Daily Murli for Sunday 23 May 2021

⁰23-05-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 06-01-88 मधुबन

⁰ 23/05/21 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 06/01/88

¹दिल के ज्ञानी तथा स्नेही बनो और लीकेज को बन्द करो

¹Be knowledgeable and loving with your heart and finish any leakage.

²आज स्नेह के सागर बापदादा अपने स्नेही बच्चों से मिलने के लिए आये हैं।

²Today, BapDada, the Ocean of Love, has come to meet His loving children.

³यह रूहानी स्नेह, परमात्म-स्नेह निःस्वार्थ सच्चा स्नेह है।

³This spiritual love, God’s love, is true, altruistic love.

⁴सच्चे दिल का स्नेह आप सर्व आत्माओं को सारा कल्प स्नेही बना देता है क्योंकि परमात्म-स्नेह, आत्मिक स्नेह, अविनाशी स्नेह, यह रूहानी स्नेह ब्राह्मण जीवन का फाउन्डेशन है।

⁴This love of the true heart makes all of you souls loving for the whole cycle because God’s love, soul-conscious love, imperishable love, spiritual love is the foundation of Brahmin life.

⁵रूहानी स्नेह का अनुभव नहीं तो ब्राह्मण जीवन का सच्चा आनन्द नहीं।

⁵If you don’t have the experience of spiritual love, then you don’t have the true bliss of Brahmin life.

⁶परमात्म-स्नेह कैसी भी पतित आत्मा को परिवर्तन करने का चुम्बक है, परिवर्तन होने का सहज साधन है।

⁶God’s love is the magnet to transform any soul no matter how impure he is. ⁷It is the easy instrument for transformation.

⁷स्नेह अधिकारी बनाने का, रूहानी नशे का अनुभव कराने का आधार है।

⁸Love is the basis of giving you a right and making you experience spiritual intoxication.

⁸स्नेह है तो रमणीक ब्राह्मण जीवन है।

⁹Where there is love, you have an entertaining Brahmin life.

⁹स्नेह नहीं तो ब्राह्मण जीवन सूखी (नीरस) है, मेहनत वाली है।

¹⁰If there isn’t love, Brahmin life is dry; it is a life of effort.

¹⁰परमात्म-स्नेह दिल का स्नेह है।

¹¹God’s love is love from the heart.

¹¹लौकिक स्नेह दिल का टुकड़ा-टुकड़ा कर देता है क्योंकि बंट जाता है।

¹²Worldly love breaks your heart into pieces because it gets distributed.

¹²अनेकों से स्नेह निभाना पड़ता है।

¹³You have to fulfil the responsibility of love to many.

¹³अलौकिक स्नेह दिल के अनेक टुकड़ों को जोड़ने वाला है।

¹⁴Alokik love brings together the many broken pieces of the heart.

¹⁴एक बाप से स्नेह किया तो सर्व के सहयोगी स्वतः बन जाते क्योंकि बाप बीज है।

¹⁵By loving the one Father, you automatically become co-operative with everyone because the Father is the Seed.

¹⁵तो बीज को पानी देने से हर पत्ते को पानी स्वतः मिल जाता है, पत्ते-पत्ते को पानी देने की आवश्यकता नहीं होती।

¹⁶When a seed is watered, every leaf automatically receives water; there is no need to water every leaf.

¹⁶ऐसे रूहानी बाप से स्नेह जोड़ना अर्थात् सर्व के स्नेही बनना इसलिए दिल के टुकड़े-टुकड़े नहीं होते हैं।

¹⁷To forge love with the spiritual Father in this way means to be loving to everyone. ¹⁸This is why the heart is not broken into pieces.

¹⁷स्नेह हर कार्य को सहज बना देता है अर्थात् मेहनत से छुड़ा देता है।

¹⁹Love makes every task easy, that is, it frees you from labouring.

¹⁸जहाँ स्नेह होता है वहाँ याद स्वतः, सहज आती ही है।

²⁰Where there is love, you have automatic and easy remembrance of that one.

¹⁹स्नेही को भुलाना मुश्किल होता है, याद करना मुश्किल नहीं होता।

²¹It is difficult to forget someone you love, it is not difficult to remember that one.

²⁰चाहे ज्ञान अर्थात् समझ कितनी भी बुद्धि में हो लेकिन यथार्थ ज्ञान अर्थात् स्नेह सम्पन्न ज्ञान हो।

²²No matter how much knowledge, that is, how much understanding you have in your intellect, accurate knowledge means knowledge filled with love.

²¹अगर ज्ञान है और स्नेह नहीं है तो वह रूखा ज्ञान है।

²³If you have knowledge but no love, that is dry knowledge.

²²स्नेह सर्व सम्बन्धों का दिल से अनुभव कराता है।

²⁴Love enables you to experience all relationships with your hearts.

²³सिर्फ ज्ञानी जो हैं वह दिमाग से याद करते हैं और स्नेही दिल से याद करते हैं।

²⁵Those who are simply knowledgeable remember with their head, whereas those who are loving remember with their hearts.

²⁴दिमाग से याद करने वालों को याद में, सेवा में, धारणा में मेहनत करनी पड़ती है।

²⁶Those who remember with their head have to work hard at their remembrance, service and dharna.

²⁵वह मेहनत का फल खाते हैं और वह मुहब्बत का फल खाते हैं।

²⁷They eat the fruit of hard work whereas others eat the fruit of love.

²⁶जहाँ स्नेह नहीं, दिमागी ज्ञान है, तो ज्ञान की बातों में भी क्यों, क्या, कैसे…दिमाग लड़ता रहेगा और लड़ाई लगती रहेगी अपने आप से।

²⁸Where there isn’t love, where there is intellectual knowledge, then, even with things of knowledge, the intellect will keep battling with “Why?”, “What?”, “How?” and there will continue to be a battle with oneself.

²⁷व्यर्थ संकल्प ज्यादा चलेंगे।

²⁹There will be more waste thoughts.

²⁸जहाँ क्यों-क्यों होगी, वहाँ क्यों की क्यू होगी।

³⁰Where there are such questions, there will be a queue of “Why?”

²⁹और जहाँ स्नेह है वहाँ युद्ध नहीं लेकिन लवलीन है, समाया हुआ है।

³¹Where there is love, there is no battle, but you are absorbed in love; you are merged.

³⁰जिससे दिल का स्नेह होता है तो स्नेह की बात में क्यों, क्या ...नहीं उठता है।

³²When you have love in your heart, there is no question of “Why?” or “What?”

³¹जैसे परवाना शमा के स्नेह में क्यों, क्या नहीं करता, न्योछावर हो जाता है। ³²वैसे परमात्म-स्नेही आत्मायें स्नेह में समाई हुई रहती हैं।

³³Just as moths in their love for a flame do not ask such questions as “Why?” or “What?”, but simply sacrifice themselves, in the same way, souls who are loving to God remain merged in love.

³³कई बच्चे बाप से रूहरिहान करते यह कम्पलेन्ट (शिकायत) करते हैं कि “ज्ञान तो बुद्धि में है, ब्राह्मण भी बन गये, आत्मा को भी जान गये, बाप को भी पूरे परिचय से जान गये, सम्बन्धों का भी पता है, चक्र का भी ज्ञान है, रचयिता और रचना का भी सारा ज्ञान है - फिर भी याद सहज क्यों नहीं होती?

³⁴Some children have a heart-to-heart conversation with the Father and also complain. ³⁵They say they have knowledge in their intellects, that they have become Brahmins, they know about souls, they also know the Father with His full introduction, they are aware of the relationships, they have knowledge of the cycle, the Creator and the creation and yet they ask: Why isn’t remembrance easy?

³⁴आनन्द का वा शक्ति का, शान्ति का सदा अनुभव क्यों नहीं होता है?

³⁶Why do they not have the constant experience of bliss, power and peace?

³⁵मेहनत से क्यों याद आती, निरन्तर क्यों नहीं याद रहती?

³⁷Why is it that they have difficulty with remembrance? ³⁸Why do they not have constant remembrance?

³⁶बार-बार याद भूलती क्यों?

³⁹Why do they repeatedly forget to remember?

³⁷'' इसका कारण क्योंकि ज्ञान दिमाग तक है, ज्ञान के साथ-साथ दिल का स्नेह कम है।

⁴⁰The reason for that is that the knowledge is only in the head. ⁴¹There is knowledge, but there is little love in the heart.

³⁸दिमागी स्नेह है।

⁴²They have intellectual love.

³⁹मैं बच्चा हूँ, वह बाप है, दाता है, विधाता है-दिमागी ज्ञान है।

⁴³“I am a child, He is the Father, the Bestower”, they have this intellectual knowledge.

⁴⁰लेकिन यही ज्ञान जब दिल में समा जाता है, तो स्नेह की निशानी क्या दिखाते हैं?

⁴⁴However, when this knowledge becomes merged in their hearts, what sign is then shown for love?

⁴¹दिल।

⁴⁵A heart.

⁴²तो ज्ञान और स्नेह कम्बाइन्ड हो जाता है।

⁴⁶So, then, knowledge and love become combined.

⁴³ज्ञान बीज है लेकिन पानी स्नेह है।

⁴⁷Knowledge is the seed and the water is love.

⁴⁴अगर बीज को पानी नहीं मिलेगा तो फल नहीं देगा।

⁴⁸If a seed doesn’t receive water, it won’t bear fruit.

⁴⁵ऐसे, ज्ञान है लेकिन दिल का स्नेह नहीं तो प्राप्ति का फल नहीं मिलता इसलिए मेहनत लगती है।

⁴⁹In the same way, if you have knowledge, but there is no love in your heart, you don’t receive the fruit of attainment.

⁴⁶स्नेह अर्थात् सर्व प्राप्ति के, सर्व अनुभव के सागर में समाया हुआ।

⁵⁰This is why you find it hard work. ⁵¹Love means to be merged in the ocean of all attainments and experiences.

⁴⁷जैसे लौकिक दुनिया में भी देखो-स्नेह की छोटी-सी गिफ्ट (सौगात) कितनी प्राप्ति का अनुभव कराती है! ⁴⁸और वैसे स्वार्थ के सम्बन्ध से लेन-देन करो तो करोड़ भी दे दो लेकिन करोड़ मिलते भी फिर भी सन्तुष्टता नहीं होगी, कोई न कोई कमी फिर भी निकालते रहेंगे-यह होना चाहिए, यह करना चाहिए।

⁵²In worldly life too, a small gift of love gives you the experience of so much attainment. ⁵³However, if there is an exchange in a relationship based on selfishness, then, even if one gives a million, even when the other one receives a million, there won’t be contentment and they would continue to find one shortcoming or other: “There should be this; that should be done…”.

⁴⁹आजकल कितना खर्चा करते हैं, कितना शो करते हैं! ⁵⁰लेकिन फिर भी स्नेह समीप आता है या दूर करता है?

⁵⁴Nowadays, they spend so much, they have so much show, but, in spite of that, does their love bring them closer or make them distant?

⁵¹करोड़ की लेन-देन इतना सुख का अनुभव नहीं कराती लेकिन दिल के स्नेह की एक छोटी-सी चीज़ भी कितने सुख की अनुभूति कराती है!

⁵⁵The exchange of a million doesn’t enable them to experience as much happiness as one tiny thing given with love from the heart does; that makes you experience so much happiness.

⁵²क्योंकि दिल का स्नेह हिसाब-किताब को भी चुक्तू कर लेता है।

⁵⁶This is because love of the heart also settles karmic accounts.

⁵³स्नेह ऐसी विशेष अनुभूति है।

⁵⁷Love is such a special experience.

⁵⁴तो अपने आपसे पूछो कि ज्ञान के साथ-साथ दिल का स्नेह है?

⁵⁸So, ask yourself: Along with knowledge, do you also have love in your heart?

⁵⁵दिल में लीकेज़ (रिसाव) तो नहीं है?

⁵⁹There isn’t any leakage from your heart, is there?

⁵⁶जहाँ लीकेज होता है तो क्या होता है?

⁶⁰What happens when there is a leakage?

⁵⁷अगर एक बाप के सिवाए और किसी से संकल्प मात्र भी स्नेह है, चाहे व्यक्ति से, चाहे वैभव से, व्यक्ति के भी चाहे शरीर से स्नेह हो, चाहे उनकी विशेषता से हो, हद की प्राप्ति के आधार से हो लेकिन विशेषता देने वाला कौन , प्राप्ति कराने वाला कौन?

⁶¹If there is the slightest love for someone other than the Father, even in your thoughts, whether for people or for things, if there is love for a person’s body or love for someone’s speciality, on the basis of some limited attainment, then who gave that speciality? ⁶²Who gave that attainment?

⁵⁸किसी भी प्रकार से स्नेह अर्थात् लगाव चाहे संकल्प-मात्र हो, चाहे वाणी मात्र हो वा कर्म में हो, इसको लीकेज कहा जायेगा।

⁶³Even if there is the slightest love, that is, attachment of any type, whether in your thoughts, words or actions, that would be called a leakage.

⁵⁹कई बच्चे बहुत भोलेपन में कहते हैं - लगाव नहीं है लेकिन अच्छा लगता है, चाहते नहीं हैं लेकिन याद आ जाती है।

⁶⁴Some children very innocently say: I don’t have attachment, but I like it. ⁶⁵I don’t want it but I still remember it.

⁶⁰तो लगाव की निशानी है - संकल्प, बोल और कर्म से झुकाव इसलिए लीकेज होने के कारण शक्ति नहीं बढ़ती है। ⁶¹और शक्तिशाली न होने के कारण बाप को याद करने में मेहनत लगती है।

⁶⁶So, the sign of attachment is to be subservient to it in your thoughts, words or actions. ⁶⁷This is why, because of the leakage, your power doesn’t increase and, because you are not powerful, you find it takes effort to remember the Father.

⁶²और मेहनत होने के कारण सन्तुष्टता नहीं रहती है।

⁶⁸Then, because of having to labour, you are not content.

⁶³जहाँ सन्तुष्टता नहीं, वहाँ अभी-अभी याद की अनुभूति से मस्ती में मस्त होंगे और अभी-अभी फिर दिलशिकस्त होंगे क्योंकि लीकेज़ होने के कारण शक्ति थोड़ा टाइम भरती है, सदा नहीं रहती इसलिए सहज निरन्तर योगी बन नहीं सकते।

⁶⁹Where there isn’t contentment, one minute you will be intoxicated with the experience of remembrance, and the next minute you will get disheartened. ⁷⁰This is because, due to leakage, you are filled with power for some time, but not all the time. ⁷¹Therefore, you are unable to be a constant yogi easily.

⁶⁴तो चेक करो - कोई व्यक्ति वा वैभव में लगाव तो नहीं है अर्थात् लीकेज तो नहीं है?

⁷²So check: is there attachment to any person or thing, that is, is there any leakage?

⁶⁵यह लीकेज़ लवलीन स्थिति का अनुभव नहीं करायेगी।

⁷³This leakage will not allow you to experience the stage of being absorbed in love.

⁶⁶वैभव का प्रयोग भले करो लेकिन योगी बन प्रयोग करो।

⁷⁴You may use the things, but use them while being a yogi.

⁶⁷ऐसा न हो कि जिसको आप आराम के साधन समझते हो वह मन की स्थिति को बेआराम करें क्योंकि कई बच्चे वैभवों के वश होते भी मन के लगाव को जान नहीं सकते।

⁷⁵Let it not be that what you consider to be things of comfort make the stage of your mind restless, because some children are influenced by things and are not able to recognise the attachment of their minds.

⁶⁸रायल भाषा यही कहते कि हठयोगी नहीं हैं, सहजयोगी हैं।

⁷⁶The royal language they use is that they are not hatha yogis, that they are easy yogis.

⁶⁹सहजयोगी बनना तो अच्छा लेकिन योगी हो?

⁷⁷It is good to be easy yogis, but are you yogi?

⁷⁰जो बाप की याद को हलचल में लावे अर्थात् अपनी तरफ आकर्षित करे, झुकाव करे तो योगी बनके प्रयोग करने वाले नहीं कहेंगे क्योंकि बाप के बनने कारण समय प्रति समय प्रकृति दासी अर्थात् वैभवों के साधन की प्राप्ति बढ़ती जा रही है।

⁷⁸The thing that makes remembrance of the Father fluctuate, that is, the thing that attracts you, that makes you subservient, does not make you someone who uses that thing as a yogi. ⁷⁹Because you belong to the Father, matter becomes your servant from time to time, that is, the attainment of the facilities of comfort continue to increase.

⁷¹अभी-अभी 18-19 वर्ष के अन्दर कितनी प्राप्ति हो रही है!

⁸⁰In the last 18 to 19 years, there has been so much attainment.

⁷²सब आराम के साधन बढ़ते जा रहे हैं।

⁸¹All the facilities of comfort are continually increasing.

⁷³लेकिन यह प्राप्तियां बाप के बनने का फल मिल रहा है।

⁸²However, you receive these attainments as the fruit of belonging to the Father.

⁷⁴तो फल को खाते बीज को नहीं भूल जाना।

⁸³So, while eating the fruit, do not forget the Seed.

⁷⁵यह साधन बढ़ते जायेंगे थोड़ा समय।

⁸⁴These facilities will continue to increase for a short time.

⁷⁶लेकिन आराम में आते राम को नहीं भूल जाना।

⁸⁵However, while being in comfort (aaram), do not forget Rama.

⁷⁷सच्ची सीता रहना।

⁸⁶Remain a true Sita.

⁷⁸मर्यादा की लकीर से संकल्प रूपी अंगूठा भी नहीं निकालना, क्योंकि यह साधन बिना साधना के यूज करेंगे तो स्वर्ण-हिरण का काम कर लेगा इसलिए व्यक्ति और वैभव के लगाव और झुकाव से सदा अपने को सेफ रखना, नहीं तो बाप के स्नेही बनने के बजाए, सहजयोगी बनने के बजाए कभी सहयोगी, कभी सहजयोगी, कभी वियोगी - दोनों अनुभव करते रहेंगे।

⁸⁷Do not let even a thumb, that is, your thoughts, go outside the line of the code of conduct, because if you use these facilities (sadhan) without spiritual endeavour (sadhana), they would work like the golden deer. ⁸⁸Therefore, always keep yourself safe from attachment and from subservience to people and things. ⁸⁹Otherwise, instead of being loving to the Father and becoming an easy yogi, you would sometimes be co-operative, sometimes an easy yogi and sometimes separated from yoga.

⁷⁹कभी याद, कभी फरियाद - ऐसी अनुभूति में रहेंगे और कम्पलेन भी कभी पूरी नहीं होगी।

⁹⁰You would continue to have both experiences: sometimes, there would be remembrance (yaad) and sometimes, complaints (fariyaad).

⁸⁰व्यक्ति और वैभव के झुकाव की निशानी एक तो सुनाई-कभी सहजयोगी, कभी योगी, कभी फरियादी। ⁸¹दूसरी बात-ऐसी आत्मा को प्राप्त सब होगा-चाहे साधन, चाहे सहयोग, चाहे स्नेह लेकिन लीकेज वाली आत्मा प्राप्ति होते भी कभी सन्तुष्ट नहीं होगी।

⁹¹You would experience this and the complaints would be never-ending. ⁹²The first sign of being subservient to people and things, which you were told of, is that you will sometimes be an easy yogi, sometimes a yogi and sometimes a complainer. ⁹³Secondly, although such a soul would have attained everything - facilities, co-operation and love - yet a soul with leakage would never be content, even while having attainment.

⁸²उनके मुख से सदैव किसी न किसी प्रकार की असन्तुष्टता के बोल न चाहते भी निकलते रहेंगे।

⁹⁴Words of discontentment of one type or other would always emerge from the mouth of such a soul.

⁸³दूसरे ऐसे अनुभव करेंगे कि इनको बहुत मिलता, इन जैसा किसको नहीं मिलता। ⁸⁴लेकिन वह आत्मा सदा अपने अप्राप्ति का, दुःख का वर्णन करती रहेंगी।

⁹⁵Others would experience that that soul receives a lot, that no one else receives as much as that one does, but yet that soul is always speaking of his lack of attainment or his sorrow.

⁸⁵लोग कहेंगे - इन जैसा सुखी कोई नहीं और वह कहेंगे - मेरे जैसा दुःखी कोई नहीं, क्योंकि गैस का गुब्बारा है।

⁹⁶People would say that no one is as happy as that one whereas that one would say that no one is as unhappy as he is.

⁸⁶जब बढ़ता है तो बहुत ऊंचा जाता है। ⁸⁷जब खत्म होता है तो कहाँ गिरता है!

⁹⁷This is because he is a gas balloon: when it is big, it goes very high, but when it goes flat, it falls somewhere.

⁸⁸देखने में कितना सुन्दर लगता है उड़ता हुआ लेकिन अल्पकाल का होता है।

⁹⁸It appears to be very beautiful when it is flying, but it is only for a temporary period.

⁸⁹कभी अपने भाग्य से सन्तुष्ट नहीं होगा।

⁹⁹That one will never be content with his fortune.

⁹⁰सदैव कोई न कोई को अपने भाग्य के, अप्राप्ति के निमित्त बनाते रहेंगे - यह ऐसा करता, यह ऐसा होता, इसलिए मेरा भाग्य नहीं।

¹⁰⁰He would always make someone or other responsible for his lack of fortune and say: This one does this; it happens like this and this is why I don’t have that fortune.

⁹¹भाग्यविधाता भाग्य बनाने वाला है।

¹⁰¹The Bestower of Fortune is the One who creates fortune.

⁹²जहाँ भाग्यविधाता भाग्य बना रहा है, उस परमात्म-शक्ति के आगे आत्मा की शक्ति भाग्य को हिला नहीं सकती।

¹⁰²When the Bestower of Fortune is creating fortune, a soul’s power cannot shake the fortune of God’s power.

⁹³यह सब बहानेबाजी है।

¹⁰³All of those are just games of excuses.

⁹⁴उड़ती कला की बाज़ी नहीं आती तो बहाने-बाजी बहुत करते हैं।

¹⁰⁴Because they don’t know the game of the flying stage, they make many excuses.

⁹⁵इसमें सब होशियार हैं इसलिए यह चेक करो-चाहे स्नेह से झुकाव हो, चाहे हिसाब-किताब चुक्तू होने के कारण झुकाव हो।

¹⁰⁵Everyone is clever in this. ¹⁰⁶Therefore, check whether it is subservience because of love, or subservience because of settling karmic accounts.

⁹⁶जिससे ईर्ष्या वा घृणा होती है वहाँ भी झुकाव होता है।

¹⁰⁷Even when there is jealousy or dislike for someone, there is subservience.

⁹⁷बार-बार वही याद आता रहेगा।

¹⁰⁸You would repeatedly keep remembering that person.

⁹⁸बैठेंगे योग में बाप को याद करने और याद आयेगा घृणा वा ईर्ष्या वाला।

¹⁰⁹You would sit in yoga to remember the Father but, instead of that, you would remember the person you are jealous of or the person you dislike.

⁹⁹सोचेंगे मैं स्वदर्शन चक्रधारी हूँ और चलेगा परदर्शन चक्र। ¹⁰⁰तो झुकाव दोनों तरफ का नीचे ले आता है इसलिए दोनों चेक करना।

¹¹⁰You would think that you are a spinner of the discus of self-realisation, but you would really be spinning the discus of looking at others. ¹¹¹So, both types of subservience bring you down.

¹⁰¹फिर बाप के आगे अर्जी डालते हैं कि ‘वैसे मैं बहुत अच्छा हूँ, सिर्फ यह एक ही बात ऐसी है, इसको आप मिटा दो।

¹¹²Therefore, check both. ¹¹³Then you put in a request to the Father, “I am generally very good, but there is just this one thing, which You should finish.”

¹⁰²' बाप मुस्कराते हैं कि हिसाब बनाया आपने और चुक्तू बाप करे!

¹¹⁴The Father smiles, for you are the one who created the account and you say the Father should settle it!

¹⁰³चुक्तू करावे - यह बात ठीक है लेकिन चुक्तू करे - यह बात ठीक नहीं।

¹¹⁵For Him to help you settle it is fine, but it is not right that He should settle it for you.

¹⁰⁴बनाने के समय बाप को भूल गये और चुक्तू करने के टाइम बाबा-बाबा कहते!

¹¹⁶At the time of creating the account, you forgot the Father, whereas at the time of settling it, you call out, “Baba, Baba!”

¹⁰⁵करनकरावनहार कराने के लिए बंधा हुआ है लेकिन करना तो आपको पड़ेगा।

¹¹⁷Karankaravanhar is bound to help you settle it but you will have to settle it yourself.

¹⁰⁶तो सुना, बच्चों का क्या-क्या समाचार बापदादा देखते हैं?

¹¹⁸So, did you hear what news BapDada sees in the children?

¹⁰⁷सार क्या हुआ?

¹¹⁹What was the essence?

¹⁰⁸सिर्फ रूखे ज्ञानी नहीं बनो, दिमाग के ज्ञानी नहीं बनो।

¹²⁰Do not just be dry and knowledgeable, do not be intellectually knowledge-full.

¹⁰⁹दिल के ज्ञानी और स्नेही बनो और लीकेज को चेक करो।

¹²¹Be knowledgeable and loving in your heart and check any leakage.

¹¹⁰समझा?

¹²²Do you understand?

¹¹¹18 जनवरी आ रही है ना इसलिए पहले से स्मृति दिला रहे हैं जो 18 जनवरी के दिन सदा का समर्थ दिवस मना सको।

¹²³The 18th January is coming, is it not? ¹²⁴This is why Baba is reminding you in advance, so that you are able to celebrate the day of the 18th January as the day for being constantly powerful.

¹¹²समझा?

¹²⁵Do you understand?

¹¹³सिर्फ जीवन कहानी सुनाके नहीं मनाना लेकिन समान जीवन बनने का मनाना।

¹²⁶Do not just celebrate it by relating the life story, but celebrate it by making your life equal too.

¹¹⁴अच्छा!

¹²⁷Achcha.

¹¹⁵सदा व्यक्ति और वैभव के झुकाव से न्यारे, बाप के स्नेह में समाये हुए, सदा यथार्थ ज्ञान और दिल के स्नेह-दोनों में कम्बाइन्ड स्थिति का अनुभव करने वाले, सदा योगी बन साधना की स्थिति से साधनों को कार्य में लाने वाले, सदा स्नेही, दिल में समाये हुए बच्चों को दिलाराम बाप की यादप्यार और नमस्ते।

¹²⁸To those who are constantly free from subservience to people and things, to those who are merged in the Father’s love, to those who experience the combined stage of having accurate knowledge and love in their hearts, to those who use all the facilities as yogis with the stage of spiritual endeavour, to the children who are constantly loving and always merged in the Father’s heart, love, remembrance and namaste from the Father, the Comforter of Hearts.

¹¹⁶पार्टियों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात:- अपने को डबल हीरो समझते हो?

¹²⁹Avyakt BapDada meeting a group: ¹³⁰Do you consider yourselves to be double heroes?

¹¹⁷हीरे तुल्य जीवन बन गई। ¹¹⁸तो हीरे समान बन गये और सृष्टि ड्रामा के अन्दर आदि से अन्त तक हीरो पार्ट बजाने वाले हो।

¹³¹Your lives have become as valuable as diamonds and so you have become like diamonds and you are those who play hero parts in the world drama from the beginning to the end.

¹¹⁹तो डबल हीरो हो गये ना।

¹³²So, you have become double heroes, have you not?

¹²⁰कोई भी हद के ड्रामा में पार्ट बजाने वाले हीरो एक्टर गाये जाते हैं लेकिन डबल हीरो कोई नहीं होता।

¹³³In a limited drama, the actor who plays the hero part is remembered, but none of them are double heroes, whereas you are double heroes.

¹²¹और आप डबल हीरो हो। ¹²²बाप के साथ पार्ट बजाना-यह कितना बड़ा भाग्य है! ¹²³तो सदा इस श्रेष्ठ भाग्य को स्मृति में रख आगे बढ़ रहे हो ना।

¹³⁴To play your parts with the Father is such great fortune. ¹³⁵So, you are constantly keeping this elevated fortune in your awareness and continuing to move forward, are you not?

¹²⁴रूकने वाले तो नहीं हो ना?

¹³⁶You are not those who come to a standstill, are you?

¹²⁵जो थकता नहीं है वह रूकता भी नहीं है, बढ़ता रहता है।

¹³⁷Those who don’t get tired don’t stop; they continue to move on.

¹²⁶तो आप रूकने वाले हो या थकने वाले?

¹³⁸So, are you those who stop moving or those who get tired?

¹²⁷अकेले होते हैं तो थकते हैं।

¹³⁹When you are alone you get tired.

¹²⁸बोर हो जाते हैं तो थक जाते हैं।

¹⁴⁰When you get bored, you get tired.

¹²⁹लेकिन जहाँ साथ हो वहाँ सदा ही उमंग-उत्साह होता है।

¹⁴¹However, when you have company, there is always zeal and enthusiasm.

¹³⁰कोई भी यात्रा पर जाते हैं तो क्या करते हैं?

¹⁴²What do you do when you go on a pilgrimage?

¹³¹संगठन बनाते हैं ना।

¹⁴³You make a group, do you not?

¹³²क्यों बनाते हैं?

¹⁴⁴Why do you do this?

¹³³संगठन से, साथ से उमंग-उत्साह से आगे बढ़ते जाते।

¹⁴⁵With a group and with company you continue to move forward with zeal and enthusiasm.

¹³⁴तो आप सभी भी रूहानी यात्रा पर सदा आगे बढ़ते रहना क्योंकि बाप का साथ, ब्राह्मण परिवार का साथ कितना बढ़िया साथ है!

¹⁴⁶So all of you also always keep moving forward on this spiritual pilgrimage because the Father’s company and the company of the Brahmin family is such great company.

¹³⁵अगर कोई अच्छा साथी होता है तो कभी भी बोर नहीं होते, थकते नहीं।

¹⁴⁷When you have a good companion, you don’t get bored or tired.

¹³⁶तो सदा आगे बढ़ने वाले सदा ही हर्षित रहते हैं, सदा खुशी में नाचते रहते हैं।

¹⁴⁸So, those who are constantly moving forward are always cheerful; they always continue to dance in happiness.

¹³⁷तो वृद्धि को पाते रहते हो ना!

¹⁴⁹So, you are continuing to progress, are you not?

¹³⁸वृद्धि को प्राप्त होना ही है क्योंकि जहाँ भी, जिस कोने में बिछुड़े हुए बच्चे हैं, वहाँ वह आत्मायें समीप आनी ही है इसलिए सेवा में भी वृद्धि होती रहती है।

¹⁵⁰You have to progress because, in whichever corner there are some children who have become separated, those souls there are definitely going to come close. ¹⁵¹This is why there continues to be progress in service too.

¹³⁹कितना भी चाहो - शान्त करके बैठ जाएं, बैठ नहीं सकते।

¹⁵²No matter how much you would like just to sit down quietly and peacefully, you won’t be able to do so.

¹⁴⁰सेवा बैठने नहीं देगी, आगे बढ़ायेगी क्योंकि जो आत्मायें बाप की थी, वह बाप की फिर से बननी ही हैं।

¹⁵³Service will not allow you to sit. ¹⁵⁴It will make you move forward, because the souls who belonged to the Father will definitely belong to the Father once again.

¹⁴¹अच्छा!

¹⁵⁵Achcha.

¹⁴²मुख्य भाईयों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात:- पाण्डव सोचते हैं कि शक्तियों को चांस अच्छा मिलता है, दादियां बनना अच्छा है!

¹⁵⁶Avyakt BapDada meeting senior brothers: ¹⁵⁷The Pandavas must be thinking that the Shaktis get very good chances, that it is good to become Dadis.

¹⁴³लेकिन पाण्डव अगर प्लैनिंग बुद्धि नहीं हों तो शक्तियां क्या करेंगी!

¹⁵⁸However, if the Pandavas did not have planning intellects, what would the Shaktis do?

¹⁴⁴अन्तिम जन्म में भी पाण्डव बनना कम भाग्य नहीं है!

¹⁵⁹Even in the last birth, to become a Pandava is not a small fortune.

¹⁴⁵क्योंकि पाण्डवों की विशेषता तो ब्रह्मा बाप के साथ ही है।

¹⁶⁰The speciality of the Pandavas is that they are always with Father Brahma.

¹⁴⁶तो पाण्डव कम नहीं।

¹⁶¹So, the Pandavas are no less.

¹⁴⁷पाण्डवों के बिना शक्तियां नहीं, शक्तियों के बिना पाण्डव नहीं।

¹⁶²There are no Shaktis without the Pandavas and no Pandavas without the Shaktis.

¹⁴⁸चतुर्भुज की दो भुजा वह हैं, दो भुजा वह हैं इसलिए पाण्डवों की विशेषता अपनी।

¹⁶³In the four-armed image, there are the two arms of one and the two arms of the other.

¹⁴⁹निमित्त सेवा इन्हों को (दादियों को) मिली हुई है, इसलिए यह करती हैं।

¹⁶⁴This is why the speciality of the Pandavas is their own. ¹⁶⁵The Dadis received service just in name and this is why they do it.

¹⁵⁰बाकी सदा पाण्डवों के लिए शक्तियों को और शक्तियों के लिए पाण्डवों को स्नेह है, रिगार्ड है और सदा रहेगा।

¹⁶⁶However, the Shaktis always have love and regard for the Pandavas and the Pandavas always have love and regard for the Shaktis and you will always have this.

¹⁵¹शक्तियां पाण्डवों को आगे रखती हैं - इसमें ही सफलता है और पाण्डव शक्तियों को आगे रखते-इसमें ही सफलता है।

¹⁶⁷The Shaktis keep the Pandavas in the front. ¹⁶⁸It is in this that there is success, and you Pandavas keep the Shaktis in the front and there is success in this for you.

¹⁵²‘पहले आप' का पाठ दोनों को पक्का है।

¹⁶⁹Both have made the lesson of “You first” firm.

¹⁵³‘पहले आप', ‘पहले आप' कहते खुद भी ‘पहले आप' हो जायेंगे।

¹⁷⁰By always saying, “You first, you first”, you will become first yourself.

¹⁵⁴बाप बीच में है तो झगड़ा है ही नहीं।

¹⁷¹When the Father is in-between, there is no fighting.

¹⁵⁵पाण्डवों को बुद्धि का वरदान अच्छा मिला हुआ है।

¹⁷²The Pandavas have received a very good blessing of the intellect.

¹⁵⁶जिस कार्य के निमित्त बने हुए हैं उनको वही विशेषता मिली हुई है और हरेक की विशेषता एक दो से आगे हैं इसलिए आप निमित्त आत्मायें हो।

¹⁷³Whatever task you are an instrument for, you have also received a speciality according to that task. ¹⁷⁴Each one’s speciality is as good as the others’. ¹⁷⁵This is why you are instrument souls.

¹⁵⁷अच्छा!

¹⁷⁶Achcha.

¹⁵⁸वरदान:- संकल्प, वृत्ति और स्मृति से व्यर्थ को समाप्त करने वाले सच्चे ब्राह्मण सम्पूर्ण पवित्र भव

¹⁷⁷Blessing: May you be a completely pure and true Brahmin who finishes all waste in your thoughts, attitude and awareness.

¹⁵⁹अपने संकल्प, वृत्ति और स्मृति को चेक करो - ऐसे नहीं कुछ गलत हो गया, पश्चाताप कर लिया, माफी मांग ली, छुट्टी हो गई।

¹⁷⁸ Check your thoughts, attitude and awareness. ¹⁷⁹Let it not be that you did something wrong, you repented for it, you asked for forgiveness and you became free.

¹⁶⁰कितना भी कोई माफी ले लेकिन जो पाप वा व्यर्थ कर्म हुआ उसका निशान नहीं मिटता।

¹⁸⁰No matter how much someone asks for forgiveness, the trace of any sin or wasteful action cannot be erased.

¹⁶¹रजिस्टर साफ स्वच्छ नहीं होता।

¹⁸¹The register would not be clean and spotless.

¹⁶²सिर्फ इस रीति-रसम को नहीं अपनाओ, लेकिन स्मृति रहे कि मैं सम्पूर्ण पवित्र ब्राह्मण हूँ - अपवित्रता - संकल्प, वृत्ति वा स्मृति को भी टच नहीं कर सकती, इसके लिए कदम-कदम पर सावधान रहो।

¹⁸²Do not just adopt this custom and system, but have this awareness: I am a completely pure soul. ¹⁸³Impurity cannot touch me in any thoughts, attitude or awareness. ¹⁸⁴For this, be cautious at every step.

¹⁶³स्लोगन:- बाप के साथ को यूज़ करो तो कभी दिलशिकस्त नहीं होंगे।

¹⁸⁵Slogan: Use the Father’s company and you will never become disheartened.

¹⁸⁶*** Om Shanti ***