Murli de Mamma - gyan-sitar-48

Cette vue propose une écriture courante du hindi en caractères latins, sans signes diacritiques, générée automatiquement depuis le texte hindi.

Comment est produit le Hinglish ?

Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.

Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.

Exemples d’écriture courante
HindiHinglish
आत्माaatma
शान्तिshanti
मैंmain
हूँhoon

२०.७.६३

kalyaankaari baap ki mat bhi kalyaankaari hai, usmein akalyaan ho nahin sakta

om shanti । ham jo sunte athva sunaate hain - yeh koi apni manushya-mat va shaastra-mat nahin hai। shaastra-mat bhi manushya-mat hi hai। paramatma ke direct versions ka to koi shaastra raha hi nahin hai। shaastra hain hi manushyon ke। bhal bhagwan ne jo versions uchchaare uska naam geeta rakha hai। parantu woh bhi geeta manushyon ki ho gai । paramatma to abhi khud original versions sunaakar woh kartavya karke svarga bana rahe hain। paramatma ne koi shaastra nahin banaaye hain। shaastra koi parampara se nahin chale hain। paramatma ka koi shaastra hai hi nahin। geeta bhi paramatma ki nahin hai। paramatma ne to gyaan se svarga banaaya। vahaan shaastron ki darkaar nahin rehti hai। baaki ham jo sunte hain, yeh hai parampita paramatma ki shreemat । pahle-pahle to yeh nishchay chaahiye । ismen to koi manushya-mat hai hi nahin। to phir woh jo sunaaye, jaise karaaye – usmein sanshay ki baat nahin ho sakti ।

pahle yeh nishchay hona chaahiye ki ham kiske dvaara sunte hain ? pahla foundation yeh hai। sunaane vaala woh samartha hai। unke sunaane mein koi sanshay ho nahin sakta । maa-baap bachchon ko yuktiyon se bhal utha sakte hain। baaki ulti-sulti baaten thode hi karenge jisse hamaara akalyaan ho jaaye । baap to hai hi kalyaankaari । laukik reeti bhi apne karmon ke hisaab se kahaan akalyaan ho bhi jaae, parantu baap bachchon ka kab akalyaan nahin chaahega। phir yeh to hai hi kalyaankaari baap । hamaari karmon ki gati ko saaph karne vaala hai। apne ko yeh samajh hai – hamko sunaane vaala woh samartha hai। isliye kisi baat mein ham apni mat chala nahin sakte hain। parantu yeh tab ho sakta hai jab nishchay ho ki humein sunaane vaala kaun hai ? bahutkaal se manushya-mat ki baaten buddhi mein baithi hui hain। isliye kai sanshay uthaate hain।

ab humein jabki 'buddhivaanon ki buddhi' mila hai to usmein ham koi sanshay utha nahin sakte hain।

usne to jo sunaaya, jo kartavya kiya – phir unke kartavya ki praalabdha chali। baad mein manushya mat chali hai। devtaaon ko to kiske mat ki aavashyakta hi nahin rahi। us samay ko kaha jaata hai satayug ki aadi ।

ab in baaton ki roshni paramatma ne di hai। manushya to yeh samajh nahin sakte । isliye aapas mein takkar khaate hain kyonki anekaanek dharma hain। koi kis cheej ko maante hain, koi nahin maante hain।

hai hi khandan ki hui duniya । anekaanek mat hain। ek baat par ek mat ho, to bhi samjhen ki yeh parampara chali aai hai। abhi to hain anek mat । ab woh ek baap hi sabhi manushyon ki gati ko jaante hain। vahi baap, teacher, satguru hai। gati-sadgati-daata bhi vahi hai। woh apna kaarya kar rahe hain। yeh baat nishchay mein aa jaae phir koi halchal nahin ho sakti hai। paramatma hi jaani-jaananhaar hai।

yathaartha baaten unse hi mil sakti hain। jab woh baaten anubhav mein aati hain tab practical jeevan banti hai।

parampara se jo sunte aaye unse kya bane ? siddhi to kuchh praapta hui nahin । abhi ham yathaartha baaten sun rahe hain jo hamaare jeevan ke liye hain। jeevan banaana to achha hai na। anubhav mein jo cheej aati hai woh chhip nahin sakti hai। jab jeevan sudharti hai, to phir kyon na apni jeevan banaayen ? paramatma shreshtha mat dekar

sudhaar rahe hain to unki maanni chaahiye na। achha ।