Murli du jour du jeudi 17 février 2022

⁰17-02-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 17/02/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - सिर पर विकर्मो का बोझा बहुत है, इसलिए अब तक शारीरिक बीमारियां आदि आती हैं, जब कर्मातीत बनेंगे तो कर्मभोग चुक्तू हो जायेंगे''

¹Essence: Doux enfants, vous avez encore un énorme fardeau de péchés sur vos têtes et par conséquent, même maintenant vous faites encore l’expérience de la maladie. ²Lorsque vous deviendrez karmateet, votre souffrance du karma aura été réglée.

²प्रश्न:- सभी का अटेन्शन खिंचवाने के लिए इस युनिवर्सिटी का कौन सा नाम होना चाहिए? ³उत्तर:- सच्चा-सच्चा ज्ञान विज्ञान भवन, पाण्डव भवन।

³Question: Quel devrait être le nom de cette université afin d’attirer l’attention de tous? ⁴Réponse: C’est le vrai Gyan Vigyan Bhavan, Pandav Bhavan.

⁴ज्ञान अर्थात् नॉलेज से वेल्थ और विज्ञान अर्थात् योग से हेल्थ मिलती है सो भी 21 जन्मों के लिए। ⁵तो तुम बच्चों को; मनुष्य को मुक्ति जीवनमुक्ति देने के लिए ज्ञान विज्ञान की प्रदर्शनी लगानी चाहिए। ⁶ज्ञान विज्ञान भवन नाम से सबका अटेन्शन जायेगा।

⁵Gyan signifie la connaissance grâce à laquelle vous recevez la richesse, et vigyan signifie yoga grâce auquel vous recevez une bonne santé, et cela également pour 21 vies. ⁶En conséquence, les enfants, vous devriez organiser une exposition de gyan et vigyan afin de donner la libération et la libération dans la vie aux êtres humains.

⁷गीत:- हमारे तीर्थ न्यारे हैं…

⁷Vous attirerez l’attention de tous grâce au nom de Gyan Vigyan Bhavan. ⁸Chanson: Notre pèlerinage est unique…

⁸ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

⁹इस गीत में एक लाइन आती है - चारों तरफ लगाये फेरे... तीर्थो पर मनुष्य चारों धामों का फेरा लगाते हैं। ¹⁰अब उनका फेरा क्यों लगाते हैं?

¹⁰Une parole de cette chansondit : «Nous sommes allés partout, dans les quatre directions.» ¹¹Lorsque les gens vont en pèlerinage, ils tournent autour des quatre lieux de pèlerinage. ¹²Pourquoi?

¹¹(यह चक्र का फेरा है, सतयुग त्रेता आदि) यह फेरा है।

¹³(Cela représente le tour du cycle, les âges d’or, d’argent, de cuivre de fer etc.)

¹²जितना बाप को याद करेंगे, चक्र को फिरायेंगे उतना ही विकर्म विनाश होंगे।

¹⁴Plus vous vous souviendrez du Père et ferez tourner le disque, plus vos péchés seront détruits.

¹³तो बाबा को बहुत याद करना पड़े क्योंकि विकर्मो का बोझा सिर पर बहुत है।

¹⁵Donc vous devez beaucoup vous souvenir de Baba parce que vous avez un énorme fardeau de péchés sur votre tête.

¹⁴शारीरिक बीमारियां तो अन्त तक चलनी हैं।

¹⁶Vos maladies physiques se produiront jusqu’à la fin.

¹⁵कर्मभोग तो अन्त तक रहता है, यह निशानी है।

¹⁷La souffrance du karma existerajusqu’à la fin.

¹⁶जब तक कर्मातीत अवस्था को नहीं पहुँचते हैं तब तक कुछ न कुछ दुःख लगता ही रहता है।

¹⁸C’est un signe que jusqu’à ce que vous atteigniez votre niveau karmateet, vous ferez l’expérience d’une forme ou une autre de peine.

¹⁷पिछाड़ी में यह सब खत्म होंगे।

¹⁹Tout cela se terminera à la fin.

¹⁸अपना मुख्य है ज्ञान और योग।

²⁰Vos principaux sujets sont gyan et yoga.

¹⁹देहली में ज्ञान विज्ञान भवन है।

²¹À Delhi, il y a le Gyan Vigyan Bhavan.

²⁰सच्चा-सच्चा ज्ञान विज्ञान भवन तो यह है।

²²Ici, c’est le vrai Gyan Vigyan Bhavan.

²¹ज्ञान माना नॉलेज, जीवनमुक्ति। ²²विज्ञान माना मुक्ति।

²³Gyan signifie connaissance, libération dans la vie et vigyan signifie libération.

²³योग को विज्ञान कहा जाता है।

²⁴Le yoga est appelé vigyan.

²⁴विज्ञान से मुक्ति, ज्ञान से जीवन मुक्ति। ²⁵तो ज्ञान विज्ञान भवन, यह उनको समझानी भी देनी पड़े।

²⁵Vous recevez la libération à travers vigyan et la libération dans la vie à travers gyan. ²⁶Vous devez expliquer gyan et vigyan.

²⁶तो ज्ञान विज्ञान की प्रदर्शनी होनी चाहिए - उस ज्ञान विज्ञान भवन में, तो सभी मनुष्य और फॉरेनर्स आदि आकरके भारत का यह सहज योग और ज्ञान समझें।

²⁷Il devrait y avoir des expositions de gyan et vigyan dans ce Gyan Vigyan Bhavan afin que tous les êtres humains, y compris les étrangers, puissent venir comprendre la connaissance et le yoga faciles de Bharat.

²⁷मनुष्य तो परमात्मा को सर्वव्यापी कहते हैं।

²⁸Les gens disent que Dieu est omniprésent.

²⁸जैसे हम लिखते हैं रीयल गीता वैसे लिखना पड़े ज्ञान विज्ञान भवन।

²⁹De même que nous écrivons que ceci est la vraie Gita, vous devriez écrire: Ceci est le Vrai Gyan Vigyan Bhavan.

²⁹बाबा डायरेक्शन देते हैं कि रीयल ज्ञान विज्ञान भवन, पाण्डव भवन नाम लगा दो, तो क्लीयर हो जायेगा।

³⁰Baba donne des directives afin que vous placiez un panneau avec le nom, le Vrai Gyan Vigyan Bhavan, Pandav Bhavan, afin que ce soit clair.

³⁰फिर साथ में यह भी लिखो कि ज्ञान से जीवन मुक्ति, एवरवेल्दी और विज्ञान अथवा योग से एवरहेल्दी कैसे बनते हैं सो आकर समझो।

³¹Puis écrivez également : Venez comprendre comment devenir toujours riches grâce à gyan, la connaissance, et toujours en bonne santé à travers vigyan, le yoga.

³¹जब समझेंगे तब कहेंगे बरोबर प्रैक्टिकल में देवी-देवता पद सुख शान्ति का मिल रहा है।

³²Lorsqu'ils comprendront cela, ils diront que vous êtes vraiment en train de recevoir le statut de déité de paix et de bonheur.

³²एक को समझाने की बात नहीं।

³³Il ne s’agit pas d’expliquer seulement à une personne.

³³इस पर प्रदर्शनी मेला करो तो हजारों आकर समझेंगे।

³⁴Faites des expositions et des salons, et des milliers de gens viendront comprendre cela.

³⁴बाबा युक्ति बताते हैं, झट कपड़े पर प्रिन्ट किया और लगा दिया।

³⁵Baba vous donne la méthode, donc vous devriez immédiatement l’imprimer sur une toile et l’accrocher.

³⁵कुछ भी बनाने में देरी नहीं लगती है।

³⁶Il faut peu de temps pour créer des images.

³⁶चित्र हमारे बहुत अच्छे हैं।

³⁷Nos images sont très bonnes.

³⁷कोई भी देशी, चाहे विदेशी आकर समझे।

³⁸Quiconque de cette terre ou de l’étranger peut venir comprendre.

³⁸बाबा कहते हैं सृष्टि चक्र का चित्र बहुत बड़ा बनाना चाहिए, उसके बाजू में फिर विराट रूप का चित्र हो।

³⁹Baba dit: Vous devriez faire une très grande image du cycle, et placer à côté l’image de la forme variée.

³⁹ऊपर में चोटी।

⁴⁰Au sommet, il y a le top-knot.

⁴⁰सिर्फ शिव नहीं, त्रिमूर्ति तो जरूर हो क्योंकि सिद्ध करना है ब्रह्मा द्वारा स्थापना। ⁴¹यह ब्राह्मण ही पुनर्जन्म में आने वाले हैं।

⁴¹Il ne devrait pas y avoir que Shiva; il devrait également y avoir la Trimurti, parce que vous devez expliquer que l’établissement se fait à travers Brahma.

⁴²ब्राहमण सो देवता, देवता सो क्षत्रिय... यह अच्छा चित्र बनाकर बाजू में रखना चाहिए।

⁴²Seuls les Brahmines reprennent naissance de Brahmines en déités, en guerriers, en marchands, en shudras, etc.

⁴³तो समझाने में सहज हो जाए। ⁴⁴इस ज्ञान-योग से स्वर्ग कैसे बनता है, यह ब्राह्मण एडाप्टेड हैं। ⁴⁵प्रजापिता ब्रह्मा द्वारा ब्राह्मण रचे।

⁴³Vous devriez en garder une très bonne image à côté de vous afin que ce soit facile d’expliquer la manière dont le paradis est créé à travers cette connaissance et ce yoga. ⁴⁴Ces Brahmines sont adoptés.

⁴⁶समझाने की बड़ी युक्ति चाहिए।

⁴⁵Les Brahmines sont créés à travers Prajapita Brahma.

⁴⁷सबको निमन्त्रण भेजना चाहिए।

⁴⁶Il vous faut de très bonnes méthodes pour expliquer.

⁴⁸चित्रों पर समझाना तो बहुत सहज है।

⁴⁷Vous devriez envoyer des invitations à tous.

⁴⁹परमपिता परमात्मा द्वारा राजयोग सीख नई राजधानी स्थापन हो रही है। ⁵⁰यह ब्रह्माकुमार कुमारियां कोटों में कोई बनते हैं।

⁴⁸C’est très facile d’expliquer que le nouveau royaume est en train d’être établi par l’étude du Raja Yoga avec le Père Suprême, l’Âme Suprême, en utilisant les images.

⁵¹उनमें भी आश्चर्यवत पशन्ती, सुनन्ती, कथन्ती, भागन्ती हो जाते हैं।

⁴⁹Ce sont les Brahma Kumars et Kumaris. ⁵⁰Seule une poignée parmi des multi millions le devient.

⁵²यहाँ गरीब भी हैं तो साहूकार भी हैं तो बीच वाले भी हैं। ⁵³साहूकार जल्दी नहीं उठ सकते। ⁵⁴बाबा ने तो समझा दिया है कि ज्ञान यज्ञ में अनेक प्रकार के विघ्न तो पड़ेंगे।

⁵¹Parmi eux, il y a également ceux qui sont surpris par la connaissance, qui posent des question, l’écoutent, la relatent aux autres et ensuite quittent Baba. ⁵²Ici, il y a les pauvres et les riches ainsi que ceux qui sont entre les deux.

⁵⁵बहुत अत्याचार होंगे। ⁵⁶कामेशु, क्रोधेशु हैं ना।

⁵³Les gens riches ne seront pas capables de comprendre cette connaissance très rapidement.

⁵⁷विष न मिलने के कारण मारते हैं। ⁵⁸कन्याओं को भी शादी के लिए बहुत मारते हैं।

⁵⁴Baba a expliqué qu’il y aura de nombreuses sortes d’obstacles dans le feu sacrificiel de la connaissance.

⁵⁹बाबा तो कहते हैं जो श्रीमत पर चलेंगे वो श्रेष्ठाचारी बनेंगे।

⁵⁵Il y aura beaucoup d’agressions. ⁵⁶Il y a ceux qui sont emplis de luxure et également ceux qui ont de la colère.

⁶⁰बाबा आते ही हैं पतित भ्रष्टाचारी दुनिया में।

⁵⁷Ils battent les autres parce qu’ils ne reçoivent pas de poison.

⁶¹इस रावणराज्य में पहले काम महाशत्रु है।

⁵⁸Ils battent même les kumaris afin qu’elles se marient.

⁶²श्रेष्ठाचारी राज्य को तो कहा जाता है सम्पूर्ण निर्विकारी।

⁵⁹Baba dit: Ceux qui suivent shrimat deviendront élevés. ⁶⁰Baba vient dans le monde impur, corrompu.

⁶³उनमें विकार होता ही नहीं।

⁶¹Dans le royaume de Ravan, la luxure est le plus grand ennemi.

⁶⁴तब यह प्रश्न भी नहीं उठ सकता कि वहाँ पैदाइस कैसे होगी।

⁶²On dit que le royaume élevé est complètement sans vice. ⁶³Il n’y a pas de vice là-bas.

⁶⁵अरे रामराज्य में विष होता ही नहीं। ⁶⁶यह तो रावण राज्य है तब तो रावण को जलाते हैं।

⁶⁴C’est pourquoi, il ne peut pas y avoir la question: «Comment se fera la création là-bas?»

⁶⁷इस समय श्रेष्ठाचारी कोई हो न सके।

⁶⁵Il n’y a pas de vice dans le royaume de Rama.

⁶⁸श्रेष्ठाचारी बनाना - एक परमपिता परमात्मा का ही काम है।

⁶⁶Ceci est le royaume de Ravan, et donc, les gens continuent à brûler une effigie de Ravan.

⁶⁹स्वर्ग तो है ही वाइसलेस वर्ल्ड।

⁶⁷À présent, il ne peut pas y avoir une seule personne élevée.

⁷⁰वहाँ विष होता ही नहीं क्योंकि रावणराज्य ही नहीं है।

⁶⁸C’est la tâche du Père Suprême seul, de l’Âme Suprême, de vous rendre élevés.

⁷¹अभी तुम राज्य लेते हो - योगबल से। ⁷²रावण का खात्मा अब होना ही है, अभी है संगम।

⁶⁹Le paradis est le monde sans vice, il n’y a pas de poison là-bas parce que le royaume de Ravan n’existe pas.

⁷³अभी तुम सम्पूर्ण बन रहे हो।

⁷⁰Vous recevez maintenant le royaume grâce au pouvoir du yoga.

⁷⁴सतयुग की जब आदि होती है तब वहाँ एक भी विकारी हो न सके।

⁷¹A présent, Ravan doit être détruit. ⁷²C’est maintenant l’âge de confluence et vous devenez complets.

⁷⁵संगम पर दोनों हैं ना। ⁷⁶मैला पानी और सफेद पानी, उनका ही संगम कहा जाता है।

⁷³Quand c’est le début de l’âge d’or, il ne peut pas y avoir une seule personne vicieuse.

⁷⁷मैला जब चला जायेगा तो फिर देखने में भी नहीं आयेगा।

⁷⁴À une confluence de rivières, il y a les deux : l’eau sale et l’eau claire.

⁷⁸तो अभी दुनिया का भी संगम है। ⁷⁹आत्मा और परमात्मा का यह संगम है।

⁷⁵On appelle cela une confluence, l'eau sale n'est plus visible.

⁸⁰बाकी नदी और सागर का संगम तो परम्परा से चला ही आता है।

⁷⁶En conséquence, maintenant, c’est également la confluence du monde.

⁸¹नदी तो सागर में ही पड़ेगी।

⁷⁷C’est la confluence des âmes et de l’Âme Suprême.

⁸²बाकी पानी का फर्क तो होता ही है।

⁷⁸La confluence des fleuves et de l’océan existe depuis le début des temps.

⁸³बाप के सिवाए कोई भी मनुष्य त्रिकालदर्शी, त्रिलोकीनाथ बना नहीं सकता।

⁷⁹Les rivières se jettent évidemment dans l’océan, mais il y a une différence dans l’eau.

⁸⁴त्रिकालदर्शी और त्रिलोकीनाथ तुम ही बनते हो।

⁸⁰Personne excepté le Père ne peut vous rendre trikaldarshi et trilokinath.

⁸⁵कृष्ण को भी नहीं कह सकते।

⁸¹Vous seuls devenez trikaldarshi et trilokinath.

⁸⁶त्रिलोकीनाथ, तीनों कालों को जानने वाला एक ही है। ⁸⁷त्रिलोकीनाथ, त्रिकालदर्शी सिवाए परमपिता परमात्मा के दूसरा कोई होता नहीं।

⁸²Krishna ne peut pas être appelé comme cela non plus. ⁸³Seul le Père est Trilokinath, Celui qui connaît les trois mondes. ⁸⁴Personne, excepté le Père Suprême, l’Âme Suprême, n’est trilokinath et trikaldarshi.

⁸⁸लक्ष्मी-नारायण को तो तीनों लोकों अथवा तीनों कालों का ज्ञान ही नहीं है।

⁸⁵Lakshmi et Narayan n’ont aucune connaissance des trois aspects du temps ou des trois mondes.

⁸⁹आदि मध्य अन्त का भी ज्ञान नहीं है।

⁸⁶Ils n’ont aucune connaissance du début, du milieu ou de la fin.

⁹⁰अभी तो हमारे पास सारा ज्ञान है।

⁸⁷Maintenant, nous avons la connaissance entière.

⁹¹त्रिलोकी का भी ज्ञान है, जो बाबा का टाइटल है वह ब्राह्मणों को भी मिल सकता है।

⁸⁸Nous avons également la connaissance des trois aspects du temps. ⁸⁹Ce titre de Baba peut également être donné aux Brahmines.

⁹²देवताओं को भी यह ज्ञान नहीं।

⁹⁰Même les déités n’ont pas cette connaissance.

⁹³तुम बहुत ऊंच हो, जो बच्चे अपने को त्रिलोकीनाथ, त्रिकालदर्शी समझते हैं वह तो दूसरों को आपसमान बनाने में बिजी होंगे।

⁹¹Vous êtes très élevés. ⁹²Les enfants qui se considèrent comme trilokinath et trikaldarshi resteront occupés à rendre les autres identiques à eux-mêmes.

⁹⁴सबको निमन्त्रण देना चाहिए।

⁹³Vous devriez envoyer une invitation à tous.

⁹⁵हर धर्म वालों को लिखना चाहिए कि ज्ञान विज्ञान से हेल्थ वेल्थ कैसे मिलती है, आकर समझो।

⁹⁴Vous devriez écrire à ceux de toutes les religions: Venez comprendre comment recevoir la santé et la richesse à travers gyan et vigyan.

⁹⁶देहली में ज्ञान विज्ञान भवन में भी यह चीज़ हो तो कितने फॉरेनर्स आकर नॉलेज लेवें।

⁹⁵Si vous faites cela dans le Gyan Vigyan Bhavan de Delhi, beaucoup d’étrangers viendront pour recevoir la connaissance.

⁹⁷आखिर अन्त में तो सबको समझना ही है।

⁹⁶À la fin, tous devront la comprendre de toute façon.

⁹⁸विनाश भी अवश्य होना ही है तो क्यों नहीं बाबा को याद करें तो विकर्म भी विनाश हों।

⁹⁷La destruction doit assurément avoir lieu, donc pourquoi ne devrions-nous pas nous souvenir de Baba afin de détruire nos péchés ?

⁹⁹और जितनी-जितनी आत्मा शुद्ध होती जायेगी उतना पद भी ऊंच मिलेगा।

⁹⁸Plus les âmes sont pures, plus le statut qu’elles reçoivent est élevé. ⁹⁹Tout dépend de la connaissance et du yoga.

¹⁰⁰सारा मदार है - ज्ञान और विज्ञान पर। ¹⁰¹मुक्तिधाम में रहने वाले योग ही पसन्द करेंगे।

¹⁰⁰Cependant, ceux qui sont destinés à résider dans la terre de la libération préfèreront le yoga.

¹⁰²उन्हों की आत्मा में पार्ट ही ऐसा है और देवी-देवता धर्म वाले नॉलेज को ही पसन्द करेंगे।

¹⁰¹Tel est le rôle enregistré dans ces âmes. ¹⁰²Ceux qui appartiennent à la religion des déités préfèreront la connaissance.

¹⁰³तुम बच्चों की दिन-प्रतिदिन उन्नति होती जाती है।

¹⁰³Les enfants, vous faites l’expérience du progrès jour après jour.

¹⁰⁴तुम ऊपर जाते रहते हो वह नीचे गिरते रहते हैं।

¹⁰⁴Vous ne cessez de vous élever alors qu’ils ne cessent de descendre.

¹⁰⁵तुम्हारी है चढ़ती कला और सबकी है उतरती कला।

¹⁰⁵Votre niveau est le niveau d’ascension alors que le leur est le niveau de chute.

¹⁰⁶सबको वापिस जाना है। ¹⁰⁷वह तो कॉमन बात है।

¹⁰⁶Chacun doit rentrer à la maison; c’est valable pour tous.

¹⁰⁸बाकी वर्सा लेना है।

¹⁰⁷Cependant, vous devez réclamer votre héritage.

¹⁰⁹यह भी समझते हैं कल्प पहले जो जिसने पद पाया है, जिस प्रकार से पाया है वह सब साक्षी होकर देखते रहते हैं।

¹⁰⁸Vous comprenez également le statut que chacun a obtenu au cycle précédent et la manière dont il l’a obtenu. ¹⁰⁹Vous observez cela en tant qu’observateur détaché.

¹¹⁰आयेंगे तो बहुत।

¹¹⁰Beaucoup continueront à venir.

¹¹¹दिन-प्रतिदिन युक्तियां भी अच्छी-अच्छी निकलती रहती हैं।

¹¹¹Jour après jour, beaucoup de bonnes méthodes apparaissent.

¹¹²ज्ञान विज्ञान भवन नाम हो और अच्छे-अच्छे चित्र हों।

¹¹²Vous devriez prendre le nom Gyan Vigyan Bhavan ainsi que de très bonnes images.

¹¹³दुनिया में तो बहुत फालतू चित्र हैं कोई टेढ़े बांके कृष्ण के ऐसे आर्ट के चित्र बना देते हैं, तुम्हें उसकी दरकार ही नहीं है।

¹¹³Beaucoup d’images dans le monde sont inutiles. ¹¹⁴Certains créent des images de Krishna dans de nombreuses poses différentes. ¹¹⁵Vous n’avez pas besoin de telles images.

¹¹⁴वहाँ देवतायें डांस करते हैं, वह तो खुशी में खेलपाल करते हैं।

¹¹⁶Là-bas, les déités exécutent des danses; ce ne sont que des jeux de bonheur.

¹¹⁵यह आर्ट आदि तो यहाँ का रिवाज है।

¹¹⁷L'art, etc. est un système de la période actuelle.

¹¹⁶वहाँ तो प्रिन्स प्रिन्सेज खेलते हैं।

¹¹⁸Là-bas, les princes et les princesses jouent ensemble.

¹¹⁷बाइसकोप आदि वहाँ कुछ भी नहीं है।

¹¹⁹Il n’y a pas de films ou de cinéma etc. là-bas.

¹¹⁸इन सब बातों को तुम यहाँ ही जानते हो।

¹²⁰Vous avez connaissance de toutes ces choses ici.

¹¹⁹बाप को भी तुम ही पहचानते हो।

¹²¹Vous seuls reconnaissez le Père.

¹²⁰मनुष्यों की बुद्धि में थोड़ेही बैठता है कि यह कौन है! ¹²¹क्योंकि नाम सुना है, श्रीकृष्ण का।

¹²²Ce n’est pas parce que les êtres humains ont entendu le nom de Shri Krishna, que leur intellect comprend qui il est.

¹²²चित्र भी फर्स्टक्लास हैं।

¹²³L’image de Shri Krishna est de première classe.

¹²³नाम ही है श्याम सुन्दर।

¹²⁴Le vrai nom est Shyam Sundar (celui qui est laid et beau).

¹²⁴काम चिता पर बैठते हैं तो श्याम बन जाते हैं।

¹²⁵En vous asseyant sur le bûcher de la luxure, vous devenez laids.

¹²⁵ज्ञान चिता पर बैठने से फिर आधाकल्प गोरे बन जाते हैं।

¹²⁶Ensuite, en vous asseyant sur le bûcher de la connaissance, vous devenez beaux pendant un demi-cycle.

¹²⁶बुद्धि में आना चाहिए तो सतयुग में 21 जन्म सुन्दर थे।

¹²⁷Votre intellect devrait comprendre que vous étiez beaux pendant 21 vies à l’âge d’or.

¹²⁷फिर काम चिता पर बैठ भिन्न नाम रूप में आकर श्याम बने हैं। ¹²⁸वो लोग समझ नहीं सकते तो काला क्यों किया है।

¹²⁸Ensuite, en vous asseyant sur le bûcher de la luxure et en passant par différents noms, formes et lieux etc., vous êtes devenus laids.

¹²⁹तुम तो जानते हो अब कैसे समझायें, किसका चित्र दें। ¹³⁰श्याम और सुन्दर इनको ही कहें।

¹²⁹Ces gens ne peuvent pas comprendre pourquoi de telles images ont été créées avec des couleurs foncées, mais vous le savez maintenant.

¹³¹ऐसे नहीं रामचन्द्र को भी श्याम सुन्दर कहते हैं।

¹³⁰Comment devriez-vous parler de ceux qui ont été représentés de couleur foncée sur les images?

¹³²उनको काला क्यों किया है, यह समझते नहीं हैं।

¹³¹Seul celui-ci peut être appelé "le laid et le beau". ¹³²Vous ne pouvez pas appeler Ramachandra "le laid et le beau".

¹³³इस समय सब काले ही काले हैं।

¹³³Les gens ne comprennent pas pourquoi il a été représenté sombre.

¹³⁴यह समझने की बातें तो बहुत अच्छी हैं।

¹³⁴À présent, tous sont laids. ¹³⁵Ce sont d’excellents sujets à comprendre.

¹³⁵परन्तु जब अच्छी रीति कोई समझे।

¹³⁶Cependant, quelqu’un devrait au moins les comprendre clairement!

¹³⁶प्रदर्शनी में सीखने का चांस बहुत अच्छा है, हो सकता है अच्छी-अच्छी बच्चियां मैदान में आ जायें।

¹³⁷Vous avez une très bonne opportunité d’apprendre lors des expositions et salons. ¹³⁸Il est possible que de très bons enfants viennent sur le champ du service.

¹³⁷बाकी दूसरे सीखते रहें।

¹³⁹D’autres peuvent également apprendre.

¹³⁸निमन्त्रण तो सबको देना है।

¹⁴⁰Vous devez inviter tout le monde.

¹³⁹भल कोई गाली दे, गालियां तो संगम पर खानी ही हैं।

¹⁴¹Qu’importe si quelqu’un vous insulte. ¹⁴²Vous devez tolérer les insultes à l’âge de confluence.

¹⁴⁰अच्छा!

¹⁴³Achcha.

¹⁴¹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग। ¹⁴²रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁴⁴Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁴³धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁴⁵Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁴⁴1) श्रीमत पर चलकर श्रेष्ठाचारी बनना है।

¹⁴⁶Essence pour la dharna: ¹⁴⁷ 1. Suivez shrimat et devenez élevés.

¹⁴⁵काम महाशत्रु पर विजयी बन सम्पूर्ण निर्विकारी बनना है।

¹⁴⁸Conquérez le plus grand ennemi, la luxure et devenez complètement sans vice.

¹⁴⁶अत्याचारों से डरना नहीं है।

¹⁴⁹Ne craignez pas ceux qui vous agressent.

¹⁴⁷2) योगबल से आत्मा को शुद्ध बनाना है।

¹⁵⁰ 2. Rendez l’âme pure par le pouvoir du yoga.

¹⁴⁸त्रिकालदर्शी, त्रिलोकीनाथ बन दूसरों को आप समान बनाने की सेवा में बिजी रहना है।

¹⁵¹Devenez les voyants des trois aspects du temps et les maîtres des trois mondes et restez occupés dans le service de rendre les autres semblables à vous.

¹⁴⁹सब धर्म वालों को सन्देश जरूर देना है।

¹⁵²Vous devez assurément donner ce message à ceux de toutes les religions.

¹⁵⁰वरदान:- स्नेह के रिटर्न में स्वयं को टर्न करने वाले सच्चे स्नेही सो समान भव

¹⁵³Bénédiction: A votre tour et en retour de l’amour reçu, soyez vraiment aimants comme le Père. ¹⁵⁴ Le Père a un amour profond pour les enfants et c’est pourquoi Il ne peut cautionner que ceux qu’Il aime puissent avoir des défauts.

¹⁵¹बाप का बच्चों से अति स्नेह है इसलिए स्नेही की कमी देख नहीं सकते।

¹⁵⁵Le Père souhaite voir Ses enfants aussi complets et parfaits que Lui.

¹⁵²बाप, बच्चों को अपने समान सम्पन्न और सम्पूर्ण देखना चाहते हैं।

¹⁵⁶Puisque vous les enfants demandez: Que pouvons-nous Te donner en échange de tout cet amour?

¹⁵³ऐसे आप बच्चे भी कहते हो कि बाबा को हम स्नेह का रिटर्न क्या दें?

¹⁵⁷Le Père souhaite qu’à votre tour les enfants vous vous aimiez les uns les autres, en retour.

¹⁵⁴तो बाप बच्चों से यही रिटर्न चाहते हैं कि स्वयं को टर्न कर लो।

¹⁵⁸Par amour, renoncez à vos faiblesses. ¹⁵⁹Les dévots sont prêts à se couper la tête par amour.

¹⁵⁵स्नेह में कमजोरियों का त्याग कर दो।

¹⁶⁰C’est la tête de Ravan que vous devez couper, pas la vôtre.

¹⁵⁶भक्त तो सिर उतारकर रखने के लिए तैयार हो जाते हैं।

¹⁶¹Ne gardez pas en tête la moindre faiblesse.

¹⁵⁷आप शरीर का सिर नहीं उतारो लेकिन रावण का सिर उतार दो, थोड़ा भी कमजोरी का सिर नहीं रखो। ¹⁵⁸स्लोगन:- हर कर्म करते साक्षीपन की सीट पर रहो तो बाप आपका साथी बन जायेगा। ¹⁵⁹मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य -“सम्पूर्ण पुरुषार्थ की सिद्धि 21 जन्म सुख की प्रालब्ध'' ¹⁶⁰देखो, परमात्मा के साथ इतना सम्पूर्ण सम्बन्ध जोड़ना है जो 21 जन्मों के लिये सुख प्राप्त हो जावे यह है पुरुषार्थ की सिद्धि।

¹⁶²Devise: Soyez assis sur le siège d’un observateur détaché tout en accomplissant chaque action et le Père sera votre Compagnon.

¹⁶¹परन्तु 21 जन्म का नाम सुन ठण्डे मत पड़ जाना, 21 जन्मों के लिये इतना इसी समय पुरुषार्थ भी करे फिर भी 21 जन्मों के बाद गिरना ही है तो सिद्धि क्या हुई?

¹⁶³*** OM SHANTI *** Le succès que sont les efforts complets apporte la récompense de bonheur pour 21 vies. ¹⁶⁴Comprenez que vous devez avoir une telle relation complète avec Dieu que vous avez le bonheur pour 21 vies!

¹⁶²परन्तु ड्रामा के अन्दर आत्माओं की जितनी सर्वोत्तम सिद्धि मुकरर है वो तो मिलेगी ना। ¹⁶³बाप तो आए हमें सम्पूर्ण स्टेज पर पहुँचा देते हैं। ¹⁶⁴परन्तु हम बच्चे बाबा को भूल जाते हैं तो जरूर गिरेंगे इसमें बाप का कोई दोष नहीं।

¹⁶⁵Ce sera le résultat de votre effort. ¹⁶⁶Quand vous entendez parler de 21 vies, ne soyez pas refroidis par la pensée: «Nous faisons tellement d’efforts pour obtenir ces 21 vies, mais nous devons quand même descendre après ces 21 vies, alors où est le succès? » Les âmes obtiendront le meilleur de ce qu’elles peuvent recevoir.

¹⁶⁵अब कमी हुई तो हम बच्चों की सतयुग त्रेता का सारा सुख इस जन्म के पुरुषार्थ पर आधार रखता है तो क्यों न सम्पूर्ण पुरुषार्थ कर अपना सर्वोत्तम पार्ट बजायें, और अच्छे से अच्छा पुरुषार्थ कर पूरा वर्सा लेवें।

¹⁶⁷Le succès est fixé dans le drama. ¹⁶⁸Le Père vient et nous permet d’atteindre notre niveau de perfection mais nous les enfants nous oublions le Père et donc nous tombons et on ne peut blâmer le Père pour cela. ¹⁶⁹La faiblesse se trouve en nous les enfants.

¹⁶⁶पुरुषार्थ मनुष्य सदा सुख के लिये ही करता है, सुख दुःख से न्यारे होने के लिये कोई पुरुषार्थ नहीं करता वो तो ड्रामा के अन्त में परमात्मा आए सभी आत्माओं को सजा दे पवित्र बनाए पार्ट से मुक्त करेंगे यह तो परमात्मा का कार्य है वो अपनी मुकरर समय पर आपेही आकर बताते हैं।

¹⁷⁰Tout le bonheur de l’âge d’or et de l’âge d’argent dépend des efforts que nous faisons en ce moment, donc pourquoi ne pas faire des efforts complets et jouer nos rôles les plus élevés afin de réclamer notre héritage complet. ¹⁷¹Le gens font toujours tout pour être heureux. ¹⁷²Personne ne fait d’efforts pour aller au-delà du bonheur et de la peine. ¹⁷³C’est à la fin du drama, quand Dieu vient, que toutes les âmes reçoivent leurs punitions et sont rendues pures et libérées du fait de jouer leurs rôles.

¹⁶⁷अब जब आत्माओं को फिर भी पार्ट में आना ही पड़ेगा, तो क्यों न अच्छा पुरुषार्थ कर सर्वोत्तम पार्ट बजायें।

¹⁷⁴Tout cela est l’œuvre de Dieu. ¹⁷⁵Il vient en Son temps et nous dit tout cela. ¹⁷⁶Puisque les âmes doivent venir jouer leurs rôles, pourquoi ne pas faire de bons efforts et jouer les rôles les plus élevés?

¹⁶⁸अच्छा - ओम् शान्ति।

¹⁷⁷Achcha ,