Le premier changement de forme : je suis l'âme

Baba utilise les mots anglais :

• waste "perte, gaspillage",
• best "meilleur",
• force "force".

svarūp signifie "forme, image".

parivartan signifie "transformation, changement".

parivartan śakti signifie "pouvoir de transformation", "force de changer".

ātma abhimān signifie "le fait de se considérer comme l'âme". Traduit ici par "conscience d'âme".

dēhbhān signifie "conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps".

maĩ śarīr nahī̃, lēkin ātmā hū̃ signifie "e ne suis pas le corps mais l'âme".

La forme habituelle que l'on revêt est celle du corps où je me considère comme le corps..

Pour devenir puissant, je dois changer de forme et revêtir la forme de l'âme c'est-à-dire me considérer comme l'âme.

C'est le premier changement, là où tout commence. C'est là que l'on peut dire que l'on est devenu yogi, brahmane, brahma kumar ou kumari.

Pouvoir opérer ce changement quand je le veux, au moment où j'en ai besoin c'est ce que l'on appelle la force de changer ou le pouvoir de transformation.

Je peux vérifier facilement si j'ai cette force à n'importe quel moment.

Généralement cette force est faible au début de notre vie de brahmane et peut devenir très puissante avec le temps si on fait les bons efforts.

Cela demande de l'entrainement comme pour n'importe quelle activité où on veut exceller. Il faut beaucoup de pratique.

Chaque fois que j'utilise cette force de changement, je la développe. Répéter c'est créer un sanskar et le rendre plus fort. Et la propriété d'un sanskar est qu'il me pousse à agir de cette façon. Cela devient automatique et facile.

Chaque fois que je me laisse aller, je suis un peu paresseux ou je néglige cet effort, je m'affaiblis. Le sanskar perd en force.

C'est comme le sport, quand on arrête de pratiquer, reprendre devient difficile.

हला विशेष परिवर्तन है स्वरूप का परिवर्तन.
pahlā viśēṣ parivartan hai svarūp kā parivartan.
premier distinctif changement est forme de changement.
Le premier changement distinctif est le changement de la forme.

मैं शरीर नहीं , लेकिन आत्मा हूँ , यह स्वरूप का परिवर्तन है.
maĩ śarīr nahī̃, lēkin ātmā hū̃, yah svarūp kā parivartan hai.
je corps (ne pas), mais âme suis, ceci forme de changement est.
Je ne suis pas le corps mais l'âme. Ceci est le changement de forme.

यह आदि परिवर्तन है.
yah ādi parivartan hai.
ceci initial changement est.
Ceci est le changement initial.

इसमें भी चेक करो तो जब देहभान का फोर्स होता है तो आत्म अभिमान के स्वरूप में टिक सकते हो या बह जाते हो  ?
ismē̃ bhī check karō tō jab dēhbhān kā force hōtā hai tō ātma abhimān kē svarūp mē̃ ṭik saktē hō yā bah jātē hō  ?
(en ceci) aussi vérifiez alors quand (conscience du corps) de force est alors (se considérer comme âme) de forme dans (s'arrêter) pouvez ou (êtes emportés)  ?
Vérifiez aussi si vous pouvez vous arrêter dans la forme de ātma abhimān ou si vous êtes emportés quand il y a la force de la conscience du corps.

अगर सेकेण्ड में परिवर्तन शक्ति काम में आ जाये तो समय, संकल्प कितने बच जाते हैं. agar second mē̃ parivartan śakti kām mē̃ ā jāyē tō samay, saṅkalp kitnē bac jātē haĩ.**
si seconde dans (force de changer) travail dans (est venu) alors temps, pensée combien (sont sauvés).
Si la force de changer vient au travail en une seconde, tant de temps et de pensées sont épargnés.

वेस्ट से बेस्ट में जमा हो जाते हैं.
waste sē best mē̃ jamā hō jātē haĩ.
perte de meilleur dans déposé devient.
C'est déposé dans le meilleur plutôt que dans la perte.