Daily Murli for Tuesday 15 February 2022

⁰15-02-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 15/02/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - आत्मा रूपी दीपक में योग रूपी घृत डालो तो आत्मा शक्तिशाली हो जायेगी। ²''

¹Essence: Sweet children, pour the oil of yoga into the lamp of the soul and the soul will become powerful.

³प्रश्न:- आत्मा रूपी बैटरी में पावर भरने का आधार क्या है? ⁴उत्तर:- आत्मा रूपी बैटरी में पावर भरने के लिए बुद्धियोग का बल चाहिए।

²Question: What is the basis of the soul’s battery being filled with power?

⁵जब बुद्धियोग बल से सर्वशक्तिमान् बाप को याद करेंगे तब बैटरी भरेगी।

³Answer: In order to fill the soul’s battery with power, you need the power of your intellect’s yoga.

⁶जब तक बैटरी में पावर नहीं तब तक ज्ञान की धारणा भी नहीं हो सकती है।

⁴When you remember the Almighty Authority Father with the power of your intellect’s yoga, the battery becomes charged.

⁷आत्मा में कम्पलीट रोशनी आने में टाइम लगता है।

⁵Unless there is power in the battery, you cannot imbibe knowledge.

⁸याद करते-करते फुल रोशनी आ जाती है।

⁶It takes time for there to be complete light in the soul.

⁹गीत:- रात के राही थक मत जाना…

⁷By continuing to remember Baba you will then have full light. ⁸Song: O traveller of the night, do not become weary!

¹⁰ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

¹¹बच्चों ने गीत का अर्थ तो सुना कि तुम बच्चे अब दिन में जाने के लिए पुरूषार्थ कर रहे हो।

¹⁰You children understood the meaning of the song; you children are now making effort to go into the day.

¹²नई दुनिया में तो रोशनी ही रोशनी है। ¹³पुरानी दुनिया में अन्धियारा ही अन्धियारा है।

¹¹There is nothing but light in the new world, whereas there is nothing but darkness in the old world.

¹⁴यह है ब्रह्मा की घोर अन्धियारी रात।

¹²This is the extremely dark night of Brahma.

¹⁵तुम अभी दिन में जा रहे हो।

¹³You are now going into the day.

¹⁶बाप बच्चों को कहते हैं यह बुद्धि का योग लगाते-लगाते थक नहीं जाना।

¹⁴The Father says to you children: By keeping your intellects in yoga with the Father, you will not become tired.

¹⁷जितना तुम योग लगाते हो उतना सोझरा होता है।

¹⁵The more yoga you have, the lighter you become.

¹⁸आत्मा रूपी दीपक की ज्योत जो उझाई हुई है, वह आती जाती है।

¹⁶The lights of you souls that were extinguished begin to light up.

¹⁹उस बिजली में तो फट से करेन्ट आ जाती है। ²⁰परन्तु आत्मा में कम्पलीट रोशनी आने में टाइम लगता है।

¹⁷With other lights, the current comes immediately, but it takes time for there to be complete light in souls.

²¹अन्त तक फुल आ जायेगी।

¹⁸You will become full by the end.

²²योग लगाते रहना है, मोटर की बैटरी भी सारी रात भरती रहती है।

¹⁹You have to continue to have yoga. ²⁰The battery of a motor (car) is charged all night.

²³वैसे यह भी मोटर है।

²¹In the same way this, too, is a motor.

²⁴इनसे अब घृत खत्म हो गया है अथवा पावर कम हो गई है।

²²The oil in it has finished, and so the power has reduced.

²⁵बाबा को तो पावरफुल सर्वशक्तिमान् कहा जाता है ना।

²³Baba is called the Powerful One, the Almighty Authority.

²⁶इस बैटरी में सिवाए बुद्धि योगबल के पावर आ नहीं सकती।

²⁴This battery cannot be charged without the power of your intellect’s yoga.

²⁷सर्वशक्तिमान् बाप से ही योग लगाने से सारी बैटरी भरती है।

²⁵Only by your having yoga with the Almighty Authority Father is the battery charged.

²⁸बैटरी भरने के सिवाए नॉलेज भी धारण नहीं हो सकती।

²⁶If the battery is not charged, you can’t imbibe knowledge.

²⁹घड़ी-घड़ी बाप कहते हैं मुझे याद करो और वर्सा ले लो।

²⁷The Father repeatedly says: Remember Me and claim the inheritance.

³⁰मनमनाभव, कितनी सहज बात है।

²⁸It is such an easy thing! ²⁹Be “Manmanabhav”!

³¹मनुष्य तो राम-राम का जाप करते रहते हैं और चाहते हैं रामराज्य हो। ³²परन्तु ऐसे राम-राम जपने से रामराज्य थोड़ेही होगा।

³⁰People continue to chant Rama’s name and want the kingdom of Rama, but the kingdom of Rama will not come simply by chanting Rama’s name.

³³ऐसा राम-राम तो जन्म-जन्मान्तर बहुत करते आये, गंगा के कण्ठे पर बैठकर।

³¹Many have been doing that for many births on the banks of the River Ganges.

³⁴यह तो कोई को पता ही नहीं तो रामराज्य किसको कहा जाता है। ³⁵जरूर राम ही रामराज्य बनायेंगे।

³²No one knows what the kingdom of Rama (God) is. ³³It must definitely be Rama (God) who creates the kingdom of Rama.

³⁶उन्हों की बुद्धि में सीता-राम वाला राज्य आ गया है। ³⁷अब उस रामराज्य में तो राम को ही आराम नहीं था।

³⁴They just have the kingdom of Rama and Sita in their intellects, but even Rama himself didn’t have any comfort in that kingdom of Rama.

³⁸राम राजा की ही स्त्री चोरी हो गई तो प्रजा का क्या हाल होगा।

³⁵If the wife of King Rama was abducted, what would be the state of the people?

³⁹यहाँ भी राजाओं की स्त्री कभी थोड़ेही चोरी होती है, यह लोग फिर राम सीता के लिए कह देते।

³⁶The wives of kings here would never be abducted, but they have said this about Rama and Sita.

⁴⁰यह बड़ी समझने की बातें हैं।

³⁷These are matters that have to be understood.

⁴¹वास्तव में राम तो परमपिता परमात्मा को कहा जाता है।

³⁸In fact, the Supreme Father, the Supreme Soul, is called Rama.

⁴²गाते भी हैं तुम मात पिता... अब मात-पिता कौन सा जिसके लिए यह गाते हैं?

³⁹It is sung: You are the Mother and Father. ⁴⁰Who are the Mother and Father to whom they sing this?

⁴³एक तो है लौकिक मात-पिता। ⁴⁴उनकी तो यह महिमा नहीं करेंगे।

⁴¹One is worldly parents, but this praise wouldn’t be sung to them.

⁴⁵जरूर दूसरा कोई परमपिता है तो जरूर माता भी होनी चाहिए।

⁴²There is the Supreme Father, and so there definitely has to be a mother too.

⁴⁶तो गायन है पारलौकिक मात-पिता का।

⁴³Therefore, it is sung to the Mother and Father from beyond this world.

⁴⁷पूछते हैं हू इज क्रियेटर? ⁴⁸तो झट कहेंगे गॉड फादर।

⁴⁴When you ask who the Creator is, they would instantly say it is God, the Father.

⁴⁹तो सिद्ध है ना - मात-पिता है।

⁴⁵This proves that there are the Mother and Father.

⁵⁰इस समय ही दो मात-पिता होते हैं।

⁴⁶At present, there are two mothers and fathers.

⁵¹सतयुग में सिर्फ एक ही मात-पिता होता है।

⁴⁷In the golden age, you only have one mother and father.

⁵²लौकिक मात-पिता होते भी यहाँ गाते हैं तुम मात-पिता... इस समय हम बच्चों को बाप द्वारा सुख घनेरे मिल जाते हैं फिर एक माता-पिता हो जाता है।

⁴⁸Even though people here have worldly parents, they sing: You are the Mother and Father. ⁴⁹At present, we children are receiving limitless happiness from the Father, and later we will only have one mother and father.

⁵³पारलौकिक मात-पिता द्वारा सतयुग की प्रालब्ध में सुख घनेरे मिलते हैं, उस मात-पिता का ही गायन है।

⁵⁰You receive the reward of limitless happiness of the golden age from the Mother and Father from beyond this world. ⁵¹There is praise of that Mother and Father.

⁵⁴फिर भी ऐसे बाप को बच्चे याद करना भूल जाते हैं।

⁵²Nevertheless children, you forget to remember such a Father.

⁵⁵तुम बच्चों को तो सबको बाप का परिचय देना है कि बाबा आया है।

⁵³You children have to give everyone the Father’s introduction by saying that Baba has come.

⁵⁶हमेशा शिवबाबा और ब्रह्मा बाबा कहते हैं।

⁵⁴You always speak of Shiv Baba and Brahma Baba.

⁵⁷प्रजापिता का तो नाम बाला है।

⁵⁵The name ‘Father of People’ is well known.

⁵⁸शिवबाबा, ब्रह्मा बाबा।

⁵⁶There are Shiv Baba and Brahma Baba.

⁵⁹लौकिक बाबा वह पारलौकिक परमपिता, वह फिर मात-पिता कैसे बनते हैं - यह बड़ी गुह्य बातें हैं।

⁵⁷There are worldly parents; so how does the Supreme Father, the Supreme Soul, become the Mother and Father? ⁵⁸These are very deep things.

⁶⁰कोई भी आते हैं पहले यह पूछो कि परमपिता परमात्मा आपका क्या लगता है?

⁵⁹When people come, ask them: What is the Supreme Father, the Supreme Soul, to you?

⁶¹प्रजापिता आपका क्या लगता है?

⁶⁰What is the Father of People to you?

⁶²जब अम्बा भी गुप्त तो यह ब्रह्मा भी गुप्त।

⁶¹The World Mother is incognito and this Brahma is also incognito.

⁶³यह ब्रह्मा है बड़ी माँ।

⁶²This Brahma is the senior mother.

⁶⁴लौकिक बाप का तो नाम रूप देश काल सब जानते हैं।

⁶³Everyone knows the name, form, place and time of their worldly parents.

⁶⁵अब तुम उनको पारलौकिक मात-पिता का नाम रूप देश काल आक्यूपेशन बताओ।

⁶⁴You must now tell them the name, form, place, time and occupation of the Mother and Father from beyond this world.

⁶⁶मम्मा की भी यह बड़ी मम्मा।

⁶⁵This one is the senior mother who is even senior to Mama.

⁶⁷बड़ी मम्मा द्वारा बच्चों को एडाप्ट करते हैं तो मात-पिता कम्बाइन्ड हो जाते हैं।

⁶⁶Baba adopts you through the senior mother, and so they become the combined mother and Father.

⁶⁸इनको मात-पिता अथवा बापदादा भी कहते हैं।

⁶⁷They can be called mother and Father or BapDada.

⁶⁹किसको समझाने की बड़ी युक्तियां चाहिए।

⁶⁸You need to explain this in a very good way.

⁷⁰बड़े बोर्ड पर लिखना चाहिए निराकार परमपिता परमात्मा को सब याद भी करते हैं परन्तु यह नहीं जानते तो वह मात-पिता कैसे हैं।

⁶⁹You should write on a big board: Everyone remembers the incorporeal Supreme Father, the Supreme Soul, but they do not know how He becomes the Mother and Father.

⁷¹इतनी भी मनुष्यों की बुद्धि नहीं चलती क्योंकि बातें हैं बहुत विचित्र, जो बाप ही आकर सुनाते हैं।

⁷⁰People's intellects do not function even this much! ⁷¹These things are unique and only the Father comes and tells you them. ⁷²The soul says: O Supreme Father!

⁷²आत्मा कहती है - ओ परमपिता परमात्मा, वह भी है आत्मा परन्तु सुप्रीम है। ⁷³सुप्रीम माना परम।

⁷³So, He too is a soul, but He is the Supreme Soul. ⁷⁴Supreme means the Supreme, the One who resides in the supreme abode, the land beyond.

⁷⁴वह परमधाम में रहने वाला है।

⁷⁵He Himself doesn’t enter birth and rebirth.

⁷⁵वह खुद तो जन्म-मरण में नहीं आते, आकरके हम बच्चों को पतित जन्म-मरण से छुड़ाते हैं।

⁷⁶He comes and liberates us children from having impure births and rebirths. ⁷⁷He does not liberate us from taking pure births and rebirths.

⁷⁶पावन जन्म-मरण से नहीं छुड़ाते हैं।

⁷⁸He makes impure souls pure. ⁷⁹This is why He is called the Purifier.

⁷⁷पतित आत्मा को ही पावन आत्मा बनाते हैं इसलिए उनको पतित-पावन कहा जाता है।

⁸⁰People do not understand the meaning of “Rama and Sita”. ⁸¹In fact, all devotees are Sitas.

⁷⁸मनुष्य तो राम-सीता का भी अर्थ नहीं समझते।

⁸²They remember the one Bridegroom, the Supreme Father, the Supreme Soul.

⁷⁹वास्तव में सब भक्तियां सीतायें हैं। ⁸⁰याद करती हैं एक साजन परमात्मा को।

⁸³The Father says: Children, at present, there is the kingdom of Ravan over the whole world, not just Lanka.

⁸¹बाप कहते हैं - बच्चे, इस समय सारी दुनिया में रावण राज्य है।

⁸⁴People burn an effigy of Ravan here. ⁸⁵Lanka is not even in Hindustan; that is the land of Buddhists.

⁸²सिर्फ लंका में नहीं। ⁸³रावण को जलाते भी यहाँ हैं।

⁸⁶So, at present, the whole world is in bondage to Ravan.

⁸⁴लंका, हिन्दुस्तान में नहीं।

⁸⁷Ravan’s kingdom exists over the whole world.

⁸⁵वह तो बौद्धियों का अलग खण्ड है। ⁸⁶तो इस समय सारी दुनिया रावण के बंधन में है।

⁸⁸For half the cycle it is the kingdom of Rama and for the other half it is the kingdom of Ravan.

⁸⁷सारी दुनिया में रावण का राज्य है।

⁸⁹Half the cycle is the day and half the cycle is the night.

⁸⁸आधाकल्प है रामराज्य, आधकल्प है रावण राज्य।

⁹⁰All of these things have to be kept in your intellects.

⁸⁹आधकल्प दिन, आधाकल्प रात।

⁹¹At present you are conquering Ravan.

⁹⁰यह सब बातें बुद्धि में रखने की हैं।

⁹²Those who gain full victory will become the masters.

⁹¹इस समय तुम रावण पर विजय पा रहे हो। ⁹²जो पूरी विजय पायेंगे वही मालिक बनेंगे।

⁹³There used to be the kingdom of Lakshmi and Narayan at the beginning of the golden age.

⁹³सतयुग आदि में लक्ष्मी-नारायण का राज्य था।

⁹⁴How and from whom did they attain the reward of heaven?

⁹⁴उन्होंने यह स्वर्ग की प्रालब्ध कहाँ से और कैसे पाई।

⁹⁵In the golden age, there will be very few human beings; approximately a few hundred thousand.

⁹⁵सतयुग में मनुष्य बहुत थोड़े होंगे।

⁹⁶They will have their kingdom on the banks of the River Jamuna.

⁹⁶लाखों की अन्दाज में होंगे। ⁹⁷जमुना के कण्ठे पर राजधानी होगी।

⁹⁷There is no vice there; it is called the completely viceless world.

⁹⁸वहाँ कोई विकार होता ही नहीं।

⁹⁸Children are born through the power of yoga.

⁹⁹कहा ही जाता है सम्पूर्ण निर्विकारी।

⁹⁹There is no crying and no one is beaten there.

¹⁰⁰बच्चे भी योगबल से ही पैदा होते हैं।

¹⁰⁰You should not speak of these things first.

¹⁰¹वहाँ रोना, पीटना कुछ नहीं होता। ¹⁰²परन्तु पहले यह बातें नहीं निकालनी हैं।

¹⁰¹First, take up the aspect of how the incorporeal Supreme Soul and we souls come from the world beyond.

¹⁰³पहली बात ही यह उठाओ कि निराकार परमपिता परमात्मा और हम आत्मायें भी परलोक से आते हैं तो तुम्हारा पारलौकिक परमपिता से क्या सम्बन्ध है?

¹⁰²So, what is your relationship with the Supreme Father, the Supreme Soul, the Father from beyond this world? ¹⁰³This is a number one aspect.

¹⁰⁴नम्बरवन बात है यह। ¹⁰⁵पहले यह बाप का सम्बन्ध निकालो तो माँ का और वर्से का सम्बन्ध निकलेगा।

¹⁰⁴First of all, take up the relationship of the Father, then the relationship of the Mother and the inheritance will then also emerge.

¹⁰⁶एक अल्फ को भूलने से ही सब कुछ भूले हैं।

¹⁰⁵By forgetting the one Alpha, people have forgotten everything.

¹⁰⁷रावण ने पहले-पहले अल्फ से ही भुलाया है फिर अल्फ की मदद से हम रावण पर जीत पाते हैं।

¹⁰⁶First of all, Ravan made you forget Alpha. ¹⁰⁷Then, with the help of Alpha, you conquer Ravan.

¹⁰⁸समझाने की प्वाइंट्स तो बहुत हैं।

¹⁰⁸You have many points with which to explain.

¹⁰⁹प्रदर्शनी में मुख्य बात अल्फ की समझानी है।

¹⁰⁹The main point to explain in the exhibition is that of Alpha.

¹¹⁰अल्फ के बाद ही बे ते आता है।

¹¹⁰Only after Alpha can you go on to beta and theta etc.

¹¹¹अल्फ को नहीं समझा तो कुछ नहीं समझेंगे। ¹¹²कितना भी भल माथा मारो।

¹¹¹If they haven't understood about Alpha, they will not understand anything, no matter how much you beat your heads with them.

¹¹³परमपिता है तो पिता से वर्सा मिलता है।

¹¹²Since there is the Supreme Father, you receive the inheritance from Him.

¹¹⁴बाबा का वर्सा मिला तो वर्से के हकदार बन ही जाते हैं।

¹¹³Once you receive Baba’s inheritance; you automatically have a right to the inheritance.

¹¹⁵त्रिमूर्ति पर समझाना कितना सहज है।

¹¹⁴It is so easy to explain the picture of the Trimurti.

¹¹⁶ऊपर में बाप खड़ा है नीचे लक्ष्मी-नारायण वर्सा, यह विष्णु खड़ा है।

¹¹⁵At the top is the Father, then Lakshmi and Narayan; the inheritance, Vishnu, is standing there.

¹¹⁷बाबा कहते हैं मुझे याद करो तो यह वर्सा पायेंगे।

¹¹⁶Baba says: Remember Me and you will claim this inheritance.

¹¹⁸बच्चे कहते बाबा आप तो निराकार हो, आप कैसे वर्सा देंगे।

¹¹⁷Children say: Baba, You are incorporeal; how will You give the inheritance?

¹¹⁹बच्चे, मैं इन ब्रह्मा द्वारा देता हूँ।

¹¹⁸Baba says: I give it to you through Brahma.

¹²⁰जो आये उनको इस बात पर ही समझाओ।

¹¹⁹Explain this aspect to whoever comes.

¹²¹मूल बात ही त्रिमूर्ति की है।

¹²⁰A main aspect is the Trimurti.

¹²²त्रिमूर्ति ब्रह्मा का तो कोई अर्थ ही नहीं।

¹²¹There is no sense in the expression ‘Trimurti Brahma’.

¹²³समझाना है - यह निराकार शिवबाबा, उनको ही ज्ञान का सागर कहा जाता है। ¹²⁴फिर यह वर्सा है।

¹²²You have to explain that this is incorporeal Shiv Baba, that He is called the Ocean of Knowledge, and this is the inheritance.

¹²⁵अब बाप तो है निराकार। ¹²⁶फिर इन लक्ष्मी-नारायण को वर्सा कैसे मिला, कहाँ से आया?

¹²³The Father is incorporeal, so how did Lakshmi and Narayan receive the inheritance? ¹²⁴Where did they come from?

¹²⁷तुम यहाँ अपने को विष्णु कुमार नहीं कहलाते हो। ¹²⁸तुम तो हो ही बी. के.।

¹²⁵Here, you do not call yourselves Vishnu Kumars; you are Brahma Kumars and Kumaris.

¹²⁹ब्रह्मापुरी मनुष्यों की ही कही जाती है। ¹³⁰जहाँ खास ब्राह्मण रचते हैं।

¹²⁶The land of Brahma is one of human beings where Brahmins are especially created.

¹³¹सिन्ध में भी ब्रह्मापुरी थी, यह किसने समझाया?

¹²⁷In Sindh, there used to be the land of Brahma. ¹²⁸Who explained all of this?

¹³²(शिवबाबा ने) हमेशा बापदादा कम्बाइन्ड कहना है।

¹²⁹(Shiv Baba). ¹³⁰You must always say that it is BapDada combined.

¹³³कभी बाबा, कभी दादा बोलेंगे।

¹³¹Sometimes, Baba speaks and sometimes, Dada speaks.

¹³⁴दोनों आत्माओं का मुख तो एक ही है ना।

¹³²The mouth of both souls is only one.

¹³⁵जब जिसको चाहे वह यूज़ करेंगे।

¹³³Either one can use it when they want.

¹³⁶बंधन थोड़ेही है।

¹³⁴There is no restriction to that.

¹³⁷तो पहले है यह बात कि ज्ञान सागर गीता का भगवान बाप है, वह कहते हैं - यह ब्रह्मा विष्णु शंकर तो सूक्ष्मवतन वासी हैं देवतायें।

¹³⁵Therefore, first of all, explain that the Ocean of Knowledge, the God of the Gita, is the Father and He says: Brahma, Vishnu and Shankar are the deities who are residents of the subtle region.

¹³⁸यह ब्रह्मा तो मनुष्य है जब सम्पूर्ण बनेंगे तो देवता कहलायेंगे।

¹³⁶This Brahma is a human being. ¹³⁷He will be called a deity when he becomes complete and perfect.

¹³⁹यह तपस्या कर फिर देवता बनते हैं।

¹³⁸He becomes a deity after doing tapasya.

¹⁴⁰इन ब्रह्माकुमार कुमारियों को भगवान सिखलाते हैं ब्रह्मा द्वारा।

¹³⁹God teaches these Brahma Kumars and Kumaris through Brahma.

¹⁴¹चित्रों पर अच्छी रीति समझाना है।

¹⁴⁰You have to explain clearly using the pictures.

¹⁴²समझानी बहुत सहज है।

¹⁴¹The explanation is very easy.

¹⁴³यह शिवबाबा, यह वर्सा।

¹⁴²This is Shiv Baba and this is the inheritance.

¹⁴⁴यह शिव तो निराकार है इसलिए ब्रह्मा द्वारा देते हैं।

¹⁴³Shiv Baba is incorporeal, and He therefore gives it through Brahma.

¹⁴⁵ब्रह्मा द्वारा स्वर्ग की स्थापना।

¹⁴⁴Heaven is established through Brahma.

¹⁴⁶जरूर अभी ही राजयोग सीखते हैं - यह बनने के लिए।

¹⁴⁵You must definitely have studied Raja Yoga at this time in order to become that (a deity).

¹⁴⁷यह शिवपुरी, यह विष्णुपुरी है।

¹⁴⁶This is the land of Shiva and that is the land of Vishnu.

¹⁴⁸अच्छा!

¹⁴⁷Achcha.

¹⁴⁹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग।

¹⁴⁸To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁵⁰रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁴⁹The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁵¹धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁵⁰Essence for dharna:

¹⁵²1) अल्फ की याद से रावण माया पर जीत पानी है।

¹⁵¹ 1. Conquer Maya, Ravan, with remembrance of Alpha.

¹⁵³सबको अल्फ का परिचय देना है।

¹⁵²Give everyone the introduction to Alpha.

¹⁵⁴2) याद की यात्रा में थकना नहीं है।

¹⁵³ 2. Don’t become tired of the pilgrimage of remembrance.

¹⁵⁵अपनी बैटरी को चार्ज करने के लिए सर्वशक्तिमान् बाप को याद करना है।

¹⁵⁴In order to charge your battery, remember the Almighty Authority Father.

¹⁵⁶वरदान:- एक बाप की याद द्वारा एकरस स्थिति का अनुभव करने वाले सार स्वरूप भव

¹⁵⁵Blessing: May you experience a constant and stable stage by having remembrance of the one Father and become an embodiment of the essence.

¹⁵⁷एकरस स्थिति में रहने की सहज विधि है एक की याद। ¹⁵⁸एक बाबा दूसरा न कोई।

¹⁵⁶ The easy way to have a constant and stable stage is to have remembrance of the One.

¹⁵⁹जैसे बीज में सब कुछ समाया हुआ होता है।

¹⁵⁷One Baba and none other. ¹⁵⁸Everything is merged in a seed.

¹⁶⁰ऐसे बाप भी बीज है, जिसमें सर्व सम्बन्धों का, सर्व प्राप्तियों का सार समाया हुआ है।

¹⁵⁹In the same way, the Father is the Seed in whom the essence of all relationships and all attainments is merged.

¹⁶¹एक बाप को याद करना अर्थात् सार स्वरूप बनना।

¹⁶⁰To remember the one Father means to become an embodiment of the essence.

¹⁶²तो एक बाप, दूसरा न कोई - यह एक की याद एकरस स्थिति बनाती है।

¹⁶¹So, the one Father and none other: this remembrance of One will make your stage constant and stable.

¹⁶³जो एक सुखदाता बाप की याद में रहते हैं उनके पास दुःख की लहर कभी आ नहीं सकती।

¹⁶²Those who stay in remembrance of the one Bestower of Happiness cannot experience any waves of sorrow.

¹⁶⁴उन्हें स्वप्न भी सुख के, खुशी के, सेवा के और मिलन मनाने के आते हैं।

¹⁶³They would dream only of happiness, joy, doing service and of celebrating a meeting.

¹⁶⁵स्लोगन:- श्रेष्ठ आशाओं का दीपक जगाने वाले ही सच्चे कुल दीपक हैं। ¹⁶⁶मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य - “परमात्मा द्वारा फर्स्ट लॉटरी क्यों न विन करें'' ¹⁶⁷देखो बहुत मनुष्य ऐसे समझते हैं थोड़ा-सा भी पुरुषार्थ करने से हम भी वैकुण्ठ में तो आ जायेंगे ना, परन्तु उन्हों को यह सोचना चाहिए कि परमात्मा बाप आया है तो कम्पलीट वर्सा लेने के लिये तो स्टूडेन्ट का काम है सम्पूर्ण पुरुषार्थ कर स्कॉलरशिप लेना, तो पहला नम्बर लॉटरी क्यों न विन करें!

¹⁶⁴Slogan: Those who ignite the lamp of elevated hopes are true lamps of the clan. ¹⁶⁵*** Om Shanti ***

¹⁶⁸वह है विजय माला में पिरोया जाना।

¹⁶⁶Invaluable versions of Mateshwari ¹⁶⁷Why not win the first lottery from God?

¹⁶⁹बाकी दो लड्डू पकड़कर बैठे हैं यहाँ का भी हद का सुख लूँ और वहाँ भी वैकुण्ठ में कुछ-न-कुछ सुख ले लेंगे, ऐसे विचारवान को मध्यम और कनिष्ठ पुरुषार्थी कहेंगे न कि सर्वोत्तम पुरुषार्थी।

¹⁶⁸Look, many people think that by making just a little effort, they will at least go to heaven. ¹⁶⁹However, they should believe that since God has come, in order for them to claim the full inheritance, it is duty of the students to make full effort and claim a scholarship. ¹⁷⁰So, why should you not win the first number lottery? ¹⁷¹This means to be threaded in the rosary of victory.

¹⁷⁰जब बाप देने में आनाकानी नहीं करता तो लेने वाले क्यों कतराते हो?

¹⁷²However, if you don’t, you are sitting and holding the cake and wanting to eat it… ¹⁷³You want to experience limited happiness here and also claim some happiness in heaven.

¹⁷¹तब गुरुनानक ने कहा परमात्मा तो दाता है, समर्थ है मगर आत्माओं को लेने की भी ताकत नहीं, देंदा दे, लेंदा थक पाये, (देने वाला देता है लेकिन लेने वाला थक जाता है) आपके दिल में आता होगा हम क्यों न चाहेंगे कि हम भी यह पद पायें, परन्तु देखो बाबा कितनी मेहनत करता है, फिर भी माया कितना विघ्न डालती है, क्यों?

¹⁷⁴Those who think in this way are said to be effort-makers of a mediocre or low level, not those who are making elevated efforts. ¹⁷⁵Since the Father is not quibbling about giving, then why do those who are to take hesitate? ¹⁷⁶This is why Guru Nanak said: God is the Bestower, the Almighty, but souls do not have the power to take from Him. ¹⁷⁷The One who is gives continuously gives, but those who take become tired in taking.

¹⁷²अब माया का राज्य समाप्त होने वाला है।

¹⁷⁸Perhaps you have a desire in your heart to claim a status, but just see how much effort Baba makes, even though Maya causes so many obstacles. ¹⁷⁹Why?

¹⁷³अब माया ने सारा सार निकाल दिया है, तब ही परमात्मा आते हैं, जिसमें सब रस समाया हुआ है, जिससे सभी सम्बन्ध की रसना मिलती है तब ही त्वमेव माता च पिता... आदि आदि यह महिमा उस परमात्मा की है, तो बलिहारी इसी समय की है जो ऐसा सम्बन्ध हुआ है।

¹⁸⁰The kingdom of Maya is not to finish. ¹⁸¹It is when Maya has taken away all your strength, that God, in whom there is the sweetness of everything, comes. ¹⁸²You receive the sweetness of all relationships from Him and this is why it is sung: You are the Mother and Father! ¹⁸³This is praise of God, and so the greatness is of this time when we can have this relationship with Him.

¹⁷⁴अच्छा - ओम् शान्ति।

¹⁸⁴Achcha.