Murli de Mamma - gyan-sitar-45
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0२९.१०.६२
029 octobre 1962
1हम डायरेक्ट परमात्मा की गोद के बच्चे वर्से के हकदार हैं
1Nous sommes les enfants directement adoptés par Dieu, ceux qui ont droit à Son héritage.
Chanson
2गीत:- ले लो दुआयें माँ-बाप की…।
2Chanson : Prenez les bénédictions de la Mère et du Père…
Murli
3ओम् शान्ति।
3Om shanti.
4अभी यह तो समझा है कि दुआ, दया, कृपा, आशीर्वाद … यह भक्ति-मार्ग के शब्द हैं।
4Vous avez compris que les bénédictions, la compassion et la miséricorde sont des mots du chemin de bhakti.
5यह ज्ञान-मार्ग में नहीं काम आ सकते हैं क्योंकि यहाँ संबंध ही निराला है।
5Ils ne peuvent pas être utilisés sur le chemin de la connaissance parce qu’ici, votre relation est unique.
6भक्ति-मार्ग में तो गुरु-शिष्य आदि-आदि हैं। 7लेकिन यहाँ यह संबंध नहीं हैं ।
6Sur le chemin de bhakti, il y a des relations disciples/guru, mais de telles relations n’existent pas ici.
8भल परमात्मा को सतगुरु भी कहते हैं लेकिन हम जानते हैं कि वह हमारा बाप है, टीचर भी है तो गुरु भी है।
7Bien que Dieu soit appelé le Satguru, nous savons qu’Il est aussi notre Père, le Professeur et le Guru.
9हमारे सभी संबंध एक से ही हो गये हैं।
8Toutes nos relations sont avec l’Unique.
10वह टीचर, गुरु, धर्मराज सब है, परन्तु है हमारा बाप ।
9Il est notre Professeur, notre Guru et Dharamraj mais Il est tout de même notre Père.
11इसलिए कोई बाप से दया-कृपा नहीं माँगते हैं।
10C’est pourquoi nous ne Lui demandons jamais de bénédictions ou de miséricorde.
12बाप पर हमारा हक है, हम अपना हक जमाते हैं।
11Nous avons un droit sur notre Père, et nous réclamons notre droit.
13हम उनके प्रैक्टिकल गोद के, धर्म के बच्चे आकर बने हैं।
12Nous sommes les enfants qui ont effectivement été adoptés.
14वह हमको गोद में लेने आया है।
13Il est venu pour nous adopter.
15भले भक्ति-मार्ग में भी कहते हैं कि हम तुम्हारी सन्तान हैं परन्तु वह हक नहीं जमाते हैं।
14Sur le chemin de bhakti, bien que les gens disent qu’ils sont dans les faits Ses enfants, ils ne réclament pas leur droit.
16हमने तो प्रैक्टिकल में चैतन्य में उनको अपना बाप बनाया है।
15Nous avons réellement fait de Lui notre Père.
17गोद का बच्चा भी तो हक रखता है।
16Même un enfant adopté réclame un droit.
18मैं उस बाप की मिलकियत का वारिस हूँ। 19तो यहाँ कृपा की बात नहीं।
17Je suis un héritier des biens du Père, il n’est donc pas question de bénédictions ici.
20परन्तु हमको लेना ही है, तो उनको देना ही है।
18Mais nous devons recevoir de Lui ces biens et Lui doit nous les donner.
21बाप खुद बैठ पढ़ाते हैं, जिससे जन्म-जन्मान्तर के लिए हमारी आजीविका सदाकाल सुख की बनती आती है।
19Baba Lui-même vient, nous enseigne, et à travers cela, nous créons un revenu de bonheur pour de nombreuses vies.
22तो उसको हमने बाप बनाया है।
20Nous avons donc fait de Lui notre Père.
23ऐसा अपने पास नशा होना चाहिए कि एक हम ही बाप के प्रैक्टिकल में बने हैं !
21Nous devrions avoir l’ivresse que nous appartenons concrètement au Père.
24फिर ऐसा टीचर भी किसके पास होगा !
22Est-ce que quelqu’un d’autre pourrait avoir un tel Professeur ?
25उनकी पढ़ाई से हम मनुष्य से देवता बनते हैं।
23À travers Ses enseignements, nous changeons d’êtres humains en déités.
26'देवता' शब्द सुन समझते हैं कि देवता भी क्या हैं ?
24Lorsque vous entendez le mot déité, réalisez-vous qui sont les déités ?
27लेकिन देवता माना सर्व प्राप्ति ।
25Être une déité veut dire avoir toutes les acquisitions.
28गुरु नानक ने भी उनकी ही महिमा की है।
26Guru Nanak a loué Dieu également.
29उनकी अंगुली एक तरफ दिखाते हैं कि एक को याद करो।
30लेकिन अब तो बाप आया है, डायरेक्ट कहता है कि "मुझे याद करो।
27De toute manière, Baba est maintenant venu et Il dit : « Souvenez-vous de Moi.
31मेरा परिचय मैं ही देता हूँ।
28Je suis le seul à Me présenter à vous.
32मेरी बात मैं ही जानता हूँ।
29Je suis le seul qui Me connaisse.
33तुम्हारी बातें भी मैं ही जानता हूँ कि तुम्हारा किसमें कल्याण और किसमें अकल्याण है। 34” धर्म के पिताएं भी जो आते हैं वह भी अपने बच्चों के पिता हैं।
30Je vous connais aussi, et je sais ce qui vous procure du bénéfice et ce qui vous fait expérimenter de la peine. » Tous les pères des religions sont aussi les pères de leurs enfants.
35लेकिन यह तो उन्हों का भी पिता है।
31Mais Celui-ci est le Père de tous.
36क्राइस्ट ने भी ऐसे नहीं कहा कि मैं परमात्मा हूँ। 37सबने कहा है- मैं उनका बच्चा हूँ। 38सब अथॉरिटी का मालिक वह है और हम उनके डायरेक्ट बने हैं !
32Même Christ n’a pas dit : « Je suis l’Âme suprême. » Tous disent : « Je suis son enfant. » Il est le Maître de toutes les Autorités et nous Lui appartenons directement.
39हमारा धर्म बहुत ऊंचा है, जिसके लिए स्वयं परमात्मा को ही आना पड़ता है।
33Notre religion est très élevée et c’est pour cela que Dieu Lui-même doit venir.
40और धर्म स्थापन करने में परमात्मा को आने की जरुरत नहीं ।
34Il n’est pas essentiel que Dieu vienne pour que les autres religions soient établies.
41एक देवी-देवता धर्म ही है जिसको गॉड-गॉडेज कहते हैं।
35Ce n’est que dans cette religion des déités que les âmes sont appelées des dieux et des déesses.
42और धर्म वालों को गॉड-गॉडेज नहीं कहेंगे।
36Ceux des autres religions ne sont pas appelés des dieux et des déesses.
43उन्हों का अपना-अपना नाम है – क्रिश्चियन, बौद्धी, आदि-आदि।
37Ils ont leurs propres noms : chrétiens, bouddhistes etc.
44लेकिन परमात्मा द्वारा जो धर्म स्थापन हुआ उन पर नाम पड़ा है गॉड-गॉडेज क्योंकि सभी मनुष्यों में बड़े हो गए।
38Dans la religion qui fut établie par Dieu, ils sont appelés des dieux et des déesses parce qu’ils sont les plus élevés des êtres humains.
45हमारा धर्म स्थापन भी वह आकर करता है जो खुद जन्म-मरण में नहीं आता है।
39Celui qui ne vient pas Lui-même dans le cycle de la naissance et de la renaissance établit notre religion.
46तो पालना भी दूसरों से कराते हैं।
40Ensuite il fait en sorte que le rôle du soutien soit joué par quelqu’un d’autre.
47उनको पालनहार, विनाश, स्थापन-कर्ता कहते हैं।
41Il est appelé le Soutien, le Créateur et le Destructeur.
48अब खुद उपस्थित हो कार्य कर रहे हैं।
42Il est Lui-même présent et accomplit sa tâche.
49हमको ऐसा लायक बनाते हैं।
43Il nous rend dignes à ce point.
50यह जो अभी की पालना चलती है वह कोई परमात्मा की नहीं है।
44Votre soutien physique ne vous est pas donné par Dieu.
51इसमें तो कर्मों अनुसार किसको अच्छी रोटी मिलती, किसको नहीं भी मिलती है।
45Certains reçoivent assez de nourriture et d’autres non, c’est selon leur karma.
52यह कोई परमात्मा की पालना नहीं है।
46Mais ce n’est pas le type de soutien que donne Dieu.
53हम जानते हैं कि सतयुग में जो हमको पालना मिलती है वह परमात्मा की ही मिलती है।
47Nous savons que le soutien que nous recevons à satyug vient de Dieu.
54अभी के पुरुषार्थ का वह फल है।
48C’est la récompense des efforts que l’on fait en ce moment-ci.
55सच-सच तो वही परमात्मा की पालना है।
49C’est le vrai soutien de Dieu.
56अभी सुख की पालना नहीं है – कभी दुःख तो कभी सुख ।
50En ce moment, le soutien du bonheur n’existe pas. 51Parfois nous faisons l’expérience du bonheur et parfois celle de la peine.
57हम अभी ही अपना पूरा एकाउन्ट भर लेते हैं, फिर आधा कल्प खाते रहते हैं।
52Nous accumulons du karma maintenant et nous sommes ensuite nourris, pendant un demi kalpa, en fonction des comptes karmiques que nous avons créés.
58इसमें दया, कृपा की कोई बात नहीं ।
53Il n’est question ni de miséricorde ni de bénédictions en cela.
59कोई आते हैं, मिलते हैं तो कहते हैं - हमारे प्रति शुभ भावना रखना ।
54Quand certaines personnes viennent nous rencontrer, elles disent : « Ayez des sentiments purs pour nous ».
60अब ऐसे तो है ही नहीं कि हमारी अशुभ भावना है।
55Nous avons des pensées pures pour tout le monde.
61हम तो सबके शुभचिंतक हैं -- क्यों न यह भी अपनी जीवन बनाये, आबाद करे।
56Pourquoi celui-ci ne devrait-il pas créer sa propre vie et utiliser tout ce qu’il a d’une façon qui en vaille la peine ?
62हमारी बुद्धि में किसके लिए भी डिफरेन्ट भावना नहीं है।
57Nous n’avons pas de sentiments différents pour qui que ce soit dans notre intellect.
63यह सिर्फ कहने की रस्म चली आती है जो गुरु लोगों के आगे जाकर कहते हैं।
58Ils ont simplement pris l’habitude de dire cela et ils le font face aux gurus.
64फिर उन्हों की अल्प भावना पूरी भी होती है, तब यह रस्म चली आती है।
59Ainsi, leurs désirs temporaires sont satisfaits et c’est pour cela que ce système s’est perpétué.
65अब हम तो इन बातों में जाते नहीं।
60Nous ne nous engageons pas dans ce genre de choses.
66हमको तो बाबा से सारा हक, सारा वर्सा लेना है जो फिर वहाँ ऐसी इच्छा नहीं रहती ।
61Nous devons réclamer un droit complet et l’héritage en entier à Baba afin que nous n’ayons pas de désir là-bas.
67यहाँ तो इच्छाएं लगी रहती हैं।
62Ici, ils ont constamment des désirs.
68लेकिन यह जो बातें सुनी हैं कि इच्छा की अविद्या, तो कहते हैं कि इच्छाओं को मारो।
63Mais ils ont entendu dire qu’il faut être complètement ignorant des désirs et ils essayent donc de les anéantir.
69तो हठ से मन को मारते हैं।
64Ils tuent donc leur esprit en utilisant la force.
70परन्तु जिसकी अप्राप्ति है, तो जरुर इच्छा उठती है।
65Mais si quelque chose vient à leur manquer le désir réapparaît.
71धन न हो, तो जरुर इच्छा होती है।
66Si quelqu’un n’a pas de richesse, il a le désir d’en avoir.
72इच्छा घटती नहीं है।
67Leurs désirs ne diminuent pas.
73हमारे में अप्राप्ति क्यों होती है ?
68Pourquoi ont-ils un manque d’acquisitions ?
74उसके लिए पुरुषार्थ करना है।
69Vous devez faire des efforts pour cela.
75तो यह भी ज्ञान है।
70C’est donc aussi de la connaissance.
76इच्छा दुःख नहीं देती, लेकिन अप्राप्ति दुःख देती है।
71Les désirs ne donnent pas de peine, c’est le manque d’acquisitions qui en donne.
77हमारे पास अप्राप्ति न हो - उनका साधन चाहिए।
72Nous avons besoin d’une méthode qui nous assure que nous ne manquerons de rien.
78इच्छाओं के लिए कहते हैं कि मन को मारो । 79लेकिन माया को मारना है।
73À propos des désirs, ils disent : « Tuez votre esprit » mais en fait, c’est Maya que vous devez tuer.
80वैसे संकल्प तो भगवान में भी हैं जिसने इतना ज्ञान दिया है। 81लेकिन भगवान के संकल्प ऊंचे हैं।
74Même Dieu qui nous a donné tant de connaissance pense, mais ses pensées Lui sont propres.
82इतनी नॉलेज देकर इतना ऊंचा बनाया है !
75Il nous a donné tant de connaissance et nous a rendus si élevés.
83देवताओं को भी राजधानी चलाने के लिए मन-बुद्धि है।
76Les déités ont aussi un esprit et un intellect afin d’administrer leur royaume.
84जड़ थोड़ेही बनना है।
77Vous ne devez pas devenir inconscients.
85अब जप-तप-योग के लिए यह नहीं कि मन को मारो लेकिन हम तो चलते-फिरते उनकी याद में रहते हैं अर्थात् तप कर रहे हैं।
78Il ne s’agit pas de tuer votre esprit afin de faire des pénitences, des tapasyas, du yoga, etc.
86हम ही राजऋषि है, राजाई के लिए तप करते हैं।
79Nous sommes des Raj Rishis qui font de la tapasya pour obtenir un royaume.
87इस तप के बल से हमको राजाई मिलती है ।
80Nous recevons un royaume à travers le pouvoir de cette tapasya.
88हमने यह राजाई किससे छीनकर नहीं ली है।
81Nous n’avons volé le royaume de personne.
89अगर छीन कर ली हो तो पहले जिसके पास थी उनकी भी महिमा होनी चाहिए।
82Si nous l’avions volé à quelqu’un, alors celui à qui il appartenait devrait aussi être loué.
90तो इसका मतलब राजाई लक्ष्मी-नारायण से ही शुरु होती है।
83Cela veut donc dire que le royaume commence avec Lakshmi et Narayan.
91कलियुग में इस योगबल की तरकीब से इतनी बड़ी राजाई लेते हैं।
84À l’âge de fer, nous réclamons un royaume tellement grand, à travers la connaissance et le pouvoir du yoga !
92फिर कहते हैं कि योगबल से बच्चे कैसे पैदा होते हैं ?
85Les gens demandent ensuite comment les enfants sont créés par le pouvoir du yoga.
93लेकिन योगबल की ताकत से जब राजाई ली है तो वह ताकत वहाँ भी चलती है।
86Mais puisque vous avez réclamé le royaume par le pouvoir du yoga, cette force continue d’exister là-bas aussi.
94यह संसार है भोग बल का और वह है योगबल का।
87Ce monde est celui de ceux qui ont des expériences à travers leurs organes des sens, alors que celui-là est un monde de yogis.
95यह डबल ताज भी योगबल से पाया है।
88Vous avez réclamé la double couronne avec le pouvoir du yoga.
96अभी हम ब्राह्मण बने, फिर देवता बनते हैं।
89Nous sommes maintenant devenus brahmines et plus tard, nous serons des déités.
97शूद्र से देवता नहीं बन सकते हैं लेकिन पहले शूद्र से मरकर पवित्र ब्राह्मण बनना है।
90On ne peut changer pas de shudra en déité, il faut d’abord mourir en tant que shudra et devenir un brahmine pur.
98अब हरेक अपने से पूछे कि मैं ब्रह्मण बना हूँ ? 99ब्राह्मण बनना कम बात नहीं है।
91Chacun devrait maintenant se demander : « Suis-je devenu Brahmine ? » Ce n’est pas rien de devenir brahmine.
100ब्रह्मा की मुख-वंशावली बनना है।
92Vous devez devenir la progéniture née de la bouche de Brahma.
93Achcha.