?"

⁷⁷उस कालेज में तो पढ़ने वाले बताते हैं कि हम डाक्टर बन रहे हैं, इन्जीनियर बन रहे हैं... तो उन पर विश्वास करेंगे ना कि यह बरोबर पढ़ रहे हैं।

¹⁰²Ceux qui étudient à l'université vous disent qu'ils deviendront médecins ou ingénieurs. ¹⁰³Ils poursuivent leurs études dans ce sens.

⁷⁸यहाँ भी स्टूडेन्टस बताते हैं कि यह है दुःख की दुनिया जिसको नर्क, हेल अथवा डेवल वर्ल्ड कहते हैं।

¹⁰⁴Ici, c'est la même chose. ¹⁰⁵Les étudiants disent que ce monde est un monde de peine, que c'est l'enfer, le monde démoniaque.

⁷⁹उनके अगेन्स्ट है हेविन अथवा डीटी वर्ल्ड, जिसको स्वर्ग कहते हैं।

¹⁰⁶En face, il y a le monde des déités que l'on appelle le paradis.

⁸⁰यह तो सभी जानते हैं, समझ भी सकते हैं कि यह वह स्वर्ग नहीं है, यह नर्क है अथवा दुःख की दुनिया है, पाप आत्माओं की दुनिया है तब तो उसको पुकारते हैं कि हमको पुण्य की दुनिया में ले चलो।

¹⁰⁷Vous savez qu'ici, ce n'est pas le paradis. ¹⁰⁸C'est l'enfer, c'est-à-dire le monde de la peine, le monde des âmes pécheresses. ¹⁰⁹C'est pourquoi les gens s'adressent à Dieu et Lui disent: "Emmène-nous dans un monde de charité."

⁸¹तो यह बच्चे जो पढ़ रहे हैं वह जानते हैं कि हमको बाबा उस पुण्य की दुनिया में ले चल रहे हैं।

¹¹⁰Les enfants qui étudient ici savent que Baba est en train de les emmener dans ce monde.

⁸²तो जो नये स्टूडेन्ट आते हैं उनको बच्चों से पूछना चाहिए, बच्चों से पढ़ना चाहिए।

¹¹¹Les nouveaux étudiants devraient poser des questions aux enfants; ils devraient apprendre des enfants.

⁸³वह अपने टीचर का अथवा बाप का आक्यूपेशन बता सकते हैं।

¹¹²Ils pourront leur expliquer quelles sont les activités du Père et du Professeur.

⁸⁴बाप थोड़ेही अपनी सराहना खुद बैठ करेंगे, टीचर अपनी महिमा खुद सुनायेगा क्या!

¹¹³Le Père ne fera pas Son propre éloge. ¹¹⁴Un professeur chante-t-il sa propre louange?

⁸⁵वह तो स्टूडेन्ट सुनायेंगे कि यह ऐसा टीचर है, तब कहते हैं स्टूडेन्टस शोज़ मास्टर।

¹¹⁵Les étudiants diront que leur professeur est comme ceci ou comme cela. ¹¹⁶C'est pourquoi on dit que l'élève révèle le maître.

⁸⁶तुम बच्चे जो इतना कोर्स पढ़कर आये हो, तुम्हारा काम है नयों को बैठ समझाना।

¹¹⁷Les enfants, vous avez pris les cours; il est donc de votre devoir de les donner aux nouveaux.

⁸⁷बाकी टीचर जो बी.ए. एम.ए. पढ़ा रहे हैं वह बैठ नये स्टूडेन्ट को ए.बी.सी. सिखलायेंगे क्या!

¹¹⁸Un professeur qui enseigne pour un B.A ou un M.A apprendra-t-il l'alphabet à ses nouveaux étudiants?

⁸⁸कोई-कोई स्टूडेन्ट अच्छे होशियार होते हैं, वह दूसरों को भी पढ़ाते हैं।

¹¹⁹Certains étudiants sont très intelligents et ils enseignent également aux autres.

⁸⁹उसमें माता गुरू तो मशहूर है।

¹²⁰C'est pourquoi on s'est souvenu de la "mère gourou".

⁹⁰यह है डीटी धर्म की पहली माता, जिसको जगदम्बा कहते हैं।

¹²¹Elle est d'abord la première mère de la religion des déités, c'est-à-dire Jagadamba.

⁹¹माता की बहुत महिमा है।

¹²²Cette mère est tellement louée.

⁹²बंगाल में काली, दुर्गा, सरस्वती और लक्ष्मी इन चार देवियों की बहुत पूजा करते हैं।

¹²³Au Bengale, Kali, Durga, Sarasvatî et Lakshmi sont particulièrement vénérées.

⁹³अब उन चार का आक्यूपेशन तो मालूम होना चाहिए।

¹²⁴Vous devriez connaître l'activité des quatre.

⁹⁴जैसे लक्ष्मी है तो वह है गॉडेज आफ वेल्थ।

¹²⁵Par exemple, Lakshmi est la déesse dela richesse.

⁹⁵वह तो यहाँ ही राज्य करके गई है।

¹²⁶Elle a régné ici, puis elle est partie.

⁹⁶बाकी काली, दुर्गा आदि यह तो सब इस पर नाम पड़े हैं।

¹²⁷On attribue à cette mère les noms de Kali, Durga, Sarasvatî et Lakshmi.

⁹⁷अगर चार मातायें हैं तो उनके चार पति भी होने चाहिए।

¹²⁸S'il y a quatre mères, c'est-à-dire quatre déesses, il doit également y avoir quatre époux.

⁹⁸अब लक्ष्मी का तो नारायण पति प्रसिद्ध है।

¹²⁹Narayan, l'époux de Lakshmi, est très célèbre.

⁹⁹काली का पति कौन है?

¹³⁰Qui est l'époux de Kali?

¹⁰⁰(शंकर) लेकिन शंकर को तो पार्वती का पति बताते हैं।

¹³¹Shankar. ¹³²Pourtant, on dit que Shankar est l'époux de Parvati.

¹⁰¹पार्वती कोई काली नहीं है।

¹³³Et Parvati n'est pas Kali.

¹⁰²बहुत हैं जो काली को पूजते हैं, माता को याद करते हैं लेकिन पिता का पता नहीं है।

¹³⁴Beaucoup de gens vénèrent Kali. ¹³⁵Ils se souviennent de la déesse, mais ils ne savent pas qui est son mari.

¹⁰³काली का या तो पति होना चाहिए या पिता होना चाहिए लेकिन यह कोई को पता नहीं है।

¹³⁶Kali a certainement un époux ou un Père, mais personne n'en sait rien.

¹⁰⁴तुमको समझाना है कि दुनिया यह एक ही है, जो कोई समय दुःख की दुनिया अथवा दोज़क बन जाती है वही फिर सतयुग में बहिश्त अथवा स्वर्ग बन जाती है।

¹³⁷Expliquez à vos étudiants qu'il n'existe qu'un seul monde qui devient à un certain moment le monde de la peine, l'enfer, et à un autre moment, l'âge d'or, le paradis.

¹⁰⁵लक्ष्मी-नारायण भी इस ही सृष्टि पर सतयुग के समय राज्य करते थे।

¹³⁸Lakshmi et Narayan régnaient sur le monde à l'âge d'or.

¹⁰⁶बाकी सूक्ष्म में तो कोई वैकुण्ठ है नहीं जहाँ सूक्ष्म लक्ष्मी-नारायण हैं।

¹³⁹Le paradis n'est pas dans la région subtile, là où se trouvent les formes subtiles de Lakshmi et Narayan.

¹⁰⁷उनके चित्र यहाँ ही हैं तो जरूर यहाँ ही राज्य करके गये हैं।

¹⁴⁰Et pourtant leurs images ont perduré. ¹⁴¹Ce qui prouve qu'ils ont dû régner ici.

¹⁰⁸खेल सारा इस कारपोरियल वर्ल्ड में चलता है।

¹⁴²La pièce de théâtre se déroule dans le monde corporel.

¹⁰⁹हिस्ट्री जॉग्राफी इस कारपोरियल वर्ल्ड की है।

¹⁴³L'histoire et la géographie appartiennent aussi au monde corporel.

¹¹⁰सूक्ष्म-वतन की कोई हिस्ट्री-जॉग्राफी होती नहीं।

¹⁴⁴Il n'y a pas d'histoire ni de géographie dans la région subtile.

¹¹¹लेकिन सभी बातों को छोड़ तुमको नये जिज्ञासु को पहले अल्फ सिखलाना है फिर बे समझाना है।

¹⁴⁵Quoi qu'il en soit, laissez tout cela de côté et commencez par enseigner Alpha et bêta aux nouveaux étudiants.

¹¹²अल्फ है गाड, वह सुप्रीम सोल है।

¹⁴⁶Alpha est Dieu, l'Âme suprême.

¹¹³जब तक यह पूरा समझा नहीं है तब तक परमपिता के लिए वह लव नहीं जागता, वह खुशी नहीं आती क्योंकि पहले जब बाप को जानें तब उनके आक्यूपेशन को भी जानकर खुशी में आवें।

¹⁴⁷Tant qu'ils ne l'auront pas entièrement compris, leur amour pour Dieu ne s'éveillera pas et ils n'auront pas ce bonheur. ¹⁴⁸C'est seulement lorsqu'ils connaîtront Dieu ainsi que Son rôle qu'ils seront heureux.

¹¹⁴तो खुशी है इस पहली बात को समझने में।

¹⁴⁹C'est en comprenant cela qu'ils ressentiront du bonheur.

¹¹⁵गाड तो एवरहैपी है, आनंद स्वरूप है।

¹⁵⁰Dieu est toujours heureux, Il vit dans la félicité.

¹¹⁶उनके हम बच्चे हैं तो क्यों न वह खुशी आनी चाहिए!

¹⁵¹Nous sommes Ses enfants, alors pourquoi ne serions-nous pas heureux?

¹¹⁷वह गुदगुदी क्यों नहीं होती!

¹⁵²Pourquoi ne nagerions-nous pas dans le bonheur?

¹¹⁸आई एम सन आफ गाड, आई एम एवरहैपी मास्टर गाड।

¹⁵³"Je suis un fils de Dieu, je suis un maître dieu toujours heureux."

¹¹⁹वह खुशी नहीं आती तो सिद्ध है अपने को सन (बच्चा) नहीं समझते हैं। ¹²⁰गाड इज़ एवरहैपी बट आई एम नाट हैप्पी क्योंकि फादर को नहीं जानते हैं।

¹⁵⁴Si vous n'avez pas ce bonheur, cela prouve que vous ne vous considérez pas comme étant un fils de Dieu: "Dieu est toujours heureux, mais je ne le suis pas parce que je ne connais pas le Père."

¹²¹बात तो सहज है।

¹⁵⁵C'est pourtant très simple.

¹²²कोई-कोई को यह ज्ञान सुनने के बदले शान्ति अच्छी लगती है क्योंकि बहुत हैं जो ज्ञान उठा भी नहीं सकेंगे।

¹⁵⁶Au lieu d'écouter cette connaissance, certains préfèrent la paix. ¹⁵⁷Ils sont incapables de prendre cette connaissance.

¹²³इतना समय कहाँ है।

¹⁵⁸Il ne reste plus beaucoup de temps.

¹²⁴बस इस अल्फ को भी जानकर साइलेन्स में रहें तो वह भी अच्छा है।

¹⁵⁹Même s'ils ne comprennent qu'Alpha et restent en silence, c'est déjà bien.

¹²⁵जैसे संन्यासी भी पहाड़ों की कन्दराओं में जाकर परमात्मा की याद में बैठते हैं।

¹⁶⁰Les sannyasis partent dans les montagnes et vivent dans des grottes en se souvenant de Dieu.

¹²⁶वैसे परमपिता परमात्मा की, उस सुप्रीम लाइट की याद में रहें तो भी अच्छा है।

¹⁶¹De la même façon, si vous restez dans le souvenir du Père suprême, de l'Âme suprême, de la Lumière suprême, c'est très bien.

¹²⁷उसकी याद से संन्यासी भी निर्विकारी बन सकते हैं।

¹⁶²Même les sannyasis peuvent rester sans vice en se souvenant de Lui.

¹²⁸परन्तु घर बैठे तो याद कर नहीं सकते।

¹⁶³Cependant, ils sont incapables de se souvenir de Lui s'ils restent chez eux.

¹²⁹वहाँ तो बाल बच्चों में मोह जाता रहेगा, इसलिए तो संन्यास करते हैं।

¹⁶⁴L'attachement qu'ils ont pour leurs enfants et leurs proches les attire. ¹⁶⁵C'est pourquoi ils renoncent à tout.

¹³⁰होली बन जाते तो उसमें सुख तो है ना।

¹⁶⁶Ils deviennent saints et cela leur donne du bonheur.

¹³¹संन्यासी सबसे अच्छे हैं।

¹⁶⁷Les sannyasis sont les meilleurs.

¹³²आदि देव भी संन्यासी बना है ना।

¹⁶⁸Adi Dev est aussi devenu sannyasi, n'est-ce pas?

¹³³यह सामने उनका (आदि देव का) मन्दिर खड़ा है, जहाँ तपस्या कर रहे हैं।

¹⁶⁹Juste en face du temple de Dilwala se trouve le temple d'Adi Dev où il est représenté pratiquant la tapasya.

¹³⁴गीता में भी कहते हैं देह के सभी धर्मो का संन्यास करो।

¹⁷⁰Il est aussi dit dans la Gîta: "Renoncez à toutes les religions corporelles."

¹³⁵वह संन्यास कर जाते तो महात्मा बन जाते। ¹³⁶गृहस्थी को महात्मा कहना बेकायदे है।

¹⁷¹Lorsque ces gens s'en vont et renoncent à tout, ils deviennent de grandes âmes.

¹³⁷तुमको तो परमात्मा ने आकर संन्यास कराया है।

¹⁷²Il est faux de dire qu'un chef de famille est une grande âme.

¹³⁸संन्यास करते ही हैं सुख के लिए।

¹⁷³Dieu est venu et vous a inspiré à renoncer à tout.

¹³⁹महात्मा कभी दुःखी नहीं होते।

¹⁷⁴Le renoncement procure du bonheur.

¹⁴⁰राजायें भी संन्यास करते हैं तो ताज आदि फेंक देते हैं। ¹⁴¹जैसे गोपीचन्द ने संन्यास किया, तो जरूर इसमें सुख है।

¹⁷⁵Les grandes âmes ne peuvent jamais être malheureuses. ¹⁷⁶Certains rois, comme Gopichand, renoncent à tout et jettent leur couronne. ¹⁷⁷Cela procure un grand bonheur.

¹⁴²अच्छा!

¹⁷⁸Achcha.

¹⁴³मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग।

¹⁷⁹Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁴⁴रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁸⁰Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁴⁵धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁸¹Essence pour la dharna:

¹⁴⁶1) कोई भी उल्टा कर्म छिपकर नहीं करना है।

¹⁸² 1. N'accomplissez jamais de mauvaise action en secret.

¹⁴⁷बापदादा से कोई भी बात छिपानी नहीं है।

¹⁸³Ne cachez rien à BapDada.

¹⁴⁸बहुत-बहुत सावधान रहना है।

¹⁸⁴Soyez très, très prudents.

¹⁴⁹2) स्टूडेन्ट शोज़ मास्टर, जो पढ़ा है वह दूसरों को पढ़ाना है।

¹⁸⁵ 2. L'élève révèle le maître. ¹⁸⁶Enseignez aux autres ce que vous avez appris.

¹⁵⁰एवरहैपी गाड के बच्चे हैं, इस स्मृति से अपार खुशी में रहना है।

¹⁸⁷Vous êtes les enfants de Dieu, Celui qui est toujours heureux; restez dans un bonheur sans limite avec cette conscience.

¹⁵¹वरदान:- हर आत्मा को ऊंच उठाने की भावना से रिगार्ड देने वाले शुभचिंतक भव

¹⁸⁸Bénédiction: Puissiez-vous avoir des pensées pures et positives pour les autres et leur accorder du respect en ayant l'intention d'élever chaque âme.

¹⁵²हर आत्मा के प्रति श्रेष्ठ भावना अर्थात् ऊंच उठाने की वा आगे बढ़ाने की भावना रखना अर्थात् शुभ चिंतक बनना।

¹⁸⁹ Avoir des sentiments élevés pour chaque âme, c'est-à-dire avoir le sentiment de vouloir élever chaque âme et de la faire avancer, cela veut dire avoir des pensées pures et positives pour tous.

¹⁵³अपनी शुभ वृत्ति से, शुभ चिंतक स्थिति से अन्य के अवगुण को भी परिवर्तन करना, किसी की भी कमजोरी वा अवगुण को अपनी कमजोरी समझ वर्णन करने के बजाए वा फैलाने के बजाए समाना और परिवर्तन करना यह है रिगार्ड।

¹⁹⁰Grâce à votre attitude pure et à votre niveau de bienfaiteur, transformez les défauts des autres. ¹⁹¹Avoir du respect revient à considérer les défauts ou les faiblesses des autres comme étant les vôtres, et au lieu d'en parler et des les propager, les fondre et les transformer.

¹⁵⁴बड़ी बात को छोटा बनाना, दिलशिकस्त को शक्तिवान बनाना, उनके संग के रंग में नहीं आना, सदा उन्हें भी उमंग उत्साह में लाना - यह है रिगार्ड। ¹⁵⁵ऐसे रिगार्ड देने वाले ही शुभचिंतक हैं।

¹⁹²Avoir du respect c'est aussi dédramatiser, redonner de la force à une âme découragée et ne pas être coloré par sa compagnie, mais plutôt lui donner de l'entrain et de l'enthousiasme. ¹⁹³Seuls ceux qui accordent un tel respect sont ceux qui ont des pensées pures et positives pour les autres.

¹⁵⁶स्लोगन:- त्याग का भाग्य समाप्त करने वाला पुराना स्वभाव-संस्कार है, इसलिए इसका भी त्याग करो।

¹⁹⁴Devise: : Votre vieille nature et vos vieux sanskars ruinent la fortune que vous avez reçue par votre renoncement. ¹⁹⁵Alors renoncez-y!

¹⁹⁶*** OM SHANTI ***