Daily Murli for Tuesday 4 October 2022
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004-10-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन
0 04/10/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1मीठे बच्चे - तुम्हें बाप को याद करने की रेस करनी है, बाप को भूलेंगे तो माया का गोला लग जायेगा
1Essence: Sweet children, run the race of remembering the Father. 2If you forget Him, a bomb of Maya will drop on you.
Question
2प्रश्न:- इस ड्रामा के किस गुह्य रहस्य को तुम बच्चे ही जानते हो?
3Question: Which deep and significant aspects of this drama do only you children understand?
Answer
3उत्तर:- तुम जानते हो इस ड्रामा में भिन्न-भिन्न वैरायटी एक्टर हैं, हर एक का अलग-अलग पार्ट है। 4एक का पार्ट, एक के फीचर्स दूसरे से नहीं मिलते हैं। 5जो आलराउन्डर हीरो पार्टधारी हैं उनका ही गायन है। 6बाकी जो थोड़ा समय एक दो जन्म पार्ट बजाते वह कमजोर पार्टधारी हुए।
4Answer: 1. You understand that there are many varieties of actor in this drama and that each one has a separate part.
72. सभी पार्टधारियों में परमात्मा व्यापक हो अकेला ही डांस नहीं करता।
5The part and features of one cannot be the same as another’s.
8वह तो इस बेहद ड्रामा का डायरेक्टर है। 9वह नाम रूप से न्यारा नहीं। 10अगर न्यारा हो तो यह जो गायन है - तुम्हारी गत मत तुम ही जानो… वह रांग हो जाए।
6There is praise of those who play all-round, hero parts, whereas those who play short parts of one or two births are very weak actors.
Murli
11ओम् शान्ति। 12जैसे बाप ने कहा है कि मैं साधारण बूढ़े तन में आता हूँ अर्थात् जिसकी वानप्रस्थ में रहने की अवस्था होती है।
7 2. God is not present in every actor and doesn’t dance alone. 8He is the Director of this unlimited drama. 9He is not beyond name and form.
13वानप्रस्थ अर्थात् वाणी से परे, वह तो हुआ निर्वाणधाम। 14सुखधाम, दुःखधाम अर्थात् जहाँ मनुष्य रहते हैं। 15सुखधाम में मनुष्य रहते हैं।
10If He were beyond name and form, the praise they sing of God’s directions being unique would be wrong. 11Om shanti.
16वहाँ उन्हों को सुख मिलता है तो नाम सुखधाम रखा है। 17धाम में कोई रहते हैं।
12The Father has said: I enter an ordinary old body, that is, of one who has reached his age of retirement.
18अच्छा फिर शान्तिधाम कहते हैं।
13“Retirement” means to go beyond sound.
19वहाँ तो मनुष्य रहने वाले नहीं हैं।
14“To go beyond sound” means to go to the land of nirvana.
20शान्तिधाम कहने से फिर सिद्ध होता है वहाँ आत्मायें रहती हैं।
15The land of happiness and the land of sorrow are places where human beings live.
21वहाँ मनुष्य रह नहीं सकते। 22ऐसे नहीं कि मनुष्य सतयुग में शान्ति में रहते हैं तो कोई गुफा में रहते हैं वा मन को अमन कर देते हैं, नहीं।
16Human beings live in the land of happiness where they receive happiness and, because a land is a place where people live, the expression ‘The land of happiness’ is used.
23वहाँ तो है ही एक अद्वेत धर्म, द्वेत की बात नहीं।
17It is also said, ‘The land of peace’, but human beings don’t live there.
24फिर जितने धर्म बढ़ते जाते हैं तो द्वेत बढ़ता जाता है, जहाँ द्वेत है वहाँ अशान्ति है।
18When the term ‘The land of peace’ is used, it means that it is souls who reside there; human beings cannot live up there.
25वानप्रस्थ, उनको कहा जाता है निर्वाणधाम। 26अब तुम बच्चों को पता है कि हम आत्माओं को रहना निर्वाणधाम में होता है, उनको फिर मुक्तिधाम कहा जाता है।
19It isn't that human beings just live in peace in the golden age; it isn't that they live in a cave and try and make their minds peaceful, no. 20There, there is an undivided religion; nothing is divided.
27वहाँ शान्ति में तो सिर्फ आत्मायें रहती हैं। 28सुखधाम में तो शरीर है ना।
21Later on, as the number of religions grows, so the divisions increase; where there is division, there is peacelessness.
29शरीर के साथ कभी शान्ति रह नहीं सकती।
22To go beyond sound means to go to the land of nirvana.
30हठयोग, प्राणायाम आदि चढ़ाकर 10-20 दिन वा मास भी रहते हैं।
23You children now understand that souls reside in the land of nirvana which is also known as the land of liberation.
31परन्तु कहाँ तक शान्ति में रहेंगे?
24Only souls reside there, in silence. 25In the land of happiness, souls have bodies.
32मुक्ति जीवनमुक्ति में तो जा न सकें।
26When a soul has a body, it is not possible for him to be absolutely peaceful.
33यह ड्रामा है ना। 34इस समय सभी आत्मायें यहाँ कर्मक्षेत्र पर आ जानी चाहिए क्योंकि नम्बरवार आना है।
27People do hatha yoga and sit in postures of pranayama (breathing control) for 10 to 20 days or even a month, but for how long would they sit in peace like that?
35आत्मायें भी नम्ब-रवार हैं ना। 36कोई सतोप्रधान हैं, कोई सतो, रजो, तमो हैं।
28They are not able to go to the land of liberation or the land of liberation-in-life by doing that.
37जो पिछाड़ी में थोड़ा पार्ट बजाते हैं वह तो जैसे कमजोर आत्मायें हैं।
29This is a drama. 30At this time, almost all souls have come down onto the field of action.
38बिल्कुल थोड़ा पार्ट है।
31Everyone comes down, numberwise.
39उनका इतना प्रभाव नहीं हो सकता, इतना गाये नहीं जाते हैं।
32Souls are numberwise: some are satopradhan, whereas others are sato, rajo or tamo.
40विचार करो कौन-कौन गाये जाते हैं। 41ऊंचे ते ऊंचा है भगवान।
33Those who play small parts at the end are very weak souls; they perform very short parts.
42भारत की ही बात है। 43दूसरी जगह किसका गायन करें?
34Those souls don't make a great impact; they are not praised as much.
44धर्म स्थापकों का। 45जैसे क्राइस्ट फिर पोप आते हैं, उनके भी चित्र हैं।
35Just think about the ones who are praised. 36The Highest on High is God. 37This applies to Bharat.
46गायन होता है जिन आत्माओं का, उनका भारी पार्ट है।
38Who else would be praised in other places? 39The founders of religions.
47तुम बच्चे सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त को जान गये हो।
40For instance, there is praise of Christ and then there is the Pope. 41People also have their images.
48ड्रामा में कौन से फर्स्ट क्लास एक्टर्स हैं।
42Therefore, the souls who are praised have important parts to play.
49अखबार में भी डालते हैं तो मनुष्यों को खैंच हो कि फलाने को देखें।
43You children have understood the beginning, the middle and the end of the world.
50कोई को पता नहीं कि यह बेहद का 5 हजार वर्ष का ड्रामा है। 51विलायत वाले भी बहुत गपोड़े मारते हैं।
44The names of first-class actors in a drama are printed in the newspapers, so that people are pulled to go and see them.
52सबसे जास्ती यहाँ वाले गपोड़े मारते हैं।
45No one knows that this is an unlimited drama of 5000 years.
53तो बाप आकर हमको सारी नॉलेज देते हैं। 54तुम्हारी बुद्धि में यह जरूर बैठना चाहिए।
46Although people from abroad tell many tall stories, the people of Bharat tell the tallest stories.
55मुख्य क्रियेटर, डायरेक्टर, प्रिन्सीपल एक्टर कौन है?
47Therefore, the Father comes and gives us all of this knowledge.
56शिवबाबा। 57वही नॉलेजफुल, ब्लिसफुल है। 58हम शिवबाबा को एक्टर कह सकते हैं।
48This is why it definitely has to sit in your intellects who the Creator, Director and principal Actor is.
59मनुष्य तो कहते कि वह कभी एक्ट करते ही नहीं।
49It is Shiv Baba and He is the knowledge-full and blissful One.
60वह नाम रूप से न्यारा है।
50We can say that Shiv Baba is an actor.
61फिर कहते हैं वह तो सर्वव्यापी है। 62तो क्या एक ही एक्टर है जो सबमें डांस करता है?
51People say that He never acts, that He is beyond name and form. 52Then they say that He is omnipresent.
63नहीं, यह तो हर एक की एक्ट भिन्न-भिन्न है।
53Does that mean that there is only one actor who dances in everyone?
64एक न मिले दूसरे से।
54No, each one acts differently.
65कितने अनेक मनुष्य हैं, एक के फीचर्स दूसरे से मिल नहीं सकते।
55The acts of one cannot be the same as another’s. 56There are so many different human beings!
66बच्चे जानते हैं यह वर्ल्ड ड्रामा हूबहू रिपीट होता रहता है।
57The features of one cannot match another's. 58You children understand that the world drama continues to repeat identically.
67तुम्हारे पास गीत भी है कि फिर से गीता का ज्ञान सुनाना पड़ा।
59You have a song too which says that Baba has to give you the knowledge of the Gita once again.
68बाप कहते हैं तुमको मैं कितना बारी ज्ञान सुनाता हूँ!
60The Father says: I have given you this knowledge so many times!
69हम तुम और सारी दुनिया अब है, कल्प पहले भी थी। 70कल्प-कल्प फिर मिलते रहेंगे।
61You, I, and the whole world exist now and we also existed a cycle ago; we will continue to meet every cycle.
71दूसरी और दुनिया होती नहीं।
62There is no other world.
72बाप कहते हैं हम एक हैं तो रचना भी एक है।
63The Father says: I am only One and the creation is also only one.
73गाड इज वन। 74दूसरे नाम निशान नहीं।
64God is One; there is no name or trace of another.
75ऊंचे ते ऊंचा है ही एक शिवबाबा।
65Shiv Baba alone is the Highest on High.
76फिर कहते हैं त्रिमूर्ति ब्रह्मा।
66Then it is said that there is Trimurti Brahma.
77त्रिमूर्ति में ब्रह्मा को जास्ती रखते हैं।
67In the image of the Trimurti, Brahma is the important one.
78त्रिमूर्ति शंकर नहीं कहेंगे।
68There is no such expression as "Trimurti Shankar".
79गाया भी जाता है देव-देव महादेव। 80पहले ब्रह्मा आता है।
69It is also said, "Dev, dev, mahadev" (Deity, deity, great deity).
81इन तीन देवताओं में नम्बरवन है ब्रह्मा।
70Brahma comes first. 71Brahma is the number one deity of the three.
82ब्रह्मा को ही गुरू कहते हैं।
72Brahma is also known as a guru.
83शंकर को वा विष्णु को कभी गुरू नहीं कहेंगे।
73Shankar and Vishnu are not called gurus.
84त्रिमूति में मुख्य ब्रह्मा है।
74Brahma is the main one in the Trimurti.
85वह सूक्ष्मवतनवासी तो है सम्पूर्ण ब्रह्मा। 86फीचर्स तो एक जैसे ही हैं।
75The Brahma who lives in the subtle region is the complete Brahma; the features are the same.
87तो ऊंच ते ऊंच हुआ शिवबाबा, सभी का बाबा।
76Therefore, Shiv Baba is the Highest on High, the Father of all.
88फिर गाया जाता है ग्रेट-ग्रेट ग्रैन्ड फादर, जिससे मनुष्य सृष्टि रूपी सिजरा निकलता है।
77It is said: Great-great grandfather, the one through whom the genealogical tree of this human world emerges.
89यह मनुष्य सृष्टि रूपी झाड़ है।
78This is the tree of the human world.
90पहले-पहले एडम अर्थात् आदि देव, आदि देवी, उनसे रचना रचते हैं।
79First of all, there is Adam, that is, Adi Dev, and then Adi Devi, and then creation takes place through them.
91परन्तु ब्रह्माकुमार कुमारी कोई सब थोड़ेही बनते हैं।
80However, it cannot be said that all souls become Brahma Kumars or Kumaris.
92जो ब्राह्मण बनते हैं वही फिर देवता बनते हैं।
81Those who become Brahmins are the ones who become deities.
93यह पढ़ाई है। 94यज्ञ में चाहिए भी ब्राह्मण।
82This is a study and Brahmins are needed for a sacrificial fire.
95वह ब्राह्मण लोग मैटेरियल यज्ञ रचने वाले हैं। 96तुम्हारा यज्ञ है रूहानी।
83Those brahmins (priests) create material sacrificial fires, whereas yours is this spiritual sacrificial fire.
97उनका यज्ञ कुछ समय चलता है। 98फिर पिछाड़ी में आहुति डालते हैं - तिल, घृत आदि।
84Their sacrificial fires go on for a short while and they sacrifice everything at the end into them: all the clarified butter, all the sesame seeds and everything else.
99यह तो बड़ा भारी यज्ञ है, इसमें सारी दुनिया स्वाहा हो जानी है।
85This is a huge sacrificial fire into which the whole world is to be sacrificed.
100सतयुग, त्रेता में कभी यज्ञ होता नहीं।
86Sacrificial fires are not created in the golden and silver ages.
101वह यज्ञ रचते हैं उपद्रव मिटाने के लिए।
87People create sacrificial fires in order to have calamities removed.
102उपद्रव शुरू होते हैं द्वापर से।
88Calamities begin in the copper age.
103बाप कहते हैं इस यज्ञ के बाद फिर आधाकल्प कोई यज्ञ होता नहीं।
89The Father says: After this sacrificial fire, there will be no more sacrificial fires for half a cycle.
104समझाया जाता है अब जज करो - राइट कौन है?
90Everything has been explained; now judge for yourselves: who is right?
105यह छोटे-छोटे यज्ञ सब हद के हैं। 106यह है बेहद का यज्ञ।
91All of those small sacrificial fires are limited ones, whereas this one is an unlimited sacrificial fire.
107इस यज्ञ में सारी आहुति पड़ेगी। 108फिर आधाकल्प कोई यज्ञ नहीं।
92Everything is to be sacrificed into this sacrificial fire, and there will then be no more sacrificial fires for half a cycle.
109कोई मन्दिर पूजा के लिए नहीं होता।
93There won’t be any temples to worship anyone etc.
110मन्दिर बनते ही हैं भक्ति मार्ग में।
94Temples are created on the path of devotion.
111तो ऊंचे ते ऊंच शिवबाबा को सब भगत याद करते हैं। 112परन्तु पहचान न होने कारण नेती-नेती कह देते हैं।
95All devotees remember the Highest on High, Shiv Baba, but, because they don't recognise Him, they say, "Neti, neti" (neither this nor that).
113रचना और रचता का पारावार हम पा नहीं सकते।
96"It is impossible to reach the end of the Creator or His creation."
114और फिर गाते हैं भगवान तुम्हारी गत मत न्यारी, आपेही जानो।
97Then they say, "God, Your ways and means are unique and only You know them.”
115जरूर कोई चीज़ है तब तो कहते हैं ना आप ही जानो।
98There must be something only He knows and that is why it is said, "Only You know them.”
116जरूर नाम रूप वाला होगा तब तो कहते हैं हे भगवान - आपकी गत मत न्यारी।
99He must be someone with a name and form because it is said, "O God, Your ways and means are unique."
117परन्तु मनुष्य तो इसका अर्थ समझते नहीं हैं।
100However, people don't understand the meaning of that.
118बाप समझाते हैं मेरी मत सबसे न्यारी है।
101The Father explains: My directions are most unique.
119तुमको शूद्र से ब्राह्मण बनाकर फिर श्रेष्ठ देवता बनाता हूँ।
102I change you from shudras into Brahmins and then make you into elevated deities.
120जीवनमुक्ति दाता हूँ। 121मैं सर्व का लिबरेटर हूँ।
103I am the Bestower of Liberation in Life; I am the Liberator of all.
122कलियुग पूरा हो फिर सतयुग होता है।
104When the iron age ends, the golden age begins.
123सतयुग में दुःख की बात होती नहीं।
105There is no question of sorrow in the golden age.
124बाप अब दुःख से लिबरेट करते हैं।
106The Father now liberates you from sorrow.
125बाकी सब शान्तिधाम में चले जायेंगे।
107Everyone else will return to the land of peace.
126कलियुग के अन्त में ही लिबरेटर आते हैं।
108The Liberator comes at the end of the iron age.
127आकर नर्क को स्वर्ग बनाते हैं।
109He comes and changes hell into heaven.
128यहाँ तो बहुत दुःख है, इनको स्वर्ग नहीं कह सकते।
110There is so much sorrow here and so this cannot be called heaven.
129पुरानी दुनिया को नई दुनिया थोड़ेही कहेंगे।
111The old world cannot be called the new world.
130नई दुनिया में लक्ष्मी-नारायण का राज्य था।
112There used to be the kingdom of Lakshmi and Narayan in the new world.
131पुरानी दुनिया में क्या लगा पड़ा है।
113Look at what is happening in the old world!
132यह फिर नई दुनिया बनती है।
114This then has to become a new world!
133ऊंचे ते ऊंच बाबा ही आकर पुरानी दुनिया से नई दुनिया बनाते हैं।
115The highest-on-high Baba comes and changes the old world into a new world.
134सूक्ष्मवतन वासी ब्रह्मा, विष्णु, शंकर को देवता कहते हैं।
116The residents of the subtle region, Brahma, Vishnu and Shankar, are called deities.
135ऐसे कहाँ भी लिखा हुआ नहीं है कि प्रजापिता ब्रह्मा सूक्ष्मवतन वासी है।
117It is not written anywhere that Prajapita Brahma (Father of People) is a resident of the subtle region.
136सूक्ष्मवतन में थोड़ेही प्रजा होती है।
118There are no people in the subtle region.
137प्रजापिता ब्रह्मा तो जरूर यहाँ ही चाहिए।
119Prajapita Brahma is definitely needed here.
138ऊंच ते ऊंच शिवबाबा फिर सेकेण्ड नम्बर में है ब्रह्मा।
120Shiv Baba is the Highest on High and then Brahma is the second one.
139शिवबाबा इन ब्रह्मा द्वारा बैठ सर्विस करते हैं।
121Shiv Baba sits in the body of Brahma and does service through him.
140ब्राह्मणों को देवता बनाते हैं।
122He changes Brahmins into deities.
141यह तो है ही पाप आत्माओं की दुनिया, रावण राज्य।
123This is a world of sinful souls, the world of the kingdom of Ravan.
142जो कुछ करते हैं, उनसे मनुष्यों के पाप ही होते हैं भ्रष्टाचारियों से ही लेन-देन होगी।
124In the kingdom of Ravan, whatever people do is sinful and they only interact with those who are corrupt.
143भ्रष्टाचार शुरू होता है द्वापर से।
125Corruption begins in the copper age.
144फिर अन्त में बाप आकर महान श्रेष्ठाचारी बनाते हैं।
126Then, at the end, the Father comes and makes you souls very elevated.
145कला कमती होने में 5 हजार वर्ष लगते हैं, जो श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ देवता थे वही फिर नीचे उतरते हैं।
127It takes 5000 years for the celestial degrees to be completely reduced. 128The deities, who were the most elevated, have to descend.
146यह खेल ही ऐसा है।
129Such is this play!
147कितना अच्छी रीति बाप बैठ समझाते हैं।
130The Father explains so clearly.
148कोई बैठ समझे तो अच्छी तरह से समझ सकते हैं।
131Anyone who sits down to understand can understand very clearly.
149तुम तो कराची में भट्ठी में पड़े, समझने के लिए आते थे।
132When you were in the bhatthi in Karachi, you used to go there to understand.
150पार्टीशन के बाद सब भाग गये, तुम तो वहाँ रहे पड़े थे। 151तुमको किसका संग नहीं था।
133However, after partition, all the other people ran away (from Karachi), whereas you continued to live there.
152संग से दूर होते भी नम्बरवार पुरूषार्थ किया। 153सब तो एक जैसा पुरूषार्थ कर भी नहीं सकते।
134You didn’t have anyone’s company there. 135However, even though you were away from the company of others, you made effort, numberwise.
154स्कूल में भी सब एक जैसे नम्बर कोई लेते नहीं हैं।
136Not everyone can make the same type of effort.
155दो स्टूडेन्ट को 99 मार्क्स मिल नहीं सकते।
137Not everyone in a school claims the same number.
156क्लास में एक दो के ऊपर थोड़ेही बैठेंगे। 157घोड़ों की भी रेस होती है, उसमें भी एक जैसे दो हो नहीं सकते।
138Two students can't receive 99 marks. 139You wouldn’t sit on top of one another in class (if you had the same number). 140No two horses in a race can be the same.
158इसका नाम रखा है राजस्व अश्वमेध, अश्व कहा जाता है घोड़े को, तुम हो रूहानी घोड़े।
141This sacrificial fire has been given the name ‘Rajaswa Ashwa Megh’ (The sacrificial fire in which a horse is sacrificed).
159तुम्हारी दौड़ी है घर की तरफ कि पहले हम बाप के पास पहुंचे।
142You are spiritual horses; your race is to the home to reach the Father first.
160वहाँ तो साइकिलों की, घोड़ों की रेस होती है।
143There, (in the outside world) they have cycle races and horse races. 144There is also a race in wrestling.
161युद्ध की भी रेस होती है।
145Yours is a battle as well as a race.
162तुम्हारी युद्ध की युद्ध, रेस की रेस है।
146Your battle is to defeat Maya and you are told to remember the Father.
163तुम्हारी माया पर जीत पाने की युद्ध है और बाप को याद करने लिए ही कहा जाता है।
147You are not told to remember Guru Nanak or to remember someone else. 148The Bestower of Salvation for All is One.
164कोई यह नहीं कहा जाता है कि गुरूनानक को याद करो या कोई और को याद करो। 165सर्व का सद्गति दाता एक है।
149In fact, there is only the One who has mercy on everyone. 150There is only the One who grants salvation to all, only the One who is the Purifier.
166वास्तव में सर्व पर दया करने वाला भी एक है।
151Those people have given this name to themselves and that is incorrect.
167सर्व का सद्गति दाता, पतित-पावन भी एक है।
152There is only the One who gives happiness to everyone.
168उन्होंने अपने ऊपर नाम रखाया है तो झूठा हुआ ना। 169सर्व को सुख देने वाला एक है। 170सुखधाम में भी बाप ही ले जाते हैं।
153The Father is the One who will take you to the land of happiness, and so you should take your inheritance of the land of happiness from the Father.
171तो बाप से ही सुखधाम का वर्सा लेना चाहिए।
154Ravan has been cursing you for half the cycle.
172आधाकल्प रावण ने श्राप दिया है।
155Now claim your inheritance from your Father.
173अब बाप से वर्सा लो।
156This is a world of sinful souls.
174यह तो है ही पाप आत्माओं की दुनिया।
157The world of deities is that of pure, charitable souls.
175देवताओं की है पुण्य आत्माओं की दुनिया। 176पाप की दुनिया में पुण्य होता नहीं।
158There is no charity in the world of sin. 159People continue to tell tall stories, saying that so-and-so died and went to heaven.
177यह तो गपोड़ा मारते हैं कि फलाना मरा स्वर्गवासी हुआ।
160However, if heaven doesn’t exist, how would they take their next birth there?
178अरे स्वर्ग है ही नहीं तो फिर स्वर्ग में जन्म कैसे मिलेगा।
161These things are only understood by those who want to understand them.
179यह भी समझने वाला समझे। 180समझने के लिए कोई यहाँ बैठना नहीं है।
162It is not necessary to sit here (Madhuban) in order to understand.
181भल विलायत में रहो। 182परन्तु 7 रोज़ बाबा के संग में जरूर रहना पड़े क्योंकि संग तारे कुसंग बोरे।
163Even if you go abroad, you must first definitely stay in Baba's company for seven days, because good company takes you across, whereas bad company drowns you.
183अगर तीर लग गया तो कहेगा और 7 रोज रहना है।
164If the arrow strikes the target, those souls say: I want to stay with Baba for another seven days.
184तो बाबा परीक्षा भी लेते हैं कि पूरा निश्चय है, दिल लगती है, तीर लगता है - बाप पढ़ाते हैं।
165Then, Baba would also test those souls: Do they have full faith? 166Are their hearts really drawn? 167Does the arrow strike them that the Father is teaching them?
185अरे बाप के पास तो रहना चाहिए ना।
168Oh! you should stay in the Father's company.
186जब पक्का रंग लग जाए तो विलायत में भी जा सकते हैं।
169Then, when you souls are strongly coloured, you can even go abroad.
187अभी पवित्र बनेंगे तो 21 जन्मों की राजाई मिलेगी।
170If you become pure now, you can claim a kingdom for 21 births.
188कम बात है क्या?
171This is no small thing!
189एक जन्म पवित्र बनो, कोई बड़ी बात है।
172It is not a big thing to stay pure for just one birth.
190बाबा युक्तियां तो बहुत बताते हैं।
173Baba gives you many methods.
191आहिस्ते-आहिस्ते युक्ति से चलो, जिससे खिटपिट न हो, दोस्ती भी रहे और अपने आपको छुड़ाते भी रहो।
174Use these methods carefully so that you don't come into conflict with anyone but you keep their friendship and also continue to make yourselves free.
192बाबा रांझू-रमजबाज है, तो रमज (युक्ति) बताते हैं - ऐसे-ऐसे करो। 193बहुत बच्चियाँ भूँ-भूँ करके पति को ले आती हैं।
175Baba is the clever One, the Knower of all Secrets (Ranju Ramazbaaz), and so He tells you all the methods for doing everything.
194फिर पति स्त्री के चरणों पर गिरते हैं कि इसने मुझे बचाया।
176There are many Brahma Kumaris who buzz knowledge to their husbands in this way and bring them here.
195वह ब्राह्मण तो विकार का हथियाला बंधवाते हैं।
177The husband then bows down at the feet of his wife and says: She has saved me.
196यहाँ ब्रह्मा और ब्राह्मण हथियाला बांधते हैं पवित्रता का।
178Those brahmin priests tie souls with a bond of vice.
197वह कैन्सिल करते हैं। 198बच्चे कहते भी हैं बाबा आप हमको स्वर्ग में ले जाते हो। 199आपकी हम क्यों नहीं मानेंगे!
179Here, Brahma himself and the Brahmins cancel that bond and tie a bond of purity. 180Children say: Baba, You take us to heaven, and so why shouldn't we listen to You?
200खुशी से पवित्रता का कंगन बांधते हैं।
181Therefore, they very gladly have a bracelet of purity tied.
201अच्छा!
182Achcha.
202मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।
183To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.
203रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
184The spiritual Father says namaste to the spiritual children.
Essence for dharna
204धारणा के लिए मुख्य सार:-
185Essence for dharna:
2051) पवित्र बनने की युक्ति आपेही रचनी है।
186 1. Create your own methods to make yourself pure.
20621 जन्मों की राजाई के लिए पवित्रता की प्रतिज्ञा करनी है।
187Promise that you will remain pure and thereby claim a kingdom for 21 births.
2072) श्रेष्ठ ते श्रेष्ठ बनने के लिए श्रेष्ठाचारियों से लेन-देन करनी है।
188 2. In order to become most elevated, only have an exchange with those who are elevated.
208बाप के संग में रहकर निर्भय बनना है।
189Stay in the Father’s company and remain fearless.
Blessing
209वरदान:- सर्वशक्तिमान् के साथ की स्मृति द्वारा सदा सफलता का अनुभव करने वाले कम्बाइन्ड रूपधारी भव
190Blessing: May you stay in a combined form by remaining aware of the company of the Almighty Authority and experience constant success.
210सर्वशक्तिमान् बाप को अपना साथी बना लो तो शक्तियां सदा साथ रहेंगी।
191 Make the Almighty Authority Father your Companion and all the powers will constantly be with you.
211और जहाँ सर्व शक्तियां हैं वहाँ सफलता न हो - यह असम्भव है।
192When you have all the powers, it is impossible for you not to have success.
212लेकिन यदि बाप से कम्बाइन्ड रहने में कमी है, माया कम्बाइन्ड रूप को अलग कर देती है तो सफलता भी कम हो जाती है, मेहनत करने के बाद सफलता होती है।
193However, if you do not stay combined with the Father, if Maya separates you from your combined form, then success is also reduced. 194There is then success after having to work hard.
213मास्टर सर्वशक्तिमान् के आगे सफलता तो आगे पीछे घूमती है।
195Success surrounds someone who is a master almighty authority.
Slogan
214स्लोगन:- सबकी दुआयें लेनी हैं तो हाँ जी करते हुए सहयोग का हाथ बढ़ाते चलो।
196Slogan: In order to receive everyone’s blessings, continue to say “Hi ji” (yes indeed) and extend your hand of co-operation.
197*** Om Shanti ***