Murli
3ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
3Om shanti.
4अभी यह तो समझा है कि दुआ , दया , कृपा , आशीर्वाद … यह भक्ति-मार्ग के शब्द हैं . abhī yah tō samjhā hai ki duā , dayā , kr̥ipā , āśhīrvād … yah bhakti-mārg K|kē śhabda haĩ . ab[adv.hī] yah[pn.sg.d.] tō samajhnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] duā[n.f.;sg.] , dayā[n.f.;sg.] , kr̥ipā[n.f.;sg.] , āśhīrvād[n.m.;sg.,d.] … yah[pn.sg.d.] bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhabd[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . maintenant yah alors comprendre[pres-perf.sg.m.23] que bénédiction , miséricorde , miséricorde , bénédiction … yah chemin de la dévotion (K|de) mot être[pres.pl.12hon3] .
4Vous avez compris que les bénédictions, la compassion et la miséricorde sont des mots du chemin de bhakti.
5यह ज्ञान-मार्ग में नहीं काम आ सकते हैं क्योंकि यहाँ संबंध ही निराला है . yah gyān-mārg mē̃ nahī̃ kām ā saktē haĩ kyōṅki yahā̃ sambandh hī nirālā hai . yah[pn.sg.d.] gyān mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] kyōṅki yahā̃ sambandh[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nirālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . yah chemin de la connaissance dans ne pas (tâche|luxure) venir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] parce que ici relation seul x être[pres.sg.23] .
5Ils ne peuvent pas être utilisés sur le chemin de la connaissance parce qu’ici, votre relation est unique.
6भक्ति-मार्ग में तो गुरु-शिष्य आदि-आदि हैं . bhakti-mārg mē̃ tō guru-śhiṣhya ādi-ādi haĩ . bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō guru-śhiṣhya[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . chemin de la dévotion dans alors guru et disciple etc. être[pres.pl.12hon3] . 7लेकिन यहाँ यह संबंध नहीं हैं . lēkin yahā̃ yah sambandh nahī̃ haĩ . lēkin yahā̃ yah[pn.sg.d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . mais ici yah relation ne pas être[pres.pl.12hon3] .
6Sur le chemin de bhakti, il y a des relations disciples/guru, mais de telles relations n’existent pas ici.
8भल परमात्मा को सतगुरु भी कहते हैं लेकिन हम जानते हैं कि वह हमारा बाप है , टीचर भी है तो गुरु भी है . bhal paramātmā kō satguru bhī kahtē haĩ lēkin ham jāntē haĩ ki vah hamārā bāp hai , teacher bhī hai tō guru bhī hai . bhal paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] satgurū[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin ham[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , teacher bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] tō gurū[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . même si Âme Suprême à Satgourou aussi dire[pres.pl.m.12hon3] mais nous connaitre[pres.pl.m.12hon3] que vah nous[.kā] père être[pres.sg.23] , professeur aussi être[pres.sg.23] alors gourou aussi être[pres.sg.23] .
7Bien que Dieu soit appelé le Satguru, nous savons qu’Il est aussi notre Père, le Professeur et le Guru.
9हमारे सभी संबंध एक से ही हो गये हैं . hamārē sabhī sambandh ēk sē hī hō gayē haĩ . ham[pn.pl.kē] sab[adv.hī] sambandh[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] sē[postp.] hī[p.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . nous[.kē] tous relation un avec seul être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .
8Toutes nos relations sont avec l’Unique.
10वह टीचर , गुरु , धर्मराज सब है , परन्तु है हमारा बाप . vah teacher , guru , dharmarāj sab hai , parantu hai hamārā bāp . vah[pn.sg.d.] teacher , gurū[n.m.;sg.,d.] , dharmrāj sab[adj.] hōnā[pres.sg.23] , parantu[conj.] hōnā[pres.sg.23] ham[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] . vah professeur , gourou , Dharamraj tous être[pres.sg.23] , mais être[pres.sg.23] nous[.kā] père .
9Il est notre Professeur, notre Guru et Dharamraj mais Il est tout de même notre Père.
11इसलिए कोई बाप से दया-कृपा नहीं माँगते हैं . isliē kōī bāp sē dayā-kr̥pā nahī̃ māṅgtē haĩ . isliē kōī[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] x nahī̃[neg] mā̃gnā[pres.pl.m.12hon3] . par conséquent certains père avec x ne pas demander[pres.pl.m.12hon3] .
10C’est pourquoi nous ne Lui demandons jamais de bénédictions ou de miséricorde.
12बाप पर हमारा हक है , हम अपना हक जमाते हैं . bāp par hamārā hak hai , ham apnā hak jamātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ham[pn.pl.kā] hak[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , ham[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] hak[n.m.;sg.,d.] jamānā[pres.pl.m.12hon3] . père (sur|autre) nous[.kā] x être[pres.sg.23] , nous (son propre|adopter[root]) x rendre ferme[pres.pl.m.12hon3] .
11Nous avons un droit sur notre Père, et nous réclamons notre droit.
13हम उनके प्रैक्टिकल गोद के , धर्म के बच्चे आकर बने हैं . ham unkē practical gōd K|kē , dharm K|kē bachchē ākar banē haĩ . ham[pn.pl.] vah[pn.pl.kē] practical gōd[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , dharm[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ānā[abs.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] . nous vah[.kē] concret genoux (K|de) , religion (K|de) enfant venir[abs.] devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
12Nous sommes les enfants qui ont effectivement été adoptés.
14वह हमको गोद में लेने आया है . vah hamkō gōd mē̃ lēnē āyā hai . vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kō] gōd[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lēnā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres-perf.sg.m.23] . vah nous[.kō] genoux dans prendre[inf.m.pl.,o.] venir[pres-perf.sg.m.23] .
13Il est venu pour nous adopter.
15भले भक्ति-मार्ग में भी कहते हैं कि हम तुम्हारी सन्तान हैं परन्तु वह हक नहीं जमाते हैं . bhalē bhakti-mārg mē̃ bhī kahtē haĩ ki ham tumhārī santān haĩ parantu vah hak nahī̃ jamātē haĩ . bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] tum[pn.pl.kī] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] parantu[conj.] vah[pn.sg.d.] hak[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] jamānā[pres.pl.m.12hon3] . bénéfice chemin de la dévotion dans aussi dire[pres.pl.m.12hon3] que nous tu[.kī] enfant être[pres.pl.12hon3] mais vah x ne pas rendre ferme[pres.pl.m.12hon3] .
14Sur le chemin de bhakti, bien que les gens disent qu’ils sont dans les faits Ses enfants, ils ne réclament pas leur droit.
16हमने तो प्रैक्टिकल में चैतन्य में उनको अपना बाप बनाया है . hamnē tō practical mē̃ chaitanya mē̃ unkō apnā bāp banāyā hai . ham[pn.pl.nē] tō practical mē̃[postp.] chaitanya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vah[pn.pl.kō] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] bāp[n.m.;sg.,d.] banānā[pres-perf.sg.m.23] . nous[.nē] alors concret dans vivant dans vah[.kō] (son propre|adopter[root]) père faire[pres-perf.sg.m.23] .
15Nous avons réellement fait de Lui notre Père.
17गोद का बच्चा भी तो हक रखता है . gōd kā bachchā bhī tō hak rakhtā hai . gōd[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] tō hak[n.m.;sg.,d.] rakhnā[pres.sg.m.23] . genoux de enfant aussi alors x garder[pres.sg.m.23] .
16Même un enfant adopté réclame un droit.
18मैं उस बाप की मिलकियत का वारिस हूँ . maĩ us bāp key|kī milkiyat kā vāris hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] vah[pn.sg.o.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] milkiyat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vāris[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . je vah père (clé|faire[past-part.f.]|de) biens de héritier être[pres.sg.1] . 19तो यहाँ कृपा की बात नहीं . tō yahā̃ kr̥ipā key|kī bāt nahī̃ . tō yahā̃ kr̥ipā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . alors ici miséricorde (clé|faire[past-part.f.]|de) question ne pas .
17Je suis un héritier des biens du Père, il n’est donc pas question de bénédictions ici.
20परन्तु हमको लेना ही है , तो उनको देना ही है . parantu hamkō lēnā hī hai , tō unkō dēnā hī hai . parantu[conj.] ham[pn.pl.kō] lēnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , tō vah[pn.pl.kō] dēnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . mais nous[.kō] prendre[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] , alors vah[.kō] donner[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
18Mais nous devons recevoir de Lui ces biens et Lui doit nous les donner.
21बाप खुद बैठ पढ़ाते हैं , जिससे जन्म-जन्मान्तर के लिए हमारी आजीविका सदाकाल सुख की बनती आती है . bāp khud baiṭh paṛhātē haĩ , jissē janma-janmāntar kē liē hamārī ājīvikā sadākāl sukh key|kī bantī ātī hai . bāp[n.m.;sg.,d.] khud baiṭhnā[root] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.sg.sē] janma-janmāntar kē liē[x] ham[pn.pl.kī] ājīvikā[n.f.;sg.] sadākāl sukh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bannā[pres.sg.f.23.pres-part+ānā] . père soi-même s'asseoir[root] enseigner[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui[.sē] vie après vie pour nous[.kī] gagner sa vie x bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) devenir[pres.sg.f.23.pres-part+ānā] .
19Baba Lui-même vient, nous enseigne, et à travers cela, nous créons un revenu de bonheur pour de nombreuses vies.
22तो उसको हमने बाप बनाया है . tō uskō hamnē bāp banāyā hai . tō vah[pn.sg.kō] ham[pn.pl.nē] bāp[n.m.;sg.,d.] banānā[pres-perf.sg.m.23] . alors vah[.kō] nous[.nē] père faire[pres-perf.sg.m.23] .
20Nous avons donc fait de Lui notre Père.
23ऐसा अपने पास नशा होना चाहिए कि एक हम ही बाप के प्रैक्टिकल में बने हैं ! aisā apnē pās|pass naśhā hōnā chāhiē ki ēk ham hī bāp K|kē practical mē̃ banē haĩ ! aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|hōnā[.oblig3] ki[conj.] ēk[adj.] ham[pn.pl.] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] practical mē̃[postp.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] ! tel son propre (x|réussir) ivresse (être[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|être[.oblig3]) que un nous seul père (K|de) concret dans devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] !
21Nous devrions avoir l’ivresse que nous appartenons concrètement au Père.
24फिर ऐसा टीचर भी किसके पास होगा ! phir aisā teacher bhī kiskē pās|pass hōgā ! phir[adv.]|phirnā[root] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] teacher bhī[p.] kaun[pn.sg.kē] pās|pass hōnā[fut.m.sg.23] ! (ensuite|tourner[root]) tel professeur aussi qui[.kē] (x|réussir) être[fut.m.sg.23] !
22Est-ce que quelqu’un d’autre pourrait avoir un tel Professeur ?
25उनकी पढ़ाई से हम मनुष्य से देवता बनते हैं . unkī paṛhāī sē ham manuṣhya sē dēvtā bantē haĩ . vah[pn.pl.kī] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] sē[postp.] ham[pn.pl.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā bannā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kī] (étude|enseigner[past-part.f.]) avec nous être humain avec devenir une déité .
23À travers Ses enseignements, nous changeons d’êtres humains en déités.
26' देवता ' शब्द सुन समझते हैं कि देवता भी क्या हैं ? ' dēvtā ' śhabda sun samajhtē haĩ ki dēvtā bhī kyā haĩ ? ' dēvtā[n.f.;sg.] ' śhabd[n.m.;sg.,d.] sunnā[root] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] dēvtā[n.f.;sg.] bhī[p.] kyā hōnā[pres.pl.12hon3] ? ' déité ' mot entendre[root] comprendre[pres.pl.m.12hon3] que déité aussi quoi être[pres.pl.12hon3] ?
24Lorsque vous entendez le mot déité, réalisez-vous qui sont les déités ?
27लेकिन देवता माना सर्व प्राप्ति . lēkin dēvtā mānā sarv prāpti . lēkin dēvtā[n.f.;sg.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] sarv[adj.] prāpti[n.f.;sg.] . mais déité (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) tout acquisition .
25Être une déité veut dire avoir toutes les acquisitions.
28गुरु नानक ने भी उनकी ही महिमा की है . guru nānak nē bhī unkī hī mahimā kī hai . gurū[n.m.;sg.,d.] nānak[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] bhī[p.] vah[pn.pl.kī] hī[p.] mahimā[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] . gourou Nanak ∅ aussi vah[.kī] seul louange faire[pres-perf.sg.f.23] .
26Guru Nanak a loué Dieu également.
29उनकी अंगुली एक तरफ दिखाते हैं कि एक को याद करो . unkī aṅgulī ēk taraph dikhātē haĩ ki ēk kō yād karō . vah[pn.pl.kī] aṅgulī, uṅglī[n.f.ī=>ī;sg.] ēk taraph[x] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ēk[adj.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . vah[.kī] doigt d'un côté montrer[pres.pl.m.12hon3] que un à se souvenir .
30लेकिन अब तो बाप आया है , डायरेक्ट कहता है कि " मुझे याद करो . lēkin ab tō bāp āyā hai , direct kahtā hai ki " mujhē yād karō . lēkin ab[adv.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[pres-perf.sg.m.23] , direct kahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] " mujhē yād karō[x] . mais maintenant alors père venir[pres-perf.sg.m.23] , direct dire[pres.sg.m.23] que " souvenez-vous de Moi .
27De toute manière, Baba est maintenant venu et Il dit : « Souvenez-vous de Moi.
31मेरा परिचय मैं ही देता हूँ . mērā parichay maĩ hī dētā hū̃ . maĩ[pn.sg.kā] parichay[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.d.] hī[p.] dēnā[pres.sg.m.1] . je[.kā] présentation je seul donner[pres.sg.m.1] .
28Je suis le seul à Me présenter à vous.
32मेरी बात मैं ही जानता हूँ . mērī bāt maĩ hī jāntā hū̃ . maĩ[pn.sg.kī] bāt[n.f.;sg.] maĩ[pn.sg.d.] hī[p.] jānnā[pres.sg.m.1] . je[.kī] question je seul connaitre[pres.sg.m.1] .
29Je suis le seul qui Me connaisse.
33तुम्हारी बातें भी मैं ही जानता हूँ कि तुम्हारा किसमें कल्याण और किसमें अकल्याण है . tumhārī bātē̃ bhī maĩ hī jāntā hū̃ ki tumhārā kismē̃ kalyāṇ aur kismē̃ akalyāṇ hai . tum[pn.pl.kī] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] maĩ[pn.sg.d.] hī[p.] jānnā[pres.sg.m.1] ki[conj.] tum[pn.pl.kā] kaun[pn.sg.mē̃] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] aur kaun[pn.sg.mē̃] akalyāṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tu[.kī] question aussi je seul connaitre[pres.sg.m.1] que tu[.kā] qui[.mē̃] bienveillance et qui[.mē̃] vouloir causer du tort à autrui être[pres.sg.23] . 34 » धर्म के पिताएं भी जो आते हैं वह भी अपने बच्चों के पिता हैं . » dharm K|kē pitāē̃ bhī jō ātē haĩ vah bhī apnē bachchō̃ K|kē pitā haĩ . » dharm[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pitā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] jō[pn.;d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pitā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . » religion (K|de) père aussi ceux qui venir[pres.pl.m.12hon3] vah aussi son propre enfant (K|de) père être[pres.pl.12hon3] .
30Je vous connais aussi, et je sais ce qui vous procure du bénéfice et ce qui vous fait expérimenter de la peine. » Tous les pères des religions sont aussi les pères de leurs enfants.
35लेकिन यह तो उन्हों का भी पिता है . lēkin yah tō unhō̃ kā bhī pitā hai . lēkin yah[pn.sg.d.] tō vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] pitā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . mais yah alors vah de aussi père être[pres.sg.23] .
31Mais Celui-ci est le Père de tous.
36क्राइस्ट ने भी ऐसे नहीं कहा कि मैं परमात्मा हूँ . Christ nē bhī aisē nahī̃ kahā ki maĩ paramātmā hū̃ . Christ nē[postp.] bhī[p.] aisē nahī̃[x] kahnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . Christ ∅ aussi ne pensez pas dire[past-part.m.sg.d.] que je Âme Suprême être[pres.sg.1] . 37सबने कहा है - मैं उनका बच्चा हूँ . sabnē kahā hai - maĩ unkā bachchā hū̃ . sabnē kahnā[pres-perf.sg.m.23] - maĩ[pn.sg.d.] vah[pn.pl.kā] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.1] . x dire[pres-perf.sg.m.23] - je vah[.kā] enfant être[pres.sg.1] . 38सब अथॉरिटी का मालिक वह है और हम उनके डायरेक्ट बने हैं ! sab authority kā mālik vah hai aur ham unkē direct banē haĩ ! sab[adj.] authority kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aur ham[pn.pl.] vah[pn.pl.kē] direct bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] ! tous autorité de maître vah être[pres.sg.23] et nous vah[.kē] direct devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] !
32Même Christ n’a pas dit : « Je suis l’Âme suprême. » Tous disent : « Je suis son enfant. » Il est le Maître de toutes les Autorités et nous Lui appartenons directement.
39हमारा धर्म बहुत ऊंचा है , जिसके लिए स्वयं परमात्मा को ही आना पड़ता है . hamārā dharm bahut ūñchā hai , jiskē liē svayã paramātmā kō hī ānā paṛtā hai . ham[pn.pl.kā] dharm[n.m.;sg.,d.] bahut ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] svayã paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] hī[p.] ānā[pres.sg.m.23.oblig2] . nous[.kā] religion beaucoup élevé être[pres.sg.23] , ceux qui[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) lui-même Âme Suprême à seul venir[pres.sg.m.23.oblig2] .
33Notre religion est très élevée et c’est pour cela que Dieu Lui-même doit venir.
40और धर्म स्थापन करने में परमात्मा को आने की जरुरत नहीं . aur dharm sthāpan karnē mē̃ paramātmā kō ānē key|kī jarurat nahī̃ . aur dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jarūrat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . et religion établissement faire[inf.m.pl.,o.] dans Âme Suprême à (x|venir[inf.m.pl.,o.]) (clé|faire[past-part.f.]|de) besoin ne pas .
34Il n’est pas essentiel que Dieu vienne pour que les autres religions soient établies.
41एक देवी-देवता धर्म ही है जिसको गॉड-गॉडेज कहते हैं . ēk dēvī-dēvtā dharm hī hai jiskō god-goddess kahtē haĩ . ēk[adj.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.kō] god-goddess kahnā[pres.pl.m.12hon3] . un déités religion seul être[pres.sg.23] ceux qui[.kō] x dire[pres.pl.m.12hon3] .
35Ce n’est que dans cette religion des déités que les âmes sont appelées des dieux et des déesses.
42और धर्म वालों को गॉड-गॉडेज नहीं कहेंगे . aur dharm vālō̃ kō god-goddess nahī̃ kahē̃gē . aur dharm[n.m.;sg.,d.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] god-goddess nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . et religion celui de à x ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
36Ceux des autres religions ne sont pas appelés des dieux et des déesses.
43उन्हों का अपना-अपना नाम है – क्रिश्चियन , बौद्धी , आदि-आदि . unhō̃ kā apnā-apnā nām hai – kriściyan , bauddhī , ādi-ādi . vah[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] – Christian , bauddh[adj.] , ādi[adj.] . vah de (son propre|adopter[root]) nom être[pres.sg.23] – chrétien , Bouddhiste , etc. .
37Ils ont leurs propres noms : chrétiens, bouddhistes etc.
44लेकिन परमात्मा द्वारा जो धर्म स्थापन हुआ उन पर नाम पड़ा है गॉड-गॉडेज क्योंकि सभी मनुष्यों में बड़े हो गए . lēkin paramātmā dvārā jō dharm sthāpan huā un par nām paṛā hai god-goddess kyōṅki sabhī manuṣhyō̃ mē̃ baṛē hō gaē . lēkin paramātmā[n.m.;sg.,d.] dvārā jō[pn.;d.] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.pl.o.] par[postp.]|par[adj.] nām[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres-perf.sg.m.23] god-goddess kyōṅki sab[adv.hī] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . mais Âme Suprême à travers ceux qui religion établissement être[past-part.m.sg.d.] vah (sur|autre) nom tomber[pres-perf.sg.m.23] x parce que tous être humain dans grand être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
38Dans la religion qui fut établie par Dieu, ils sont appelés des dieux et des déesses parce qu’ils sont les plus élevés des êtres humains.
45हमारा धर्म स्थापन भी वह आकर करता है जो खुद जन्म-मरण में नहीं आता है . hamārā dharm sthāpan bhī vah ākar kartā hai jō khud janm-maraṇ mē̃ nahī̃ ātā hai . ham[pn.pl.kā] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vah[pn.sg.d.] ānā[abs.] karnā[pres.sg.m.23] jō[pn.;d.] khud janmamaraṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.m.23] . nous[.kā] religion établissement aussi vah venir[abs.] faire[pres.sg.m.23] ceux qui soi-même x dans ne pas venir[pres.sg.m.23] .
39Celui qui ne vient pas Lui-même dans le cycle de la naissance et de la renaissance établit notre religion.
46तो पालना भी दूसरों से कराते हैं . tō pālnā bhī dūsrō̃ sē karātē haĩ . tō pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] bhī[p.] dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] karānā[pres.pl.m.12hon3] . alors (soutien|x[inf.m.sg.d.]) aussi autre avec faire faire[pres.pl.m.12hon3] .
40Ensuite il fait en sorte que le rôle du soutien soit joué par quelqu’un d’autre.
47उनको पालनहार , विनाश , स्थापन-कर्ता कहते हैं . unkō pālanhār , vināśh , sthāpan-kartā kahtē haĩ . vah[pn.pl.kō] pālanhār[n.m.;sg.,d.] , vināśh[n.m.;sg.,d.] , x kahnā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kō] x , destruction , x dire[pres.pl.m.12hon3] .
41Il est appelé le Soutien, le Créateur et le Destructeur.
48अब खुद उपस्थित हो कार्य कर रहे हैं . ab khud upasthit hō kārya kar rahē haĩ . ab[adv.] khud upasthit[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . maintenant soi-même x (être[root]|être[pres.pl.2]) tâche faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
42Il est Lui-même présent et accomplit sa tâche.
49हमको ऐसा लायक बनाते हैं . hamkō aisā lāyak banātē haĩ . ham[pn.pl.kō] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lāyak[x] banānā[pres.pl.m.12hon3] . nous[.kō] tel digne faire[pres.pl.m.12hon3] .
43Il nous rend dignes à ce point.
50यह जो अभी की पालना चलती है वह कोई परमात्मा की नहीं है . yah jō abhī key|kī pālnā chaltī hai vah kōī paramātmā key|kī nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] ab[adv.hī] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] chalnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah ceux qui maintenant (clé|faire[past-part.f.]|de) (soutien|x[inf.m.sg.d.]) continuer[pres.sg.f.23] vah certains Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) ne pas être[pres.sg.23] .
44Votre soutien physique ne vous est pas donné par Dieu.
51इसमें तो कर्मों अनुसार किसको अच्छी रोटी मिलती , किसको नहीं भी मिलती है . ismē̃ tō karmō̃ anusār kiskō achchhī rōṭī miltī , kiskō nahī̃ bhī miltī hai . yah[pn.sg.mē̃] tō karm[n.m.+ō̃;pl.o.] anusār kaun[pn.sg.kō] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rōṭī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[pres-part.f.] , kaun[pn.sg.kō] nahī̃[neg] bhī[p.] milnā[pres.sg.f.23] . yah[.mē̃] alors karma selon qui[.kō] bien roti se trouver[pres-part.f.] , qui[.kō] ne pas aussi se trouver[pres.sg.f.23] .
45Certains reçoivent assez de nourriture et d’autres non, c’est selon leur karma.
52यह कोई परमात्मा की पालना नहीं है . yah kōī paramātmā key|kī pālnā nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah certains Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) (soutien|x[inf.m.sg.d.]) ne pas être[pres.sg.23] .
46Mais ce n’est pas le type de soutien que donne Dieu.
53हम जानते हैं कि सतयुग में जो हमको पालना मिलती है वह परमात्मा की ही मिलती है . ham jāntē haĩ ki satyug mē̃ jō hamkō pālnā miltī hai vah paramātmā key|kī hī miltī hai . ham[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jō[pn.;d.] ham[pn.pl.kō] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] milnā[pres.sg.f.23] vah[pn.sg.d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] hī[p.] milnā[pres.sg.f.23] . nous connaitre[pres.pl.m.12hon3] que âge d'or dans ceux qui nous[.kō] (soutien|x[inf.m.sg.d.]) se trouver[pres.sg.f.23] vah Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) seul se trouver[pres.sg.f.23] .
47Nous savons que le soutien que nous recevons à satyug vient de Dieu.
54अभी के पुरुषार्थ का वह फल है . abhī K|kē puruṣhārth kā vah phal hai . ab[adv.hī] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] phal[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant (K|de) effort de vah fruit être[pres.sg.23] .
48C’est la récompense des efforts que l’on fait en ce moment-ci.
55सच-सच तो वही परमात्मा की पालना है . sach-sach tō vahī paramātmā key|kī pālnā hai . sach[adj.] tō vahī paramātmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pālnā[pres.sg.23.oblig1] . de la vérité alors ∅ Âme Suprême (clé|faire[past-part.f.]|de) x[pres.sg.23.oblig1] .
49C’est le vrai soutien de Dieu.
56अभी सुख की पालना नहीं है – कभी दुःख तो कभी सुख . abhī sukh key|kī pālnā nahī̃ hai – kabhī duḥkh tō kabhī sukh . ab[adv.hī] sukh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] – kabhī[adv.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] tō kabhī[adv.] sukh[n.m.;sg.,d.] . maintenant bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) (soutien|x[inf.m.sg.d.]) ne pas être[pres.sg.23] – déjà (faire mal[root]|peine) alors déjà bonheur .
50En ce moment, le soutien du bonheur n’existe pas. 51Parfois nous faisons l’expérience du bonheur et parfois celle de la peine.
57हम अभी ही अपना पूरा एकाउन्ट भर लेते हैं , फिर आधा कल्प खाते रहते हैं . ham abhī hī apnā pūrā account bhar lētē haĩ , phir ādhā kalp khātē rahtē haĩ . ham[pn.pl.] ab[adv.hī] hī[p.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] account bharnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , phir[adv.]|phirnā[root] ādhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kalp[n.m.;sg.,d.] khānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . nous maintenant seul (son propre|adopter[root]) complet compte emplir[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] , (ensuite|tourner[root]) demi cycle manger[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
52Nous accumulons du karma maintenant et nous sommes ensuite nourris, pendant un demi kalpa, en fonction des comptes karmiques que nous avons créés.
58इसमें दया , कृपा की कोई बात नहीं . ismē̃ dayā , kr̥ipā key|kī kōī bāt nahī̃ . yah[pn.sg.mē̃] dayā[n.f.;sg.] , kr̥ipā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . yah[.mē̃] miséricorde , miséricorde (clé|faire[past-part.f.]|de) certains question ne pas .
53Il n’est question ni de miséricorde ni de bénédictions en cela.
59कोई आते हैं , मिलते हैं तो कहते हैं - हमारे प्रति शुभ भावना रखना . kōī ātē haĩ , miltē haĩ tō kahtē haĩ - hamārē prati śhubh bhāvnā rakhnā . kōī[pn.;d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] , milnā[pres.pl.m.12hon3] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] - ham[pn.pl.kē] prati śhubh bhāvnā[x] rakhnā[inf.m.sg.d.] . certains venir[pres.pl.m.12hon3] , se trouver[pres.pl.m.12hon3] alors dire[pres.pl.m.12hon3] - nous[.kē] pour sentiment pur garder[inf.m.sg.d.] .
54Quand certaines personnes viennent nous rencontrer, elles disent : « Ayez des sentiments purs pour nous ».
60अब ऐसे तो है ही नहीं कि हमारी अशुभ भावना है . ab aisē tō hai hī nahī̃ ki hamārī aśhubh bhāvnā hai . ab[adv.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] ki[conj.] ham[pn.pl.kī] aśhubh[adj.] bhāvnā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant tel alors être[pres.sg.23] seul ne pas que nous[.kī] de mauvais augure sentiment être[pres.sg.23] .
55Nous avons des pensées pures pour tout le monde.
61हम तो सबके शुभचिंतक हैं - - क्यों न यह भी अपनी जीवन बनाये , आबाद करे . ham tō sabkē śhubhchintak haĩ - - kyō̃ na yah bhī apnī jīvan banāyē , ābād karē . ham[pn.pl.] tō sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhubhchintak[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] - - kyō̃ na[neg] yah[pn.sg.d.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] jīvan[n.m.;sg.,d.] banānā[past-part.m.pl.,o.] , ābād[adj.] karnā[opt.sg.23] . nous alors de tout le monde (celui) qui nourrit des pensées pures et positives être[pres.pl.12hon3] - - pourquoi ne..pas yah aussi son propre vie faire[past-part.m.pl.,o.] , content faire[opt.sg.23] .
56Pourquoi celui-ci ne devrait-il pas créer sa propre vie et utiliser tout ce qu’il a d’une façon qui en vaille la peine ?
62हमारी बुद्धि में किसके लिए भी डिफरेन्ट भावना नहीं है . hamārī buddhi mē̃ kiskē liē bhī different bhāvnā nahī̃ hai . ham[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kaun[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] bhī[p.] different bhāvnā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . nous[.kī] intellect dans qui[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) aussi différence sentiment ne pas être[pres.sg.23] .
57Nous n’avons pas de sentiments différents pour qui que ce soit dans notre intellect.
63यह सिर्फ कहने की रस्म चली आती है जो गुरु लोगों के आगे जाकर कहते हैं . yah sirph kahnē key|kī rasm chalī ātī hai jō guru lōgō̃ kē āgē jākar kahtē haĩ . yah[pn.sg.d.] sirph[adj.] kahnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rasm[n.f.;sg.] chalnā[pres.sg.f.23.past-part+ānā] jō[pn.;d.] gurū[n.m.;sg.,d.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] kē āgē[x] jānā[abs.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . yah seul dire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) coutume continuer[pres.sg.f.23.past-part+ānā] ceux qui gourou gens devant aller[abs.] dire[pres.pl.m.12hon3] .
58Ils ont simplement pris l’habitude de dire cela et ils le font face aux gurus.
64फिर उन्हों की अल्प भावना पूरी भी होती है , तब यह रस्म चली आती है . phir unhō̃ key|kī alp bhāvnā pūrī bhī hōtī hai , tab yah rasm chalī ātī hai . phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] alp[adj.] bhāvnā[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] , tab yah[pn.sg.d.] rasm[n.f.;sg.] chalnā[pres.sg.f.23.past-part+ānā] . (ensuite|tourner[root]) vah (clé|faire[past-part.f.]|de) temporaire sentiment (puri|complet) aussi être[pres.sg.f.23] , alors yah coutume continuer[pres.sg.f.23.past-part+ānā] .
59Ainsi, leurs désirs temporaires sont satisfaits et c’est pour cela que ce système s’est perpétué.
65अब हम तो इन बातों में जाते नहीं . ab ham tō in bātō̃ mē̃ jātē nahī̃ . ab[adv.] ham[pn.pl.] tō in|yah[pn.pl.o.] bāt[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . maintenant nous alors (en|yah) question dans aller[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
60Nous ne nous engageons pas dans ce genre de choses.
66हमको तो बाबा से सारा हक , सारा वर्सा लेना है जो फिर वहाँ ऐसी इच्छा नहीं रहती . hamkō tō bābā sē sārā hak , sārā varsā lēnā hai jō phir vahā̃ aisī ichchhā nahī̃ rahtī . ham[pn.pl.kō] tō bābā sē[postp.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hak[n.m.;sg.,d.] , sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[pres.sg.23.oblig1] jō[pn.;d.] phir[adv.]|phirnā[root] vahā̃ aisā[adj.ā=>ī;f.] ichchhā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.f.] . nous[.kō] alors Baba avec entier x , entier héritage prendre[pres.sg.23.oblig1] ceux qui (ensuite|tourner[root]) là-bas tel désir ne pas rester[pres-part.f.] .
61Nous devons réclamer un droit complet et l’héritage en entier à Baba afin que nous n’ayons pas de désir là-bas.
67यहाँ तो इच्छाएं लगी रहती हैं . yahā̃ tō ichchhāē̃ lagī rahtī haĩ . yahā̃ tō ichchhā[n.f.+ē̃;pl.d.] lagnā[pres.pl.f.12hon3.past-part+rahnā] . ici alors désir sembler[pres.pl.f.12hon3.past-part+rahnā] .
62Ici, ils ont constamment des désirs.
68लेकिन यह जो बातें सुनी हैं कि इच्छा की अविद्या , तो कहते हैं कि इच्छाओं को मारो . lēkin yah jō bātē̃ sunī haĩ ki ichchhā key|kī avidyā , tō kahtē haĩ ki ichchhāō̃ kō mārō . lēkin yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] sunnā[pres-perf.pl.f.12hon3] ki[conj.] ichchhā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] avidyā[n.f.;sg.] , tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ichchhā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] mārnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mais yah ceux qui question entendre[pres-perf.pl.f.12hon3] que désir (clé|faire[past-part.f.]|de) x , alors dire[pres.pl.m.12hon3] que désir à punir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
63Mais ils ont entendu dire qu’il faut être complètement ignorant des désirs et ils essayent donc de les anéantir.
69तो हठ से मन को मारते हैं . tō haṭh sē man kō mārtē haĩ . tō haṭh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] mārnā[pres.pl.m.12hon3] . alors force avec esprit à punir[pres.pl.m.12hon3] .
64Ils tuent donc leur esprit en utilisant la force.
70परन्तु जिसकी अप्राप्ति है , तो जरुर इच्छा उठती है . parantu jiskī aprāpti hai , tō jarur ichchhā uṭhtī hai . parantu[conj.] jō[pn.sg.kī] aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , tō zarūr ichchhā[n.f.;sg.] uṭhnā[pres.sg.f.23] . mais ceux qui[.kī] manque d’acquisitions être[pres.sg.23] , alors de toute façon désir se réveiller[pres.sg.f.23] .
65Mais si quelque chose vient à leur manquer le désir réapparaît.
71धन न हो , तो जरुर इच्छा होती है . dhan na hō , tō jarur ichchhā hōtī hai . dhan[n.m.;sg.,d.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , tō zarūr ichchhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] . richesse ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) , alors de toute façon désir être[pres.sg.f.23] .
66Si quelqu’un n’a pas de richesse, il a le désir d’en avoir.
72इच्छा घटती नहीं है . ichchhā ghaṭtī nahī̃ hai . ichchhā[n.f.;sg.] ghaṭnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . désir être diminué[pres-part.f.] ne pas être[pres.sg.23] .
67Leurs désirs ne diminuent pas.
73हमारे में अप्राप्ति क्यों होती है ? hamārē mē̃ aprāpti kyō̃ hōtī hai ? ham[pn.pl.kē] mē̃[postp.] aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] kyō̃ hōnā[pres.sg.f.23] ? nous[.kē] dans manque d’acquisitions pourquoi être[pres.sg.f.23] ?
68Pourquoi ont-ils un manque d’acquisitions ?
74उसके लिए पुरुषार्थ करना है . uskē liē puruṣhārth karnā hai . uskā[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . de cela[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) effort faire[pres.sg.23.oblig1] .
69Vous devez faire des efforts pour cela.
75तो यह भी ज्ञान है . tō yah bhī gyān hai . tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . alors yah aussi connaissance être[pres.sg.23] .
70C’est donc aussi de la connaissance.
76इच्छा दुःख नहीं देती , लेकिन अप्राप्ति दुःख देती है . ichchhā duḥkh nahī̃ dētī , lēkin aprāpti duḥkh dētī hai . ichchhā[n.f.;sg.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.f.] , lēkin aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] duḥkhnā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . désir (faire mal[root]|peine) ne pas donner[pres-part.f.] , mais manque d’acquisitions faire mal[pres.sg.f.23.root+dēnā] .
71Les désirs ne donnent pas de peine, c’est le manque d’acquisitions qui en donne.
77हमारे पास अप्राप्ति न हो - उनका साधन चाहिए . hamārē pās|pass aprāpti na hō - unkā sādhan chāhiē . ham[pn.pl.kē] pās|pass aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] - vah[pn.pl.kā] sādhan[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . nous[.kē] (x|réussir) manque d’acquisitions ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) - vah[.kā] moyens (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
72Nous avons besoin d’une méthode qui nous assure que nous ne manquerons de rien.
78इच्छाओं के लिए कहते हैं कि मन को मारो . ichchhāō̃ kē liē kahtē haĩ ki man kō mārō . ichchhā[n.f.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] mārnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . désir pour dire[pres.pl.m.12hon3] que esprit à punir[opt.pl.2,imp.pl.2] . 79लेकिन माया को मारना है . lēkin māyā kō mārnā hai . lēkin māyā[n.f.;sg.] kō[postp.] mārnā[pres.sg.23.oblig1] . mais Maya à punir[pres.sg.23.oblig1] .
73À propos des désirs, ils disent : « Tuez votre esprit » mais en fait, c’est Maya que vous devez tuer.
80वैसे संकल्प तो भगवान में भी हैं जिसने इतना ज्ञान दिया है . vaisē saṅkalp tō bhagvān mē̃ bhī haĩ jisnē itnā gyān diyā hai . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] tō bhagvān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.sg.nē] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-perf.sg.m.23] . x pensée alors Dieu dans aussi être[pres.pl.12hon3] ceux qui[.nē] aussi connaissance donner[pres-perf.sg.m.23] . 81लेकिन भगवान के संकल्प ऊंचे हैं . lēkin bhagvān K|kē saṅkalp ūñchē haĩ . lēkin bhagvān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] ūñch[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . mais Dieu (K|de) pensée élevé être[pres.pl.12hon3] .
74Même Dieu qui nous a donné tant de connaissance pense, mais ses pensées Lui sont propres.
82इतनी नॉलेज देकर इतना ऊंचा बनाया है ! itnī knowledge dēkar itnā ūñchā banāyā hai ! itnā[adj.ā=>ī;f.] knowledge dēnā[abs.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres-perf.sg.m.23] ! aussi connaissance donner[abs.] aussi élevé faire[pres-perf.sg.m.23] !
75Il nous a donné tant de connaissance et nous a rendus si élevés.
83देवताओं को भी राजधानी चलाने के लिए मन-बुद्धि है . dēvtāō̃ kō bhī rājdhānī chalānē kē liē man-buddhi hai . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] chalānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] man-buddhi[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . déité à aussi royaume x[inf.m.pl.,o.] pour esprit et intellect être[pres.sg.23] .
76Les déités ont aussi un esprit et un intellect afin d’administrer leur royaume.
84जड़ थोड़ेही बनना है . jaṛ thōṛēhī bannā hai . jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛ[adj.]|jaṛnā[root] thōṛēhī bannā[pres.sg.23.oblig1] . (x|non-vivant|incruster[root]) ne..pas devenir[pres.sg.23.oblig1] .
77Vous ne devez pas devenir inconscients.
85अब जप-तप-योग के लिए यह नहीं कि मन को मारो लेकिन हम तो चलते-फिरते उनकी याद में रहते हैं अर्थात् तप कर रहे हैं . ab jap-tap-yōg kē liē yah nahī̃ ki man kō mārō lēkin ham tō chaltē-phirtē unkī yād mē̃ rahtē haĩ arthāt tap kar rahē haĩ . ab[adv.] x kē liē[x] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] mārnā[opt.pl.2,imp.pl.2] lēkin ham[pn.pl.] tō chaltā-phirtā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vah[pn.pl.kī] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] arthāt tapnā[root]|tap[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . maintenant x pour yah ne pas que esprit à punir[opt.pl.2,imp.pl.2] mais nous alors mobile vah[.kī] souvenir dans rester[pres.pl.m.12hon3] c'est-à-dire (s'échauffer[root]|tapasya) faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
78Il ne s’agit pas de tuer votre esprit afin de faire des pénitences, des tapasyas, du yoga, etc.
86हम ही राजऋषि है , राजाई के लिए तप करते हैं . ham hī rājr̥iṣhi hai , rājāī kē liē tap kartē haĩ . ham[pn.pl.] hī[p.] rājr̥iṣhi[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] kē liē[x] tapnā[root]|tap[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . nous seul Raj Rishi être[pres.sg.23] , royaume pour (s'échauffer[root]|tapasya) faire[pres.pl.m.12hon3] .
79Nous sommes des Raj Rishis qui font de la tapasya pour obtenir un royaume.
87इस तप के बल से हमको राजाई मिलती है . is tap K|kē bal sē hamkō rājāī miltī hai . yah[pn.sg.o.] tapnā[root]|tap[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ham[pn.pl.kō] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[pres.sg.f.23] . yah (s'échauffer[root]|tapasya) (K|de) pouvoir avec nous[.kō] royaume se trouver[pres.sg.f.23] .
80Nous recevons un royaume à travers le pouvoir de cette tapasya.
88हमने यह राजाई किससे छीनकर नहीं ली है . hamnē yah rājāī kissē chhīnkar nahī̃ lī hai . ham[pn.pl.nē] yah[pn.sg.d.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] kaun[pn.sg.sē] chhīnnā[abs.] nahī̃[neg] lēnā[pres-perf.sg.f.23] . nous[.nē] yah royaume qui[.sē] prendre[abs.] ne pas prendre[pres-perf.sg.f.23] .
81Nous n’avons volé le royaume de personne.
89अगर छीन कर ली हो तो पहले जिसके पास थी उनकी भी महिमा होनी चाहिए . agar chhīn kar lī hō tō pahlē jiskē pās|pass thī unkī bhī mahimā hōnī chāhiē . agar chhīnnā[root] karnā[pres-perf.pl.f.2.root+lēnā] tō pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] jō[pn.sg.kē] pās|pass hōnā[past.f] vah[pn.pl.kī] bhī[p.] mahimā[n.f.;sg.] hōnā[.oblig3] . si prendre[root] faire[pres-perf.pl.f.2.root+lēnā] alors (premier|d'abord) ceux qui[.kē] (x|réussir) être[past.f] vah[.kī] aussi louange être[.oblig3] .
82Si nous l’avions volé à quelqu’un, alors celui à qui il appartenait devrait aussi être loué.
90तो इसका मतलब राजाई लक्ष्मी-नारायण से ही शुरु होती है . tō iskā matlab rājāī lakṣhmī-nārāyaṇ sē hī śhuru hōtī hai . tō yah[pn.sg.kā] matlab[n.m.;sg.,d.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] śhurū[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23] . alors yah[.kā] x royaume Lakshmi et Narayan avec seul début être[pres.sg.f.23] .
83Cela veut donc dire que le royaume commence avec Lakshmi et Narayan.
91कलियुग में इस योगबल की तरकीब से इतनी बड़ी राजाई लेते हैं . kaliyug mē̃ is yōgbal key|kī tarkīb sē itnī baṛī rājāī lētē haĩ . kaliyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.o.] yōgbal[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tarkīb[n.f.;sg.] sē[postp.] itnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] . âge de fer dans yah pouvoir du yoga (clé|faire[past-part.f.]|de) x avec aussi grand royaume prendre[pres.pl.m.12hon3] .
84À l’âge de fer, nous réclamons un royaume tellement grand, à travers la connaissance et le pouvoir du yoga !
92फिर कहते हैं कि योगबल से बच्चे कैसे पैदा होते हैं ? phir kahtē haĩ ki yōgbal sē bachchē kaisē paidā hōtē haĩ ? phir[adv.]|phirnā[root] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] yōgbal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] paidā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] ? (ensuite|tourner[root]) dire[pres.pl.m.12hon3] que pouvoir du yoga avec enfant comment né être[pres.pl.m.12hon3] ?
85Les gens demandent ensuite comment les enfants sont créés par le pouvoir du yoga.
93लेकिन योगबल की ताकत से जब राजाई ली है तो वह ताकत वहाँ भी चलती है . lēkin yōgbal key|kī tākat sē jab rājāī lī hai tō vah tākat vahā̃ bhī chaltī hai . lēkin yōgbal[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tākat[n.f.;sg.] sē[postp.] jab rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] lēnā[pres-perf.sg.f.23] tō vah[pn.sg.d.] tākat[n.f.;sg.] vahā̃ bhī[p.] chalnā[pres.sg.f.23] . mais pouvoir du yoga (clé|faire[past-part.f.]|de) pouvoir avec quand royaume prendre[pres-perf.sg.f.23] alors vah pouvoir là-bas aussi continuer[pres.sg.f.23] .
86Mais puisque vous avez réclamé le royaume par le pouvoir du yoga, cette force continue d’exister là-bas aussi.
94यह संसार है भोग बल का और वह है योगबल का . yah saṅsār hai bhōg bal kā aur vah hai yōgbal kā . yah[pn.sg.d.] saṅsār[x] hōnā[pres.sg.23] bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] bal[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aur vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] yōgbal[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . yah monde être[pres.sg.23] (bhog|faire l'expérience[root]) pouvoir de et vah être[pres.sg.23] pouvoir du yoga de .
87Ce monde est celui de ceux qui ont des expériences à travers leurs organes des sens, alors que celui-là est un monde de yogis.
95यह डबल ताज भी योगबल से पाया है . yah double tāj bhī yōgbal sē pāyā hai . yah[pn.sg.d.] double tāj[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] yōgbal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pānā[pres-perf.sg.m.23] . yah double couronne aussi pouvoir du yoga avec obtenir[pres-perf.sg.m.23] .
88Vous avez réclamé la double couronne avec le pouvoir du yoga.
96अभी हम ब्राह्मण बने , फिर देवता बनते हैं . abhī ham brāhmaṇ banē , phir dēvtā bantē haĩ . ab[adv.hī] ham[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] , phir[adv.]|phirnā[root] dēvtā bannā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant nous brahmine (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) , (ensuite|tourner[root]) devenir une déité .
89Nous sommes maintenant devenus brahmines et plus tard, nous serons des déités.
97शूद्र से देवता नहीं बन सकते हैं लेकिन पहले शूद्र से मरकर पवित्र ब्राह्मण बनना है . śhūdra sē dēvtā nahī̃ ban saktē haĩ lēkin pahlē śhūdra sē markar pavitra brāhmaṇ bannā hai . śhūdra[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] lēkin pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] śhūdra[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] marnā[abs.] pavitr[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . shudra avec déité ne pas devenir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] mais (premier|d'abord) shudra avec mourir[abs.] pur brahmine devenir[pres.sg.23.oblig1] .
90On ne peut changer pas de shudra en déité, il faut d’abord mourir en tant que shudra et devenir un brahmine pur.
98अब हरेक अपने से पूछे कि मैं ब्रह्मण बना हूँ ? ab harēk apnē sē pūchhē ki maĩ brahmaṇ banā hū̃ ? ab[adv.] har ēk apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] pūchhnā[past-part.m.pl.,o.]|pūchhnā[opt.sg.23] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.sg.m.1] ? maintenant chacun son propre avec (demander[past-part.m.pl.,o.]|demander[opt.sg.23]) que je brahmine devenir[pres-perf.sg.m.1] ? 99ब्राह्मण बनना कम बात नहीं है . brāhmaṇ bannā cum|kam bāt nahī̃ hai . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] cum|kam[adj.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . brahmine devenir[inf.m.sg.d.] (x|moins) question ne pas être[pres.sg.23] .
91Chacun devrait maintenant se demander : « Suis-je devenu Brahmine ? » Ce n’est pas rien de devenir brahmine.
100ब्रह्मा की मुख-वंशावली बनना है . brahmā key|kī mukh-vanśhāvalī bannā hai . brahmā[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mukh vaṅśhāvalī[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . Brahma (clé|faire[past-part.f.]|de) création née de la bouche devenir[pres.sg.23.oblig1] .
92Vous devez devenir la progéniture née de la bouche de Brahma.
93Achcha.