Murli du jour du mercredi 19 octobre 2022

⁰19-10-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 19/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - बाप आये हैं तुम्हें सब घुटकों से छुड़ाने, तुम अभी इस शोक वाटिका से अशोक वाटिका में चलते हो, इस विषय वैतरणी नदी से पार जाते हो''

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu vous sauver de tous les types d'étouffements. ²En traversant ce fleuve de poison, vous quittez le monde de la peine pour aller dans celui qui ne connaît pas la peine.

²प्रश्न:- याद में बैठते समय किस बात का विघ्न नहीं पड़ता और किस बात का विघ्न पड़ता है? ³उत्तर:- याद में बैठने के समय किसी भी आवाज का या शोरगुल का विघ्न नहीं पड़ता वह ज्ञान में पड़ता है लेकिन याद में माया का विघ्न जरूर पड़ता है।

³Question: Quand vous êtes dans le souvenir, quelle est la cause des obstacles que vous rencontrez? ⁴Réponse: Lorsque vous êtes dans le souvenir, les sons et les bruits ne créent pas d'obstacles.

⁴माया याद के समय ही विघ्न डालती है।

⁵Ces obstacles ne concernent que la connaissance.

⁵अनेक प्रकार के संकल्प-विकल्प ले आती है इसलिए बाबा कहते हैं बच्चे सावधान रहो। ⁶माया का घूंसा मत खाओ।

⁶En revanche, Maya crée des obstacles dans le souvenir. ⁷C'est au moment du souvenir que Maya vous pose des problèmes.

⁷शिवबाबा जो तुम्हें अपार सुख देता है, सर्व संबंधों की सैक्रीन है - उसे बहुत-बहुत प्यार से याद करो।

⁸Elle fait surgir toutes sortes de pensées, dont des pensées pécheresses. ⁹C'est pourquoi Baba dit: Les enfants, soyez prudents!

⁸याद में तीखी दौड़ी लगाओ।

¹⁰Ne vous laissez pas frapper par Maya.

⁹गीत:- रात के राही…

¹¹Souvenez-vous avec amour de Shiv Baba qui vous donne un bonheur infini et qui est la Saccharine de toutes les relations. ¹²Courez vite dans le souvenir! ¹³Chanson: Ô Voyageur de la nuit, ne te décourage pas! ¹⁴La destination de l'aube n'est plus très loin.

¹⁰ओम् शान्ति।

¹⁵Om shanti.

¹¹मीठे-मीठे बच्चे जो यात्रा पर हैं।

¹⁶Très doux enfants, vous êtes en pèlerinage.

¹²वैसे जो बैठे हैं उनको यात्रा पर थोड़ेही कहा जाता।

¹⁷Normalement, on ne peut pas dire de ceux qui sont assis qu'ils font un pèlerinage.

¹³यह यात्रा कैसी वन्डरफुल है।

¹⁸Ce pèlerinage est tellement merveilleux!

¹⁴शान्ति की यात्रा, शान्तिधाम में जाने की यात्रा।

¹⁹C'est le pèlerinage de la paix, le pèlerinage pour aller dans le monde de la paix.

¹⁵रावण के राज्य में घुटका खाकर मरना होता है।

²⁰Dans le royaume de Ravan, vous mourez étouffés.

¹⁶एक सत्यवान सावित्री की कहानी है ना कि काल से भी सावित्री, सत्यवान की आत्मा को वापिस ले आई।

²¹Il existe l'histoire de Satyavan Savitri, la façon dont elle ramena l'âme de Satyavan de la mort.

¹⁷वास्तव में ऐसी कोई बात है नहीं।

²²En fait, tout cela n'existe pas.

¹⁸बाकी आधाकल्प काल खाता है।

²³Pendant la moitié du cycle, la mort est présente.

¹⁹अन्त में घुटका आता है ना।

²⁴À la fin, c'est l'étouffement.

²⁰रावण जिसको वर्ष-वर्ष जलाते रहते हैं, वह हमारा दुश्मन है, यह नहीं जानते।

²⁵Les gens ne savent pas que Ravan est leur ennemi, même s'ils brûlent son effigie tous les ans.

²¹बाबा कहते हैं मैं आया हूँ तुमको शोक वाटिका से निकाल अशोक वाटिका में ले जाने, जहाँ घुटका खाना नहीं होता।

²⁶Baba dit: Je viens vous faire sortir de la maison de la peine pour vous emmener dans la maison libre de la peine, là où personne n'est en proie à l'étouffement.

²²यहाँ तो अनेक प्रकार के घुटके हैं।

²⁷Ici, il y a toutes sortes d'étouffements.

²³माँ बाप पति बच्चों के घुटके खाते रहते हैं। ²⁴पति विकार में फंसाते हैं।

²⁸Il y a celui venant des parents, des enfants, du mari qui vous prend au piège de la luxure, etc.

²⁵बाप आकर इन सब घुटकों से छुड़ाते हैं और नई दुनिया में ले जाते हैं।

²⁹Le Père vous libère de tout cela et vous emmène dans le nouveau monde. ³⁰Les ailes de l'âme ont été brisées et elle ne peut plus voler.

²⁶अभी आत्मा के पंख टूट गये हैं। ²⁷आत्मा उड़ नहीं सकती।

³¹C'est pourquoi vous êtes incapables de rester sur le pèlerinage du souvenir.

²⁸फिर याद की यात्रा नहीं कर सकते हैं।

³²C'est le pèlerinage du yoga de l'intellect.

²⁹बरोबर यह बुद्धियोग की यात्रा है, लिखा है ना - मनमनाभव।

³³Il est écrit: "Manmanabhav!" ³⁴(Concentrez votre esprit sur Moi).

³⁰इसका अर्थ कोई यात्रा थोड़ेही समझते हैं।

³⁵Mais les gens ne comprennent pas en quoi c'est un pèlerinage.

³¹कहते हैं राम ने बन्दरों की सेना ली और बन्दरों ने पुल बनाई।

³⁶Ils disent que Rama prit une armée de singes pour bâtir un pont.

³²बन्दर पुल कैसे बनायेंगे।

³⁷Comment des singes pourraient-ils construire un pont?

³³यह तुम्हारी याद के यात्रा की पुल बन रही है, जिस पुल से तुम विषय वैतरणी नदी पार हो जाते हो।

³⁸C'est par le pèlerinage du souvenir que vous construisez le pont qui vous fait traverser le fleuve de poison.

³⁴बाप इस नदी में तैरना सिखलाते हैं।

³⁹Le Père vous apprend à traverser ce fleuve.

³⁵खिवैया है ना।

⁴⁰Il est le Passeur.

³⁶विषय वैतरणी नदी से पार कराए शिवालय में ले जाते हैं।

⁴¹Il vous fait traverser le fleuve de poison jusqu'à Shivalaya.

³⁷कहते हैं अमृत छोड़ विष काहे को खाए।

⁴²On dit: "Pourquoi renoncer au nectar et préférer boire du poison?"

³⁸तो ज्ञान को अमृत कहा जाता है।

⁴³La connaissance est le nectar.

³⁹ज्ञान से सद्गति होती है।

⁴⁴C'est par la connaissance que l'on reçoit le salut.

⁴⁰शास्त्रों को ज्ञान नहीं कहेंगे। ⁴¹वह है भक्ति की सामग्री।

⁴⁵Les écritures ne sont pas la connaissance; elles font partie de l'attirail de la dévotion.

⁴²शास्त्र पढ़ने से सतयुग आ नहीं सकता, सद्गति हो नहीं सकती इसलिए उनको ज्ञान अमृत नहीं कहेंगे, वह है भक्ति।

⁴⁶Ce n'est pas en lisant les écritures que l'on va à l'âge d'or. ⁴⁷Les écritures ne sont pas le nectar de la connaissance. ⁴⁸Elles appartiennent au chemin de la dévotion.

⁴³ज्ञान में पहले 100 प्रतिशत सद्गति फिर धीरे-धीरे नीचे उतरते हैं।

⁴⁹Grâce à la connaissance, le salut est d'abord de 100%, puis progressivement les degrés diminuent.

⁴⁴यह नहीं कहेंगे कि सतयुग में भी दुर्गति होती है, वहाँ दुर्गति का नाम नहीं होता।

⁵⁰On ne peut pas parler de dégradation à l'âge d'or. ⁵¹Le mot "déclin" ne peut même pas exister.

⁴⁵कलियुग में सबकी दुर्गति होती है।

⁵²À l'âge de fer, toutes les âmes sont dégradées.

⁴⁶तुम जानते हो सर्व पर दया करने वाला बाप एक ही है जिसको श्री-श्री कहा जाता है।

⁵³Vous savez que seul le Père Unique a de la miséricorde pour tout le monde. ⁵⁴Il est appelé Shri Shri.

⁴⁷फिर श्री श्री का टाइटल सब पर रख देते हैं।

⁵⁵De nos jours, tout le monde s'octroie le titre de "Shri Shri."

⁴⁸श्री कहा जाता है देवताओं को। ⁴⁹श्री लक्ष्मी-नारायण, श्री राम-सीता, तो ऐसा श्री बनाने वाले को श्री श्री कहा जाता है।

⁵⁶Pour les déités, on parle de "Shri": Shri Lakshmi et Shri Narayan, Shri Rama et Shri Sita. ⁵⁷Celui qui rend de tels êtres Shri (élevés) est appelé Shri Shri (doublement Élevé).

⁵⁰तुम बाप के सामने प्रतिज्ञा करते हो कि हम कभी विकार में नहीं जायेंगे। ⁵¹अगर प्रतिज्ञा कर फिर भूल की तो बाप का राइट हैण्ड धर्मराज भी बैठा है।

⁵⁸Vous promettez au Père que vous ne vous adonnerez jamais à la luxure. ⁵⁹Si après avoir fait cette promesse vous faites une erreur, la main droite du Père, c'est-à-dire Dharamraj, est aussi avec Lui.

⁵²धर्मराज माफ नहीं करेगा।

⁶⁰Dharamraj ne pardonnera à personne.

⁵³बाप भी गुप्त, ज्ञान भी गुप्त, मर्तबा भी गुप्त।

⁶¹Le Père est incognito, la connaissance est incognito et le statut est incognito.

⁵⁴यह सिर्फ तुम बच्चे ही जानते हो कि हमको श्रीमत देने वाला कोई मनुष्य हो नहीं सकता।

⁶²Les enfants, vous êtes les seuls à savoir que ce n'est pas un être humain qui vous donne shrimat.

⁵⁵प्रजापिता ब्रह्मा द्वारा बाप रचना रचते हैं।

⁶³Le Père mène à bien la Création par l'intermédiaire de Prajapita Brahma.

⁵⁶प्रजापिता सूक्ष्मवतन में तो होता नहीं।

⁶⁴Prajapita ne peut pas exister dans la région subtile.

⁵⁷जरूर यहाँ ही होगा।

⁶⁵Il doit être ici.

⁵⁸तुम बच्चे समझ गये हो कि ब्रह्मा इस समय ब्राह्मण है।

⁶⁶Les enfants, vous comprenez qu'en ce moment, Brahma est un Brahmine.

⁵⁹इनको भविष्य में बादशाही मिलती है।

⁶⁷Il recevra la souveraineté dans le futur.

⁶⁰देवतायें पतित दुनिया में तो राजाई कर न सकें।

⁶⁸Les déités ne pourraient pas régner sur un monde impur.

⁶¹तो पुरानी दुनिया का विनाश चाहिए, विनाश होना भी है जरूर।

⁶⁹C'est pourquoi il faut que le vieux monde soit détruit. ⁷⁰La destruction doit nécessairement avoir lieu.

⁶²अभी थोड़ी देरी है।

⁷¹Il reste encore un peu de temps.

⁶³तुम्हारा अभी नये झाड़ का सैपलिंग ही पूरा नहीं लगा है।

⁷²Votre bouture du nouvel arbre n'a pas encore pris racine.

⁶⁴आगे गाते थे - त्वमेव माताश्च पिता... सबके आगे यह महिमा गाते रहते हैं। ⁶⁵समझते कुछ भी नहीं।

⁷³Autrefois vous chantiez: "Tu es la Mère et le Père…" ⁷⁴Vous chantiez cette louange mais vous ne compreniez rien.

⁶⁶अच्छा विचार करो ब्रह्मा माता कैसे हो सकते?

⁷⁵Achcha, demandez-vous en quoi Brahma peut être une mère.

⁶⁷लक्ष्मी-नारायण की भी अपनी राजाई चलती है।

⁷⁶Lakshmi et Narayan ont leur propre royaume.

⁶⁸तो उनको मात पिता कह न सकें।

⁷⁷C'est pourquoi ils ne peuvent pas être appelés Mère et Père.

⁶⁹तो इस समय परमपिता परमात्मा प्रैक्टिकल में मात-पिता का पार्ट बजा रहे हैं।

⁷⁸C'est en ce moment que le Père Suprême, l'Âme Suprême, joue le rôle de Mère et de Père de façon concrète.

⁷⁰फिर भक्ति मार्ग में महिमा गाई जाती है।

⁷⁹Plus tard on chantera Sa louange sur le chemin de bhakti.

⁷¹उसमें भी पहले-पहले शिवबाबा को त्वमेव माताश्च पिता कहते हैं।

⁸⁰Lorsque commence la dévotion, c'est à Shiv Baba qu'ils s'adressent lorsqu'ils disent: "Tu es la Mère et le Père."

⁷²पीछे लक्ष्मी-नारायण, सीता-राम सबको कहते रहते।

⁸¹Plus tard, ils chantent cela pour tout le monde – pour Lakshmi et Narayan et pour Rama et Sita.

⁷³अक्ल तो कुछ है नहीं।

⁸²Ils n'ont plus aucune sagesse.

⁷⁴शिवबाबा है पीन।

⁸³Shiv Baba est la Saccharine.

⁷⁵यह मनुष्य-मात्र सब आसुरी मत पर दुःख ही देते हैं और मैं सबके एवज में सबसे जास्ती सुख देता हूँ।

⁸⁴Les êtres humains ne cessent de se donner de la peine sur ce chemin démoniaque, et en face de cela, Je donne à chacun le bonheur maximum.

⁷⁶मैं दाता हूँ।

⁸⁵Je suis le Donneur.

⁷⁷मैं तुम बच्चों को श्रीमत देता हूँ कि बच्चे तुम जितना याद की यात्रा पर रहेंगे, स्वदर्शन चक्र फिरायेंगे, कमल फूल समान बनेंगे उतना ऊंच पद पायेंगे।

⁸⁶Les enfants, Je vous donne shrimat. ⁸⁷Plus vous suivrez le pèlerinage du souvenir et ferez tourner le disque de la réalisation de soi, plus vous deviendrez comme des lotus et obtiendrez un statut élevé.

⁷⁸इन अलंकारों का अर्थ कोई समझा न सके। ⁷⁹अलंकार तुम ही धारण करते हो।

⁸⁸Personne d'autre que le Père ne peut expliquer la signification de ces ornements.

⁸⁰निशानी विष्णु को दे दी है।

⁸⁹Vous seuls adoptez ces décorations.

⁸¹तीसरा नेत्र भी देवताओं को दे दिया है।

⁹⁰Ils ont attribué ces symboles à Vishnou.

⁸²वास्तव में तीसरा नेत्र भी तुमको मिलता है।

⁹¹Ils ont même donné un 3ème œil aux déités.

⁸³त्रिनेत्री, त्रिकालदर्शी.... अक्षर है ना।

⁹²Mais c'est vous qui recevez le 3ème œil.

⁸⁴इसका अर्थ भी इस समय तुम आत्मा की बुद्धि में है।

⁹³Vous comprenez le sens des mots "trinetri" et "trikaldarshi."

⁸⁵आत्मा की बुद्धि में ही सब कुछ रहता है।

⁹⁴Tout reste dans l'intellect de l'âme.

⁸⁶मेरी आंख, नाक, कान भी शरीर नहीं कहता है।

⁹⁵Le corps ne dit pas "Mes yeux, mon nez, mes oreilles."

⁸⁷आत्मा कहती है यह मेरा शरीर रूपी महल है।

⁹⁶C'est l'âme qui dit: "Ce corps est mon palais."

⁸⁸आत्मा को मालूम पड़ा है कि मुझ आत्मा में 84 जन्मों का पार्ट नूंधा हुआ है।

⁹⁷Les âmes, à présent vous savez que vous avez un rôle de 84 vies enregistré en vous.

⁸⁹कितनी गुप्त बातें हैं।

⁹⁸Ce sont des sujets incognito.

⁹⁰आत्मा को राकेट भी कहते हैं, जिस आत्मा को शरीर छोड़ लण्डन में जाना होगा तो सेकेण्ड में चली जायेगी।

⁹⁹L'âme est aussi appelée une fusée. ¹⁰⁰Si une âme quitte son corps et doit aller à Londres, elle le fait en une seconde.

⁹¹उन्होंने कितना तीखा राकेट बनाया है, जो सुबह चले तो शाम को पहुँच जाये।

¹⁰¹Ils ont inventé des avions si rapides que si vous partez le matin, vous pouvez atteindre votre destination le soir.

⁹²आगे स्टीम्बर में 3-4 मास लग जाते थे।

¹⁰²Jadis il fallait trois ou quatre mois pour faire le voyage en bateau.

⁹³अभी भी स्टीम्बर में एक मास लग जाता है।

¹⁰³Aujourd'hui encore il faut au moins un mois.

⁹⁴एरोप्लेन में एक दिन।

¹⁰⁴En avion, il faut à peine une journée.

⁹⁵परन्तु आत्मा बहुत तीखा राकेट है, जो एक सेकेण्ड में पहुँच जाती है, जो कोई भी देख न सके।

¹⁰⁵Les âmes sont des fusées si rapides qu'elles peuvent atteindre n'importe quel lieu en une seconde, et personne ne peut les voir.

⁹⁶तुम आत्मा का आलराउन्ड पार्ट है। ⁹⁷अच्छा परमात्मा का पार्ट क्या है?

¹⁰⁶Vous êtes des âmes all-rounder, celles dont le rôle fait tout le tour du cycle.

⁹⁸द्वापर से मेरा साक्षात्कार कराने का पार्ट है, जो-जो जिस भावना से मुझे याद करता है, उनकी मनोकामना पूर्ण करता हूँ।

¹⁰⁷Achcha, quel est le rôle de l'Âme Suprême? ¹⁰⁸À partir de l'âge de cuivre, Mon rôle est d'accorder des visions. ¹⁰⁹Je comble les désirs de ceux qui se souviennent de Moi avec amour et dévotion.

⁹⁹अभी मेरा ज्ञान देने का पार्ट है, पतितों को पावन बनाने का पार्ट है।

¹¹⁰A présent Mon rôle est de donner la connaissance et de purifier les âmes impures.

¹⁰⁰तुमको मास्टर नॉलेजफुल गॉड के बच्चे मास्टर गॉड बनाता हूँ।

¹¹¹Je fais de vous des maîtres emplis de connaissance, des maîtres dieux, les enfants de Dieu.

¹⁰¹जिन्होंने कल्प पहले पुरुषार्थ किया था, वहीं करेंगे।

¹¹²Ceux qui ont fait des efforts au cycle précédent les referont.

¹⁰²बच्चे कहते हैं कल्प पहले आये थे, अब फिर से वर्सा ले रहे हैं। ¹⁰³किसके पास?

¹¹³Les enfants, vous dites que vous êtes déjà venus ici au cycle précédent.

¹⁰⁴मात-पिता के पास। ¹⁰⁵सरस्वती सबकी माता है।

¹¹⁴Vous êtes à nouveau en train de recevoir votre héritage.

¹⁰⁶उनकी माता यह ब्रह्मा।

¹¹⁵De qui? ¹¹⁶De la Mère et du Père.

¹⁰⁷इनकी माता तो कोई है नहीं। ¹⁰⁸शिवबाबा खुद कहते हैं तुम मेरी वन्नी (पत्नी) हो तो फिर मैं कहता हूँ पति बिगर खाना मैं कैसे खाऊंगा।

¹¹⁷Saraswati est la mère de tous, et sa mère est Brahma, qui lui-même n'a pas de mère. ¹¹⁸Shiv Baba dit à Brahma: "Tu es Mon épouse." ¹¹⁹Alors Brahma répond: "Comment pourrais-je manger sans mon Mari?

¹⁰⁹तो अच्छा शिवबाबा और हम दोनों इकट्ठे खाते हैं।

¹²⁰Achcha, Shiv Baba et moi, nous mangeons ensemble.

¹¹⁰नशा तो रहता है ना।

¹²¹Je ressens cette ivresse."

¹¹¹तुम भी खुद कहते हो कि बाबा दलाल बन आया है, अपने साथ सगाई कराने।

¹²²Vous dites que Baba est venu en tant qu'Agent (matrimonial) pour vous fiancer à Lui.

¹¹²तुम श्रीमत पर परमात्मा के साथ सबकी सगाई कराते हो।

¹²³En suivant shrimat, vous permettez à tout le monde de se fiancer à Dieu.

¹¹³पण्डितों ने जो विकार का हथियाला बांधा है वह बाप कैन्सिल कराते हैं।

¹²⁴Le Père annule le lien de la luxure dans lequel les pandits vous avaient enfermés.

¹¹⁴बाप कहते हैं तुम ज्ञान चिता पर बैठो तो गोरे बनेंगे।

¹²⁵Il vous dit: Asseyez-vous sur le bûcher de la connaissance et vous deviendrez beaux.

¹¹⁵काम चिता पर बैठ तुम काला मुँह क्यों करते हो!

¹²⁶Pourquoi vous asseoir sur le bûcher de la luxure et salir votre visage?

¹¹⁶श्याम-सुन्दर का अर्थ तुम जानते हो।

¹²⁷Vous connaissez la signification de "Shyam-Sundar".

¹¹⁷श्रीकृष्ण है सुन्दर, अभी तो वह भी श्याम है।

¹²⁸Shri Krishna était beau, mais ensuite il devient laid.

¹¹⁸अब बाप ने आकर अपना परिचय दिया है।

¹²⁹Le Père est venu se présenter à vous.

¹¹⁹तुम हो पतित-पावन गॉड फादर के स्टूडेन्ट।

¹³⁰Vous êtes les étudiants du Purificateur, de Dieu le Père.

¹²⁰तो यह पाठशाला है।

¹³¹Ici c'est une école, et dans une école on étudie.

¹²¹पाठशाला में पढ़ाई होती है।

¹³²Vous devez donc fournir un effort.

¹²²मेहनत करनी पड़ती है और उन सतसंगों में मेहनत नहीं है।

¹³³Dans les autres assemblées spirituelles, on n'a pas à faire d'efforts.

¹²³वहाँ तो गीता सुनी, ग्रंथ सुना और घर गया।

¹³⁴On ne fait qu'écouter la Gîta ou le Granth, et ensuite on rentre chez soi.

¹²⁴वहाँ कोई थोड़ेही कहता है कि पवित्र बनो, यात्रा करो।

¹³⁵On ne vous demande pas de devenir purs ou d'aller en pèlerinage.

¹²⁵आगे चल यह सब जिस्मानी यात्रायें आदि बन्द हो जायेंगी।

¹³⁶Au fil de vos progrès, tous ces pèlerinages physiques disparaîtront.

¹²⁶बर्फ पड़ी वा एक्सीडेन्ट हुआ तो कोई जायेंगे नहीं क्योंकि तुम्हारी यात्रा जोर होती जायेगी।

¹³⁷S'il y a de la neige ou si un accident a lieu, personne ne pourra partir, alors que votre pèlerinage prendra de l'ampleur.

¹²⁷हमारी यात्रा है शिवालय तरफ।

¹³⁸La destination de notre pèlerinage est Shivalaya.

¹²⁸पहले शिव की पुरी शिवालय में जायेंगे। ¹²⁹फिर शिव की स्थापन की हुई पुरी शिवालय (स्वर्ग) में जायेंगे।

¹³⁹Nous irons d'abord dans le monde de Shiva, Shivalaya, puis nous irons ensuite dans le monde du paradis fondé par Shiva.

¹³⁰शिवपुरी और विष्णुपुरी दोनों को शिवालय कहेंगे क्योंकि मुक्ति-जीवनमुक्ति दोनों शिवबाबा ही देते हैं।

¹⁴⁰Les deux mondes de Shiva et de Vishnou sont appelés Shivalaya parce que Shiv Baba accorde à la fois la libération et la libération dans la vie.

¹³¹तो सतयुगी दैवी घराना शिवबाबा स्थापन करते हैं।

¹⁴¹C'est Shiv Baba qui fonde la dynastie de l'âge d'or. ¹⁴²Achcha.

¹³²अच्छा - याद में आवाज का विघ्न पड़ नहीं सकता।

¹⁴³Il ne peut pas y avoir l'obstacle du bruit dans le souvenir.

¹³³ज्ञान सुनने में शोर का विघ्न पड़ेगा।

¹⁴⁴C'est lorsqu'on écoute la connaissance que le bruit pose des problèmes.

¹³⁴मनुष्य तो कहते हैं शान्ति करो, नहीं तो याद में विघ्न पड़ेगा।

¹⁴⁵Les gens disent: Restez tranquilles, autrement il sera difficile de rester dans le souvenir.

¹³⁵परन्तु योग में आवाज विघ्न नहीं डालता।

¹⁴⁶Pourtant, le bruit ne perturbe pas le yoga.

¹³⁶विघ्न डालती है माया।

¹⁴⁷C'est Maya qui crée des obstacles.

¹³⁷बच्चों के साथ माया की युद्ध है।

¹⁴⁸Vous vous battez contre Maya.

¹³⁸बच्चों को युद्ध के मैदान में हार नहीं खानी चाहिए।

¹⁴⁹Les enfants, ne soyez pas vaincus sur ce champ de bataille.

¹³⁹माया तो घूंसा लगाती रहती है।

¹⁵⁰Maya continuera à vous frapper.

¹⁴⁰माया ने नाक पर घूंसा लगाया तो यह गिरा।

¹⁵¹Lorsque Maya vous frappe au visage, vous tombez.

¹⁴¹फिर खड़े हुए फिर नाक पर लगाया तो यह गिरे।

¹⁵²Puis, quand vous vous relevez, elle vous frappe encore et vous retombez.

¹⁴²तो बाप कहते हैं यह माया काम क्रोध के घूंसे मारती है, इससे तुम्हें बहुत-बहुत सावधान रहना है।

¹⁵³C'est pourquoi le Père dit: Maya vous frappe avec la colère et la luxure. ¹⁵⁴Soyez très, très prudents.

¹⁴³घूंसे नहीं खाने हैं।

¹⁵⁵Ne lui permettez pas de vous frapper.

¹⁴⁴अच्छा!

¹⁵⁶Achcha.

¹⁴⁵मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।

¹⁵⁷Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁴⁶रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁵⁸Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁴⁷धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁵⁹Essence pour la dharna:

¹⁴⁸1) ज्ञान के सब अलंकारों को धारण कर स्वदर्शन चक्रधारी, त्रिनेत्री, त्रिकालदर्शी अर्थात् मास्टर गॉड बनना है।

¹⁶⁰ 1. Dotez-vous de tous les attributs de la connaissance et devenez swadarshanchakradhari, trinetri et trikaldarshi. ¹⁶¹Devenez des maîtres dieux.

¹⁴⁹2) बाप के राइट हैण्ड धर्मराज़ को स्मृति में रख कोई भी विकर्म नहीं करने हैं।

¹⁶² 2. Gardez bien dans votre conscience la main droite du Père, Dharamraj, et ne commettez plus aucune action pécheresse.

¹⁵⁰पावन बनने की प्रतिज्ञा करके विकार में नहीं जाना है।

¹⁶³Après avoir fait la promesse de devenir purs, ne vous adonnez pas à la luxure.

¹⁵¹वरदान:- दृढ़ प्रतिज्ञा द्वारा अलबेलेपन के लूज़ स्क्रू को टाइट करने वाले तीव्र पुरूषार्थी भव ¹⁵²प्रतिज्ञा में लूज़ होने का मूल कारण है - अलबेलापन।

¹⁶⁴Bénédiction: Puissiez-vous être des faiseurs d'efforts intenses qui resserrent la vis de la négligence en faisant une promesse déterminée.

¹⁵³जैसे कितनी भी बड़ी मशीनरी हो लेकिन एक छोटा सा स्क्रू लूज़ हो जाता है तो सारी मशीन को बेकार कर देता है, वैसे प्रतिज्ञा को पूरा करने के लिए प्लैन बहुत अच्छे बनाते हो, पुरूषार्थ भी करते हो लेकिन पुरूषार्थ वा प्लैन को कमजोर करने का स्क्रू एक ही है - अलबेलापन। ¹⁵⁴वह नये-नये रूप में आता है।

¹⁶⁵ La négligence est la principale raison pour laquelle vous vous relâchez dans vos promesses. ¹⁶⁶Par exemple, quelle que soit la taille d'une machine, si la moindre vis se desserre, tout se dérègle. ¹⁶⁷De même, afin de tenir vos promesses, vous faites de très bons plans, ainsi que des efforts, mais la seule vis qui fragilise vos efforts et vos plans est la négligence.

¹⁵⁵इसी लूज़ स्क्रू को टाइट करो।

¹⁶⁸Elle vient sous de nouvelles formes.

¹⁵⁶मुझे बाप समान बनना ही है - इसी दृढ़ संकल्प से तीव्र पुरूषार्थी बन जायेंगे।

¹⁶⁹Resserrez dès maintenant cette vis et dites-vous : "Je dois vraiment devenir comme le Père."

¹⁵⁷स्लोगन:- बेहद की वैराग्य वृत्ति ही समय की समीपता का फाउण्डेशन है।

¹⁷⁰En ayant cette pensée déterminée, vous deviendrez des faiseurs d'efforts intenses.

¹⁵⁸मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य ¹⁵⁹अभी तो यह सारी दुनिया जानती है कि परमात्मा एक है, उस ही परमात्मा को कोई शक्ति मानते हैं, कोई कुदरत कहते हैं मतलब तो कोई न कोई रूप में जरूर मानते हैं। ¹⁶⁰तो जिस वस्तु को मानते हैं अवश्य वह कोई वस्तु होगी तब तो उनके ऊपर नाम पड़े हैं परन्तु उस एक वस्तु के बारे में इस दुनिया में जितने भी मनुष्य हैं उतनी मतें हैं, परन्तु चीज़ फिर भी एक ही है।

¹⁷¹Devise: : Une attitude de désintérêt illimité est la fondation qui permet au temps de se rapprocher.

¹⁶¹उसमें मुख्य चार मतें सुनाते हैं - कोई कहता है ईश्वर सर्वत्र है, कोई कहता है ब्रह्म ही सर्वत्र है, कहते हैं सर्वत्र ब्रह्म ही ब्रह्म है।

¹⁷²*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari – 23/01/1957 ¹⁷³Le monde entier sait que Dieu est Unique. ¹⁷⁴Certains considèrent même que Dieu est une Force. ¹⁷⁵D'autres disent qu'Il est la nature (kudrat).

¹⁶²कोई कहता ईश्वर सत्यम् माया मिथ्यम्, कोई कहता ईश्वर है ही नहीं, कुदरत ही कुदरत है। ¹⁶³वो फिर ईश्वर को नहीं मानते। ¹⁶⁴अब यह हैं इतनी मतें।

¹⁷⁶En bref, les gens croient en Dieu, sous une forme ou une autre. ¹⁷⁷Quelle que soit la chose en laquelle ils croient, cette chose doit exister et c'est la raison pour laquelle elle porte un nom.

¹⁶⁵वो तो समझते हैं जगत् प्रकृति है, बाकी कुछ है नहीं। ¹⁶⁶अब देखो जगत् को मानते हैं परन्तु जिस परमात्मा ने जगत् रचा उस जगत् के मालिक को नहीं मानते!

¹⁷⁸Et pourtant, même s'ils parlent de la même chose, il y a autant d'opinions sur Dieu qu'il y a de gens sur terre, Généralement, les gens ont quatre types d'opinions. ¹⁷⁹Certains disent que Dieu est omniprésent.

¹⁶⁷दुनिया में जितने अनेक मनुष्य हैं, उन्हों की इतनी मतें, आखरीन भी इन सभी मतों का फैंसला स्वयं परमात्मा आकर करता है।

¹⁸⁰D'autres, que l'élément brahm est partout, qu'il n'y a partout que l'élément brahm. ¹⁸¹D'autres encore disent que Dieu est la Vérité, et que Maya est une illusion.

¹⁶⁸इस सारे जगत् का निर्णय परमात्मा आकर करता है अथवा जो सर्वोत्तम शक्तिवान होगा, वही अपनी रचना का निर्णय विस्तारपूर्वक समझायेगा, वही हमें रचता का भी परिचय देते हैं और फिर अपनी रचना का भी परिचय देते हैं।

¹⁸²Et pour finir, certains disent que Dieu n'existe pas et qu'il n'y a que la nature ; ces gens-là ne croient pas en Dieu. ¹⁸³Ils pensent que le monde n'est que matière et qu'il n'y a rien d'autre. ¹⁸⁴Ils croient dans le monde, mais pas en Dieu, le Maître qui a créé le monde. ¹⁸⁵Il y a autant d'opinions qu'il y a de gens sur terre.

¹⁶⁹कई मनुष्य ऐसे प्रश्न पूछते हैं, हमको क्या साबती है कि हम आत्मा हैं!

¹⁸⁶Au bout du compte, c'est Dieu Lui-même qui vient trancher parmi toutes ces opinions.

¹⁷⁰अब इस पर समझाया जाता है, जब हम कहते हैं अहम् आत्मा उस परमात्मा की संतान हैं, अब यह है अपने आपसे पूछने की बात।

¹⁸⁷Dieu vient ici-bas et prend une décision pour le monde. ¹⁸⁸Seul Celui qui a tous les pouvoirs peut expliquer Sa création au sens large.

¹⁷¹हम जो सारा दिन मैं मैं कहता रहता हूँ, वो कौनसी पॉवर है और फिर जिसको हम याद करते हैं वो हमारा कौन है?

¹⁸⁹Lui seul est capable de présenter le Créateur, ainsi que Sa création. ¹⁹⁰Certains demandent: "Quelle preuve avons-nous que nous sommes des âmes?"

¹⁷²जब कोई को याद किया जाता है तो जरूर हम आत्माओं को उन्हों द्वारा कुछ चाहिए, हर समय उनकी याद रहने से ही हमको उस द्वारा प्राप्ति होगी।

¹⁹¹On peut alors expliquer: "Puisque nous disons que nous sommes des âmes, les enfants de Dieu, c'est donc bien une question que vous devez vous poser." ¹⁹²Quand je dis sans cesse "je, je", tout au long de la journée, quel est ce pouvoir ?

¹⁷³देखो, मनुष्य जो कुछ करता है जरूर मन में कोई न कोई शुभ इच्छा अवश्य रहती है, कोई को सुख की, कोई को शान्ति की इच्छा है तो जरूर जब इच्छा उत्पन्न होती है तो अवश्य कोई लेने वाला है और जिस द्वारा वो इच्छा पूर्ण होती है वो अवश्य कोई देने वाला जरूर है, तभी तो उनको याद किया जाता है।

¹⁹³Et que représente pour nous Celui dont nous nous souvenons? ¹⁹⁴Si nous nous souvenons de l'Unique, c'est que nous attendons quelque chose de Lui. ¹⁹⁵C'est seulement lorsque nous nous souvenons de Lui à chaque instant que nous pouvons obtenir quelque chose. ¹⁹⁶Voyez, quoi que fassent les êtres humains, ils ont toujours un désir pur ou un autre dans leur esprit.

¹⁷⁴अब इस राज़ को पूर्ण रीति से समझना है, वह कौन है?

¹⁹⁷Certains aspirent au bonheur, d'autres à la paix…

¹⁷⁵यह बोलने वाली शक्ति मैं स्वयं आत्मा हूँ, जिसका आकार ज्योति बिन्दू मिसल है, जब मनुष्य स्थूल शरीर छोड़ता है तो वो निकल जाती है।

¹⁹⁸Et donc, dès qu'un désir apparaît, il y a toujours celui qui exprime ce désir, et Celui qui le comble. ¹⁹⁹Il ne peut s'agir que de Celui qui donne, et c'est pour cela que l'on se souvient de Lui.

¹⁷⁶भल इन ऑखों से नहीं दिखाई पड़ती है, अब इससे सिद्ध है कि उसका स्थूल आकार नहीं है परन्तु मनुष्य महसूस अवश्य करते हैं कि आत्मा निकल गई।

²⁰⁰Vous devez bien comprendre qui Il est. ²⁰¹La force qui parle, c'est le "je", moi, l'âme, dont la forme est celle d'un point de lumière. ²⁰²Lorsque quelqu'un quitte son corps physique, cette lumière s'échappe du corps.

¹⁷⁷तो हम उसको आत्मा ही कहेंगे जो आत्मा ज्योति स्वरूप है, तो अवश्य उस आत्मा को पैदा करने वाला परमात्मा भी उसके ही रूप मुआफिक होगा, जो जैसा होगा उनकी पैदाइस भी वैसी होगी।

²⁰³Bien qu'elle ne puisse être vue par les yeux, puisqu'elle n'a pas de forme physique, les gens réalisent que l'âme a quitté le corps. ²⁰⁴Nous appelons cela "l'âme", qui est une forme de lumière.

¹⁷⁸फिर हम आत्मायें उस परमात्मा को क्यों कहते हैं कि वो हम सर्व आत्माओं से परम हैं?

²⁰⁵Par conséquent, Dieu, Celui qui crée l'âme, a certainement la même forme que l'âme. ²⁰⁶Ce que l'on crée est toujours à notre image.

¹⁷⁹क्योंकि उनके ऊपर कोई भी माया का लेप-छेप नहीं है।

²⁰⁷Alors pourquoi dit-on à propos de l'Âme suprême qu'Il est le Suprême, comparé à nous, les âmes?

¹⁸⁰बाकी हम आत्माओं के ऊपर माया का लेप-छेप अवश्य लगता है क्योंकि हम जन्म मरण के चक्र में आती हैं।

²⁰⁸Parce que Maya n'a aucune prise sur Lui, alors qu'elle en a sur nous qui entrons dans le cycle de la vie et de la mort.

¹⁸¹अब यह है आत्मा और परमात्मा में फर्क। ¹⁸²अच्छा।

²⁰⁹C'est là la différence entre les âmes et l'Âme suprême.

¹⁸³ओम् शान्ति।

²¹⁰Achcha.