Daily Murli for Monday 25 December 2023

⁰25-12-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 25/12/23 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - बाप हर बात में कल्याणकारी है इसलिए जो डायरेक्शन मिलते हैं उसमें आनाकानी न कर श्रीमत पर सदा चलते रहो''

¹Essence: Sweet children, the Father is the Benefactor in every situation. ²Therefore, don’t make any excuses for not following the directions you are given but constantly continue to follow shrimat.

²प्रश्न:- नौधा भक्ति और नौधा पढ़ाई दोनों से जो प्राप्तियाँ होती हैं, उसमें क्या अन्तर है?

³Question: What is the difference between the attainments from doing intense devotion and those from studying intensely?

³उत्तर:- नौधा भक्ति से सिर्फ साक्षात्कार होता है, जैसे श्रीकृष्ण के भक्त होंगे तो उन्हें श्रीकृष्ण का साक्षात्कार होगा, रास आदि करेंगे लेकिन वे कोई वैकुण्ठपुरी वा श्रीकृष्णपुरी में नहीं जाते।

⁴Answer: By performing intense devotion, you just receive visions. ⁵For instance, devotees of Shri Krishna might have visions of Shri Krishna and dance, but they don’t go to the land of Paradise or the land of Shri Krishna.

⁴तुम बच्चे नौधा पढ़ाई पढ़ते हो जिससे तुम्हारी सब मनोकामनाएं पूरी हो जाती हैं।

⁶You children study this study intensely and all your desires are fulfilled.

⁵इस पढ़ाई से तुम वैकुण्ठपुरी में चले जाते हो।

⁷By studying this study, you go to the land of Paradise.

⁶गीत:- आज नहीं तो कल…

⁸Song: If not today, tomorrow the clouds will disperse. ⁹O wandering traveller of the night, it is now morning. ¹⁰Let’s go home.

⁷ओम् शान्ति।

¹¹Om shanti.

⁸यह किसने कहा कि घर चल?

¹²Who said: Let’s go home?

⁹किसका बच्चा रूठकर चला जाता है तो मित्र-सम्बन्धी आदि उनके पिछाड़ी जाते हैं, कहते हैं रूठे क्यों हो?

¹³When someone’s child sulks and leaves home, his friends and relatives go after him and ask him why he is sulking and say, “Let’s now go home.”

¹⁰अब चलो घर। ¹¹यह भी बेहद का बाप आकर सब बच्चों को कहते हैं।

¹⁴Here, too, the unlimited Father comes and explains to all of you children.

¹²बाप भी है, दादा भी है।

¹⁵There is the Father and Dada.

¹³जिस्मानी भी है तो रूहानी भी है।

¹⁶There is the physical one and also the spiritual One.

¹⁴कहते हैं - हे बच्चे, अब घर चलो, रात पूरी हुई है, अब दिन होता है।

¹⁷He says: O children, let’s now go home. ¹⁸The night has now come to an end and the day is coming.

¹⁵यह हो गई ज्ञान की बातें।

¹⁹These are matters of knowledge.

¹⁶ब्रह्मा की रात, ब्रह्मा का दिन - यह किसने समझाया?

²⁰Who explains about the night of Brahma and the day of Brahma?

¹⁷बाप बैठ ब्रह्मा और ब्रह्माकुमार कुमारियों को समझाते हैं।

²¹The Father sits here and explains to Brahma and to you Brahma Kumars and Kumaris.

¹⁸आधा-कल्प है रात अर्थात् पतित रावण राज्य अथवा भ्रष्टाचारी राज्य क्योंकि आसुरी मत पर चलते हैं।

²²For half a cycle it is the night, which is the impure kingdom of Ravan, a corrupt kingdom, because people follow devilish dictates.

¹⁹अब तुम श्रीमत पर हो।

²³You are now following shrimat.

²⁰श्रीमत भी है इनकागनीटो।

²⁴Shrimat is also incognito.

²¹हम जानते हैं बाप खुद आते हैं।

²⁵We know that the Father Himself comes.

²²उनका रूप अलग है। ²³रावण का रूप अलग है।

²⁶His form is different from Ravan’s.

²⁴उनको 5 विकार रूपी रावण कहा जाता है।

²⁷That one is called Ravan, the five vices.

²⁵अभी रावण राज्य खलास होगा फिर ईश्वरीय राज्य होगा।

²⁸The kingdom of Ravan is now to end and there will then be God’s kingdom.

²⁶राम राज्य कहते हैं ना।

²⁹They speak of the kingdom of Rama.

²⁷सीता के राम को नहीं जपते हैं।

³⁰They do not chant the name of the Rama who belongs to Sita.

²⁸माला में राम-राम जपते हैं ना। ²⁹वह परमात्मा को याद करते हैं।

³¹When they chant the name “Rama, Rama” while turning beads of a rosary, they are remembering God, the Supreme Soul.

³⁰जो सर्व का सद्गति-दाता है, उनको ही जपते रहते हैं।

³²They continue to chant the name of the One who is the Bestower of Salvation for All.

³¹राम माना गॉड।

³³Rama means God.

³²माला जब जपते हैं तो कभी कोई व्यक्ति को याद नहीं करेंगे, उनकी बुद्धि में दूसरा कोई आयेगा नहीं।

³⁴When they turn the beads of a rosary, they do not remember any human beings. ³⁵No one else would enter their intellects.

³³तो अब बाप समझाते हैं रात पूरी हुई।

³⁶So the Father explains that the night has now come to an end.

³⁴यह है कर्मक्षेत्र, स्टेज, जहाँ हम आत्मायें शरीर धारण कर पार्ट बजाती हैं।

³⁷This is the field of action, the stage, where we souls adopt bodies and play our parts.

³⁵84 जन्मों का पार्ट बजाना है।

³⁸We each have to play a part for 84 births.

³⁶फिर उसमें वर्ण भी दिखाते हैं क्योंकि 84 जन्मों का हिसाब भी चाहिए ना। ³⁷किस-किस जन्म में, किस कुल में, किस वर्ण में आते हैं, इसलिए ही विराट रूप भी दिखाया है।

³⁹The clans are also shown in that image because there has to be the account of 84 births: the births, castes and clans that you come in. ⁴⁰This is why the variety-form image is shown.

³⁸पहले-पहले हैं ब्राह्मण।

⁴¹First of all are Brahmins.

³⁹सिर्फ सतयुगी सूर्यवंशी में 84 जन्म हो न सकें। ⁴⁰ब्राह्मण कुल में भी 84 जन्म नहीं होते।

⁴²There couldn’t be 84 births in just the golden-aged sun dynasty; there are not 84 births in the Brahmin clan.

⁴¹84 जन्म तो भिन्न-भिन्न नाम, रूप, देश, काल में होते हैं।

⁴³The 84 births take place with different names and forms, different lands and times.

⁴²सतयुग सतोप्रधान से फिर कलियुग तमोप्रधान में जरूर आना है। ⁴³उनका भी टाइम दिया जाता है।

⁴⁴From the golden-aged, satopradhan stage, all definitely have to come down to the iron-aged, tamopradhan stage.

⁴⁴मनुष्य 84 जन्म कैसे लेते हैं - यह भी समझने की बात है।

⁴⁵That time period is also shown. ⁴⁶How human beings take 84 births is something to be understood.

⁴⁵मनुष्य तो समझ नहीं सकते तब तो बाप कहते हैं तुम अपने जन्मों को नहीं जानते हो, मैं बतलाता हूँ।

⁴⁷Human beings cannot understand this and, therefore, the Father says: You don’t know your own births; I tell you about them.

⁴⁶बाप समझते हैं ड्रामा अनुसार सब भूलना जरूर है। ⁴⁷अभी यह संगमयुग है।

⁴⁸The Father understands that, according to the drama, you definitely have to forget everything.

⁴⁸दुनिया तो कहती है कलियुग अभी छोटा बच्चा है।

⁴⁹This is now the confluence age.

⁴⁹इसको कहा जाता है अज्ञान, घोर अन्धियारा।

⁵⁰The world says that the iron age is still an infant.

⁵⁰जैसे ड्रामा के एक्टर्स को मालूम होता है कि अभी नाटक पूरा होने में 10 मिनट हैं, यह भी चैतन्य ड्रामा है।

⁵¹That is called ignorance, extreme darkness. ⁵²Just as actors in a drama know when the drama will end in ten minutes, so this too is the living drama.

⁵¹यह कब पूरा होता है, मनुष्य नहीं जानते।

⁵³People don’t know when it will end; they are in extreme darkness.

⁵²मनुष्य तो घोर अन्धियारे में हैं। ⁵³बाप कहते हैं गुरू-गोसांई वेद-शास्त्र जप-तप आदि से मैं नहीं मिलता हूँ।

⁵⁴The Father says: I cannot be found through gurus etc., the Vedas and scriptures or by doing penance and tapasya.

⁵⁴यह है भक्ति मार्ग की सामग्री।

⁵⁵Those things are the paraphernalia of the path of devotion.

⁵⁵मैं तो अपने समय पर आता हूँ, जब रात से दिन बनाना है अथवा अनेक धर्मों का विनाश कर एक धर्म की स्थापना करनी है।

⁵⁶I come at My own time when the night has to be made into the day, that is, when the innumerable religions have to be destroyed and the one religion established.

⁵⁶जब सृष्टि चक्र पूरा हो तब तो मैं स्वर्ग की स्थापना करुँ।

⁵⁷Only when the world cycle ends can I establish heaven.

⁵⁷झट बादशाही शुरू होती है।

⁵⁸Then the sovereignty begins straightaway.

⁵⁸तुम जानते हो हम फिर कोई राजाओं के पास जन्म लेते हैं फिर आहिस्ते-आहिस्ते नई दुनिया बन जाती है।

⁵⁹You know that you will then take birth to a king and that, gradually, the new world will be created.

⁵⁹सब कुछ नया बनाना पड़ता है।

⁶⁰Everything has to be made new.

⁶⁰बाबा ने समझाया है आत्मा में पढ़ाई के संस्कार वा कर्म करने के संस्कार रहते हैं।

⁶¹Baba has explained that the soul has the sanskars of studying and performing actions.

⁶¹अब तुम बच्चों को आत्म-अभिमानी बनना चाहिए।

⁶²You children should now become soul conscious.

⁶²मनुष्य हैं सब देह-अभिमानी, जब आत्म-अभिमानी बनें तब परमात्मा को याद कर सकें।

⁶³All human beings are body conscious. ⁶⁴Only when they become soul conscious can they remember the Supreme Soul.

⁶³पहले-पहले है आत्म-अभिमानी बनने की बात।

⁶⁵First of all, there is the question of becoming soul conscious.

⁶⁴कहते भी सब हैं कि हम जीव आत्मा हैं।

⁶⁶All say that they are living beings.

⁶⁵यह भी कहते हैं आत्मा अविनाशी है, यह शरीर विनाशी है। ⁶⁶आत्मा एक शरीर छोड़ दूसरा लेती है।

⁶⁷They also say that each soul is imperishable and that bodies are perishable, that a soul sheds a body and takes another.

⁶⁷इतना भी कहते हैं परन्तु इस पर चलते नहीं।

⁶⁸They say this, but they don’t live by it.

⁶⁸अभी तुम जानते हो आत्मा निराकारी दुनिया से आती है, उसमें अविनाशी पार्ट है।

⁶⁹You now know that souls come from the incorporeal world. ⁷⁰They have imperishable parts in them.

⁶⁹यह बाप बैठ समझाते हैं।

⁷¹The Father sits here and explains this.

⁷⁰पुनर्जन्म लेते हैं।

⁷²Souls take rebirth.

⁷¹ड्रामा तो हूबहू रिपीट होता है।

⁷³The drama repeats identically.

⁷²फिर क्राइस्ट आदि सबको आना पड़ेगा, अपने-अपने समय पर आकर धर्म स्थापन करते हैं।

⁷⁴Then, Christ etc. all have to come. ⁷⁵Each one comes at his own time to establish his own religion.

⁷³तुम्हारा अभी यह है संगमयुगी ब्राहमणों का धर्म।

⁷⁶This is now the religion of the Brahmins of the confluence age.

⁷⁴वह हैं पुजारी ब्राह्मण, तुम हो पूज्य।

⁷⁷Those brahmins are worshippers, whereas you are becoming worthy of worship.

⁷⁵तुम कभी पूजा नहीं करेंगे।

⁷⁸You would not perform worship.

⁷⁶मनुष्य तो पूजा करेंगे।

⁷⁹People carry out worshipping etc.

⁷⁷तो बाप समझाते हैं यह कितनी बड़ी पढ़ाई है।

⁸⁰The Father explains: This is such a great study.

⁷⁸कितनी धारणा करनी पड़ती है।

⁸¹You have to imbibe so much!

⁷⁹विस्तार से धारणा करने में नम्बरवार हैं।

⁸²Imbibing everything in depth is numberwise.

⁸⁰नटशेल में तो समझते हैं - बाबा रचता और यह उनकी रचना है।

⁸³In a nutshell, you understand that Baba is the Creator and that this is His creation.

⁸¹अच्छा, यह तो समझते हो ना बाप है।

⁸⁴Achcha, at least you understand that He is the Father!

⁸²बाप को सब भक्त याद करते हैं।

⁸⁵All devotees remember the Father.

⁸³भक्त भी हैं, बच्चे भी हैं।

⁸⁶There are devotees and also children.

⁸⁴भक्त बाबा कह पुकारते हैं।

⁸⁷Devotees call out: “Baba”.

⁸⁵अगर भक्त भगवान् हैं तो फिर बाबा कह किसको पुकारते हैं।

⁸⁸If devotees are God, then to whom are they calling out when they say “Baba”?

⁸⁶यह भी समझते नहीं।

⁸⁹They don’t even understand this much!

⁸⁷अपने को भगवान् समझ बैठ जाते हैं।

⁹⁰They consider themselves to be God.

⁸⁸बाबा कहते हैं ड्रामा अनुसार जब ऐसी हालत हो जाती है, भारत बिल्कुल ही लास्ट खाते में चला जाता है तब बाप आते हैं।

⁹¹Baba says: According to the drama, when the condition of Bharat becomes such, when Bharat is in its last stage, it is then that the Father comes.

⁸⁹भारत जब पुराना हो तब फिर नया बने।

⁹²Only when Bharat becomes old can it be made new again.

⁹⁰नया भारत जब था तो और कोई धर्म नहीं था।

⁹³When it was new Bharat, there were no other religions. ⁹⁴That is called heaven.

⁹¹उसको स्वर्ग कहा जाता है।

⁹⁵Now that Bharat is old, it is called hell.

⁹²अभी पुराना भारत है, इसको नर्क कहेंगे।

⁹⁶There, we were worthy of worship whereas here, there are worshippers.

⁹³वहाँ पूज्य थे, अब पुजारी हैं। ⁹⁴पूज्य और पुजारी का फ़र्क तो बता दिया है।

⁹⁷The difference between worthy-of-worship ones and worshippers has been shown to you.

⁹⁵हम आत्मा सो पूज्य, फिर हम आत्मा सो पुजारी।

⁹⁸I, this soul, was worthy of worship and I, this soul, am a worshipper.

⁹⁶हम सो ज्ञानी तू आत्मा, हम आत्मा पुजारी तू आत्मा।

⁹⁹I, a soul, am a gyani soul. ¹⁰⁰I, a soul, am a worshipper soul.

⁹⁷आप ही पूज्य, आप ही पुजारी भगवान् को नहीं कहेंगे, लक्ष्मी-नारायण को कहेंगे।

¹⁰¹God would not be called a worthy-of-worship one who becomes a worshipper. ¹⁰²That would be said of Lakshmi and Narayan.

⁹⁸तो यह बुद्धि में आना चाहिए कि वह कैसे पूज्य फिर पुजारी बनते हैं?

¹⁰³So let it enter your intellects how they become worthy of worship and how they then become worshippers.

⁹⁹बाप कहते हैं कल्प पहले भी मैंने ऐसे ही ज्ञान दिया था, कल्प-कल्प देता हूँ।

¹⁰⁴The Father says: I gave you this same knowledge in the previous cycle too. ¹⁰⁵I give it every cycle.

¹⁰⁰मैं आता ही हूँ कल्प के संगमयुग पर।

¹⁰⁶I come at the confluence age of the cycle.

¹⁰¹मेरा नाम ही पतित-पावन है।

¹⁰⁷My name is the Purifier.

¹⁰²जब सारी दुनिया पतित होती है तब मैं आता हूँ।

¹⁰⁸I come when the whole world is impure.

¹⁰³देखो, यह झाड़ है, इसमें ब्रह्मा ऊपर में खड़ा है।

¹⁰⁹Look, this is the tree and Brahma is standing at the top.

¹⁰⁴पहले आदि में दिखाते हैं।

¹¹⁰First, he is shown at the beginning.

¹⁰⁵अभी सब पिछाड़ी में हैं।

¹¹¹Now, all are at the end.

¹⁰⁶जैसे ब्रह्मा पिछाड़ी में प्रत्यक्ष हुआ है वैसे वह भी पिछाड़ी में आयेंगे।

¹¹²Just as Brahma has been revealed at the end, in the same way, they will also come at the end.

¹⁰⁷जैसे क्राइस्ट है तो वह फिर अन्त में आयेगा।

¹¹³For example, Christ will also come at the end.

¹⁰⁸परन्तु हम पिछाड़ी यानी डाल के अन्त में उनका चित्र नहीं दे सकते हैं, समझा सकते हैं।

¹¹⁴However, we cannot show his picture at the end, that is, at the end of the branch. ¹¹⁵We can explain about it.

¹⁰⁹जैसे यह देवी-देवता धर्म की स्थापना करने वाला प्रजापिता ब्रह्मा है, अभी झाड़ की एन्ड (अन्त) में खड़ा है - क्राइस्ट भी क्रिश्चियन धर्म का प्रजापिता है ना।

¹¹⁶Just as there is this Prajapita Brahma who establishes the deity religion standing at the top of the tree, in the same way, Christ is also a Prajapita, the father of the people of the Christian religion.

¹¹⁰जैसे यह प्रजापिता ब्रह्मा वैसे वो प्रजापिता क्राइस्ट, प्रजापिता बुद्ध..... यह सब धर्म की स्थापना करने वाले हैं।

¹¹⁷Just as this one is Prajapita Brahma, so there is Prajapita Christ and Prajapita Buddha. ¹¹⁸All of them are those who establish religions.

¹¹¹संन्यासियों का शंकराचार्य उनको भी पिता कहेंगे।

¹¹⁹Even Shankaracharya of the sannyasis would be called a father.

¹¹²वह गुरू कहते हैं।

¹²⁰They call them gurus.

¹¹³कहेंगे हमारा गुरू शंकराचार्य था तो यह जो डाल के आदि में खड़े हैं, यह फिर जन्म लेते-लेते अन्त में आते हैं।

¹²¹They would say that their guru was Shankaracharya. ¹²²So, the one who is standing at the beginning of the branch will come at the end after taking rebirth.

¹¹⁴अभी सब तमोप्रधान स्टेज में हैं।

¹²³Now, all are in their tamopradhan stage.

¹¹⁵यह भी आकर समझेंगे।

¹²⁴They will also come and understand.

¹¹⁶पिछाड़ी में सलाम करने आयेंगे जरूर।

¹²⁵They will definitely come to salute the Father at the end.

¹¹⁷उन्हों को भी कहेंगे बेहद के बाप को याद करो।

¹²⁶They would also be told to remember the unlimited Father.

¹¹⁸बेहद का बाप सबके लिए कहते हैं देह सहित देह के सब सम्बन्धों को छोड़ो।

¹²⁷The unlimited Father says to everyone: Renounce your body and all bodily relations.

¹¹⁹यह ज्ञान हर एक धर्म वाले के लिए है।

¹²⁸This knowledge is for those of all religions.

¹²⁰सब देह के धर्म छोड़ अपने को अशरीरी समझ, बाप को याद करो।

¹²⁹All have to renounce their bodies, consider themselves to be bodiless and remember the Father.

¹²¹जितना याद करेंगे, ज्ञान की धारणा करेंगे उतना ऊंच पद पायेंगे।

¹³⁰The more you stay in remembrance and imbibe knowledge, the higher the status you will claim.

¹²²कल्प पहले जिसने जितना ज्ञान लिया होगा, उतना जरूर आकर लेंगे।

¹³¹However much knowledge they took in the previous cycle, they will definitely come and claim that again.

¹²³तुम बच्चों को कितना फ़खुर रहना चाहिए - हम विश्व के रचयिता बाप के बच्चे हैं, बाप हमको विश्व का मालिक बनाते हैं, राजयोग सिखला रहे हैं!

¹³²You children should have great pride in being the children of the Father, the Creator of the World. ¹³³The Father is making us into the masters of the world and is teaching us Raja Yoga.

¹²⁴कितनी सहज बात है।

¹³⁴This is such an easy thing.

¹²⁵परन्तु चलते-चलते थोड़ी-सी बात में संशय आ जाता है, इसको ही माया का तूफान वा परीक्षा कहा जाता है।

¹³⁵However, while moving along, there are doubts about little things. ¹³⁶These are called storms of Maya or test papers.

¹²⁶यह तो बाप कहते ही हैं कि गृहस्थ व्यवहार में रहना है।

¹³⁷The Father says that you have to live at home with your families anyway.

¹²⁷सबको घरबार छुड़ा दूँ तो सब यहाँ बैठ जायें।

¹³⁸If I were to tell everyone to leave their families, they would all come and sit here.

¹²⁸व्यवहार में भी पास करना है।

¹³⁹You also have to pass through all the interactions.

¹²⁹फिर समय पर सर्विस में लग जायेंगे।

¹⁴⁰Then, when it is time, you will become engaged in doing service.

¹³⁰जिन्होंने धन्धे आदि को छोड़ा है उन्हों को फिर सर्विस में लगाते हैं।

¹⁴¹Those who have left their businesses etc. are then made to become engaged in doing service.

¹³¹तो कोई बिगड़ पड़ते हैं।

¹⁴²Some then become upset.

¹³²कोई तो समझते हैं श्रीमत में कल्याण है।

¹⁴³Others understand that there is benefit in following shrimat.

¹³³श्रीमत पर जरूर चलना ही है।

¹⁴⁴You definitely have to follow shrimat.

¹³⁴डायरेक्शन मिला, उसमें फिर आनाकानी नहीं करनी चाहिए।

¹⁴⁵When you are given directions, you mustn’t make excuses.

¹³⁵बाप हर बात में कल्याणकारी है।

¹⁴⁶The Father is the Benefactor in everything.

¹³⁶माया बड़ी चंचल है।

¹⁴⁷Maya is very mischievous.

¹³⁷बहुत हैं जो समझते हैं ऐसे रहने से तो कोई धन्धा आदि करें, कोई समझते हैं शादी करें।

¹⁴⁸There are many who think that, rather than living like this, it would be better to have a business or get married.

¹³⁸बुद्धि चक्र खाती रहती है।

¹⁴⁹Their intellects continue to spin.

¹³⁹फिर पढ़ाई को छोड़ देते हैं।

¹⁵⁰They then stop studying.

¹⁴⁰कोई तो बाप से गारन्टी करते हैं हम श्रीमत पर जरूर चलेंगे।

¹⁵¹Some give a guarantee to the Father that they will definitely follow shrimat.

¹⁴¹वह है आसुरी मत, यह है ईश्वरीय मत।

¹⁵²Those are devilish dictates and these are God’s directions.

¹⁴²आसुरी मत पर चलने से बहुत कड़ी सजायें खाते हैं।

¹⁵³When devilish dictates are followed, very severe punishment is experienced.

¹⁴³उन्होंने फिर गरूड़ पुराण में डराने की रोचक बातें लिख दी हैं, जिससे जास्ती पाप न करें।

¹⁵⁴In order to frighten people so that they don’t commit more sin, they have written fearsome stories in the Garuda Purana.

¹⁴⁴परन्तु फिर भी सुधरते थोड़ेही हैं।

¹⁵⁵However, people still don’t reform themselves.

¹⁴⁵यह सब बाप समझाते हैं।

¹⁵⁶The Father explains all of this.

¹⁴⁶ज्ञान का सागर कोई मनुष्य नहीं हो सकता।

¹⁵⁷No human being can be the Ocean of Knowledge.

¹⁴⁷ज्ञान का सागर, नॉलेजफुल बाप समझा रहे हैं।

¹⁵⁸The knowledge-full Father, the Ocean of Knowledge is explaining to you.

¹⁴⁸जो समझते हैं वह फिर समझाते हैं, कहते हैं यह ठीक बात है, हम फिर आयेंगे।

¹⁵⁹Those who understand then explain to others, who then say: This is something good. ¹⁶⁰We will come again.

¹⁴⁹बस, प्रदर्शनी से बाहर निकले और ख़लास।

¹⁶¹However, that’s it! ¹⁶²As soon as they leave the exhibition, everything is over.

¹⁵⁰हाँ, कोई 2-3 भी निकलें तो भी अच्छा है, प्रजा तो बहुत बनती रहती है।

¹⁶³Yes, if even two or three emerge, that is also good. ¹⁶⁴Many subjects continue to be created.

¹⁵¹वर्सा पाने लायक कोई मुश्किल निकलते हैं।

¹⁶⁵Hardly anyone worthy of claiming the inheritance emerges.

¹⁵²राजा-रानी के एक-दो बच्चे होंगे।

¹⁶⁶A king and queen would have one or two children.

¹⁵³उनको राजकुल का कहेंगे।

¹⁶⁷They would be said to be a royal family.

¹⁵⁴प्रजा तो कितनी ढेर होती है।

¹⁶⁸There are so many subjects.

¹⁵⁵प्रजा तो झट बनती है। ¹⁵⁶राजायें थोड़ेही बनते हैं।

¹⁶⁹Subjects are very quickly created, but there are no kings created.

¹⁵⁷16108 त्रेता के अन्त में जाकर बनते हैं। ¹⁵⁸प्रजा तो करोड़ों की अन्दाज में होगी।

¹⁷⁰Up to the end of the silver age, there are 16,108 whereas there would be millions of subjects.

¹⁵⁹यह समझने की बड़ी विशाल बुद्धि चाहिए।

¹⁷¹A very broad and unlimited intellect is needed to understand this.

¹⁶⁰हम पारलौकिक बाप से वर्सा ले रहे हैं।

¹⁷²We are claiming our inheritance from the Father from beyond.

¹⁶¹बाप का फ़रमान है मुझे याद करो और वर्से को याद करो। ¹⁶²मनमनाभव और मध्याजी भव।

¹⁷³The Father’s orders are: Remember Me and remember your inheritance: Manmanabhav and madhyajibhav!

¹⁶³स्वर्ग है विष्णुपुरी और यह रावणपुरी।

¹⁷⁴Heaven is the land of Vishnu whereas this is the land of Ravan.

¹⁶⁴शान्तिधाम, सुखधाम और दुःखधाम - यह बाप समझाते हैं।

¹⁷⁵The Father explains: There is the land of peace, the land of happiness and the land of sorrow.

¹⁶⁵बाप को याद करने से अन्त मति सो गति हो जायेगी।

¹⁷⁶By remembering the Father, your final thoughts will lead you to your destination.

¹⁶⁶भक्ति मार्ग में समझो श्रीकृष्ण को याद करते हैं परन्तु ऐसे नहीं कि श्रीकृष्णपुरी में पहुँच जायेंगे।

¹⁷⁷On the path of devotion, they remember Shri Krishna, but that doesn’t mean that they will go to the land of Shri Krishna; no.

¹⁶⁷नहीं, करके श्रीकृष्णपुरी में जाकर ध्यान में रास आदि करके लौटेंगे।

¹⁷⁸Perhaps in a trance they have, they will go and perform a dance in the land of Shri Krishna and then come back.

¹⁶⁸वह है नौधा भक्ति का प्रभाव, जिससे उनको साक्षात्कार हो जाता है, मनोकामना पूरी होती है।

¹⁷⁹That is the influence of intense devotion through which their desires are fulfilled by being able to receive a vision.

¹⁶⁹बाकी सतयुग तो सतयुग है।

¹⁸⁰However, the golden age is the golden age.

¹⁷⁰वहाँ जाने लिए फिर नौधा पढ़ाई चाहिए, नौधा भक्ति नहीं।

¹⁸¹You need to study intensely to go there; you don’t need to perform intense devotion.

¹⁷¹पढ़ते रहो, मुरली जरूर पढ़नी चाहिए।

¹⁸²Continue to study. ¹⁸³You definitely need to study the murlis.

¹⁷²सेन्टर में जरूर जाना है।

¹⁸⁴You definitely have to go to a centre.

¹⁷³नहीं तो मुरली लेकर घर में जरूर पढ़ो।

¹⁸⁵Otherwise, take a murli and definitely study it at home.

¹⁷⁴कोई को कहा जाता है सेन्टर जाओ, हरेक के लिए अलग-अलग है।

¹⁸⁶Some people are told to go to a centre. ¹⁸⁷It is different for each one.

¹⁷⁵सबके लिए एक बात नहीं हो सकती।

¹⁸⁸It cannot be the same situation for everyone.

¹⁷⁶ऐसे नहीं बाबा कहते हैं दृष्टि देकर खाओ तो बस, परन्तु बाबा कहते हैं लाचारी हालत में और कुछ नहीं कर सकते तो दृष्टि देकर खाओ।

¹⁸⁹It isn’t that Baba says: Eat whatever food you have after giving it drishti and that’s all! ¹⁹⁰No, Baba says: In desperate circumstances, when you are unable to do anything else, give your food drishti and then eat it.

¹⁷⁷बाकी सबके लिए थोड़ेही बाबा कहेंगे।

¹⁹¹Baba would not say this to everyone.

¹⁷⁸जैसे बाबा कोई को कहते हैं बाइसकोप में भले जाओ।

¹⁹²For instance, Baba says to some: You may go to see films.

¹⁷⁹परन्तु यह सबके लिए नहीं है।

¹⁹³However, this doesn’t apply to everyone.

¹⁸⁰कोई के साथ जाना पड़ता है तो उन्हें भी नॉलेज देनी है। ¹⁸¹यह हद का नाटक है, यह बेहद का नाटक है।

¹⁹⁴You may have to accompany someone and so you also have to give that one knowledge: That is a limited drama whereas this is the unlimited drama.

¹⁸²तो सर्विस करनी पड़े।

¹⁹⁵Therefore, you have to do service.

¹⁸³ऐसे नहीं सिर्फ देखने के लिए जाना है।

¹⁹⁶It isn’t that you have to go there just to watch a film.

¹⁸⁴शमशान में भी जाकर सर्विस करना है।

¹⁹⁷You have to go to the cremation grounds too and do service there.

¹⁸⁵अच्छा!

¹⁹⁸Achcha.

¹⁸⁶मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

¹⁹⁹To the sweetest beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁸⁷रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²⁰⁰The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁸⁸धारणा के लिए मुख्य सार:-

²⁰¹Essence for dharna:

¹⁸⁹1) बाप की हर बात में कल्याण है यह समझ निश्चयबुद्धि होकर चलना है, कभी भी संशय में नहीं आना है।

²⁰² 1. Consider there to be benefit in everything that the Father tells you and continue to move along with your intellect having firm faith.

¹⁹⁰श्रीमत को यथार्थ रीति समझना है।

²⁰³Never allow doubts to come. ²⁰⁴Understand shrimat accurately.

¹⁹¹2) आत्म-अभिमानी रहने का अभ्यास करना है।

²⁰⁵ 2. Practise being soul conscious.

¹⁹²ड्रामा में हर एक्टर का अनादि पार्ट है इसलिए साक्षी हो देखने का अभ्यास करना है।

²⁰⁶Each actor has an eternal part in the drama. ²⁰⁷Therefore, practise seeing each one as a detached observer.

¹⁹³वरदान:- सदा सेफ्टी की लकीर के अन्दर परमात्म छत्रछाया का अनुभव करने वाले मायाजीत भव

²⁰⁸Blessing: May you constantly stay within the line of safety and experience God’s canopy of protection over you and thereby become a conqueror of Maya.

¹⁹⁴“बाप और आप'' यही सेफ्टी की लकीर है, यह लकीर ही परमात्म छत्रछाया है।

²⁰⁹ “The Father and you” is the line of safety. ²¹⁰This safety line is God’s canopy of protection.

¹⁹⁵जो इस छत्रछाया की लकीर के अन्दर है उसके पास माया आने की हिम्मत भी नहीं रख सकती।

²¹¹Maya will not have the courage to come to those who stay under this canopy.

¹⁹⁶फिर मेहनत क्या होती, रूकावट क्या होती, विघ्न क्या होता - इन शब्दों से अविद्या हो जायेगी।

²¹²You will then be ignorant of what effort is, what an obstruction is or what an obstacle is.

¹⁹⁷सदा सेफ रहेंगे, बाप की दिल में समाये रहेंगे - यही सबसे सहज और तीव्रगति में जाने का वा मायाजीत बनने का पुरुषार्थ है।

²¹³You will remain constantly safe and merged in the Father’s heart. ²¹⁴This is the easiest way of making effort, of going at a fast speed and of becoming a conqueror of Maya.

¹⁹⁸स्लोगन:- दिव्य गुणों के सर्व अलंकारों से सज़े सजाये रहो तो अहंकार आ नहीं सकता।

²¹⁵Slogan: When you remain decorated with all the ornaments of divine virtues, you cannot then have any arrogance.

²¹⁶*** Om Shanti ***