Avyakt murli for Thursday 18 June 1970

⁰> ¹18-06-70 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 15/02/09 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/06/70

²“वृद्धि के लिए टाइमटेबुल की विधि”

¹The method of using a timetable in order to progress.

³बापदादा एक सेकंड में अव्यक्त से व्यक्त में आ गया वैसे ही बच्चे भी एक सेकंड में व्यक्त से अव्यक्त हो सकते हैं?

²BapDada has come into the corporeal from the avyakt in one second, in the same way, can the children become avyakt from corporeal in one second?

⁴जैसे जब चाहे तब मुख से बोले, जब चाहे तब मुख को बंद कर दें। ⁵ऐसे होता है ना। ⁶वैसे ही बुद्धि को भी जब चाहें तब चलायें,जब न चाहें तब न चले।

³Just as you open your mouth when you wish and close it when you wish, in the same way, do you think your practice is such that you can make your intellect work when you wish and make it stop working when you wish?

⁷ऐसा अभ्यास अपना समझते हो? ⁸मुख का ओर्गन्स कुछ मोटा है,बुद्धि मुख से सूक्ष्म है। ⁹लेकिन मुख के माफिक बुद्धि को जब चाहो तब चलाओ,जब चाहो तब न चलाओ। ¹⁰ऐसा अभ्यास है?

⁴Although the organ of the mouth is gross, and the intellect is much more subtle than that, do you have such practice of using your intellect in the same way when you want to and not using it when you don't want to?

¹¹यह ड्रिल जानते हो?

⁵Do you know this drill?

¹²अगर इस बात का अभ्यास मजबूत होगा तो अपनी स्थिति भी मजबूत बना सकेंगे।

⁶If you have this practice firmly, you will be able to make your stage strong.

¹³यह है अपनी स्थिति की वृद्धि की विधि।

⁷This is the method to make your stage progress.

¹⁴कई बच्चों का संकल्प है वृद्धि कैसे हो?

⁸Many children have the thought: How can we progress?

¹⁵वृद्धि विधि से होती है।

⁹There can be progress with the right method.

¹⁶अगर विधि नहीं जानते हो तो वृद्धि भी नहीं होगी।

¹⁰If you do not know the right method, there will not be progress.

¹⁷आज बापदादा हरेक की वृद्धि और विधि दोनों देख रहे हैं।

¹¹Today, BapDada is seeing both the progress and the method of each of you.

¹⁸अब बताओ क्या दृश्य देखा होगा?

¹²What scene would BapDada have seen?

¹⁹हरेक अपने आप से पूछे और देखें कि वृद्धि हो रही है?

¹³Each of you can check and ask yourself: Am I progressing?

²⁰(बहुतों ने हाथ उठाया)मैजारिटी अपनी वृद्धि से संतुष्ट हैं।

¹⁴(Many raised their hands.) ¹⁵The majority was content with their progress.

²¹अच्छा सारे दिन में अव्यक्त स्थिति कितना समय रहती है?

¹⁶Achcha, for how long do you remain in the avyakt stage throughout the day?

²²बिन्दी रूप के लिए नहीं पूछते हैं। ²³अव्यक्त स्थिति कितना समय रहती है?

¹⁷Baba is not asking about the point-form, but for how do long you stay in the avyakt stage?

²⁴बापदादा सम्पूर्ण स्टेज को सामने रख पूछते हैं और आप अपने पास्ट के पुरुषार्थ को सामने रख सोचते हो कितना फ़र्क हो गया।

¹⁸BapDada is asking you keeping your perfect stage in front of Him, whereas you are thinking keeping your past efforts in front of you. ¹⁹There is so much difference.

²⁵वर्तमान समय पढ़ाई की मुख्य सब्जेक्ट्स कौन सी चल रही है?

²⁰At the present time, what is the main subject of your study?

²⁶मुख्य सब्जेक्ट यह पढ़ रहे हो कि ज्यादा से ज्यादा अव्यक्त स्थिति बने।

²¹The main subject you are studying is to maintain the avyakt stage for the maximum period.

²⁷तो मुख्य सब्जेक्ट में रिजल्ट तो कम है।

²²The result is very low in the main subject.

²⁸निरंतर याद में रहने की सम्पूर्ण स्टेज के आगे एक दो घंटा क्या है।

²³What are one or two hours of remembrance in front of the complete stage of staying in constant remembrance?

²⁹इनसे ज्यादा अपनी अव्यक्त स्थिति बनाने की विधि बुद्धि में है?

²⁴Do you have the method in your intellect of creating your avyakt stage over a long period of time?

³⁰अगर विधि है तो वृद्धि क्यों नहीं होती है,कारण?

²⁵If you have the method, then why isn't there any progress? ²⁶What is the reason for this?

³¹विधि का ज्ञान सारा स्पष्ट बुद्धि में आता है,लेकिन एक बात नहीं आती, जिस कारण विधि का मालूम होते भी वृद्धि नहीं होती है।

²⁷Although the complete knowledge of the method is clear in your intellect, there is still one thing you do not know how to do, due to which there isn't any progress, even though you do have knowledge of it.

³²वह कौन सी बात है।

²⁸What is this aspect?

³³अच्छा, आज वृद्धि कैसे हो उस पर सुनाते हैं।

²⁹Achcha, today BapDada is telling you how to progress.

³⁴एक बात जो नहीं आती वह यह है कि विस्तार करना और विस्तार में जाना आता है लेकिन विस्तार को जब चाहें तब समेटना और समा लेना यह प्रैक्टिस कम है।

³⁰The one aspect you do not know how to do is that, whereas you know how to create expansion and go into expansion, it is the practice of packing up and merging the expansion that is lacking.

³⁵ज्ञान के विस्तार में आना भी जानते हो लेकिन ज्ञान के विस्तार को समाकर ज्ञान स्वरुप बन जाना,बीज रूप बन जाना इसकी प्रैक्टिस कम है।

³¹You know how to go into the expansion of knowledge, but the practice of merging the expansion of knowledge and becoming an embodiment of knowledge, the seed-form, is lacking.

³⁶विस्तार में जाने से टाइम बहुत व्यर्थ जाता है और संकल्प भी व्यर्थ जाते हैं।

³²A lot of time is wasted by going into the expansion, and even thoughts are wasted.

³⁷इसलिए जो शक्ति जमा होनी चाहिए,वह नहीं होती,इसके लिए क्या प्लेन रचो, वह आज सुनते हैं।

³³This is why the power that should be accumulating is not accumulating. ³⁴Today, Baba is telling you what plan you should create for this.

³⁸सारे विश्व में बड़े से बड़े कौन हैं (हम ब्राह्मण)बड़े से बड़े आदमी क्या करते हैं?

³⁵Who are the greatest of all in the entire world? ³⁶(We Brahmins.) ³⁷What do the most important, great people do?

³⁹आज कल के जो बड़े आदमी हैं वह क्या साधन अपनाते हैं जिससे बड़े-बड़े कार्य में सफलता पाते हैं?

³⁸What methods do important people of today adopt through which they achieve success in great tasks?

⁴⁰वह पहले अपने समय को सेट करते हैं।

³⁹First of all, they set their time.

⁴¹अपना टाइम टेबुल बनाते हैं।

⁴⁰They make their own timetable.

⁴²जितना बहुत बिजी होगा उतना उसका एक एक घंटे का टाइम टेबुल बनाते हैं।

⁴¹The busier they are, the more they keep a timetable for every hour.

⁴³अगर टाइम टेबुल नहीं होगा तो टाइम को सफल नहीं कर सकेंगे।

⁴²If they do not have a timetable, they will not be able to spend their time in a worthwhile way.

⁴⁴टाइम को सफल नहीं करेंगे तो कार्य भी सफल नहीं होगा।

⁴³If they don't use their time in a worthwhile way, there won't be success in their task.

⁴⁵इसलिए आजकल के बड़े आदमी हर समय का टाइम टेबुल बनाते हैं।

⁴⁴This is why important people of today make their timetable for every moment.

⁴⁶अपनी डायरी में नोट रखते हैं।

⁴⁵They note everything down in their diary.

⁴⁷जब आप ब्राह्मण बड़े से बड़े हो तो आप अपना टाइम टेबुल रखते हो?

⁴⁶Since you Brahmins are the greatest of all, do you keep a timetable?

⁴⁸यह एक विधि है।

⁴⁷This is one method.

⁴⁹जैसे वह लोग सवेरे दिन आरम्भ होते ही टाइम टेबुल बनाते हैं। ⁵⁰इस रीति आप हरेक अमृतवेले से ही टाइम टेबुल बनाओ कि आज के दिन क्या-क्या करना है?

⁴⁸Just as those people make their timetable from the beginning of the day, in the same way, each of you should make a timetable at amrit vela of what you have to do throughout the day.

⁵¹जैसे शारीरिक कार्य का टाइम टेबुल बना है वैसे आत्मा की उन्नति का भी टाइम टेबुल बनाओ।

⁴⁹Just as a timetable for a physical task is created, in the same way, create a timetable for the progress of the soul. ⁵⁰Do you understand?

⁵²समझा। ⁵³इसमें अटेंशन और चेकिंग कम है।

⁵¹There is very little attention paid to and checking of this.

⁵⁴अब ऐसा टाइम टेबुल बनाओ। ⁵⁵जैसे वह लोग अपने प्लैन बनाते हैं।

⁵²Now create a timetable in the same way as those people make plans.

⁵⁶आज के दिन इतने कार्य समाप्त करने हैं इस रीति आज के दिन अव्यक्त स्थिति का इतना परसेंट और इतना समय निकालना है।

⁵³"Today, I have to finish these tasks." ⁵⁴In the same way, "Today, I have to have this much percentage and this much time spent in the avyakt stage."

⁵⁷टाइम प्रमाण चलने से एक ही दिन में अनेक कार्य कर सकते हैं।

⁵⁵By doing everything according to the time, you will be able to carry out many tasks in one day.

⁵⁸टाइम टेबुल नहीं होगा तो अनेक कार्य नहीं कर सकेंगे।

⁵⁶If you do not have a timetable, you will not be able to carry out many tasks.

⁵⁹तो अपनी डायरी बनाओ।

⁵⁷So keep a diary for yourself.

⁶⁰जैसे एक घंटे का स्थूल कार्य बना हुआ है इस रीति आत्मा की उन्नति का कार्य नोट करो।

⁵⁸Just as you have a timetable for the physical things to be done in one hour, in the same way, note down the tasks for progress of the soul.

⁶¹प्लैन बनाओ।

⁵⁹Make a plan.

⁶²फिर जैसे स्थूल कार्य करने के बाद उस पर राईट डालते हो ना। ⁶³यह हो चुका, यह नहीं हुआ। ⁶⁴इस रीति जो भी प्लैन बनाते हो वह कहाँ तक प्रैक्टिकल में हुआ, वा नहीं हुआ, न होने का कारण और साथ उसका निवारण का साधन सोचकर आगे चढ़ते जाओ।

⁶⁰Then, just as you tick off the list of what is accomplished and what isn't, in the same way, note to what extent the plans you made were carried out in a practical form. ⁶¹Think about the reason they were not carried out in a practical form, and also think of a solution for it, and continue to move forward.

⁶⁵आज के दिन यह करके ही छोड़ूंगा।

⁶²"Today, I will definitely accomplish this."

⁶⁶ऐसे-ऐसे पहले से प्रतिज्ञा करो।

⁶³First of all, make a promise to yourself in this way.

⁶⁷कोई भी कार्य के लिए पहले प्रतिज्ञा होती है फिर प्लैन होता है।

⁶⁴For any task, first of all, a promise is made and then a plan is created.

⁶⁸फिर होता है प्रैक्टिकल। ⁶⁹और प्रैक्टिकल के बाद फिर होती है चेकिंग कि यह हुआ यह नहीं हुआ।

⁶⁵Then it is carried out in practical form and then checking takes place as to whether or not something was done after it has become practical.

⁷⁰चेकिंग के बात जो बीती सो बीती।

⁶⁶After checking, whatever has happened is the past.

⁷¹आगे उन्नति का साधन रखते हैं।

⁶⁷Then you keep a method for progress in the future.

⁷²जैसे आप लोगों ने नए विद्यार्थियों के लिए साप्ताहिक पाठ्यक्रम बनाया है ना। ⁷³तो आत्मा की उन्नति के लिए भी साप्ताहिक प्लैन बना सकते हो।

⁶⁸Just as you have created a weekly programme for new students, in the same way, you can make a weekly plan for progress of the soul.

⁷⁴जैसे यहाँ मधुबन में जब आते हो तो कुछ छोड़ करके जाते हो, कुछ भर कर जाते हो। ⁷⁵इस रीति से हर दिन कुछ छोड़ो और कुछ भरो।

⁶⁹Just as when you leave Madhuban, you renounce some things and fill yourself with other things, in the same way, renounce some things and fill yourself with other things every day.

⁷⁶जब इतना अटेंशन रखेंगे तब समय के पहले सम्पूर्ण बन सकेंगे।

⁷⁰Only when you maintain this much attention will you be able to become perfect before time.

⁷⁷समय के अनुसार अगर सम्पूर्ण बनें तो उसकी इतनी प्राप्ति नहीं होती है।

⁷¹If you become perfect according to the time, then there isn't so much attainment.

⁷⁸समय के पहले सम्पूर्ण बनना है।

⁷²You have to become perfect before time.

⁷⁹सम्पूर्णता क्या चीज़ है,उसका अनुभव करेंगे ईश्वरीय अतीन्द्रिय सुख निरन्तर क्या होता है, उसका अनुभव यहाँ ही करना है।

⁷³When will you experience what perfection is? ⁷⁴You have to experience here what constant, Godly, supersensuous happiness is.

⁸⁰अब देखेंगे कि कायदे मुजिब कैसे अपना टाइम टेबुल वा साप्ताहिक कार्यक्रम बनाते हो।

⁷⁵Now, we shall see how you make your timetable or weekly plan according to the discipline.

⁸¹जितना जो सेन्सिबुल होते हैं वह ऐसे कार्य यथार्थ रीति से कर सकते हैं।

⁷⁶The more sensible someone is, the more accurately he is able to carry out such tasks.

⁸²सभी से सेन्सिबुल हैं ब्राह्मण।

⁷⁷The most sensible are Brahmins.

⁸³देवताओं से भी सेन्सिबुल ब्राह्मण हैं।

⁷⁸Brahmins are even more sensible than deities.

⁸⁴तो कितना सेन्सिबुल बने हैं, उसकी परख होगी।

⁷⁹To what extent you are sensible will be discerned from this.

⁸⁵सेन्स के साथ इसेन्स भी निकालना सीखना है।

⁸⁰Together with having sense, you also have to learn how to extract the essence.

⁸⁶इसेन्स बहुत थोड़ा होता है। ⁸⁷और जिसकी इसेन्स निकालते हैं वह बहुत विस्तार होता है।

⁸¹The essence is very condensed, whereas that from which you extract the essence is a great expansion.

⁸⁸तो सेन्स भी अच्छा चाहिए और इसेन्स निकालने भी आना चाहिए।

⁸²So you need to have very good sense and you must also know how to extract the essence.

⁸⁹कोई कोई में सेन्स बहुत है, लेकिन इसेन्स में टिकना नहीं आता है।

⁸³Although some have a lot of sense, they do not know how to stabilise themselves in the form of the essence.

⁹⁰तो दोनों ही अभ्यास चाहिए।

⁸⁴So the practice of both is needed.

⁹¹सुनाया था ना कि आप लोग भी नेचर क्योर करने वाले हो।

⁸⁵You were told that you are the ones who carry out a nature cure.

⁹²नेचर अर्थात् संस्कार।

⁸⁶Nature means sanskars.

⁹³जब पुरुषार्थ नहीं कर पाते हो तो दोष रखते हो नेचर पर।

⁸⁷When you are not able to make effort, you blame it on your nature.

⁹⁴हमारी नेचर ऐसी है।

⁸⁸"My nature is like that."

⁹⁵नेचर पर दोष रख अपने को हल्का कर देते हो।

⁸⁹You blame your nature and free yourself.

⁹⁶लेकिन नहीं। ⁹⁷आप लोगों का कर्तव्य ही है नेचर क्योर करना।

⁹⁰But no, the task of all of you is to cure your nature.

⁹⁸वह नेचर क्योर वाले फ़ास्ट रखाते हैं।

⁹¹Those nature-cure people make you stay on a fast.

⁹⁹तो आप लोगों को अब क्या करना है?

⁹²So, what do all of you have to do now?

¹⁰⁰फ़ास्ट जाना है।

⁹³You have to go fast.

¹⁰¹लास्ट नहीं रहना है।

⁹⁴You must not remain last.

¹⁰²फ़ास्ट जाने के लिए फ़ास्ट रखो।

⁹⁵In order to go fast, you must stay on a fast.

¹⁰³कौन सी फ़ास्ट?

⁹⁶What fast must you stay on?

¹⁰⁴टाइम टेबुल बनाओ। ¹⁰⁵आज इस बात की फ़ास्ट रखेंगे।

⁹⁷Make a timetable that, from today, you will hold a fast for a particular aspect.

¹⁰⁶प्रतिज्ञा करो।

⁹⁸Make a promise.

¹⁰⁷जैसे वह लोग कब कोई चीज़ की फ़ास्ट रखते हैं, वैसे आप लोग भी हर रोज़ कोई न कोई कमी की बात नोट करो।

⁹⁹Just as those people stay on a fast, in the same way, you must note down one of your weaknesses every day.

¹⁰⁸वह लोग भी जो चीज़ नुकसानकारक है उसके लिए फ़ास्ट रखते हैं।

¹⁰⁰Those people also keep a fast of the things that are harmful to them.

¹⁰⁹तो पुरुषार्थ में जो भी नुकसानकारक बातें हैं उनकी फ़ास्ट रखो फिर उसको चेक भी करो।

¹⁰¹So, in terms of effort too, stay on a fast of the things that are harmful to you. ¹⁰²Then also check them.

¹¹⁰कई व्रत रखते हैं,उपवास रखते हैं। ¹¹¹लेकिन कर नहीं पाते तो बीच में खा भी लेते हैं।

¹⁰³When people hold a fast and they are not able to keep it, they eat something in between.

¹¹²यहाँ भी ऐसे करते हैं। ¹¹³जैसे भक्ति मार्ग की आदत पड़ी हुई है।

¹⁰⁴Here, too, some do the same thing because they have the habit from the path of devotion.

¹¹⁴सुबह को प्रतिज्ञा करते हैं कि यह नहीं करेंगे फिर दिन आरम्भ हुआ तो वह प्रतिज्ञा ख़त्म।

¹⁰⁵They make a promise in the morning that they will not do something, and then as soon as the day begins, that promise is broken.

¹¹⁵यहाँ भी ऐसे सुबह को प्रतिज्ञा करते हैं फिर कह देते समस्या ऐसी आ गई है। ¹¹⁶समस्या समाप्त होगी तो फिर करूँगा।

¹⁰⁶Here too, some make a promise in the morning and then during the day, say: Such-and-such a problem came up, and so when this problem finishes, I will then do it.

¹¹⁷अब वह संस्कार ख़त्म करो।

¹⁰⁷You must now finish that sanskar.

¹¹⁸समेटना और समाना सीखो।

¹⁰⁸Learn how to merge and pack up.

¹¹⁹पुराने संस्कार समाना हैं।

¹⁰⁹You have to merge your old sanskars.

¹²⁰उसकी प्रतिज्ञा करो वा फ़ास्ट रखो,बड़े आदमियों के पहले से ही प्रोग्राम फिक्स होते हैं ना।

¹¹⁰Make a promise or stay on a fast for this. ¹¹¹Important people have a programme fixed in advance. ¹¹²You are the most important of all.

¹²¹आप लोग तो सभी से बड़े हो।

¹¹³So fix your programme for six months.

¹²²तो अपना प्रोग्राम भी6 मास का फिक्स करो।

¹¹⁴"I will definitely accomplish this task.

¹²³यह कार्य करके ही छोडूंगा।

¹¹⁵I will definitely become this."

¹²⁴बन कर ही छोडूंगा जब इतना निश्चयबुद्धि बनेंगे तब विजयी बनेंगे।

¹¹⁶When you have such faith in the intellect, you will become victorious.

¹²⁵बाप में तो निश्चय है लेकिन अपने में भी निश्चयबुद्धि होकर कार्य करो तो फिर विजय ही विजय है।

¹¹⁷You have faith in the Father, but now carry out your tasks while having faith in yourself, and then there will be victory all the time.

¹²⁶विजय के आगे समस्या कोई चीज़ नहीं है।

¹¹⁸Problems are nothing in front of victory.

¹²⁷फिर वह समस्या नहीं फील होगी लेकिन खेल फील होगा।

¹¹⁹Then you will not feel a problem to be a problem but a game.

¹²⁸खेल ख़ुशी से किया जाता है।

¹²⁰One plays games with happiness.

¹²⁹कोई कार्य सहज होता है तो आप लोग कहते हो ना यह तो बाएँ हाथ का खेल है अर्थात् सहज है।

¹²¹When a task is easy, you say: This task is just a game for the right hand, that is, it is easy.

¹³⁰तो यह भी बुद्धि का खेल हो जायेगा।

¹²²So this will also become like a game for the intellect.

¹³¹खेल में घबराएंगे नहीं।

¹²³You would not be afraid in a game.

¹³²बड़े से बड़े हो तो बड़े से बड़ी स्थिति भी बनाओ।

¹²⁴Since you are the most important of all, create the highest stage of all.

¹³³कई बड़े आदमी ऐसे होते हैं जो अपने बड़ेपन में ठहरना नहीं आता है।

¹²⁵There are some important people who do not know how to maintain their importance.

¹³⁴आप लोग ऐसे नहीं बनना।

¹²⁶You must not become like them.

¹³⁵जितने बड़े हो उतना ही बड़ी स्थिति भी दिखलाओ। ¹³⁶बड़ा कार्य करके दिखाओ।

¹²⁷To the extent that you are important, accordingly, create an elevated stage and show everyone.

¹³⁷कम से कम आठ घंटे का लक्ष्य रखना है।

¹²⁸Carry out a great task and show everyone.

¹³⁸अव्यक्त स्थिति के लिए कह रहे हैं।

¹²⁹At least keep an aim for eight hours.

¹³⁹अव्यक्त स्थिति आठ घंटा बनाना बड़ी बात नहीं।

¹³⁰Baba is referring to the avyakt stage.

¹⁴⁰अव्यक्त की स्मृति अर्थात् अव्यक्त स्थिति।

¹³¹It is not a big thing to create an avyakt stage for eight hours.

¹⁴¹बाप की दो घंटे याद क्यों?

¹³²Awareness of the avyakt means an avyakt stage.

¹⁴²दो घंटे बाप की याद रही तो बाकी समय क्या किया?

¹³³Why should there only be two hours of remembrance of the Father?

¹⁴³बाप के स्नेही हो वा माया के? ¹⁴⁴जिससे स्नेह होता है, स्नेह अर्थात् संपर्क।

¹³⁴If you had only two hours of remembrance of Baba, what did you do for the rest of the time?

¹⁴⁵जिससे संपर्क होता है तो उन जैसे संस्कार ज़रूर भरेंगे। ¹⁴⁶संस्कार मिलने के आधार से ही संपर्क होता है ना।

¹³⁵Do you have love for Baba or for Maya? ¹³⁶You would definitely make your sanskars the same as the one for whom you have love, that is, with whom you have a connection.

¹⁴⁷तो अगर बाप के स्नेही हो,संपर्क भी है तो संस्कार क्यों नहीं मिलते?

¹³⁷Someone comes into connection with someone else on the basis of the harmony of their sanskars.

¹⁴⁸फिर बापदादा कहेंगे कि माया के स्नेही हो। ¹⁴⁹अगर दो घंटे बाप के स्नेही और22 घंटा माया के स्नेही रहते हो तो क्या कहेंगे?

¹³⁸So if you have love for the Father, and you even have a connection with Him, then why are your sanskars not like His?

¹⁵⁰सर्विस करते भी स्नेह को,संपर्क को न छोड़ो।

¹³⁹In that case, BapDada would say that you have love for Maya.

¹⁵¹सम्पूर्ण स्टेज तो नजदीक रहने की है। ¹⁵²एक गीत भी है ना – न वो हम से जुदा होंगे।

¹⁴⁰What would you say if you had love for Baba for two hours and love for Maya for 22 hours?

¹⁵³जब जुदा ही नहीं होंगे तो स्नेह दिल से कैसे निकलेगा।

¹⁴¹Even while doing service, do not let go of your love and connection.

¹⁵⁴तो होना निरंतर चाहिए।

¹⁴²The stage of perfection comes by staying close.

¹⁵⁵परन्तु पुरुषार्थी के कारण फिर भी मार्जिन देते हैं।

¹⁴³There is a song: Neither will He be separated from us, nor will we experience sorrow....

¹⁵⁶तो कम से कम 8 घंटे का लक्ष्य रखकर डायरी बनाओ,टाइम टेबुल बनाओ फिर रिजल्ट भी देखेंगे हर सप्ताह की रिजल्ट अपनी ब्राह्मणी से चेक कराओ।

¹⁴⁴If you do not become separated from one another, how can your love be removed? ¹⁴⁵So it should be constant, but because you are effort-makers, Baba is giving you some margin.

¹⁵⁷और हर सप्ताह की रिजल्ट इकट्ठी कर एक मास की रिजल्ट मधुबन आनी चाहिए।

¹⁴⁶So make your diary with the aim of a minimum of eight hours. ¹⁴⁷Make a timetable and then Baba will see the result.

¹⁵⁸ब्राह्मणियों को काम करना चाहिए। ¹⁵⁹हर सप्ताह की डायरी हरेक की चेक करो। ¹⁶⁰क्या टाइम टेबुल बनाया।

¹⁴⁸Get your result verified by your teacher every week, and accumulate the result of every week and send it to Madhuban once a month.

¹⁶¹उसमें कहाँ तक सफल हुए।

¹⁴⁹The Brahmin teachers should do something.

¹⁶²फिर शार्ट में एक मास की रिजल्ट मधुबन भेजनी है। ¹⁶³अभी अलबेलेपन का समय नहीं है।

¹⁵⁰Check everyone's diary every week to see what timetable they have made and to what extent they were successful in that.

¹⁶⁴बहुत समय अलबेला पुरुषार्थ किया। ¹⁶⁵अब जो किया सो किया।

¹⁵¹Then you should send a brief report to Madhuban every month.

¹⁶⁶फिर यह स्लोगन याद दिलाएंगे।

¹⁵²Now is not the time for carelessness.

¹⁶⁷जो आप लोग औरों को सुनाते हो– अब नहीं तो कब नहीं।

¹⁵³You have been making effort carelessly for a long time. ¹⁵⁴Now, whatever has been done is done.

¹⁶⁸अगर अब न करेंगे तो फिर कब करेंगे। ¹⁶⁹फिर कब हो नहीं सकेगा।

¹⁵⁵Baba will then remind you of the slogan which you tell others: If not now, then never!

¹⁷⁰इसलिए स्लोगन भी याद रखना हर दिन का अलग-अलग अपने प्रति स्लोगन भी सामने रख सकते हो।

¹⁵⁶If you do not do something now, when will you do it? ¹⁵⁷You will not be able to do it at any other time.

¹⁷¹जैसे यह स्लोगन है कि जो कर्म में करूँगा मुझे देख और करेंगे।

¹⁵⁸Therefore, remember the slogan. ¹⁵⁹You can keep a different slogan for yourself in front of you every day.

¹⁷²इस रीति दूसरे दिन फिर दूसरा स्लोगन सामने रखो।

¹⁶⁰There is the slogan, "Whatever actions I perform, others who see me will do the same."

¹⁷³जैसे बापदादा ने सुनाया कि सफलता हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है।

¹⁶¹Keep another slogan in front of you the next day. ¹⁶²BapDada has told you that success is your birthright.

¹⁷⁴यह भी सुनाया था कि मिटेंगे लेकिन हटेंगे नहीं।

¹⁶³You have also been told: We will die but we will not be defeated.

¹⁷⁵इसी प्रकार हर रोज़ का कोई न कोई स्लोगन सामने रखो और उस स्लोगन को प्रैक्टिकल में लाओ।

¹⁶⁴In this way, keep a different slogan in front of you every day, and put that slogan into practical form.

¹⁷⁶फिर देखो अव्यक्त स्थिति कितनी जल्दी हो जाती है।

¹⁶⁵Then see how quickly you are able to make your avyakt stage.

¹⁷⁷फरिश्तों को फर्श की कभी आकर्षण नहीं होती है।

¹⁶⁶Angels are never attracted by the earth. ¹⁶⁷They just come and go.

¹⁷⁸अभी अभी आया और गया। ¹⁷⁹कार्य समाप्त हुआ फिर ठहरते नहीं।

¹⁶⁸Once their task is accomplished, they do not stay any longer.

¹⁸⁰आप लोगों ने भी कार्य के लिए व्यक्त का आधार लिया, कार्य समाप्त किया फिर अव्यक्त एक सेकंड में।

¹⁶⁹You have taken the support of the corporeal in order to carry out a task, so as soon as that task is finished you become avyakt in a second.

¹⁸¹यह प्रैक्टिस हो जाये फिर फ़रिश्ते कहलायेंगे।

¹⁷⁰If you have this practice, you will be called angels.

¹⁸²अच्छा !

¹⁷¹Achcha.