Daily Murli for Sunday 29 May 2022

⁰29-05-22 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 25-02-91 मधुबन

⁰ 29/05/22 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 25/02/1991

¹सोच और कर्म में समानता लाना ही परमात्म प्यार निभाना है

¹To make your thoughts and actions the same is fulfilling the responsibility of love for God.

²आज बापदादा अपने सर्व स्वराज्य अधिकारी बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं क्योंकि स्वराज्य अधिकारी वही अनेक जन्म विश्व राज्य अधिकारी बनते हैं।

²Today, BapDada is pleased to see all His children who have a right to self-sovereignty, because only those who have a right to self-sovereignty can claim a right to world sovereignty for many births.

³तो आज डबल विदेशी बच्चों से बापदादा स्वराज्य का समाचार पूछ रहे हैं।

³So, today, BapDada is asking you double-foreign children the news of your self-sovereignty.

⁴हर एक राज्य अधिकारी का राज्य अच्छी तरह से चल रहा है?

⁴Is the kingdom of each of you self-sovereigns functioning well?

⁵आपके राज्य चलाने वाले साथी सहयोगी साथी, सदा समय पर यथार्थ रीति से सहयोग दे रहे हैं कि बीच-बीच में कभी धोखा भी दे देते हैं?

⁵Are your co-operative companions who rule the kingdom with you always co-operative accurately at the right time, or do they sometimes also deceive you?

⁶जितने भी सहयोगी कर्मचारी कर्मेन्द्रियां, चाहे स्थूल हैं, चाहे सूक्ष्म हैं, सभी आपके आर्डर में है?

⁶However many co-operative workers you have – organs, whether physical or subtle - are they all working under your orders?

⁷जिसको जिस समय जो आर्डर करो उसी समय उसी विधि से आपके मददगार बनते हैं?

⁷Whatever you order at any particular time, do they become your helpers at that time in that particular way?

⁸रोज़ अपनी राज्य दरबार लगाते हो?

⁸Do you hold a royal court every day?

⁹राज्य कारोबारी सभी 100 प्रतिशत आज्ञाकारी, वफादार, एवररेडी हैं?

⁹Are all the workers in your kingdom 100% obedient, faithful and ever ready?

¹⁰क्या हालचाल है?

¹⁰How is everything?

¹¹अच्छा है वा बहुत अच्छा है वा बहुत, बहुत, बहुत अच्छा है?

¹¹Is it good, very good or very, very, very good?

¹²राज्य दरबार अच्छी तरह से सदा सफलतापूर्वक होती है वा कभी-कभी कोई सहयोगी कर्मचारी हलचल तो नहीं करते हैं?

¹²Is the royal court always successful, or do your co-operative workers sometimes create upheaval?

¹³इस पुरानी दुनिया की राज्य सभा का हालचाल तो अच्छी तरह से जानते हो - न लॉ है, न आर्डर है।

¹³You know the condition of the royal court (the government) of this old world very well: there is neither law nor order.

¹⁴लेकिन आपकी राज्य दरबार लॉ फुल भी है और सदा हाँ जी, जी हाजिर - इस आर्डर में चलती है।

¹⁴However, your royal court is lawful and always functions with “Ha ji” (Yes indeed) and “Ji hajir” (I am present).

¹⁵जितना राज्य अधिकारी शक्तिशाली है उतना राज्य सहयोगी कर्मचारी भी स्वतः ही सदा इशारे से चलते, राज्य अधिकारी ने आर्डर दिया कि यह नहीं सुनना है और यह नहीं करना है, नहीं बोलना है, तो सेकेण्ड में इशारे प्रमाण कार्य करें।

¹⁵To the extent that the ones with the right to rule the kingdom are powerful, accordingly, the co-operative companions of that kingdom also always move along automatically with signals. ¹⁶As soon as the one with the right gives an order, “Do not listen to this, do not do this, do not say this,” they would work according to those signals in a second.

¹⁶ऐसे नहीं कि आपने आर्डर किया - नहीं देखो और वह देख करके फिर माफी मांगे कि मेरी गलती हो गई।

¹⁷It wouldn’t be that you give an order, “Do not look at that,” and they look at that and then ask for forgiveness, saying that they made a mistake.

¹⁷करने के बाद सोचे तो उसको समझदार साथी कहेंगे?

¹⁸If someone thinks about something after doing it, would you call that one a sensible companion?

¹⁸मन को आर्डर दिया कि व्यर्थ नहीं सोचो, सेकेण्ड में फुल स्टॉप, दो सेकेण्ड भी नहीं लगने चाहिए।

¹⁹When you order your mind not to have waste thoughts, and to put a full stop in a second, it should not take two seconds.

¹⁹इसको कहा जाता है - युक्तियुक्त राज्य दरबार। ²⁰ऐसे राज्य अधिकारी बने हो?

²⁰This is called a yuktiyukt royal court. ²¹Have you become those with a right to such a kingdom?

²¹रोज़ राज्य दरबार लगाते हो या जब याद आता है तब आर्डर देते हो?

²²Do you hold court every day or do you only issue an order when you remember?

²²रोज़ दिन समाप्त होते अपने सहयोगी कर्मचारियों को चेक करो।

²³Every day, at the end of the day, check your co-operative workers.

²³अगर कोई भी कर्मेन्द्रियों से वा कर्मचारी से बार-बार गलती होती रहती है तो गलत कार्य करते-करते संस्कार पक्के हो जाते हैं।

²⁴When your physical organs or workers repeatedly make a mistake, it is by your performing those wrong actions that it becomes a firm sanskar.

²⁴फिर चेंज करने में समय और मेहनत भी लगती है।

²⁵Then, it takes time and effort to change it.

²⁵उसी समय चेक किया और चेंज करने की शक्ति दी तो सदा के लिए ठीक हो जायेंगे।

²⁶If you check it at that time and then give it that power to change, it will be put right for all time.

²⁶सिर्फ बार-बार चेक करते रहो कि यह रांग है, यह ठीक नहीं है और उसको चेंज करने की युक्ति व नॉलेज की शक्ति नहीं दी तो सिर्फ बार-बार चेक करने से भी परिवर्तन नहीं होता,इसलिए पहले सदा कर्मेन्द्रियों को नॉलेज की शक्ति से चेंज करो।

²⁷If you simply repeatedly check yourself and realise that it is wrong, that it is not right, and do not use some method to change it or do not give it the power of knowledge, then transformation doesn’t take place by repeatedly checking yourself. ²⁸Therefore, first of all, change your physical organs with the power of knowledge.

²⁷सिर्फ यह नहीं सोचो कि यह रांग है। ²⁸लेकिन राइट क्या है और राइट पर चलने की विधि स्पष्ट हो।

²⁹Do not just think that it is wrong, because you clearly know what is right and you also know the way to follow what is right.

²⁹अगर किसी को कहते रहेंगे तो कहने से परिवर्तन नहीं होगा लेकिन कहने के साथ-साथ विधि स्पष्ट करो तो सिद्धि हो।

³⁰If you continue to tell others, transformation will not take place by just telling them but, as well as telling them, also clarify the method they can use and there will then be success.

³⁰जो आत्मा स्वराज्य चलाने में सफल रहती है तो सफल राज्य अधिकारी की निशानी है वह सदा अपने पुरुषार्थ से और साथ-साथ जो भी सम्पर्क में आने वाली आत्माएं हैं वह भी सदा उस सफल आत्मा से सन्तुष्ट होंगी और सदा दिल से उस आत्मा के प्रति शुक्रिया निकलता रहेगा।

³¹Those souls will then remain successful with their self-sovereignty functioning well. ³²The sign of those who are successful in their sovereignty is that they will constantly be content with their effort. ³³Along with that, all the souls who come into contact with such souls will constantly remain content with those souls, and thanks will always emerge for those souls from their heart.

³¹सर्व के दिल से, सदा दिल के साज से वाह-वाह के गीत बजते रहेंगे, उनके कानों में सर्व द्वारा यह वाह-वाह का शुक्रिया का संगीत सुनाई देगा।

³⁴From everyone’s heart, the music of the song of “Wah, Wah” would always be emerging. ³⁵Their ears would constantly hear the music of the thanks of “Wah, Wah” from everyone.

³²यह गीत आटोमेटिक है, इसके लिए टेपरिकार्डर बजाना नहीं पड़ता।

³⁶This song is automatic. ³⁷You don’t need to play a tape recorder for this.

³³इसके लिए कोई साधनों की आवश्यकता नहीं।

³⁸There is no need for any musical instruments for this.

³⁴यह अनहद गीत है।

³⁹This is an endless song.

³⁵तो ऐसे सफल राज्य अधिकारी बने हो?

⁴⁰So, have you become such successful self-sovereigns?

³⁶क्योंकि अभी के सफल राज्य अधिकारी भविष्य में सफलता का फल विश्व का राज्य प्राप्त करेंगे।

⁴¹Successful self-sovereigns of the present time will attain the kingdom of the world in the future as the fruit of their success.

³⁷अगर सम्पूर्ण सफलता नहीं, कभी कैसे हैं, कभी कैसे हैं, कभी 100 प्रतिशत सफलता है, कभी सिर्फ सफलता है। ³⁸100 प्रतिशत सफल नहीं हैं तो ऐसे राज्य अधिकारी आत्मा को विश्व का, राज्य का तख्त, ताज प्राप्त नहीं होता लेकिन रॉयल फैमिली में आ जाता है।

⁴²If there isn’t full success - if it is sometimes like this and sometimes like that, sometimes 100% success and sometimes just success, not 100% success - then such a self-sovereign soul would not attain the throne or the crown of a kingdom, but would become part of its royal family. ⁴³One is to be seated on a throne and the other is to be the royal family being seated on a throne.

³⁹एक हैं तख्तनशीन और दूसरे हैं तख्तनशीन रॉयल फैमिली। ⁴⁰तख्त नशीन अर्थात् वर्तमान समय भी सदा डबल तख्तनशीन रहे।

⁴⁴To be seated on the throne means that, at the present time, too, you remain constantly seated on the double throne.

⁴¹डबल तख्त कौन सा?

⁴⁵What is the double throne?

⁴²एक अकाल तख्त और दूसरा बाप का दिल तख्त।

⁴⁶One is the immortal throne and the other is the Father’s heart throne.

⁴³तो जो अभी सदा डबल तख्त नशीन है, कभी-कभी वाला नहीं, ऐसे सदा दिलतख्तनशीन विश्व का भी तख्तनशीन होता है। ⁴⁴तो चेक करो - सारे दिन में डबल तख्तनशीन रहे?

⁴⁷So, those who are always seated on the double throne – not those who are seated on it sometimes - those who are always seated on the heart-throne become constantly seated on the throne of the kingdom of the world.

⁴⁵अगर तख्तनशीन नहीं तो आपके सहयोगी कर्मचारी कर्मेन्द्रियां भी आपके आर्डर पर नहीं चल सकतीं। ⁴⁶राजा का आर्डर माना जाता है।

⁴⁸So check yourself: Was I seated on the double throne throughout the day? ⁴⁹If you were not seated on your throne, then your co-operative workers could not obey your orders.

⁴⁷राज्य (तख्त) पर नहीं हो और वह आर्डर करे तो माना नहीं जाता है।

⁵⁰A king’s orders are obeyed. ⁵¹If the king is not on his throne and issues an order, it is not obeyed.

⁴⁸आजकल तो तख्त के बजाए कुर्सी हो गई है, तख्त तो खत्म हो गया।

⁵²Nowadays, instead of a throne, they have a chair; the throne system has finished.

⁴⁹योग्य नहीं है तो तख्त गायब हो गया है।

⁵³They are not worthy and so the throne has disappeared.

⁵⁰कुर्सी पर हैं तो सब मानेंगे।

⁵⁴If you are seated on your chair, everyone will obey you.

⁵¹अगर कुर्सी पर भी नहीं हैं तो सब नहीं मानेंगे।

⁵⁵If you are not seated on your chair, not everyone will obey you.

⁵²लेकिन आप तो कुर्सी वाले नेता नहीं हो।

⁵⁶However, you are not politicians in a chair.

⁵³स्वराज्य अधिकारी राजे हो।

⁵⁷You are kings who have a right to self-sovereignty.

⁵⁴सभी राजा हो कि कोई प्रजा भी है?

⁵⁸Are all of you kings, or are some of you subjects?

⁵⁵राजयोगी अर्थात् राजा।

⁵⁹To be a Raj Yogi means to be a king.

⁵⁶देखो कितने पद्म पद्म पद्म भाग्यवान हो!

⁶⁰Look how multi-multi-multimillion times fortunate you are!

⁵⁷दुनिया, उसमें भी विशेष विदेश हलचल में है।

⁶¹The world, especially the countries abroad, are in upheaval.

⁵⁸वह वार और हार की दुविधा में है।

⁶²They are in a confusion of war and defeat.

⁵⁹कोई हार रहा है, कोई वार कर रहा है और कोई हालचाल सुन करके उसी हलचल में है।

⁶³Some are being defeated, some are at war and others are in upheaval hearing about the conditions everywhere.

⁶⁰तो वह है हार और वार की हलचल में और आप हो बापदादा के प्यार में।

⁶⁴So, they are in an upheaval of defeat or war, whereas you are lost in BapDada’s love.

⁶¹परमात्म प्यार दूर-दूर से खींच कर लाया है।

⁶⁵God’s love has pulled you from far away and brought you here.

⁶²कैसी भी परिस्थितियां हो लेकिन परमात्म प्यार के आगे परिस्थितियां रोक नहीं सकतीं।

⁶⁶No matter what the circumstances are, they cannot stop you in front of God’s love.

⁶³परमात्म प्यार बुद्धिवान की बुद्धि बन परिस्थिति को श्रेष्ठ स्थिति में बदल लेता है।

⁶⁷God’s love becomes the Intellect of the Wise and changes situations into an elevated stage.

⁶⁴डबल विदेशियों में भी देखो पहले पोलेण्ड वाले कितने प्रयत्न करते थे, असम्भव लगता था और अभी क्या लगता है?

⁶⁸Among double foreigners too, see how those from Poland used to make so much effort, and they used to think that it was impossible! ⁶⁹However, what does it feel like now?

⁶⁵रशिया वाले भी असम्भव समझते थे, चाहे 24 घण्टा भी लाइन में खड़ा रहना पड़ा, पहुँच तो गये ना।

⁷⁰Even those from Russia used to think that it was impossible; even if they had to wait in a queue for 24 hours, they reached here.

⁶⁶मुश्किल सहज हो गया।

⁷¹The difficult became easy.

⁶⁷तो शुक्रिया कहेंगे ना।

⁷²So, you would say “thanks”, would you not?

⁶⁸ऐसे ही सदा होता रहेगा।

⁷³It will continue to happen like that all the time.

⁶⁹कई सोचते हैं अन्त में विमान बन्द हो जायेंगे फिर हम कैसे जायेंगे?

⁷⁴Some think “Planes will stop flying at the end, so how will we come here?”

⁷⁰परमात्म प्यार में वह शक्ति है जो किसी की आंखों में ऐसा जादू कर देगी जो वह आपको भेजने लिए परवश हो जायेंगे लेकिन सिर्फ प्यार करने वाले नहीं, लेकिन निभाने वाले हों।

⁷⁵God’s love has such power that it will cast magic in someone’s eyes so that they will be compelled to send you. ⁷⁶However, you mustn’t be those who just have love for God, but those who fulfil the responsibility of love.

⁷¹निभाने वाली आत्माओं से बाप का भी वायदा है - अन्त तक हर समस्या को पार करने में प्रीति की रीति निभाते रहेंगे।

⁷⁷The Father has promised those who fulfil the responsibility of love that He will also continue to fulfil the responsibility of love in order for any problem to be overcome right until the end.

⁷²कभी-कभी प्रीत करने वाले नहीं बनना। ⁷³सदा निभाने वाले।

⁷⁸Do not become those who have love only sometimes; be those who always fulfil the responsibility of love.

⁷⁴प्रीत करना अनेकों को आता है लेकिन निभाना कोई-कोई को आता है इसलिए आप कोई में कोई हो।

⁷⁹Many know how to love, but only a few know how to fulfil the responsibility of love and this is why you are a handful out of many.

⁷⁵बापदादा सदैव डबल विदेशी बच्चों को देख खुश होते हैं क्योंकि हिम्मत से बाप की मदद के पात्र बन अनेक प्रकार की माया के बॉन्डेज और अनेक प्रकार के रीति, रिवाज और रस्म के बाउन्ड्रीज़ को पार करके पहुँच गये हैं।

⁸⁰BapDada is always pleased to see the double-foreign children, because you have become worthy of receiving His help with your courage and you have broken many types of bondage of Maya and crossed many boundaries of different customs and systems and arrived here. ⁸¹This courage is no less.

⁷⁶यह हिम्मत भी कम नहीं है।

⁸²All of you have maintained courage well.

⁷⁷हिम्मत सभी ने अच्छी रखी है।

⁸³New and old, both are sitting here.

⁷⁸चाहे नये हैं, चाहे पुराने हैं, दोनों बैठे हैं।

⁸⁴There are many who are the oldest ones of all and also those who are new in this cycle.

⁷⁹बहुत पुराने से पुराने भी हैं और इस कल्प के नये भी हैं।

⁸⁵The courage of both is good. ⁸⁶All of you are number one in maintaining this courage.

⁸⁰दोनों की हिम्मत अच्छी है।

⁸⁷Therefore, in what respect is there a number?

⁸¹इस हिम्मत में तो सभी नम्बरवन हो फिर नम्बर किस बात में है? ⁸²डबल विदेशी विशेष पुरुषार्थ करते हैं और रूहरिहान में भी कहते हैं - 108 की माला में जरूर आयेंगे।

⁸⁸Double foreigners make special effort and in their heart-to-heart conversations they say that they will definitely become part of the rosary of 108. Do any of you question whether you can become part of this?

⁸³कोई क्वेश्चन करते हैं कि आ सकते हैं?

⁸⁹You will definitely become part of it.

⁸⁴आने अवश्य हैं। ⁸⁵डबल विदेशियों के लिए भी माला में सीट रिजर्व्ड है। ⁸⁶लेकिन कौन और कितने - वह आगे चल सुनायेंगे।

⁹⁰Seats in the rosary are reserved for double foreigners, but how many and who will become part of it – Baba will tell you as you progress further.

⁸⁷तो नम्बर क्यों बनते हैं?

⁹¹So, why is a number created?

⁸⁸हर एक अपने अधिकार से कहते हो - मेरा बाबा है।

⁹²Each of you says with your right: “He is my Baba!”

⁸⁹तो अधिकार भी पूरा है फिर भी नम्बर क्यों?

⁹³So, you have full rights, and yet, why is there a number?

⁹⁰जो नम्बरवन होगा और नम्बर आठ होगा, दोनों में अन्तर तो होगा ना!

⁹⁴Of course there will be a difference between someone who is number one and someone who is number eight.

⁹¹इतना अन्तर क्यों पड़ता?

⁹⁵Why is there that much difference?

⁹²16 हजार की तो बात छोड़ो, 108 में भी देखो - कहाँ एक, कहाँ 108। ⁹³तो क्या अन्तर हुआ?

⁹⁶Let alone the rosary of 16,000, just look at the 108: there is a vast difference between one and 108. So why is there a difference?

⁹⁴हिम्मत में सब पास हो लेकिन हिम्मत के रिटर्न में जो बाप और ब्राह्मण परिवार द्वारा मदद मिलती है, उस मदद को प्राप्त कर कार्य में लगाना और समय पर मदद को यूज़ करना, जिस समय जो मदद अर्थात् शक्ति चाहिए उसी शक्ति द्वारा समय पर काम लेना, यह निर्णय शक्ति और कार्य में लगाने की कार्य शक्ति इसमें अन्तर हो जाता है।

⁹⁷All of you have passed in courage. ⁹⁸However, in return for your courage, the help that you receive from the Father and the Brahmin family – to receive that help and to use it at the right time, to be able to use the help, that is, the power that you need at that time – the difference is in the power to decide and the power to use it for a task.

⁹⁵सर्वशक्तिवान बाप द्वारा सर्व शक्तियों का वर्सा सभी को मिलता है।

⁹⁹All of you receive an inheritance from the Almighty Authority Father, the One with All Powers.

⁹⁶कोई को 8 शक्ति, कोई को 6 शक्ति नहीं मिलती।

¹⁰⁰It isn’t that some receive eight powers and others receive six powers.

⁹⁷सर्वशक्तियां मिलती हैं।

¹⁰¹You all receive all powers.

⁹⁸पहले भी सुनाया ना कि विधि से सिद्धि होती है।

¹⁰²You were told earlier too that you receive success by using the right method.

⁹⁹कार्य शक्ति की विधि - एक है बाप के बनने की विधि, दूसरी है बाप से वर्सा प्राप्त करने की विधि और तीसरी है प्राप्त किये हुए वर्से को कार्य में लगाने की विधि।

¹⁰³The method of using the power for a task – one is the method of belonging to the Father, the second is the method of receiving an inheritance from the Father and the third is the method of using that inheritance you have received from the Father.

¹⁰⁰कार्य में लगाने की विधि में अन्तर हो जाता है।

¹⁰⁴So, there is a difference in the method of using it for a task.

¹⁰¹प्वॉइन्ट्स सबके पास है।

¹⁰⁵All of you have points.

¹⁰²एक टॉपिक पर वर्कशॉप करते हो तो कितनी प्वॉइन्ट्स निकालते हो!

¹⁰⁶When you have a workshop on one topic, you extract so many points.

¹⁰³तो एक प्वॉइन्ट बुद्धि में रखना, यह है एक विधि, और दूसरा है प्वाइन्ट बन प्वाइन्ट को कार्य में लगाना। ¹⁰⁴प्वाइन्ट रूप भी हो और प्वाइन्ट्स भी हों।

¹⁰⁷So, one method is to keep a point in your intellect and the second is to become a point and to use the point: to become a point form and also to have points.

¹⁰⁵दोनों का बैलेन्स हो।

¹⁰⁸Let there be a balance of the two.

¹⁰⁶यह है नम्बरवन विधि से नम्बरवन सिद्धि प्राप्त करना।

¹⁰⁹This is receiving number one success by using the number one method.

¹⁰⁷कभी प्वाइन्ट के विस्तार में चले जाते हैं। ¹⁰⁸कभी प्वाइन्ट रूप में टिक जाते हैं।

¹¹⁰Sometimes you go into the expansion of points and sometimes you stabilise yourself in a point form.

¹⁰⁹प्वाइन्ट रूप और प्वाइन्ट साथ-साथ चाहिए।

¹¹¹Being a point form and having points have to be together.

¹¹⁰कार्य शक्ति को बढ़ाओ।

¹¹²So, increase the power of using this.

¹¹¹समझा।

¹¹³Do you understand?

¹¹²नम्बरवन आना है तो यह करना पड़ेगा।

¹¹⁴If you want to become number one, you have to do this.

¹¹³आजकल साइन्स की शक्ति, साइन्स के साधनों द्वारा कार्य-शक्ति कितनी तेज कर रही है!

¹¹⁵Nowadays, with the power of science, they have speeded up the method of doing something with the facilities provided by science.

¹¹⁴जो चैतन्य मनुष्य कार्य कर सकता है, जितने समय और जितना यथार्थ चैतन्य मनुष्य कर सकता है उतना साइन्स के साधन कम्प्युटर कितना जल्दी काम करता है।

¹¹⁶The amount of work that a living person is able to do in a certain time, the facilities of science, computers, are able to do that same work so much more quickly.

¹¹⁵चैतन्य मनुष्य को भी करेक्शन करता है।

¹¹⁷A computer even corrects a living person.

¹¹⁶तो जब साइन्स के साधन कार्य-शक्ति को तीव्र बना सकते हैं, कई ऐसी इन्वेन्शन निकली भी हैं और निकल भी रही हैं, तो ब्राह्मण आत्माओं के साइलेन्स की शक्ति कितना तीव्र कार्य यथार्थ सफल कर सकती है।

¹¹⁸So, since the facilities of science can speed up the power of using something – many such inventions have been made and are also being made – then Brahmin souls with the power of silence can make a task successful so fast and accurately.

¹¹⁷सेकेण्ड में निर्णय हो, सेकेण्ड में कार्य को प्रैक्टिकल में सफल करो।

¹¹⁹Take a decision in a second, and in a second make the task successful in a practical way.

¹¹⁸सोचना और करना - इसका भी बैलेन्स चाहिए।

¹²⁰You also need to have a balance of thinking and doing.

¹¹⁹कई ब्राह्मण आत्माएं सोचती बहुत है, लेकिन करने के समय जितना सोचते हैं उतना करते नहीं हैं और कई फिर करने में लग जाते हैं - सोचते पीछे हैं कि ठीक किया वा नहीं किया?

¹²¹Some Brahmin souls think too much, but at the time of doing something, they don’t do as much as they think, whereas others begin to do something and then think later as to whether they did it correctly or not.

¹²⁰क्या करना है अभी?

¹²²What should be done now?

¹²¹तो सोचना और करना - दोनों साथ-साथ हो।

¹²³Thinking and doing should both be at the same time.

¹²²नहीं तो क्या होता है?

¹²⁴What happens otherwise?

¹²³सोचते हैं कि यह करना है लेकिन सोच के करेंगे और सोचते सोचते कार्य का समय और परिस्थिति बदल जाती है।

¹²⁵You think that you are going to do something, but if you try to do it after thinking, then while thinking about it, the time or the circumstances for carrying that out changes.

¹²⁴फिर कहते हैं करना तो था, सोचा तो था…।

¹²⁶You then say: I was going to do it, I had thought about it.

¹²⁵जब साइन्स के साधन तीव्र गति के हो रहे हैं, एक सेकेण्ड में क्या नहीं कर लेते हैं!

¹²⁷Since instruments of science that have a fast speed are being invented, what can you not do in a second?

¹²⁶विनाश के साधन तीव्र गति के तरफ जा रहे हैं तो स्थापना के साइलेन्स के शक्तिशाली साधन क्या नहीं कर सकते!

¹²⁸The instruments for destruction are moving forward at a fast speed, and so what can the powerful facilities of the silence power of establishment not do?

¹²⁷अभी तो प्रकृति आप मालिकों का आह्वान कर रही है। ¹²⁸आप लोग उनको आर्डर नहीं करते तो प्रकृति कितनी धमाल कर रही है!

¹²⁹Now, matter is invoking you masters; you don’t order her and so the elements are creating so much chaos.

¹²⁹मालिक तैयार हो जाओ तो प्रकृति आपका स्वागत करे।

¹³⁰If you masters become ready, the elements will welcome you.

¹³⁰ऐसे तैयार हो?

¹³¹Are you ready for that?

¹³¹कि अभी तैयार कर रहे हो?

¹³²Or, are you now becoming ready?

¹³²सम्पूर्ण तैयारी की महिमा आपके भक्त लोग अब तक कर रहे हैं।

¹³³Even until now, your devotees are praising the full-scale preparations.

¹³³अपनी महिमा को जानते हो?

¹³⁴Do you know your praise?

¹³⁴अब चेक करो कि इन सबमें सर्वगुण सम्पन्न भी हो, सम्पूर्ण निर्विकारी भी हो, सम्पूर्ण अहिंसक और मर्यादा पुरुषोत्तम भी हो, 16 कला सम्पन्न भी हो? ¹³⁵सभी बातों में फुल हैं तो समझो मालिक तैयार हैं और इसमें परसेन्टेज है तो मालिक तैयार नहीं।

¹³⁵Now check: Are you full of all virtues, completely viceless, completely non-violent, the most elevated beings following the highest code of conduct and 16 celestial degrees full? ¹³⁶When you are full in everything, you can then understand that the masters are ready. ¹³⁷However, if there is a percentage in this, then understand that the masters are not ready.

¹³⁶बालक है लेकिन मालिक नहीं बने हैं।

¹³⁸You are a child, but you have not yet become a master.

¹³⁷तो प्रकृति आप मालिक का स्वागत करेगी।

¹³⁹When you are, the elements will then welcome you masters.

¹³⁸बाप के बालक हैं।

¹⁴⁰You are the children of the Father.

¹³⁹वह तो ठीक है।

¹⁴¹That is fine.

¹⁴⁰इसमें पास हो।

¹⁴²You have passed in that.

¹⁴¹लेकिन इन पांचों ही बातों में सम्पन्न बनना अर्थात् मालिक बनना।

¹⁴³However, to become full of all these five things means to become a master.

¹⁴²प्रकृति को आर्डर करें?

¹⁴⁴Should we order the elements?

¹⁴³अच्छा।

¹⁴⁵Achcha.

¹⁴⁴तपस्या वर्ष में तो तैयार हो जायेंगे ना?

¹⁴⁶You will become ready in the Year of Tapasya, will you not?

¹⁴⁵फिर तो आर्डर करें ना?

¹⁴⁷Should we order it then?

¹⁴⁶यह तपस्या वर्ष लास्ट चांस है या फिर कहेंगे और थोड़ा चांस दे दो।

¹⁴⁸This Year of Tapasya is the last chance, or, will you then say, “Give us a little chance!”?

¹⁴⁷फिर तो नहीं कहेंगे ना!

¹⁴⁹You will not ask for it then, will you?

¹⁴⁸अच्छा।

¹⁵⁰Achcha.

¹⁴⁹चारों ओर के सर्व राज्य अधिकारी आत्माओं को, सदा डबल तख्तनशीन विशेष आत्माओं को, सदा सोचना और करना दोनों शक्तियों को समान बनाने वाली वरदानी आत्माओं को, सदा परमात्म प्यार निभाने वाले सच्चे दिल वाले बच्चों को दिलाराम बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁵¹To all the souls everywhere who have a right to self-sovereignty, to all the special souls who are constantly seated on the double throne, to the souls who have been blessed and who make the powers of thinking and doing equal, to the children who are conquerors of the heart and fulfil the responsibility of love for God, love, remembrance and namaste from Dilaram (Comforter of Hearts) BapDada.

¹⁵⁰पार्टियों के साथ अव्यक्त मुलाकात - महाराष्ट्र में रहते हुए सच्चे स्वरूप में महान बन गये - यह खुशी रहती है ना?

¹⁵²Avyakt BapDada meeting groups: ¹⁵³You have the happiness, do you not, that while living in Maharashtra, you have truly become great?

¹⁵¹वे तो नामधारी महान है, महात्मायें हैं, लेकिन आप प्रैक्टिकल स्वरूप से महात्मायें हो।

¹⁵⁴Those people are great just in name, they are mahatmas (great souls), whereas you are great souls in a practical way.

¹⁵²यह खुशी है ना?

¹⁵⁵You have this happiness, do you not?

¹⁵³तो महान आत्मायें सदैव ऊंची स्थिति में रहती हैं।

¹⁵⁶Great souls constantly stay in the highest stage.

¹⁵⁴वो लोग तो ऊंचे आसन पर बैठ जाते हैं, शिष्यों को नीचे बिठायेंगे, खुद ऊंचे बैठेंगे, लेकिन आप कहाँ बैठते हो?

¹⁵⁷Those people sit on a high seat and their disciples would sit below them. ¹⁵⁸They themselves would be seated high, but where are you seated?

¹⁵⁵ऊंची स्थिति के आसन पर।

¹⁵⁹On the seat of a high stage.

¹⁵⁶ऊंची स्थिति ही ऊंचा आसन है।

¹⁶⁰The highest stage is the high seat.

¹⁵⁷जब ऊंची स्थिति के आसन पर रहते हो तो माया नहीं आ सकती।

¹⁶¹When you stay on the seat of a high stage, Maya cannot come.

¹⁵⁸वो आपको महान समझकर आपके आगे झुकेगी।

¹⁶²She will consider you to be great and bow down to you.

¹⁵⁹वार नहीं करेगी, हार मानेगी।

¹⁶³She will not attack you, but will consider herself to be defeated.

¹⁶⁰जब ऊंचे आसन से नीचे आते हो तब माया वार करती है।

¹⁶⁴It is when you come down from a high seat that Maya attacks.

¹⁶¹अगर सदा ऊंचे आसन पर रहो तो माया के आने की ताकत नहीं।

¹⁶⁵If you constantly stay on a high seat, Maya will not dare to come to you.

¹⁶²वह ऊंचे चढ़ नहीं सकती।

¹⁶⁶She cannot climb up.

¹⁶³तो कितना सहज आसन मिल गया है!

¹⁶⁷So, you have received a seat so easily.

¹⁶⁴भाग्य के आगे त्याग कुछ भी नहीं है।

¹⁶⁸In front of your fortune, your renunciation is nothing.

¹⁶⁵छोड़ा भी क्या?

¹⁶⁹What have you renounced anyway?

¹⁶⁶जेवर पड़े हैं, कपड़े पड़े हैं, घर में रहते हो।

¹⁷⁰You have your jewellery, you have your clothes and you are living at home.

¹⁶⁷अगर छोड़ा है तो किचड़े को छोड़ा है।

¹⁷¹If you have renounced anything, it is rubbish you have renounced.

¹⁶⁸तो सदा श्रेष्ठ आसन पर स्थित रहने वाली महान आत्मायें हो।

¹⁷²So, you are the great souls who are constantly seated on an elevated seat.

¹⁶⁹जितना सोचा नहीं था उतना ही अति श्रेष्ठ प्राप्ति के अधिकारी बन गये।

¹⁷³You have claimed a right to elevated attainment, even more than you dreamt of.

¹⁷⁰इस भाग्य की खुशी है ना!

¹⁷⁴You have the happiness of this fortune, do you not?

¹⁷¹दुनिया में खुशी नहीं है।

¹⁷⁵There is no happiness in the world.

¹⁷²काला पैसा है लेकिन खुशी नहीं है।

¹⁷⁶They have attained money illegally, but they don’t have happiness.

¹⁷³खुशी के खजाने से सब गरीब हैं, भिखारी हैं।

¹⁷⁷All are poor in terms of the treasure of happiness. ¹⁷⁸They are beggars.

¹⁷⁴आप खुशी के खजाने से भरपूर हो।

¹⁷⁹You are full of the treasure of happiness.

¹⁷⁵यह खुशी कितना समय चलेगी?

¹⁸⁰How long will this happiness last?

¹⁷⁶सारा कल्प चलती रहेगी।

¹⁸¹It will continue for the whole cycle.

¹⁷⁷आपके जड़ चित्रों से भी खुशी लेंगे।

¹⁸²They will receive happiness even from your non-living images.

¹⁷⁸तो चेक करो कि इतनी खुशी जमा हुई है?

¹⁸³So, check whether you have accumulated this much happiness.

¹⁷⁹ऐसे तो नहीं सिर्फ एक दो जन्म चलेगी, फिर खत्म हो जायेगी!

¹⁸⁴It isn’t that it will only last for one or two births and that it will then finish, is it?

¹⁸⁰इतना स्टॉक जमा करो जो अनेक जन्म साथ रहे।

¹⁸⁵Accumulate so much stock that it will be with you for innumerable births.

¹⁸¹जिसके पास जितना जमा होता है उतना उसके चेहरे पर खुशी और नशा रहता है।

¹⁸⁶However much someone has accumulated, that much happiness and intoxication will be visible on their faces.

¹⁸²आप कहो, ना कहो, लेकिन आपकी सूरत बोलेगी।

¹⁸⁷Whether you say anything or not, your face will speak.

¹⁸³कहते हैं ना - ब्रह्माकुमारियां सदा खुश रहती हैं, पता नहीं क्या हुआ है इनको।

¹⁸⁸They say: The Brahma Kumaris are always happy, we don’t know what has happened to them.

¹⁸⁴दुःख में भी खुश रहती हैं।

¹⁸⁹They are happy even at times of sorrow.

¹⁸⁵आप बोलो, ना बोलो, आपकी सूरत, आपके कर्म बोलते हैं।

¹⁹⁰Whether you say anything or not, your face and your actions speak.

¹⁸⁶ब्रह्माकुमार-कुमारियों की निशानी ही है - खुश रहना।

¹⁹¹The sign of being a Brahma Kumar or Kumari is that you remain happy.

¹⁸⁷दुःख के दिन खत्म हो गये।

¹⁹²Days of sorrow have finished.

¹⁸⁸इतना खजाना मिला, फिर दुःख कहाँ से आयेगा?

¹⁹³You have received so many treasures, so how can you experience sorrow?

¹⁸⁹अच्छा!

¹⁹⁴Achcha.

¹⁹⁰वरदान:- सम्पूर्णता की स्थिति द्वारा प्रकृति को आर्डर करने वाले विश्व परिवर्तक भव

¹⁹⁵Blessing: May you be a world transformer and use your stage of completion to order matter.

¹⁹¹जब आप विश्व परिवर्तक आत्मायें संगठित रूप में सम्पन्न, सम्पूर्ण स्थिति से विश्व परिवर्तन का संकल्प करेंगी तब यह प्रकृति सम्पूर्ण हलचल की डांस शुरू करेगी।

¹⁹⁶ When you world transformer souls collectively have the thought of transforming the world with your complete and perfect stage, matter will then begin the dance of total upheaval.

¹⁹²वायु, धरती, समुद्र, जल…इनकी हलचल ही सफाई करेगी।

¹⁹⁷Wind, earth, ocean, water, the upheaval of all of these will cleanse everything.

¹⁹³परन्तु यह प्रकृति आपका आर्डर तब मानेगी जब पहले आपके स्वयं के सहयोगी कर्मेन्द्रियां, मन-बुद्धि-संस्कार आपका आर्डर मानेंगे।

¹⁹⁸However, the elements will only obey your orders when your co-operative physical senses, your mind, intellect and sanskars, obey your orders.

¹⁹⁴साथ-साथ इतनी पावरफुल तपस्या की ऊंची स्थिति हो जो सबका एक साथ संकल्प हो “परिवर्तन'' और प्रकृति हाजिर हो जाए।

¹⁹⁹Along with this, you must have such a high stage of powerful tapasya that everyone has the thought of “transformation” at the same time and the elements will then become present.

¹⁹⁵स्लोगन:- अपने श्रेष्ठ भाग्य द्वारा सबका भाग्य बनाते सदा भगवान की स्मृति दिलाते रहो।

²⁰⁰Slogan: Continue to create everyone’s fortune with your elevated fortune and to remind them constantly of God.

²⁰¹*** Om Shanti ***