Je suis à Toi, tout ceci est à Toi

dēh-abhimān est un nom qui signifie "se considérer comme le corps".

dēhī-abhimānī est un adjectif qui signifie "se considérant comme l'âme animant le corps".

complete surrender (anglais) signifie "reddition complète, capitulation complète, abandon complet, renonciation complète".

maĩ āpkā hū̃ signifie "je suis à Toi".

yah sab āpkā hai signifie "tout ceci est à Toi".

marjīvā signifie "mort et vivant".

Se considérer comme l'âme qui anime le corps au lieu de se considérer comme le corps rompt toutes les attaches corporelles : le corps, les biens, les honneurs, les attachements de toute sorte.

Rompre ces attaches corporelles c'est mourir.

Mais en même temps, il faut régler son karma et servir. Alors il faut vivre.

Il faut donc vivre et mourir en même temps.

Quand on considère que "tout ceci est à Toi, à Baba", c'est comme si on donnait toutes ses possessions, son corps, et son service à Baba.

C'est ce que l'on fait dans une guerre quand le perdant rend les armes. Il se rend et se plie à toutes les conditions du gagnant.

Ici aussi, c'est une guerre. Mais rendre les armes ici c'est gagner et non perdre.

Car on donne alors tout à Dieu mais ce que l'on donne n'a pas de valeur.

En se soumettant complètement à Dieu, Lui nous donne tout ce qui a vraiment de la valeur.

C'est pourquoi il faut tout donner et gérer ce qui est avec nous.

Le corps, je le donne à Baba et en retour je prends bien soin du corps que Baba me confie pour le service.

De même pour mon argent, je le donne à Baba et en retour je gère bien cet argent que Baba me confie pour le service.

Faire des dons à Madhuban ou aux centres participe bien sûr au service de Baba mais donner son argent à Baba ne se limite pas à cela. Après tout je dois gérer ma nourriture, mon loyer, etc.

Dans les richesses que l'on donne, il y a l'argent mais aussi son esprit, ses talents, qualités, compétences.

सारा तुम्हारी अवस्था पर मदार है इसीलिए मरजीवा बनना है.
sārā tumhārī avasthā par madār hai isīliē marjīvā bannā hai.
tout ton état sur dépendance est (par conséquent) (mort et vivant) (faut devenir).
Tout dépend de ton état. Par conséquent, il faut devenir mort et vivant.

हम आत्मा हैं यह निश्चय रखना मेहनत है.
ham ātmā haĩ yah niścay rakhnā mēhnat hai.
nous âme sommes ceci résolution garder effort est.
Je suis l'âme. Garder cette résolution est un effort.

बच्चे घड़ी-घड़ी देह-अभिमान में आकर भूल जाते हैं.
baccē ghaṛī-ghaṛī dēh-abhimān mē̃ ākar bhūl jātē haĩ.
enfants (encore et encore) dēh-abhimān dans (en venant) oublient.
Les enfants viennent encore et encore dans dēh-abhimān et oublient.

देही-अभिमानी तब होंगे जब कम्पलीट सरेन्डर होंगे.
dēhī-abhimānī tab hōṅgē jab complete surrender hōṅgē.
dēhī-abhimānī (à ce moment-là) seront quand complet reddition seront.
Quand vous vous rendez complètement, vous serez dēhī-abhimānī.

बाबा यह सब आपका है.
bābā yah sab āpkā hai.
Bābā ceci tout votre est.
Bābā, tout ceci est à toi.

मैं भी आपका हूँ.
maĩ bhī āpkā hū̃.
je aussi votre suis.
Je suis aussi à toi.

यह देह जैसे कि हमारी है नहीं.
yah dēh jaisē ki hamārī hai nahī̃.
ceci corps (comme si) notre est (ne pas).
C'est comme si ce corps-ci n'est pas le mien.

इनको मैं छोड़ देता हूँ.
inkō maĩ chōṛ dētā hū̃.
(à ceci) je laisse.
Je le laisse.

बाबा मैं आपका हूँ.
bābā maĩ āpkā hū̃.
Bābā je votre suis.
Bābā, je suis à toi.

बाबा कहते हैं मेरा बन और सबसे ममत्व मिटा दो.
bābā kahtē haĩ mērā ban aur sabsē mamatva miṭā dō.
Bābā dit mien (en devenant) et (avec tous) attachement efface.
Bābā dit : "Deviens mien et efface l'attachement avec tous".