Soyez toujours prêts à affronter la mort et appartenez au Père

sir hathēlī par rakhnā littéralement 'mettre la tête sur la paume' est une expression en hindi qui signifie "Être toujours prêt à affronter la mort", "ne jamais avoir peur de la mort". Traduit ici par "la main sur le cœur" qui selon moi est une fausse traduction.

karankarāvanhār signifie "Celui qui fait et fait faire".

Baba utilise les mots anglais :

• right "juste, correct"
• direction "direction", "instructions, indications, conseils". Traduit ici par "directives".
• connection "connexion", "relation".

mat signifie "opinion", "doctrine". Baba a redéfini ce mot dans un murli par le mot anglais direction. Traduit ici par "directives".

On peut donc considérer mat et direction comme synonymes, ainsi que "opinion", "doctrine", "direction", "instructions", "indications", "conseils", "directives".

Un enfant ne sait pas ce qui est juste et ce qui ne l'est pas. Ce sont ses parents qui lui apprennent.

Un enfant devrait donc suivre l'opinion de ses parents et se laisser modeler par eux. Il deviendra alors aussi bon que les parents le sont.

Ici, la meilleure opinion qui soit est celle de Dieu : Śrīmat l'honorable doctrine.

C'est pourquoi Il souhaite que nous le reconnaissons comme Père. Nous l'adoptons et devenons ainsi ses enfants. Nous Lui appartenons.

Alors il ne faudrait pas avoir de doute sur le bienfondé des instructions du Père. Dieu peut-il se tromper ? Non, Il ne peut pas.

Quand on ne comprend pas, c'est normal de poser des questions, et c'est même conseillé. Mais on ne devrait pas enseigner à Dieu ce qu'Il devrait faire.

Comme nous avons déjà été éduqués par nos parents, nous nous sommes formés des opinions sur les choses en accord avec notre éducation.

C'est donc difficile de renoncer à des années d'endoctrinement pour accepter les nouvelles opinions de Dieu.

C'est pourquoi, il faut être prêt à affronter la mort. Cela veut dire mourir à cette vie mondaine et renaître spirituellement.

C'est seulement alors que nous appartenons véritablement au Père.

Chacun a ses opinions sur l'interprétation du murli. Alors il est prudent de toujours vérifier par rapport au murli plutôt qu'accepter tout ce que quelqu'un dit.

Après tout, nous sommes tous sur le chemin et pas encore à la destination.

Ce n'est pas toujours facile de faire la différence entre ce qui est dit dans le murli et ce que l'on nous a dit.

C'est pourquoi, je recommande d'étudier le murli et de se faire sa propre interprétation.

C'est plus facile pour ceux qui parlent l'hindi car les mêmes mots reviennent. Alors que pour le murli traduit, chaque mot se retrouve traduit par plusieurs mots, ce qui crée un certain "flou" dans la compréhension et pour consolider son interprétation du murli.

Quand on sent une connexion avec le Professeur quand on comprend un point, c'est signe que nous avons bien compris ce point.

Bon courage !

शिवबाबा आकर तुमको अपना बनाते हैं.
śivbābā ākar tumkō apnā banātē haĩ.
ŚivBābā (en venant) (à toi) sien fait.
ŚivBābā vient vous rendre sien.

कहते हैं - सिर हथेली पर रखकर बाप का बने हैं - उनके डायरेक्शन पर चलने के लिए.
kahtē haĩ - sir hathēlī par rakhkar bāp kā banē haĩ - unkē direction par calnē kē liē.
dit - tête paume sur (en mettant) père de devenez - sa direction sur marcher pour.
Il dit : "Soyez toujours prêts à affronter la mort et appartenez au Père pour vous conduire selon ses directions."

बच्चों को उन्हें मत देने की दरकार नहीं है.
baccō̃ kō unhē̃ mat dēnē kī darkār nahī̃ hai.
enfants à lui opinion donner de nécessaire (ne pas) est.
Les enfants n'ont pas besoin de Lui donner leur opinion.

वह खुद मत देने वाला है.
vah khud mat dēnē vālā hai.
il soi-même opinion donner (celui qui) est.
Il est Lui-même Celui qui donne l'opinion ou la doctrine.

ऐसे नहीं , यह क्यों कहते ?
aisē nahī̃ , yah kyō̃ kahtē ?
(comme ceci) (ne pas), ceci pourquoi dit ?
Ce n'est pas : "Pourquoi dit-il cela ?"

नहीं , यह तो सब बच्चे हैं.
nahī̃, yah tō sab baccē haĩ.
non, ceci alors tous enfants sont.
Non, mais tous sont les enfants.

शिवबाबा नामीग्रामी है.
śivbābā nāmīgrāmī hai.
ŚivBābā célèbre est.
ŚivBābā est célèbre.

वह जो मत देंगे, जो कुछ करेंगे, राइट करेंगे.
vah jō mat dēgē, jō kuch karē̃gē, right karē̃gē.
il qui doctrine donnera, (quoi que ce soit) fera, juste fera.
Il est Celui qui donne la doctrine ou l'opinion. Quoi qu'il fasse, ce sera juste.

इस साकार (ब्रह्मा) से भी जो कुछ करायेंगे वह राइट ही होगा क्योंकि करनकरावनहार है.
is sākār (brahmā) sē bhī jō kuch karāyēṅgē vah right hī hōgā kyōṅki karankarāvanhār hai.
ceci corporel ( Brahmā ) de aussi (quoi que ce soit) (fera faire) cela juste seul sera (parce que) karankarāvanhār est.
Quoi qu'il fasse faire aussi à cet être corporel (Brahmā), ce sera seulement juste parce qu'il est Celui qui fait et fait faire.

उनको भी यह मत देते हैं कि यह करो.
unkō bhī yah mat dētē haĩ ki yah karō.
(à lui) aussi ceci doctrine donne que ceci fais.
Il lui donne aussi cette doctrine ou opinion : "Fais ceci !"

तुम्हारा कनेक्शन है शिवबाबा से.
tumhārā connection hai śivbābā sē.
ta connexion est ŚivBābā avec.
Ta connexion est avec ŚivBābā.

कोई का भी अवगुण नहीं देखना है, श्रीमत पर चलना है.
kōī kā bhī avguṇ nahī̃ dēkhnā hai, śrīmat par calnā hai.
quelqu'un de aussi défaut (ne pas) (faut voir), Śrīmat sur (faut marcher).
Il ne faut pas voir les défauts même des autres. Il faut se conduire selon Śrīmat.