Murli du jour du vendredi 6 septembre 2024

⁰06-09-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 06/09/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हारी यह पढ़ाई सोर्स ऑफ इनकम है, इस पढ़ाई से 21 जन्मों के लिए कमाई का प्रबन्ध हो जाता है''

¹Essence: Doux enfants, cette étude est votre source de revenu. ²Grâce à cette étude, vous vous assurez un revenu pour 21 vies.

²प्रश्न:- मुक्तिधाम में जाना कमाई है या घाटा?

³Question: Est-ce un revenu ou une perte que d'aller dans la terre de la libération?

³उत्तर:- भक्तों के लिए यह भी कमाई है क्योंकि आधाकल्प से शान्ति-शान्ति मांगते आये हैं।

⁴Réponse: Pour les dévots, c'est un revenu car ils ont demandé la paix pendant la moitié du cycle.

⁴बहुत मेहनत के बाद भी शान्ति नहीं मिली।

⁵Même après avoir fait beaucoup d'efforts, ils n'ont pas trouvé la paix.

⁵अब बाप द्वारा शान्ति मिलती है अर्थात् मुक्तिधाम में जाते हैं तो यह भी आधाकल्प की मेहनत का फल हुआ इसलिए इसे भी कमाई कहेंगे, घाटा नहीं।

⁶Maintenant, ils reçoivent du Père la paix, cela veut dire qu'ils vont dans la terre de la libération. ⁷C'est donc le fruit de leurs efforts de la moitié du cycle. ⁸C'est pourquoi on parle aussi de revenu et non de perte.

⁶तुम बच्चे तो जीवनमुक्ति में जाने का पुरूषार्थ करते हो।

⁹Les enfants, vous faites l'effort d'aller dans la terre de la libération dans la vie.

⁷तुम्हारी बुद्धि में अभी सारे वर्ल्ड की हिस्ट्री-जाग्रॉफी नाच रही है।

¹⁰Maintenant, l'histoire et la géographie du monde entier dansent dans votre intellect.

⁸ओम् शान्ति।

¹¹Om shanti.

⁹मीठे-मीठे रूहानी बच्चों को रूहानी बाप ने यह तो समझाया है कि रूह ही सब कुछ समझती है।

¹²Très doux enfants, le Père spirituel vous a expliqué que c'est l'esprit (spirit) qui comprend tout.

¹⁰इस समय तुम बच्चों को रूहानी दुनिया में बाप ले जाते हैं।

¹³Les enfants, en ce moment, le Père vous emmène dans le monde spirituel.

¹¹उनको कहा जाता है रूहानी दैवी दुनिया, इसको कहा जाता है जिस्मानी दुनिया, मनुष्यों की दुनिया।

¹⁴On l'appelle le monde spirituel des déités et celui-ci est appelé le monde physique, le monde des êtres humains.

¹²बच्चे समझते हैं दैवी दुनिया थी, वह दैवी मनुष्यों की पवित्र दुनिया थी।

¹⁵Les enfants, vous comprenez que le monde des déités a existé. ¹⁶C'était un monde pur d'êtres humains divins.

¹³अभी मनुष्य अपवित्र हैं इसलिए उन देवताओं का गायन पूजन करते हैं।

¹⁷Maintenant, les êtres humains sont impurs, c'est pourquoi ils chantent la louange et adorent ces déités.

¹⁴यह स्मृति है कि बरोबर पहले झाड़ में एक ही धर्म होगा।

¹⁸Vous avez conscience que dans l'arbre, au début, il n'y a vraiment que la religion unique.

¹⁵विराट रूप में झाड़ पर भी समझाना है।

¹⁹Lorsque vous expliquez l'image aux différentes formes, vous devez aussi expliquer celle de l'arbre.

¹⁶इस झाड़ का बीजरूप ऊपर में है। ¹⁷झाड़ का बीज है बाप, फिर जैसा बीज वैसा फल अर्थात् पत्ते निकलते हैं।

²⁰La Graine de cet arbre est en haut; le Père en est la Graine. ²¹Le fruit, ainsi que les feuille dépendent de la graine.

¹⁸यह भी वन्डर है ना।

²²C'est aussi une merveille.

¹⁹कितनी छोटी चीज़ कितना फल देती है।

²³Une si petite chose donne tant de fruits!

²⁰कितना उनका रूप बदलता जाता है।

²⁴Sa forme change tellement.

²¹इस मनुष्य सृष्टि रूपी झाड़ को कोई नहीं जानता, इसको कहा जाता है कल्प वृक्ष, इसका बस गीता में ही वर्णन है।

²⁵Personne ne connaît cet arbre du monde humain. ²⁶On l'appelle l'arbre Kalpa. ²⁷Ce n'est mentionné que dans la Gîta.

²²सब जानते हैं गीता ही नम्बरवन धर्म का शास्त्र है।

²⁸Tous savent que la Gîta est l'écriture de la religion numéro un.

²³शास्त्र भी नम्बरवार तो होते हैं ना। ²⁴कैसे नम्बरवार धर्मों की स्थापना होती है, यह भी सिर्फ तुम ही समझते हो, और कोई में भी यह ज्ञान होता नहीं।

²⁹Les écritures aussi sont numberwise, de même que les religions sont établies numberwise; vous seuls le comprenez, les enfants. ³⁰Personne d'autre n'a cette connaissance.

²⁵तुम्हारी बुद्धि में है पहले-पहले किस धर्म का झाड़ होता है फिर उनमें और धर्मों की वृद्धि कैसे होती है।

³¹Vous savez quelle religion vient en premier dans l'arbre, puis de quelle façon les autres religions grandissent.

²⁶इसको कहा जाता है विराट नाटक।

³²On dit que c'est un immense drama.

²⁷बच्चों की बुद्धि में सारा झाड़ है।

³³L'arbre entier est dans votre intellect, les enfants.

²⁸झाड़ की उत्पत्ति कैसे होती है, मुख्य बात है यह।

³⁴Le principal aspect est la façon dont l'arbre grandit.

²⁹देवी-देवताओं का झाड़ अभी नहीं है और सब टाल-टालियां खड़ी हैं। ³⁰बाकी आदि सनातन देवी-देवता धर्म का फाउन्डेशन है नहीं।

³⁵Le tronc des déités n'existe plus aujourd'hui. ³⁶Toutes les branches et les brindilles sont encore là, mais la fondation de la religion originelle et éternelle des déités n'existe plus.

³¹यह भी गायन है - एक आदि सनातन देवी-देवता धर्म की स्थापना करते हैं, बाकी और सब धर्म विनाश हो जाते हैं।

³⁷On s'est souvenu qu'il y a eu l'établissement de la religion originelle et éternelle des déités et que toutes les autres religions ont été détruites.

³²अभी तुम जानते हो कितना छोटा-सा दैवी झाड़ होगा।

³⁸Vous savez maintenant que l'arbre des déités sera très petit.

³³फिर और सब इतने धर्म होंगे ही नहीं।

³⁹À ce moment-là, aucune des autres religions n'existera.

³⁴झाड़ पहले छोटा होता है फिर बड़ा होता जाता है।

⁴⁰D'abord, l'arbre est petit, puis il grandit.

³⁵बढ़ते-बढ़ते अभी कितना बड़ा हो गया है।

⁴¹Il a grandi progressivement, et maintenant il est tellement grand.

³⁶अभी इनकी आयु पूरी होती है, इनसे बनेन ट्री का मिसाल बहुत अच्छा समझाते हैं।

⁴²Sa vie se termine. ⁴³L'exemple de l'arbre banian est très bien pour expliquer ces choses.

³⁷यह भी गीता का ज्ञान है जो बाप तुम्हें सम्मुख बैठ सुनाते हैं, जिससे तुम राजाओं का राजा बनते हो।

⁴⁴C'est aussi la connaissance de la Gîta. ⁴⁵Le Père est ici et vous parle personnellement de tout cela, grâce à quoi vous deviendrez les rois des rois.

³⁸फिर भक्ति मार्ग में यह गीता शास्त्र आदि बनेंगे।

⁴⁶Ensuite, sur le chemin de la dévotion, l'écriture de la Gîta, etc. sera de nouveau rédigée.

³⁹यह अनादि ड्रामा बना हुआ है।

⁴⁷Ce drama est éternellement prédestiné.

⁴⁰फिर भी ऐसे ही होगा।

⁴⁸La même chose se reproduira.

⁴¹फिर जो-जो धर्म स्थापन होंगे उनका अपना शास्त्र होगा।

⁴⁹Ensuite, quelle que soit la religion établie, elle aura sa propre écriture.

⁴²सिक्ख धर्म का अपना शास्त्र, क्रिश्चियन और बौद्धियों का अपना शास्त्र होगा।

⁵⁰La religion Sikh aura la sienne. ⁵¹Les Chrétiens et les Bouddhistes auront la leur.

⁴³अभी तुम्हारी बुद्धि में सारे वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी नाच रही है।

⁵²L'histoire et la géographie du monde entier dansent maintenant dans votre intellect.

⁴⁴बुद्धि ज्ञान डांस कर रही है।

⁵³L'intellect danse la danse de la connaissance.

⁴⁵तुम सारे झाड़ को जान गये हो। ⁴⁶कैसे-कैसे धर्म आते हैं, कैसे वृद्धि को पाते हैं। ⁴⁷फिर अपना एक धर्म स्थापन होता है, बाकी खलास हो जाते हैं।

⁵⁴Vous connaissez l'arbre entier: de quelle façon naissent les religions, comment l'arbre grandit et comment notre religion unique est alors établie quand tout le reste est détruit.

⁴⁸गाते हैं ना - ज्ञान सूर्य प्रगटा… अभी बिल्कुल अन्धियारा है ना।

⁵⁵Ils chantent: "Lorsque le Soleil de la Connaissance se lève…" ⁵⁶Actuellement c'est l'obscurité totale.

⁴⁹कितने ढेर मनुष्य हैं, फिर यह इतने सब होंगे ही नहीं।

⁵⁷Il y a beaucoup d'êtres humains de nos jours, mais ils n'existeront pas tous à cette époque.

⁵⁰इन लक्ष्मी-नारायण के राज्य में यह थे नहीं।

⁵⁸Ils n'existaient pas dans le royaume de Lakshmi et Narayan.

⁵¹फिर एक धर्म स्थापन होना ही है।

⁵⁹La religion unique doit à nouveau être établie.

⁵²यह नॉलेज बाप ही आकर सुनाते हैं।

⁶⁰Seul le Père vient donner cette connaissance.

⁵³तुम बच्चे कमाई के लिए कितनी नॉलेज आकर पढ़ते हो।

⁶¹Les enfants, vous venez étudier tant de connaissance pour gagner un revenu.

⁵⁴बाप टीचर बनकर आते हैं तो आधाकल्प तुम्हारी कमाई का प्रबन्ध हो जाता है। ⁵⁵तुम बहुत धनवान बन जाते हो।

⁶²Le Père vient ici pour être le Professeur, si bien que tout s'organise pour que vous ayez un revenu pendant ½ cycle et que vous deveniez très riches.

⁵⁶तुम जानते हो अभी हम पढ़ रहे हैं।

⁶³Vous savez que vous êtes en train d'étudier.

⁵⁷यह है अविनाशी ज्ञान रत्नों की पढ़ाई।

⁶⁴C'est l'étude des joyaux impérissables de la connaissance.

⁵⁸भक्ति को अविनाशी ज्ञान रत्न नहीं कहेंगे।

⁶⁵On ne dit pas de la dévotion que ce sont les joyaux impérissables de la connaissance.

⁵⁹भक्ति में मनुष्य जो कुछ पढ़ते हैं, उनसे घाटा ही होता है। ⁶⁰रत्न नहीं बनते।

⁶⁶Quoi qu'ils étudient sur le chemin de la dévotion, c'est en pure perte; ils ne deviennent pas des joyaux.

⁶¹ज्ञान रत्नों का सागर एक बाप को ही कहा जाता है।

⁶⁷Seul le Père unique est appelé l'Océan des Joyaux de Connaissance.

⁶²बाकी वह है भक्ति। ⁶³उसमें कोई भी एम आब्जेक्ट है नहीं।

⁶⁸Le reste, c'est la dévotion; il n'y a ni but ni objectif.

⁶⁴कमाई है नहीं।

⁶⁹Il n'y a pas de revenu là-bas.

⁶⁵कमाई के लिए तो स्कूल में पढ़ते हैं।

⁷⁰Ils étudient à l'école pour gagner un revenu.

⁶⁶फिर भक्ति करने के लिए गुरू के पास जाते हैं।

⁷¹Ensuite, ils vont voir un gourou pour faire de la dévotion.

⁶⁷कोई जवानी में गुरू करते हैं, कोई बुढ़ापे में गुरू करते हैं।

⁷²Certains adoptent un gourou quand ils sont jeunes, d'autres adoptent un gourou quand ils sont âgés.

⁶⁸कोई छोटेपन में ही संन्यास ले लेते हैं।

⁷³Certains adoptent le renoncement dès leur jeunesse.

⁶⁹कुम्भ के मेले पर कितने ढेर आते हैं।

⁷⁴Tant de gens vont à la Kumbha Mela.

⁷⁰सतयुग में तो यह कुछ भी नहीं होगा।

⁷⁵Rien de tout cela n'existera à l'âge d'or.

⁷¹तुम बच्चों की स्मृति में सब बातें आ गई हैं।

⁷⁶Les enfants, toutes ces choses sont maintenant dans votre conscience.

⁷²रचता और रचना के आदि-मध्य-अन्त को तुम जान गये हो।

⁷⁷Vous connaissez maintenant le Créateur, ainsi que le début, le milieu et la fin de la création.

⁷³उन्होंने तो कल्प की आयु ही बड़ी कर दी है।

⁷⁸Ils ont rallongé la durée du cycle.

⁷⁴ईश्वर सर्वव्यापी कह दिया है।

⁷⁹Ils ont dit que Dieu était omniprésent.

⁷⁵ज्ञान का पता नहीं है।

⁸⁰Ils n'ont aucune connaissance.

⁷⁶बाप आकर अज्ञान नींद से सुजाग करते हैं।

⁸¹Le Père vient vous sortir du sommeil de l'ignorance.

⁷⁷अभी तुमको ज्ञान की धारणा होती जाती है।

⁸²Maintenant, vous vous imprégnez de connaissance.

⁷⁸बैटरी भरती जाती है।

⁸³Votre batterie se charge.

⁷⁹ज्ञान से है कमाई, भक्ति से है घाटा।

⁸⁴La connaissance apporte un revenu et la dévotion cause une perte.

⁸⁰टाइम पर जब घाटे का समय पूरा होता है तो फिर बाप कमाई कराने आते हैं।

⁸⁵Quand le temps de la perte se termine, le Père vient vous inspirer à gagner un revenu.

⁸¹मुक्ति में जाना - वह भी कमाई है।

⁸⁶Aller dans la libération est aussi un revenu.

⁸²शान्ति तो सब मांगते रहते हैं।

⁸⁷Tous demandent la paix.

⁸³शान्ति देवा कहने से बुद्धि बाप तरफ चली जाती है।

⁸⁸En disant, "Ô Toi qui donnes la paix", leur intellect se dirige vers le Père.

⁸⁴कहते हैं - विश्व में शान्ति हो, परन्तु वह कैसे होगी - यह किसको भी पता नहीं है।

⁸⁹Ils disent: "Il faut qu'il y ait la paix sur terre, mais personne ne sait comment cela se produira."

⁸⁵शान्तिधाम, सुखधाम अलग होते हैं - यह भी नहीं जानते हैं।

⁹⁰La terre de la paix est différente de celle du bonheur. ⁹¹Ils ne le savent même pas.

⁸⁶जो पहला नम्बर है, उनको भी कुछ पता नहीं था।

⁹²Même celui qui a été numéro un ne savait rien.

⁸⁷अभी तुमको सारी नॉलेज है।

⁹³Vous possédez maintenant toute cette connaissance.

⁸⁸तुम जानते हो - हम इस कर्म-क्षेत्र पर कर्म का पार्ट बजाने आये हैं।

⁹⁴Vous savez que vous êtes venus pour jouer vos rôles qui consistent à agir sur le champ de l'action.

⁸⁹कहाँ से आये हैं?

⁹⁵D'où êtes-vous venus?

⁹⁰ब्रह्मलोक से।

⁹⁶De monde du brahm.

⁹¹निराकारी दुनिया से आये हैं इस साकारी दुनिया में पार्ट बजाने।

⁹⁷Vous êtes venus du monde incorporel dans ce monde corporel pour jouer vos rôles.

⁹²हम आत्मा दूसरी जगह की रहने वाली हैं।

⁹⁸Nous, les âmes, sommes les résidentes d'un autre endroit.

⁹³यहाँ यह 5 तत्वों का शरीर रहता है।

⁹⁹Ce corps composé des cinq éléments reste ici.

⁹⁴शरीर है तब हम बोल सकते हैं।

¹⁰⁰C'est seulement lorsque nous avons un corps que nous pouvons parler.

⁹⁵हम चैतन्य पार्टधारी हैं।

¹⁰¹Nous sommes des acteurs vivants.

⁹⁶अभी तुम ऐसे नहीं कहेंगे कि इस ड्रामा के आदि-मध्य-अन्त को हम नहीं जानते हैं।

¹⁰²Vous ne pouvez maintenant plus dire que vous ne connaissez pas le début, le milieu et la fin de ce drama.

⁹⁷आगे नहीं जानते थे।

¹⁰³Avant, vous ne saviez pas.

⁹⁸अपने बाप को, अपने घर को, अपने रूप को यथार्थ रीति नहीं जानते थे।

¹⁰⁴Vous ne connaissiez ni votre Père, ni votre demeure, ni votre forme avec précision.

⁹⁹अभी जानते हैं आत्मा कैसे पार्ट बजाती रहती है।

¹⁰⁵Maintenant, vous savez comment les âmes jouent toujours leurs rôles.

¹⁰⁰स्मृति आई है।

¹⁰⁶Vous vous en souvenez.

¹⁰¹पहले स्मृति नहीं थी।

¹⁰⁷Avant, vous ne vous en souveniez pas.

¹⁰²तुम जानते हो सच्चा बाप ही सच सुनाते हैं, जिससे हम सचखण्ड के मालिक बन जाते हैं।

¹⁰⁸Vous savez que seul le vrai Père vous dit la vérité grâce à laquelle vous devenez les maîtres de la terre de la vérité.

¹⁰³सच के ऊपर भी सुखमनी में है।

¹⁰⁹Dans le Sukhmani (l'hymne à la paix), qui fait partie du Granth, l'écriture Sikh, ils ont écrit sur la Vérité.

¹⁰⁴सत कहा जाता है - सचखण्ड को।

¹¹⁰La terre de la vérité est appelée la vérité.

¹⁰⁵देवतायें सब सच बोलने वाले होते हैं।

¹¹¹Toutes les déités ne disent que la vérité.

¹⁰⁶सच सिखलाने वाला है बाप।

¹¹²C'est le Père qui vous enseigne la vérité.

¹⁰⁷उनकी महिमा देखो कितनी है।

¹¹³Voyez à quel point Il est loué!

¹⁰⁸गाई हुई महिमा तुमको काम में आती है।

¹¹⁴La louange dont on se souvient pour Lui vous est utile.

¹⁰⁹शिवबाबा की महिमा करते हैं।

¹¹⁵Les gens louent Shiv Baba.

¹¹⁰वही झाड़ के आदि-मध्य-अन्त को जानते हैं।

¹¹⁶Lui seul connaît le début, le milieu et la fin de l'arbre.

¹¹¹सच बाप सुनाते हैं तो तुम बच्चे सच्चे बन जाते हो।

¹¹⁷Le Père vous dit la vérité et vous, les enfants, devenez sincères.

¹¹²सचखण्ड भी बन जाता है।

¹¹⁸La terre de la vérité est aussi créée.

¹¹³भारत सचखण्ड था।

¹¹⁹Bhârat a été la terre de la vérité.

¹¹⁴नम्बरवन ऊंच ते ऊंच तीर्थ भी यह है क्योंकि सर्व की सद्गति करने वाला बाप भारत में ही आते हैं।

¹²⁰C'est le lieu de pèlerinage numéro un le plus élevé parce que le Père qui montre le bon chemin à tous vient seulement à Bhârat.

¹¹⁵एक धर्म की स्थापना होती है, बाकी सबका विनाश हो जाता है।

¹²¹La religion unique est établie et tout le reste est détruit.

¹¹⁶बाप ने समझाया है - सूक्ष्मवतन में कुछ है नहीं।

¹²²Le Père vous a expliqué qu'il n'y a rien dans la région subtile.

¹¹⁷यह सब साक्षात्कार होते हैं। ¹¹⁸भक्ति मार्ग में भी साक्षात्कार होता है।

¹²³Toutes ces choses ne sont que des visions que les gens ont aussi sur le chemin de la dévotion.

¹¹⁹साक्षात्कार नहीं होता तो इतने मन्दिर आदि कैसे बनते!

¹²⁴S'il n'y avait pas de visions, comment tous ces temples etc. auraient-ils été construits?

¹²⁰पूजा क्यों होती।

¹²⁵Pourquoi y a-t-il l'adoration?

¹²¹साक्षात्कार करते हैं, फील करते हैं यह चैतन्य थे।

¹²⁶Ils ont des visions et ils ressentent que ces êtres ont une forme vivante.

¹²²बाप समझाते हैं - भक्ति मार्ग में जो कुछ मन्दिर आदि बनते हैं, जो तुमने सुना देखा है, वह सब रिपीट होगा।

¹²⁷Le Père explique: tous les temples qui ont été bâtis sur le chemin de la dévotion, tout ce que vous avez vu ou entendu, tout se répétera.

¹²³चक्र फिरता ही रहता है।

¹²⁸Le cycle ne cesse de tourner.

¹²⁴ज्ञान और भक्ति का खेल बना हुआ है।

¹²⁹La pièce de la connaissance et de la dévotion a été créée.

¹²⁵हमेशा कहते हैं ज्ञान, भक्ति, वैराग्य।

¹³⁰On dit toujours: "Connaissance, dévotion et désintérêt."

¹²⁶परन्तु डीटेल कुछ नहीं जानते।

¹³¹Cependant, ils n'en connaissent aucun détail.

¹²⁷बाप बैठ समझाते हैं - ज्ञान है दिन, भक्ति है रात।

¹³²Le Père est ici pour expliquer que cette connaissance est le jour, et que la dévotion est la nuit.

¹²⁸वैराग्य है रात का। ¹²⁹फिर दिन होता है।

¹³³Il y a du désintérêt pendant la nuit puis cela devient le jour.

¹³⁰भक्ति में है दुःख इसलिए उसका वैराग्य।

¹³⁴Il y a de la peine dans la dévotion et c'est pourquoi il y a du désintérêt.

¹³¹सुख का तो वैराग्य नहीं कहेंगे।

¹³⁵Vous ne pouvez pas dire qu'il y a du désintérêt dans le bonheur.

¹³²संन्यास आदि भी दुःख के कारण लेते हैं।

¹³⁶On adopte aussi le renoncement parce qu'il y a de la peine.

¹³³समझते हैं पवित्रता में सुख है इसलिए स्त्री को त्याग चले जाते हैं।

¹³⁷Ils croient qu'il y a du bonheur dans la pureté. ¹³⁸C'est pourquoi ils renoncent à leur épouse et la quittent.

¹³⁴आजकल तो धनवान भी बन गये हैं क्योंकि सम्पत्ति बिगर तो सुख मिल न सके।

¹³⁹Aujourd'hui, ils sont même devenus riches parce qu'on ne peut pas recevoir de bonheur sans richesse.

¹³⁵माया वार कर जंगल से फिर शहर में ले आती है।

¹⁴⁰Maya les attaque et les ramène des jungles vers les villes.

¹³⁶विवेकानन्द और रामकृष्ण भी दो बड़े संन्यासी होकर गये हैं।

¹⁴¹Vivekananda et Ramakrishna ont aussi été deux grands sannyasis qui ont existé dans le passé.

¹³⁷संन्यास की ताकत रामकृष्ण में थी। ¹³⁸बाकी भक्ति का समझाना करना, वह विवेकानन्द का था।

¹⁴²Ramakrishna a eu le pouvoir de renoncer, mais c'est Vivekananda qui a tout expliqué et pratiqué la dévotion.

¹³⁹दोनों की पुस्तकें हैं।

¹⁴³Tous deux avaient des livres religieux.

¹⁴⁰पुस्तक जब लिखते हैं तो एकाग्रचित हो बैठ लिखते हैं।

¹⁴⁴Quand quelqu'un écrit un livre, il se met dans un état de concentration totale.

¹⁴¹रामकृष्ण जब अपनी बायोग्राफी बैठ लिखते थे तो शिष्य को भी कहा तुम जाकर दूर बैठो।

¹⁴⁵Lorsque Ramakrishna a écrit sa biographie, il a dit à son disciple de partir s'asseoir à l'écart.

¹⁴²था बहुत तीखा कड़ा संन्यासी, नाम भी बहुत है।

¹⁴⁶C'était un sannyasi très strict qui était très célèbre.

¹⁴³बाप ऐसे नहीं कहते कि स्त्री को माँ कहो।

¹⁴⁷Le Père ne dit pas d'appeler votre épouse "mère".

¹⁴⁴बाप तो कहते हैं उनको भी आत्मा समझो।

¹⁴⁸Il dit: considérez qu'elle aussi est une âme.

¹⁴⁵आत्मायें तो सब भाई-भाई हैं।

¹⁴⁹Toutes les âmes sont frères.

¹⁴⁶संन्यासियों की बात अलग है, उसने स्त्री को माँ समझा।

¹⁵⁰Le sujet des sannyasis est à part. ¹⁵¹Lui (Ramakrishna) considérait que son épouse était sa mère.

¹⁴⁷माँ की बैठ बड़ाई की है।

¹⁵²Il louait sa mère.

¹⁴⁸यह ज्ञान का रास्ता है, वैराग्य की बात अलग है।

¹⁵³Ici, c'est le chemin de la connaissance. ¹⁵⁴Le désintérêt est un autre sujet.

¹⁴⁹वैराग्य में आकर स्त्री को माँ समझा।

¹⁵⁵Comme il éprouvait du désintérêt, il considérait son épouse comme sa mère.

¹⁵⁰माता अक्षर में क्रिमिनल आई नहीं होगी।

¹⁵⁶On ne peut pas avoir un œil criminel quand on utilise le mot "mère".

¹⁵¹बहन में भी क्रिमिनल दृष्टि जा सकती है, माता में कभी खराब ख्याल नहीं जायेंगे।

¹⁵⁷Dans la relation de sœur, il peut y avoir un regard criminel. ¹⁵⁸On n'a jamais de mauvaises pensées pour une mère.

¹⁵²बाप की बच्ची में भी क्रिमिनल दृष्टि जा सकती है, माँ में कभी नहीं जायेगी।

¹⁵⁹Un père peut aussi avoir un regard criminel pour sa fille, mais jamais il n'y aura de regard criminel pour une mère.

¹⁵³संन्यासी स्त्री को माँ समझने लगा।

¹⁶⁰Par conséquent, le sannyasi se mit à considérer son épouse comme sa mère.

¹⁵⁴उनके लिए ऐसे नहीं कहते कि दुनिया कैसे चलेगी, पैदाइस कैसे होगी?

¹⁶¹Par rapport à lui, personne ne lui demande: "Comment le monde peut-il continuer? ¹⁶²Comment la création peut-elle se faire?"

¹⁵⁵वह तो एक को वैराग्य आया, माँ कह दिया।

¹⁶³C'était juste une personne qui avait ce désintérêt et qui considérait son épouse comme sa mère.

¹⁵⁶उनकी महिमा देखो कितनी है।

¹⁶⁴Voyez combien il est loué.

¹⁵⁷यहाँ बहन-भाई कहने से भी बहुतों की दृष्टि जाती है इसलिए बाबा कहते हैं - भाई-भाई समझो।

¹⁶⁵Ici, beaucoup ont leur regard attiré en restant dans la conscience de frère et sœur. ¹⁶⁶C'est pourquoi Baba dit: considérez que vous êtes des frères.

¹⁵⁸यह है ज्ञान की बात।

¹⁶⁷C'est une question de connaissance.

¹⁵⁹वह है एक की बात, यहाँ तो प्रजापिता ब्रह्मा की सन्तान ढेर भाई-बहन हैं ना।

¹⁶⁸Là, il ne s'agissait que d'une seule personne. ¹⁶⁹Ici, beaucoup de frères et sœurs sont les enfants de Prajapita Brahma.

¹⁶⁰बाप बैठ सब बातें समझाते हैं।

¹⁷⁰Le Père est ici pour tout vous expliquer.

¹⁶¹यह भी तो शास्त्र आदि पढ़ा हुआ है।

¹⁷¹Lui aussi a étudié les écritures etc.

¹⁶²वह धर्म ही अलग है निवृत्ति मार्ग का, सिर्फ पुरूषों के लिए है।

¹⁷²Cette religion du chemin de l'isolement est différente. ¹⁷³Elle n'est que pour les hommes.

¹⁶³वह है हद का वैराग्य, तुमको तो सारी बेहद की दुनिया से वैराग्य है।

¹⁷⁴C'est du désintérêt limité, tandis que vous avez du désintérêt pour le monde illimité en entier.

¹⁶⁴संगम पर ही बाप आकर तुम्हें बेहद की बातें समझाते हैं।

¹⁷⁵Le Père ne vient qu'à l'âge de confluence pour vous expliquer des choses illimitées.

¹⁶⁵अभी इस पुरानी दुनिया से वैराग्य करना है।

¹⁷⁶Maintenant, ayez du désintérêt pour ce vieux monde.

¹⁶⁶यह बहुत पतित छी-छी दुनिया है।

¹⁷⁷C'est un monde très sale et impur.

¹⁶⁷यहाँ शरीर पावन हो न सके।

¹⁷⁸Ici, les corps ne peuvent pas être purs.

¹⁶⁸आत्मा को नया शरीर सतयुग में ही मिल सकता है।

¹⁷⁹Les âmes, vous ne recevrez un nouveau corps qu'à l'âge d'or.

¹⁶⁹भल यहाँ आत्मा पवित्र बनती है, परन्तु शरीर फिर भी अपवित्र रहता है, जब तक कर्मातीत अवस्था हो।

¹⁸⁰Même si l'âme devient pure ici, son corps reste quand même impur jusqu'à ce qu'elle atteigne son niveau karmateet.

¹⁷⁰सोने में खाद पड़ती है तो जेवर भी खाद वाला बनता है।

¹⁸¹Quand on mélange de l'alliage à l'or, le bijou qui est fait contient aussi ce mélange.

¹⁷¹खाद निकल जाए तो जेवर भी सच्चा बनेगा।

¹⁸²Quand on enlève l'alliage, le bijou est lui aussi fait d'or vrai.

¹⁷²इन लक्ष्मी-नारायण की आत्मा और शरीर दोनों सतोप्रधान हैं।

¹⁸³L'âme et le corps de Lakshmi et Narayan sont satopradhan.

¹⁷³तुम्हारी आत्मा और शरीर दोनों ही तमोप्रधान काले हैं।

¹⁸⁴Les âmes, vous et vos corps, êtes tamopradhan et laids.

¹⁷⁴आत्मा काम चिता पर बैठ काली बन गई है।

¹⁸⁵L'âme est devenue laide en s'asseyant sur le bûcher de la luxure.

¹⁷⁵बाप कहते हैं फिर हम आकर सांवरे से गोरा बनाते हैं।

¹⁸⁶Le Père dit: de laids, Je viens vous rendre beaux.

¹⁷⁶यह ज्ञान की सारी बात है। ¹⁷⁷बाकी पानी आदि की बात नहीं।

¹⁸⁷Tous ces aspects appartiennent à la connaissance; il n'est pas question d'eau etc.

¹⁷⁸सब काम चिता पर बैठ पतित बन पड़े हैं इसलिए राखी बंधवाई जाती है कि पावन बनने की प्रतिज्ञा करो।

¹⁸⁸Tous sont devenus impurs en s'asseyant sur le bûcher de la luxure. ¹⁸⁹Par conséquent, on vous noue un Rakhi pour que vous fassiez la promesse de devenir purs.

¹⁷⁹बाप कहते हैं हम आत्माओं से बात करते हैं।

¹⁹⁰Le Père dit: Je parle aux âmes.

¹⁸⁰मैं आत्माओं का बाप हूँ, जिसको तुम याद करते आये हो - बाबा आओ, हमको सुखधाम में ले चलो।

¹⁹¹Je suis le Père des âmes, Celui dont vous vous souvenez sans cesse: "Baba, viens nous emmener dans la terre du bonheur!

¹⁸¹दुःख हरो, कलियुग में होते हैं अपार दुःख।

¹⁹²Enlève notre peine!" ¹⁹³À l'âge de fer, la peine est sans limite.

¹⁸²बाप समझाते हैं तुम काम चिता पर बैठ काले तमोप्रधान हो गये हो।

¹⁹⁴Le Père explique: vous êtes devenus laids et tamopradhan en vous asseyant sur le bûcher de la luxure.

¹⁸³अब मैं आया हूँ - काम चिता से उतार ज्ञान चिता पर बिठाने के लिए।

¹⁹⁵Maintenant, Je suis venu vous retirer du bûcher de la luxure pour vous asseoir sur le bûcher de la connaissance.

¹⁸⁴अब पवित्र बन स्वर्ग में चलना है।

¹⁹⁶Vous devez maintenant devenir purs et aller au paradis.

¹⁸⁵बाप को याद करना है।

¹⁹⁷Souvenez-vous du Père.

¹⁸⁶बाप कशिश करते हैं।

¹⁹⁸Il vous attire.

¹⁸⁷बाबा के पास युगल आते हैं - एक को कशिश होती है, दूसरे को नहीं होती।

¹⁹⁹Un couple est venu à Baba; l'un des deux ressentait cette attraction, mais pas l'autre.

¹⁸⁸पुरूष ने फट से कह दिया - हम इस अन्तिम जन्म में पवित्र रहेंगे, काम चिता पर नहीं चढ़ेंगे।

²⁰⁰Le mari a dit immédiatement : "Je vais faire en sorte de devenir pur durant cette dernière vie et je ne monterai plus sur le bûcher de la luxure".

¹⁸⁹ऐसे नहीं कि निश्चय हो गया।

²⁰¹Cela ne veut pas dire qu'il avait la foi.

¹⁹⁰निश्चय अगर होता तो बेहद बाप को पत्र लिखते, कनेक्शन में रहते।

²⁰²S'il avait eu la foi, il aurait écrit une lettre au Père illimité pour garder le contact.

¹⁹¹सुना है पवित्र रहते हैं, अपने धन्धे आदि में ही मस्त रहते हैं।

²⁰³Baba a entendu dire que ce couple restait pur mais qu'ils étaient totalement accaparés par leurs affaires.

¹⁹²बाप की याद ही कहाँ है।

²⁰⁴Ils ne se souvenaient pas du tout du Père.

¹⁹³ऐसे बाप को तो बहुत याद करना चाहिए।

²⁰⁵Vous devriez beaucoup vous souvenir d'un tel Père.

¹⁹⁴स्त्री-पुरूष का आपस में कितना प्यार होता है, पति को कितना याद करती है।

²⁰⁶Mari et femme ont tant d'amour l'un pour l'autre. ²⁰⁷La femme se souvient tellement de son mari.

¹⁹⁵बेहद के बाप को तो सबसे जास्ती याद करना चाहिए।

²⁰⁸C'est du Père illimité qu'il faut le plus se souvenir.

¹⁹⁶गायन भी है ना - प्यार करो चाहे ठुकराओ, हम हाथ कभी नहीं छोड़ेंगे।

²⁰⁹Il existe une chanson: "Que Tu m'aimes ou que Tu me rejettes, je ne lâcherai jamais Ta main."

¹⁹⁷ऐसे नहीं, यहाँ आकर रहना है, वह तो फिर संन्यास हो गया।

²¹⁰Cela ne veut pas dire qu'il vous faut venir vivre ici. ²¹¹Ce serait du renoncement.

¹⁹⁸घरबार छोड़ यहाँ आकर रहें।

²¹²Cela signifierait que vous quitteriez votre foyer et votre famille pour venir ici.

¹⁹⁹तुमको तो कहा जाता है, गृहस्थ व्यवहार में रहते पवित्र बनो।

²¹³On vous dit: "Restez dans votre foyer avec votre famille et restez purs."

²⁰⁰यह पहले तो भट्ठी बननी थी, जिससे इतने तैयार हो निकले, उनका भी बहुत अच्छा वृतान्त हैं।

²¹⁴Cette fournaise devait être créée au début et c'est ainsi que beaucoup se sont préparés pour partir faire du service. ²¹⁵Il existe une très belle histoire à leur sujet.

²⁰¹जो बाप का बनकर अन्दर (यज्ञ में) रहकरके रूहानी सर्विस नहीं करते वह जाकर दास-दासियां बनते हैं फिर पिछाड़ी में नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार ताज मिल जाता है।

²¹⁶Ceux qui appartenaient au Père et sont restés ici dans le yagya mais qui ne faisaient pas de service spirituel partiront et deviendront des serviteurs et des domestiques. ²¹⁷À la fin, ils recevront une couronne, numberwise, en fonction de leurs efforts.

²⁰²उन्हों का भी घराना होता है, प्रजा में नहीं आ सकते।

²¹⁸Leur clan existe aussi; ils ne peuvent pas faire partie des sujets.

²⁰³कोई बाहर का आए अन्दर वाला नहीं बन सकता।

²¹⁹Une personne de l'extérieur ne peut pas être quelqu'un de l'intérieur.

²⁰⁴वल्लभाचारी बाहर वालों को कभी अन्दर आने नहीं देते हैं।

²²⁰Ceux qui font partie de la secte Valbhachari ne permettent jamais aux gens de l'extérieur d'entrer chez eux.

²⁰⁵यह सब समझने की बातें हैं।

²²¹Toutes ces choses doivent être comprises.

²⁰⁶ज्ञान है सेकण्ड का, फिर बाप को ज्ञान का सागर क्यों कहा जाता है?

²²²Cette connaissance ne prend qu'une seconde. ²²³Alors pourquoi le Père est-Il appelé l'Océan de Connaissance?

²⁰⁷समझाते ही रहते हैं पिछाड़ी तक समझाते ही रहेंगे।

²²⁴Il vous explique sans cesse et continuera à vous expliquer jusqu'à la fin.

²⁰⁸जब राजधानी स्थापन हो जायेगी तुम कर्मातीत अवस्था में आ जायेंगे फिर ज्ञान पूरा हो जायेगा।

²²⁵Quand le royaume sera établi, vous atteindrez votre niveau karmateet. ²²⁶Ensuite, la connaissance prendra fin.

²⁰⁹है सेकण्ड की बात। ²¹⁰परन्तु फिर समझाना पड़ता है।

²²⁷Il est question d'une seule seconde, mais il faut quand même prendre le temps d'expliquer.

²¹¹हद के बाप से हद का वर्सा, बेहद का बाप विश्व का मालिक बना देते हैं।

²²⁸Vous recevez un héritage limité d'un père limité, tandis que le Père illimité fait de vous les maîtres du monde.

²¹²तुम सुखधाम में जायेंगे तो बाकी सब शान्तिधाम में चले जायेंगे।

²²⁹Vous irez dans la terre du bonheur et tous les autres iront dans la terre de la paix.

²¹³वहाँ तो है ही सुख ही सुख।

²³⁰Là-bas, il n'y aura que du bonheur.

²¹⁴यह तो खातिरी है - बाप आये हैं। ²¹⁵हम नई दुनिया के मालिक बन रहे हैं - राजयोग की पढ़ाई से।

²³¹Nous avons la garantie que le Père est venu et que nous deviendrons les maîtres du nouveau monde grâce l'étude du Raja Yoga.

²¹⁶अच्छा!

²³²Achcha.

²¹⁷मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²³³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹⁸रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²¹⁹धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁵Essence pour la dharna:

²²⁰1) इस पतित छी-छी दुनिया से बेहद का वैराग्य रख आत्मा को पावन बनाने का पूरा-पूरा पुरूषार्थ करना है।

²³⁶ 1. Ayez un désintérêt illimité pour ce monde sale et impur et faites des efforts complets pour rendre l'âme pure.

²²¹एक बाप की ही कशिश में रहना है।

²³⁷Ne soyez attirés que par le Père unique.

²²²2) ज्ञान की धारणा से अपनी बैटरी भरनी है।

²³⁸ 2. Rechargez votre batterie en vous imprégnant de connaissance.

²²³ज्ञान रत्नों से स्वयं को धनवान बनाना है।

²³⁹Enrichissez-vous grâce aux joyaux de connaissance.

²²⁴अभी कमाई का समय है इसलिए घाटे से बचना है।

²⁴⁰Voici venu le temps de gagner un revenu. ²⁴¹Alors, protégez-vous de toute perte.

²²⁵वरदान:- ज्ञान रत्नों को धारण कर व्यर्थ को समाप्त करने वाले होलीहंस भव

²⁴²Bénédiction: Puissiez-vous être des cygnes saints qui s'imprègnent des joyaux de cette connaissance et mettent fin à tout gaspillage.

²²⁶होलीहंस की दो विशेषतायें हैं - एक है ज्ञान रत्न चुगना और दूसरा निर्णय शक्ति द्वारा दूध और पानी को अलग करना।

²⁴³ Les cygnes saints ont deux spécialités. ²⁴⁴L'une consiste à ramasser les joyaux de cette connaissance, et l'autre est de distinguer l'eau du lait grâce au pouvoir de discernement.

²²⁷दूध और पानी का अर्थ है - समर्थ और व्यर्थ का निर्णय।

²⁴⁵Séparer l'eau du lait veut dire discerner la différence entre ce qui est ruineux et ce qui est puissant.

²²⁸व्यर्थ को पानी के समान कहते हैं और समर्थ को दूध समान।

²⁴⁶On dit que le gaspillage est comme de l'eau, et ce qui est puissant, comme du lait.

²²⁹तो व्यर्थ को समाप्त करना अर्थात् होलीहंस बनना।

²⁴⁷Alors mettre fin au gaspillage veut dire être un cygne saint.

²³⁰हर समय बुद्धि में ज्ञान रत्न चलते रहे, मनन चलता रहे तो रत्नों से भरपूर हो जायेंगे।

²⁴⁸Faites en sorte d'avoir constamment des joyaux de connaissance dans votre intellect à chaque instant. ²⁴⁹Lorsque vous baratez continuellement, vous vous emplissez de joyaux.

²³¹स्लोगन:- सदा अपने श्रेष्ठ पोज़ीशन में स्थित रह ऑपोज़ीशन को समाप्त करने वाले ही विजयी आत्मा हैं।

²⁵⁰Devise: : Ceux qui restent constamment stables sur leur position élevée et mettent fin à toute opposition deviennent des âmes victorieuses.

²⁵¹*** OM SHANTI ***