Murli du jour du samedi 26 février 2022
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026-02-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन
0 26/02/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1“मीठे बच्चे - रोज़ अमृतवेले ज्ञान और योग की वासधूप जगाओ तो विकारों रूपी भूत भाग जायेंगे। 2“
1Essence: Doux enfants, allumez chaque jour, à l'amrit vela, le bâton d'encens de la connaissance et du yoga, et les esprits démoniaques des vices s'enfuiront.
3प्रश्न:- कौन सी एक भूल अनेक भूतों को अन्दर में प्रवेश कर देती है? 4उत्तर:- मैं आत्मा हूँ, यह बात भूलने से अन्दर में अनेक भूत प्रवेश हो जाते हैं।
2Question: Quelle erreur, à elle seule, permet à tous les esprits démoniaques d'entrer en vous? 3Réponse: Quand vous oubliez que vous êtes des âmes, beaucoup d'esprits démoniaques entrent en vous.
5देह-अभिमान का भूत सबसे बड़ा है, जिसके पीछे सब आ जाते हैं इसलिए जितना हो सके देही-अभिमानी बनने का पुरूषार्थ करो।
4Le plus grand esprit démoniaque est celui de la conscience du corps, parce que tous les autres viennent dans son sillage.
6गीत:- आज अन्धेरे में हैं इंसान…
5Par conséquent, autant que possible, faites des efforts pour rester conscients de l'âme. 6Chanson: Les gens d'aujourd'hui sont dans l'obscurité!
7ओम् शान्ति।
7Om shanti.
8बाप बैठ बच्चों को इस गीत पर समझाते हैं, भगत भगवान से चाहते हैं कि भगवान आकर हमारी आंखों को अपना साक्षात्कार करा दे।
8Les enfants, le Père vient vous expliquer cette chanson. 9Les dévots disent à Dieu: "Dieu, viens accorder à nos yeux une vision de Toi."
9अब तुम बच्चे तो सम्मुख बैठते हो, तुमने ईश्वर को पाया है, इन आंखो से देखा है।
10Les enfants, vous êtes maintenant personnellement devant le Père et vos yeux ont trouvé Dieu.
10ईश्वर को कैसे पाना होता है, वह खुद ही आकर बताते हैं अर्थात् यह नॉलेज देते हैं।
11Il vient Lui-même vous dire comment atteindre Dieu; Il vous donne cette connaissance.
11समझाते हैं इस तन द्वारा।
12Il vous donne des explications à travers ce corps.
12तुम सब आत्मायें भी इस तन द्वारा अपना-अपना पार्ट बजाती हो, बिगर शरीर तो कोई पार्ट बजा न सके।
13Les âmes, vous êtes aussi en train de jouer votre rôle par l'intermédiaire de votre corps.
13पार्ट आत्मा ही बजाती है शरीर द्वारा।
14Personne ne peut jouer de rôle sans corps.
14शरीर के नाम भी भिन्न-भिन्न रखे जाते हैं।
15C'est l'âme qui joue un rôle à travers un corps.
15आत्मा तो एक ही है - आत्मा खुद कहती है और बाप भी समझाते हैं कि 84 जन्म आत्मा लेती है।
16Le corps reçoit de nombreux noms; l'âme reste la même. 17L'âme parle et le Père explique que c'est l'âme qui s'incarne 84 fois.
16आत्मा कहती है हम एक शरीर छोड़ दूसरा लेते हैं।
18L'âme dit: "Je quitte un corps et j'en prends un autre."
17शरीर तो नहीं कहेगा ना।
19Le corps ne peut dire cela.
18अब तुम बच्चे तो जान गये कि हम आत्मा हैं न कि शरीर।
20Les enfants, vous savez maintenant que vous êtes des âmes et non des corps.
19बाबा आकर हमको आत्म-अभिमानी बनाते हैं।
21Baba vient nous rendre conscients de l'âme.
20इस शरीर द्वारा आत्मा ही सब कुछ करती है।
22C'est l'âme qui fait tout par l'intermédiaire de son corps.
21शरीर के अन्दर आत्मा कहती है, इस शरीर द्वारा मैं चलता फिरता हूँ।
23L'âme dans le corps dit: Je marche et je me déplace, grâce à mon corps.
22मैं आत्मा जज, वकील आदि बनता हूँ।
24Moi, l'âme, je deviens juge ou avocat etc."
23आत्मा कहती है हम इस शरीर द्वारा राजयोग सीखते हैं।
25L'âme dit: "Je suis en train d'apprendre le Raja Yoga, par l'intermédiaire de ce corps.
24फिर जाकर राजा-रानी की लिबास पहनेंगे।
26Je partirai ensuite pour porter un costume de roi ou de reine."
25अब तुमको आत्म-अभिमानी बनाया जाता है।
27On vous rend maintenant conscients de l'âme.
26देह-अभिमान में आना - यही पहले नम्बर की भूल है, जिससे फिर और भूलें भी होती हैं।
28La première erreur, qui entraîne toutes les autres, est de devenir conscient du corps.
27इसको देह-अभिमान का भूत कहा जाता है।
29C'est ce que l'on appelle l'esprit démoniaque de la conscience du corps.
28हर एक मनुष्य में 5 भूत तो हैं जरूर।
30Il y a cinq vices chez les êtres humains.
29भूतों को भगाने के लिए ही वासधूप किया जाता है।
31On allume des bâtons d'encens pour chasser les esprits démoniaques.
30इन 5 विकारों रूपी भूतों के लिए वासधूप है - ज्ञान और योग।
32Les bâtons d'encens visant à chasser les esprits démoniaques des cinq vices sont la connaissance et le yoga.
31यह कोई जल्दी नहीं भागते हैं।
33Mais ils ne partent pas aussi vite que cela!
32उन्हों को भट्ठी में डाला जाता है क्योंकि यह 5 विकार बड़े पुराने दुश्मन हैं।
34On vous met dans une fournaise, parce que les cinq vices sont de très vieux ennemis.
33बाप कहते हैं बच्चे तुम्हारे में इन भूतों की प्रवेशता हुए आधाकल्प हुआ है, जबसे रावणराज्य चला है।
35Le Père dit: Les enfants, voilà ½ cycle que le royaume de Ravan a commencé, depuis que ces esprits démoniaques sont entrés en vous.
34बरोबर भारतवासी रावण को दुश्मन समझकर जलाते हैं।
36Les habitants de Bhârat brûlent une effigie de Ravan parce qu'ils sont persuadés qu'il est leur ennemi.
35एक बार इनका खात्मा हुआ है तब फिर रसम चली आती है।
37Ils l'ont brûlé une fois, et c'est pourquoi cette coutume s'est perpétuée.
36इस समय तुमने इन 5 विकारों पर विजय पाई थी।
38Vous obtenez en ce moment la victoire sur les cinq vices.
37रावण मुर्दाबाद हो गया था - आधाकल्प के लिए।
39Ravan était mort, pendant la moitié du cycle.
38बच्चे कहते फिर बाबा - यह कब जिन्दाबाद होगा?
40Les enfants demandent à Baba: "A quel moment a-t-il ressuscité?"
39बच्चे, फिर आधाकल्प के बाद जिन्दाबाद होगा।
41Il redevient vivant après ½ cycle. 42Il règne sur son royaume.
40अपना राज्य करेंगे। 41कहते हैं ना रामराज्य चाहिए।
43Les gens disent qu'ils veulent le royaume de Rama.
42तो अब कौन सा राज्य है?
44De qui est-ce le royaume en ce moment?
43रावणराज्य है ना, सतयुग में रावणराज्य ही नहीं होगा, वहाँ होगा रामराज्य।
45C'est le royaume de Ravan, n'est-ce pas? 46A l'âge d'or, ce royaume n'existera pas. 47Ce sera le royaume de Rama.
44अच्छा राम-राज्य के पहले-पहले राजा-रानी कौन थे?
48Achcha. 49Qui étaient le roi et la reine avant le royaume de Rama?
45यह भी कोई जानते नहीं।
50Personne ne le sait.
46राम-राम कहते हैं तो राम को ऊपर ले गये हैं। 47कृष्ण को नीचे ले गये हैं।
51Ils chantent le nom de Rama; ils l'ont donc placé très haut et ils ont considéré Krishna comme étant inférieur à lui.
48सतयुग का तो जैसे उन्हों को पता ही नहीं है।
52C'est comme s'ils ne connaissaient pas l'âge d'or.
49तुम प्रदर्शनी में भी लिख दो कि हर एक मनुष्य में 5 भूतों की प्रवेशता है।
53Vous pouvez écrire, lors des expositions: "Les cinq esprits démoniaques sont entrés dans chaque être humain.
50कम से कम 7 रोज़ भट्ठी में रहें तब यह भूत सब भागें।
54C'est seulement si vous restez au minimum 7 jours dans une fournaise que tous ces esprits démoniaques s'en iront."
51उन्हों को ज्ञान और योग का धूप चाहिए।
55Les bâtons d'encens de la connaissance et du yoga sont absolument nécessaires.
52उनके सिवाए कभी मुक्ति जीवनमुक्ति पा नहीं सकेंगे।
56Sans eux, vous ne pouvez recevoir ni la libération, ni la libération dans la vie.
53इस ज्ञान और योग का इन्जेक्शन एक ही सर्जन के पास है।
57Seul l'unique Chirurgien fait une piqûre de connaissance et de yoga.
54अब यह ज्ञान आत्मा को मिल रहा है।
58L'âme est en train de recevoir cette connaissance.
55आत्मा समझती है कि बाबा हमको समझा रहे हैं और कोई भाषा में ऐसे नहीं कहेंगे कि परमपिता परमात्मा हमको पढ़ा रहे हैं।
59L'âme comprend que Baba est en train de lui enseigner. 60Dans aucune autre langue, il n'est dit que le Père suprême, l'Âme suprême est en train de nous enseigner.
56भगवान खुद भी निराकार तो बच्चे भी निराकार।
61Dieu, Lui-même, est incorporel, Ses enfants sont donc aussi incorporels.
57निराकार इस साकार द्वारा, साकारी बच्चों को ज्ञान दे रहे हैं।
62L'Incorporel donne la connaissance aux enfants incorporels par l'intermédiaire de cet être corporel.
58यह तुम अच्छी तरह जानते हो।
63Vous le savez très bien.
59परन्तु चलते-चलते कई बच्चे भूल जाते हैं।
64Mais tout en avançant, certains enfants l'oublient.
60भूलने का भी पहला-पहला कारण है देह-अभिमान का भूत।
65La toute première raison de l'oubli est l'esprit démoniaque de la conscience du corps.
61उसको भगाने का अमृतवेले ही पुरूषार्थ करना है।
66Vous devez faire des efforts à l'amrit vela pour la chasser.
62अमृतवेले बाबा की याद अच्छी रहती है।
67A l'amrit vela, vous pouvez facilement vous souvenir de Baba.
63कहते हैं - सिमर-सिमर सुख पाओ। 64अमृतवेले का ही कायदा है।
68On dit: "Ressentez du bonheur en vous souvenant de Dieu à chaque instant."
65भगत लोग भी अमृतवेले ही सिमरण करते हैं।
69La règle consiste à se souvenir de Lui à l'amrit vela.
66राम सिमर प्रभात मोरे मन... आत्मा बुद्धि को कहती है कि राम सिमरो।
70Même les dévots se souviennent de Dieu à l'amrit vela (à l'heure du nectar).
67भक्तिमार्ग में तो ऐसे ही टोटके बनाते हैं।
71Ils disent: "Ô mon esprit, souviens-toi du nom de Rama, tôt le matin!"
68वह कोई रीयल्टी में नहीं है।
72L'âme dit à l'intellect de se souvenir de Rama.
69समझते नहीं कि काम भी भूत है। 70तुम लिख सकते हो सबमें 5 भूत हैं।
73Sur le chemin de la dévotion, ils inventent ce genre de prières; mais cela ne correspond pas à la réalité.
71पहला नम्बर है देह-अभिमान। 72फिर सेकेण्ड नम्बर है काम महाशत्रु।
74Ils ne comprennent pas que la luxure est un esprit démoniaque.
73आगे स्कूल में भी पढ़ाते थे कि तुम आत्मा हो यह शरीर 5 तत्वों का बना हुआ है।
75Vous pouvez écrire que les cinq vices sont en chacun. 76Le premier d'entre eux est la conscience du corps.
74आत्मा अविनाशी है, शरीर विनाशी है।
77Le deuxième plus grand ennemi est la luxure.
75अब तो यह पढ़ाई आदि कुछ नहीं है। 76अब तुम बच्चों को पूरा-पूरा परिचय दिया जाता है। 77प्रेजीडेंट को जरूर प्रेजीडेंट कहेंगे।
78Dans le temps, on apprenait à l'école que l'on est une âme et que le corps est fait des cinq éléments, que l'âme est impérissable et que le corps est périssable.
78प्राइम-मिनिस्टर को प्राइम-मिनिस्टर, दोनों की एक्ट अपनी-अपनी है।
79De nos jours on ne l'apprend plus. 80Les enfants, maintenant, tout vous est expliqué.
79वैसे परमपिता परमात्मा और फिर त्रिमूर्ति, उन्हों की भी एक्ट अपनी-अपनी है।
81Un Président est appelé "Président", et un Premier ministre, "Premier ministre".
80शिव को कहा ही जाता है पतित-पावन।
82Chacun accomplit ses propres actes (Chacun a son rôle).
81वह ब्रह्मा द्वारा पतितों को पावन बनाते हैं, उनकी यह ड्युटी है।
83De la même façon, le Père suprême, l'Âme suprême, et la Trimurti ont chacun leurs propres rôles.
82अब बड़े ते बड़ा तो है शिव।
84Shiva est appelé le Purificateur.
83शिवबाबा कब जन्म-मरण में नहीं आते हैं। 84बाकी ब्रह्मा द्वारा सर्विस करते हैं।
85Il purifie ceux qui sont impurs par l'intermédiaire de Brahma; c'est Son devoir.
85शिवबाबा है एवरप्योर।
86Shiva est le Plus élevé.
86ब्रह्मा विष्णु पुनर्जन्म में आते हैं। 87शिवबाबा तो करनकरावनहार है।
87Shiv Baba n'entre jamais dans le cycle de la vie et de la mort, mais Il sert par l'intermédiaire de Brahma Baba.
88इस समय बाबा मीठे झाड़ का सैपलिंग लगा रहे हैं, जो और धर्मों में कनवर्ट हो गये होंगे वह सब निकल आयेंगे।
88Shiv Baba est toujours pur. 89Brahma et Vishnou viennent dans le cycle de la naissance et de la réincarnation. 90Shiv Baba est Karankaravanhar.
89तो यह इतनी समझानी नया कोई समझ न सके।
91En ce moment, Baba plante la bouture du doux arbre.
907 रोज़ भट्ठी में पड़ने के सिवाए मुक्ति-जीवनमुक्ति कोई पा नहीं सकते।
92Tous ceux qui ont été convertis à d'autres religions viendront. 93Aucun nouveau ne peut comprendre ces explications.
91तुमने भी भूतों को निकालने के लिए कितनी मेहनत की है।
94Personne ne peut obtenir la libération, ni la libération dans la vie, sans rester dans la fournaise pendant 7 jours.
92बुद्धि जब पवित्र हो तब ज्ञान अमृत ठहर सके।
95Vous faites tant d'efforts pour éliminer les esprits démoniaques.
93तुम बच्चे समझ सकते हो तो बरोबर बाबा की याद भूल जाती है।
96Quand l'intellect est pur, le nectar de la connaissance peut y rester.
94बहुत देह-अभिमान आने से फिर मित्र-सम्बन्धियों आदि तरफ लव चला जाता है। 95कोई को भी मोह का भूत न आये।
97Les enfants, vous réalisez que vous oubliez de vous souvenir de Baba. 98En devenant conscients du corps, votre amour est attiré par vos amis et votre famille.
96बाबा को कितने ढेर बच्चे हैं। 97मोह की बात ही नहीं।
99Personne ne devrait avoir l'esprit démoniaque de l'attachement.
98जानते हैं आत्मा कभी मरती नहीं।
100Baba a tant d'enfants; mais Il n'a aucun attachement!
99मरने का ही डर रहता है।
101Vous savez que les âmes ne meurent jamais.
100आत्मा भी अविनाशी है, परमात्मा भी अविनाशी है, वह जन्म-मरण में नहीं आता।
102Les gens ont peur de mourir. 103Pourtant, les âmes sont impérissables; l'Âme suprême est impérissable.
101बाबा कहते हैं मैं इस शरीर का लोन लेता हूँ।
104Il ne vient pas dans le cycle de la vie et de la mort. 105Baba dit: J'emprunte ce corps.
102मेरे रहने से इनको बहुत फायदा है।
106Celui-ci prend beaucoup de bénéfice à ce que Je vienne en lui.
103इनकी आयु बढ़ जाती है, गुल-गुल हो जाता है।
107Sa durée de vie augmente et il devient beau.
104इनकी सब खामियां खत्म कर बिल्कुल नया बना देता हूँ।
108Je mets fin à toutes ses faiblesses et Je le régénère complètement.
105बाबा तो है ही सुख दाता, मेरे कारण यह योग सीखते हैं, तब तो तन्दुरूस्त बन जाते हैं।
109Baba est le Donneur de bonheur. 110Celui-ci étudie le yoga grâce à Moi et c'est ainsi qu'il acquiert une bonne santé.
106किसको गाली देना, गुस्सा करना यह सब आसुरी स्वभाव है।
111Insulter quelqu'un ou se mettre en colère, c'est avoir une nature démoniaque.
107सतयुग में यह गाली आदि होती ही नहीं।
112A l'âge d'or, il n'y a aucune insulte, etc.
108नाम ही कितना फर्स्टक्लास है हेविन, वैकुण्ठ, पैराडाइज, कहते हैं - क्राइस्ट से 3 हजार वर्ष पहले भारत पैराडाइज था।
113Le nom même est de première classe – Paradis, Vaikunth. 114On dit: 3000 ans avant Christ, Bhârat était le paradis.
109इस हिसाब से बरोबर 5 हजार वर्ष ही हुआ।
115Si l'on tient compte de ce calcul, cela fait maintenant 5000 ans.
110यह सत्य ज्ञान और सत्य नारायण की कथा कितनी सहज है।
116Cette vraie connaissance et l'histoire du vrai Narayan sont si simples!
111हम अभी नर से नारायण बनने की सत्य कथा सुनते हैं - राजयोग की।
117Nous sommes en train d'écouter la véritable histoire du Raja Yoga, afin de changer d'hommes ordinaires en Narayan.
112फिर यहाँ की बात भक्तिमार्ग में चली जाती है, वन्डर है ना।
118Ensuite tout ce qui se passe ici se retrouve sur le chemin de la dévotion.
113भारतवासियों को पता ही नहीं कि लक्ष्मी-नारायण ही राधे-कृष्ण थे इसलिए हम यह चित्र बनाते रहते हैं तो मनुष्य समझें।
119C'est incroyable de voir que les habitants de Bhârat ne savent pas que Lakshmi et Narayan étaient Radhe et Krishna. 120C'est pourquoi nous continuons à faire ces posters, afin qu'ils comprennent.
114तुम बच्चों के सेन्टर वृद्धि को पाते रहते हैं।
121Les enfants, vos centres ne cessent de grandir.
115बहुत चाहते हैं सेन्टर खोलें, जांच करनी चाहिए कि कितने पढ़ने वाले हैं?
122Beaucoup de gens veulent en ouvrir. 123Il faudrait que vous sachiez combien de personnes veulent étudier.
116स्कूल में स्टूडेन्ट तो चाहिए ना।
124Il doit y avoir des étudiants dans une école.
117पहले 2-4 आयेंगे फिर जास्ती होते जायेंगे।
125Au début, il y en a 2 ou 4, puis de plus en plus.
118गली-गली में मन्दिर, टिकाणे खुलते रहते हैं।
126Des temples et des lieux de cultes ne cessent de s'ouvrir dans chaque rue.
119फिर एक दो को देख बहुत आ जाते हैं।
127En voyant des gens s'y rendre, de plus en plus de monde y va.
120सेन्टर खोलने जैसा भी चाहिए ना।
128Trouvez des lieux dignes de devenir des centres.
121हर्जा नहीं है खोलने में, परन्तु विघ्न बहुत पड़ते हैं विकार के कारण।
129Il n'y a rien de mal à ouvrir un centre, mais à cause du vice, il y a de nombreux obstacles.
122हम तो सिर्फ गीता सुनाते हैं, परन्तु शुरू से इस विष के कारण झगड़ा चलता ही रहता है।
130Vous ne faites que raconter la Gîta. 131Cependant, depuis le début, il y a des conflits à cause du vice.
123समझते हैं यहाँ जाने से विष का प्याला नहीं मिलेगा।
132Ils croient qu'en venant ici, ils ne pourront plus boire leur verre de poison.
124इस पर मीरा का इतिहास भी है।
133L'histoire de Meera repose là dessus.
125ऐसे तो बहुत कन्यायें और बालक ब्रह्मचारी रहते हैं उनको तो कोई कुछ नहीं कहता।
134Il y a beaucoup de kumars et de kumaris qui restent chastes depuis leur naissance. 135Personne ne leur dit rien.
126यह तो कल्प पहले भी गाली खाई थी, यह तो होना ही है।
136Vous avez déjà été insultés au cycle précédent; cela doit avoir lieu.
127कोई तो पवित्रता की प्रतिज्ञा करते हैं फिर हार भी खा लेते हैं।
137Certains font une promesse de pureté, puis sont vaincus. 138C'est une loterie à chaque cycle.
128कल्प-कल्प की लाटरी है। 129इसमें जांच की जाती है कि कहाँ तक वर्सा लेते हैं फिर कल्प-कल्प लेते रहेंगे। 130कहाँ काम न मिलने कारण फिर क्रोध में आकर हंगामा करते हैं।
139On voit que, quelle que soit la proportion avec laquelle vous obtenez votre héritage, vous referez pareil à chaque cycle. 140Parfois, parce que leurs désirs ne sont pas comblés, certains provoquent des bouleversements en se mettant en colère.
131तकलीफ बहुत देते हैं, मारते भी हैं फिर जब समझ जाते हैं तो माफी भी लेते हैं।
141Ils causent de nombreuses difficultés. 142Ils battent même les gens, puis, quand ils finissent par s'en rendre compte, ils demandent pardon.
132फिर भी अपकारी के ऊपर उपकार करना होता है।
143Vous devez élever même ceux qui vous diffament.
133कहेंगे अच्छा फिर पुरूषार्थ करो।
144On leur dira: OK, faites à nouveau des efforts.
134अपकारी पर उपकार कर उठाना बेहतर है।
145C'est mieux d'élever ceux qui vous ont diffamés.
135रहमदिल बनना होता है।
146Vous devez être miséricordieux.
136पहले-पहले मेहनत है आत्म-अभिमानी बनने की।
147L'effort le plus important consiste à devenir conscient de l'âme.
137देह-अभिमानी होने से बाप को भूल जाते हैं फिर भूलें होती रहेंगी।
148Quand vous êtes conscients du corps, vous oubliez le Père et vous ne cessez de faire des erreurs.
138हर एक की चलन से पता पड़ जाता है।
149On peut connaître chacun de vous, en voyant son comportement.
139मुख से हमेशा रत्न निकलने चाहिए, पत्थर नहीं। 140आगे पत्थर निकलते थे।
150Faites en sorte que seuls des joyaux, et non des pierres, sortent constamment de votre bouche.
141अब रत्न निकलने चाहिए।
151Avant, c'étaient des pierres qui sortaient.
142तुम्हारा नाम ही है रूप-बसन्त।
152Maintenant, ce sont des joyaux qui devraient en sortir!
143बाबा भी रूप-बसन्त है, ज्ञान का सागर है और उनका रूप भी ज्योर्तिलिंगम् दिखाया है, परन्तु है स्टॉर।
153Votre nom est "Rup et Basant". 154Baba est aussi Rup et Basant. 155Il est l'Océan de connaissance et on Le représente sous la forme d'une lumière ovale, mais Il est une étoile.
144पूजा के लिए बड़ा रूप रख दिया है।
156Ils utilisent une grande image afin de pouvoir Le vénérer.
145अच्छा!
157Achcha.
146मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
158Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada. 159Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
147धारणा के लिए मुख्य सार:-
160Essence pour la dharna:
1481) पहले-पहले आत्म अभिमानी बनने की मेहनत करनी है, देह-अभिमान में कभी नहीं आना है।
161 1. Commencez par faire des efforts pour devenir conscients de l'âme; ne soyez jamais conscients du corps.
149रहमदिल बन अपकारी पर भी उपकार करना है।
162Soyez miséricordieux et élevez ceux qui vous diffament.
1502) भूतों को भगाने के लिए अमृतवेले विशेष याद में रहने का पुरूषार्थ करना है।
163 2. Afin de chasser les esprits démoniaques, faites des efforts spéciaux pour rester dans le souvenir à l'amrit vela.
151मीठे झाड़ का सैपलिंग लगाने में बाबा का मददगार बनना है। 152वरदान:- बेहद की वैराग्य वृत्ति द्वारा मेरे-पन के रॉयल रूप को समाप्त करने वाले न्यारे-प्यारे भव 153समय की समीपता प्रमाण वर्तमान समय के वायुमण्डल में बेहद का वैराग्य प्रत्यक्ष रूप में होना आवश्यक है।
164Soyez des aides de Baba pour planter la bouture du doux arbre.
154यथार्थ वैराग्य वृत्ति का अर्थ है - सर्व के सम्बन्ध-सम्पर्क में जितना न्यारा, उतना प्यारा। 155जो न्यारा-प्यारा है वह निमित्त और निर्मान है, उसमें मेरेपन का भान आ नहीं सकता। 156वर्तमान समय मेरापन रॉयल रूप से बढ़ गया है - कहेंगे ये मेरा ही काम है, मेरा ही स्थान है, मुझे यह सब साधन भाग्य अनुसार मिले हैं... तो अब ऐसे रायॅल रूप के मेरे पन को समाप्त करो। 157स्लोगन:- परचिंतन के प्रभाव से मुक्त होना है तो शुभचिंतन करो और शुभचिंतक बनो।
165Bénédiction: Puissiez-vous mettre fin à toute forme royale de la conscience de «à moi» en ayant une attitude de désintérêt illimité et devenir aimants et détachés.
158मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य - हम ब्राह्मण कुल का छोटा-सा संसार 159गीतः मेरा छोटा-सा देखो ये संसार है...।
166 En fonction de la proximité du temps, vous devez révéler votre attitude de désintérêt illimité dans l’atmosphère actuelle.
160यह गीत किसी समय का गाया हुआ है क्योंकि इस संगम समय ही हम ब्राह्मण कुल का छोटा-सा संसार है।
167Le sens d’une attitude précise de désintérêt est d’être autant aimants que détachés dans vos relations et vos connexions.
161वो हमारा कौन-सा परिवार है? 162वह नम्बरवार बतलाते हैं।
168Ceux qui sont aimants et détachés sont des instruments humbles.
163हम परमपिता परमात्मा शिव के पोत्रे हैं।
169Ils ne peuvent avoir aucun ego de la conscience de «à moi».
164ब्रह्मा सरस्वती की मुख संतान हैं, और विष्णु शंकर हमारे ताया जी हैं और हम आपस में सभी भाई बहन ठहरे।
170A présent les formes royales de la conscience de «à moi» sont plus nombreuses. 171Ils disent «ceci est mon travail» «c’est ma ville».
165यह है अपना छोटा-सा संसार... इनके आगे और सम्बन्ध रचा ही नहीं है, इस समय का इतना ही सम्बन्ध कहेंगे। 166देखो, हमारा सम्बन्ध कितनी बड़ी अथॉरिटी से है! 167हमारा ग्रैण्ड पप्पा है शिव, इनका नाम कितना भारी है वो सारी मनुष्य सृष्टि का बीजरूप है। 168सर्व आत्माओं का कल्याणकारी होने कारण उनको कहा जाता है हर हर भोलानाथ, शिव देवों के देव महादेव।
172«J’ai reçu toutes les facilités en accord avec ma fortune.»
169वो सारी सृष्टि का दुःख हर्ता, सुख कर्ता है।
173A présent mettez fin à ces formes royales de conscience de «à moi».
170उस द्वारा हमें सुख-शान्ति-पवित्रता का बड़ा हक मिलता है, शान्ति में फिर कोई कर्मबन्धन का हिसाब किताब नहीं रहता। 171परन्तु यह दोनों वस्तु पवित्रता के आधार पर रखते हैं। 172जब तक पिता की परवरिश का पूर्ण वर्सा ले पिता से सर्टीफिकेट न मिला है, तब तक वो वर्सा मिल नहीं सकता। 173देखो, ब्रह्मा के ऊपर कितना बड़ा काम है, मलेच्छ 5 विकारों में मैली अपवित्र आत्माओं को गुलगुल बनाते हैं, जिस अलौकिक कार्य का उजूरा फिर सतयुग का पहला नम्बर श्रीकृष्ण पद मिलता है।
174Devise: : Afin de vous libérer de toute influence des pensées sur les autres, ayez des pensées pures et positives pour vous et pour les autres.
174अब देखो, उस पिता के साथ तुम्हारा कितना सम्बन्ध है! 175तो कितना बेफिकर और खुश होना चाहिए। 176अब हर एक अपनी दिल से पूछे हम उनके पूर्ण रीति हो चुके हैं? 177अच्छा - ओम् शान्ति।
175*** OM SHANTI *** Es