Murli
8ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
11Om shanti.
9मीठे-मीठे रूहानी बच्चों को रूहानी बाप ने यह तो समझाया है कि रूह ही सब कुछ समझती है . mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ kō rūhānī bāp nē yah tō samjhāyā hai ki rūh hī sab kuchh samajhtī hai . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūhānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] yah[pn.sg.d.] tō samjhānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] rūh[x] hī[p.] sab kuchh[x] samajhnā[pres.sg.f.23] . doux spirituel enfant à spirituel père ∅ yah alors expliquer[pres-perf.sg.m.23] que esprit seul tout comprendre[pres.sg.f.23] .
12Très doux enfants, le Père spirituel vous a expliqué que c'est l'esprit (spirit) qui comprend tout.
10इस समय तुम बच्चों को रूहानी दुनिया में बाप ले जाते हैं . is samay tum bachchō̃ kō rūhānī duniyā mē̃ bāp lē jātē haĩ . is samay[x] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] rūhānī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] lē jānā[pres.pl.m.12hon3] . en ce moment tu enfant à spirituel monde dans père emmener .
13Les enfants, en ce moment, le Père vous emmène dans le monde spirituel.
11उनको कहा जाता है रूहानी दैवी दुनिया , इसको कहा जाता है जिस्मानी दुनिया , मनुष्यों की दुनिया . unkō kahā jātā hai rūhānī daivī duniyā , iskō kahā jātā hai jismānī duniyā , manuṣhyō̃ kī|key duniyā . vah[pn.pl.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] rūhānī[adj.] daivī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] , yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] jismānī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] , manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key duniyā[n.f.;sg.] . vah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) spirituel divin monde , yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) physique monde , être humain (faire[past-part.f.]|de|clé) monde .
14On l'appelle le monde spirituel des déités et celui-ci est appelé le monde physique, le monde des êtres humains.
12बच्चे समझते हैं दैवी दुनिया थी , वह दैवी मनुष्यों की पवित्र दुनिया थी . bachchē samajhtē haĩ daivī duniyā thī , vah daivī manuṣhyō̃ kī|key pavitra duniyā thī . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] daivī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[past.f] , vah[pn.sg.d.] daivī[adj.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pavitr[adj.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[past.f] . enfant comprendre[pres.pl.m.12hon3] divin monde être[past.f] , vah divin être humain (faire[past-part.f.]|de|clé) pur monde être[past.f] .
15Les enfants, vous comprenez que le monde des déités a existé. 16C'était un monde pur d'êtres humains divins.
13अभी मनुष्य अपवित्र हैं इसलिए उन देवताओं का गायन पूजन करते हैं . abhī manuṣhya apavitr haĩ isliē un dēvtāō̃ kā gāyan pūjan kartē haĩ . ab[adv.hī] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] apavitr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] isliē vah[pn.pl.o.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gāyan[n.m.;sg.,d.] pūjan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant être humain impur être[pres.pl.12hon3] par conséquent vah déité de x adoration faire[pres.pl.m.12hon3] .
17Maintenant, les êtres humains sont impurs, c'est pourquoi ils chantent la louange et adorent ces déités.
14यह स्मृति है कि बरोबर पहले झाड़ में एक ही धर्म होगा . yah smr̥iti hai ki barōbar pahlē jhāṛ mē̃ ēk hī dharm hōgā . yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] barōbar pahlē[adv.]|pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ēk[adj.] hī[p.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . yah conscience être[pres.sg.23] que x (d'abord|premier) arbre dans un seul religion être[fut.m.sg.23] .
18Vous avez conscience que dans l'arbre, au début, il n'y a vraiment que la religion unique.
15विराट रूप में झाड़ पर भी समझाना है . virāṭ rūp mē̃ jhāṛ par bhī samjhānā hai . virāṭ rūp[x] mē̃[postp.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] par[adj.]|par[postp.] bhī[p.] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] . image à la forme variée dans arbre (autre|sur) aussi expliquer[pres.sg.23.oblig1] .
19Lorsque vous expliquez l'image aux différentes formes, vous devez aussi expliquer celle de l'arbre.
16इस झाड़ का बीजरूप ऊपर में है . is jhāṛ kā bījrūp ūpar mē̃ hai . yah[pn.sg.o.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bījrūp[n.m.;sg.,d.] ūpar mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . yah arbre de Graine là-haut dans être[pres.sg.23] . 17झाड़ का बीज है बाप , फिर जैसा बीज वैसा फल अर्थात् पत्ते निकलते हैं . jhāṛ kā bīj hai bāp , phir jaisā bīj vaisā phal arthāt pattē nikaltē haĩ . jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bīj[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] bāp[n.m.;sg.,d.] , phir[adv.]|phirnā[root] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bīj[n.m.;sg.,d.] vaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] arthāt pattā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nikalnā[pres.pl.m.12hon3] . arbre de graine être[pres.sg.23] père , (ensuite|tourner[root]) comme graine x fruit c'est-à-dire feuille sortir[pres.pl.m.12hon3] .
20La Graine de cet arbre est en haut; le Père en est la Graine. 21Le fruit, ainsi que les feuille dépendent de la graine.
18यह भी वन्डर है ना . yah bhī wonder hai nā . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] wonder hōnā[pres.sg.23] nā . yah aussi merveille être[pres.sg.23] ∅ .
22C'est aussi une merveille.
19कितनी छोटी चीज़ कितना फल देती है . kitnī chhōṭī chīz kitnā phal dētī hai . kitnā[adj.ā=>ī;f.] chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] chīz[n.f.;sg.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.f.23] . combien petit chose combien fruit donner[pres.sg.f.23] .
23Une si petite chose donne tant de fruits!
20कितना उनका रूप बदलता जाता है . kitnā unkā rūp badaltā jātā hai . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vah[pn.pl.kā] rūp[n.m.;sg.,d.] badalnā[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] . combien vah[.kā] Rup changer[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] .
24Sa forme change tellement.
21इस मनुष्य सृष्टि रूपी झाड़ को कोई नहीं जानता , इसको कहा जाता है कल्प वृक्ष , इसका बस गीता में ही वर्णन है . is manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī jhāṛ kō kōī nahī̃ jāntā , iskō kahā jātā hai kalpa vr̥ikṣha , iskā bas gītā mē̃ hī varṇan hai . yah[pn.sg.o.] manuṣhya sr̥iṣhṭi[x] rūpī[adj.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.sg.d.] , yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] kalpa vr̥ikṣha[x] , yah[pn.sg.kā] bas|basnā[root] gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] varṇan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah monde humain sous la forme de arbre à certains ne pas connaitre[pres-part.m.sg.d.] , yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) arbre kalpa , yah[.kā] (simplement|rester[root]) Gîta dans seul x être[pres.sg.23] .
25Personne ne connaît cet arbre du monde humain. 26On l'appelle l'arbre Kalpa. 27Ce n'est mentionné que dans la Gîta.
22सब जानते हैं गीता ही नम्बरवन धर्म का शास्त्र है . sab jāntē haĩ gītā hī number one dharm kā śhāstra hai . sab[adj.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] gītā[n.f.;sg.] hī[p.] number one dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tous connaitre[pres.pl.m.12hon3] Gîta seul numéro un religion de écriture être[pres.sg.23] .
28Tous savent que la Gîta est l'écriture de la religion numéro un.
23शास्त्र भी नम्बरवार तो होते हैं ना . śhāstra bhī number-vār tō hōtē haĩ nā . śhāstra[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] number-wār tō hōnā[pres.pl.m.12hon3] nā . écriture aussi numberwise alors être[pres.pl.m.12hon3] ∅ . 24कैसे नम्बरवार धर्मों की स्थापना होती है , यह भी सिर्फ तुम ही समझते हो , और कोई में भी यह ज्ञान होता नहीं . kaisē number-vār dharmō̃ kī|key sthāpanā hōtī hai , yah bhī sirph tum hī samajhtē hō , aur kōī mē̃ bhī yah gyān hōtā nahī̃ . kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] number-wār dharm[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] sirph[adj.] tum[pn.pl.] hī[p.] samajhnā[pres.pl.m.2] , aur kōī[x] mē̃[postp.] bhī[p.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . comment numberwise religion (faire[past-part.f.]|de|clé) établissement être[pres.sg.f.23] , yah aussi seul tu seul comprendre[pres.pl.m.2] , quelqu'un d'autre dans aussi yah connaissance être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
29Les écritures aussi sont numberwise, de même que les religions sont établies numberwise; vous seuls le comprenez, les enfants. 30Personne d'autre n'a cette connaissance.
25तुम्हारी बुद्धि में है पहले-पहले किस धर्म का झाड़ होता है फिर उनमें और धर्मों की वृद्धि कैसे होती है . tumhārī buddhi mē̃ hai pahlē-pahlē kis dharm kā jhāṛ hōtā hai phir unmē̃ aur dharmō̃ kī|key vr̥iddhi kaisē hōtī hai . tum[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] pahlē[adv.]|pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.mē̃] aur dharm[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key vr̥iddhi[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.f.23] . tu[.kī] intellect dans être[pres.sg.23] (d'abord|premier) (qui|quoi) religion de arbre être[pres.sg.m.23] (ensuite|tourner[root]) vah[.mē̃] et religion (faire[past-part.f.]|de|clé) croissance comment être[pres.sg.f.23] .
31Vous savez quelle religion vient en premier dans l'arbre, puis de quelle façon les autres religions grandissent.
26इसको कहा जाता है विराट नाटक . iskō kahā jātā hai virāṭ nāṭak . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] virāṭ[adj.] nāṭak[n.m.;sg.,d.] . yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) varié pièce de théâtre .
32On dit que c'est un immense drama.
27बच्चों की बुद्धि में सारा झाड़ है . bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ sārā jhāṛ hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . enfant (faire[past-part.f.]|de|clé) intellect dans entier arbre être[pres.sg.23] .
33L'arbre entier est dans votre intellect, les enfants.
28झाड़ की उत्पत्ति कैसे होती है , मुख्य बात है यह . jhāṛ kī|key utpatti kaisē hōtī hai , mukhya bāt hai yah . jhāṛ[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key utpatti[n.f.ī=>ī;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.f.23] , mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] yah[pn.sg.d.] . arbre (faire[past-part.f.]|de|clé) x comment être[pres.sg.f.23] , principal question être[pres.sg.23] yah .
34Le principal aspect est la façon dont l'arbre grandit.
29देवी-देवताओं का झाड़ अभी नहीं है और सब टाल-टालियां खड़ी हैं . dēvī-dēvatāō̃ kā jhāṛ abhī nahī̃ hai aur sab ṭāl-ṭāliyā̃ khaṛī haĩ . dēvī-dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] ab[adv.hī] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] aur sab[adj.] ṭāl-ṭāliyā̃[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] khaṛā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.pl.12hon3] . déités de arbre maintenant ne pas être[pres.sg.23] et tous branches et brindilles debout être[pres.pl.12hon3] . 30बाकी आदि सनातन देवी-देवता धर्म का फाउन्डेशन है नहीं . bākī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kā foundation hai nahī̃ . bākī|bākī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] foundation hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . (mais|les autres) civilisation originelle et éternelle des déités de fondation être[pres.sg.23] ne pas .
35Le tronc des déités n'existe plus aujourd'hui. 36Toutes les branches et les brindilles sont encore là, mais la fondation de la religion originelle et éternelle des déités n'existe plus.
31यह भी गायन है - एक आदि सनातन देवी-देवता धर्म की स्थापना करते हैं , बाकी और सब धर्म विनाश हो जाते हैं . yah bhī gāyan hai - ēk ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ , bākī aur sab dharm vināśh hō jātē haĩ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] gāyan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - ēk[adj.] ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , bākī|bākī aur sab[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] vināśh hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . yah aussi x être[pres.sg.23] - un civilisation originelle et éternelle des déités (faire[past-part.f.]|de|clé) établissement faire[pres.pl.m.12hon3] , (mais|les autres) et tous religion se dissiper .
37On s'est souvenu qu'il y a eu l'établissement de la religion originelle et éternelle des déités et que toutes les autres religions ont été détruites.
32अभी तुम जानते हो कितना छोटा-सा दैवी झाड़ होगा . abhī tum jāntē hō kitnā chhōṭā-sā daivī jhāṛ hōgā . ab[adv.hī] tum jāntē hō[x] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] daivī[adj.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . maintenant vous savez combien petit divin arbre être[fut.m.sg.23] .
38Vous savez maintenant que l'arbre des déités sera très petit.
33फिर और सब इतने धर्म होंगे ही नहीं . phir aur sab itnē dharm hōṅgē hī nahī̃ . phir[adv.]|phirnā[root] aur sab[adj.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] hī[p.] nahī̃[neg] . (ensuite|tourner[root]) et tous aussi religion être[fut.m.pl.12hon3] seul ne pas .
39À ce moment-là, aucune des autres religions n'existera.
34झाड़ पहले छोटा होता है फिर बड़ा होता जाता है . jhāṛ pahlē chhōṭā hōtā hai phir baṛā hōtā jātā hai . jhāṛ[n.m.;sg.,d.] pahlē[adv.]|pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] phir[adv.]|phirnā[root] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] . arbre (d'abord|premier) petit être[pres.sg.m.23] (ensuite|tourner[root]) grand être[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] .
40D'abord, l'arbre est petit, puis il grandit.
35बढ़ते-बढ़ते अभी कितना बड़ा हो गया है . baṛhtē-baṛhtē abhī kitnā baṛā hō gayā hai . baṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] ab[adv.hī] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . augmenter[pres-part.m.pl.,o.] maintenant combien grand être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
41Il a grandi progressivement, et maintenant il est tellement grand.
36अभी इनकी आयु पूरी होती है , इनसे बनेन ट्री का मिसाल बहुत अच्छा समझाते हैं . abhī inkī āyu pūrī hōtī hai , insē banyan tree kā misāl bahut achchhā samjhātē haĩ . ab[adv.hī] yah[pn.pl.kī] āyu[n.f.;sg.] pūrā[adj.ā=>ī;f.]|pūrī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , yah[pn.pl.sē] banyan tree[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] misāl[n.f.;sg.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant yah[.kī] x (complet|puri) être[pres.sg.f.23] , yah[.sē] arbre banyan de comme beaucoup bien expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
42Sa vie se termine. 43L'exemple de l'arbre banian est très bien pour expliquer ces choses.
37यह भी गीता का ज्ञान है जो बाप तुम्हें सम्मुख बैठ सुनाते हैं , जिससे तुम राजाओं का राजा बनते हो . yah bhī gītā kā gyān hai jō bāp tumhē̃ sammukh baiṭh sunātē haĩ , jissē tum rājāō̃ kā rājā bantē hō . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kō] sammukh baiṭhnā[root] sunānā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.sg.sē] tum[pn.pl.] rājā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājā[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.2] . yah aussi Gîta de connaissance être[pres.sg.23] ceux qui père tu[.kō] devant s'asseoir[root] raconter[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui[.sē] tu roi de roi devenir[pres.pl.m.2] .
44C'est aussi la connaissance de la Gîta. 45Le Père est ici et vous parle personnellement de tout cela, grâce à quoi vous deviendrez les rois des rois.
38फिर भक्ति मार्ग में यह गीता शास्त्र आदि बनेंगे . phir bhakti mārg mē̃ yah gītā śhāstra ādi banē̃gē . phir[adv.]|phirnā[root] bhakti mārg[x] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] gītā[n.f.;sg.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) chemin de la dévotion dans yah Gîta écriture etc. devenir[fut.m.pl.12hon3] .
46Ensuite, sur le chemin de la dévotion, l'écriture de la Gîta, etc. sera de nouveau rédigée.
39यह अनादि ड्रामा बना हुआ है . yah anādi drama banā huā hai . yah[pn.sg.d.] anādi[adj.] drama bannā[past-part.m.sg.d.]|banānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . yah éternel drama (devenir[past-part.m.sg.d.]|faire[root]) être[pres-perf.sg.m.23] .
47Ce drama est éternellement prédestiné.
40फिर भी ऐसे ही होगा . phir bhī aisē hī hōgā . phir bhī[x] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] . mais tel seul être[fut.m.sg.23] .
48La même chose se reproduira.
41फिर जो-जो धर्म स्थापन होंगे उनका अपना शास्त्र होगा . phir jō-jō dharm sthāpan hōṅgē unkā apnā śhāstra hōgā . phir[adv.]|phirnā[root] jō[pn.;d.] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] vah[pn.pl.kā] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] śhāstra[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . (ensuite|tourner[root]) ceux qui religion établissement être[fut.m.pl.12hon3] vah[.kā] (son propre|adopter[root]) écriture être[fut.m.sg.23] .
49Ensuite, quelle que soit la religion établie, elle aura sa propre écriture.
42सिक्ख धर्म का अपना शास्त्र , क्रिश्चियन और बौद्धियों का अपना शास्त्र होगा . sikkh dharm kā apnā śhāstra , kriściyan aur bauddhiyō̃ kā apnā śhāstra hōgā . sikkh[n.m.;sg.,d.] dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] śhāstra[n.m.;sg.,d.] , Christian aur bauddh[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] śhāstra[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23] . Sikh religion de (son propre|adopter[root]) écriture , chrétien et Bouddhiste de (son propre|adopter[root]) écriture être[fut.m.sg.23] .
50La religion Sikh aura la sienne. 51Les Chrétiens et les Bouddhistes auront la leur.
43अभी तुम्हारी बुद्धि में सारे वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी नाच रही है . abhī tumhārī buddhi mē̃ sārē world kī|key history-geography nāch rahī hai . ab[adv.hī] tum[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] world karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key history-geography nāchnā[pres.sg.f.prog.23] . maintenant tu[.kī] intellect dans entier monde (faire[past-part.f.]|de|clé) l'histoire et la géographie danser[pres.sg.f.prog.23] .
52L'histoire et la géographie du monde entier dansent maintenant dans votre intellect.
44बुद्धि ज्ञान डांस कर रही है . buddhi gyān dance kar rahī hai . buddhi[n.f.;sg.] gyān dance[x] karnā[pres.sg.f.prog.23] . intellect danse de la connaissance faire[pres.sg.f.prog.23] .
53L'intellect danse la danse de la connaissance.
45तुम सारे झाड़ को जान गये हो . tum sārē jhāṛ kō jān gayē hō . tum[pn.pl.] sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . tu entier arbre à connaitre[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . 46कैसे-कैसे धर्म आते हैं , कैसे वृद्धि को पाते हैं . kaisē-kaisē dharm ātē haĩ , kaisē vr̥iddhi kō pātē haĩ . kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dharm[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vr̥iddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] pānā[pres.pl.m.12hon3] . comment religion venir[pres.pl.m.12hon3] , comment croissance à obtenir[pres.pl.m.12hon3] . 47फिर अपना एक धर्म स्थापन होता है , बाकी खलास हो जाते हैं . phir apnā ēk dharm sthāpan hōtā hai , bākī khalās hō jātē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] ēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , bākī|bākī khalās[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . (ensuite|tourner[root]) (son propre|adopter[root]) un religion établissement être[pres.sg.m.23] , (mais|les autres) et que tout prenne fin être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
54Vous connaissez l'arbre entier: de quelle façon naissent les religions, comment l'arbre grandit et comment notre religion unique est alors établie quand tout le reste est détruit.
48गाते हैं ना - ज्ञान सूर्य प्रगटा … अभी बिल्कुल अन्धियारा है ना . gātē haĩ nā - gyān sūrya pragaṭā … abhī bilkul andhiyārā hai nā . gānā[pres.pl.m.12hon3] nā - gyān sūrya[x] pragaṭnā[past-part.m.sg.d.] … ab[adv.hī] bilkul[adv.] andhiyārā, andhērā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā . chanter[pres.pl.m.12hon3] ∅ - soleil de la connaissance x[past-part.m.sg.d.] … maintenant complètement obscurité être[pres.sg.23] ∅ .
55Ils chantent: "Lorsque le Soleil de la Connaissance se lève…" 56Actuellement c'est l'obscurité totale.
49कितने ढेर मनुष्य हैं , फिर यह इतने सब होंगे ही नहीं . kitnē ḍhēr manuṣhya haĩ , phir yah itnē sab hōṅgē hī nahī̃ . kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.d.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sab[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] hī[p.] nahī̃[neg] . combien un tas être humain être[pres.pl.12hon3] , (ensuite|tourner[root]) yah aussi tous être[fut.m.pl.12hon3] seul ne pas .
57Il y a beaucoup d'êtres humains de nos jours, mais ils n'existeront pas tous à cette époque.
50इन लक्ष्मी-नारायण के राज्य में यह थे नहीं . in lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K rājya mē̃ yah thē nahī̃ . in|yah[pn.pl.o.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rājya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] hōnā[past.pl] nahī̃[neg] . (en|yah) Lakshmi et Narayan (de|K) royaume dans yah être[past.pl] ne pas .
58Ils n'existaient pas dans le royaume de Lakshmi et Narayan.
51फिर एक धर्म स्थापन होना ही है . phir ēk dharm sthāpan hōnā hī hai . phir[adv.]|phirnā[root] ēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . (ensuite|tourner[root]) un religion établissement être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
59La religion unique doit à nouveau être établie.
52यह नॉलेज बाप ही आकर सुनाते हैं . yah knowledge bāp hī ākar sunātē haĩ . yah[pn.sg.d.] knowledge bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] ānā[abs.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . yah connaissance père seul venir[abs.] raconter[pres.pl.m.12hon3] .
60Seul le Père vient donner cette connaissance.
53तुम बच्चे कमाई के लिए कितनी नॉलेज आकर पढ़ते हो . tum bachchē kamāī kē liē kitnī knowledge ākar paṛhtē hō . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] kē liē[x] kitnā[adj.ā=>ī;f.] knowledge ānā[abs.] paṛhnā[pres.pl.m.2] . tu enfant (revenu|gagner[past-part.f.]) pour combien connaissance venir[abs.] étudier[pres.pl.m.2] .
61Les enfants, vous venez étudier tant de connaissance pour gagner un revenu.
54बाप टीचर बनकर आते हैं तो आधाकल्प तुम्हारी कमाई का प्रबन्ध हो जाता है . bāp teacher bankar ātē haĩ tō ādhākalp tumhārī kamāī kā prabandh hō jātā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] teacher bannā[abs.] ānā[pres.pl.m.12hon3] tō ādhākalp[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kī] kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prabandh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . père professeur devenir[abs.] venir[pres.pl.m.12hon3] alors moitié du cycle tu[.kī] (revenu|gagner[past-part.f.]) de arrangement être[pres.sg.m.23.root+jānā] . 55तुम बहुत धनवान बन जाते हो . tum bahut dhanvān ban jātē hō . tum[pn.pl.] bahut dhanvān[adj.] bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] . tu beaucoup x devenir[pres.pl.m.2.root+jānā] .
62Le Père vient ici pour être le Professeur, si bien que tout s'organise pour que vous ayez un revenu pendant ½ cycle et que vous deveniez très riches.
56तुम जानते हो अभी हम पढ़ रहे हैं . tum jāntē hō abhī ham paṛh rahē haĩ . tum jāntē hō[x] ab[adv.hī] ham[pn.pl.] paṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . vous savez maintenant nous étudier[pres.pl.m.prog.12hon3] .
63Vous savez que vous êtes en train d'étudier.
57यह है अविनाशी ज्ञान रत्नों की पढ़ाई . yah hai avināśhī gyān ratnō̃ kī|key paṛhāī . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] ratna[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key paṛhānā[past-part.f.]|paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.] . yah être[pres.sg.23] impérissable connaissance joyau (faire[past-part.f.]|de|clé) (enseigner[past-part.f.]|étude) .
64C'est l'étude des joyaux impérissables de la connaissance.
58भक्ति को अविनाशी ज्ञान रत्न नहीं कहेंगे . bhakti kō avināśhī gyān ratna nahī̃ kahē̃gē . bhakti[n.f.;sg.] kō[postp.] avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] ratna[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . dévotion à impérissable connaissance joyau ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
65On ne dit pas de la dévotion que ce sont les joyaux impérissables de la connaissance.
59भक्ति में मनुष्य जो कुछ पढ़ते हैं , उनसे घाटा ही होता है . bhakti mē̃ manuṣhya jō kuchh paṛhtē haĩ , unsē ghāṭā hī hōtā hai . bhakti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] jō kuchh[x] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.sē] ghāṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] . dévotion dans être humain tout ce que étudier[pres.pl.m.12hon3] , vah[.sē] perte seul être[pres.sg.m.23] . 60रत्न नहीं बनते . ratna nahī̃ bantē . ratna[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres-part.m.pl.,o.] . joyau ne pas devenir[pres-part.m.pl.,o.] .
66Quoi qu'ils étudient sur le chemin de la dévotion, c'est en pure perte; ils ne deviennent pas des joyaux.
61ज्ञान रत्नों का सागर एक बाप को ही कहा जाता है . gyān ratnō̃ kā sāgar ēk bāp kō hī kahā jātā hai . gyān[n.m.;sg.,d.] ratna[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] hī[p.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . connaissance joyau de océan un père à seul (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
67Seul le Père unique est appelé l'Océan des Joyaux de Connaissance.
62बाकी वह है भक्ति . bākī vah hai bhakti . bākī|bākī vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bhakti[n.f.;sg.] . (mais|les autres) vah être[pres.sg.23] dévotion . 63उसमें कोई भी एम आब्जेक्ट है नहीं . usmē̃ kōī bhī aim object hai nahī̃ . vah[pn.sg.mē̃] kōī bhī[x] aim object[x] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . vah[.mē̃] n'importe quel but et objectif être[pres.sg.23] ne pas .
68Le reste, c'est la dévotion; il n'y a ni but ni objectif.
64कमाई है नहीं . kamāī hai nahī̃ . kamānā[pres-perf.sg.f.23] nahī̃[neg] . gagner[pres-perf.sg.f.23] ne pas .
69Il n'y a pas de revenu là-bas.
65कमाई के लिए तो स्कूल में पढ़ते हैं . kamāī kē liē tō school mē̃ paṛhtē haĩ . kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] kē liē[x] tō school mē̃[postp.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] . (revenu|gagner[past-part.f.]) pour alors école dans étudier[pres.pl.m.12hon3] .
70Ils étudient à l'école pour gagner un revenu.
66फिर भक्ति करने के लिए गुरू के पास जाते हैं . phir bhakti karnē kē liē gurū kē pās jātē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] bhakti[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] gurū[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] jānā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) dévotion faire[inf.m.pl.,o.] pour gourou près de aller[pres.pl.m.12hon3] .
71Ensuite, ils vont voir un gourou pour faire de la dévotion.
67कोई जवानी में गुरू करते हैं , कोई बुढ़ापे में गुरू करते हैं . kōī javānī mē̃ gurū kartē haĩ , kōī buṛhāpē mē̃ gurū kartē haĩ . kōī[pn.;d.] javānī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] gurū karnā[pres.pl.m.12hon3] , kōī[pn.;d.] buṛhāpā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] gurū karnā[pres.pl.m.12hon3] . certains âge adulte dans adopter un gurū , certains x dans adopter un gurū .
72Certains adoptent un gourou quand ils sont jeunes, d'autres adoptent un gourou quand ils sont âgés.
68कोई छोटेपन में ही संन्यास ले लेते हैं . kōī chhōṭēpan mē̃ hī sannyās lē lētē haĩ . kōī[pn.;d.] chhōṭēpan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] sannyās[x] lēnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . certains devenir comme un enfant dans seul renonciation prendre[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .
73Certains adoptent le renoncement dès leur jeunesse.
69कुम्भ के मेले पर कितने ढेर आते हैं . kumbha kē|K mēlē par kitnē ḍhēr ātē haĩ . kumbh[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mēlā[x] par[adj.]|par[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . kumbh (de|K) mela (autre|sur) combien un tas venir[pres.pl.m.12hon3] .
74Tant de gens vont à la Kumbha Mela.
70सतयुग में तो यह कुछ भी नहीं होगा . satyug mē̃ tō yah kuchh bhī nahī̃ hōgā . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō yah[pn.sg.d.] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . âge d'or dans alors yah peu importe ne pas être[fut.m.sg.23] .
75Rien de tout cela n'existera à l'âge d'or.
71तुम बच्चों की स्मृति में सब बातें आ गई हैं . tum bachchō̃ kī|key smr̥iti mē̃ sab bātē̃ ā gaī haĩ . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] ānā[pres-perf.pl.f.12hon3.root+jānā] . tu enfant (faire[past-part.f.]|de|clé) conscience dans tous question venir[pres-perf.pl.f.12hon3.root+jānā] .
76Les enfants, toutes ces choses sont maintenant dans votre conscience.
72रचता और रचना के आदि-मध्य-अन्त को तुम जान गये हो . rachtā aur rachnā kē|K ādi-madhy-ant kō tum jān gayē hō . rachtā aur rachnā[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādi-madhya-ant kō[postp.] tum[pn.pl.] jānnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . le Créateur et la création (de|K) du début à la fin à tu connaitre[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] .
77Vous connaissez maintenant le Créateur, ainsi que le début, le milieu et la fin de la création.
73उन्होंने तो कल्प की आयु ही बड़ी कर दी है . unhōnnē tō kalp kī|key āyu hī baṛī kar dī hai . vah[pn.pl.nē] tō kalp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key āyu[n.f.;sg.] hī[p.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] karnā[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] . vah[.nē] alors cycle (faire[past-part.f.]|de|clé) x seul grand faire[pres-perf.sg.f.23.root+dēnā] .
78Ils ont rallongé la durée du cycle.
74ईश्वर सर्वव्यापी कह दिया है . īśhvar sarvavyāpī kah diyā hai . īśhvar[n.m.;sg.,d.] sarvavyāpī, sarvavyāpak[adj.] kahnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . Dieu omniprésent dire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
79Ils ont dit que Dieu était omniprésent.
75ज्ञान का पता नहीं है . gyān kā patā nahī̃ hai . gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . connaissance de savoir ne pas être[pres.sg.23] .
80Ils n'ont aucune connaissance.
76बाप आकर अज्ञान नींद से सुजाग करते हैं . bāp ākar agyān nīnd sē sujāg kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] agyān[n.m.;sg.,d.] nīnd[n.f.;sg.] sē[postp.] sujāg[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . père venir[abs.] ignorance sommeil avec vigilant et prudent faire[pres.pl.m.12hon3] .
81Le Père vient vous sortir du sommeil de l'ignorance.
77अभी तुमको ज्ञान की धारणा होती जाती है . abhī tumkō gyān kī|key dhārṇā hōtī jātī hai . ab[adv.hī] tum[pn.pl.kō] gyān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . maintenant tu[.kō] connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) dharna être[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .
82Maintenant, vous vous imprégnez de connaissance.
78बैटरी भरती जाती है . battery bhartī jātī hai . battery[n.f.ī=>ī;sg.] bharnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . batterie emplir[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .
83Votre batterie se charge.
79ज्ञान से है कमाई , भक्ति से है घाटा . gyān sē hai kamāī , bhakti sē hai ghāṭā . gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hōnā[pres.sg.23] kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] , bhakti[n.f.;sg.] sē[postp.] hōnā[pres.sg.23] ghāṭā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . connaissance avec être[pres.sg.23] (revenu|gagner[past-part.f.]) , dévotion avec être[pres.sg.23] perte .
84La connaissance apporte un revenu et la dévotion cause une perte.
80टाइम पर जब घाटे का समय पूरा होता है तो फिर बाप कमाई कराने आते हैं . time par jab ghāṭē kā samay pūrā hōtā hai tō phir bāp kamāī karānē ātē haĩ . time par[adj.]|par[postp.] jab ghāṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō phir[adv.]|phirnā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] kamāī[n.f.ī=>ī;sg.]|kamānā[past-part.f.] karānā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . temps (autre|sur) quand perte de temps complet être[pres.sg.m.23] alors (ensuite|tourner[root]) père (revenu|gagner[past-part.f.]) faire faire[inf.m.pl.,o.] venir[pres.pl.m.12hon3] .
85Quand le temps de la perte se termine, le Père vient vous inspirer à gagner un revenu.
81मुक्ति में जाना - वह भी कमाई है . mukti mē̃ jānā - vah bhī kamāī hai . mukti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] jānnā[past-part.m.sg.d.]|jānā[inf.m.sg.d.] - vah[pn.sg.d.] bhī[p.] kamānā[pres-perf.sg.f.23] . mukti dans (connaitre[past-part.m.sg.d.]|aller[inf.m.sg.d.]) - vah aussi gagner[pres-perf.sg.f.23] .
86Aller dans la libération est aussi un revenu.
82शान्ति तो सब मांगते रहते हैं . śhānti tō sab māṅgtē rahtē haĩ . śhānti tō sab[adj.] mā̃gnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . paix alors tous demander[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
87Tous demandent la paix.
83शान्ति देवा कहने से बुद्धि बाप तरफ चली जाती है . śhānti dēvā kahnē sē buddhi bāp taraph chalī jātī hai . śhānti dēvā[x] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] buddhi[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] taraph[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|chalnā[pres.sg.f.23.passive] . paix Donneur dire[inf.m.pl.,o.] avec intellect père côté (continuer[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|continuer[pres.sg.f.23.passive]) .
88En disant, "Ô Toi qui donnes la paix", leur intellect se dirige vers le Père.
84कहते हैं - विश्व में शान्ति हो , परन्तु वह कैसे होगी - यह किसको भी पता नहीं है . kahtē haĩ - viśhva mē̃ śhānti hō , parantu vah kaisē hōgī - yah kiskō bhī patā nahī̃ hai . kahnā[pres.pl.m.12hon3] - viśhva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhānti hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , parantu[conj.] vah[pn.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.f.sg.23] - yah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . dire[pres.pl.m.12hon3] - monde dans paix (être[root]|être[pres.pl.2]) , mais vah comment être[fut.f.sg.23] - yah qui[.kō] aussi savoir ne pas être[pres.sg.23] .
89Ils disent: "Il faut qu'il y ait la paix sur terre, mais personne ne sait comment cela se produira."
85शान्तिधाम , सुखधाम अलग होते हैं - यह भी नहीं जानते हैं . śhāntidhām , sukhdhām alag hōtē haĩ - yah bhī nahī̃ jāntē haĩ . śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] , sukhdhām[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . terre de la paix , terre du bonheur différent être[pres.pl.m.12hon3] - yah aussi ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
90La terre de la paix est différente de celle du bonheur. 91Ils ne le savent même pas.
86जो पहला नम्बर है , उनको भी कुछ पता नहीं था . jō pahlā number hai , unkō bhī kuchh patā nahī̃ thā . jō[pn.;d.] pahlā number[x] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kō] bhī[p.] kuchh patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] . ceux qui n°1 être[pres.sg.23] , vah[.kō] aussi quoi que ce soit savoir ne pas être[past.m.sg] .
92Même celui qui a été numéro un ne savait rien.
87अभी तुमको सारी नॉलेज है . abhī tumkō sārī knowledge hai . ab[adv.hī] tum[pn.pl.kō] sārā[adj.ā=>ī;f.] knowledge hōnā[pres.sg.23] . maintenant tu[.kō] entier connaissance être[pres.sg.23] .
93Vous possédez maintenant toute cette connaissance.
88तुम जानते हो - हम इस कर्म-क्षेत्र पर कर्म का पार्ट बजाने आये हैं . tum jāntē hō - ham is karm-kṣhētra par karma kā part bajānē āyē haĩ . tum jāntē hō[x] - ham[pn.pl.] yah[pn.sg.o.] karmkṣhētr[n.m.;sg.,d.] par[adj.]|par[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] bajānā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . vous savez - nous yah champ de l'action (autre|sur) karma de rôle jouer[inf.m.pl.,o.] venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
94Vous savez que vous êtes venus pour jouer vos rôles qui consistent à agir sur le champ de l'action.
89कहाँ से आये हैं ? kahā̃ sē āyē haĩ ? kahā̃ sē[postp.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] ? où avec venir[pres-perf.pl.m.12hon3] ?
95D'où êtes-vous venus?
90ब्रह्मलोक से . brahmlōk sē . brahmlōk[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] . brahmand avec .
96De monde du brahm.
91निराकारी दुनिया से आये हैं इस साकारी दुनिया में पार्ट बजाने . nirākārī duniyā sē āyē haĩ is sākārī duniyā mē̃ part bajānē . nirākār[adj.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.o.] sākār, sākārī[adj.ā=>ā;m.sg.d.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] part[n.m.;sg.,d.] bajānā[inf.m.pl.,o.] . incorporel monde avec venir[pres-perf.pl.m.12hon3] yah sakar monde dans rôle jouer[inf.m.pl.,o.] .
97Vous êtes venus du monde incorporel dans ce monde corporel pour jouer vos rôles.
92हम आत्मा दूसरी जगह की रहने वाली हैं . ham ātmā dūsrī jagah kī|key rahnē vālī haĩ . ham[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] dūsrā[adj.ā=>ī;f.] jagah[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.pl.12hon3] . nous âme autre x (faire[past-part.f.]|de|clé) rester[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .
98Nous, les âmes, sommes les résidentes d'un autre endroit.
93यहाँ यह 5 तत्वों का शरीर रहता है . yahā̃ yah 5 tatvō̃ kā śharīr rahtā hai . yahā̃ yah[pn.sg.d.] 5 tatva[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23] . ici yah 5 élément de corps rester[pres.sg.m.23] .
99Ce corps composé des cinq éléments reste ici.
94शरीर है तब हम बोल सकते हैं . śharīr hai tab ham bōl saktē haĩ . śharīr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tab ham[pn.pl.] bōlnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . corps être[pres.sg.23] alors nous parler[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
100C'est seulement lorsque nous avons un corps que nous pouvons parler.
95हम चैतन्य पार्टधारी हैं . ham chaitanya pārṭdhārī haĩ . ham[pn.pl.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] part-dhārī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . nous vivant acteur être[pres.pl.12hon3] .
101Nous sommes des acteurs vivants.
96अभी तुम ऐसे नहीं कहेंगे कि इस ड्रामा के आदि-मध्य-अन्त को हम नहीं जानते हैं . abhī tum aisē nahī̃ kahē̃gē ki is drama kē|K ādi-madhy-ant kō ham nahī̃ jāntē haĩ . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] aisē nahī̃[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.sg.o.] drama kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādi-madhya-ant kō[postp.] ham[pn.pl.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant tu ne pensez pas dire[fut.m.pl.12hon3] que yah drama (de|K) du début à la fin à nous ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
102Vous ne pouvez maintenant plus dire que vous ne connaissez pas le début, le milieu et la fin de ce drama.
97आगे नहीं जानते थे . āgē nahī̃ jāntē thē . āgē nahī̃[neg] jānnā[hab-past.pl.m.] . auparavant ne pas connaitre[hab-past.pl.m.] .
103Avant, vous ne saviez pas.
98अपने बाप को , अपने घर को , अपने रूप को यथार्थ रीति नहीं जानते थे . apnē bāp kō , apnē ghar kō , apnē rūp kō yathārth rīti nahī̃ jāntē thē . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yathārth[adj.] rīti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] jānnā[hab-past.pl.m.] . son propre père à , son propre à la maison à , son propre Rup à précis manière ne pas connaitre[hab-past.pl.m.] .
104Vous ne connaissiez ni votre Père, ni votre demeure, ni votre forme avec précision.
99अभी जानते हैं आत्मा कैसे पार्ट बजाती रहती है . abhī jāntē haĩ ātmā kaisē part bajātī rahtī hai . ab[adv.hī] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ātmā[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] part bajānā[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] . maintenant connaitre[pres.pl.m.12hon3] âme comment jouer son rôle .
105Maintenant, vous savez comment les âmes jouent toujours leurs rôles.
100स्मृति आई है . smr̥iti āī hai . smr̥iti[n.f.;sg.] ānā[pres-perf.sg.f.23] . conscience venir[pres-perf.sg.f.23] .
106Vous vous en souvenez.
101पहले स्मृति नहीं थी . pahlē smr̥iti nahī̃ thī . pahlē[adv.]|pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] smr̥iti[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[past.f] . (d'abord|premier) conscience ne pas être[past.f] .
107Avant, vous ne vous en souveniez pas.
102तुम जानते हो सच्चा बाप ही सच सुनाते हैं , जिससे हम सचखण्ड के मालिक बन जाते हैं . tum jāntē hō sachchā bāp hī sach sunātē haĩ , jissē ham sachkhaṇḍ kē|K mālik ban jātē haĩ . tum jāntē hō[x] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sach[adj.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.sg.sē] ham[pn.pl.] sach khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . vous savez vrai père seul de la vérité raconter[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui[.sē] nous terre de la vérité (de|K) maître devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
108Vous savez que seul le vrai Père vous dit la vérité grâce à laquelle vous devenez les maîtres de la terre de la vérité.
103सच के ऊपर भी सुखमनी में है . sach kē ūpar bhī sukhmanī mē̃ hai . sach[adj.] kē ūpar[x] bhī[p.] sukhmanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . de la vérité sur aussi x dans être[pres.sg.23] .
109Dans le Sukhmani (l'hymne à la paix), qui fait partie du Granth, l'écriture Sikh, ils ont écrit sur la Vérité.
104सत कहा जाता है - सचखण्ड को . sat kahā jātā hai - sachkhaṇḍ kō . sat[adj.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] - sach khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] . vérité (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) - terre de la vérité à .
110La terre de la vérité est appelée la vérité.
105देवतायें सब सच बोलने वाले होते हैं . dēvtāyē̃ sab sach bōlnē vālē hōtē haĩ . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] sab[adj.] sach[adj.] bōlnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . déité tous de la vérité parler[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.m.12hon3] .
111Toutes les déités ne disent que la vérité.
106सच सिखलाने वाला है बाप . sach sikhlānē vālā hai bāp . sach[adj.] sikhlānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bāp[n.m.;sg.,d.] . de la vérité enseigner[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] père .
112C'est le Père qui vous enseigne la vérité.
107उनकी महिमा देखो कितनी है . unkī mahimā dēkhō kitnī hai . vah[pn.pl.kī] mahimā[n.f.;sg.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kitnā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . vah[.kī] louange voir[opt.pl.2,imp.pl.2] combien être[pres.sg.23] .
113Voyez à quel point Il est loué!
108गाई हुई महिमा तुमको काम में आती है . gāī huī mahimā tumkō kām mē̃ ātī hai . gānā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] mahimā[n.f.;sg.] tum[pn.pl.kō] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.f.23] . chanter[past-part.f.] être[past-part.f.] louange tu[.kō] (luxure|tâche) dans venir[pres.sg.f.23] .
114La louange dont on se souvient pour Lui vous est utile.
109शिवबाबा की महिमा करते हैं . śhivbābā kī|key mahimā kartē haĩ . śhivbābā karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . Shiv Baba (faire[past-part.f.]|de|clé) louange faire[pres.pl.m.12hon3] .
115Les gens louent Shiv Baba.
110वही झाड़ के आदि-मध्य-अन्त को जानते हैं . vahī jhāṛ kē|K ādi-madhy-ant kō jāntē haĩ . vahī jhāṛ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādi-madhya-ant kō[postp.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . ∅ arbre (de|K) du début à la fin à connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
116Lui seul connaît le début, le milieu et la fin de l'arbre.
111सच बाप सुनाते हैं तो तुम बच्चे सच्चे बन जाते हो . sach bāp sunātē haĩ tō tum bachchē sachchē ban jātē hō . sach[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] tō tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] . de la vérité père raconter[pres.pl.m.12hon3] alors tu enfant vrai devenir[pres.pl.m.2.root+jānā] .
117Le Père vous dit la vérité et vous, les enfants, devenez sincères.
112सचखण्ड भी बन जाता है . sachkhaṇḍ bhī ban jātā hai . sach khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bannā[pres.sg.m.23.root+jānā] . terre de la vérité aussi devenir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
118La terre de la vérité est aussi créée.
113भारत सचखण्ड था . bhārat sachkhaṇḍ thā . bhārat[n.m.;sg.,d.] sach khaṇḍ[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] . Bharat terre de la vérité être[past.m.sg] .
119Bhârat a été la terre de la vérité.
114नम्बरवन ऊंच ते ऊंच तीर्थ भी यह है क्योंकि सर्व की सद्गति करने वाला बाप भारत में ही आते हैं . number one ūñch tē ūñch tīrtha bhī yah hai kyōṅki sarv kī|key sadgati karnē vālā bāp bhārat mē̃ hī ātē haĩ . number one ūñch tē ūñch[x] tīrth[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] kyōṅki sarv[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sadgati[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . numéro un le plus élevé lieu de pèlerinage aussi yah être[pres.sg.23] parce que tout (faire[past-part.f.]|de|clé) salut faire[inf.m.pl.,o.] celui de père Bharat dans seul venir[pres.pl.m.12hon3] .
120C'est le lieu de pèlerinage numéro un le plus élevé parce que le Père qui montre le bon chemin à tous vient seulement à Bhârat.
115एक धर्म की स्थापना होती है , बाकी सबका विनाश हो जाता है . ēk dharm kī|key sthāpanā hōtī hai , bākī sabkā vināśh hō jātā hai . ēk[adj.] dharm[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] , bākī|bākī sabkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vināśh hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . un religion (faire[past-part.f.]|de|clé) établissement être[pres.sg.f.23] , (mais|les autres) de tout le monde se dissiper .
121La religion unique est établie et tout le reste est détruit.
116बाप ने समझाया है - सूक्ष्मवतन में कुछ है नहीं . bāp nē samjhāyā hai - sūkṣhmavatan mē̃ kuchh hai nahī̃ . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] - sūkṣhmavatan mē̃[postp.] kuchh hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . père ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] - région subtile dans quoi que ce soit être[pres.sg.23] ne pas .
122Le Père vous a expliqué qu'il n'y a rien dans la région subtile.
117यह सब साक्षात्कार होते हैं . yah sab sākṣhātkār hōtē haĩ . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . yah tous vision être[pres.pl.m.12hon3] . 118भक्ति मार्ग में भी साक्षात्कार होता है . bhakti mārg mē̃ bhī sākṣhātkār hōtā hai . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] bhī[p.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . chemin de la dévotion dans aussi vision être[pres.sg.m.23] .
123Toutes ces choses ne sont que des visions que les gens ont aussi sur le chemin de la dévotion.
119साक्षात्कार नहीं होता तो इतने मन्दिर आदि कैसे बनते ! sākṣhātkār nahī̃ hōtā tō itnē mandir ādi kaisē bantē ! sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mandir[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres-part.m.pl.,o.] ! vision ne pas être[pres-part.m.sg.d.] alors aussi temple etc. comment devenir[pres-part.m.pl.,o.] !
124S'il n'y avait pas de visions, comment tous ces temples etc. auraient-ils été construits?
120पूजा क्यों होती . pūjā kyō̃ hōtī . pūjā[n.f.;sg.]|pūjnā[past-part.m.sg.d.] kyō̃ hōnā[pres-part.f.] . (adoration|x[past-part.m.sg.d.]) pourquoi être[pres-part.f.] .
125Pourquoi y a-t-il l'adoration?
121साक्षात्कार करते हैं , फील करते हैं यह चैतन्य थे . sākṣhātkār kartē haĩ , feel kartē haĩ yah chaitanya thē . sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , feel karnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.pl] . vision faire[pres.pl.m.12hon3] , ressentir faire[pres.pl.m.12hon3] yah vivant être[past.pl] .
126Ils ont des visions et ils ressentent que ces êtres ont une forme vivante.
122बाप समझाते हैं - भक्ति मार्ग में जो कुछ मन्दिर आदि बनते हैं , जो तुमने सुना देखा है , वह सब रिपीट होगा . bāp samjhātē haĩ - bhakti mārg mē̃ jō kuchh mandir ādi bantē haĩ , jō tumnē sunā dēkhā hai , vah sab repeat hōgā . bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] - bhakti mārg[x] mē̃[postp.] jō kuchh[x] mandir[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.;d.] tum[pn.pl.nē] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] , vah[pn.sg.d.] sab[adj.] repeat hōnā[fut.m.sg.23] . père expliquer[pres.pl.m.12hon3] - chemin de la dévotion dans tout ce que temple etc. devenir[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui tu[.nē] (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) voir[pres-perf.sg.m.23] , vah tous répéter être[fut.m.sg.23] .
127Le Père explique: tous les temples qui ont été bâtis sur le chemin de la dévotion, tout ce que vous avez vu ou entendu, tout se répétera.
123चक्र फिरता ही रहता है . chakra phirtā hī rahtā hai . chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.]|chakra[n.m.;sg.,d.] phirnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] rahnā[pres.sg.m.23] . (cycle|x) tourner[pres-part.m.sg.d.] seul rester[pres.sg.m.23] .
128Le cycle ne cesse de tourner.
124ज्ञान और भक्ति का खेल बना हुआ है . gyān aur bhakti kā khēl banā huā hai . gyān[n.m.;sg.,d.] aur bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khēl[n.m.;sg.,d.]|khēlnā[root] bannā[past-part.m.sg.d.]|banānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . connaissance et dévotion de (pièce de théâtre|jouer[root]) (devenir[past-part.m.sg.d.]|faire[root]) être[pres-perf.sg.m.23] .
129La pièce de la connaissance et de la dévotion a été créée.
125हमेशा कहते हैं ज्ञान , भक्ति , वैराग्य . hamēśhā kahtē haĩ gyān , bhakti , vairāgya . hamēśhā kahnā[pres.pl.m.12hon3] gyān[n.m.;sg.,d.] , bhakti[n.f.;sg.] , vairāgya[n.m.;sg.,d.] . x dire[pres.pl.m.12hon3] connaissance , dévotion , désintérêt .
130On dit toujours: "Connaissance, dévotion et désintérêt."
126परन्तु डीटेल कुछ नहीं जानते . parantu detail kuchh nahī̃ jāntē . parantu[conj.] detail kuchh nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . mais détail quoi que ce soit ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .
131Cependant, ils n'en connaissent aucun détail.
127बाप बैठ समझाते हैं - ज्ञान है दिन , भक्ति है रात . bāp baiṭh samjhātē haĩ - gyān hai din , bhakti hai rāt . bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] - gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] din[n.m.;sg.,d.] , bhakti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] rāt[n.f.;sg.] . père s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] - connaissance être[pres.sg.23] jour , dévotion être[pres.sg.23] nuit .
132Le Père est ici pour expliquer que cette connaissance est le jour, et que la dévotion est la nuit.
128वैराग्य है रात का . vairāgya hai rāt kā . vairāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] rāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . désintérêt être[pres.sg.23] nuit de . 129फिर दिन होता है . phir din hōtā hai . phir[adv.]|phirnā[root] din[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . (ensuite|tourner[root]) jour être[pres.sg.m.23] .
133Il y a du désintérêt pendant la nuit puis cela devient le jour.
130भक्ति में है दुःख इसलिए उसका वैराग्य . bhakti mē̃ hai duḥkh isliē uskā vairāgya . bhakti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] isliē vah[pn.sg.kā] vairāgya[n.m.;sg.,d.] . dévotion dans être[pres.sg.23] (peine|faire mal[root]) par conséquent vah[.kā] désintérêt .
134Il y a de la peine dans la dévotion et c'est pourquoi il y a du désintérêt.
131सुख का तो वैराग्य नहीं कहेंगे . sukh kā tō vairāgya nahī̃ kahē̃gē . sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tō vairāgya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . bonheur de alors désintérêt ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
135Vous ne pouvez pas dire qu'il y a du désintérêt dans le bonheur.
132संन्यास आदि भी दुःख के कारण लेते हैं . sannyās ādi bhī duḥkh kē|K kāraṇ lētē haĩ . sannyās[x] ādi[adj.] bhī[p.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] . renonciation etc. aussi (peine|faire mal[root]) (de|K) parce que prendre[pres.pl.m.12hon3] .
136On adopte aussi le renoncement parce qu'il y a de la peine.
133समझते हैं पवित्रता में सुख है इसलिए स्त्री को त्याग चले जाते हैं . samajhtē haĩ pavitratā mē̃ sukh hai isliē strī kō tyāg chalē jātē haĩ . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] pavitratā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] isliē strī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] tyāgnā[opt.sg.23.root+calnā] jānā[pres.pl.m.12hon3] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] pureté dans bonheur être[pres.sg.23] par conséquent femme à renoncer[opt.sg.23.root+calnā] aller[pres.pl.m.12hon3] .
137Ils croient qu'il y a du bonheur dans la pureté. 138C'est pourquoi ils renoncent à leur épouse et la quittent.
134आजकल तो धनवान भी बन गये हैं क्योंकि सम्पत्ति बिगर तो सुख मिल न सके . ājkal tō dhanvān bhī ban gayē haĩ kyōṅki sampatti bigar tō sukh mil na sakē . ājkal tō dhanvān[adj.] bhī[p.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] kyōṅki sampatti[n.f.ī=>ī;sg.] bigar tō sukh[n.m.;sg.,d.] milnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . de nos jours alors x aussi devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] parce que biens sans alors bonheur se trouver[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
139Aujourd'hui, ils sont même devenus riches parce qu'on ne peut pas recevoir de bonheur sans richesse.
135माया वार कर जंगल से फिर शहर में ले आती है . māyā war|vār kar jaṅgal sē phir śhahar mē̃ lē ātī hai . māyā[n.f.;sg.] war|vār[n.m.;sg.,d.] karnā[root] jaṅgal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] śhahar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lēnā[pres.sg.f.23.root+ānā] . Maya (guerre|x) faire[root] forêt avec (ensuite|tourner[root]) x dans prendre[pres.sg.f.23.root+ānā] .
140Maya les attaque et les ramène des jungles vers les villes.
136विवेकानन्द और रामकृष्ण भी दो बड़े संन्यासी होकर गये हैं . vivēkānand aur rāmakr̥iṣhṇa bhī dō baṛē sannyāsī hōkar gayē haĩ . vivēkānand[n.m.;sg.,d.] aur rāmkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sannyāsī[n.m.;sg.,d.] hōnā[abs.] jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . Vivekananda et Ramakrishna aussi (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) grand sannyasi être[abs.] aller[pres-perf.pl.m.12hon3] .
141Vivekananda et Ramakrishna ont aussi été deux grands sannyasis qui ont existé dans le passé.
137संन्यास की ताकत रामकृष्ण में थी . sannyās kī|key tākat rāmakr̥iṣhṇa mē̃ thī . sannyās[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key tākat[n.f.;sg.] rāmkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[past.f] . renonciation (faire[past-part.f.]|de|clé) pouvoir Ramakrishna dans être[past.f] . 138बाकी भक्ति का समझाना करना , वह विवेकानन्द का था . bākī bhakti kā samjhānā karnā , vah vivēkānand kā thā . bākī|bākī bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samjhānā[inf.m.sg.d.] karnā[inf.m.sg.d.] , vah[pn.sg.d.] vivēkānand[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past.m.sg] . (mais|les autres) dévotion de expliquer[inf.m.sg.d.] faire[inf.m.sg.d.] , vah Vivekananda de être[past.m.sg] .
142Ramakrishna a eu le pouvoir de renoncer, mais c'est Vivekananda qui a tout expliqué et pratiqué la dévotion.
139दोनों की पुस्तकें हैं . dōnō̃ kī|key pustakē̃ haĩ . dōnō̃ karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pustak[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . x (faire[past-part.f.]|de|clé) livre être[pres.pl.12hon3] .
143Tous deux avaient des livres religieux.
140पुस्तक जब लिखते हैं तो एकाग्रचित हो बैठ लिखते हैं . pustak jab likhtē haĩ tō ēkāgrachit hō baiṭh likhtē haĩ . pustak[n.f.;sg.] jab likhnā[pres.pl.m.12hon3] tō ēkāgrachitt[adj.] hōnā[root.root+baiṭhnā] likhnā[pres.pl.m.12hon3] . livre quand écrire[pres.pl.m.12hon3] alors concentré être[root.root+baiṭhnā] écrire[pres.pl.m.12hon3] .
144Quand quelqu'un écrit un livre, il se met dans un état de concentration totale.
141रामकृष्ण जब अपनी बायोग्राफी बैठ लिखते थे तो शिष्य को भी कहा तुम जाकर दूर बैठो . rāmakr̥iṣhṇa jab apnī biography baiṭh likhtē thē tō śhiṣhya kō bhī kahā tum jākar dūr baiṭhō . rāmkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] jab apnā[pn.ā=>ī;f.] biography baiṭhnā[root] likhnā[hab-past.pl.m.] tō śhiṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhī[p.] kahnā[past-part.m.sg.d.] tum[pn.pl.] jānā[abs.] dūr[adj.] baiṭhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Ramakrishna quand son propre biographie s'asseoir[root] écrire[hab-past.pl.m.] alors disciple à aussi dire[past-part.m.sg.d.] tu aller[abs.] loin s'asseoir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
145Lorsque Ramakrishna a écrit sa biographie, il a dit à son disciple de partir s'asseoir à l'écart.
142था बहुत तीखा कड़ा संन्यासी , नाम भी बहुत है . thā bahut tīkhā kaṛā sannyāsī , nām bhī bahut hai . hōnā[past.m.sg] bahut tīkhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sannyāsī[n.m.;sg.,d.] , nām[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bahut hōnā[pres.sg.23] . être[past.m.sg] beaucoup x strict sannyasi , nom aussi beaucoup être[pres.sg.23] .
146C'était un sannyasi très strict qui était très célèbre.
143बाप ऐसे नहीं कहते कि स्त्री को माँ कहो . bāp aisē nahī̃ kahtē ki strī kō mā̃ kahō . bāp[n.m.;sg.,d.] aisē nahī̃[x] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] strī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] mā̃[n.f.;sg.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . père ne pensez pas dire[pres-part.m.pl.,o.] que femme à mère dire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
147Le Père ne dit pas d'appeler votre épouse "mère".
144बाप तो कहते हैं उनको भी आत्मा समझो . bāp tō kahtē haĩ unkō bhī ātmā samjhō . bāp[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.kō] bhī[p.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . père alors dire[pres.pl.m.12hon3] vah[.kō] aussi âme comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] .
148Il dit: considérez qu'elle aussi est une âme.
145आत्मायें तो सब भाई हैं . ātmāyē̃ tō sab bhāī haĩ . ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] tō sab[adj.] bhānā[pres-perf.pl.f.12hon3] . âme alors tous être aimé[pres-perf.pl.f.12hon3] .
149Toutes les âmes sont frères.
146संन्यासियों की बात अलग है , उसने स्त्री को माँ समझा . sannyāsiyō̃ kī|key bāt alag hai , usnē strī kō mā̃ samjhā . sannyāsī[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.nē] strī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] mā̃[n.f.;sg.] samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] . sannyasi (faire[past-part.f.]|de|clé) question différent être[pres.sg.23] , vah[.nē] femme à mère (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) .
150Le sujet des sannyasis est à part. 151Lui (Ramakrishna) considérait que son épouse était sa mère.
147माँ की बैठ बड़ाई की है . mā̃ kī|key baiṭh baṛāī kī hai . mā̃[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key baiṭhnā[root] baṛāī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . mère (faire[past-part.f.]|de|clé) s'asseoir[root] louange faire[pres-perf.sg.f.23] .
152Il louait sa mère.
148यह ज्ञान का रास्ता है , वैराग्य की बात अलग है . yah gyān kā rāstā hai , vairāgya kī|key bāt alag hai . yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , vairāgya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah connaissance de chemin être[pres.sg.23] , désintérêt (faire[past-part.f.]|de|clé) question différent être[pres.sg.23] .
153Ici, c'est le chemin de la connaissance. 154Le désintérêt est un autre sujet.
149वैराग्य में आकर स्त्री को माँ समझा . vairāgya mē̃ ākar strī kō mā̃ samjhā . vairāgya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[abs.] strī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] mā̃[n.f.;sg.] samajhnā[past-part.m.sg.d.]|samjhānā[root] . désintérêt dans venir[abs.] femme à mère (comprendre[past-part.m.sg.d.]|expliquer[root]) .
155Comme il éprouvait du désintérêt, il considérait son épouse comme sa mère.
150माता अक्षर में क्रिमिनल आई नहीं होगी . mātā akṣhar mē̃ criminal eye nahī̃ hōgī . mātā[n.f.;sg.] akṣhar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] criminal eye[x] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] . mère mot dans œil criminel ne pas être[fut.f.sg.23] .
156On ne peut pas avoir un œil criminel quand on utilise le mot "mère".
151बहन में भी क्रिमिनल दृष्टि जा सकती है , माता में कभी खराब ख्याल नहीं जायेंगे . bahan mē̃ bhī criminal dr̥iṣhṭi jā saktī hai , mātā mē̃ kabhī kharāb khyāl nahī̃ jāyēṅgē . bahan ou bahin[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] criminal[adj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] jānā[pres.sg.f.23.root+saknā] , mātā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] kharāb[adj.] khyāl[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] jānā[fut.m.pl.12hon3] . sœur dans aussi criminel drishti aller[pres.sg.f.23.root+saknā] , mère dans déjà mauvais pensée ne pas aller[fut.m.pl.12hon3] .
157Dans la relation de sœur, il peut y avoir un regard criminel. 158On n'a jamais de mauvaises pensées pour une mère.
152बाप की बच्ची में भी क्रिमिनल दृष्टि जा सकती है , माँ में कभी नहीं जायेगी . bāp kī|key bachchī mē̃ bhī criminal dr̥iṣhṭi jā saktī hai , mā̃ mē̃ kabhī nahī̃ jāyēgī . bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bachchī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] criminal[adj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] jānā[pres.sg.f.23.root+saknā] , mā̃[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] jānā[fut.f.sg.23] . père (faire[past-part.f.]|de|clé) fille dans aussi criminel drishti aller[pres.sg.f.23.root+saknā] , mère dans déjà ne pas aller[fut.f.sg.23] .
159Un père peut aussi avoir un regard criminel pour sa fille, mais jamais il n'y aura de regard criminel pour une mère.
153संन्यासी स्त्री को माँ समझने लगा . sannyāsī strī kō mā̃ samajhnē lagā . sannyāsī[n.m.;sg.,d.] strī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] mā̃[n.f.;sg.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] lagā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]|lagānā[root]|lagnā[past-part.m.sg.d.] . sannyasi femme à mère comprendre[inf.m.pl.,o.] (beau-|attacher[root]|sembler[past-part.m.sg.d.]) .
160Par conséquent, le sannyasi se mit à considérer son épouse comme sa mère.
154उनके लिए ऐसे नहीं कहते कि दुनिया कैसे चलेगी , पैदाइस कैसे होगी ? unkē liē aisē nahī̃ kahtē ki duniyā kaisē chalēgī , paidāis kaisē hōgī ? vah[pn.pl.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē aisē nahī̃[x] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] duniyā[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalnā[fut.f.sg.23] , paidāis[n.f.;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[fut.f.sg.23] ? vah[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) ne pensez pas dire[pres-part.m.pl.,o.] que monde comment continuer[fut.f.sg.23] , x comment être[fut.f.sg.23] ?
161Par rapport à lui, personne ne lui demande: "Comment le monde peut-il continuer? 162Comment la création peut-elle se faire?"
155वह तो एक को वैराग्य आया , माँ कह दिया . vah tō ēk kō vairāgya āyā , mā̃ kah diyā . vah[pn.sg.d.] tō ēk[adj.] kō[postp.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] , mā̃[n.f.;sg.] kahnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . vah alors un à désintérêt venir[past-part.m.sg.d.] , mère dire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] .
163C'était juste une personne qui avait ce désintérêt et qui considérait son épouse comme sa mère.
156उनकी महिमा देखो कितनी है . unkī mahimā dēkhō kitnī hai . vah[pn.pl.kī] mahimā[n.f.;sg.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kitnā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . vah[.kī] louange voir[opt.pl.2,imp.pl.2] combien être[pres.sg.23] .
164Voyez combien il est loué.
157यहाँ बहन-भाई कहने से भी बहुतों की दृष्टि जाती है इसलिए बाबा कहते हैं - भाई-भाई समझो . yahā̃ bahan-bhāī kahnē sē bhī bahutō̃ kī|key dr̥iṣhṭi jātī hai isliē bābā kahtē haĩ - bhāī-bhāī samjhō . yahā̃ bhāī-bahin[n.m.;sg.,d.] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] bhī[p.] bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] jānā[pres.sg.f.23] isliē bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] - bhāī[n.m.;sg.,d.]|bhānā[past-part.f.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ici frère et sœur dire[inf.m.pl.,o.] avec aussi beaucoup (faire[past-part.f.]|de|clé) drishti aller[pres.sg.f.23] par conséquent Baba dire[pres.pl.m.12hon3] - (frère|être aimé[past-part.f.]) comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] .
165Ici, beaucoup ont leur regard attiré en restant dans la conscience de frère et sœur. 166C'est pourquoi Baba dit: considérez que vous êtes des frères.
158यह है ज्ञान की बात . yah hai gyān kī|key bāt . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] gyān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] . yah être[pres.sg.23] connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) question .
167C'est une question de connaissance.
159वह है एक की बात , यहाँ तो प्रजापिता ब्रह्मा की सन्तान ढेर भाई-बहन हैं ना . vah hai ēk kī|key bāt , yahā̃ tō prajāpitā brahmā kī|key santān ḍhēr bhāī-bahan haĩ nā . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ēk[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] , yahā̃ tō prajāpitā brahmā[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key santān[n.m.;sg.,d.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] bhāī-bahin[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] nā . vah être[pres.sg.23] un (faire[past-part.f.]|de|clé) question , ici alors Prajapita Brahma (faire[past-part.f.]|de|clé) enfant un tas frère et sœur être[pres.pl.12hon3] ∅ .
168Là, il ne s'agissait que d'une seule personne. 169Ici, beaucoup de frères et sœurs sont les enfants de Prajapita Brahma.
160बाप बैठ सब बातें समझाते हैं . bāp baiṭh sab bātē̃ samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père s'asseoir[root] tous question expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
170Le Père est ici pour tout vous expliquer.
161यह भी तो शास्त्र आदि पढ़ा हुआ है . yah bhī tō śhāstra ādi paṛhā huā hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] tō śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] paṛhnā[past-part.m.sg.d.]|paṛhānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . yah aussi alors écriture etc. (étudier[past-part.m.sg.d.]|enseigner[root]) être[pres-perf.sg.m.23] .
171Lui aussi a étudié les écritures etc.
162वह धर्म ही अलग है निवृत्ति मार्ग का , सिर्फ पुरूषों के लिए है . vah dharm hī alag hai nivr̥itti mārg kā , sirph purūṣhō̃ kē liē hai . vah[pn.sg.d.] dharm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] nivr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] mārg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , sirph[adj.] purūṣh[n.m.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] hōnā[pres.sg.23] . vah religion seul différent être[pres.sg.23] x chemin de , seul homme pour être[pres.sg.23] .
172Cette religion du chemin de l'isolement est différente. 173Elle n'est que pour les hommes.
163वह है हद का वैराग्य , तुमको तो सारी बेहद की दुनिया से वैराग्य है . vah hai had kā vairāgya , tumkō tō sārī bēhad kī|key duniyā sē vairāgya hai . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] had[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] , tum[pn.pl.kō] tō sārā[adj.ā=>ī;f.] bēhad[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vah être[pres.sg.23] x de désintérêt , tu[.kō] alors entier illimité (faire[past-part.f.]|de|clé) monde avec désintérêt être[pres.sg.23] .
174C'est du désintérêt limité, tandis que vous avez du désintérêt pour le monde illimité en entier.
164संगम पर ही बाप आकर तुम्हें बेहद की बातें समझाते हैं . saṅgam par hī bāp ākar tumhē̃ bēhad kī|key bātē̃ samjhātē haĩ . saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[adj.]|par[postp.] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] tum[pn.pl.kō] bēhad[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . confluence (autre|sur) seul père venir[abs.] tu[.kō] illimité (faire[past-part.f.]|de|clé) question expliquer[pres.pl.m.12hon3] .
175Le Père ne vient qu'à l'âge de confluence pour vous expliquer des choses illimitées.
165अभी इस पुरानी दुनिया से वैराग्य करना है . abhī is purānī duniyā sē vairāgya karnā hai . ab[adv.hī] yah[pn.sg.o.] purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] vairāgya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant yah vieux monde avec désintérêt faire[pres.sg.23.oblig1] .
176Maintenant, ayez du désintérêt pour ce vieux monde.
166यह बहुत पतित छी-छी दुनिया है . yah bahut patit chhī-chhī duniyā hai . yah[pn.sg.d.] bahut patit[adj.] chhī-chhī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah beaucoup impur sale monde être[pres.sg.23] .
177C'est un monde très sale et impur.
167यहाँ शरीर पावन हो न सके . yahā̃ śharīr pāvan hō na sakē . yahā̃ śharīr[n.m.;sg.,d.] pāvan[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . ici corps pur (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
178Ici, les corps ne peuvent pas être purs.
168आत्मा को नया शरीर सतयुग में ही मिल सकता है . ātmā kō nayā śharīr satyug mē̃ hī mil saktā hai . ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] milnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . âme à neuf corps âge d'or dans seul se trouver[pres.sg.m.23.root+saknā] .
179Les âmes, vous ne recevrez un nouveau corps qu'à l'âge d'or.
169भल यहाँ आत्मा पवित्र बनती है , परन्तु शरीर फिर भी अपवित्र रहता है , जब तक कर्मातीत अवस्था हो . bhal yahā̃ ātmā pavitra bantī hai , parantu śharīr phir bhī apavitr rahtā hai , jab tak karmātīt avasthā hō . bhal yahā̃ ātmā[n.f.;sg.] pavitr[adj.] bannā[pres.sg.f.23] , parantu[conj.] śharīr[n.m.;sg.,d.] phir bhī[x] apavitr[adj.] rahnā[pres.sg.m.23] , jab tak[x] karmātīt[adj.] avasthā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . même si ici âme pur devenir[pres.sg.f.23] , mais corps mais impur rester[pres.sg.m.23] , tant que karmateet niveau (être[root]|être[pres.pl.2]) .
180Même si l'âme devient pure ici, son corps reste quand même impur jusqu'à ce qu'elle atteigne son niveau karmateet.
170सोने में खाद पड़ती है तो जेवर भी खाद वाला बनता है . sōnē mē̃ khād paṛtī hai tō zewar bhī khād vālā bantā hai . sōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|sōnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] khād[n.f.;sg.] paṛnā[pres.sg.f.23] tō zewar bhī[p.] khād[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.m.23] . (or|dormir[inf.m.pl.,o.]) dans alliage tomber[pres.sg.f.23] alors bijou aussi alliage celui de devenir[pres.sg.m.23] .
181Quand on mélange de l'alliage à l'or, le bijou qui est fait contient aussi ce mélange.
171खाद निकल जाए तो जेवर भी सच्चा बनेगा . khād nikal jāē tō zewar bhī sachchā banēgā . khād[n.f.;sg.] nikalnā[opt.sg.23.root+jānā] tō zewar bhī[p.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[fut.m.sg.23] . alliage sortir[opt.sg.23.root+jānā] alors bijou aussi vrai devenir[fut.m.sg.23] .
182Quand on enlève l'alliage, le bijou est lui aussi fait d'or vrai.
172इन लक्ष्मी-नारायण की आत्मा और शरीर दोनों सतोप्रधान हैं . in lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key ātmā aur śharīr dōnō̃ satōpradhān haĩ . in|yah[pn.pl.o.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ātmā[n.f.;sg.] aur śharīr[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ satōpradhān[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . (en|yah) Lakshmi et Narayan (faire[past-part.f.]|de|clé) âme et corps x satopradhan être[pres.pl.12hon3] .
183L'âme et le corps de Lakshmi et Narayan sont satopradhan.
173तुम्हारी आत्मा और शरीर दोनों ही तमोप्रधान काले हैं . tumhārī ātmā aur śharīr dōnō̃ hī tamōpradhān kālē haĩ . tum[pn.pl.kī] ātmā[n.f.;sg.] aur śharīr[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ hī[p.] tamōpradhān[adj.] kālē|kālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tu[.kī] âme et corps x seul tamopradhan (au moment de|laid) être[pres.pl.12hon3] .
184Les âmes, vous et vos corps, êtes tamopradhan et laids.
174आत्मा काम चिता पर बैठ काली बन गई है . ātmā kām chitā par baiṭh kālī ban gaī hai . ātmā[n.f.;sg.] kām chitā[x] par[adj.]|par[postp.] baiṭhnā[root] kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[x]|kālī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . âme bûcher de la luxure (autre|sur) s'asseoir[root] (laid|Kali|x) devenir[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
185L'âme est devenue laide en s'asseyant sur le bûcher de la luxure.
175बाप कहते हैं फिर हम आकर सांवरे से गोरा बनाते हैं . bāp kahtē haĩ phir ham ākar sānvarē sē gōrā banātē haĩ . bāp kahtē haĩ[x] phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.] ānā[abs.] sāṅvarā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] gōrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . Le Père dit (ensuite|tourner[root]) nous venir[abs.] laid avec beau faire[pres.pl.m.12hon3] .
186Le Père dit: de laids, Je viens vous rendre beaux.
176यह ज्ञान की सारी बात है . yah gyān kī|key sārī bāt hai . yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sārā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) entier question être[pres.sg.23] . 177बाकी पानी आदि की बात नहीं . bākī pānī ādi kī|key bāt nahī̃ . bākī|bākī pānā[inf.f.]|pānī[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . (mais|les autres) (obtenir[inf.f.]|eau) etc. (faire[past-part.f.]|de|clé) question ne pas .
187Tous ces aspects appartiennent à la connaissance; il n'est pas question d'eau etc.
178सब काम चिता पर बैठ पतित बन पड़े हैं इसलिए राखी बंधवाई जाती है कि पावन बनने की प्रतिज्ञा करो . sab kām chitā par baiṭh patit ban paṛē haĩ isliē rākhī bandhavāī jātī hai ki pāvan bannē kī|key pratigyā karō . sab[adj.] kām chitā[x] par[adj.]|par[postp.] baiṭhnā[root] patit[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+paṛnā] isliē rākhī[n.f.ī=>ī;sg.] bandhavānā[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|bandhavānā[pres.sg.f.23.passive] ki[conj.] pāvan[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pratigyā[n.f.;sg.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tous bûcher de la luxure (autre|sur) s'asseoir[root] impur devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+paṛnā] par conséquent rakhi (faire nouer[pres.sg.f.23.past-part+jānā]|faire nouer[pres.sg.f.23.passive]) que pur devenir[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) promesse faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
188Tous sont devenus impurs en s'asseyant sur le bûcher de la luxure. 189Par conséquent, on vous noue un Rakhi pour que vous fassiez la promesse de devenir purs.
179बाप कहते हैं हम आत्माओं से बात करते हैं . bāp kahtē haĩ ham ātmāō̃ sē bāt kartē haĩ . bāp kahtē haĩ[x] ham[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] bāt[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . Le Père dit nous âme avec question faire[pres.pl.m.12hon3] .
190Le Père dit: Je parle aux âmes.
180मैं आत्माओं का बाप हूँ , जिसको तुम याद करते आये हो - बाबा आओ , हमको सुखधाम में ले चलो . maĩ ātmāō̃ kā bāp hū̃ , jiskō tum yād kartē āyē hō - bābā āō , hamkō sukhdhām mē̃ lē chalō . maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] , jō[pn.sg.kō] tum[pn.pl.] yād karnā[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] - bābā ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ham[pn.pl.kō] sukhdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lē chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . je âme de père être[pres.sg.1] , ceux qui[.kō] tu se souvenir - Baba venir[opt.pl.2,imp.pl.2] , nous[.kō] terre du bonheur dans x[opt.pl.2,imp.pl.2] .
191Je suis le Père des âmes, Celui dont vous vous souvenez sans cesse: "Baba, viens nous emmener dans la terre du bonheur!
181दुःख हरो , कलियुग में होते हैं अपार दुःख . duḥkh harō , kaliyug mē̃ hōtē haĩ apār duḥkh . duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] harnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] apār[adj.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] . (peine|faire mal[root]) x[opt.pl.2,imp.pl.2] , âge de fer dans être[pres.pl.m.12hon3] sans limite (peine|faire mal[root]) .
192Enlève notre peine!" 193À l'âge de fer, la peine est sans limite.
182बाप समझाते हैं तुम काम चिता पर बैठ काले तमोप्रधान हो गये हो . bāp samjhātē haĩ tum kām chitā par baiṭh kālē tamōpradhān hō gayē hō . bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] tum[pn.pl.] kām chitā[x] par[adj.]|par[postp.] baiṭhnā[root] kālē|kālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tamōpradhān[adj.] hōnā[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] . père expliquer[pres.pl.m.12hon3] tu bûcher de la luxure (autre|sur) s'asseoir[root] (au moment de|laid) tamopradhan être[pres-perf.pl.m.2.root+jānā] .
194Le Père explique: vous êtes devenus laids et tamopradhan en vous asseyant sur le bûcher de la luxure.
183अब मैं आया हूँ - काम चिता से उतार ज्ञान चिता पर बिठाने के लिए . ab maĩ āyā hū̃ - kām chitā sē utār gyān chitā par biṭhānē kē liē . ab[adv.] maĩ[pn.sg.d.] ānā[pres-perf.sg.m.1] - kām chitā[x] sē[postp.] utārnā[root] gyān chitā[x] par[adj.]|par[postp.] biṭhānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . maintenant je venir[pres-perf.sg.m.1] - bûcher de la luxure avec x[root] bûcher de la connaissance (autre|sur) x[inf.m.pl.,o.] pour .
195Maintenant, Je suis venu vous retirer du bûcher de la luxure pour vous asseoir sur le bûcher de la connaissance.
184अब पवित्र बन स्वर्ग में चलना है . ab pavitra ban svarg mē̃ chalnā hai . ab[adv.] pavitr[adj.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant pur (x|devenir[root]) paradis dans continuer[pres.sg.23.oblig1] .
196Vous devez maintenant devenir purs et aller au paradis.
185बाप को याद करना है . bāp kō yād karnā hai . bāp kō yād karnā[x] hōnā[pres.sg.23] . se souvenir du Père être[pres.sg.23] .
197Souvenez-vous du Père.
186बाप कशिश करते हैं . bāp kaśhiśh kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kaśhiśh[x] karnā[pres.pl.m.12hon3] . père attirance faire[pres.pl.m.12hon3] .
198Il vous attire.
187बाबा के पास युगल आते हैं - एक को कशिश होती है , दूसरे को नहीं होती . bābā kē pās yugal ātē haĩ - ēk kō kaśhiśh hōtī hai , dūsrē kō nahī̃ hōtī . bābā kē pās[x] yugal[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] - ēk[adj.] kō[postp.] kaśhiśh[x] hōnā[pres.sg.f.23] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . Baba près de couple venir[pres.pl.m.12hon3] - un à attirance être[pres.sg.f.23] , autre à ne pas être[pres-part.f.] .
199Un couple est venu à Baba; l'un des deux ressentait cette attraction, mais pas l'autre.
188पुरूष ने फट से कह दिया - हम इस अन्तिम जन्म में पवित्र रहेंगे , काम चिता पर नहीं चढ़ेंगे . purūṣh nē phaṭ sē kah diyā - ham is antim janm mē̃ pavitra rahē̃gē , kām chitā par nahī̃ chaṛhē̃gē . purūṣh[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] phaṭnā[root]|phaṭ sē[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] - ham[pn.pl.] yah[pn.sg.o.] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] mē̃[postp.] pavitr[adj.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] , kām chitā[x] par[adj.]|par[postp.] nahī̃[neg] chaṛhnā[fut.m.pl.12hon3] . homme ∅ (x[root]|x) avec dire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] - nous yah dernier (vie|naître[root]) dans pur rester[fut.m.pl.12hon3] , bûcher de la luxure (autre|sur) ne pas monter[fut.m.pl.12hon3] .
200Le mari a dit immédiatement : "Je vais faire en sorte de devenir pur durant cette dernière vie et je ne monterai plus sur le bûcher de la luxure".
189ऐसे नहीं कि निश्चय हो गया . aisē nahī̃ ki niśhchay hō gayā . aisē nahī̃[x] ki[conj.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . ne pensez pas que foi être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
201Cela ne veut pas dire qu'il avait la foi.
190निश्चय अगर होता तो बेहद बाप को पत्र लिखते , कनेक्शन में रहते . niśhchay agar hōtā tō bēhad bāp kō patra likhtē , connection mē̃ rahtē . niśhchay[n.m.;sg.,d.] agar hōnā[pres-part.m.sg.d.] tō bēhad[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] patra[n.m.;sg.,d.] likhnā[pres-part.m.pl.,o.] , connection mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] . foi si être[pres-part.m.sg.d.] alors illimité père à x écrire[pres-part.m.pl.,o.] , relation dans rester[pres-part.m.pl.,o.] .
202S'il avait eu la foi, il aurait écrit une lettre au Père illimité pour garder le contact.
191सुना है पवित्र रहते हैं , अपने धन्धे आदि में ही मस्त रहते हैं . sunā hai pavitra rahtē haĩ , apnē dhandhē ādi mē̃ hī mast rahtē haĩ . sunnā[pres-perf.sg.m.23] pavitr[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dhandhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ādi[adj.] mē̃[postp.] hī[p.] mast[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . entendre[pres-perf.sg.m.23] pur rester[pres.pl.m.12hon3] , son propre travail etc. dans seul ivre rester[pres.pl.m.12hon3] .
203Baba a entendu dire que ce couple restait pur mais qu'ils étaient totalement accaparés par leurs affaires.
192बाप की याद ही कहाँ है . bāp kī yād hī kahā̃ hai . bāp kī yād[x] hī[p.] kahā̃ hōnā[pres.sg.23] . souvenir du Père seul où être[pres.sg.23] .
204Ils ne se souvenaient pas du tout du Père.
193ऐसे बाप को तो बहुत याद करना चाहिए . aisē bāp kō tō bahut yād karnā chāhiē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō bahut yād karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|yād karnā[.oblig3] . tel père à alors beaucoup (se souvenir) .
205Vous devriez beaucoup vous souvenir d'un tel Père.
194स्त्री-पुरूष का आपस में कितना प्यार होता है , पति को कितना याद करती है . strī-purūṣh kā āpas mē̃ kitnā pyār hōtā hai , pati kō kitnā yād kartī hai . strī-puruṣh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] āpas mē̃[x] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pyār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , pati[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yād karnā[pres.sg.f.23] . mari et femme de les uns avec les autres combien amour être[pres.sg.m.23] , mari à combien se souvenir .
206Mari et femme ont tant d'amour l'un pour l'autre. 207La femme se souvient tellement de son mari.
195बेहद के बाप को तो सबसे जास्ती याद करना चाहिए . bēhad kē|K bāp kō tō sabsē jāstī yād karnā chāhiē . bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō sabsē jāstī yād karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|yād karnā[.oblig3] . illimité (de|K) père à alors le plus plus (se souvenir) .
208C'est du Père illimité qu'il faut le plus se souvenir.
196गायन भी है ना - प्यार करो चाहे ठुकराओ , हम हाथ कभी नहीं छोड़ेंगे . gāyan bhī hai nā - pyār karō chāhē ṭhukrāō , ham hāth kabhī nahī̃ chhōṛē̃gē . gāyan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] nā - pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] ṭhukrānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ham[pn.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] chhōṛnā[fut.m.pl.12hon3] . x aussi être[pres.sg.23] ∅ - amour faire[opt.pl.2,imp.pl.2] (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) rejeter[opt.pl.2,imp.pl.2] , nous main déjà ne pas lâcher[fut.m.pl.12hon3] .
209Il existe une chanson: "Que Tu m'aimes ou que Tu me rejettes, je ne lâcherai jamais Ta main."
197ऐसे नहीं , यहाँ आकर रहना है , वह तो फिर संन्यास हो गया . aisē nahī̃ , yahā̃ ākar rahnā hai , vah tō phir sannyās hō gayā . aisē nahī̃[x] , yahā̃ ānā[abs.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] , vah[pn.sg.d.] tō phir[adv.]|phirnā[root] sannyās[x] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . ne pensez pas , ici venir[abs.] rester[pres.sg.23.oblig1] , vah alors (ensuite|tourner[root]) renonciation être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
210Cela ne veut pas dire qu'il vous faut venir vivre ici. 211Ce serait du renoncement.
198घरबार छोड़ यहाँ आकर रहें . gharbār chhōṛ yahā̃ ākar rahē̃ . gharbār[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] yahā̃ ānā[abs.] rahnā[opt.pl.12hon3] . x lâcher[root] ici venir[abs.] rester[opt.pl.12hon3] .
212Cela signifierait que vous quitteriez votre foyer et votre famille pour venir ici.
199तुमको तो कहा जाता है , गृहस्थ व्यवहार में रहते पवित्र बनो . tumkō tō kahā jātā hai , gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē pavitra banō . tum[pn.pl.kō] tō kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] pavitr[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . tu[.kō] alors (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , famille comportement dans rester[pres-part.m.pl.,o.] pur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
213On vous dit: "Restez dans votre foyer avec votre famille et restez purs."
200यह पहले तो भट्ठी बननी थी , जिससे इतने तैयार हो निकले , उनका भी बहुत अच्छा वृतान्त हैं . yah pahlē tō bhaṭṭhī bannī thī , jissē itnē taiyār hō nikalē , unkā bhī bahut achchhā vr̥itānt haĩ . yah[pn.sg.d.] pahlē[adv.]|pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō bhaṭṭhī[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[past.f.oblig1] , jō[pn.sg.sē] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taiyār[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+nikalnā] , vah[pn.pl.kā] bhī[p.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] vr̥ittānt[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah (d'abord|premier) alors bhatthi devenir[past.f.oblig1] , ceux qui[.sē] aussi x être[opt.sg.23.root+nikalnā] , vah[.kā] aussi beaucoup bien x être[pres.pl.12hon3] .
214Cette fournaise devait être créée au début et c'est ainsi que beaucoup se sont préparés pour partir faire du service. 215Il existe une très belle histoire à leur sujet.
201जो बाप का बनकर अन्दर ( यज्ञ में ) रहकरके रूहानी सर्विस नहीं करते वह जाकर दास-दासियां बनते हैं फिर पिछाड़ी में नम्बरवार पुरूषार्थ अनुसार ताज मिल जाता है . jō bāp kā bankar andar ( yagya mē̃ ) rahkarkē rūhānī service nahī̃ kartē vah jākar dās-dāsiyā̃ bantē haĩ phir pichhāṛī mē̃ number-vār purūṣhārth anusār tāj mil jātā hai . jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[abs.] andar ( yagya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ) rahnā[abs.] rūhānī[adj.] service[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.sg.d.] jānā[abs.] dās-dāsī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] pichhāṛī mē̃[x] number-wār puruṣhārth anusār tāj[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . ceux qui père de devenir[abs.] intérieurement ( feu sacrificiel dans ) rester[abs.] spirituel service ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] vah aller[abs.] serviteur ou domestique devenir[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) plus tard numberwise effort selon couronne se trouver[pres.sg.m.23.root+jānā] .
216Ceux qui appartenaient au Père et sont restés ici dans le yagya mais qui ne faisaient pas de service spirituel partiront et deviendront des serviteurs et des domestiques. 217À la fin, ils recevront une couronne, numberwise, en fonction de leurs efforts.
202उन्हों का भी घराना होता है , प्रजा में नहीं आ सकते . unhō̃ kā bhī gharānā hōtā hai , prajā mē̃ nahī̃ ā saktē . vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] gharānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] , prajā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . vah de aussi famille être[pres.sg.m.23] , sujets dans ne pas venir[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
218Leur clan existe aussi; ils ne peuvent pas faire partie des sujets.
203कोई बाहर का आए अन्दर वाला नहीं बन सकता . kōī bāhar kā āē andar vālā nahī̃ ban saktā . kōī[pn.;d.] bāhar kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] andar vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . certains à l'extérieur de (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) intérieurement celui de ne pas (x|devenir[root]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
219Une personne de l'extérieur ne peut pas être quelqu'un de l'intérieur.
204वल्लभाचारी बाहर वालों को कभी अन्दर आने नहीं देते हैं . vallabhāchārī bāhar vālō̃ kō kabhī andar ānē nahī̃ dētē haĩ . vallabhāchārī[x] bāhar vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] kabhī[adv.] andar ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . Vallabhachari à l'extérieur celui de à déjà intérieurement (x|venir[inf.m.pl.,o.]) ne pas donner[pres.pl.m.12hon3] .
220Ceux qui font partie de la secte Valbhachari ne permettent jamais aux gens de l'extérieur d'entrer chez eux.
205यह सब समझने की बातें हैं . yah sab samajhnē kī|key bātē̃ haĩ . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah tous comprendre[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.pl.12hon3] .
221Toutes ces choses doivent être comprises.
206ज्ञान है सेकण्ड का , फिर बाप को ज्ञान का सागर क्यों कहा जाता है ? gyān hai second kā , phir bāp kō gyān kā sāgar kyō̃ kahā jātā hai ? gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] second kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , phir[adv.]|phirnā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] gyān kā sāgar[x] kyō̃ kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] ? connaissance être[pres.sg.23] seconde de , (ensuite|tourner[root]) père à océan de connaissance pourquoi (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) ?
222Cette connaissance ne prend qu'une seconde. 223Alors pourquoi le Père est-Il appelé l'Océan de Connaissance?
207समझाते ही रहते हैं पिछाड़ी तक समझाते ही रहेंगे . samjhātē hī rahtē haĩ pichhāṛī tak samjhātē hī rahē̃gē . samjhānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] pichhāṛī tak samjhānā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] rahnā[fut.m.pl.12hon3] . expliquer[pres-part.m.pl.,o.] seul rester[pres.pl.m.12hon3] fin jusqu'à expliquer[pres-part.m.pl.,o.] seul rester[fut.m.pl.12hon3] .
224Il vous explique sans cesse et continuera à vous expliquer jusqu'à la fin.
208जब राजधानी स्थापन हो जायेगी तुम कर्मातीत अवस्था में आ जायेंगे फिर ज्ञान पूरा हो जायेगा . jab rājdhānī sthāpan hō jāyēgī tum karmātīt avasthā mē̃ ā jāyēṅgē phir gyān pūrā hō jāyēgā . jab rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] tum[pn.pl.] karmātīt[adj.] avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] phir[adv.]|phirnā[root] gyān[n.m.;sg.,d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . quand royaume établissement être[fut.f.sg.23.root+jānā] tu karmateet niveau dans venir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] (ensuite|tourner[root]) connaissance complet être[fut.m.sg.23.root+jānā] .
225Quand le royaume sera établi, vous atteindrez votre niveau karmateet. 226Ensuite, la connaissance prendra fin.
209है सेकण्ड की बात . hai second kī|key bāt . hōnā[pres.sg.23] second karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] . être[pres.sg.23] seconde (faire[past-part.f.]|de|clé) question . 210परन्तु फिर समझाना पड़ता है . parantu phir samjhānā paṛtā hai . parantu[conj.] phir[adv.]|phirnā[root] samjhānā[pres.sg.m.23.oblig2] . mais (ensuite|tourner[root]) expliquer[pres.sg.m.23.oblig2] .
227Il est question d'une seule seconde, mais il faut quand même prendre le temps d'expliquer.
211हद के बाप से हद का वर्सा , बेहद का बाप विश्व का मालिक बना देते हैं . had kē|K bāp sē had kā varsā , bēhad kā bāp viśhva kā mālik banā dētē haĩ . had[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] had[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] , bēhad kā bāp[x] viśhva kā mālik[x] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . x (de|K) père avec x de héritage , Père illimité maître du monde faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
228Vous recevez un héritage limité d'un père limité, tandis que le Père illimité fait de vous les maîtres du monde.
212तुम सुखधाम में जायेंगे तो बाकी सब शान्तिधाम में चले जायेंगे . tum sukhdhām mē̃ jāyēṅgē tō bākī sab śhāntidhām mē̃ chalē jāyēṅgē . tum[pn.pl.] sukhdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] tō bākī sab[x] śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|chalnā[fut.m.pl.12hon3.passive] . tu terre du bonheur dans aller[fut.m.pl.12hon3] alors tous les autres terre de la paix dans (continuer[fut.m.pl.12hon3.past-part+jānā]|continuer[fut.m.pl.12hon3.passive]) .
229Vous irez dans la terre du bonheur et tous les autres iront dans la terre de la paix.
213वहाँ तो है ही सुख ही सुख . vahā̃ tō hai hī sukh hī sukh . vahā̃ tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sukh[n.m.;sg.,d.] . là-bas alors être[pres.sg.23] seul bonheur seul bonheur .
230Là-bas, il n'y aura que du bonheur.
214यह तो खातिरी है - बाप आये हैं . yah tō khātirī hai - bāp āyē haĩ . yah[pn.sg.d.] tō ḵẖātirī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] - bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . yah alors hospitalité être[pres.sg.23] - père venir[pres-perf.pl.m.12hon3] . 215हम नई दुनिया के मालिक बन रहे हैं - राजयोग की पढ़ाई से . ham naī duniyā kē|K mālik ban rahē haĩ - rājyōg kī|key paṛhāī sē . ham[pn.pl.] nayā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K mālik[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.prog.12hon3] - rājyōg[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key paṛhānā[past-part.f.]|paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] . nous neuf monde (de|K) maître devenir[pres.pl.m.prog.12hon3] - Raja Yoga (faire[past-part.f.]|de|clé) (enseigner[past-part.f.]|étude) avec .
231Nous avons la garantie que le Père est venu et que nous deviendrons les maîtres du nouveau monde grâce l'étude du Raja Yoga.
216अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
232Achcha.
217मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
233Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
218रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
234Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.