Murli de Mamma - gyan-sitar-01
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0११.१२.४८
011 décembre 1958
1सबको वापिस ले जाने वाला, सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त को जानने वाला एक ही परमात्मा है।
1L’Âme suprême est la seule Âme qui ramène tout le monde avec Elle et qui connaisse le début, le milieu et la fin du monde.
2सारी दुनिया इस समय घोर अन्धकार में है। 3इसलिए जहां से भी चलते हैं, उसमें दुःख की ठोकरें खाते रहते हैं।
2A présent, le monde entier est dans une obscurité extrême et donc, où qu’ils aillent, les gens ne font que l’expérience de la peine.
4एक तो अज्ञानता यह है जो नॉलेज ही नहीं है कि हम कौन हैं, कहाँ से आये हैं?
3La première obscurité, c’est qu’ils ne savent pas qui ils sont, ni de l’endroit d’où ils viennent.
5उसमें फिर ठोकरें भी खाते हैं। 6जिससे उलटी दुःख की ही रिजल्ट निकलती है। 7क्योंकि मार्ग का ही पता नहीं है।
4Ils trébuchent donc et le résultat de cela, c’est encore plus de peine parce qu’ils ne connaissent pas le vrai chemin.
8यह पता तो एक को ही है जिसके पास आदि-मध्य-अन्त की सारी रोशनी है।
5Seul Celui qui connaît avec clarté le début, le milieu et la fin connaît le chemin.
9हरेक के आदि-मध्य-अन्त को जान भी वही सकता है। 10जिसकी आदि-मध्य-अन्त नहीं है।
6Seul Celui qui n’a ni début, ni milieu, ni fin peut connaître le début, le milieu et la fin de toute chose.
11जो खुद ही आदि-मध्य-अन्त में आने वाले हैं वह आदि-अन्त को कैसे जान सकते हैं?
7Comment quelqu’un qui vient au début, au milieu et à la fin pourrait-il savoir quoi que ce soit du début, du milieu et de la fin du monde ?
12जो साक्षी दृष्टा परमात्मा है, वही जान सकता है।
8Seule l’Âme suprême, qui est un Observateur détaché, peut connaître cela.
13वह जन्म-मरण के चक्र में आने वाला नहीं है।
9Elle ne vient pas dans le cycle de la naissance et de la mort.
14उसको ही सारी नॉलेज है।
10Elle est la seule à avoir la connaissance en entier.
15जन्म-मरण में आने वाले के पास सारी रोशनी रह नहीं सकती है।
11Ceux qui entrent dans le cycle de la naissance et de la mort ne peuvent pas avoir une connaissance totale.
16और जो भी धर्म स्थापन करने आये हैं, वह भी इस समय जन्म-मरण के चक्र में हैं।
12Même les fondateurs de religions sont à présent dans le cycle de la naissance et de la mort.
17तो अब रोशनी कौन दे?
13Qui peut donc vous éclairer ?
18सभी धर्मों को जानने वाला अथवा वापिस ले जाने वाला वह है दूर का मुसाफिर।
14Le résident de la terre lointaine est Celui qui connaît toutes les religions et Il est celui qui nous ramènera.
19वह तो इस दुनिया का नहीं है।
15Il n’appartient pas à ce monde.
20जब कहते हैं कि यह दुनिया झूठी है। 21झूठी काया, झूठी माया, झूठा सब संसार। 22सारा संसार ही झूठा है तो उनसे ले चलने वाला मुसाफिर तो इस दुनिया का नहीं चाहिए ना।
16Puisque l’on dit que ce monde est faux, que le corps est faux, que maya est fausse et que le monde entier est faux, alors, le Voyageur qui nous ramène loin de ce monde ne peut pas appartenir à ce monde.
23इस देश में तो सब झूठे हैं।
17Dans ce monde, tous sont faux.
24उनको तो इस झूठी दुनिया से पार ले जाना है।
18Nous devons aller au-delà de ce monde faux.
25भल यह दुनिया ही नई बनती है परन्तु इस दुनिया में तो उसका भी अंश नहीं है ना।
19Ce monde redeviendra le nouveau monde, il n’en restera cependant aucune trace dans le nouveau monde.
26वह दुनिया एकदम इस दुनिया से पार है।
20Ce monde-là est complètement différent de ce monde-ci.
27तो जरुर पार ले जाने वाला उस दुनिया का मुसाफिर चाहिए। 28रोशनी तो उनके पास रह सकती जो इस चक्र में आने वाला न हो।
21Nous avons donc assurément besoin du Voyageur qui va jusque dans ce monde-là pour qu’Il puisse nous y emmener. 22Seul Celui qui ne vient pas dans ce cycle peut avoir la lumière.
29यह चक्र भी जब तक अपनी आदि-मध्य-अन्त पूरी न करे तब तक वापिस कोई भी जा नहीं सकता।
23Personne ne peut retourner à la maison jusqu’à ce que ce cycle ait terminé son début, son milieu et sa fin.
30ऐसे भी नहीं कोई मुक्ति को पहुँचे हुए हैं जिन द्वारा रोशनी मिल सकती है।
24Personne ne peut recevoir mukti sans Celui qui donne la lumière.
31वहाँ कोई जा नहीं सकता।
25Personne ne peut aller là-bas.
32अब हमने रचयिता और रचना के भेद को पूरा जाना है।
26Nous connaissons maintenant la différence qu’il y a entre le Créateur et la création.
33जबकि आदि को चक्र लगाकर अन्त में आना है, अन्त को फिर आदि में आना है, तो फिर बीच में कोई वापस कैसे जायेंगे?
27Puisque nous devons commencer le cycle dès le début et rester jusqu’à la fin, comment quelqu’un pourrait-il retourner à la maison ?
34चक्र को भी नम्बरवार अपनी स्टेज में बदलना है।
28Le cycle doit aussi changer de niveau en accord avec le temps (numberwise).
35तो जब चक्र के अन्त का भी अन्त हो तब ही वापस जा सकेंगे।
29Et donc, personne ne peut retourner à la maison jusqu’à la fin de la dernière partie du cycle.
36तो यह सारी नॉलेज एक के पास ही है।
30Seul l’Unique possède cette connaissance en entier.
37रचना की आदि-मध्य-अन्त कैसे होती है, वह तो रचता ही जानेगा ना।
31Seul le Créateur connaîtra le début, le milieu et la fin de la création.
38मनुष्य त्रिकालदर्शी हो नहीं सकता।
32Les êtres humains ne peuvent pas être trikaldarshi (ceux qui connaissent les trois aspects du temps).
39जैसे मनुष्य की भी आदि-मध्य-अन्त होती है। 40नम्बरवार ही स्टेजेस आती हैं।
33Les êtres humains passent également par leur propre début, milieu et fin et cela en fonction de leur rôle (numberwise).
41बाल अवस्था के बाद वृद्ध अवस्था तो नहीं आयेगी।
34On ne peut pas passer directement de l’enfance à la vieillesse.
42यह सब नियम बने बनाये हैं।
35Ce sont là des lois prédestinées.
43तो अपनी बुद्धि में अब रोशनी आयी है।
36Votre intellect est donc éclairé maintenant.
44चक्र को पूरा जानते हैं और जानते भी तब हैं जबकि अब आदि में जाने का समय है।
37Vous connaissez à présent le cycle en entier et vous savez cela maintenant, au moment de retourner au début du cycle.
45अगर आदि के समय हम त्रिकालदर्शी बनें अथवा उस समय यह नॉलेज रहे कि हमें नीचे गिरना है तो फिर सुख की भावना ही न रहे।
38Si nous étions trikaldarshi depuis le début, c’est-à-dire si à ce moment-là nous savions que nous allions chuter, nous ne ferions pas l’expérience du bonheur.
46तो अब अन्त में ही हम जानते हैं।
39Ce n’est donc que maintenant, à la fin, que nous savons tout.
47देवताओं को त्रिकालदर्शी बनने की आवश्यकता ही नहीं है और न द्वापर में आने वालों को ही आवश्यकता है।
40Les déités n’ont pas besoin d’être trikaldarshi, et ceux de l’âge de cuivre non plus.
48परमात्मा आते ही अन्त में हैं जबकि तीनों कालों का खेल पूरा होने पर होता है।
41L’Âme suprême vient à la fin, lorsque le jeu des trois aspects du temps doit se terminer.
49जब खेल चल रहा है, तब उसे बीच में देखने से मजा ही नहीं आयेगा।
50अब परमात्मा समझा रहे हैं कि अब कहानी पूरी हुई। 51अभी अन्त का भी अन्त है।
42L’Âme suprême explique maintenant que l’histoire est sur le point de se terminer.
52फिर नई कहानी शुरू होती है।
43Une nouvelle histoire commencera ensuite.
53यह चक्र अथवा कहानी अनादि बनी बनाई है।
44Le cycle de cette histoire est prédestiné.
54एक ही वर्ल्ड हिस्ट्री है।
55यह सब नॉलेज बुद्धि में है, इसलिए अपने को खुशी है कि फिर से जो कहानी शुरू हुई है उसमें हमारा भी पार्ट है।
45Toute la connaissance est dans votre intellect et c’est pourquoi vous êtes heureux de jouer un rôle dans cette histoire qui va recommencer.
56हम उसमें पूरा सुख लेते हैं।
46Nous faisons l’expérience du bonheur total en cela.
57अपने को मालूम है कि इस नॉलेज को पूरा जानने वाला वही दूर का मुसाफिर है।
47Nous savons que Celui qui a cette connaissance en entier est le Voyageur de la terre lointaine.
58खुद ही फिर वापस ले जाने फिर आता है।
48Il vient Lui-même pour nous ramener à la maison.
59मनुष्य यह काम कर नहीं सकता।
49Les êtres humains ne peuvent pas faire cela.
60अगर मनुष्य आत्मा करे तो वह आदि-मध्य-अन्त में नहीं आनी चाहिए।
50Si les âmes humaines faisaient cela, elles ne viendraient pas dans le cycle du début, du milieu et de la fin.
61वह तो चक्र से अलग चीज चाहिए।
51Elles devraient alors être indépendantes du cycle.
62वह है ही एक परमात्मा स्वयं मालिक।
52Mais seule l’Âme suprême, le Maître, est ainsi.
63मनुष्य समझते हैं — बहुत अवतार होते हैं, युग-युग अवतार होते हैं।
53Les êtres humains pensent qu’Il a de nombreuses incarnations et qu’Il s’incarne à chaque âge.
64परन्तु युग-युग में तो आने की दरकार ही नहीं है। 65क्योंकि चक्र तो फिरना ही है।
54Mais Il n’a pas besoin de venir à chaque âge parce que le cycle doit encore continuer à tourner.
66अब हम चक्र के नियम को समझते हैं।
55Nous comprenons maintenant la loi du cycle.
67अब इसमें हमें क्या करना चाहिए जिससे हमारी प्रगति बने?
56Que devrions-nous donc faire pour créer une récompense ?
68वह स्टेज क्या है?
57Quel niveau est nécessaire ?
69उसकी नॉलेज पूरी कोई भी सुना नहीं सकता है।
58Personne ne peut expliquer cette connaissance.
70कोई से भी यह नॉलेज मिली हुई नहीं है कि मनुष्य के लिए पूर्ण स्टेज क्या है और वह कैसे प्राप्त हो सकती है?
59Personne n’a été capable de donner la connaissance des différents niveaux que peuvent atteindre les êtres humains, ni de la manière dont ils peuvent les atteindre.
71बाकी तो सब अपनी-अपनी शिक्षा के आधार से मनुष्यों को थोड़ा-बहुत बताते हैं।
60Chacun donne simplement quelques explications en fonction de sa propre compréhension.
72मनुष्य के लिए ऊंच स्टेज क्या है, वह तो रचता ही समझा सकते हैं।
61Seul le Créateur peut expliquer ce qu’est le niveau élevé des êtres humains.
73अब हम अन्धियारे को भी समझते हैं — जबकि रोशनी का पता पड़ा है।
62Nous comprenons maintenant ce qu’est l’obscurité parce que nous comprenons aussi ce qu’est la lumière.
74दुनिया थोड़े ही समझती है कि हम अन्धियारे में हैं।
63Le monde ne sait pas que nous sommes dans l’obscurité.
75वह तो समझते हैं — अब तरक्की करते जाते हैं, रोशनी में आते जाते हैं।
64Les gens pensent que nous sommes maintenant en train de progresser et de recevoir la lumière.
76परन्तु वह रोशनी तो गिरावट की है।
65Mais ce mirage est tel qu’il les conduit à la dégradation.
77वह तो चढ़ाने वाला जब समझाते हैं तब ही हम जानते हैं।
66Nous ne pouvons savoir cela que lorsque Celui qui nous rend la lumière nous l’explique.
78दुनिया तो अब बिगड़ी हुई है। 79यह तो समझते भी हैं लेकिन उसको सुधारने की तरकीब ही क्या है — वह एक परमात्मा ही जानता है।
67Le monde est complètement ruiné maintenant ; les gens comprennent cela, mais seule l’Âme suprême connaît la méthode pour transformer le monde.
80जो खुद ही बिगड़े हुए हैं वह कैसे इस तरकीब को एक्ट में ला सकते हैं!
68Comment ceux qui sont eux-mêmes dégradés pourraient-ils mettre cette méthode en pratique ?
81मामला सारी दुनिया का बिगड़ा हुआ है।
69Tout est dégradé dans le monde.
82पांच तत्व आदि सब बिगड़े हुए हैं।
70Même les cinq éléments sont dégradés.
83हर चीज का सुधार एक रचयिता परमात्मा के हाथ में ही है।
71La transformation de toute chose est maintenant entre les mains de l’Âme suprême.
84अच्छा।