Murli de Mamma - 014

थमाना thamānā (10.56)

कुवचन kuvachan (8.61)

Mots obscènes, mots désagréables ; Langage injurieux.

नार nār (8.55)

(peut-être) La roue persane (ou araghatta, ou saqia, ou pompe à seaux) est un appareil d'élévation permettant d’extraire l’eau d’un puits en utilisant la traction animale, une succession de récipients se remplissant au fond et se vidant en surface, souvent pour alimenter un réseau d'irrigation des terres. Parce qu’elle n’utilise pas la puissance de l’eau qui coule, la roue persane est différente d’une noria et de tout autre type de roue hydraulique.
(peut-être) La noria (arabe : ناعورة, nā‘ūra) appelée également roue d'irrigation ou roue à godets désigne originellement une machine hydraulique permettant d'élever l'eau en utilisant l'énergie produite par le courant, afin d'irriguer des cultures vivrières ou alimenter des aqueducs.

रूठना rūṭhnā (7.21)

Bouder, être mécontent.

दुर्गति durgati (7.12)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

भक्ति bhakti (7.05)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

detach (6.85)

Détacher, séparer.

feel (6.85)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

शान śhān (6.66)

Magnificence, splendeur, grandeur.

घाटा ghāṭā (6.66)

Perte, déficit.

मरम्मत marammat (6.64)

Réparation, rectification, raccommodage, amendement.

जिगर jigar (6.62)

Le foie.
Le cœur.
Le courage.

पहचानना pahchānnā (6.60)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

नास्तिक nāstik (6.22)

'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.

विशेष viśhēṣh (6.12)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

टक्कर ṭakkar (5.96)

Une collision, choc, impact, affrontement, conflit.

ब्रह्मचारी brahmchārī (5.96)

Un célibataire.
Un Brahmane qui pratique la continence ou la chasteté, en particulier un étudiant religieux depuis le moment de son investiture avec le fil sacrificiel jusqu'à ce qu'il se marie et devienne chef de famille. 
Un étudiant religieux qui reste avec son professeur spirituel pour étudier les Vedas et observer les devoirs d'un étudiant. 

उतरना utarnā (5.88)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (5.77)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

नुकसान nuksān (5.76)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

अभिमान abhimān (5.71)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

खुशबूदार khuśhbūdār (5.70)

Qui sent bon, parfumé, odorant, aromatique.

बोल-चाल bōl-chāl (5.70)

Discussion, conversation ; manière de parler ; altercation.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (5.67)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

bed (5.50)

Lit.

छोटेपन chhōṭēpan (5.42)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

अशरीरी aśharīrī (5.42)

Incorporel, désincarné, sans corps.

विक्रम vikram (5.30)

Héroïsme, vaillance, valeur.
Nom d'un ancien grand roi d'Ujjain, fondateur d'une ère qui a commencé avant l'ère chrétienne (également connu sous le nom de vikramāditya ou vikram-ājīt).
(Bābā) Roi Vikram dont l'ère commence au début de l'âge de cuivre où l'on commence à commettre des mauvaises actions ou mauvais karma (vikarm).

माला mālā (5.30)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

वचन vachan (5.30)

Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.

रूद्राक्ष rūdrākṣha (5.28)

जीवनबन्ध jīvanbandh (5.28)

Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.

स्वास्तिका svāstikā (5.28)

Swastika (卐), signe mystique de bon augure, d'origine solaire.
Tout objet porte-bonheur ou de bon augure.
Sorte de signe mystique apposé sur des personnes ou des objets pour attirer la bonne fortune (il a la forme d'une croix grecque dont les extrémités des quatre branches sont recourbées dans le même sens : les hindous le tracent en vermillon au début de leurs livres de comptes au commencement d'une nouvelle année, et ce même signe est dessiné au sol avec de la farine lors des mariages et autres cérémonies).

खिलौना khilaunā (5.28)

बोल bōl (5.20)

मुक्त mukt (5.18)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

refresh (5.14)

Rafraîchir.

स्नान snān (5.14)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

plain (5.14)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

लाल lāl (5.14)

plane (5.14)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

good (5.10)

Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.

शुरू होना śhurū hōnā (5.04)

नंगा, नगन naṅgā, nagan (4.88)

Nu.
Sans feuilles.
Impudique, éhonté, effronté.

खुशबू khuśhbū (4.85)

Fragrance, parfum, odeur.

बुरी burī (4.85)

गोरा gōrā (4.85)

Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.

श्याम śhyām (4.74)

कला kalā (4.73)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

समझदार samajhdār (4.66)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

युग yug (4.61)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

chart (4.60)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

देह dēh (4.55)

Le corps.

परिचय parichay (4.52)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

idol (4.52)

थमना thamnā (4.52)

Être arrêté.
Rester immobile, s’arrêter, cesser, abandonner.
Être immobile ou tranquille, être retenu.
Être soutenu.
Se soutenir, se reposer.
Se rétablir, se redresser (après un trébuchement, etc.)

त्रेता trētā (4.51)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

हानि hāni (4.48)

Perte, dommage, tort, préjudice, détriment, mal.

धाम dhām (4.48)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

लाठी lāṭhī (4.43)

Une canne, un bâton, un gourdin, une matraque.
Béquille, soutien.

जलाना jalānā (4.39)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

निश्चय niśhchay (4.31)

Confiance, foi, certitude.

अशुद्ध aśhuddh (4.07)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (4.07)

Je suis l'âme.

सद्गति sadgati (4.07)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

पहचान pahchān (3.96)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

आदत ādat (3.96)

Habitude.

मुक्ति mukti (3.94)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

अपने आप apnē āp (3.90)

Par soi-même, tout seul.

भेंट bhēṇṭ (3.88)

जी jī (3.87)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

बन्धन bandhan (3.87)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

जीना jīnā (3.80)

Vivre, être vivant.

रंगना raṅgnā (3.78)

भूत bhūt (3.76)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

बचाना bachānā (3.76)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

master (3.75)

Maître.

copper age (3.75)

Âge de cuivre.

बेसमझ bēsamajh (3.75)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

सम्पत्ति sampatti (3.75)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

लोभवश lōbhvaśh (3.75)

Par la convoitise, à cause de la convoitise.

wait (3.75)

Attente.
Attendre.

मोहवश mōhavaśh (3.75)

Par amour, à cause de l'attachement, poussé par l'illusion de l'esprit.

आधा ādhā (3.74)

Demi, moitié.

क्रोध krōdh (3.71)

Colère, fureur, rage.

छुड़ाना chhuṛānā (3.67)

Libérer.

attention (3.66)

Attention.
Garde à vous.

गति gati (3.63)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

मति mati (3.61)

भरपूर bharpūr (3.51)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

देही dēhī (3.51)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

गुड़िया guṛiyā (3.51)

Une poupée, une marionnette.

royalty (3.51)

Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.

side (3.51)

Côté, face, camp, parti, aspect.
Latéral, secondaire, accessoire.

उपकार upkār (3.51)

Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.

अभिमानी abhimānī (3.51)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

काला kālā (3.48)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

रोज़ rōz (3.45)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

आदर्श ādarśh (3.34)

जन्म लेना janma lēnā (3.33)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

समझू samjhū (3.33)

Intelligent.

I am sorry (3.33)

Je suis désolé, pardon ; Indique les excuses de l'orateur. Je suis désolé ; Indique la commisération de l'orateur.

मध्याजी madhyājī (3.33)

गुनाह gunāh (3.33)

शानदार śhāndār (3.33)

Magnifique, pompeux, splendide, grandiose.

तीन-चार tīn-chār (3.33)

छाया chhāyā (3.33)

Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.

निर्भयता nirbhayatā (3.33)

नारा nārā (3.33)

Un slogan.

अपकारी apkārī (3.33)

Préjudiciable, blessant, nuisible, dommageable.
Celui qui inflige du mal, celui qui fait un mauvais tour.

अपकार apkār (3.33)

battery (3.33)

Batterie, pile.

वाद vād (3.33)

धीरे dhīrē (3.31)

अच्छाई achchhāī (3.31)

Bonté, vertu, mérite.

पहनाना pahnānā (3.31)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

बुरा burā (3.28)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

संन्यासी sannyāsī (3.25)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

संग saṅg (3.23)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

विकारी vikārī (3.22)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

मकान makān (3.21)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

साफ sāph (3.21)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

बोलना bōlnā (3.19)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

द्वापर dvāpar (3.17)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

गलना galnā (3.17)

शिक्षा śhikṣhā (3.15)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

pocket (3.14)

Poche de vêtement.
Pochette.
Empocher.
Faire du vol à l’étalage.

मनमनाभव manmanābhav (3.14)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

उन्नति unnati (3.14)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

दिनचर्या dincharyā (3.14)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

काले kālē (3.14)

Au temps de.

वक्त vakt (3.10)

साधू sādhū (3.10)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

न्यारा nyārā (3.08)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

अक्षर akṣhar (3.07)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

विकर्म vikarm (3.01)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

अपवित्र apavitr (3.00)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

incorporeal world (2.99)

Monde incorporel.

रंग raṅg (2.99)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

गुणा guṇā (2.99)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

बिल्कुल bilkul (2.99)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

मारना mārnā (2.99)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

स्वर्ग svarg (2.95)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

आपस में āpas mē̃ (2.91)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

युक्ति yukti (2.91)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

किताब kitāb (2.91)

Livre.

नज़र nazar (2.91)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

royal (2.86)

Royal.

फ़ायदा fāydā (2.86)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

गुणवान guṇvān (2.85)

Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.

रूद्र rūdra (2.85)

« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.

diary (2.85)

Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.

सांवरा sāṅvarā (2.85)

Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).

इम्तहान imtahān (2.85)

Examen, test.

सेठ sēṭh (2.85)

हानिकारक hānikārak (2.85)

Dommageable, nocif, nuisible, néfaste, préjudiciable.

corporeal world (2.85)

जबान jabān (2.85)

चार्ट रखो chart rakhō (2.85)

Tenez un journal.

temper (2.85)

पराकाष्ठा parākāṣhṭhā (2.85)

last (2.85)

Dernier, à la fin.

पाप pāp (2.82)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

आवाज़ āvāz (2.82)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

जमा jamā (2.75)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जीवनमुक्त jīvanmukt (2.75)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

खबरदार khabardār (2.75)

Prudent, vigilant. 

शुद्ध śhuddh (2.73)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

पहुंचना pahuñchnā (2.70)

Atteindre, arriver, parvenir.

हटाना haṭānā (2.69)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

फ़र्क fark (2.67)

Différence, distinction, distance.

निवासी nivāsī (2.64)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

जलना jalnā (2.64)

सन्तान santān (2.60)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

निराकार nirākār (2.59)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

बचपन bachpan (2.57)

Enfance.

ठाकुर ṭhākur (2.57)

Une idole.
Une divinité ; la divinité suprême.
Un seigneur ou un chef ; propriétaire foncier ; chef ; une personne de rang ou de position.
Un titre honorifique ou une forme d'adresse.

loose (2.57)

Lâche, desserré, dénoué, détaché.
Détaché, volant, en vrac.
Ample, vaste.

शंख śhaṅkh (2.57)

La conque (utilisée par les hindous pour offrir des libations, ou lorsqu'elle est perforée à une extrémité, pour souffler comme une corne) ; une corne, une trompette ; un tambour militaire.
Un nombre particulièrement élevé, dix ou cent billions.
Un des trésors de Kuvera.
(myth.) Conque-attribut de Viṣhṇu, symbolisant l'appel divin.
(Bābā) Conque. Elle symbolise notre service au monde. Les âmes brahmanes donnent la connaissance de Baba au monde entier, c'est-à-dire qu'elles soufflent dans la conque de la connaissance.

अशुद्ध अहंकार aśhuddha ahaṅkār (2.57)

L'égo erroné.

दुकानदार dukāndār (2.57)

Commerçant.

काका kākā (2.57)

पुरानापन purānāpan (2.57)

चाचा chāchā (2.57)

Oncle paternel.

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (2.57)

Je suis l'âme.

पीला pīlā (2.57)

धारणा dhārṇā (2.56)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

पढ़ाई paṛhāī (2.55)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

कलियुग kaliyug (2.55)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

जीतना jītnā (2.55)

कपड़ा kapṛā (2.55)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

हिसाब hisāb (2.54)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

माना mānā (2.52)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

छूटना chhūṭnā (2.52)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

खाता khātā (2.50)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

चढ़ना chaṛhnā (2.48)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

silver (2.46)

Argent, d'argent.

गला galā (2.46)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

golden (2.46)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (2.46)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

जमना jamnā (2.46)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

माया māyā (2.45)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

निकालना nikālnā (2.41)

छोड़ना chhōṛnā (2.39)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बचना bachnā (2.38)

खून khūn (2.38)

Sang.
Meurtre, massacre.

पांचों pāñchō̃ (2.38)

जीवनमुक्ति jīvanmukti (2.38)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

ज़ोर zōr (2.38)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

मिसल misāl (2.38)

Comme.
Exemple.

लगा lagā (2.37)

Non sagā.

ज्यादा jyādā (2.37)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बेसमझी bēsamajhī (2.37)

Folie, sottise, déraison, bêtise, stupidité, idiotie, ânerie.

पिछाड़ी pichhāṛī (2.37)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

गंद gand (2.37)

course (2.37)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

use (2.37)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

ताकि tāki (2.37)

impurity (2.37)

Impureté.

सहनशील sahanśhīl (2.37)

Endurant, indulgent, tolérant.

सीधे sīdhē (2.37)

बुत but (2.37)

Une idole, une statue, une image.
Muet et sans vie, immobile (comme une image).

मामा māmā (2.37)

Un oncle maternel.

school (2.37)

Une école.

मुख mukh (2.37)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2.34)

Création. 
Le monde.

इसीलिए isīliē (2.33)

परमपिता parampitā (2.32)

Père suprême.

गुण guṇ (2.31)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

पढ़ाना paṛhānā (2.29)

Enseigner, instruire, éduquer.

भला bhalā (2.28)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

impure (2.23)

Impur.

राज rāj (2.23)

राधे rādhē (2.21)

Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.

पलटना palaṭnā (2.21)

Changer, se modifier, s'altérer, se transformer.
Faire demi-tour, revenir, se retirer, reculer.

iron aged (2.21)

De l'âge de fer.

जवान javān (2.21)

Jeune.

विजय vijay (2.21)

Conquête, victoire, triomphe.

total (2.21)

Total.
Totaliser, s’élever à.

part (2.20)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

नीचे nīchē (2.17)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

पवित्रता pavitratā (2.17)

Sainteté, pureté.

आंख āṅkh (2.17)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

चैतन्य chaitanya (2.17)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

पालन pālan (2.17)

देवता बनना dēvtā bannā (2.17)

Devenir une divinité.

stage (2.15)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सतयुग satyug (2.10)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

खेल khēl (2.09)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

डन्डा ḍanḍā (2.09)

Un bâton, une canne, une baguette.

सरल saral (2.09)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

evening (2.09)

सयाना sayānā (2.09)

Adulte, adolescent, majeur, mûr ou mature (en compréhension), arrivé à la puberté ou aux années de sagesse.
Connaissant, sagace, prudent, ingénieux, astucieux, sage, intelligent.
Malin, astucieux, rusé, sournois.

जीता jītā (2.09)

बच्ची bachchī (2.09)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बाद में bād mē̃ (2.09)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

उमंग umaṅg (2.09)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

स्वभाव svabhāv (2.09)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

bye (2.09)

by (2.09)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

गणेश gaṇēśh (2.09)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

विधि vidhi (2.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (2.06)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

संस्कार saṅskār (2.04)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सही sahī (2.04)

see (2.03)

Voir.

यानी yānī (2.02)

ध्यान dhyān (2.00)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

के ऊपर kē ūpar (1.99)

Sur, au dessus de, en haut de.

हटना haṭnā (1.99)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.99)

En retournant.

रूहानी rūhānī (1.99)

Spirituel.

गिनना ginnā (1.99)

फँसना phansnā (1.98)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

भव bhav (1.98)

समीप samīp (1.98)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

शुभ śhubh (1.98)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

ममत्व mamatva (1.98)

Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.

चालना chālnā (1.98)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

पुजारी pujārī (1.98)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

चाल chāl (1.98)

हवा havā (1.98)

नहाना nahānā (1.98)

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

value (1.98)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

धोना dhōnā (1.98)

रोकना rōknā (1.98)

पोतामेल pōtāmēl (1.98)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

आस-पास ās-pās (1.98)

A proximité.

नुकसान करना nuksān karnā (1.98)

भव bhav (1.98)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (1.98)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1.98)

Vision divine.

फलाना phalānā (1.95)

एकदम ēkdam (1.94)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

वृद्धि vr̥iddhi (1.93)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

फिर से phir sē (1.93)

à nouveau, de nouveau, encore.

इस समय is samay (1.93)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

soul (1.90)

Âme.

खेलना khēlnā (1.90)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

जीवन jīvan (1.90)

Vie, animation, existence.

ख्याल khyāl (1.90)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

भगत bhagat (1.89)

bondage (1.89)

Esclavage.

बारी bārī (1.89)

सुबह subah (1.89)

Matin, aube.

प्रभाव prabhāv (1.89)

उड़ना uṛnā (1.89)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

force (1.89)

Force.
Contraindre, forcer.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1.89)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

सीता sītā (1.89)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.89)

Dépense(s), coût.

पक्षी pakṣhī (1.89)

पशु paśhu (1.89)

Animal, bête, bétail, brute sauvage.

जल्दी jaldī (1.88)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

गांधी gāndhī (1.88)

तमोप्रधान tamōpradhān (1.88)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

right (1.88)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

सच्चा sachchā (1.88)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.88)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

खाली khālī (1.88)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

डालना ḍālnā (1.86)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

अवस्था avasthā (1.86)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

विकार vikār (1.85)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

रोग rōg (1.84)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

तू tū (1.83)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

नियम niyam (1.83)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

लोभ lōbh (1.83)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

body (1.83)

जमाना jamānā (1.83)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

भाई bhāī (1.83)

Frère.

पंच pañch (1.82)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

सा sā (1.82)

परिचय देना parichay dēnā (1.81)

Présenter, introduire.

clear (1.81)

नाम निशान nām niśhān (1.81)

Signe, trace, vestige.

waste (1.81)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

minister (1.81)

Ministre.

west (1.81)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

वगैरह vagairah (1.81)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

या yā (1.80)

Ou, ou bien, soit.

फिर भी phir bhī (1.79)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पवित्र pavitr (1.79)

Saint, sacré; pur.

service (1.79)

Service, office religieux.

purity (1.79)

Pureté.

स्वच्छ svachchh (1.79)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

जहाँ jahā̃ (1.77)

Où, où que, partout où, n'importe où.

शरीर śharīr (1.75)

Corps humain, corps.

भाना bhānā (1.75)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

low (1.74)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

कट kaṭ (1.73)

silence world (1.73)

Monde du silence.

कहावत kahāvat (1.73)

Un dicton, proverbe.

अहंकार ahaṅkār (1.73)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

मदार madār (1.73)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.73)

Sœur.

day (1.73)

कुल kul (1.73)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

ग्रहण grahaṇ (1.73)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

कोई भी kōī bhī (1.72)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

पद pad (1.70)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

कोशिश kōśhiśh (1.70)

Effort, tentative, essai.

बढ़ना baṛhnā (1.70)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

मिटना miṭnā (1.67)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

पूरा करना pūrā karnā (1.67)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

झाड़ jhāṛ (1.67)

Arbre, buisson.

copper (1.67)

Cuivre.

पूजा pūjā (1.67)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

number (1.67)

Numéro.

जीत jīt (1.67)

समझ samajh (1.66)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सो sō (1.66)

के बाद kē bād (1.66)

Après.

चक्र chakra (1.65)

time (1.63)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

आप āp (1.62)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

तरह tarah (1.62)

सीखना sīkhnā (1.62)

Apprendre.

भूल जाना bhūl jānā (1.62)

easy (1.61)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

आनंद ānand (1.61)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

फूल phūl (1.61)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

note (1.61)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

ever happy (1.61)

पूछना pūchhnā (1.61)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

उतना utnā (1.61)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.60)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

थोड़ा thōṛā (1.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

घर ghar (1.58)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पीछे pīchhē (1.58)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

शुरू śhurū (1.58)

Début, commencement.

common (1.58)

भूल bhūl (1.58)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

बुराई burāī (1.55)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

ever healthy (1.55)

Toujours en bonne santé.

तोड़ना tōṛnā (1.55)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

जिस्मानी jismānī (1.55)

Physique, matériel, corporel.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.55)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

राम rām (1.54)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

सहित sahit (1.54)

Avec, ainsi que, accompagné de.

ठीक ṭhīk (1.54)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

मानना mānnā (1.54)

कौन सा kaun sā (1.53)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बिचारा bichārā (1.53)

Pauvre, impuissant.

चलाना chalānā (1.52)

मेहनत mēhnat (1.51)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

उल्टा ulṭā (1.50)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

प्रकार prakār (1.50)

Façon, manière.

I am soul (1.50)

Je suis une âme. Je suis l'âme.

वश vaśh (1.50)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

एक-दो ēk-dō (1.50)

L'un l'autre.

दिन din (1.49)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

तभी tabhī (1.49)

cum (1.48)

कम kam (1.48)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

संकल्प saṅkalp (1.45)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

आकाश ākāśh (1.45)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

दो dō (1.45)

Deux, 2.

सोना sōnā (1.45)

Dormir.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.44)

Le Père dit.

बाहर bāhar (1.44)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

भरना bharnā (1.44)

Emplir, remplir.

फरमान pharmān (1.44)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

मत mat (1.44)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

निरन्तर nirantar (1.41)

point (1.41)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

अंग्रेजी aṅgrējī (1.41)

Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.

सजना sajnā (1.41)

सौभाग्य saubhāgya (1.41)

Bonne chance, fortune.

के प्रति kē prati (1.41)

Vers, envers, pour.

भावना bhāvnā (1.41)

Sentiment, émotion.

control (1.41)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

धन dhan (1.40)

Richesse, fortune, argent.

ज़रा zarā (1.40)

Un peu.

मन man (1.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

साथ-साथ sāth-sāth (1.37)

En même temps.

भारी bhārī (1.37)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भई bhaī (1.37)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

गृहस्थ gr̥ihasth (1.37)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

धर्मराज dharmrāj (1.37)

सहारा sahārā (1.37)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

खाना khānā (1.36)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

pass (1.35)

Passer, réussir.

पास pās (1.35)

कल kal (1.35)

आगे āgē (1.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऊपर ūpar (1.35)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

दादा dādā (1.34)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

अर्थात् arthāt (1.33)

C'est-à-dire, à savoir.

कल्याण kalyāṇ (1.33)

Bonheur, bien-être.

ever (1.33)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

संभलना sambhalnā (1.33)

Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.

the (1.33)

Article défini : le, la, les.

गाली gālī (1.33)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

अन्त ant (1.32)

Fin.

बताना batānā (1.32)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

दोनों dōnō̃ (1.31)

her (1.31)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.31)

लोग log (1.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

प्यार pyār (1.31)

Amour, affection, relation amoureuse.

भल bhal (1.31)

Même si, quand bien même.

कारण kāraṇ (1.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

दुःखी duḥkhī (1.29)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

पवित्र बनाना pavitra banānā (1.29)

Purifier.

मिटाना miṭānā (1.29)

student (1.29)

Étudiant.

M (1.29)

अर्जुन arjun (1.29)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

मुश्किल muśhkil (1.29)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

संभाल sambhāl (1.29)

father (1.29)

Père.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.29)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

aim (1.29)

की तरह kī tarah (1.29)

कटना kaṭnā (1.29)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

supreme (1.29)

Suprême.

नाम nām (1.29)

Nom.

कुछ भी kuchh bhī (1.28)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

रूप rūp (1.28)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सोचना sōchnā (1.28)

Penser, réfléchir, considérer.

हां hā̃ (1.28)

Oui, si.

आज āj (1.28)

Aujourd'hui.

चढ़ाना chaṛhānā (1.25)

सिखलाना sikhlānā (1.25)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

जरूरत jarūrat (1.25)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

गीता gītā (1.24)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

सर्व sarv (1.23)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कभी kabhī (1.22)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

असुल ou असल asul ou asal (1.22)

पहले से pahlē sē (1.22)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

of (1.22)

De.

off (1.22)

history (1.22)

सिर sir (1.22)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

जितना jitnā (1.21)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मीठा mīṭhā (1.20)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

हरना harnā (1.20)

यहाँ yahā̃ (1.20)

Ici, à cet endroit.

तत्व tatva (1.19)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

हिम्मत himmat (1.19)

Courage, bravoure, hardiesse.

अल्पकाल alpkāl (1.19)

Courte durée, court terme.

दूसरा dūsrā (1.18)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

पूजना pūjnā (1.16)

पुराना purānā (1.16)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कहाँ kahā̃ (1.15)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

गिरना girnā (1.15)

Tomber.

बच्चा bachchā (1.14)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

practical (1.14)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सदा sadā (1.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.13)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

मोह mōh (1.13)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

silence (1.13)

Silence.

कल्प kalp (1.13)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

मतलब matlab (1.11)

वैसा vaisā (1.10)

बिगड़ना bigaṛnā (1.10)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

चार chār (1.10)

Quatre.

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.10)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

लाना lānā (1.10)

कुछ kuchh (1.08)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

भूलना bhūlnā (1.07)

Oublier.

तक tak (1.07)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

माता mātā (1.07)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

खिलाना khilānā (1.07)

Nourrir.

यही yahī (1.07)

Forme emphatique de yah : this very.

उसका uskā (1.07)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

तो भी tō bhī (1.05)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तीन tīn (1.05)

बैठना baiṭhnā (1.04)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

देखना dēkhnā (1.04)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बड़ा baṛā (1.04)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

रखना rakhnā (1.03)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सबसे sabsē (1.02)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

status (1.02)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

पड़ना paṛnā (1.01)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

योग yōg (1.01)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

तरफ taraph (1.00)

Côté; direction.
Vers.

लगाना lagānā (1.00)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अरे arē (1.00)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

दुःख duḥkh (1.00)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

समय samay (0.99)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लगना lagnā (0.98)

सुखी sukhī (0.98)

Heureux, satisfait, content.

मैं maĩ (0.97)

Je.

याद yād (0.97)

Souvenir.

हक hak (0.97)

teacher (0.97)

Professeur, enseignant, instituteur.

धारण dhāraṇ (0.97)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

उठना uṭhnā (0.97)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

pure (0.97)

Pur.

लेकिन lēkin (0.97)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

बतलाना batlānā (0.96)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

भोगना bhōgnā (0.96)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

क्यों kyō̃ (0.96)

Pourquoi.

नया nayā (0.95)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

I (0.95)

eye (0.95)

Œil, regard.

सम्बन्ध sambandh (0.95)

Connexion, relation.

समझाना samjhānā (0.94)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

छोटा chhōṭā (0.94)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

बाबा bābā (0.94)

Père.

कितना kitnā (0.93)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लायक lāyak (0.93)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

विचार vichār (0.93)

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

ज़रूर zarūr (0.92)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अच्छा achchhā (0.92)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

कौन kaun (0.92)

pronom interrogatif. Qui

साथ sāth (0.92)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

राज्य rājya (0.91)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

be (0.91)

Être.

पूरा pūrā (0.91)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

तुम tum (0.90)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

सुनना sunnā (0.89)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

हर एक har ēk (0.89)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

शायद śhāyad (0.89)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

कर्म karm (0.88)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चीज़ chīz (0.88)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दिखाना dikhānā (0.88)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

in (0.87)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

वहां vahā̃ (0.87)

Là, là-bas.

आना ānā (0.87)

पहला pahlā (0.86)

Premier. Précédent.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

चाहिए chāhiē (0.85)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

power (0.85)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.85)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

नाश nāśh (0.85)

पकड़ना pakaṛnā (0.85)

अनुभव anubhav (0.85)

Expérience.

काहे kāhē (0.85)

ज्ञान gyān (0.82)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पूर्ण pūrṇ (0.81)

बुद्धि buddhi (0.81)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

पहले pahlē (0.81)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बहुत bahut (0.79)

Beaucoup.
Très.

सुख sukh (0.79)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कैसा kaisā (0.79)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बेचारा bēchārā (0.79)

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

देवता dēvtā (0.79)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

निकलना nikalnā (0.79)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

knowledge (0.78)

Connaissance(s), savoir.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

सिखाना sikhānā (0.76)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

और कोई aur kōī (0.74)

Quelqu'un d'autre.

मूँझना mūnjhnā (0.74)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

अगर agar (0.73)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अपनाना apnānā (0.72)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ऊंच ūñch (0.71)

Haut, élevé, exalté, éminent.

बाकी bākī (0.71)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.71)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

ना nā (0.71)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आधार ādhār (0.69)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

पता patā (0.69)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

जैसा jaisā (0.69)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्योंकि kyōṅki (0.69)

Parce que, puisque.

काम kām (0.69)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.69)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कई kaī (0.68)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

परन्तु parantu (0.68)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

कर्तव्य kartavya (0.68)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

इधर idhar (0.66)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

शान्ति śhānti (0.66)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

आदि ādi (0.66)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

इतना itnā (0.65)

Autant, tant, tellement, si.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

आत्मा ātmā (0.64)

L'âme, l'esprit, le soi.

विनाश vināśh (0.63)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

प्राप्त prāpt (0.63)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

कोई kōī (0.62)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सुनाना sunānā (0.61)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.60)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सबका sabkā (0.59)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

क्या kyā (0.59)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

भगवान bhagvān (0.58)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

के साथ kē sāth (0.58)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

न na (0.58)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

चाहना chāhnā (0.58)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.58)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

earth (0.56)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.56)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

लेना lēnā (0.56)

Prendre.

सारा sārā (0.55)

Tout, entier, complet, universel.

के लिए kē liē (0.55)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

गाना gānā (0.54)

Chanter.
Chanson, chant.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

अथवा athavā (0.53)

Ou.
C'est-à-dire.

संसार saṅsār (0.53)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

जब jab (0.52)

(Pronom relatif) Quand.

दुनिया duniyā (0.52)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

सकना saknā (0.51)

Pouvoir, être capable de.

प्राप्ति prāpti (0.50)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

खुद khud (0.50)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

बाप bāp (0.49)

Père.

तरीका tarīkā (0.48)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

लिए liē (0.48)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

ने nē (0.47)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बात bāt (0.46)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.44)

Comprendre.

वही vahī (0.44)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

मिलना milnā (0.43)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बनाना banānā (0.42)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

mama (0.42)

सब sab (0.42)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

ऐसा aisā (0.42)

Tel, de ce genre.

इसलिए isliē (0.35)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

चलना chalnā (0.35)

Continuer.

एक ēk (0.34)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कहना kahnā (0.33)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

तब tab (0.33)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पाना pānā (0.32)

Obtenir.

पर par (0.31)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जन्मना janamnā (0.31)

Naître.

रहना rahnā (0.31)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

परमात्मा paramātmā (0.30)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पर par (0.29)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिर phir (0.29)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बनना bannā (0.29)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जानना jānnā (0.28)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मनुष्य manuṣhya (0.27)

Un homme, un être humain.

अपना apnā (0.27)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.27)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जन्म janm (0.27)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

अब ab (0.26)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जाना jānā (0.25)

Aller, partir, perdre, couler.

देना dēnā (0.23)

Donner.

और aur (0.23)

Et.
Plus.
Autre.

फिरना phirnā (0.22)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

तो tō (0.15)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वाला vālā (0.14)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

नहीं nahī̃ (0.12)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

से sē (0.08)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.07)

Venir.

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.05)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

में mē̃ (0.04)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.04)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.04)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)