Murli de Mamma - 014

> > mama murlī madhuban

Mukti aur jīvan mukti pānē key|kī vidhi

> record –

Jānē nā najar pahchānē jigar yah kaun hai jō dil par chhāyā … …

Yē jānē nā najar , pahchānē jigar , aisī kaun C|see|sī chīj hai . Aisī kaun C|see|sī chīj hai , jiskō najar nahī̃ dēkh saktī lēkin jigar , jigar kahō yā buddhi kahō , kōī chīj tō buddhi sē pahchānī jātī hai nā , tō buddhi pahchāntī hai athavā buddhi sē jānā jātā hai , ā̃khō̃ sē dēkhā nahī̃ jātā hai . Aisī kaun C|see|sī chīj hai hamārē jīvan lāl jī  ? Paramātmā . Hā̃ , paramātmā . Hamārā parampitā , paramātmā , jō in ā̃khō̃ sē nahī̃ dēkhā jātā , lēkin buddhi sē jānā tō jātā hai nā , pahchānā tō jātā hai nā . Ātmā bhī aisī chīj hai , ham bhī aisī chīj haĩ . Ā̃khō̃ sē nahī̃ dēkhī jātī haĩ lēkin buddhi sē jānī jātī haĩ . Tō parampitā paramātmā aur ham ātmā aisī chīj haĩ ki jiskō ā̃khō̃ sē nahī̃ dēkhā jā saktā . Ātmā kō bhī ā̃khō̃ sē nahī̃ dēkhā jātā hai lēkin buddhi sē jānā jātā hai ki hā̃ , ham ātmā haĩ aur sō bhī parampitā paramātmā key|kī santān haĩ ṭhīk hai nā . Abhī bāp nē baiṭh karkē yah buddhi the|dī , uskō pahchānnē key|kī right buddhi bhī abhī usnē hī dī hai , ātmā nē buddhi nahī̃ dī hai isīliē ātmā key|kī bhī pahchān paramātmā nē dī hai . Isīliē pahchān dēnē vālā vah bāp hō gayā , kyōṅki ātmā ātmā kō nā ātmā key|kī pahchān , nā paramātmā key|kī pahchān dē saktī haĩ . Kyō̃ bhalā , iskā bhī kāraṇ kyā hai ki ham sab ātmāē̃ jō hai nā , ham sab abhī iron aged athavā tamōpradhān , last stage par haĩ . Tō yah bhī sr̥iṣhṭi kā jō chakra hai nā , is rāj kō bhī samajhnā hai ki yah sabhī ātmāō̃ kā last stage hai sabkā hai . Is samay kōī bhī nahī̃ kahē̃gē ki kōī ātmāē̃ pavitra haĩ . Bhalē kōī achchhī ātmāē̃ haĩ jinkō pāp ātmāō̃ K|kē bhēṇṭ mē̃ pavitra kah saktē haĩ lēkin pavitratā key|kī jō kamplīṭ stage hai nā uskē bhēṇṭ mē̃ nahī̃ kahē̃gē ki vah pavitra haĩ . Jō kamplīṭ stage key|kī pavitratā hai vah abhī nahī̃ hai isīliē pavitratā jis chīj kō kahī jāē uskā matlab hī hai ki kōī bhī pāñch vikār yā māyā kā bandhan nā hō . Lēkin abhī sabhī ātmāō̃ kō bandhan tō hai nā . Mānō misāl K|kē taur kōī sunnē vālō̃ mē̃ yah vichār bhī uṭh saktā hai ki bhāī āj bahut achchhē sanyāsī , sādhū kaī haĩ , bhaī pavitra ginē jātē haĩ , jō bichārē ēkdam jāntē hī nahī̃ haĩ , māntē hī nahī̃ haĩ paramātmā kō , jinkē kōī karma hī achchhē nahī̃ haĩ , unkē bhēṇṭ mē̃ tō phir bhī achchhē kahē̃gē jarūr . Ismē̃ kōī bāt nahī̃ hai parantu phir bhī , jō pūrṇ pavitratā key|kī stage hai , uskē bhēṇṭ mē̃ tō kahē̃gē nā ki utnē nahī̃ hai , dēkhō sanyāsī hai bhalā phir tō kyā śharīr kō rōg hōgā tō yah bhī tō kōī karma kā hisāb hai , tō samajhē̃gē ki uskī ātmā mē̃ vikārī duniyā K|kē karma kā bhī kōī hisāb hai yā kōī bhī śharīr chhōṛē̃gē tō kahā̃ janma lē̃gē , isī vikārī duniyā mē̃ tō janma lē̃gē na , tō ismē̃ jō bhī haĩ , bhalē pavitra ātmāē̃ bhī haĩ parantu kahē̃gē vah ātmāē̃ sab jō haĩ vah hai apavitr . Apavitr kis bhēṇṭ mãi ki kuchh nā kuchh pavitratā kā unmē̃ hai , karma kā hisāb hai , jab hai tabhī tō phir yahā̃ apavitr duniyā mē̃ hai nā , tō phir kuchh śharīr kō hōgā yā śharīr chhōṛē̃gē tō bhī phir bhī vikāriyō̃ K|kē ghar mē̃ janma lē̃gē , kahā̃ jāēṅgē  ? Janm lēnē kē liē tō jarūr kōī vikarō sē hī janma lē̃gē , vikārī kul mē̃ janma lē̃gē . Tō yah bhī tō sab kā hisāb kitāb hai nā , tō kahē̃gē nā vikārī sambandh kā kōī hisāb kitāb hai tō yah sabhī bātē̃ samjhāī jātī haĩ . Abhī sab jō bhī haĩ nā , sab ātmāē̃ kahā jāēṅgī tamōpradhān bākī pavitra ātmā jinkī bhī hamārē pās|pass history hai , yah dēvtāē̃ , vah nā śharīr vaśh lētē thē , nā kōī jīvan mē̃ vikārō̃ K|kē karma kā hisāb kitāb bhōṅgatē thē . Unkē pās|pass kōī vikārī khātē key|kī bhōgnā nahī̃ thī nā tō vah ātmā bhī pavitra , śharīr bhī pavitra . Hā̃ sanyāsī sādhū kahē̃gē unkī ātmā pavitra jarūr hai lēkin śharīr tō pavitra nahī̃ hai nā , śharīr tō phir bhī vikārī chīj kā aur phir bhī usī kāraṇ kuchh nā kuchh rōg ādi rahtā hai , tō kōī karma kā hisāb hai nā tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī haĩ ki is samay kamplīṭ jō pavitratā hai nā , stage vah kōī key|kī bhī nahī̃ kahī jā saktī hai isīliē bāp kahtē haĩ ki vah jō stage hai pavitratā key|kī jismē̃ sadā sukh hō , kōī bhī vikārī khātē kā hisāb kitāb hōgā hī nahī̃ , aisī jō stage hai nā , vah maĩ ākar K|kē banātā hū̃ isīliē kahtē haĩ uskī parichay aur aisī stage banānā yah bhī maĩ ātmā kō sikhātā hū̃ aur mērā bhī jō parichay hai ki mērē sē tum kyā power low|lō vah bhī maĩ ā karkē samjhātā hū̃ . Tō bāp kahtē haĩ tērā parichay aur tērī kamplīṭ stage kaun C|see|sī hai , uskō kaisē prāpt karō , yah dōnō̃ hī bātē̃ maĩ samjhātā hū̃ , yānī tērā bhī parichay mērā bhī parichay bāp kahtā hai . Tō dōnō̃ kā parichay maĩ dē saktā hū̃ . Bākī ātmā kamplīṭ parichay nahī̃ dē saktī hai , nā kamplīṭ banā saktī hai . Tō yah sabhī chījē̃ bhī samajhnē kī hai , isīliē kahtē haĩ mērā parichay maĩ ākar K|kē dētā hū̃ tō abhī dēkhō parichay , bāp bhī parichay dētā hai knowledge dētā hai . Bākī aisē nahī̃ key|kī ham dēkhē̃ . Kaī yah ās rakhtē haĩ na key|kī ham uskā sākṣhātkār karē̃ dēkhē̃ , tō bāp kahtē haĩ ki nahī̃ , in ā̃khō̃ sē tō yah kōī dēkhnē key|kī chīj nahī̃ hai na . Chalō divya dr̥iṣhṭi sē dēkhō bhī , parantu phir bhī kyā hōgā , dēkhā parantu phir bhī uskā parichay tō chāhiē nā , ham agar kōī chīj dēkhē̃ , jaisē yē rakhā hai hamārē āgē , ham dēkh rahē haĩ lēkin hamkō iskā knowledge nahī̃ hōgā key|kī yē kyā karnē key|kī chīj hai , ismē̃ āvāj bharnā hai yā patā nahī̃ ismē̃ kuchh karnē kā hai , uskā kuchh mālūm nā hōgā , kuchh gyān nā hōgā tō kām mē̃ ā sakēgī chīj  ? Āēgī hī nahī̃ . Iskā knowledge chāhiē ki yah kaisē use kī jātī hai . Issē kyā phāydā lēnā hōtā hai . Yah kaisē kām key|kī chīj hai , yah kyā hai . Jab gyān hōgā us chīj kā tabhī hamārē pās|pass uskī value hai tō parichay , knowledge , bākī dēkhnē sē tō kōī aisā nahī̃ hai ki dēkhnē sē kuchh hō jāēgā isīliē bāp kahtē haĩ dēkhnē sē mērē bhī dēkhnē sē kyā hōgā , mērē bhī dēkhnē kē bād bhī tumkō us chīj kā gyān chāhiē nā tō gyān mānā hī parichay , knowledge , samajh . Tō yah sārā madār hō gayā knowledge kē ūpar , parichay kē ūpar . Abhī bāp kahtē haĩ maĩ tumkō apnā pūrā pūrā parichay , knowledge dē rahā hū̃ ki maĩ kyā hū̃ , mērā kartavya , mērā nām , mērā rūp , maĩ kis dhām kā nivāsī hū̃ , tum bhī kis dhām key|kī nivāsī hō , kahā̃ sē ātī hō aur tērā bhī kaisā stage bye|by stage yah sārā chakkar chaltā hai , vah baiṭh karkē samjhātā hū̃ . Tō abhī tērā bhī chakkar kā chaṛhtī kalā pūrā huā , abhī utartī kalā bhī pūrā hōnē par hai . Abhī phir sē chaṛhtī kalā key|kī bārī hai tō utartī kalā , chaṛhtī kalā , yah sabhī hisāb samajhnē haĩ . Chār yugō̃ mē̃ dō yug hai chaṛhtī kalā K|kē dō yug utartī kalā K|kē . Utartī kalā kō bhakti mārg kahē̃gē aur bhakti mārg jab śhurū hōtā hai tō utartī kalā bhī śhurū hōtī hai isīliē utartī kalā śhurū hōtī hai tō uskō kahē̃gē tō sahī nā utartī kalā . Tō bhakti mārg hō gayā utartī kalā aur vah hō gayā chaṛhtī kalā tō yah hisāb hai sārā chakkar kā . Ismē̃ bhī kisī kō mūñjhnē key|kī bātē̃ nahī̃ hai ki nahī̃ bhāī bhakti utartī kalā kaisē , nahī̃  ! Yah bhī samajhnā hai ki bhāī gati sadgati aur durgati , tīn sṭējis haĩ ātmā key|kī . Gati kiskō kahē̃gē  ? Jō rōj samajhtē haĩ vō samajhtē hō gati kiskō kahē̃gē  ? Achchhā pūchhē , sēṭh jī āp batāiē gati mānā  ? Jī  ? Jī  ? Nahī̃ , abhī gati kiskō kahã , chalō ham pū̃chatē haĩ jaisē pūrā pūrā khyāl mē̃ āē . Hamārē śhaṅkh jī batāō , gati  ? Mukti kō , mukti mānā  ? Baikuṇṭh mē̃ jānā , svarg mē̃ jānā , achchhā . Chalō aur hamārē , yah tō rōj nahī̃ ātē hamārē bahan jī , ātē haĩ rōj  ? Āp batā saktē haĩ  ? Jō jīvan mē̃ nahī̃ āvē , uskī gati hō gaī . Achchhā , achchhā . Aur kaun hai dēkhē̃ mātāō̃ mē̃ sē pūchhē , dēkhē̃ , dēkhē̃ hamārī sītā , āp batāiē , gati mānā  ? Isnē tō kām hī pūrā kar diyā , achchhā . Hamārī rādhē , āp sunāiē , gati kā mānā  ? Vah tō ṭhīk hai , tō gati kiskō kahtē haĩ , gati aur sadgati mē̃ kuchh phark hai  ? Śhānti dhām mē̃ baiṭhnā uskō gati kahtē haĩ aur sadgati  ? Achchhā . Tō sadgati mānā jīvan mē̃ ākar K|kē jō hamārī satyug key|kī stage hai . Jīvan mē̃ mukt yānī jīvan mē̃ duḥkh sē mukt aur gati mānā duḥkh aur sukh sē mukt . Jahā̃ ham ātmāē̃ nirākārī duniyā mē̃ rahtī haĩ . Yē jō hamārē vē̃sī lāl haĩ , vē̃sī lāl nām hai nā  ? Isnē kahā kuchh ṭhīk ki gati mānā jō jīvan sē mukt hō yānī jab ātmā abhī part mē̃ nahī̃ āī hai , vah sadā nahī̃ hōtā hai aisā key|kī sadā kōī ātmāē̃ vō part mē̃ nahī̃ ātī hai , uskō ānā hai parantu kuchh time nahī̃ ātī hai , har ēk ātmā kā āpkō kal bhī batāyā thā nā hamārē rām candra jī nē ki kuchh time vō ātmāē̃ wait kartī hai , jab talak nīchē part hō . Tō jab talak part nahī̃ hai nīchē , ūpar hai ātmāē̃ , nirākārī duniyā mē̃ , tō uskō kahē̃gē gati . Gati mānā duḥkh sukh sē nyārē . Aur phir jab sukh mē̃ ātī haĩ yānī ātmā bhī pavitra śharīr bhī pavitra . jiskō svarg kahtē haĩ . Gati kō svarg nahī̃ kahē̃gē gati hai silence varḍa , śhānti dhām , nirākārī duniyā . Uskō nirākārī duniyā kō svarg nahī̃ kahē̃gē , vah mānā ātmā duḥkh sukh sē nyārī hō karkē jab talak part nīchē nahī̃ hai tab talak wait kartī hai . Tō utnā samay unkō gati kahē̃gē . Phir sadgati jab jīvan mē̃ ātī hai tō pahlī pahlī sadgati key|kī stage hai yānī jīvan mē̃ mukt . Uskā matlab hī hai duḥkh jīvan mē̃ nahī̃ hai , duḥkh key|kī sabhī bātō̃ sē mukt tō unkō kahē̃gē sadā sukh tō vah hō gaī jīvanmukti . Uskō svarg kahē̃gē , yē yahā̃ key|kī bāt hai nā , corporeal world ki jahā̃ jīvan mē̃ ā karkē sadā sukhī tō uskō kahē̃gē svarg , aur jab duḥkh sukh sē bhī nyārā uskō kahē̃gē gati aur durgati jō ham phir jīvan mē̃ duḥkhī tō jīvan mē̃ duḥkhī , uskō durgati kahē̃gē aur jō jīvan mē̃ sukhī , uskō sadgati kahē̃gē aur jīvan sē jab talak part nahī̃ hai uskō gati kahē̃gē . Tō yah har ēk ātmā kā part hai , kuchh time jitnā time vahā̃ hai , abhī tak nīchē part nahī̃ hai tō vah gati , pīchhē sadgati . Pahlē ātī hai tō sadgati , har ēk kā bhī andāj hai nā part kā , kōī bahut samay , kōī cum|kam samay , jaisā kal bhī samjhāyā thā nā kōī satyug sē kōī pīchhē ātī haĩ kōparaēj , kōī kalahayug mē̃ pīchhē utartī haĩ tō unkā phir apnā-apnā time hai parantu ānā phir sabkō last stage tak hai tō yah sabhī hisāb samajhnē kā hai . Tō yah kahē̃gē nā ki pahlē gati , pīchhē sadgati , pīchhē durgati tō yah sabhī kā aisā chakra chaltā hai , last mē̃ sab ā karkē durgati mē̃ pahuñchtī haĩ . Pīchhē bhalē uskī stage mē̃ phark hai kōī durgati mē̃ bhī kōī kuchh achchhē haĩ , kōī durgati mē̃ bahut nīchē haĩ , parantu kahē̃gē tō abhī sab jō haĩ nā yah vikārī māyā K|kē bandhan mē̃ sab haĩ , kōī thōṛā hai , kōī bahut hai . Jaisē sanyāsī sādhū , bhal , chalō uskī ātmā kuchh pavitra hai , parantu phir bhī māyā kā bondage tō hai nā kuchh nā kuchh . Hā̃ bhāī śharīr kō rōg hōtā hai yā kōī bhī karma kā kuchh hōtā hai . Baiṭhē haĩ is vikārī duniyā mē̃ tō mānā vikārī duniyā kā kuchh nā kuchh khātā jarūr hai . Tō iskō kahā hī jātā hai vikārī bandhan mē̃ , yānī duḥkh K|kē bandhan mē̃ tō duḥkh kā khātā kuchh nā kuchh hai tō yah sabhī chījē̃ jarā thōṛī samajhnē kī haĩ ki yē sārī sr̥iṣhṭi kā bhī jō niyam hai tō kaisē phir chaṛhtī kalā phir yē utartī kalā . Abhī utartē utartē sabhī jō ātmāē̃ haĩ nā , abhī last stage mē̃ hai isīliē uskō kahē̃gē abhī durgati mē̃ . Tō jabhī bhakti śhurū hōtī hai , tabhī durgati kā time śhurū hōtā hai tō time śhuru huā hai nā phir vō time chaltā chaltā chaltā dēkhō dvāparakāl sē bhakti śhurū hōtī hai aur dvāparakāl sē hī māyā kā ānā śhurū hōtā hai . Satyug , trētā mē̃ māyā nahī̃ hai , yānī pāñch vikār . Pīchhē māyā ātī hai tō mānō durgati śhurū hōtī hai . Tō durgati śhurū hōtī hai aur uskī ēṇḍ hōtī haĩ tō yah time kahē̃gē ki bhakti K|kē ādhār sē kuchh nā kuchh manuṣhya chaltē rahtē haĩ , parantu yah time hī hai dvāpar sē phir kalayug hōnā , tō kahē̃gē nā durgati kā time hai . Tō isī hisāb sē kahā jātā hai ki yē bhakti tō vō side hī hai , dō yug jō hai dvāpar aur kalahayug vō durgati K|kē haĩ aur satyug aur trētā jō haĩ na vō sadgati K|kē haĩ tō yah hisāb sē samajhnē kā hai . Isī mē̃ kōī aisē nahī̃ ki kabhī-kabhī ham jaisē kah dētē haĩ nā , bhāī bhakti tō durgati . Kaī samajhtē haĩ ki bhakti kō durgati kahā jātā hai . Nahī̃  ! Bhakti kō durgati nahī̃ kahē̃gē . Bhakti kā time hī jō hai nā vah jab bhī durgati kā time hai tabhī hamārā dvāpar sē kalayug hōnā hī hai . Tō hamārā us samay utartī kalā kā time hai , pīchhē phir chaṛhtī kalā kā time ātā hai tō satyug aur trētā phir ham chaṛhtē haĩ tō yah hisāb samajhnē kī hai yah tō us jhāṛ mē̃ bahut achchhī tarah sē samjhāyā huā hai ki dō yug chaṛhtī kalā K|kē jaisā nār hōtā hai nā , āp lōgō̃ nē vō kijḍī kā nār dēkhā hōgā , tō nār mē̃ ādhā side jō hai na , vō kiñjaḍiyā̃ bhar karkē aisī chaṛhtī hai , phir ādhā samay utartī haĩ tō kinjḍīyā dhīrē-dhīrē khālī hōtī jātī haĩ . Khālī hō kar K|kē phir last mē̃ bilkul khālī hō jātī haĩ . Tō yah bhī sr̥iṣhṭi kā ēk nār hai , chakkar hai . Iskō chakkar mē̃ bhī lagāyā huā hai nā tō yah bhī chakkar hai . Is hisāb sē chakkar hai ki yah ādhā samay chaṛhtī hai , abhī dēkhō ham bharpūr hō jātē haĩ aur bharpūr hō karkē abhī chaṛhtē haĩ aur phir ādhā copper age sē ham utarnā śhurū karē̃gē tō utartē utartē tō bhakti bhī usī time chaltī hai lēkin hamkō vah kalā mē̃ utartē utartē chaṛhnā hai sō thōṛā bhakti K|kē sahārē thōṛā-thōṛā dhīmē dhīmē̃ utartē haĩ , nahī̃ tō bhakti bhī nā hō nā tō bilkul nāstik hō jāē̃ , ham bilkul jaldī utar jāē̃ parantu uskē ādhār sē kuchh nā kuchh thōṛā-thōṛā thamtē thamtē chaltē haĩ tō yah sabhī thamānē key|kī thōṛī thōṛī haĩ . Parantu utartē jarūr hai kyōṅki yah dō yug hai hī utarnē K|kē . Tō yah hisāb bhī samajhnā hai jaisē makān purānā hōnā śhurū hōgā tō purānā hōtā chalēgā nā . Aisē tō nahī̃ nā purānā nayā hō jāēgā . Nayā hōṅgā , phir purānā hōgā , phir tōḍēṅgē , phir banāēṅgē tab phir nayā hōgā , lēkin purānā huā tō bhalē uskō thamānē kē liē marammat bhī karē̃gē , parantu marammat sē nayā tō nahī̃ hō jāēgā nā , unkō kahē̃gē kuchh marammat kar karkē uskō thamātē thamātē chalātē haĩ tō bhakti mānā thamātē thamātē kuchh nā kuchh achchhē-achchhē karmō̃ sē chalānā parantu uskā purānā hōnā tō chaltā rahēgā na . Aisā tō nahī̃ makān marammat sē nayā hō jāēgā , nahī̃  ! Uskī purānī kaṇḍīśan chaltī chalēgī . Jab phir tōṛkar K|kē nayā banāēṅgē tō nayā kahē̃gē phir yahī hisāb kō samajhnē key|kī bātē̃ haĩ nā . Tō yah bhī sr̥iṣhṭi kā bhī hisāb hai . In sabhī bātō̃ kō samajhnā hai isīliē in bātō̃ kō bhī jitnā jitnā abhī bāp baiṭhkar K|kē samjhātē haĩ nā , tō samjhātē rahtē haĩ ki dēkhō yah samajhnē key|kī sab bātē̃ haĩ ki hamārā ādhā samay kaisā hai , isīliē dēkhō yah sab raṅg diyā hai nā . Yah kalayug yah copper yah silver yah golden . Abhī golden ēṇḍ silver iskō kahē̃gē sadgati aur yah hai durgati kā time yānī hamārī utartī kalā hai . Dō yug ham utartē haĩ tō abhī utartē utartē dēkhō phir ab gati mē̃ jāēṅgē , vāpas jāēṅgē uskō phir gati kahē̃gē , sukh duḥkh sē nyārē , phir āēṅgē tō phir sadgati mē̃ , isīliē yah sabhī hisāb samajhnē kā hai tō bhakti kahā̃ sē śhurū hōtī hai copper age sē , yahā̃ tō satyug trētā mē̃ bhakti key|kī jarūrat nahī̃ hai nā . Yahā̃ sē tō bhakti śhurū hōtī hai lēkin kalahayug sē hī chaltā hai kyōṅki aisā nahī̃ hai ki bhakti hōnē sē ham phir vāpas ghar ā jāēṅgē sadgati mē̃ , nahī̃  ! Ham tō nīchē chaltē chaltē phir vāpas jā kar K|kē , phir yahā̃ āēṅgē yah chakkar kā niyam hai . Aisē nahī̃ hai jaisē batlāyā nā , makān kōī marammat sē nayā hō jāēgā , nahī̃  ! Ṭēmparērī bhal kuchh thamā dē̃ , parantu purānāpan tō chaltā hī rahēgā nā , tō yē sabhī thōṛī chījō̃ kō samajhnā hai . Isī tarah sē yah sr̥iṣhṭi kā bhī ēk nār kī tarah sē , iskō kahā jātā hai kiñjaṛī kā nār . Yah jō sabhī banāē huē haĩ nā , dēkhō kaī nār svāstikā K|kē rūp mē̃ bhī hōtē haĩ , jaisē svāstikā hōtē haĩ nā , svastikā dēkhē haĩ nā , vah gaṇēśh K|kē pujārī nikāltē haĩ , tō yah sārā chakkar hai arthāt ādhā samay kaisē sukh kā , ādhā samay duḥkh kā . Dō yug sukh K|kē haĩ sukh mē̃ bhī phark hai satyug kā sukh ūñchā trētā mē̃ dō kalā kā thōṛā-thōṛā āstē āstē āstē , parantu hai sukh kā . Aisē nahī̃ hai ki cum|kam mānā usmē̃ duḥkh ā jātā hai , nahī̃ usmē̃ duḥkh kā nām niśhān nahī̃ hai . Phir trētā kē bād mē̃ dvāpar sē duḥkh kā rājya śhurū hōtā hai tō pahlē thōṛā , phir āstē āstē baṛhtā jātā hai , pīchhē kalayug ā karkē hōtā hai tō yah dēkhō chakkar mē̃ , isīliē tō yah nārā aisā chaltā hai aur bhī jō hai na , yah dēkhō utartī kalā jō hai nā , vō utartī utartī utartī abhī ākar K|kē pūrī huī hai , abhī phir chaṛhtī kalā , tō yah sabhī chījō̃ kō achchhī tarah sē samajhnā hai key|kī abhī ham utartī kalā K|kē last mē̃ hai , abhī hamārī yah chaṛhtī kalā jismē̃ abhī ham chaṛhkar K|kē athavā hamārī ātmā abhī usī taraph jātī hai , tō yah sabhī hisāb kō bātō̃ kō samajhnā hai isīliē kahē̃gē tō sahī nā , jab bhakti mārg śhurū hōtā hai tō us time durgati hai , yānī manuṣhya key|kī duḥkh key|kī avasthā hai . Durgati kā dūsrā kōī arth|earth nahī̃ hai , mānā hamārī jō sukh key|kī stage hai vah nahī̃ hai hamārī duḥkh key|kī stage hai . Tō vah time duḥkh kā hai isliē duḥkh kō ham kuchh nā kuchh thamānē kē liē yah bhakti yā thōṛā bahōt kuchh phalānā inkā kuchh nā kuchh is prakār key|kī sukh key|kī prāpti kartē haĩ vah alpkāl key|kī hōtī haĩ aur yahā̃ hō gayā sadā kāl key|kī jō phir bābā hamārī gati karkē phir ham kō duḥkh sē chhuṛātē haĩ tō gati aur durgati dēnē vālā hō gayā paramātmā tō yah chījē̃ bhī samajhnē kī hai gati mānā nirākārī duniyā mē̃ jahā̃ ham ātmāē̃ jātī haĩ , vahā̃ nā duḥkh nā sukh uskō kahē̃gē gati aur phir sukh mē̃ ātē haĩ tō svarg kahē̃gē , vaikuṇṭh svarg sukh kō kahē̃gē aur hamārī gati nirākārī duniyā kō vaikuṇṭh nahī̃ kahē̃gē tō nirākārī duniyā kō baikuṇṭh nahī̃ , svarg nahī̃ kahē̃gē svarg mānā jahā̃ sukh hai tō svarg hī idhar hai duniyā mē̃ aur vah nirākārī duniyā usmē̃ kōī svarg nahī̃ kahē̃gē tō yē in akṣharō̃ kō bhī samajhnā hai svarg mānā nirākārī duniyā mē̃ jahā̃ ham ātmāē̃ jātī haĩ vō svarg nahī̃ hai , tō yah bhī hisāb samajhnā hai uskō nirākārī duniyā silence world kahē̃gē , incorporeal world , tō incorporeal world kō svarg nahī̃ kahē̃gē . Sab kahtē haĩ svarg key|kī duniyā mē̃ jab yahā̃ ham jīvanmukt haĩ tō yah bhī sabhī bātē̃ samajhnī hai , aisē nahī̃ ki mukti jīvan mukti ēk hī bāt hai gati sadgati ēk hī bāt hai . Mukti mānā mukt yānī part sē hī mukt aur jīvan mukti mānā jīvan mē̃ duḥkh sē mukt , tō phark hai nā vah śharīr sē yānī part hī nahī̃ hai part sē hī mukt hai aur vah jīvan mē̃ duḥkh sē mukt uskō kahē̃gē jīvanmukt aur phir jīvanbandh , jīvanbandh mānā durgati . Jīvan hamārī bandhan mē̃ , karma K|kē chakkar mē̃ chaltī hai , abhī dēkhō karma K|kē bandhan K|kē chakkar mē̃ hai nā , tō yah sabhī chījō̃ kō achchhī tarah sē samajhnā hai . Yah hisāb hai sārā saṅsār kā , hamārē sārē chakra kā jiskō jānnā hai . Bāp kahtē haĩ abhī dēkhō tumhārā kaun sā abhī stage ānē kā hai . Abhī tō sabhī kō gati mē̃ jānē kā hai yānī mukt hōnā hai . Abhī tō sab kā part pūrā hōtā hai sadgati , durgati abhī sab pūrā huā abhī tumkō mukt hōnā hai arthāt abhī jānā hai apnē us dhām , jahā̃ sē naṅgē āē , kahtē haĩ na naṅgē āē aur naṅgē jānā hai yānī ātmā kahā̃ sē āī|eye|I , pahlē śharīr nahī̃ thā tō jab āī thī jaisē śharīr nahī̃ thā phir vah hō karkē jānā hai isīliē kahtē haĩ issē detach hō jāō . Yah dēh sahit dēh K|kē sarv sambandhō̃ sē detach hō jāō kyōṅki yah abhī śharīr tumhārē yē pāñch vikārō̃ K|kē hisāb sē banē huē haĩ na , abhī tō issē detach hō jāō . Phir detach hō karkē phir jō tum śharīr lē̃gē nā vah tumkō phir sadā sukh K|kē śharīr milē̃gē isīliē bāp kahtē haĩ abhī jaisē naṅgē āē vaisē naṅgē jānā hai yānī plane|plain ātmā hōkar jānā hai isliē apnā dēh sahit dēh K|kē sarv sambandhō̃ sē apnī buddhi haṭāō , yah hai uskā pharmān isīliē bāp kahtē haĩ abhī isī pharmān kō samajh kar K|kē abhī uskā puruṣhārth rakhō tō abhī hamārā puruṣhārth , jiskō kahā hai nā gītā mē̃ bhī key|kī aśharīrī hō jāō tō gītā mē̃ bhī akṣhar hai ki aśharīrī hō jā , aśharīrī kā matlab hai tū asal mē̃ ātmā śharīr dhāraṇ karnē vālī hai nā , pahlē pahlē tō tum aśharīrī thī nā yānī śharīr nahī̃ thā pīchhē śharīr liyā hai tō abhī phir sē aśharīrī hō jā yānī śharīr sē detach hō jā . Tum pahlē sē hī detach hō jāēṅgē tō tērī buddhi śharīr sē nikal jā karkē aśharīrī avasthā mē̃ rahēgī tō phir ant matē sō gatē aisī avasthā kō jākar K|kē pāēṅgē . Kahā bhī jātā hai nā ant matē sō gatē̃ tō abhī buddhi tū vahā̃ lagā , ant mati sō gati key|kī , ki maĩ plane|plain thā yānī maĩ ātmā , abhī mujhē phir plane|plain hō karkē jānā hai arthāt is śharīr sē detach , tō apnī āśakti is śharīr sē in sab nikāl . Kahā nā issē mamatva nikāl apnē kō aśharīrī samajh . Yah māmā , kākā , chāchā , bābā yah dēh K|kē sambandh sē bhī buddhi haṭā . Yah sab sē buddhi haṭā karkē man kō mērē mē̃ lagā . Kyō̃ kahā , manmanābhav hai na gītā nā , manmanābhav tō madhyājī bhav arthāt nirantar man kō mērē sē lagānē sē tum phir jākar K|kē aisā jō śharīr hai jō sukh kā hai nā , vah prāpt karē̃gē tō yah sabhī hisāb baiṭh kar K|kē abhī tum śharīr bhī sukh kā kaisē low|lō vah tabhī lē̃gē jab abhī śharīr sē detach hō jāēṅgē . Is śharīr sē detach hō jāō tō phir tum kō śharīr pīchhē jō milēgā nā vah sadā sukh kā milēgā kyōṅki yah duḥkh K|kē bandhan sē tērī buddhi nikal jāēgī tō yah sabhī baiṭhkar K|kē knowledge bāp samjhātē haĩ ki abhī tumhārā kyā stage hai . Tō inhī̃ sabhī bātō̃ kō bhī achchhī tarah sē samajhnā hai yah samajhnē key|kī knowledge hai jiskō samajhnā hai bāt mē̃ , bād mē̃ kisī kō kahnā nahī̃ hai aisē bhī dēkhō bahut yahā̃ kahtē bhī haĩ ki kabhī bhī kisī kō aisē mat kahō ki hā̃ bhāī yah bhakti mat karō , nahī̃  ! Aisā kabhī kisī kō nahī̃ kahnā , aisē bhī nā hō key|kī bhakti bhī chhōṛē gyān bhī nā lē sakē̃ , vah tō nāstik hō jāēgā tō kiskō nāstik thōṛī banānā hai . Nahī̃  ! Nāstik sē tō bhagat achchhā , parantu phir bhī kahā huā hai nā , bhakti sē gyān śhrēṣhṭh hai parantu kisī kō aisā nahī̃ kahnā hai ki tum bhakti nā karō kyōṅki burī bāt kē liē kisīkō rōk saktē haĩ ki yah krōdh mat karō , vikārō̃ mē̃ mat jāō , vah tō burī bāt hai nā tō burī bāt kē liē ham chhuṛā saktē haĩ bākī achchhī bāt kyō̃ chuṛāē̃ , jab samajh ā jāēgī nā apnē āp is achchhāī sē phir yē achchhāī hai , śhrēṣhṭh hai uskō pakaṛē̃gē tō abhī chhōṭē bachchē jō haĩ nā , chhōṭē bachpan key|kī jō hai nā , vah apnē āp chhūṭ jāēṅgē . Bachchā hōtā hai nā tō chhōṭēpan mē̃ khilaunē sē khēlēgā par jab samajh ātī jāēgī tō vah chhōṭēpan K|kē khēlpāl apnē āp chhūṭ jāēgā tō hamārē mē̃ bhī gyān nahī̃ thā tō hamārē mē̃ bhī yah chhōṭāpan thā , ham vō hī ṭhākur , khilaunē ādi bhagvān K|kē lē karkē uskō kapṛā pahnānā , khilānā , yē karnā jaisē bachchiyā̃ hōtī haĩ nā guṛiyō̃ kā khēl kartē haĩ tō jaisē gyān nahī̃ thā tō yah thā . Abhī samajh mē̃ āī hai tō ham kahtē haĩ ham khud chaitanya mē̃ practical mē̃ dēvtā banē nā . Abhī khālī yah thōṛī hai ki unkā but lēkar K|kē unkō baiṭh karkē unkī pūjā karē̃ vō tō jaisē guṛiyō̃ kā khēl hō gayā . Uskō kahtē haĩ idol parasta , aṅgrējī mē̃ bhī kartē haĩ , tō kahtē haĩ idol parasta . Practical mē̃ tum dēvtā banō tō yah hai ki jab vah stage banē̃ na , tō vō sab apnē āp chhūṭ jāēgī bākī kisī kō kahnā nahī̃ hai ki yah nā karō . Phir bhī achchhā jākar K|kē kōī burāī kām karē tō issē tō achchhā hai nā phir bhī bhagvān kā kisī na kisī tarīkē sē ulṭā key|kī sīdhā phir bhī kuchh nā kuchh uskā baiṭhkar K|kē kartā hai nā tō nāstik sē tō achchhā hai nā , bhāī burē kām karnē sē tō achchhā hai nā isīliē kabhī bhī kiskō aisā nahī̃ kahnā key|kī yah bhakti chhōṛō , issē tō kuchh nahī̃ hai . Nahī̃  ! Ham kahtē haĩ , aisā kabhī bhī samjhānē mē̃ yah bahut samjhāyā jātā hai ki kabhī bhī kisī kō bhakti chhuṛānē nahī̃ hai , tab talak vah apnē āp samajh mē̃ āē . Jab āēgā nā tabhī hamārā vah chhōṭēpan key|kī bātē̃ jō hai nā vah apnē āp chhūṭ jāēṅgī kyōṅki samajh ā gaī nā key|kī abhī hamkō kaun sā karma karnā hai . Hamārā karma hai apnē jīvan kō banānā , dūsrō̃ K|kē jīvan kō banānā . Hā̃ vahī time ham kiskē jīvan kō banāē̃ , chaitanya mē̃ uskō practical dēvtā banāē̃ tō vah śhrēṣhṭh kām hai nā tō vah jab samajh āēgī tō apnē āp ā jāēgī nā . Bākī kissē vah chhuṛānā bēchārā vah bhī kām nā kar sakē aur vah bhī chhōṛ dēvē tō nāstik hō jāēgā nā , isīliē kabhī bhī kisī sē aisā nahī̃ chhuṛānā hai . Hā̃ bākī bhī vikārō̃ kē liē tō kahē̃gē nā bhāī yah bhī gand hai issē tumhārā vikram banēgā iskō chhōṛō . Bākī bhakti kē liē kiskō nahī̃ kahē̃gē ki chhōṛō . Vō tō jitnā jitnā gyān key|kī parākāṣhṭhā baṛhtī jāēgī nā , vō apnē āp jō kuchh chhōṭēpan K|kē haĩ vah apnē āp chhūṭtā jāēgā jaisē bachchē kā chhōṭāpan jitnā jitnā samajh mē̃ ātā jāēgā , utnā chhōṭāpan apnē āp chhūṭtā jātā hai . Tō yah bhī sārī chījē̃ samajhnē kī hai ki isīliē yah bhī sab bātē̃ apnē pās|pass rakhnē kī hai , abhī yah tō sab huā gyān jō buddhi mē̃ rakh kar K|kē apnē gyān sē apnē kō kaisē ūñchā rakhnā hai aur apnē karmō̃ kō kaisē achchhā banānā hai , lēkin phir apnī dhāraṇāē̃ bhī tō achchhī karnē kī hai nā . Aisē nahī̃ hai ki khālī hamkō paṇḍit bannā hai , khālī dūsrō̃ kō battery kahnē kā hai , nahī̃  ! Hamkō yah tō apnī practical jīvan kē ūpar bhī attention dēnā hai tō hamārī dhāraṇāē̃ bhī bahut achchhī hōnī chāhiē . Hamārē karma bhī bahut achchhē hōnē chāhiē . Ham kahtē haĩ , ham pāñch vikārō̃ kō jīttē haĩ . Abhī bāp āyā hai aur hamkō ākar K|kē pāñch vikār yāni māyā kē ūpar jīt pahnātē haĩ tō māyā mānā vikārī . māyā kōī śharīr tō nahī̃ hai nā , māyā kōī in ā̃khō̃ sē jō dēkhtē haĩ yē dhan sampatti uskō māyā nahī̃ kahē̃gē , māyā mānā vikār , dhan-sampatti tō dēvtāō̃ kē pās bhī thī , parantu vikār nahī̃ thē tō uskā mānō unkē pās|pass māyā nahī̃ thī . Māyā mānā aisā nahī̃ ki unkē dhan-sampatti nahī̃ thī , tō uskī mānā dhan sampatti kō māyā nahī̃ kahē̃gē . Tō unhī̃ bātō̃ kō samajhnā hai . Tō hamākō chhōṛnā hai vikārō̃ kō , phir unhī vikārō̃ par attention hōnā chāhiē ki hamārē mē̃ kōī aisā bhūt tō nahī̃ hai , yah bhūt hai nā , tō yah bhūt ēkdam tō abhī in bhūtō̃ kō nikālnā hai tō abhī dēkhō kām , vah bhī itnī baṛī bāt nahī̃ hai vah tō bramhacarya kā tō bahut lōg pālan kartē haĩ , aisē bhī kartē haĩ . Bhalē yahā̃ gyān mē̃ nahī̃ ātē haĩ , bahut haĩ jō brahmchārī rahtē haĩ . Vah tō gāndhī jī kā bhī M|aim|am thā , bahut abhī hai jō gāndhījī K|kē mānnē vālē vō brahmchārī rahtē haĩ . Baṛē-baṛē minister hamārē sē miltē haĩ nā tō vō kahtē haĩ , ham gāndhī K|kē samay sē brahmchārī haĩ tō aisē tō bahut hai jō apnē kō brahmchārī kahtē haĩ tō yah bhī kōī baṛī bāt nahī̃ hai lēkin sāth-sāth dūsrē bhī vikārō̃ kē ūpar attention tō dēnā hai nā . Tō dēkhō krōdh abhī yah bhī bahut bhārī bhūt hai na , abhī krōdh yah bhī tō dēkhō ham apnā bhī hāni kartē haĩ , apnā bhī jī jaltā hai , dūsrō̃ kā bhī jalātē haĩ , hōtā hai nā aisē , tō yah hai ēk-dō kō duḥkh dēnā . Tō ēk duḥkh hōtā hai lāṭhī mārnā kiskā khūn karnā karma sē , parantu yah kuvachan kisī kō bōlē̃gē yā kuchh bhī aisā ulṭā-pulṭā kahē̃gē tō vah bhī hamnē jaisē kisī kē ūpar jaisē vah hā̃th sē lāṭhī mārnī hai yah mukh sē lāṭhī mārnī hai , tō yah bhī tō vikarma hō gayā nā . Tō hamkō apnē vachanō̃ kē ūpar , bōl kē ūpar bhī attention dēnā hai ki hamārā bōl kisī kō kōī duḥkh tō nahī̃ dētā hai . Tō ēk hai hā̃th sē bhāī mainnē mārā thōṛī , mainnē khūn thōṛī kiyā , mainnē kōī pāp thōṛī kiyā parantu yah jō vachan sē , jabān sē mārā , kisī kō duḥkh diyā tō yah bhī tō duḥkh hō gayā nā , tō duḥkh hō gayā nā tō iskā bhī hamārē ūpar pāp chaṛhā isīliē hamkō kisī kō aisā vachan nahī̃ bōlnā hai jissē kiskō duḥkh hō , apnī taraph sē apnē kō kōśhiśh mē̃ rakhnā hai hā̃ kōī bēsamajhī sē kismē̃ duḥkh hai kōī bāt hai samjhō , vah dūsrī bāt hai lēkin ham jiskō kahē krōdh tō ākar K|kē ham usmē̃ kuvachan bōlē̃ vah tō bāt nahī̃ hōnī chāhiē nā aur bhalē kōī hamārē ūpar kōī bhī apkār karē̃ lēkin hamkō apkārī kē ūpar upkār karnā hai . Hamārā kām kyā hai kahtē haĩ nā kar bhalā tō hō bhalā yah kahāvat bahut common hai ki kar bhalā tō hō bhalā . Ham kis kā bhalā karē̃gē tō hamārā bhalā hōgā ismē̃ hamārā kyā bigaṛēgā , isīliē aisā ābakārī kē ūpar upkār karnā , yah dhārṇā hōnī chāhiē aur kisī kē prati bhī hamkō kōī kuvachan yā kōī bhī aisā bāt bōlnā nahī̃ hai . Ham is javān kē ūpar bahut attention sē jō bhī vachan kahnā hai vah bahut saral rakhnā chāhiē , aisī kōī nahī̃ ki cum|kam jyādā jaisē āvē vah bōl dēvē̃ , ussē kōī dūsrē kō nuksān hō jāē tō dēkhō uskē nuksān kā hamārē ūpar bhī lagēgā . Jaisē ham kahtē haĩ ki phāydā bhī ham kō miltā hai , kōī key|kī achchhī service kartē haĩ , tō bhāī uskā phāydā miltā hai , kōī ḍiś service karē̃gē kiskō hāni pahuñcāēṅgē tō uskā nuksān bhī tō milēgā nā ki nuksān nahī̃ milēgā  ? Milēgā , tō yah bhī sabhī chījē̃ haĩ jismē̃ ham kō baiṭh kar K|kē har|her bāt mē̃ samajh rakhnī hai . Apnē ēk ēk akṣhar kē ūpar , bōl kē ūpar attention dēnā hai ki mērē bōl sē kōī kō duḥkh tō nahī̃ pahuñchtā hai isīliē apnē bōl kē ūpar , apnē in sabhī bātō̃ kē ūpar attention . Tō iskō kahē̃gē yah sabhī bhī sīkhnā hai nā . Tō aisē krōdh mē̃ temper loose hō karkē yā ham kisī kē liē kuchh bhī kah dē̃ yā kiskō kōī duḥkh key|kī bāt pahuñchā dē̃ , nahī̃  ! Abhī tō knowledge hai nā samajh milī hai , tō yah sab jō yahā̃ ātē hō , kyōṅki ātē hō , āp lōg śhikṣhā lē rahē hō , tō haq hak hai in sabhī bātō̃ kā samjhānē kā , tō yah sabhī chījē̃ dhārṇāō̃ mē̃ rakhnī hai , tō yahī bātō̃ kē liē tō yahā̃ ātē hō nā , bākī aisē nahī̃ hai ki yahā̃ khālī āō , ghaṇṭā ādhā time diyā , phir jaisē hō vaisē hī rahō , nahī̃ , tō phir ānē kā phāydā hī kyā hai  ? Phāydā yahī hai ki in pāñch vikārō̃ kō kaisē jītē . Tō iskē ūpar dhyān rakhnā chāhiē , parantu aisē nahī̃ hamārā svabhāv hai , hamārī ādat hai , yā hamārā aisā hai , nahī̃  ! Us ādat kē ūpar tō apnā control dēnā hai nā , tō attention dēnā hai aur attention kē liē yukti bhī bāp batlātē haĩ ki bachchē kaisē attention rakhō , har|her vakt apnē kō soul kônśiyas rakhō , ātmā niśhchay rakhō ki I am soul , yah tō easy hai nā . Soul samajhnē sē supreme saul bhī yād rahēgā . Bāp kaun sā , soul kā bāp kaun hōgā  ? Jaisē apnā bāp hō tō bachchā bhī kahē̃gē , vah bhī manuṣhya hai nā , tō yād rahēgā ki bāp hai tō jarūr bāp K|kē sambandh mē̃ bachchā āēgā . Yah samajhēgā ki maĩ bachchā hū̃ , bachchā kiskā hū̃ bāp kā . Tō bachchā hai tō bāp jarūr yād āēgā . Bachchā aur bāp , bāp aur bachchā , bachchē bāp sē sambandh rakhtē haĩ , bāp bachchē sē . Bachchā akṣhar phir nikalēgā kahā̃ sē , bhāī bachchā hū̃ tō bāp sē hī tō bachchā kahnē mē̃ ātā hai nā . Tō jarūr bāp āēgā , ātmā mānā hī paramātmā jarūr yād āēgā ki maĩ ātmā usī key|kī santān hū̃ , tō apnē kō pahlē vah niśhchay rakhnē kā hai . Tō yah hai yuktiyā̃ apnē kō kaisē vikārō̃ sē chhuṛākar rakhē̃ , yah yuktiyā̃ hai tō apnē kō saul kônśiyas rakhō maĩ ātmā hū̃ , dēkhō bhī aisā kuchh hōtā hai mānō kōī nē hamkō dō gālī dē dī samjhō kuchh burā kah diyā , tō ham kyā samajhē̃gē hai tō bichārī yah bhī ātmā yah kōī dūsrī chīj thōṛī hai , yah bhī ātmā hai , achchhā  ! Usnē mujhē kahā , tō abhī kyā huā vaisē bhī kahtē haĩ , sanyāsī abhī lagā tumkō  ? Kahā̃ lagā  ? Tumkō kidhar lagā batāō , kuchh nahī̃ , vō tō āvāj , havā mē̃ uṛ gayā , parantu sanyāsī bhī aisē aisē misāl dētē haĩ , parantu apnē pās|pass tō riyal gyān hai ki chalō isnē kahā , tō ākāśh tatva sē āvāj kahā , lēkin kahā kisnē  ? Ātmā nē kahā . Abhī ātmā jō kartī hai , sō pātī hai , ham kyō̃ apnē sir par iskā lēkar K|kē apnā vikarma banāē̃ , agar ēk vachan sē ham bhī dō kuchh burā kah dēgē tō hamārā vikram ban jāēgā . Hamārā tō kām hai isanē̃ bhī jō bhī vikarma banāē̃ , iskō bhī pyār sē usī vikram sē bacāē̃ , kōśhiśh karē̃ tō hamārā phark paṛēgā nā , issē hamārī bhāvnā śhubh āēgī ki nahī̃ in bichārē kā bhī kalyāṇ karē̃ , jō kar saktē haĩ tō . Tō kar saktē haĩ tō karē̃ , tō agar karnē key|kī bhī himmat nahī̃ hai tō maĩ apnā kōī vachan dē karkē inkā hāni tō nā karū nā , yā apnī hāni tō nā karū nā . Tō kyā hōgā ki har|her vakt khyāl rahnē sē ki yah bhī ātmā hai , maĩ bhī ātmā hū̃ , yah dhyān rahnē sē ātmā kā jō gyān hai nā , vah buddhi mē̃ rahēgā key|kī yē ātmā K|kē saṅskār hai . Abhī uskē saṅskār kē sāth śhuddha mērā saṅskār , mujhē tō śhuddha rakhnā hai na . Mujhē thōṛī asuddha saṅskār mē̃ ānā hai tō maĩ phir ātmā aśhuddh saṅskār mē̃ āūṅgī tō mērā vikarma ban jāēgā , tō vah ātmā key|kī sārī knowledge rahēgī nā buddhi mē̃ , tō ham apnē vikram banānē sē bachē rahē̃gē . Tō yah buddhi mē̃ har|her vakt rahnā chāhiē ki apnē kō ātmā niśhchay . Tō yah dēkhō yukti hō gaī nā apnē kō vikarma sē bachānē key|kī . Tō kōī bhī burā kām ham hā̃th sē bhī kōī burā kām nā karē̃ , mukh sē bhī kōī burā kām nā karē̃ . Mukh bhī vikarma mē̃ ā gayā tō phir tō vikarma ban gayā . Bākī man sē kisī K|kē ulṭē saṅkalp chaltē haĩ uskā vikram nahī̃ bantā hai , usī time ham bāp kō yād karē̃ lēkin hā̃ west|waste tō gayā nā , parantu vikram sē tō pahlē bachānā hai buddhi kō aur karma kō . Mukh chalā tō khātā ban gayā . Ulṭā bōlā tō ulṭē kā , sulaṭā bōlā sulaṭē kā , khātē mē̃ tō ā gayē na . Tō bachnā hai , isīliē zarā sahanśhīl , yah bhī guṇ hai nā nirbhayatā , gambhīratā aur ham dēkhō kitnē baṛē bāp K|kē bachchē haĩ , baṛē śhāndār bāp K|kē bachchē haĩ nā , tō hamārā bōlchāl baṛā royal aur usī śhān sē , dēkhō jō śhān vālē bachchē hōtē haĩ nā , kitnē śhān sē unkē bōlchāl rahtē haĩ tō vah tō hai bāhar key|kī jismānī mēhnat , apnē pās|pass tō rūhānī hai nā ki ham ātmā usī parampitā paramātmā key|kī santān haĩ . Hamārā bōl kaisā hōnā chāhiē , hamārī chāl kaisī hōnī chāhiē , ham kitnē royal hōnē chāhiē tō apnī phir royalty vah bhī rakhnī chāhiē nā , rūhānī , śhrēṣhṭh royalty . Tō yah bhī sabhī bāt apnē dhyān rakhnē kā hai isīliē kōī kō bhī , kisī bhī tarah sē hamārē sē duḥkh pahuñchē . Aisā kuchh bōlnā karnā nahī̃ chāhiē , kōī bhūl bhī hō jāē nā , tō kah dō I am sorry isliē inkē ūpar bhī abhī pūrā attention hōnā chāhiē ki aisā kōī bōlchāl nā hōnā chāhiē aur samjhō kōī nē bōlā bhī tō dūsrē kō kyā samajhnā chāhiē , kyōṅki yahā̃ ātē tō hō nā sab , samjhō kisī nē kōī kaisā kuvachan bōl bhī diyā , tō bhī unkō feel nahī̃ karnā chāhiē . Uskō phir dēh abhimān kahē̃gē , hamārē kō feel huā usnē aisā kyō̃ kahā , tō feel huā tō mānā uskā matlab us samay ātmā niśhchay nahī̃ hai nā . Kyō̃ feel kiyā , feel kaun kartī hai ātmā , par usī samay ātmā kō khyāl nahī̃ hai ki maĩ kiskī santān hū̃ . Agar yah gyān hōtā tō vah feel nahī̃ kartā , tō uskō kahē̃gē dēh abhimān . Apnē kō samajhtē haĩ maĩ aisā hū̃ , isnē kyō̃ kahā , tō isnē aur maĩ , vah hō gayā body kōnasias hū̃ tō vah body kōnsias key|kī vajah sē feel huā phir vah dēh abhimān ānē sē phir yā tō ussē rūṭh jāēṅgē yā phir ēk kā dō akṣhar bōl dēgē , kōī aisī-aisī bātē̃ hō jātī hai nā , tō yah sabhī jō bātē̃ haĩ in sabkā kāraṇ hai dēh abhimān . Bōlnā bhī dēh abhimān sē , feel hōnā bhī dēh abhimān sē , hai tō sab dēh kā abhimān nā . Tō bāp kahtē haĩ bachchē issē detach hō jāō . Dēh kā abhimān chhōṛō . Ab dēhī yāni ātmā kā abhimān rakhō yāni maĩ ātmā paramātmā key|kī santān hū̃ , śhuddha ahaṅkār rakhō , yah aśhuddh sab chhōṛō . Tō abhī chhōṛnā chāhiē nā uskō , isīliē in sab bātō̃ key|kī bhī dhārṇā achchhī , buddhi mē̃ rakhnī chāhiē . Yē khālī sunnē kā tō gyān nahī̃ hai nā practical , tō sārā din apnā chart rakhō ki mainnē āj kiskē sāth kuchh aisā kuvachan tō nahī̃ bōlā . Mērē sē āj K|kē din mē̃ kōī aisī bhūl tō nahī̃ huī , krōdhavaś yā lōbhvaśh yā mōhavaśh yā kōī bhī vikāravaś huī tō nahī̃ , tō yah sabhī apnā attention rakhnā chāhiē aur apnē mē̃ phir achchhī tarah sē vō dhārṇā rakhnī chāhiē key|kī maĩ aisā kōī kām nā karū̃ , kisī kō duḥkh nā dū̃ . Tō yah apnā sārā chart rakhnā hai , iskō ham kahtē haĩ dincharyā . Yah sab chart rakhnā chāhiē achchhī tarah sē . Tō phir kyā hai key|kī aisā aisā karkē dhārṇā banēgī , nahī̃ tō agar dhārṇā kā pūrā khyāl nahī̃ hōgā tō phir hamārē vahī karma chaltē rahē̃gē , tō ham phir āgē tō nahī̃ baṛh pā sakē̃gē na , tō yah sabhī chījō̃ kā pūrā attention apnē mē̃ rakhnā chāhiē aur us attention sē apnē kō chalānā chāhiē , tō yah sabhī bātē̃ haĩ jissē hamārā khātā rōj kā bantā hai . Dēkhō hamārā rōj kā khātā kyā banā . Rōj kā khātā hamārā achchhā kyā huā , burā kyā huā tō jaisē vah khātēdār hōtē haĩ nā dukāndār , hamārā jamā kyā huā , kharcha kyā huā , dēkhtē haĩ rōj , tō āp bhī apnā rōj kā pōtāmēl dēkhō ki hamārā kitnā khātā miṭā , kitnā khātā banā , jō banā vah achchhā banā phāydē mē̃ banā yā nuksān mē̃ banā yā ghāṭē mē̃ banā . Dēkhnā chāhiē nā tō apnā chart hamē̃ yah rōj kā har ēk kō rakhnā chāhiē , kōī vikāravaś krōdhavaś , lōbhvaśh , mōhavaśh aisā tō kōī kām nahī̃ huā tō apnē kō sambhālanā chāhiē . Aisī sambhāl karnē sē hī ham kuchh āgē baṛhē̃gē aur baṛh kar K|kē kuchh pāēṅgē . Aur phir bhī dēkhō sab ātē haĩ tō bhī hamē̃ phir kahā jātā hai ôlavēj C|see|sī father , hamkō jahā̃ sē śhikṣhā mil rahī hai , phir kōī key|kī ūñchī nīchī bāt mē̃ hamkō nahī̃ phansnā hai . Puruṣhārthī haĩ nā sab , sṭūḍēṇṭas mē̃ kōī nīchā bhī hai , kōī ūñchā bhī hai tō ismē̃ ham kahē̃ ki usnē aisā kyō̃ kiyā , yē itnē garva sē ātā hai tō uskō dēkh kar K|kē ham jō paṛhāī lē rahē haĩ bāp sē uskō ham chhōṛ dēvē̃ yā ussē apnā hā̃th haṭā dē̃vē̃ tō vah nuksān hamkō paṛēgā nā . Aisē thōṛī hai ki huā āpas mē̃ kuchh aur rūṭh jāē̃ ham paṛhānē vālē sē , ussē kyō̃ rūṭhē , abhī students hōtē haĩ āpas mē̃ kōī bāt mē̃ ṭakkar hō jāē , agar school yā teacher kō chhōṛ dēgā tō kyā hōgā . Vahā̃ school chhōṛēgā dūsrā school lē lēgā , yahā̃ tō paṛhānē vālā paramātmā kā ēk hī school hai , chhōṛēgā tō kahā̃ jāēgā , isīliē yah sabhī jō khyāl ātā hai nā , yah nahī̃ hōnā chāhiē . Aisē nahī̃ hai ki chalō āpas mē̃ kisī bhī bāt mē̃ kisī nē kuchh kahā yā kōī aisī bāt key|kī ṭakkar hō gaī tō usmē̃ ṭakkar karkē ham usī kā hā̃th chhōṛ dē̃ aur apnī jō paṛhāī hai yah jō śhikṣhā hai jissē hamārī itnī unnati hai uskō agar ham chhōṛē̃gē tō nuksān kiskō hōgā  ? Chhōṛnē vālē kō hōgā nā isīliē yah bhī samajh hai ki kiyā āpas mē̃ aur hā̃th chhōṛā uskā , tō usmē̃ usnē kyā gunāh kiyā yā uskō kyā phark paṛēgā . Paṛhāī chhōṛā tō nuksān tō usnē apnā kiyā nā , tō apnā nuksān karnā yah bhī tō samajh key|kī bāt nahī̃ hai nā , tō yah sabhī bātē̃ haĩ jō samajhnī chāhiē ki chalō āpas mē̃ kōī bāt key|kī anaban yā samjhō kōī aisī bāt hō jātī hai , yah bhī ham samajhtē haĩ ki chalō kōī karma kā hisāb hai iskē sāth tō kabhī-kabhī kōī bāt mē̃ samjhō , kōī ṭakkar bhī paṛ jāē , parantu uskē kāraṇ ham paṛhāī chhōṛ dē̃ , yā rūṭh jāē̃ yā kōī rūṭh karkē paṛhāī aur uskā saṅg chhōṛ dē̃ , jis saṅg sē ham itnī unnati chāhtē haĩ , usmē̃ nuksān tō apnā hōgā nā , tō aisē aisē nukasānō̃ sē apnē kō bachānā chāhiē , tabhī ham apnā saubhāgya pā sakē̃gē , hamkō jō chīj lēnī hai , hamārā attention usmē̃ hōnā chāhiē . Hamārā kām kyā hai ham vah guṇ grahaṇ karē̃ , ham vah chīj lēvē̃ bākī jō hai jō kiskā hamkō achchhā nahī̃ lagtā hai , chhōṛ dō , dūsrē kā kichṛā ham apnē pocket mē̃ apnī buddhi mē̃ kyō̃ ḍāltē haĩ . Apnā pocket clear rakhō , sāph rakhō . Kōī kā kichṛā hai tum kyō̃ uṭhātē hō . Chalō vah bhī bichārē kichṛē kō nikālnē kē liē mēhnat kartē haĩ , jō karēgā sō pāēgā ham dūsrē kā kichṛā khālī pīlī kyō̃ ḍālē̃ uskā dhyān nahī̃ karō , tō yah samajh hōnī chāhiē nā , tāki jō ghaṛī-ghaṛī bāt key|kī isnē aisā kahā , isnē aisā huā , hamkō feel huā yah huā tō phir aisē feel karnē , dēh abhimānī hōkar rahē̃gē tō phir āgē bhī tō nahī̃ baṛh sakē̃gē nā , tō yah sabhī dēh kā abhimān hai tō uskō kahā jāēgā dēh kā abhimān ki maĩ phalānā hū̃ , yah tō bhūl gaē ki maĩ ātmā hū̃ . Parampitā paramātmā key|kī santān hū̃ yah tō bhūl gayā nā . Maĩ phalānā hū̃ , kōī nē mujhē aisā kahā , isnē aisā kahā yah tō dēh kā abhimān huā nā . Issē kōī bhī vikarma vināśh nahī̃ huē aur pāp bantē chalē̃gē . Tō yah hai sabhī pāp banānē key|kī bātē̃ aur pāpō̃ sē chhūṭnē key|kī bāt tō yah hai ki hamkō dēhī abhimānī yānī ātmā niśhchay aur ham parampitā paramātmā key|kī santān . Ham kāhē kē liē kisī kā yah sab kichṛā apnē pās|pass ḍālē̃ tō usī mē̃ ham sāph hōtē jāēṅgē aur sāph hōtē sāph hōtē nikal paṛē̃gē bāhar kichṛē sē ēkdam . Nahī̃ tō usmē̃ kichṛā aur jamā hōtā jāēgā aur duḥkhī hōtē jāēṅgē . Tō yah bhī sabhī chījē̃ haĩ nā iskō achchhī tarah sē samajhnā hai tō yah hai śhikṣhāē̃ , jiskō phir apnē pās|pass achchhī tarah sē rakhnā hai aur isī sē tō apnē kō banānā hai nā . Bākī tō gyān samjhā , chalō gyān bhī kisī kō kōī samjhā jāēgā , lēkin practical dhārṇā chāhiē nā , dēh abhimān chhūṭnā chāhiē , aśhuddha ahaṅkār hai nā yah pahlā pahlā , vah tō nikālnā chāhiē aur uskē sāth sabhī vikārō̃ kē ūpar attention rakhnā chāhiē . Tō yah sabhī chījē̃ haĩ jis kō achchhī tarah sē dhārṇā mē̃ lānā chāhiē . Yah krōdh bhī ēk bahut baṛī hai , dincharyā kā bhī pālan kar jāēṅgē lēkin krōdh kī hai nā usmē̃ bhī pūrā attention chāhiē kyōṅki yah ussē nuksān bahut kartē haĩ apnā bhī aur dusarē kā bhī . Dēkhō krōdh āēgā kōī kō tō pahlē apnā jī jalēgā , apnē andar hōgā , phir dūsrē kō ṭhōkēṅgā , phir uskā bhī jī jalāēgā . Tō apnā bhī jalānā dūsrē kā bhī jalānā phāydā hī kyā hai . Tō yah hāni hai tō yah hānikārak jō bātē̃ haĩ nā ussē chhūṭnā chāhiē . Yah pāp hai tō yah sabhī pāp karma sē apnē kō bachānā hai , tabhī tō ham pāpō̃ sē mukt hōṅgē nā , nahī̃ tō pāp banātē jāēṅgē , sō bhī gyān mē̃ hōtē agar pāp banātē haĩ tō uskā 100 gunā 10 gunā jyādā daṇḍ paṛtā hai . Samajhdār agar kōī burā kām karēgā nā , tō samjhū kē ūpar uskā daṇḍ jyādā hai . Jō hai hī bēsamajh tō kahē̃gē , yē hai hī bēakal bichārē , iskō patā nahī̃ hai tō iskē liē itnī kōī bāt nahī̃ hai , lēkin samajhdār kē liē tō sajā hai nā bahut , tō samajhdār kō tō aur hī khabardār rahnā chāhiē . Tō abhī āp samajhdār bantē hō nā samajhdār K|kē bachchē samajhdār hō , tō abhī jab samajh milī hai tō khabardār rahnā hai , parantu iskā matlab yah nahī̃ hai , ki issē tō samajh nā lē̃ tō hī achchhā hai , nahī̃  ! Bēsamajh hai tō ismē̃ tō pāpō̃ mē̃ paṛē hī rahē̃gē nā . Vah tō dharmarāj K|kē ḍaṇḍē khānē hī rahē̃gē khātē hī rahē̃gē , tō khānē sē kyā phāydā hai  ? Phāydā thōṛī hai . Na pad milēgā gōtrē bhī khātē rahē̃gē , aur ismē̃ ham gōtrē sē bhī chhūṭ saktē haĩ , pad bhī achchhā , status bhī achchhā . Issē tō phāydē key|kī bāt lēnī chāhiē nā . Tō yah sabhī chījē̃ haĩ jō apnē pās|pass achchhī tarah sē rakhō aur dhāraṇ karō aur jō-jō burī-burī ādat hō nā , vah nikālō . Kismē̃ viśhēṣh krōdh hōtā hai , kismē̃ viśhēṣh kām vikār hōtā hai , kis mē̃ viśhēṣh lōbh hōtā hai kismē̃ kōī bātē̃ hōtī haĩ , pāñchō̃ vikārō̃ mē̃ sē , tō apnē mē̃ jō viśhēṣh hō nā tō vah nikāl dēnā chāhiē jaldī sē . Viśhēṣh chīj tō nikāl dēnī chāhiē , yah tō sīdhē-sīdhē vikār haĩ nā , vah nikāl dēnā chāhiē total kaṭ of|off . Aur usmē̃ phir yah sabhī śhikṣhā miltī hai ki yē sab bātō̃ kō jitnā jitnā rakhē̃gē utnā-utnā tumhārī buddhi svachchha rahēgī aur yōg achchhā baiṭhēgā , gyān achchhā buddhi mē̃ baiṭhēgā . Agar yah sabhī vikār hōṅgē tō gyān yōg nahī̃ baiṭhēgā . Yōg lag nahī̃ sakēgā tō aur hī pāp nāśh nahī̃ hō saktē tō yah sabhī chījē̃ haĩ , jiskō achchhī tarah sē buddhi mē̃ rakhtē apnā puruṣhārth rakhnē kā hai . Tō yah bhī dhārṇā key|kī point lēnī paṛtī hai ki jab ātē hō tō apnē kō kaisā svachchha aur kitnā apnē kō banānā hai guṇvān , tō yah bhī tō sabhī dhārṇā rakhnē kī hai nā . Aur yahī hamārī purity hai . Purity kā matlab hī kyā hai , inhī̃ kō tō nikālnā hai na , isī sē tō pure bantē haĩ nā , impurity tō yahī hai nā . Bākī impyōriṭī thōṛī hai ki kisī K|kē kapṛē dhōyē nahī̃ , sāph nahī̃ yā nahāyā nahī̃ yā yah kiyā . Nahī̃  ! Yahī tō impuriṭī , ātmā kō impure banānē key|kī yahī tō chījē̃ haĩ , ussē hamkō sāph rakhnā hai apnē kō . Isīliē kahtē haĩ rōj yē gyān snān karō . Is snān sē buddhi sārā din refresh rahēgī , attention rahēgā ki āj subah kō kyā sunā . Āj hamkō krōdh nahī̃ karnā hai , āj kōī mōh mē̃ yā lōbh mē̃ yā kōī bhī vikāravaś hamkō nahī̃ jānā hai tō attention rahēgā isīliē phir jōr diyā jātā hai , bhāī rōj āō jaisē vō snān ādī rōj hōtā hai . Isīliē sunē̃gē tō refresh rahē̃gē . Agar kōī nahī̃ āēgā nā , arē  ! Tīn-chār din bhī kōī dēkh lē na āēgā tō buddhi ēkdam hō jāēgī , palaṭ jāēgī , tō isīliē kahā jātā hai nā jaisā saṅg vaisā raṅg . Kōī dēkh lēvē cār-pāñc rōj nā āē nā , tō vah jō ānand hai nā , vah jō refresh rahtā hai , umaṅg apnē jīvan mē̃ tō ṭhaṇḍā paṛ jāēgā isīliē is saṅg key|kī bhī jarūrat hai , tō rakhnā chāhiē . Bākī kōī K|kē kāraṇ apnī paṛhāī chhōṛ dēnā yā saṅg chhōṛ dēnā , yah tō apnā nuksān hai nā . Jō karēgā sō pāēgā hamkō tō apnā phāydā lētē chalnā . Bākī kōī sōchē ki maĩ ghar baiṭhē phāydā lē lūṅgā , impôsibal hai aisā . Kyōṅki hamārē pās|pass anubhav hai nā , jab talak saṅg nahī̃ hai nā vō , aisē bahut kahtē haĩ par ghar rahkar K|kē , parantu aisē kōī karkē tō dikhāē . Bhāī ghar mē̃ aisē hī rahē , baṛā muśhkil hai saṅg jarūr chāhiē . Aur gāyā bhī hai nā , jaisā saṅg vaisā raṅg , isīliē kahā huā hai tō saṅg kā bhī tō prabhāv paṛtā hai nā . Tō yahā̃ hai hī pāñchō̃ vikārō̃ kō chhuṛānē kā course , kyōṅki māyā sē chhuṛānē ātā hai nā . Bāp ā karkē kamplīṭ pavitra banātā hai tō isīliē yahā̃ in sab bātō̃ par jōr diyā jātā hai aur unhī̃ K|kē chhūṭnē sē hī tō ham achchhē banē̃gē nā . Bākī dhīrē-dhīrē āstē āstē āstē āstē kartē-kartē tō dēkhō kālē paṛtē gaē , sānvarē ēkdam , abhī tō gōrē hōnā haĩ nā ēkdam , sā̃valē sē bilkul gōrā . Bākī dēkhō hamē̃ sundar sē śhyām bannē mē̃ tō ādhā kalp lagā , ham śhyām bantē āē . Śhyām mānā kālā , āstē āstē kālā hōtē hōtē abhī tō bilkul blaik hō gaē haĩ . Bhalē śharīr sē gōrē hō lēkin hō tō gaē nā kālē yānī ātmāē̃ impure . Bhalē āj śharīr sē ham gōr haĩ parantu dēkhō śharīr mē̃ rōg ādi yah sab karma key|kī bhōgnā , mānā khātē mē̃ tō girē . Vah tō sabsē ṭhanḍē mulkō̃ mē̃ rahtē haĩ tō issē tō skin sāph hai tō kyā huā , gōrāpan thōṛī hai vah . Gōrā mānā ever healthy , ever vēlthī , ever happy , vah kahā̃ hai , vah tō nahī̃ hai nā . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhtē apnē puruṣhārth kō aisā karō , samjhā . Abhī aisē aisē banē̃gē , achchhē-achchhē khuśhbūdār tō bāp bhī kahē̃gē aisē phūlō̃ key|kī khuśhbū lēnā achchhā hai tō khuśhbūdār bachchē bannā hai nā . Khuśhbū mānā yah guṇō̃ key|kī khuśhbū , issē khuśhbū āēgī tō bāp bhī apnē galē key|kī mālā uskō banāēṅgē . Vah kahtē haĩ nā jaisē vaijayantī mālā , rudrākṣha mālā tō ham tō rudra key|kī mānā ātmāō̃ key|kī vaijayantī jō vijay prāpt karkē jīvanmukti key|kī mālā bhī hai nā vah , dēkhō ham jīvan mukti key|kī bhī stage kō prāpt kartē haĩ aur vah hai ātmāō̃ key|kī ātmāō̃ mē̃ bhī ham number āgē , tō bāp kahtē haĩ apnē kō āgē karō rudrākṣha mālā mē̃ bhī āgē karō tō vaijayantī mālā mē̃ bhī āgē karō aur apnē kō aisā lāyak banāō , tō banānā chāhiē nā . Tō khuśhbūdār bachchō̃ kō bāp bhī apnē galē lagāēgā arthāt apnē samīp karēgā . Kaisē hamārē vādusēn jī , vād mē̃ chalnā hai abhī ghāṭē mē̃ nahī̃ chalnā hai , ghāṭē kā din pūrā huā abhī , abhī hamārē kō apnā vr̥iddhi karnā hai ṭhīk hai na . Usī liē apnī vr̥iddhi mē̃ lagē rahō . Kaisē hamārē , inkā nām kyā hai hamārē , arjun  ? Nahī , tumhārē pīchhē , bābūrām . Achchhā bābūrām . Dēkhō nām bhī bābūrām , sachchā sachchā bābūrām bannā hai . Rām nirākār paramātmā kō kahā jātā hai nā , abhī bāp tō vah hai lēkin master kō bhī kahtē haĩ nā phalānā bhāī iskā bachchā hai tō master phalānā tō vō bhī abhī uskā bhī sachchā sachchā bachchā bannā hai . Bahut achchhā hai , achchhā abhī time bhī huā hai āp lōgō̃ kō thōṛā time par chhōṛtē haĩ , bachchō̃ K|kē imtihān vagairah haĩ śhāyad aur thōṛā apnē ghar gr̥ihastha kō bhī sambhālanā hai . Ghar kā bhī sambhālanā hai , aisē tō nahī̃ nā , dōnō̃ kām karnā hai parantu śhrēṣhṭh karma sē chalnā hai . Vō common grahastī tō chalāī vō tō janāvar paśhu pakṣhī bhī chalātē haĩ , lēkin apnē karma kō śhrēṣhṭh rakh kar K|kē chalānā , tō karma śhrēṣhṭh kō bhī sīkhnā hai na , samajhnā hai ki sabsē śhrēṣhṭh kaun C|see|sī chīj hai . Usī kō lēkar K|kē chalnē sē hamārī pravr̥itti kā ādarśh ūñchā rahēgā tō vah bhī banānā hai nā . Achchhā aisā bāp aur dādā jō baiṭhkar K|kē hamkō ādarśh sikhlātē haĩ key|kī kis tarah sē manuṣhya kō kyā karnē kā hai tō aisā apnā ādarśh banānā hai tō bāp aur dādā aur mā̃ K|kē mīṭhē mīṭhē bahut achchhē sapūt aisē samajhdār aur sayānē aur kōī bhī pāp karma nā karnē kā apnā pūrā dr̥iṛhtā rakhnā chāhiē aisē jō bachchē haĩ , aisē bachchō̃ K|kē prit yād pyār aur good morning aur good ḍē|day , good evening yē bhī time good rakhnē kā khyāl rakhnā hai . Yē jō bed māyā baiṭhtī haĩ na ussē sambhalnā hai . Abhī bed hai tō good nām bhī hai , pīchhē good bed dōnō̃ hī nām nahī̃ hōgā satyug mē̃ . Ham apnē kō good rakhē̃ tō ham kōī bed thōṛī haĩ jō apnē kō good rakhē̃ . Vahā̃ tō haĩ hī good , usmē̃ yah khyāl nahī̃ rakhnā paṛēgā , abhī khayāl rakhnā paṛtā hai kyōṅki abhī māyā kā rāj hai nā . Abhī pichhāṛī hai uskī aur uskā force bhī hai isīliē sambhālanā hai aur sārā din apnā jō achchhē haĩ na vō rakhō apnē pās|pass diary , chart , yād kā bhī jō ṭēmprēcar hai nā , uskō bhī dēkhnā hai sārā din mē̃ kitnā apnē parampitā paramātmā kō yād kiyā aur sārē din kaun sā karma hamnē rônga kiyā , kaun sā right kiyā , vah note rakhnā chāhiē tō dhyān rahēgā ki phir ham aisā na karē̃ , tō yē sab chījē̃ achchhī tarah sē nikāl diyā nā achchhā chalō .