Le plus grand commerce, le plus grand effort et la plus grande destinée

dhanvān signifie "riche" (wealthy) et non "en bonne santé" (healthy). Il y a donc une petite erreur de traduction dans le murli français.

Dans le vocabulaire des affaires :

• vyāpār signifie "commerce, affaires".
• vyāpārī signifie "homme d'affaires, commerçant, marchand".
• saudā signifie "affaire, marché, transaction".

uchalnā signifie "sauter, bondir", "voler, s'envoler", "gambader, danser". Particulièrement dans une passion (joie ou colère). On peut donc le traduire par "danser de joie, sauter de joie, s'envoler". Traduit ici par 'enthousiasmer".

sāhas signifie "courage, culot, tripes, cran, hardiesse, audace".

takdīr signifie "chance, lot, destin, destinée, sort, fortune".

puruṣārth signifie "effort personnel". Traduit ici par "effort".

Baba utilise les expressions anglaises :

• individual "individuel, personnel, privé".
• first class "première classe".

Les commerçants pratiquent le commerce : ce qui les enrichit.

Baba offre un commerce qui est grand et illimité. Il y a toutes les marchandises possibles : telle qualité ou vertu divine, tel pouvoir, telle destinée...

C'est donc Le Plus Grand Commerçant.

Et les commerçants qui commercent avec Dieu, s'enrichissent d'une manière qui dépasse l'imagination. Ils acquièrent une fortune (richesse et destinée) dès maintenant et pour toutes les vies suivantes pendant un demi-cycle.

Ils sont donc doublement heureux. Ils sautent de joie, s'envolent dans l'allégresse.

Mais tout commerce présente des risques.

Et un grand commerce présente un risque plus élevé.

Alors il faut de l'audace, du cran, des tripes pour accepter un tel commerce.

Car dans le marché (ou la transaction), il est spécifié de faire l'effort personnel pour obtenir ces richesses.

Et plus cet effort personnel est grand, plus l'aide de Baba sera grande et plus la vie sera facile.

Mais s'il y a négligence dans cet effort, à un moment donné ou à un autre, on en paiera le prix. On devra payer des indemnités ou des compensations pour rupture de contrat (sous forme de difficultés, de peines ou de malheurs divers).

La destinée individuelle ou personnelle est donc proportionnelle à l'effort individuel ou personnel.

Et ceux qui donnent une plus grande importance à cet effort personnel même s'ils sont nouveaux dans cette connaissance, peuvent dépasser facilement les plus anciens car peu d'anciens sont capables de maintenir un niveau d'effort personnel constant dans le temps.

Il faut noter aussi que par "effort" on entend l'effort que Baba demande. Si on fait beaucoup d'efforts par exemple pour rester chaste mais avec une certaine violence, ce n'est pas un bon effort car ce n'est pas l'effort demandé par Dieu.

Il doit y avoir une acceptation complète de l'effort demandé. Sinon, une partie de nous est sous l'influence de Maya ou Ravan et cherche à saboter notre effort. Quand une partie de nous veut une chose et une autre partie autre chose, cela signifie qu'il y a refoulement. Et alors les difficultés et la souffrance se présentent.

Pour éviter cela, il doit y avoir une bonne compréhension et du pouvoir. Alors, je peux convaincre l'esprit de renoncer à ses désirs.

Quand on débute dans cette connaissance, Baba apporte une aide et comme on n'a pas encore fait de bêtises après avoir pris naissance, il y a plus de facilité en général.

Après, les mauvaises actions créent un mauvais karma multiplié par 100 par rapport à avant sa naissance spirituelle. Alors c'est tellement facile de retomber dans les difficultés.

Il y a donc une attention spéciale dans cette vie spirituelle à ne pas faire trop de bêtises.

C'est là le message que je peux donner aux nouveaux.

Pour ma part, c'est seulement depuis quelques mois, que je me sens renaître et refaire les bons efforts.

Alors ce ne devrait pas être très difficile de me dépasser pour ceux qui ne l'auraient pas déjà fait.

ईश्वरीय सर्विस में बहुत खुशी रहती है .
īśvarīy service mē̃ bahut khuśī rahtī hai .
divin service dans beaucoup bonheur reste .
Il y a beaucoup de bonheur dans le service divin.

बाप की मदद मिलती है .
bāp kī madad miltī hai .
père de aide se trouve .
Vous obtenez l'aide du Père.

यह बड़ा बेहद का व्यापार भी है - व्यापारी लोग ही धनवान बनते हैं .
yah baṛā bēhad kā vyāpār bhī hai - vyāpārī lōg hī dhanvān bantē haĩ .
ceci grand illimité commerce aussi est - commerçants seul riches deviennent .
C'est un grand commerce illimité : seuls les commerçants deviennent riches.

वह इस ज्ञान मार्ग में भी जास्ती उछलते हैं .
vah is gyān mārga mē̃ bhī jāstī uchaltē haĩ .
ils ceci gyān chemin dans aussi davantage (sautent de joie) .
Ils sautent de joie davantage dans ce chemin de gyān.

बाप भी बेहद का व्यापारी है ना .
bāp bhī bēhad kā vyāpārī hai nā .
père aussi illimité commerçant est (n'est-ce pas) .
Le Père aussi est un commerçant illimité, n'est-ce pas ?

सौदा बड़ा फर्स्टक्लास है , परन्तु इसमें बड़ा साहस धारण करना पड़ता है .
saudā baṛā first class hai , parantu ismē̃ baṛā sāhas dhāraṇ karnā paṛtā hai .
marché grand (première classe) est , mais (en ceci) grande audace posséder faut .
Le marché est grand et de première classe, mais il faut posséder une grande audace en ceci.

नये-नये बच्चे पुरानों से भी पुरुषार्थ में आगे जा सकते हैं .
nayē-nayē baccē purānō̃ sē bhī puruṣārth mē̃ āgē jā saktē haĩ .
nouveaux enfants vieux que plus (effort personnel) dans devant aller peuvent .
Les nouveaux enfants peuvent devancer les anciens dans l'effort personnel.

हर एक की इन्डीविज्युअल ( व्यक्तिगत ) तकदीर है , तो पुरुषार्थ भी हर एक को इन्डीविज्युअल करना है .
har ēk kī individual ( vyaktigat ) takdīr hai , tō puruṣārth bhī har ēk kō individual karnā hai .
chacun de individuelle ( personnel) destinée est , alors (effort personnel) aussi chacun à individuel (faut faire) .
Chacun a une destinée personnelle. Alors chacun doit faire personnellement l'effort personnel.