Daily Murli for Tuesday 29 November 2022

⁰29-11-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 29/11/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हें मनुष्य से देवता बनना है, इसलिए दैवी फज़ीलत (मैनर्स) धारण करो, आसुरी अवगुणों को छोड़ते जाओ, पावन बनो''

¹Essence: Sweet children, you have to change from human beings into deities. ²Therefore, imbibe divine manners.

²प्रश्न:- दैवी मैनर्स धारण करने वालों की परख किस एक बात से हो सकती है?

³Continue to renounce devilish traits, become pure.

³उत्तर:- सर्विस से। ⁴कहाँ तक पतित से पावन बने हैं और कितनों को पावन बनाने की सेवा करते हैं! ⁵अच्छे पुरुषार्थी हैं या अभी तक आसुरी अवगुण हैं?

⁴Question: Through which activity of theirs can you recognise those who imbibe divine manners?

⁶यह सब सर्विस से पता चलता है।

⁵Answer: Through the service they do.

⁷तुम्हारी यह ईश्वरीय मिशन है ही दैवी फ़जीलत सिखलाने की। ⁸तुम श्रीमत पर पतित मनुष्य को पावन बनाने की सेवा करते हो।

⁶You can recognise to what extent they have become pure from impure and how many they have served to make them pure. ⁷Are you a good effort-maker or do you still have devilish traits?

⁹गीत:- ओम नमो शिवाए…

⁸All of this can be known from the service you do. ⁹This Godly mission of yours is to teach divine manners. ¹⁰By following shrimat you serve to make impure human beings pure. ¹¹Song: Salutations to Shiva.

¹⁰ओम् शान्ति।

¹²Om shanti.

¹¹भक्ति मार्ग में महिमा करते हैं - शिवाए नमः...... ऊंच ते ऊंच शिव, उनको ही शिव परमात्माए नमः कहा जाता है।

¹³On the path of devotion, they sing the praise: Salutations to Shiva. ¹⁴The Highest on High is Shiva and it is to Him that people say: Salutations to the Supreme Soul Shiva.

¹²ब्रह्मा देवताए नमः, विष्णु देवताए नमः कहा जाता है और शिव परमात्माए नमः ..... फ़र्क हुआ ना।

¹⁵It is said: Salutations to the deity Brahma, salutations to the deity Vishnu and salutations to the Supreme Soul Shiva. ¹⁶So, there is a difference.

¹³परमात्मा एक है, वह ऊंच ते ऊंच है।

¹⁷God is One and He is the Highest on High.

¹⁴उनकी महिमा भी ऊंच है।

¹⁸His praise is also the highest.

¹⁵इस समय ऊंचे ते ऊंचा कर्तव्य करते हैं।

¹⁹At this time, He is carrying out the highest task of all.

¹⁶उनका धाम भी ऊंचे ते ऊंचा है।

²⁰His place of residence is also the highest of all.

¹⁷नाम भी ऊंच है और किसको परमात्मा नहीं कहते।

²¹His name too is the highest of all. ²²No one else can be called the Supreme Soul, God.

¹⁸परमात्मा के लिए ही गायन है - हे पतित-पावन, आते भी हैं पतित दुनिया और पतित शरीर में।

²³This praise “O Purifier” is only of God. ²⁴He comes into the impure world and enters an impure body.

¹⁹पतित शरीर का नाम है प्रजापिता ब्रह्मा।

²⁵The name of the impure body is Prajapita Brahma.

²⁰इसमें प्रवेश कर कहते हैं मैं बहुत जन्मों के अन्त वाले साधारण मनुष्य तन में प्रवेश करता हूँ।

²⁶He enters this one and says: I enter the body of an ordinary human being at the end of the last of his many births.

²¹सूक्ष्मवतन वासी सम्पूर्ण ब्रह्मा में नहीं आते हैं।

²⁷He doesn't enter the perfect Brahma who is a resident of the subtle region.

²²खुद कहते हैं इनके बहुत जन्मों के अन्त के जन्म में आता हूँ।

²⁸He Himself says: I come at the end of the last of this one's many births.

²³बहुत जन्म लेते ही हैं राधे-कृष्ण।

²⁹It is Radhe and Krishna who take many births.

²⁴उनके बहुत जन्मों के अन्त का जन्म साधारण है।

³⁰The last of their many births is an ordinary birth.

²⁵ऐसे तो कहते नहीं हैं कि मैं पावन शरीर में प्रवेश करता हूँ।

³¹He doesn't say that He enters a pure body.

²⁶भगवानुवाच मैं साधारण तन में आता हूँ।

³²God speaks: I enter an ordinary body.

²⁷अब भगवान जरूर आकरके इस साधारण तन द्वारा आत्माओं को बैठ समझाते हैं कि मैं परमपिता परमात्मा हूँ।

³³God definitely comes in this ordinary body and sits and explains to souls: I am the Supreme Father, the Supreme Soul.

²⁸मैं कृष्ण की आत्मा नहीं हूँ, न ब्रह्मा, विष्णु, शंकर की आत्मा हूँ।

³⁴I am not the Krishna soul nor am I the soul of Brahma, Vishnu or Shankar.

²⁹मैं परमपिता परमात्मा हूँ, जिसको शिव परमात्माए नमः कहा जाता है।

³⁵I am the Supreme Father, the Supreme Soul, to whom you say: Salutations to the Supreme Soul Shiva.

³⁰मैं इसमें आया हूँ।

³⁶I have entered this one.

³¹मैं सूक्ष्मवतन वासी ब्रह्मा में प्रवेश नहीं करता हूँ।

³⁷I don't enter the body of Brahma, a resident of the subtle region.

³²मुझे तो यहाँ पतितों को पावन बनाना है।

³⁸I have to come here to purify the impure.

³³मेरे द्वारा ही वह सूक्ष्मवतन वासी ब्रह्मा पावन बना है, इसलिए उनको सूक्ष्म में दिखाया है।

³⁹It was through Me that the Brahma who resides in the subtle region became pure and this is why he has been shown in a subtle form.

³⁴कितना अच्छी रीति समझाते हैं।

⁴⁰Baba explains so well.

³⁵परन्तु मनुष्य सुनी अनसुनी कर उल्टी बातों पर चलते रहते हैं।

⁴¹However, people ignore what they hear and continue to follow wrong things.

³⁶आसुरी बुद्धि से सुनते हैं।

⁴²They listen to everything with devilish (impure) intellects.

³⁷ईश्वरीय बुद्धि से सुनें तो संशय सब मिट जायें।

⁴³If they were to listen with Godly intellects, all their doubts would end.

³⁸त्रिमूर्ति का चित्र दिखाने बिगर समझाना मुश्किल है।

⁴⁴It is difficult to explain without the picture of the Trimurti.

³⁹उन्होंने त्रिमूर्ति ब्रह्मा नाम रख दिया है क्योंकि शिवबाबा प्रजापिता ब्रह्मा द्वारा नई दुनिया की रचना रचते हैं।

⁴⁵They have put the name “Trimurti Brahma” because Shiv Baba creates the creation of the new world through Prajapita Brahma.

⁴⁰तुम बच्चे अभी सम्मुख बैठे हो।

⁴⁶You children are now sitting personally in front of Baba.

⁴¹सब पतित से पावन बन रहे हैं।

⁴⁷You are all becoming pure from impure.

⁴²जितना जो बनेगा वह सर्विस से दिखाई पड़ेगा। ⁴³यह अच्छा पुरुषार्थी है, इनमें अजुन अवगुण हैं।

⁴⁸How much you become that is revealed through the service you do: this one is a good effort-maker, this one still has defects.

⁴⁴देवताओं में दैवीगुण थे।

⁴⁹Deities had divine virtues.

⁴⁵हर एक अपने आसुरी गुण और उन्हों के दैवीगुण वर्णन करते हैं।

⁵⁰Everyone speaks of their own defects and of the virtues of the deities.

⁴⁶अभी आसुरी अवगुणों को छोड़ना है।

⁵¹You now have to renounce devilish defects.

⁴⁷नहीं तो ऊंच पद नहीं पा सकेंगे।

⁵²Otherwise, you won't be able to claim a high status.

⁴⁸बाप समझाते हैं - बच्चे दैवीगुण धारण करो।

⁵³The Father says: Children, imbibe divine virtues!

⁴⁹खान-पान, चलन में फ़ज़ीलत चाहिए। ⁵⁰पतित मनुष्यों को बदफज़ीलत कहेंगे।

⁵⁴You need to be careful with your food and drink and you also need manners in the way you behave.

⁵¹देवतायें फ़ज़ीलत (मैनर्स) वाले हैं, तब तो उन्हों का गायन है।

⁵⁵Impure human beings are said to be those who have bad manners.

⁵²हर एक को पुरुषार्थ करना है - जो करेगा, सो पायेगा।

⁵⁶Deities are those who have good manners and that is why they are praised.

⁵³अब भगवान तुमको सहज राजयोग और ज्ञान सिखला रहे हैं।

⁵⁷Each one of you has to make effort. ⁵⁸Whoever does something will receive the reward of it.

⁵⁴ज्ञान सागर एक बाप है, जो तुम्हें ज्ञान देकर सद्गति में ले जाते हैं। ⁵⁵उन्हें ही सुखदेव भी कहा जाता है।

⁵⁹God is now teaching you easy Raja Yoga and knowledge. ⁶⁰Only the one Father is the Ocean of Knowledge who gives you knowledge and takes you into salvation.

⁵⁶तो यहाँ की सब बातें न्यारी हैं।

⁶¹He alone is called Sukhdev (Deity of Happiness).

⁵⁷जो ब्राह्मण बनने वाले होंगे उन्हों की ही बुद्धि में यह ज्ञान बैठेगा।

⁶²All of these things are unique. ⁶³This knowledge will only sit in the intellects of those who are to become Brahmins.

⁵⁸बहुत करके पूछते हैं - दादा को ब्रह्मा क्यों बनाया है?

⁶⁴Generally, many people ask: Why was Dada made Brahma?

⁵⁹बोलो, इन बातों को बैठ-कर समझो।

⁶⁵Tell them: Come and sit and understand these things.

⁶⁰हम तुमको इनके 84 जन्मों की कहानी सुनायें।

⁶⁶We will tell you the story of this one’s 84 births.

⁶¹सब ब्रह्माकुमार ब्रह्माकुमारियाँ पावन बन देवता बन जायेंगे।

⁶⁷All the Brahma Kumars and Kumaris will become pure and then become deities.

⁶²पावन बनने बिगर वर्सा मिल नहीं सकता।

⁶⁸You cannot receive the inheritance without becoming pure.

⁶³भगवान ऊंच ते ऊंच निराकार शिवबाबा है।

⁶⁹God is the highest-on-high incorporeal Shiv Baba.

⁶⁴वर्सा देने के लिए जरूर ब्रह्मा तन में आयेगा।

⁷⁰He definitely enters the body of Brahma to give you the inheritance.

⁶⁵यह प्रजापिता ब्रह्मा है, सूक्ष्मवतन वासी ब्रह्मा को प्रजापिता नहीं कहेंगे।

⁷¹This one is Prajapita Brahma. ⁷²The Brahma who resides in the subtle region would not be called Prajapita (Father of Humanity).

⁶⁶वहाँ थोड़ेही प्रजा रचेंगे।

⁷³People would not be created there.

⁶⁷हम ब्रह्माकुमार कुमारियाँ साकार में हैं तो प्रजापिता ब्रह्मा भी साकार में है।

⁷⁴We Brahma Kumars and Kumaris exist in corporeal forms and, therefore, Prajapita Brahma, too, has to be in a corporeal form.

⁶⁸यह राज़ आकर समझो। ⁶⁹हम इस दादा को भगवान नहीं कहते।

⁷⁵Come and understand the significance of this. ⁷⁶We don’t call this Dada God.

⁷⁰यह प्रजापिता है, इनके तन में शिवबाबा आते हैं, पावन बनाने।

⁷⁷This one is Prajapita, the Father of People, and Shiv Baba enters his body in order to purify everyone.

⁷¹यहाँ कोई पावन है नहीं।

⁷⁸No one here is pure.

⁷²त्रिमूर्ति शिव के बदले त्रिमूर्ति ब्रह्मा कह दिया है।

⁷⁹Instead of saying “Trimurti Shiva”, they have said “Trimurti Brahma”.

⁷³परन्तु त्रिमूर्ति ब्रह्मा का कोई अर्थ नहीं है।

⁸⁰However, there is no meaning to “Trimurti Brahma”.

⁷⁴ब्रह्मा को मनुष्यों का रचयिता भी कहते हैं इसलिए प्रजापिता कहा जाता है।

⁸¹Brahma is also called the creator of human beings. ⁸²That is why he is called Prajapita.

⁷⁵इसमें वह निराकार प्रवेश कर वर्सा देते हैं।

⁸³The incorporeal One enters this one and gives you your inheritance.

⁷⁶सूक्ष्मवतन वासी ब्रह्मा पावन है।

⁸⁴The Brahma who resides in the subtle region is pure.

⁷⁷वह पतित से पावन बनते हैं।

⁸⁵This corporeal one is becoming pure from impure.

⁷⁸हम ब्राह्मण भी पतित से पावन देवता बनते हैं।

⁸⁶From being impure, we Brahmins are also becoming pure deities.

⁷⁹शिव परमात्माए नमः कहा जाता है।

⁸⁷It is said: Salutations to the Supreme Soul Shiva.

⁸⁰ब्रह्मा, विष्णु, शंकर को देवता कहा जाता है।

⁸⁸Brahma, Vishnu and Shankar are called deities.

⁸¹भगवान ही भक्तों का रक्षक है।

⁸⁹God alone is the Protector of Devotees.

⁸²वही सबको सद्गति देंगे।

⁹⁰Only He grants salvation to everyone.

⁸³पतित-पावन हैं तो जरूर आकर पतितों को पावन बनायेंगे।

⁹¹He is the Purifier and so He would definitely come and make impure ones pure.

⁸⁴पहले-पहले पावन हैं लक्ष्मी-नारायण।

⁹²The first pure beings are Lakshmi and Narayan.

⁸⁵वे जरूर पुनर्जन्म लेते होंगे।

⁹³They would definitely take rebirth.

⁸⁶84 जन्म पूरे होने से फिर साधारण मनुष्य बन जाते हैं।

⁹⁴While completing their 84 births, they become ordinary human beings.

⁸⁷उनमें फिर बाप प्रवेश करते हैं।

⁹⁵The Father then enters this one.

⁸⁸तो यह व्यक्त ब्रह्मा, वह अव्यक्त ब्रह्मा।

⁹⁶Therefore, this one is the corporeal Brahma and the other one is the subtle Brahma.

⁸⁹सूक्ष्मवतन में सृष्टि नहीं रची जाती है।

⁹⁷A world is not created in the subtle region.

⁹⁰अक्सर करके लोग इस बात पर मूँझते हैं तो तुमको समझाना है, बाप कहते हैं मैं बहुत जन्मों अर्थात् 84 जन्मों के अन्त के जन्म में प्रवेश करता हूँ।

⁹⁸Generally, people are confused about this and so you have to explain: The Father says: I enter this one at the end of his many births, that is, at the end of his 84th birth.

⁹¹भारत में पहले देवी-देवता आये, वह फिर पिछाड़ी में हो जायेंगे।

⁹⁹First the deities came into Bharat and they will then move down.

⁹²फिर पहले वही जाकर देवी-देवता बनेंगे।

¹⁰⁰They are then the first ones to become deities once again.

⁹³विराट रूप का चित्र भी जरूर होना चाहिए।

¹⁰¹You should definitely also have the picture of the variety-form image.

⁹⁴बच्चों ने अर्थ सहित बनाया है।

¹⁰²Children have made it so that it has a meaning.

⁹⁵ब्राह्मण चोटी, देवता सिर, क्षत्रिय भुजायें, वैश्य पेट, शूद्र पैर।

¹⁰³Brahmins are the topknot, deities are the head, warriors are the arms, merchants are the stomach and shudras are the feet.

⁹⁶शूद्र के बाद फिर ब्राह्मण।

¹⁰⁴After shudras, there are the Brahmins.

⁹⁷वर्णों का भी चक्र हुआ ना।

¹⁰⁵This is a cycle of the castes.

⁹⁸यह भी समझना और समझाना है।

¹⁰⁶This also has to be understood and explained.

⁹⁹बाबा ने बहुत बार समझाया है कि अखबार में पड़ता है फलाना स्वर्गवासी हुआ, तो उनको चिट्ठी लिखनी चाहिए कि स्वर्गवासी हुआ तो जरूर नर्क में था।

¹⁰⁷Baba has told you many times that when they print in the newspapers that So-and-so has become a resident of heaven; you should write a letter to them saying that, since he has gone to heaven, he must definitely have been living in hell.

¹⁰⁰और अब है ही नर्क तो जरूर पुनर्जन्म नर्क में लेंगे।

¹⁰⁸This is now hell, and so he would definitely take rebirth in hell.

¹⁰¹अगर स्वर्ग में गया फिर तुम उनको बुलाकर नर्क का भोजन क्यों खिलाते हो?

¹⁰⁹If he went to heaven, why do you invoke him and feed him the food of hell? ¹¹⁰Why are you crying?

¹⁰²तुम रोते क्यों हो? ¹⁰³परन्तु इतनी बुद्धि नहीं है जो समझें कि स्वर्ग की स्थापना तो बाप ही आकर करते हैं।

¹¹¹However, none of them has enough of an intellect to understand that only the Father comes and establishes heaven and that He teaches Raja Yoga.

¹⁰⁴राजयोग सिखलाते हैं। ¹⁰⁵तुम ब्राह्मण संगम पर बाप से वर्सा ले रहे हो, बाकी सब हैं कलियुग में।

¹¹²You Brahmins are claiming your inheritance from the Father at the confluence age and all the rest are in the iron age.

¹⁰⁶संगम पर आत्मा परमात्मा मिल रहे हैं, इनको कुम्भ का मेला कहा जाता है।

¹¹³At the confluence age, souls meet the Supreme Soul and this is called the Kumbha Mela.

¹⁰⁷तुम ज्ञान गंगायें ज्ञान सागर से निकली हो।

¹¹⁴You Ganges of knowledge have emerged from the Ocean of Knowledge.

¹⁰⁸भक्ति में समझते हैं - गंगा में स्नान करने से पावन बन जायेंगे।

¹¹⁵On the path of devotion they believe that they will become pure by bathing in the Ganges.

¹⁰⁹पावन बनाना तो तुम्हारी मिशन का कर्तव्य है।

¹¹⁶It is the task of your mission to make everyone pure.

¹¹⁰यह है ईश्वरीय मिशन।

¹¹⁷This is a Godly mission.

¹¹¹तुम ही पतित मनुष्य को पावन देवता बनाते हो श्रीमत पर।

¹¹⁸You make impure human beings into pure deities by following shrimat.

¹¹²श्रीकृष्ण पतित-पावन नहीं है।

¹¹⁹Shri Krishna is not the Purifier.

¹¹³वह पूरे 84 जन्म लेते हैं।

¹²⁰He takes the full 84 births.

¹¹⁴पहले हैं लक्ष्मी-नारायण फिर अन्त में ब्रह्मा सरस्वती।

¹²¹Lakshmi and Narayan are first and then, at the end, they become Brahma and Saraswati.

¹¹⁵आदि देव, आदि देवी बनते हैं, अभी यह बातें किसने समझाई?

¹²²They become Adi Dev and Adi Devi. ¹²³Who explains all of these things?

¹¹⁶शिव परमात्माए नमः गाते भी हैं - हे परमपिता परमात्मा आपकी गत मत सबसे न्यारी है।

¹²⁴They sing: Salutations to the Supreme Soul Shiva. ¹²⁵O Supreme Father, Supreme Soul, Your ways and means are unique.

¹¹⁷वह श्रीमत देते हैं गति के लिए। ¹¹⁸गति और सद्गति।

¹²⁶He gives you shrimat for salvation; liberation and salvation.

¹¹⁹दुगर्ति वालों की सद्गति करने वाला। ¹²⁰उनकी श्रीमत सब मनुष्यों से न्यारी है।

¹²⁷He is the One who brings salvation to those who are in degradation.

¹²¹बाकी भक्ति मार्ग है घोर रात्रि, आधाकल्प है ज्ञान दिन।

¹²⁸His shrimat is absolutely distinct from that of all human beings.

¹²²शिवबाबा कहते हैं मैं अन्धियारी रात में आता हूँ, रात को दिन बनाने।

¹²⁹The path of devotion is the extreme night. ¹³⁰For half a cycle, it is knowledge, the day.

¹²³यह ज्ञान एक ही ज्ञान सागर शिवबाबा के पास है।

¹³¹Shiv Baba says: I come in the dark night to change night into day.

¹²⁴ऋषि मुनि आदि सब कहते आये हैं कि परमात्मा बेअन्त है।

¹³²Only one Shiv Baba, the Ocean of Knowledge, has this knowledge.

¹²⁵बाप को नहीं जानते तो गोया नास्तिक ठहरे।

¹³³All the rishis and munis have been saying: God is infinite.

¹²⁶आधाकल्प है नास्तिक, आधाकल्प है आस्तिक।

¹³⁴They don't know the Father, which means that they are atheists.

¹²⁷तुम अब बाप को, बाप की रचना के आदि-मध्य-अन्त को जानते हो और कोई नहीं जानते इसलिए कहा जाता है - निधन के।

¹³⁵For half a cycle you are atheists and for half a cycle you are theists. ¹³⁶You now know the Father and the beginning, the middle and the end of the Father's creation.

¹²⁸अनेक धर्म अनेक मतें हो गई हैं।

¹³⁷No one else knows it. ¹³⁸This is why they are called orphans.

¹²⁹अब बाप कहते हैं इस पुरानी दुनिया का सन्यास करना है।

¹³⁹There are innumerable religions and innumerable opinions.

¹³⁰याद करना है शान्तिधाम और सुखधाम को।

¹⁴⁰The Father says: You now have to renounce this old world.

¹³¹जितना याद करेंगे उतना ऊंच पद पायेंगे।

¹⁴¹You have to remember the land of peace and the land of happiness.

¹³²गृहस्थ व्यवहार में भल रहो सिर्फ पवित्र बनो।

¹⁴²The more you remember Him, the higher the status you will claim.

¹³³धन्धे बिगर गृहस्थ कैसे चलेगा।

¹⁴³You may live at home with your family, but remain pure.

¹³⁴सिर्फ पवित्र बनना है और बाप को याद करना है।

¹⁴⁴How would your household continue without a business?

¹³⁵बाप कहते हैं मैं सोनार भी हूँ।

¹⁴⁵You simply have to become pure and remember the Father.

¹³⁶तुम्हारी आत्मा और शरीर दोनों ही पतित हैं इसलिए तुम्हारी आत्मा जब पावन बनें तब फिर शरीर भी पावन मिले।

¹⁴⁶The Father says: I am the Goldsmith. ¹⁴⁷You souls and your bodies are both impure. ¹⁴⁸Therefore, when you souls become pure you will receive pure bodies.

¹³⁷सच्चे सोने का जेवर भी ऐसा बनेगा ना।

¹⁴⁹Jewellery made of real gold would also be real.

¹³⁸अब तो आत्मा और शरीर दोनों ही आइरन एजड हैं।

¹⁵⁰Now, both souls and bodies are iron aged.

¹³⁹फिर पावन बनाने की युक्ति बाप बताते हैं इसलिए कहते हैं तुम्हारी गत मत, श्रीमत सबसे न्यारी है।

¹⁵¹The Father is telling you the way you can make yourself pure. ¹⁵²This is why it is said: Your ways and means (shrimat) are unique.

¹⁴⁰अभी तुम जानते हो यह सद्गति का रास्ता कोई बतला नहीं सकते हैं। ¹⁴¹गायन होता है तो जरूर कुछ करके गये हैं।

¹⁵³You now know that no one else can show you the path to salvation. ¹⁵⁴Since He is praised, He must definitely have done something before He departed.

¹⁴²अभी कलियुग है फिर सतयुग होना है।

¹⁵⁵It is now the iron age and the golden age is to come.

¹⁴³संगम पर तुम बैठे हो।

¹⁵⁶You are sitting at the confluence age.

¹⁴⁴तुम ब्रह्मा वंशी ब्राह्मण हो।

¹⁵⁷You are Brahmins who belong to the clan of Brahma.

¹⁴⁵कमल फूल सम पवित्र रहते हो।

¹⁵⁸You remain as pure as a lotus.

¹⁴⁶तुम्हारी माया के साथ युद्ध है।

¹⁵⁹Your war is with Maya.

¹⁴⁷माया से ही कई फेल हो जाते हैं। ¹⁴⁸काम का घूँसा जोर से लगता है।

¹⁶⁰It is because of Maya that some fail; they are punched very hard by lust.

¹⁴⁹बाबा कहते हैं खबरदार रहो।

¹⁶¹Baba says: Remain cautious.

¹⁵⁰अगर गिरा तो फिर किसी को कह नहीं सकेंगे कि काम महाशत्रु है।

¹⁶²If you fall, you won't be able to tell anyone that lust is the greatest enemy.

¹⁵¹बाप कहते हैं फिर भी पुरुषार्थ करो, एक बार हराया, दूसरी बार हराया फिर अगर तीसरी बार हराया तो खत्म। ¹⁵²पद भ्रष्ट हो जायेगा।

¹⁶³The Father says: Nevertheless, make effort. ¹⁶⁴You are defeated once, you are defeated twice but if you are defeated a third time, everything is over: the status is destroyed.

¹⁵³प्रतिज्ञा की है तो उस पर पूरा रहना है।

¹⁶⁵You made a promise and so you have to follow it fully.

¹⁵⁴प्रतिज्ञा कर फिर पतित नहीं बनना चाहिए।

¹⁶⁶Having made this promise, you mustn't become impure.

¹⁵⁵परन्तु सब तो प्रतिज्ञा पर कायम नहीं रहते हैं। ¹⁵⁶गिरते भी रहते हैं।

¹⁶⁷However, not everyone remains firm on his or her promise; they still continue to fall.

¹⁵⁷कोई फिर बाप को छोड़ भी देते हैं। ¹⁵⁸बहुत भागने वाले भी हैं।

¹⁶⁸Some even leave the Father; there are many who run away.

¹⁵⁹अन्त में तुमको पूरा साक्षात्कार होगा कि कौन क्या बनेंगे!

¹⁶⁹At the end, you will all have visions of who will become what.

¹⁶⁰पुरुषार्थ पूरा करना चाहिए।

¹⁷⁰You should make full effort.

¹⁶¹जो दुःख देते हैं वह दुःखी होकर मरते हैं।

¹⁷¹Those who cause sorrow will die in sorrow.

¹⁶²बाप तो सबको सुख देने वाला है।

¹⁷²The Father is the One who gives everyone happiness.

¹⁶³तुम्हारा भी काम है सबको सुख देना।

¹⁷³It is also your duty to give everyone happiness.

¹⁶⁴कर्मणा में भी किसको दुःख दिया तो दुःखी होकर मरेंगे। ¹⁶⁵पद भी भ्रष्ट हो जायेगा।

¹⁷⁴If you cause anyone sorrow through your actions, you will die in sorrow and your status will be destroyed.

¹⁶⁶बेहद के बाप के साथ पूरा फरमानबरदार, व़फादार होकर रहना है ।

¹⁷⁵You have to remain completely obedient and faithful to the unlimited Father.

¹⁶⁷अच्छा!

¹⁷⁶Achcha.

¹⁶⁸मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निग।

¹⁷⁷To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁶⁹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁷⁸The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁷⁰धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁷⁹Essence for dharna:

¹⁷¹1) बाप के साथ व़फादार, फरमानबरदार होकर रहना है।

¹⁸⁰ 1. Remain faithful and obedient to the Father.

¹⁷²कभी किसी को दुःख नहीं देना है।

¹⁸¹Don't cause anyone sorrow.

¹⁷³2) बाप से पूरा वर्सा लेने के लिए पवित्र बनने का पुरुषार्थ करना है।

¹⁸² 2. In order to claim your full inheritance from the Father, make effort to become pure.

¹⁷⁴काम की चोट कभी नहीं खानी है।

¹⁸³Never allow yourself to be hurt by lust.

¹⁷⁵इससे बहुत सावधान रहना है।

¹⁸⁴Remain very cautious about that.

¹⁷⁶वरदान:- मालिकपन की स्मृति से शक्तियों को आर्डर प्रमाण चलाने वाले स्वराज्य अधिकारी भव

¹⁸⁵Blessing: May you be a self-sovereign, the master of yourself and order your powers and use them with the awareness of being a master.

¹⁷⁷बाप द्वारा जो भी शक्तियाँ मिली हैं उन सर्व शक्तियों को कार्य में लगाओ।

¹⁸⁶ Use all the powers you have received from the Father.

¹⁷⁸समय पर शक्तियों को यूज़ करो।

¹⁸⁷Use the powers at the right time.

¹⁷⁹सिर्फ मालिकपन की स्मृति में रहकर फिर आर्डर करो तो शक्तियां आपका आर्डर मानेंगी।

¹⁸⁸Simply maintain the awareness of being their master and order them and the powers will obey your orders.

¹⁸⁰अगर कमजोर होकर आर्डर करेंगे तो नहीं मानेंगी।

¹⁸⁹If you order them while you are weak, they will not obey your orders.

¹⁸¹बापदादा सभी बच्चों को मालिक बनाते हैं, कमजोर नहीं।

¹⁹⁰BapDada makes all of you children masters, not weak ones.

¹⁸²सब बच्चे राजा बच्चे हैं क्योंकि स्वराज्य आपका बर्थ राइट है।

¹⁹¹All of you children are the children who are to become kings because self-sovereignty is your birth right.

¹⁸³यह बर्थ-राइट कोई भी छीन नहीं सकता।

¹⁹²No one can snatch away this birth right from you.

¹⁸⁴स्लोगन:- त्रिकालदर्शी स्थिति में स्थित रहकर हर कर्म करो तो सफलता मिलती रहेगी। ¹⁸⁵मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य ¹⁸⁶अब यह जो हम कहते हैं कि प्रभु हम बच्चों को उस पार ले चलो, उस पार का मतलब क्या है? ¹⁸⁷लोग समझते हैं उस पार का मतलब है जन्म मरण के चक्र में न आना अर्थात् मुक्त हो जाना।

¹⁹³Slogan: Perform every action while stable in the stage of a trikaldarshi and you will continue to have success.

¹⁸⁸अब यह तो हुआ मनुष्यों का कहना परन्तु वो कहता है बच्चों, सचमुच जहाँ सुख शान्ति है, दुःख अशान्ति से दूर है उसको कोई दुनिया नहीं कहते।

¹⁹⁴*** Om Shanti *** ¹⁹⁵Invaluable versions of Mateshwari. ¹⁹⁶When we say: God, take us children across to the other side, what does “to the other side” mean? ¹⁹⁷People believe that to go to the other side means to become free from the cycle of birth and death, that is, to be liberated.

¹⁸⁹जब मनुष्य सुख चाहते हैं तो वो भी इस जीवन में होना चाहिए, अब वो तो सतयुगी वैकुण्ठ देवताओं की दुनिया थी जहाँ सर्वदा सुखी जीवन थी, उसी देवताओं को अमर कहते थे।

¹⁹⁸This is what people say, but that One says: Children, the place where there is true happiness and peace, which is far away from sorrow and peacelessness, cannot be called a world. ¹⁹⁹When people want happiness, that has to be in this world.

¹⁹⁰अब अमर का भी कोई अर्थ नहीं है, ऐसे तो नहीं देवताओं की आयु इतनी बड़ी थी जो कभी मरते नहीं थे, अब यह कहना उन्हों का रांग है क्योंकि ऐसे है नहीं।

²⁰⁰That was the golden-aged world of deities where they always had a life of total happiness. ²⁰¹Those deities were said to be immortal. ²⁰²“Immortal” also has no meaning. ²⁰³It doesn’t mean that the deities had such long lifespan that they never died.

¹⁹¹उनकी आयु कोई सतयुग त्रेता तक नहीं चलती है, परन्तु देवी देवताओं के जन्म सतयुग त्रेता में बहुत हुए हैं, 21 जन्म तो उन्होंने अच्छा राज्य चलाया है और फिर 63 जन्म द्वापर से कलियुग के अन्त तक टोटल उन्हों के जन्म चढ़ती कला वाले 21 हुए और उतरती कला वाले 63 हुए, टोटल मनुष्य 84 जन्म लेते हैं।

²⁰⁴Their saying this is wrong because it is not like that. ²⁰⁵Their lifespan was not as long as the golden and silver ages, for the deities had many births in the golden and silver ages. ²⁰⁶They ruled the kingdom very well for 21 births and then they took 63 births from the copper age to the end of the iron age. ²⁰⁷In all, they had 21 births in the stage of ascent and 63 births in the descending stage.

¹⁹²बाकी यह जो मनुष्य समझते हैं कि मनुष्य 84 लाख योनियां भोगते हैं, यह कहना भूल है।

²⁰⁸In total, human beings take 84 births. ²⁰⁹When people think that human beings go through 8.4 million species, that is a mistake.

¹⁹³अगर मनुष्य अपनी योनी में सुख दुःख दोनों पार्ट भोग सकते हैं तो फिर जानवर योनी में भोगने की जरूरत ही क्या है।

²¹⁰If human beings experience both happiness and sorrow in their human lives, then what would be the need for them to suffer as animal species?

¹⁹⁴अब मनुष्यों को यह नॉलेज ही नहीं, मनुष्य तो 84 जन्म लेते हैं, बाकी सृष्टि पर जानवर पशु, पंछी आदि टोटल 84 लाख योनियां हो सकती हैं।

²¹¹People do not have this knowledge. ²¹²Human beings take 84 births, but there must definitely be 8.4 million species of animals, birds, etc. in this world.

¹⁹⁵अनेक किस्म की जैसे पैदाइश है, उसमें भी मनुष्य, मनुष्य योनी में ही अपना पाप पुण्य भोग रहे हैं। ¹⁹⁶और जानवर अपनी योनियों में भोग रहे हैं।

²¹³There is the creation of many types, and human beings experience within that their sin and charity in the human birth and animals experience it in their birth.

¹⁹⁷न मनुष्य जानवर की योनी लेता और न जानवर मनुष्य योनी में आता है।

²¹⁴Human beings cannot take birth as animals and animals cannot take birth as human beings.

¹⁹⁸मनुष्य को अपनी योनी में (जन्म में) भोगना भोगनी पड़ती है तो दुःख सुख की महसूसता आती है।

²¹⁵Human beings have to experience everything in their human lives, and so there is the feeling of happiness or sorrow.

¹⁹⁹ऐसे ही जानवर को भी अपनी योनी में सुख दुःख भोगना है।

²¹⁶In the same way, animals also have to experience happiness and sorrow in their own species.

²⁰⁰मगर उन्हों में यह बुद्धि नहीं कि यह भोगना किस कर्म से हुई है?

²¹⁷However, they do not have intellects to understand which action caused them to suffer.

²⁰¹उन्हों की भोगना को भी मनुष्य फील करता है क्योंकि मनुष्य है बुद्धिवान, बाकी ऐसे नहीं मनुष्य कोई 84 लाख योनियां भोगते हैं।

²¹⁸Human beings feel their suffering (of the animals) because human beings are intelligent, but it isn’t that human beings take birth in 8.4 million species. ²¹⁹A tree is said to be non-sentient and it has its own species.

²⁰²जड़ झाड़ भी योनी लेते हैं, यह तो सहज और विवेक की बात है कि जड़ झाड़ ने क्या कर्म अकर्म किया है जो उन्हों का हिसाब-किताब बनेगा, जैसे देखो गुरुनानक साहब ने ऐसे महावाक्य उच्चारण किये हैं - अन्तकाल में जो पुत्र सिमरे ऐसी चिंता में जो मरे सुअर की योनी में वल वल उतरे .. परन्तु इस कहने का मतलब यह नहीं है कि मनुष्य कोई सूकर की योनि लेता है परन्तु सूकर का मतलब यह है कि मनुष्यों का कार्य भी ऐसा होता है जैसे जानवरों का कार्य होता है। ²⁰³बाकी ऐसे नहीं कि मनुष्य कोई जानवर बनते हैं।

²²⁰This is easy and it is a matter of common sense to understand what actions or neutral actions a non-sentient tree would have performed for it to create karmic accounts. ²²¹For instance, look at the elevated versions that Guru Nanak quoted: Whoever remembers their son, whoever dies with that worry in their final moments would take rebirth as a boar. ²²²However, saying this does not mean that a human being would take birth as a boar, but a boar means that the actions of human beings are like those of animals; it isn’t that human beings become animals.

²⁰⁴अब यह तो मनुष्यों को डराने के लिये शिक्षा देते हैं।

²²³Those teachings are given to make people afraid.

²⁰⁵तो अपने को इस संगम समय पर अपनी जीवन को पलटाए पापात्मा से पुण्यात्मा बनना है।

²²⁴So, we have to transform our lives at the confluence age and become charitable souls from sinful souls.

²⁰⁶अच्छा - ओम् शान्ति।

²²⁵Achcha.