Daily Murli for Sunday 5 November 2023

⁰05-11-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 10-03-96 मधुबन

⁰ 05/11/23 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 10/03/1996

¹‘करनहार' और ‘करावनहार' की स्मृति से कर्मातीत स्थिति का अनुभव

¹Experience of the karmateet stage by remaining aware of Karanhar and Karavanhar.

²आज कल्याणकारी बाप अपने साथी कल्याणकारी बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the Benefactor Father is seeing His benefactor children who are His companions.

³सभी बच्चे बहुत ही लगन से, प्यार से विश्व कल्याण का कार्य करने में लगे हुए हैं।

³All of you children are engaging yourselves in the task of world benefit with a lot of deep love.

⁴ऐसे साथियों को देख बापदादा सदा वाह साथी बच्चे वाह! ⁵यह गीत गाते रहते हैं।

⁴Seeing such companions, BapDada constantly sings the song: Wah My companion children!

⁶आप सभी भी वाह-वाह के गीत गाते रहते हो ना?

⁵Wah! ⁶All of you also continually sing songs of "Wah! wah!", do you not?

⁷आज बापदादा ने चारों ओर के सेवा की गति देखी।

⁷Today, BapDada saw the speed of service everywhere.

⁸साथ में स्व पुरुषार्थ की भी गति को देखा।

⁸Along with this, He also saw the speed of effort for yourself.

⁹तो सेवा और स्व-पुरुषार्थ दोनों के गति में क्या देखा होगा?

⁹So, what would BapDada have seen in the speed of service and of effort for yourself?

¹⁰आप जानते हो?

¹⁰Do you know this?

¹¹सेवा की गति तीव्र है वा स्व पुरुषार्थ की गति तीव्र है?

¹¹Is the speed of service fast or is the speed of effort for yourself fast?

¹²क्या है?

¹²Which is faster?

¹³दोनों का बैलेन्स है? ¹⁴नहीं है?

¹³Is there a balance of the two?

¹⁵तो विश्व परिवर्तन की आत्माओं को वा प्रकृति को ब्लैसिंग कब मिलेगी?

¹⁴Do you not have this balance? ¹⁵So, when will you world-transformer souls and the elements receive blessings?

¹⁶क्योंकि बैलेन्स से जो आप सभी को ब्लैसिंग मिली हैं वह औरों को मिलेंगी।

¹⁶Because only when you have this balance will others receive the blessings that you have received. ¹⁷So, why is there this difference?

¹⁷तो अन्तर क्यों?

¹⁸What are you called?

¹⁸कहलाते क्या हो - कर्मयोगी वा सिर्फ योगी?

¹⁹Are you karma yogis or just yogis? ²⁰What are you?

¹⁹कर्मयोगी हो ना!

²¹You are karma yogis, are you not?

²⁰पक्का है ना?

²²Are you sure?

²¹तो सेवा भी कर्म है ना!

²³So what is service? ²⁴It is karma, is it not?

²²कर्म में आते हो, बोलते हो वा दृष्टि देते हो, कोर्स कराते हो, म्यूज़ियम समझाते हो - यह सब श्रेष्ठ कर्म अर्थात् सेवा है।

²⁵When you perform any action, when you speak or give drishti, when you are giving courses or explaining at the museums, all of those are elevated actions, that is, they are service.

²³तो कर्मयोगी अर्थात् कर्म के समय भी योग का बैलेन्स।

²⁶So, to be a karma yogi means to have that balance of yoga when performing karma.

²⁴लेकिन आप खुद ही कह रहे हो कि बैलेन्स कम हो जाता है। ²⁵इसका कारण क्या?

²⁷However, you yourselves say that your balance decreases. ²⁸What is the reason for the balance decreasing?

²⁶अच्छी तरह से जानते भी हो, नई बात नहीं है। ²⁷बहुत पुरानी बात है।

²⁹You also know this very well; it is nothing new; it is something very old.

²⁸बापदादा ने देखा कि सेवा वा कर्म और स्व पुरुषार्थ अर्थात् योगयुक्त। ²⁹तो दोनों का बैलेन्स रखने के लिए विशेष एक ही शब्द याद रखो - वह कौन सा?

³⁰BapDada saw that, in order to keep a balance between service and karma and effort for the self, that is, for yoga, especially remember one word. ³¹What is that word?

³⁰बाप ‘करावनहार' है और मैं आत्मा, (मैं फलानी नहीं) आत्मा ‘करनहार' हूँ।

³²The Father is Karavanhar (One who acts through others) and I, a soul, am not so-and-so, but I, a soul, am karanhar (one who acts).

³¹तो करन-‘करावनहार', यह एक शब्द आपका बैलेन्स बहुत सहज बनायेगा।

³³Therefore, the one word, Karankaravanhar, will enable you to have this balance very easily.

³²स्व पुरुषार्थ का बैलेन्स या गति कभी भी कम होती है, उसका कारण क्या?

³⁴What is the reason why your balance or speed of effort for yourself decreases?

³³‘करनहार' के बजाए मैं ही करने वाली या वाला हूँ, ‘करनहार' के बजाए अपने को ‘करावनहार' समझ लेते हो।

³⁵Instead of having the awareness of karanhar, you think: I am getting this done. ³⁶Instead of being karanhar, you consider yourself to be karavanhar and think: I am doing this.

³⁴मैं कर रहा हूँ, जो भी जिस प्रकार की भी माया आती है, उसका गेट कौन सा है?

³⁷So, whatever type of Maya it is that comes, which gate does she come through?

³⁵माया का सबसे अच्छा सहज गेट जानते तो हो ही - ‘मैं'।

³⁸You already know the easiest gate of Maya; it is "I".

³⁶तो यह गेट अभी पूरा बन्द नहीं किया है।

³⁹You have not completely closed this gate as yet.

³⁷ऐसा बन्द करते हो जो माया सहज ही खोल लेती है और आ जाती है।

⁴⁰You close it in such a way that Maya is easily able to open it and enter through it.

³⁸अगर ‘करनहार' हूँ तो कराने वाला अवश्य याद आयेगा।

⁴¹If you were to be karanhar, you would definitely remember the One who is inspiring you to do it.

³⁹कर रही हूँ, कर रहा हूँ, लेकिन कराने वाला बाप है।

⁴²I am doing this, but it is the Father who is inspiring me to do it.

⁴⁰बिना ‘करावनहार' के ‘करनहार' बन नहीं सकते हैं।

⁴³Without Karavanhar, you cannot become karanhar.

⁴¹डबल रूप से ‘करावनहार' की स्मृति चाहिए।

⁴⁴You need to have the awareness of Karavanhar in a double way.

⁴²एक तो बाप ‘करावनहार' है और दूसरा मैं आत्मा भी इन कर्मेन्द्रियों द्वारा कर्म कराने वाली हूँ।

⁴⁵One is the Father who is Karavanhar and, secondly, I, a soul, am the one who acts through these physical organs.

⁴³इससे क्या होगा कि कर्म करते भी कर्म के अच्छे या बुरे प्रभाव में नहीं आयेंगे।

⁴⁶By doing this, while you are performing actions, you will not be influenced, either in a good way or a bad way.

⁴⁴इसको कहते हैं - कर्मातीत अवस्था।

⁴⁷This is known as the karmateet stage.

⁴⁵आप सबका लक्ष्य क्या है?

⁴⁸What is the aim of all of you?

⁴⁶कर्मातीत बनना है ना!

⁴⁹You wish to become karmateet, do you not?

⁴⁷या थोड़ा-थोड़ा कर्मबन्धन रहा तो कोई हर्जा नहीं?

⁵⁰Do you think: It doesn’t matter if a little bondage of karma remains?

⁴⁸रहना चाहिए या नहीं रहना चाहिए?

⁵¹Should it remain or not? ⁵²Do you wish to become karmateet?

⁴⁹कर्मातीत बनना है? ⁵⁰बाप से प्यार की निशानी है - कर्मातीत बनना।

⁵³The sign of love for the Father is to become karmateet. ⁵⁴Therefore, perform actions as a karavanhar.

⁵¹तो ‘करावनहार' होकर कर्म करो, कराओ, कर्मेन्द्रियां आपसे नहीं करावें लेकिन आप कर्मेन्द्रियों से कराओ।

⁵⁵Perform actions and enable actions to be performed: let it not be that your physical organs make you perform actions, but that you make your physical organs perform actions.

⁵²बिल्कुल अपने को न्यारा समझ कर्म कराना - यह कॉन्सेसनेस इमर्ज रूप में हो।

⁵⁶Enable actions to be performed while you are completely detached. ⁵⁷Let this consciousness emerge and not be merged.

⁵³मर्ज रूप में नहीं। ⁵⁴मर्ज रूप में कभी ‘करावनहार' के बजाए कर्मेन्द्रियों के अर्थात् मन के, बुद्धि के, संस्कार के वश हो जाते हैं।

⁵⁸When you have this merged, then, instead of being karavanhar, you sometimes become influenced by your organs, which are the mind, the intellect and the sanskars. ⁵⁹What is the reason for this? ⁶⁰"I, a soul, am karavanhar.

⁵⁵कारण?

⁶¹I am the master.

⁵⁶‘करावनहार' आत्मा हूँ, मालिक हूँ, विशेष आत्मा, मास्टर सर्वशक्तिवान आत्मा हूँ, यह स्मृति मालिकपन की स्मृति दिलाती है।

⁶²I am a master almighty authority soul." ⁶³This awareness makes you aware of being the master. ⁶⁴Otherwise, sometimes, your mind rules you and sometimes you rule your mind.

⁵⁷नहीं तो कभी मन आपको चलाता और कभी आप मन को चलाते, इसीलिए सदा नेचुरल मनमनाभव की स्थिति नहीं रहती।

⁶⁵This is why you are not constantly able to have a natural “Manmanabhav” stage. ⁶⁶I am totally separate.

⁵⁸मैं अलग हूँ बिल्कुल, और सिर्फ अलग नहीं लेकिन मालिक हूँ, बाप को याद करने से मैं बालक हूँ और मैं आत्मा कराने वाली हूँ तो मालिक हूँ।

⁶⁷I am not just separate, but I am the master. ⁶⁸When I remember the Father, I am a child and when I am the soul who is enabling actions to be performed, I am the master.

⁵⁹अभी यह अभ्यास अटेन्शन में कम है।

⁶⁹You don't pay so much attention to having this practise.

⁶⁰सेवा में बहुत अच्छा लगे हुए हो लेकिन लक्ष्य क्या है?

⁷⁰You are very well engaged in doing service, but what is your aim?

⁶¹सेवाधारी बनने का वा कर्मातीत बनने का?

⁷¹Is it of becoming a server or of becoming karmateet?

⁶²कि दोनों साथ-साथ बनेंगे?

⁷²Or, will you become both at the same time?

⁶³ये अभ्यास पक्का है?

⁷³Do you have this firm practice?

⁶⁴अभी-अभी थोड़े समय के लिए यह अभ्यास कर सकते हो?

⁷⁴Are you able to practise this for a short time?

⁶⁵अलग हो सकते हो?

⁷⁵Are you able to separate yourself?

⁶⁶या ऐसे अटैच हो गये हो जो डिटैच होने में टाइम चाहिए?

⁷⁶Or, have you become so attached that you need time to become detached?

⁶⁷कितने टाइम में अलग हो सकते हो?

⁷⁷In how much time are you able to become detached?

⁶⁸5 मिनट चाहिए, एक मिनट चाहिए वा एक सेकेण्ड चाहिए?

⁷⁸Do you want five minutes or one minute or one second?

⁶⁹एक सेकेण्ड में हो सकते हो?

⁷⁹Are you able to become detached in a second?

⁷⁰पाण्डव एक सेकेण्ड में एकदम अलग हो सकते हो?

⁸⁰Pandavas, are you able to become totally separated in a second?

⁷¹आत्मा अलग मालिक और कर्मेन्द्रियां कर्मचारी अलग, यह अभ्यास जब चाहो तब होना चाहिए।

⁸¹I, a soul, the master, am separate from any physical organs, my workers. ⁸²Practise this whenever you want.

⁷²अच्छा, अभी-अभी एक सेकेण्ड में न्यारे और बाप के प्यारे बन जाओ।

⁸³Achcha, now in one second, become detached and loving to the Father.

⁷³पावरफुल अभ्यास करो बस मैं हूँ ही न्यारी।

⁸⁴Have a very powerful practice of: I am detached.

⁷⁴यह कर्मेन्द्रियां हमारी साथी हैं, कर्म की साथी हैं लेकिन मैं न्यारा और प्यारा हूँ।

⁸⁵These physical organs are my companions. ⁸⁶They are my companions while I perform actions, but I am loving and detached.

⁷⁵अभी एक सेकेण्ड में अभ्यास दोहराओ।

⁸⁷Now practise this in a second. ⁸⁸(Baba made them do drill.)

⁷⁶(ड्रिल) सहज लगता है कि मुश्किल है?

⁸⁹Is this easy or is it difficult?

⁷⁷सहज है तो सारे दिन में कर्म के समय यह स्मृति इमर्ज करो, तो कर्मातीत स्थिति का अनुभव सहज करेंगे क्योंकि सेवा वा कर्म को छोड़ सकते हो?

⁹⁰If it is easy, then, throughout the entire day, while performing actions, let this awareness emerge and you will easily be able to experience the karmateet stage. ⁹¹Are you able to stop doing service or performing action?

⁷⁸छोड़ेंगे क्या?

⁹²Would you be able to stop that?

⁷⁹करना ही है।

⁹³You have to do that.

⁸⁰तपस्या में बैठना यह भी तो कर्म है।

⁹⁴Even to sit in tapasya is to perform an action.

⁸¹तो बिना कर्म के वा बिना सेवा के तो रह नहीं सकते हो और रहना भी नहीं है क्योंकि समय कम है और सेवा अभी भी बहुत है।

⁹⁵So, you cannot stay without performing action or serving. ⁹⁶In fact, you mustn't stay without it because you have very little time and a lot of service still remains to be accomplished.

⁸²सेवा की रूपरेखा बदली है।

⁹⁷The form of service has changed.

⁸³लेकिन अभी भी कई आत्माओं का उल्हना रहा हुआ है इसलिए सेवा और स्व पुरुषार्थ दोनों का बैलेन्स रखो।

⁹⁸However, even now, many souls still have complaints. ⁹⁹This is why you must have the balance of service and effort for yourself.

⁸⁴ऐसे नहीं कि सेवा में बहुत बिजी थे ना इसलिए स्व पुरुषार्थ कम हो गया।

¹⁰⁰Let it not be that, because you were so busy doing service, your effort for yourself was lacking; no.

⁸⁵नहीं। ⁸⁶और ही सेवा में स्व पुरुषार्थ का अटेन्शन ज्यादा चाहिए क्योंकि माया को आने की मार्जिन सेवा में बहुत प्रकार से होती है।

¹⁰¹In fact, while doing service, you need to pay greater attention to making effort on yourself, because Maya has a lot of margin in many ways to come to you while you are serving.

⁸⁷नाम सेवा लेकिन होता है स्वार्थ।

¹⁰²It may be called service, but it would really be your own selfishness.

⁸⁸अपने को आगे बढ़ाना है लेकिन बढ़ाते हुए बैलेन्स को नहीं भूलना है क्योंकि सेवा में ही स्वभाव, संबंध का विस्तार होता है और माया चांस भी लेती है।

¹⁰³You wish to make yourself progress, but, while progressing, you must not forget to have a balance, because it is in doing service that there is the expansion of nature and relationships and Maya also looks out for an opportunity.

⁸⁹थोड़ा सा बैलेन्स कम हुआ और माया नया-नया रूप धारण कर लेती है, पुराने रूप में नहीं आयेगी।

¹⁰⁴When your balance decreases even slightly, Maya adopts many new forms. ¹⁰⁵She would not come to you in the same old form.

⁹⁰नये-नये रूप में, नई-नई परिस्थिति के रूप में, सम्पर्क के रूप में आती है।

¹⁰⁶She would come to you in new forms; in the form of new situations and new connections.

⁹¹तो अलग में सेवा को छोड़कर अगर बापदादा बिठा दे, एक मास बिठाये, 15 दिन बिठाये तो कर्मातीत हो जायेंगे?

¹⁰⁷If BapDada were to release you from doing service and make you sit somewhere for a month, or even for fifteen days, would you become karmateet?

⁹²एक मास दें बस कुछ नहीं करो, बैठे रहो, तपस्या करो, खाना भी एक बार बनाओ बस।

¹⁰⁸If you were given one month not to do anything, but just sit down and have tapasya, and even cook just once, would you be able to become karmateet?

⁹³फिर कर्मातीत बन जायेंगे?

¹⁰⁹Would you not be able to become karmateet?

⁹⁴नहीं बनेंगे? ⁹⁵अगर बैलेन्स का अभ्यास नहीं है तो कितना भी एक मास क्या, दो मास भी बैठ जाओ लेकिन मन नहीं बैठेगा, तन बैठ जायेगा।

¹¹⁰If you do not practise keeping a balance, then, let alone just one month, even if you were to sit for two months, although your body would sit, your mind would not be able to sit.

⁹⁶और बिठाना है मन को न कि सिर्फ तन को।

¹¹¹You have to make your mind sit, not just your body.

⁹⁷तन के साथ मन को भी बिठाना है, बैठ जाए बस बाप और मैं, दूसरा न कोई।

¹¹²As well as your body, you also have to make your mind sit. ¹¹³“Just sit down! ¹¹⁴You and I, and none other.”

⁹⁸तो एक मास ऐसी तपस्या कर सकते हो या सेवा याद आयेगी?

¹¹⁵Would you be able to have such tapasya for a month? ¹¹⁶Or, would you remember service?

⁹⁹बापदादा वा ड्रामा दिखाता रहता है कि दिन प्रतिदिन सेवा बढ़नी ही है, तो बैठ कैसे जायेंगे?

¹¹⁷BapDada and the drama continually show you that service has to increase day by day. ¹¹⁸So, how can you sit down?

¹⁰⁰जो एक साल पहले आपकी सेवा थी और इस साल जो सेवा की वह बढ़ी है या कम हुई है?

¹¹⁹When you compare the service you were doing last year with that of this year, has it increased or decreased?

¹⁰¹बढ़ गई है ना!

¹²⁰It has increased, has it not?

¹⁰²न चाहते भी सेवा के बंधन में बंधे हुए हो लेकिन बैलेन्स से सेवा का बंधन, बंधन नहीं संबंध होगा। ¹⁰³जैसे लौकिक संबंध में समझते हो कि एक है कर्म बन्धन और एक है सेवा का संबंध।

¹²¹Even against your wish, you are bound in doing service. ¹²²However, by having a balance, instead of it being a bondage of service, there would be a relationship of service, just as in worldly relationships you understand that there are karmic bondages and also relationships of service.

¹⁰⁴तो बंधन का अनुभव नहीं होगा, सेवा का स्वीट संबंध है।

¹²³You will not then experience any bondage, but just a sweet relationship of service.

¹⁰⁵तो क्या अटेन्शन देंगे?

¹²⁴So, what attention will you keep paying?

¹⁰⁶सेवा और स्व पुरुषार्थ का बैलेन्स।

¹²⁵The balance of service and effort on yourself.

¹⁰⁷सेवा के अति में नहीं जाओ।

¹²⁶Do not go into the extremes of service.

¹⁰⁸बस मेरे को ही करनी है, मैं ही कर सकती हूँ, नहीं।

¹²⁷It is not, "I alone have to do it. ¹²⁸I alone can do it."

¹⁰⁹कराने वाला करा रहा है, मैं निमित्त ‘करनहार' हूँ। ¹¹⁰तो जिम्मेवारी होते भी थकावट कम होगी।

¹²⁹No, the One who inspires you to act is inspiring you to do it and you are just an instrument who is karanhar, the one who is acting.

¹¹¹कई बच्चे कहते हैं - बहुत सेवा की है ना तो थक गये हैं, माथा भारी हो गया है। ¹¹²तो माथा भारी नहीं होगा।

¹³⁰So, while having that responsibility, you will not get so tired. ¹³¹Some children say: I have done a lot of service and so I am tired, and my head has become heavy.

¹¹³और ही ‘करावनहार' बाप बहुत अच्छा मसाज़ करेगा। ¹¹⁴और माथा और ही फ्रेश हो जायेगा।

¹³²Instead of your head becoming heavy, Karavanhar Baba will give you a very good massage and your head will become even fresher.

¹¹⁵थकावट नहीं होगी, एनर्जी एक्स्ट्रा आयेगी।

¹³³You will not experience any tiredness and you will have extra energy.

¹¹⁶जब साइन्स की दवाईयों से शरीर में एनर्जी आ सकती है, तो क्या बाप की याद से आत्मा में एनर्जी नहीं आ सकती?

¹³⁴When bodies are able to receive energy from the medicine of science, can souls not then receive energy by having remembrance of the Father?

¹¹⁷और आत्मा में एनर्जी आई तो शरीर में प्रभाव आटोमेटिकली पड़ता है।

¹³⁵When energy comes to souls, it automatically influences the bodies.

¹¹⁸अनुभवी भी हो, कभी-कभी तो अनुभव होता है।

¹³⁶You have experienced this; you sometimes have this experience.

¹¹⁹फिर चलते-चलते लाइन बदली हो जाती है और पता नहीं पड़ता है।

¹³⁷Then, while moving along, you sometimes change your direction and are no longer aware of anything.

¹²⁰जब कोई उदासी, थकावट या माथा भारी होता है ना फिर होश आता है, क्या हुआ?

¹³⁸When unhappiness comes or your head becomes heavy, you then become aware and you wonder: What happened?

¹²¹क्यों हुआ?

¹³⁹Why did it happen?

¹²²लेकिन सिर्फ एक शब्द ‘करनहार' और ‘करावनहार' याद करो, मुश्किल है या सहज है?

¹⁴⁰Therefore, simply remember these words: Karanhar and Karavanhar. ¹⁴¹Is this difficult or easy?

¹²³बोलो हाँ जी।

¹⁴²Say, "Ha ji".

¹²⁴अच्छा।

¹⁴³Achcha.

¹²⁵अभी 9 लाख प्रजा बनाई है?

¹⁴⁴Have you created the population of 900,000?

¹²⁶विदेश में कितने बने हैं?

¹⁴⁵How many have you created in the foreign lands?

¹²⁷9 लाख बने हैं?

¹⁴⁶Have you created 900,000?

¹²⁸और भारत में बने हैं?

¹⁴⁷Have you created this many in Bharat?

¹²⁹नहीं बने हैं।

¹⁴⁸You have not.

¹³⁰तो आप ही समाप्ति के कांटे को आगे नहीं बढ़ने देते।

¹⁴⁹So, you are not allowing the needle of completion to move forward. ¹⁵⁰Therefore, keep a balance.

¹³¹बैलेन्स रखो, डायमण्ड जुबली है ना तो खूब सेवा करो लेकिन बैलेन्स रखकर सेवा करो तो प्रजा जल्दी बनेंगी। ¹³²टाइम नहीं लगेगा।

¹⁵¹This is the year of the Diamond Jubilee and so you have to do a lot of service. ¹⁵²However, do service while keeping this balance and subjects will be created very quickly; it will not take any time.

¹³³प्रकृति भी बहुत थक गई है, आत्मायें भी निराश हो गई हैं। ¹³⁴और जब निराश होते हैं तो किसको याद करते हैं?

¹⁵³Matter and the elements have become very tired and souls have become disheartened, and whom do they remember when they are disheartened?

¹³⁵भगवान, बाप को याद करते हैं, लेकिन उसका पूरा परिचय न होने के कारण आप देवी देवताओं को ज्यादा याद करते हैं।

¹⁵⁴They remember God, the Father. ¹⁵⁵However, because of not having His full introduction, they remember you deities a lot more.

¹³⁶तो निराश आत्माओं की पुकार आपको सुनने में नहीं आती?

¹⁵⁶So, are you not able to hear the calls of the disheartened souls?

¹³⁷आती है कि अपने में ही मस्त हो?

¹⁵⁷Are you able to hear them or are you so caught up with your own selves?

¹³⁸मर्सीफुल हो ना!

¹⁵⁸You are merciful, are you not?

¹³⁹बाप को भी क्या कहते हैं?

¹⁵⁹What do you call the Father?

¹⁴⁰मर्सीफुल।

¹⁶⁰Merciful.

¹⁴¹और सब धर्म वाले मर्सी जरूर मांगते हैं, सुख नहीं मांगेगे लेकिन मर्सी सबको चाहिए।

¹⁶¹People of all religions ask for mercy; they definitely ask for this. ¹⁶²They may not all ask for happiness, but they all want mercy.

¹⁴²तो कौन देने वाला है?

¹⁶³So, who will give them this?

¹⁴³आप देने वाले हो ना?

¹⁶⁴You are bestowers, are you not?

¹⁴⁴या लेने वाले हो?

¹⁶⁵Or, are you those who take?

¹⁴⁵लेकर देने वाले। ¹⁴⁶दाता के बच्चे हो ना!

¹⁶⁶You are those who receive and who then give to others.

¹⁴⁷तो अपने भाई बहिनों के ऊपर रहमदिल बनो, और रहमदिल बन सेवा करेंगे तो उसमें निमित्त भाव स्वतः ही होगा।

¹⁶⁷You are the children of the Bestower. ¹⁶⁸Therefore, become merciful to your brothers and sisters, and when you do service while being merciful, there will automatically be the feeling of being an instrument.

¹⁴⁸किसी पर भी चाहे कितना भी बुरा हो लेकिन अगर आपको उस आत्मा के प्रति रहम है, तो आपको उसके प्रति कभी भी घृणा या ईर्ष्या या क्रोध की भावना नहीं आयेगी।

¹⁶⁹No matter how bad someone is, if you have mercy for that soul, you would never have any feelings of dislike, jealousy or anger for that soul. ¹⁷⁰The feeling of mercy easily brings about the feeling of being an instrument.

¹⁴⁹रहम की भावना सहज निमित्त भाव इमर्ज कर देती है।

¹⁷¹It should not be mercy based on selfishness, but true mercy.

¹⁵⁰मतलब का रहम नहीं, सच्चा रहम।

¹⁷²There is mercy based on your own motives too.

¹⁵¹मतलब का रहम भी होता है, किसी आत्मा के प्रति अन्दर लगाव होता है और समझते हैं रहम पड़ रहा है।

¹⁷³Internally, you may have attachment to a certain soul, but you think that you are having mercy for that soul.

¹⁵²तो वह हुआ मतलब का रहम।

¹⁷⁴Therefore, that is selfish mercy, not true mercy.

¹⁵³सच्चा रहम नहीं, सच्चे रहम में कोई लगाव नहीं, कोई देह भान नहीं, आत्मा-आत्मा पर रहम कर रही है।

¹⁷⁵There cannot be any attachment, no body consciousness, in true mercy. ¹⁷⁶The soul has mercy for another soul.

¹⁵⁴देह अभिमान वा देह के किसी भी आकर्षण का नाम-निशान नहीं।

¹⁷⁷There would not be any body consciousness or name or trace of any physical attraction.

¹⁵⁵कोई का लगाव बॉडी से होता है और कोई का लगाव गुणों से, विशेषता से भी होता है।

¹⁷⁸Some have attachment to a body and some have attachment to someone's virtues or specialities.

¹⁵⁶लेकिन विशेषता वा गुण देने वाला कौन?

¹⁷⁹However, who gave those specialities or virtues to that one?

¹⁵⁷आत्मा तो फिर भी कितनी भी बड़ी हो लेकिन बाप से लेवता (लेने वाली) है।

¹⁸⁰No matter how great those souls are, they still receive it from the Father. ¹⁸¹It is not yours.

¹⁵⁸अपना नहीं है, बाप ने दिया है।

¹⁸²The Father has given it to you.

¹⁵⁹तो क्यों नहीं डायरेक्ट दाता से लो।

¹⁸³So, why should you not take it directly from the Bestower?

¹⁶⁰इसीलिए कहा कि स्वार्थ का रहम नहीं।

¹⁸⁴This is why it is said that it should not be selfish mercy.

¹⁶¹कई बच्चे ऐसे नाज़-नखरे दिखाते हैं, होगा स्वार्थ और कहेंगे मुझे रहम पड़ता है। ¹⁶²और कुछ भी नहीं है सिर्फ रहम है।

¹⁸⁵Many children show a lot of mischief. ¹⁸⁶It would be their own selfish motives and yet they say that they are feeling mercy for someone, that they don't feel anything else, just mercy.

¹⁶³लेकिन चेक करो - निःस्वार्थ रहम है?

¹⁸⁷However, now check: Do you have selfless mercy?

¹⁶⁴लगावमुक्त रहम है?

¹⁸⁸Do you have mercy that is free from attachment?

¹⁶⁵कोई अल्पकाल की प्राप्ति के कारण तो रहम नहीं है?

¹⁸⁹It is not mercy because of some temporary attainment, is it?

¹⁶⁶फिर कहेंगे बहुत अच्छी है ना, बहुत अच्छा है ना, इसीलिए थोड़ा… थोड़े की छुट्टी नहीं है।

¹⁹⁰You would then say: She is very good, he is very good and this is why there is a little... ¹⁹¹You don't have permission to have even a little of that feeling.

¹⁶⁷अगर कर्मातीत बनना है तो यह सभी रूकावटें हैं जो बॉड़ी-कॉन्सेस में ले आती हैं।

¹⁹²If you wish to become karmateet, all of those are obstacles. ¹⁹³All of those things make you body conscious.

¹⁶⁸अच्छा है, लेकिन बनाने वाला कौन?

¹⁹⁴They may be good, but who made them like that?

¹⁶⁹अच्छाई भले धारण करो लेकिन अच्छाई में प्रभावित नहीं हो।

¹⁹⁵You may imbibe their goodness, but do not be influenced by their goodness.

¹⁷⁰न्यारे और बाप के प्यारे।

¹⁹⁶Be detached and remain loving to the Father.

¹⁷¹जो बाप के प्यारे हैं वह सदा सेफ हैं।

¹⁹⁷Those who are loved by the Father are constantly safe.

¹⁷²समझा!

¹⁹⁸Do you understand?

¹⁷³अगर सेवा को बढ़ाते हो और बढ़ाना ही है तो स्थापना को भी नजदीक लाना है या नहीं?

¹⁹⁹As you are increasing the service you do, and you do have to increase it, then, do you also wish to bring establishment closer or not?

¹⁷⁴कौन लायेगा?

²⁰⁰Who will bring it closer?

¹⁷⁵बाप लायेगा?

²⁰¹Will the Father bring it?

¹⁷⁶सभी लायेंगे।

²⁰²Will all of you bring it?

¹⁷⁷साथी हैं ना!

²⁰³You are companions, are you not?

¹⁷⁸अकेला बाप भी कुछ नहीं कर सकता, सिवाए आप साथी बच्चों के।

²⁰⁴Without you children, His companions, the Father alone cannot do anything.

¹⁷⁹देखो, बाप को अगर समझाना भी है तो भी शरीर का साथ लेना पड़ता है।

²⁰⁵If the Father wishes to explain something, He has to take the support of a body.

¹⁸⁰बिना शरीर के साथ के बोल सकता है?

²⁰⁶Can He speak without the support of a body?

¹⁸¹चाहे पुरानी गाड़ी हो चाहे अच्छी हो, लेकिन आधार तो लेना पड़ता है।

²⁰⁷Is He able to speak? ²⁰⁸Whether the car is old or good, He still has to take the support of it.

¹⁸²बिना आधार के कर नहीं सकता।

²⁰⁹He cannot do anything without some support.

¹⁸³ब्रह्मा बाप का साथ लिया ना, तभी तो आप ब्राह्मण बनें।

²¹⁰It was only when He took the support of Father Brahma that you then became Brahmins.

¹⁸⁴ब्रह्माकुमार कहते हो, शिवकुमार नहीं कहते हो क्योंकि निराकार बाप को भी साकार का आधार लेना ही है।

²¹¹You are called Brahma Kumars and not Shiv Kumars. ²¹²The incorporeal Father has to take the support of the corporeal.

¹⁸⁵जैसे साकार ब्रह्मा का आधार लिया, अभी भी ब्रह्मा के अव्यक्त फरिश्ते के रूप में आधार लेने के बिना आपकी पालना नहीं कर सकते हैं।

²¹³Just as He took the support of corporeal Brahma, would He, even now, be able to sustain you without taking the support from the avyakt, angelic form of Brahma?

¹⁸⁶चाहे साकार में लिया, चाहे आकार रूप में लिया लेकिन आत्मा का आधार, साथ लेना ही पड़ता है।

²¹⁴Whether He takes the support of the corporeal form or the angelic form, He has to take the support and company of the soul.

¹⁸⁷वैसे तो आलमाइटी अथॉरिटी है, जब जादूगर विनाशी खेल सेकेण्ड में दिखा सकते हैं तो क्या आलमाइटी अथॉरिटी जो चाहे वह नहीं कर सकता है?

²¹⁵In fact, He is the Almighty Authority, and so, if a magician is able to show a perishable trick in a second, can the Almighty Authority not do what He wants? ²¹⁶Would He be able to do it?

¹⁸⁸कर सकता है? ¹⁸⁹अभी-अभी विनाश को ला सकता है?

²¹⁷Would He be able to bring about destruction now if He wanted to?

¹⁹⁰अकेला ला सकता है?

²¹⁸Can He bring about this by Himself?

¹⁹¹अकेला नहीं कर सकता।

²¹⁹Baba alone cannot do anything by Himself.

¹⁹²चाहे आलमाइटी अथॉरिटी भी है लेकिन आप साथियों के संबंध में बंधा हुआ है।

²²⁰Even though He may be the Almighty Authority, He is bound to all of you companions.

¹⁹³तो बाप का आपसे कितना प्यार है।

²²¹Therefore, the Father has so much love for all of you.

¹⁹⁴चाहे कर सकता है, लेकिन नहीं कर सकता।

²²²If He wanted to, He could do it, but He does not do it.

¹⁹⁵जादू की लकड़ी नहीं घुमा सकता है क्या?

²²³Can He not wave His magic wand?

¹⁹⁶लेकिन बाप कहते हैं कि राज्य अधिकारी कौन बनेगा?

²²⁴However, the Father says: Who would claim a right to the kingdom?

¹⁹⁷बाप बनेगा क्या?

²²⁵Would the Father claim this right?

¹⁹⁸आप बनेंगे।

²²⁶You will become this.

¹⁹⁹स्थापना तो कर ले, विनाश भी कर ले लेकिन राज्य कौन करेगा?

²²⁷Even if He were to carry out establishment and bring about destruction, who is going to rule?

²⁰⁰बिना आपके काम चलेगा?

²²⁸Would He be able to do anything without you?

²⁰¹इसलिए बाप को आप सभी को कर्मातीत बनाना ही है।

²²⁹This is why the Father has to make all of you karmateet. ²³⁰You have to become this.

²⁰²बनना ही है ना कि बाप जबरदस्ती बनाये?

²³¹Or, should the Father make you this by force?

²⁰³बाप को बनाना है और आप सबको बनना ही है।

²³²The Father has to make you this and all of you have to become this.

²⁰⁴यह है स्वीट ड्रामा।

²³³This is the sweet drama.

²⁰⁵ड्रामा अच्छा लगता है ना?

²³⁴You are enjoying the drama, are you not?

²⁰⁶कि कभी कभी तंग हो जाते हो, ये क्या बना?

²³⁵Or, do you sometimes become distressed and think: What has been created?

²⁰⁷यह बदलना चाहिए - सोचते हो?

²³⁶Do you think that it should change?

²⁰⁸बाप भी कहते हैं - बना बनाया ड्रामा है, यह बदल नहीं सकता।

²³⁷The Father also says: This drama is predestined drama; it cannot be changed.

²⁰⁹रिपीट होना है लेकिन बदल नहीं सकता।

²³⁸It has to repeat, but it cannot be changed.

²¹⁰ड्रामा में इस आपके अन्तिम जन्म को पावर्स हैं।

²³⁹Within the drama, you have all the powers in this last birth of yours.

²¹¹है ड्रामा, लेकिन ड्रामा में इस श्रेष्ठ ब्राह्मण जन्म में बहुत ही पावर्स मिली हुई हैं।

²⁴⁰It is in the drama, but in this last, elevated Brahmin birth, you have received many powers. ²⁴¹The Father willed them to you and you therefore have this will power.

²¹²बाप ने विल किया है इसीलिए विल पावर है।

²⁴²So, what will you remember? ²⁴³Which word will you remember? ²⁴⁴Karankaravanhar.

²¹³तो कौन सा शब्द याद रखेंगे?

²⁴⁵Are you sure? ²⁴⁶Or, will you forget it when you get on the planes?

²¹⁴‘करन-करावनहार'।

²⁴⁷Do not forget this.

²¹⁵पक्का या प्लेन में जाते-जाते भूल जायेंगे? ²¹⁶भूलना नहीं।

²⁴⁸Now, once again, stabilise yourselves: have the karmateet stage of being beyond the bondage of your bodies.

²¹⁷अभी फिर से अपने को शरीर के बंधन से न्यारा कर्मातीत स्टेज, कर्म करा रहे हैं लेकिन न्यारा, देख रहे हैं, बात कर रहे हैं लेकिन न्यारा, मालिक और बाप द्वारा निमित्त आत्मा हूँ, इस स्मृति में फिर से मन और बुद्धि को स्थित करो।

²⁴⁹You may be the one having actions performed, but stay detached. ²⁵⁰You may be seeing everything, you may be speaking, but do this while being detached. ²⁵¹Each of you is a master and a soul who has been made an instrument by the Father. ²⁵²Stabilise your minds and intellects in this awareness once again.

²¹⁸(ड्रिल) अच्छा।

²⁵³(Drill.) ²⁵⁴Achcha.

²¹⁹चारों ओर के सदा सेवा के उंमग उत्साह में रहने वाले सेवाधारी आत्मायें, सदा स्व पुरुषार्थ और सेवा दोनों का बैलेन्स रखने वाली ब्लिसफुल आत्मायें, सदा निःस्वार्थ रहमदिल बन सर्व आत्माओं प्रति सच्चा रहम करने वाली विशेष आत्मायें, सदा सेकेण्ड में अपने को कर्म बंधन वा अनेक रॉयल बंधनों से मुक्त करने वाले तीव्र पुरूषार्थी आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

²⁵⁵To the serviceable souls everywhere who constantly maintain zeal and enthusiasm for doing service, to the blissful souls who constantly keep their balance of doing service and making effort for themselves, to the special souls who constantly have selfless mercy, who have true mercy for all souls, to the intense effort-making souls who make themselves constantly free from any karmic bondages and the many royal bondages in a second, to such souls, BapDada's love, remembrance and namaste.

²²⁰वरदान:- आज्ञाकारी बन बाप की मदद वा दुआओं का अनुभव करने वाले सफलतामूर्त भव

²⁵⁶Blessing: May you experience the Father’s help and His blessings by being obedient and become an embodiment of success.

²²¹बाप की आज्ञा है “मुझ एक को याद करो''।

²⁵⁷ The Father’s order is: “Remember Me alone!”

²²²एक बाप ही संसार है इसलिए दिल में सिवाए बाप के और कुछ भी समाया हुआ न हो।

²⁵⁸The one Father is your world, and so let there be nothing in your heart apart from the Father.

²²³एक मत, एक बल, एक भरोसा…जहाँ एक है वहाँ हर कार्य में सफलता है।

²⁵⁹One direction, one strength, one support… where there is the One, there is success in every task.

²²⁴उनके लिए कोई भी परिस्थिति को पार करना सहज है।

²⁶⁰For such a soul, it is easy to overcome any situation.

²²⁵आज्ञा पालन करने वाले बच्चों को बाप की दुआयें मिलती हैं इसलिए मुश्किल भी सहज हो जाता है।

²⁶¹The children who are obedient and follow the Father’s orders receive His blessings and so, even anything difficult becomes easy.

²²⁶स्लोगन:- नये ब्राह्मण जीवन की स्मृति में रहो तो कोई भी पुराना संस्कार इमर्ज नहीं हो सकता।

²⁶²Slogan: Beaware of your new Brahmin life and no old sanskar can emerge.

²⁶³*** Om Shanti ***