Murli de Mamma - gyan-sitar-42
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0१५.१०.६२
015 octobre 1962
1अहिंसक बनना है तो पांच विकारों को जीतो, स्व पर और कर्म पर राज्य करो
1Afin de devenir non-violents, conquérez les 5 vices. 2Régnez sur vous-mêmes ainsi que sur vos actions.
2ओम् शान्ति ।
3Om shanti.
3अभी हम सबकी बुद्धि परमात्मा की तरफ है।
4Notre intellect est tourné vers Dieu.
4उनको ही दिल में बसाना है।
5Nous devons Le laisser siéger dans notre cœur.
5परन्तु बसाने का अर्थ यह नहीं है कि परमात्मा सर्वव्यापी है।
6Cela ne veut pas dire qu’Il soit omniprésent.
6लेकिन परमात्मा ने समझाया है कि “जहाँ माया ५ विकार हैं, जहाँ दुःख-अशान्ति है - ऐसे अपवित्र स्थान पर मैं कैसे बैठूंगा ?
7Dieu a expliqué ceci : 8« Comment pourrais-Je rester dans un endroit impur où Maya (les cinq vices) existe ?
7मेरे बैठने की जगह तो स्वच्छ चाहिए।
9Il me faut un endroit pur et propre.
8मैं तो अपने ठांव (घर) वाला हूँ।
10J’ai ma propre maison.
9” गुरुनानक ने भी महिमा की है कि तेरा ऊंचा ठांव है।
11Guru Nanak a aussi chanté cette louange : “Ton lieu de résidence est le plus élevé”.
10ऐसे नहीं कि मैं सर्वव्यापी हूँ, मेरा कोई नीचे ठांव है ।
12Ce n’est pas que Je sois omniprésent ou que mon lieu de résidence soit bas.
11लेकिन मेरा नाम ही शिव है, मैं अपने नाम, ठांव और कर्तव्य वाला हूँ।
13Mon nom est Shiva. 14J’ai mon propre nom, ma propre maison et ma propre tâche à accomplir. »
12अगर परमात्मा की बैठक सबके पास हो, तो उनका रुप ही बदल जाए।
15Si Dieu était en chacun, sa forme changerait alors.
13इसलिए परमात्मा को फरटाइल रुप समझ लिया है। 14जैसे यह आकाश है। 15अन्दर बाहर फरटाइल आकाश है।
16C’est pourquoi ils pensent que la forme de Dieu peut changer, qu’elle est comme l’éther, qu’intérieurement et extérieurement, elle change de forme.
16लेकिन परमात्मा कोई ऐसी चीज थोड़ेही है।
17Mais Dieu n’est pas ainsi.
17कई कहते हैं कि परमात्मा अखण्ड ज्योति तत्व है।
18Beaucoup disent que Dieu est un Élément constant de lumière.
18लेकिन परमात्मा कोई यह तत्व नहीं है।
19Mais Dieu n’est pas un élément.
19परमात्मा तो ज्योति-स्वरुप आकार वाला है, उसमें ही चैतन्यता है।
20Dieu a une forme de lumière. 21Dieu a une forme de lumière et Il est vivant.
20बाकी फरटाइल लाइट में कोई चैतन्यता नहीं है। 21जैसे यह आकाश तत्व जड़ है ना।
22Il n’y a pas de conscience vivante dans la lumière physique, et l’élément de l’éther n’est pas vivant non plus.
22इसमें हम जब आत्मायें शरीर के साथ हैं, तब यहाँ रह सकती हैं। 23परन्तु आत्मा जब शरीर बिगर है, तो उनको रहने का स्थान भी ऐसा चाहिए, जो हुआ छठा तत्व ।
23Nous, les âmes, nous pouvons rester dans l’élément de l’éther quand nous avons un corps, mais quand nous n’en avons pas, il nous faut une maison qui nous convienne ; c’est le sixième élément.
24तो रहने का स्थान और रहने वाला अलग-अलग हैं।
24Le lieu de résidence et Celui qui s’y trouve sont bien distincts l’un de l’autre.
25हम और यह आकाश एक ही थोड़ेही कहेंगे।
25Vous ne pouvez pas dire que vous et l’éther, c’est la même chose.
26भगवान कहते हैं कि मेरा भी रुप है।
26Dieu dit : « Moi aussi j’ai une forme.
27जैसे हम अब बोलते हैं तो उस बोलने का भी रुप है।
27Je parle maintenant. » 28Tous ceux qui parlent ont une forme.
28जैसे तरंगे बनती हैं, तो उनको फिर औजारों के जरिये कैच करते हैं। 29वैसे तो आवाज बहुत हो रहे हैं लेकिन किसके पर्टीकुलर आवाज को पकड़ते हैं।
29Des vibrations sont créées et elles sont captées grâce à certains équipements ; de la même manière, il existe de nombreux sons que les gens essayent de capter.
30सूक्ष्म इन्स्ट्रुमेंट होता है जो उसको पकड़ता है।
30Les instruments pour les capter sont très subtils.
31तो परमात्मा को भी दिव्य-दृष्टि वा दिव्य-नेत्र से देख सकते हैं।
31Vous pouvez voir Dieu grâce à la vision divine.
32परमात्मा ने तीन रुपों (ब्रह्मा, विष्णु, शंकर) द्वारा स्थापना, विनाश और पालना कराई है।
32Dieu a accompli la tâche de l’établissement, de la destruction et du soutien à travers les trois formes de Brahma, Vishnu et Shankar.
33बाकी यह कोई ३ सिर नहीं हैं।
33Mais Il n’a pas trois têtes.
34त्रिमूर्ति भी निराकार परमात्मा को कहा जाता है।
34Dieu l’Incorporel est aussi appelé la Trimurti.
35लेकिन निराकार को ३ सिर कैसे देंगे ?
35Mais comment pouvez-vous montrer l’Incorporel avec trois têtes ?
36इसलिए ब्रह्मा को ३ सिर दे दिये हैं ।
36C’est la raison pour laquelle on a montré Brahma avec trois têtes.
37देवतायें भी दो आंख, दो भुजा वाले होते हैं।
37Les déités ont deux yeux et deux bras.
38और कोई चेंज आदि नहीं होती है।
38Il n’y a pas de changement en cela.
39बाकी कोई लूले-लंगड़े होते हैं, वह तो है कर्मों की बात।
39Si quelqu’un est handicapé, c’est son karma.
40भगवान ने भी अहिंसा की युक्ति सिखलाई है।
40Dieu nous a enseigné une méthode de non-violence.
41अहिंसा माना ५ विकारों को जीतना है।
41La non-violence, cela veut dire conquérir les cinq vices.
42हम विकारों के वश हैं तो जैसे हमारी रोज हिंसा हो रही है।
42Sous l’influence des vices, c’est comme si nous étions violents tous les jours.
43पाप होने से आत्मा के घातक बनते हैं।
43Commettre des péchés revient à suicider l’âme.
44इसको ही जीव-हिंसा कहेंगे ।
44C’est la violence du soi.
45इसलिए परमात्मा ने कहा कि यह शत्रु तुम्हारी हिंसा कर रहे हैं, इन्हों को जीतो तो अहिंसक बनोगे ।
45C’est pourquoi Dieu dit : 46« Ces ennemis (les vices, les péchés) vous rendent violents, conquérez-les, et vous deviendrez non-violents. »
46फिर स्व का राज्य मिलेगा।
47Vous recevrez alors la souveraineté du soi.
47सेल्फ के ऊपर, कर्म के ऊपर अपना राज्य चाहिए।
48Vous avez besoin de souveraineté sur le soi ainsi que sur votre karma.
48तो बाप कहते हैं- मैं ऐसा कॉलेज खोलता हूँ जिसमें यह लक्ष्मी- नारायण, सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी राजधानी तैयार हो रही है।
49Baba dit : 50« J’ouvre une école où les royaumes de la dynastie du soleil et de la lune de Lakshmi et Narayan sont établis. »
49लक्ष्मी-नारायण भी अपनी राजधानी सहित ऊंचा पद प्राप्त करने यहाँ पढ़ रहे हैं।
51Lakshmi et Narayan étudient ici avec leurs sujets, afin de réclamer un statut élevé.
50इस रीति क्राइस्ट आदि भी यहाँ ही अपना पार्ट बजा रहे हैं।
52De cette manière, Christ et les autres aussi jouent leur rôle ici.
51हम तो सब धर्म वालों से मिलते हैं।
53Nous rencontrons ceux de toutes les religions.
52उन्हों के कॉन्टेक्ट में आते हैं।
54Nous entrons en relation avec eux.
53हमारा धन्धा ही यह है।
55C’est notre occupation.
54यह धन्धा सबसे श्रेष्ठ है।
56C’est la plus élevée de toutes les occupations.
55इससे कर्म श्रेष्ठ बनते हैं।
57Notre karma devient élevé grâce à cela.
56कर्म जो हमारा सामना करते हैं, क्यों न उन पर जीत पायें ।
58Notre karma s’oppose également à nous et donc, pourquoi ne pas le conquérir ?
57कर्म से स्वतन्त्र होना या जीत पाना एक ही बात है।
59Être libre du karma, ou le conquérir, c’est la même chose.
58तो अब मुख्य चीज यह है ।
60C’est donc là l’aspect principal à l’heure actuelle.
59परमात्मा आते हैं पुरानी से नई दुनिया बनाने।
61Dieu vient afin de rénover le vieux monde.
60भगवान के कर्तव्य करने-कराने में नई-नवाई है।
62La tâche de Dieu est emplie de nouveauté.
61नॉलेजफुल ज्ञान का सागर वह है।
63Il est Celui qui est empli de connaissance, l’Océan de connaissance.
62भगवान ने ही आकर गीता सुनाई है।
64Dieu est venu et a raconté la Gita.
63अगर पहले से ही वह काम हो रहा होता तो भगवान को आने की क्या जरुरत है ?
65Si cela avait eu lieu dès le départ, pourquoi Dieu aurait-Il besoin de venir ?
64जरुर कुछ उल्टे काम हो रहे हैं, तब कहा है कि "इन साधुओं आदि का भी उद्धार करने मैं आता हूँ, मेरा जन्म दिव्य अलौकिक है। 65मैं क्या हूँ, कृष्ण क्या है? 66गीता में गॉड के बदले कृष्ण का नाम होने के कारण गीता भी हद में आ गई है।
66Certaines mauvaises actions doivent bien avoir été commises et c’est pourquoi Dieu dit qu’Il vient élever même les sages et les saints. 67Ma naissance est divine et alokik. « Qui suis-Je et qui est Krishna ? » En utilisant le nom de Krishna au lieu du nom de Dieu, la Gita est devenue limitée.
67" बाइबल में क्राइस्ट के वर्शन्स हैं।
68Dans la Bible, sont mentionnées les paroles de Christ.
68वह गॉड नहीं था लेकिन सन आफ गॉड था।
69Il n’était pas Dieu. 70Il était, de toute façon, le fils de Dieu.
69परन्तु गीता में तो परमात्मा के वर्शन्स हैं।
71Mais la Gita contient les mots de Dieu.
70कुरान आदि में भी गॉड के वर्शन्स नहीं हैं।
72Le Coran ne contient pas les paroles de Dieu.
71भगवान के जो वर्शन्स हैं वह तो सब धर्म वालों को मानने चाहिएं।
73Ceux de toutes les religions devraient croire les mots de Dieu.
72गॉड है ही एक परन्तु यह जानते नहीं हैं।
74Il n’y a qu’un seul Dieu mais ils ne le savent pas.
73बाप कहते हैं – “मनुष्यों ने सब उल्ट-पुल्ट कर दिया है।
75Baba dit : 76« Les êtres humains ont tout mis à l’envers.
74संसार को ही झूठा बना दिया है ।
77Ils ont rendu faux le monde entier. »
75" गीता-पाठी भल गीता आदि सुनाते हैं, फल आदि रखते हैं और पित्रों को पानी देते हैं लेकिन भगवान ने जो ओरीजनल सुनाया था वह तो उनके द्वारा ही अब सुन रहे हैं।
78Les érudits de la Gita récitent la Gita, ils offrent des fruits et de l’eau aux esprits défunts, mais tout ce qui a été originellement raconté par Dieu ne peut être entendu que de Lui et seulement en ce moment.
76बाप कहते हैं कि “अब स्वर्ग आने वाला है। 77इसलिए चलने की तैयारी करो।
79Baba dit : 80« Le paradis ne va plus tarder, faites donc des préparatifs pour y aller.
78” अब धन्धे-धोरी, देश आदि सब नष्ट होने वाले हैं, तब बाप बच्चों को कहते हैं कि “अब बहुत खराब हालतें आनी हैं, बेहतर है कि जितनी पूंजी है सफल कर लो।
81Votre travail et vos affaires vont être détruits très bientôt. » 82C’est pourquoi Baba dit aux enfants que la situation va empirer et qu’il vaut mieux faire bon usage de tous vos trésors, avant la fin.
79” ऐसे नहीं कि इतना कमावें जो हमारी वंशावली भी खाती रहे।
83Vous ne devriez plus penser à gagner de l’argent pour pouvoir nourrir tout votre clan.
80बाप कहते हैं – “अब यह सब कुछ चलना नहीं है।
84Baba dit : 85« Vous ne pourrez rien emporter de tout cela. »
81फिर भी भारत ही कुछ सेफ रहेगा।
86À ce moment-là, seule Bharat sera en sécurité.
82” कोई फिर कहते हैं कि बाहर में इतने मन्दिर आदि भी नहीं हैं और रहते भी आराम से हैं, और भारत में जितनी यह सब बातें हैं उतना ही भारत दुःखी हुआ है।
87Certaines personnes disent qu’à l’extérieur de Bharat, bien qu’il n’y ait presque pas de temples, les gens vivent confortablement et dans l’opulence, alors qu’à Bharat ils font l’expérience de tant de peine.
83लेकिन यह भी तो समझने की बात है कि वह सब आये ही पीछे हैं। 84तो उसी हिसाब से ही सुख-दुःख देखेंगे ना।
88Mais on peut également comprendre que tous ces gens sont venus plus tard et qu’ils doivent donc faire l’expérience du bonheur et de la peine en accord avec cela.
85ज्ञान से फिर भी सेफ्टी है।
89Malgré tout, c’est la connaissance qui donne la sécurité.
86तो पहले से ही तैयार हो जाना चाहिए।
90Vous devriez donc vous préparer.
87यह है बाप की भविष्यवाणी ।
91Telles sont les prévisions de Baba.
88ऐसा कोई मनुष्य अथॉरिटी से नहीं बोल सकता।
92Aucun être humain ne peut parler avec autant d’autorité.
89लेकिन जो जानी-जाननहार है वह बतला रहे हैं।
93Celui qui est Janijananhar vous raconte tout cela.
90समझते हैं -- दादा ने यह संस्था रची है। 91परन्तु दादा से भी कौन करा रहे हैं -- यह भी तो समझने की बात है।
94Les gens pensent que Dada a créé cette institution, mais qui inspire à ce que tout cela se passe à travers Dada ? 95Ceci est aussi quelque chose qu’il faut comprendre.
92सबका पार्ट अपना-अपना चल रहा है।
96Chacun joue son propre rôle.
93सब पार्ट एक जैसा नहीं बजा सकते।
97Tous ne peuvent pas jouer le même rôle.
94अच्छा ।
98Achcha.