Daily Murli for Sunday 10 November 2024

⁰10-11-24 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 14-11-2002 मधुबन

⁰ 10/11/24 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 14/11/2002

¹ब्राह्मण जीवन का फाउण्डेशन और सफलता का आधार - निश्चयबुद्धि

¹The intellect having faith is the foundation of Brahmin life and of being successful.

²आज समर्थ बाप अपने चारों ओर के समर्थ बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the Almighty Father is seeing His almighty children everywhere.

³हर एक बच्चा समर्थ बन बाप समान बनने के श्रेष्ठ पुरुषार्थ में लगे हुए हैं।

³Every child has become almighty and is engaged in the elevated effort of becoming equal to the Father.

⁴बच्चों की इस लगन को देख बापदादा भी हर्षित होते रहते हैं।

⁴BapDada is pleased to see this deep desire of the children.

⁵बच्चों का यह दृढ़ संकल्प बापदादा को भी प्यारा लगता है।

⁵BapDada loves this determination of the children.

⁶बापदादा तो बच्चों को यही कहते कि बाप से भी आगे जा सकते हो क्योंकि यादगार में भी बाप की पूजा सिंगल है, आप बच्चों की पूजा डबल है।

⁶BapDada says to the children: You can go ahead of the Father, because even in the memorials, the Father is worshipped in a single form, whereas you children are worshipped in a double form.

⁷बापदादा के सिर के भी ताज हो।

⁷You are also the crown on BapDada’s head.

⁸बापदादा बच्चों के स्वमान को देख सदा यही कहते वाह श्रेष्ठ स्वमानधारी, स्वराज्यधारी बच्चे वाह!

⁸Seeing the self-respect of the children, BapDada always says: Wah! those with elevated self-respect, masters of themselves, children! wah!

⁹हर एक बच्चे की विशेषता बाप को हर एक के मस्तक में चमकती हुई दिखाई देती है।

⁹The speciality of every child is sparkling on each one’s forehead and is visible to the Father.

¹⁰आप भी अपनी विशेषता को जान, पहचान विश्व सेवा में लगाते चलो।

¹⁰Each of you too now know and recognise your speciality and continue to use it for world service.

¹¹चेक करो - मैं प्रभु पसन्द, परिवार पसन्द कहाँ तक बना हूँ? ¹²क्योंकि संगमयुग में बाप ब्राह्मण परिवार रचते हैं, तो प्रभु पसन्द और परिवार पसन्द दोनों आवश्यक हैं।

¹¹Check to what extent you have become one who is loved by God and by the family, because it is at the confluence age that the Father creates the Brahmin family. ¹²Therefore, it is essential to be loved by God and also by the family.

¹³आज बापदादा सर्व बच्चों के ब्राह्मण जीवन का फाउण्डेशन देख रहे थे।

¹³Today, BapDada was seeing the foundation of the Brahmin life of all the children.

¹⁴फाउण्डेशन है निश्चयबुद्धि इसलिए जहाँ हर संकल्प में, हर कार्य में निश्चय है वहाँ विजय हुई पड़ी है।

¹⁴The foundation lies in your intellect having faith. ¹⁵This is why, where there is faith, victory is already guaranteed in every thought and every task.

¹⁵सफलता जन्म सिद्ध अधिकार के रूप में स्वतः और सहज प्राप्त है।

¹⁶Success is automatically and easily attained in the form of a birthright.

¹⁶जन्म सिद्ध अधिकार के लिए मेहनत की आवश्यकता नहीं होती।

¹⁷There is no need to work hard for your birthright.

¹⁷सफलता ब्राह्मण जीवन के गले का हार है।

¹⁸Success in Brahmin life is the garland around your neck.

¹⁸ब्राह्मण जीवन है ही सफलता स्वरूप।

¹⁹Brahmin life means to be an embodiment of success.

¹⁹सफलता होगी वा नहीं होगी यह ब्राह्मण जीवन का क्वेश्चन ही नहीं है।

²⁰In Brahmin life, there is no question as to whether there will be success or not.

²⁰निश्चयबुद्धि सदा बाप के साथ कम्बाइन्ड है, तो जहाँ बाप कम्बाइन्ड है वहाँ सफलता सदा प्राप्त है।

²¹Those where intellects have faith are always combined with the Father. ²²Therefore, where the Father is combined with you, you constantly attain success.

²¹तो चेक करो - सफलता स्वरूप कहाँ तक बने हैं?

²³So, check to what extent you have become an embodiment of success.

²²अगर सफलता में परसेन्टेज़ है तो उसका कारण निश्चय में परसेन्टेज़ है।

²⁴If there is a percentage of success, the reason for that is that there is a percentage in your faith.

²³निश्चय सिर्फ बाप में है, यह तो बहुत अच्छा है। ²⁴लेकिन निश्चय - बाप में निश्चय, स्व में निश्चय, ड्रामा में निश्चय और साथ-साथ परिवार में निश्चय।

²⁵To have faith in just the Father is very good, but faith means to have faith in the Father, faith in oneself, faith in the drama and also, faith in the family.

²⁵इन चारों निश्चय के आधार से सफलता सहज और स्वतः है।

²⁶On the basis of your faith in these four things, you have success easily and automatically.

²⁶बाप में निश्चय सभी बच्चों का है तब तो यहाँ आये हैं।

²⁷All of you children have faith in the Father and this is why you have come here.

²⁷बाप का भी आप सबमें निश्चय है तब अपना बनाया है।

²⁸The Father also has faith in all of you and this is why He has made you belong to Him.

²⁸लेकिन ब्राह्मण जीवन में सम्पन्न वा सम्पूर्ण बनने के लिए स्व में भी निश्चय आवश्यक है।

²⁹However, in order to become complete and perfect in Brahmin life, it is essential to have faith in oneself.

²⁹बापदादा के द्वारा प्राप्त हुए श्रेष्ठ आत्मा के स्वमान सदा स्मृति में रहे कि मैं परमात्मा द्वारा स्वमानधारी श्रेष्ठ आत्मा हूँ।

³⁰Be constantly aware of your self-respect of being an elevated soul that you have received from BapDada: “I am an elevated soul who has received respect from God.”

³⁰साधारण आत्मा नहीं, परमात्म स्वमानधारी आत्मा।

³¹You are not an ordinary soul, but you are a soul who has received respect from God.

³¹तो स्वमान हर संकल्प में, हर कर्म में सफलता अवश्य दिलाता है।

³²Therefore, to have self-respect in every thought and every action definitely enables you to achieve success.

³²साधारण कर्म करने वाली आत्मा नहीं, स्वमानधारी आत्मा हूँ।

³³You are not a soul who performs ordinary actions, but a soul who is stable in your self-respect.

³³तो हर कर्म में स्वमान आपको सफलता सहज ही दिलायेगा।

³⁴Self-respect in every action will easily enable you to achieve success.

³⁴तो स्व में निश्चयबुद्धि की निशानी है - सफलता वा विजय।

³⁵The sign of your intellect having faith in yourself is that you will have success and victory.

³⁵ऐसे ही बाप में तो पक्का निश्चय है, उसकी विशेषता है “निरन्तर मैं बाप का और बाप मेरा।

³⁶In the same way, you have firm faith in the Father, and the speciality of that is that you constantly belong to the Father and the Father belongs to you.

³⁶'' यह निरन्तर विजय का आधार है।

³⁷This is the basis of constant victory.

³⁷“मेरा बाबा'' सिर्फ बाबा नहीं, मेरा बाबा।

³⁸“My Baba”, not just “Baba”, but “My Baba.”

³⁸मेरे के ऊपर अधिकार होता है।

³⁹You have a right to that which is yours.

³⁹तो मेरा बाबा, ऐसी निश्चयबुद्धि आत्मा सदा अधिकारी है - सफलता की, विजय की।

⁴⁰A soul who says, “My Baba”, and whose intellect has faith constantly has a right to success and victory.

⁴⁰ऐसे ही ड्रामा में भी पूरा-पूरा निश्चय चाहिए।

⁴¹In the same way, there has to be full faith in the drama.

⁴¹सफलता और समस्या दोनों प्रकार की बातें ड्रामा में आती हैं लेकिन समस्या के समय निश्चयबुद्धि की निशानी है - समाधान स्वरूप।

⁴²Success and problems – both types of situation will come in the drama. ⁴³However, at the time of a problem, the sign of your intellect having faith is to be an embodiment of solutions.

⁴²समस्या को सेकण्ड में समाधान स्वरूप द्वारा परिवर्तन कर देना।

⁴⁴By becoming an embodiment of solutions, you can transform problems in a second.

⁴³समस्या का काम है आना, निश्चयबुद्धि आत्मा का काम है समाधान स्वरूप से समस्या को परिवर्तन करना।

⁴⁵It is the duty of problems to come and the duty of those souls whose intellects have faith to transform the problems by becoming an embodiment of solutions.

⁴⁴क्यों?

⁴⁶Why?

⁴⁵आप हर ब्राह्मण आत्मा ने ब्राह्मण जन्म लेते माया को चैलेन्ज किया है।

⁴⁷As soon as you Brahmin souls took Brahmin birth, you challenged Maya.

⁴⁶किया है ना या भूल गये हो?

⁴⁸You have challenged her, have you not?

⁴⁷चैलेन्ज है कि हम मायाजीत बनने वाले हैं।

⁴⁹Or, have you forgotten that you are going to become conquerors of Maya?

⁴⁸तो समस्या का स्वरूप, माया का स्वरूप है।

⁵⁰Therefore, any form of a problem is a form of Maya.

⁴⁹जब चैलेन्ज किया है तो माया सामना तो करेगी ना!

⁵¹Since you have challenged her, Maya will of course oppose you.

⁵⁰वह भिन्न-भिन्न समस्याओं के रूप में आपकी चैलेन्ज को पूरा करने के लिए आती है।

⁵²She comes to you in the form of different types of problems in order to make you fulfil your challenge.

⁵¹आपको निश्चयबुद्धि विजयी स्वरूप से पार करना है, क्यों?

⁵³You have to overcome her by becoming victorious with your intellect having faith. ⁵⁴Why?

⁵²नथिंग न्यू।

⁵⁵Nothing new!

⁵³कितने बार विजयी बने हो?

⁵⁶How many times have you become victorious?

⁵⁴अभी एक बार संगम पर विजयी बन रहे हो वा अनेक बार बने हुए को रिपीट कर रहे हो?

⁵⁷Are you becoming victorious just this once at the confluence age or are you repeating what you have become innumerable times before?

⁵⁵इसलिए समस्या आपके लिए नई बात नहीं है, नथिंग न्यू।

⁵⁸This why problems are not new for you. ⁵⁹Nothing new!

⁵⁶अनेक बार विजयी बने हैं, बन रहे हैं और आगे भी बनते रहेंगे।

⁶⁰You have been victorious many times, you are becoming that now and you will continue to become that in the future too.

⁵⁷यह है ड्रामा में निश्चयबुद्धि विजयी।

⁶¹This is called being victorious by your intellect having faith in the drama.

⁵⁸और है - ब्राह्मण परिवार में निश्चय, क्यों?

⁶²The other is faith in the Brahmin family. ⁶³Why?

⁵⁹ब्राह्मण परिवार का अर्थ ही है संगठन।

⁶⁴The Brahmin family means the gathering.

⁶⁰छोटा परिवार नहीं है, ब्रह्मा बाप का ब्राह्मण परिवार सर्व परिवारों से श्रेष्ठ और बड़ा है।

⁶⁵This is not a small family. ⁶⁶The Brahmin family of Father Brahma is the most elevated and largest of all families.

⁶¹तो परिवार के बीच, परिवार के प्रीत की रीति निभाने में भी विजयी।

⁶⁷Therefore, in the family, you are victorious in fulfilling the responsibility of love for the family.

⁶²ऐसा नहीं कि बाप मेरा, मैं बाबा का, सब कुछ हो गया, बाबा से काम है, परिवार से क्या काम!

⁶⁸It isn’t that you say: “The Father belongs to me, I belong to the Father, and that’s it! ⁶⁹Everything is included in this. ⁷⁰I only have a connection with Baba. ⁷¹I don’t have any connection with the family.”

⁶³लेकिन यह भी निश्चय की विशेषता है।

⁷²However, this is also a speciality of faith.

⁶⁴चार ही बातों में निश्चय, विजय आवश्यक है।

⁷³Faith in all four aspects is essential for victory.

⁶⁵परिवार भी सभी को कई बातों में मजबूत बनाता है।

⁷⁴The family also makes you strong in many situations.

⁶⁶सिर्फ परिवार में यह स्मृति में रहे कि सब अपने-अपने नम्बरवार धारणा स्वरूप हैं।

⁷⁵Let it remain in your awareness that everyone in the family is an individual embodiment of dharna, numberwise.

⁶⁷वैरायटी है।

⁷⁶There is a variety.

⁶⁸इसका यादगार 108 की माला है। ⁶⁹सोचो - कहाँ एक नम्बर और कहाँ 108वाँ नम्बर, क्यों बना?

⁷⁷The memorial of this is the rosary of 108. Just think about it: there is so much difference between the first number and the 108th number.

⁷⁰सब एक नम्बर क्यों नहीं बने?

⁷⁸Why is this? ⁷⁹Why didn’t everyone become number one?

⁷¹16 हजार क्यों बना?

⁸⁰Why were there 16,000?

⁷²कारण?

⁸¹What is the reason for this?

⁷³वैरायटी संस्कार को समझ नॉलेजफुल बन चलना, निभाना, यही सक्सेसफुल स्टेज है।

⁸²To understand the variety of sanskars, and to interact whilst being knowledge-full and to fulfil that responsibility, is the stage of being successful.

⁷⁴चलना तो पड़ता ही है।

⁸³You have to move along anyway.

⁷⁵परिवार को छोड़कर कहाँ जायेंगे।

⁸⁴Where would you go if you left the family?

⁷⁶नशा भी है ना कि हमारा इतना बड़ा परिवार है।

⁸⁵You also have the intoxication that you have such a large family.

⁷⁷तो बड़े परिवार में बड़ी दिल से हर एक के संस्कार को जानते हुए चलना, निर्माण होके चलना, शुभ भावना, शुभ कामना की वृत्ति से चलना… यही परिवार के निश्चयबुद्धि विजयी की निशानी है।

⁸⁶So, in a big family, you have to move along with a big heart, knowing each one’s sanskars. ⁸⁷To move along with humility, with an attitude of good wishes and pure feelings - this is the sign of being victorious by your intellect having faith in the family.

⁷⁸तो सभी विजयी हो ना?

⁸⁸Therefore, all of you are victorious, are you not?

⁷⁹विजयी हैं?

⁸⁹Are you victorious?

⁸⁰डबल फारेनर्स विजयी हैं?

⁹⁰Are you double foreigners victorious?

⁸¹हाथ तो बहुत अच्छा हिला रहे हैं।

⁹¹You are waving your hands very well.

⁸²बहुत अच्छा।

⁹²It is very good.

⁸³बापदादा को खुशी है।

⁹³BapDada is pleased.

⁸⁴अच्छा - टीचर्स विजयी हैं?

⁹⁴Achcha, are you teachers victorious?

⁸⁵या थोड़ा-थोड़ा होता है?

⁹⁵Or, do you feel a little…

⁸⁶क्या करें, यह तो नहीं!

⁹⁶“What should I do?” ⁹⁷It is not like this, is it?

⁸⁷‘कैसे' के बजाए ‘ऐसे' शब्द को यूज़ करो, कैसे करें नहीं, ऐसे करें।

⁹⁸Instead of saying “kaise” (how), use the word “aise” (it is like this). ⁹⁹Not, “How should I do this?” but, “This is how I should do this.”

⁸⁸21 जन्म का कनेक्शन परिवार से है इसलिए जो परिवार में पास (उत्तीर्ण) है, वह सबमें पास है।

¹⁰⁰You have a connection with the family for 21 births. ¹⁰¹This is why those who have passed in this aspect of the family have passed in everything.

⁸⁹तो चार ही प्रकार का निश्चय चेक करो क्योंकि प्रभु पसन्द के साथ परिवार पसन्द भी होना अति आवश्यक है।

¹⁰²Therefore, check all four types of faith because, together with being loved by God, it is extremely essential to be loved by the family.

⁹⁰नम्बर इन चारों निश्चय के परसेन्टेज़ अनुसार मिलना है।

¹⁰³You will receive a number on the basis of the percentage of your faith in all four.

⁹¹ऐसे नहीं मैं बाबा की, बाबा मेरा, बस हो गया।

¹⁰⁴Don’t think: “I belong to Baba and Baba belongs to me, and that’s it!”

⁹²ऐसा नहीं।

¹⁰⁵It isn’t like that.

⁹³मेरा बाबा तो बहुत अच्छा कहते हो और सदा इस निश्चय में अटल भी हो, इसकी मुबारक है लेकिन तीन और भी हैं।

¹⁰⁶You say “My Baba” in a very good way, and you are constantly unshakeable in this faith. ¹⁰⁷So, congratulations for that! ¹⁰⁸However, there are also the other three.

⁹⁴टीचर्स, चार ही जरूरी हैं कि नहीं?

¹⁰⁹Teachers, are the four necessary? ¹¹⁰Or not?

⁹⁵ऐसे तो नहीं तीन जरूरी है एक नहीं?

¹¹¹Is it that three are essential and not the fourth?

⁹⁶जो समझते हैं चारों ही निश्चय जरूरी हैं वह एक हाथ उठाना।

¹¹²Those who believe that faith in all four is essential, raise one hand.

⁹⁷सभी को चारों ही बातें पसन्द हैं?

¹¹³You are those who like all four aspects.

⁹⁸जिसको तीन बातें पसन्द हों वह हाथ उठाओ।

¹¹⁴Those who only like three aspects, raise your hand!

⁹⁹कोई नहीं।

¹¹⁵There isn’t anyone.

¹⁰⁰निभाना मुश्किल नहीं है?

¹¹⁶Is it not difficult to fulfil that responsibility?

¹⁰¹बहुत अच्छा।

¹¹⁷It is very good.

¹⁰²अगर दिल से हाथ उठाया तो सब पास हो गये।

¹¹⁸If you have raised your hand with your heart, you have all passed.

¹⁰³अच्छा।

¹¹⁹Achcha.

¹⁰⁴देखो, कहाँ-कहाँ से, भिन्न-भिन्न देश की टालियां मधुबन में एक वृक्ष बन जाता है।

¹²⁰Look, so many branches come to Madhuban from so many different states and become one tree.

¹⁰⁵मधुबन में याद रहता है क्या, मैं दिल्ली की हूँ, मैं कर्नाटक की हूँ, मैं गुजरात की हूँ...!

¹²¹When you are in Madhuban, do you remember that you are from Delhi, that you are from Karnataka, that you are from Gujarat?

¹⁰⁶सब मधुबन निवासी हैं।

¹²²All of you are Madhuban residents.

¹⁰⁷तो एक झाड़ हो गया ना।

¹²³So, it is one tree, is it not?

¹⁰⁸इस समय सब क्या समझते हैं, मधुबन निवासी हो या अपने-अपने देश के निवासी हो?

¹²⁴What do all of you think at this time? ¹²⁵Are you residents of Madhuban or residents of your own states?

¹⁰⁹मधुबन निवासी हो?

¹²⁶Are you Madhuban residents?

¹¹⁰सभी मधुबन निवासी हो, बहुत अच्छा।

¹²⁷All of you are Madhuban residents. ¹²⁸It is very good.

¹¹¹वैसे भी हर ब्राह्मणों की परमानेन्ट एड्रेस तो मधुबन ही है।

¹²⁹In any case, the permanent address of every Brahmin is Madhuban.

¹¹²आपकी परमानेन्ट एड्रेस कौन सी है?

¹³⁰What is your permanent address?

¹¹³बॉम्बे है?

¹³¹Is it Bombay?

¹¹⁴दिल्ली है?

¹³²Is it Delhi?

¹¹⁵पंजाब है?

¹³³Is it Punjab?

¹¹⁶मधुबन परमानेन्ट एड्रेस है।

¹³⁴Madhuban is your permanent address.

¹¹⁷यह तो सेवा के लिए सेवाकेन्द्र में भेजा गया है।

¹³⁵You have just been sent to the centres to do service.

¹¹⁸वह सेवा के स्थान हैं, घर आपका मधुबन है।

¹³⁶That is a place for doing service, and Madhuban is your home.

¹¹⁹आखिर भी एशलम कहाँ मिलना है?

¹³⁷Ultimately, where will you receive asylum?

¹²⁰मधुबन में ही मिलना है, इसीलिए बड़े-बड़े स्थान बना रहे हैं ना!

¹³⁸You are to receive it in Madhuban. ¹³⁹This is why so many big buildings are being built, are they not?

¹²¹सभी का लक्ष्य बाप समान बनने का है।

¹⁴⁰All of you have the aim to become equal to the Father.

¹²²तो सारे दिन में यह ड्रिल करो - मन की ड्रिल।

¹⁴¹Therefore, throughout the day, perform this drill: the drill of the mind.

¹²³शरीर की ड्रिल तो शरीर के तन्दरूस्ती के लिए करते हो, करते रहो क्योंकि आजकल दवाईयों से भी एक्सरसाइज़ आवश्यक है।

¹⁴²You perform a physical drill for good health of the body. ¹⁴³Continue to do that because, nowadays, exercise is more essential than medicine.

¹²⁴वह तो करो और खूब करो टाइम पर।

¹⁴⁴Do that, do it a lot, but do it at the right time.

¹²⁵सेवा के टाइम एक्सरसाइज़ नहीं करते रहना।

¹⁴⁵Don’t continue to do exercise at the time of doing service.

¹²⁶बाकी टाइम पर एक्सरसाइज़ करना अच्छा है।

¹⁴⁶It is good to exercise at the right time.

¹²⁷लेकिन साथ-साथ मन की एक्सरसाइज़ बार-बार करो।

¹⁴⁷However, along with that, also repeatedly exercise your mind.

¹²⁸जब बाप समान बनना है तो एक है निराकार और दूसरा है अव्यक्त फरिश्ता।

¹⁴⁸You want to become equal to the Father - one is incorporeal and the other is an avyakt angel.

¹²⁹तो जब भी समय मिलता है सेकण्ड में बाप समान निराकारी स्टेज पर स्थित हो जाओ, बाप समान बनना है तो निराकारी स्थिति बाप समान है।

¹⁴⁹Therefore, whenever you have time, become stable in a second in the incorporeal stage, equal to the Father. ¹⁵⁰Since you want to become equal to the Father, the incorporeal stage is being equal to the Father.

¹³⁰कार्य करते फरिश्ता बनकर कर्म करो, फरिश्ता अर्थात् डबल लाइट।

¹⁵¹Whilst performing your tasks, perform all actions as an angel. ¹⁵²An angel means to be double-light.

¹³¹कार्य का बोझ नहीं हो।

¹⁵³Let there be no burden of the task.

¹³²कार्य का बोझ अव्यक्त फरिश्ता बनने नहीं देगा।

¹⁵⁴The burden of the task will not allow you to become an avyakt angel.

¹³³तो बीच-बीच में निराकारी और फरिश्ता स्वरूप की मन की एक्सरसाइज़ करो तो थकावट नहीं होगी।

¹⁵⁵So, in-between, exercise your mind in the incorporeal and angelic stages and there won’t then be any tiredness.

¹³⁴जैसे ब्रह्मा बाप को साकार रूप में देखा - डबल लाइट।

¹⁵⁶You saw Father Brahma in the corporeal form: he was double light.

¹³⁵सेवा का भी बोझ नहीं।

¹⁵⁷There was no burden even of service.

¹³⁶अव्यक्त फरिश्ता रूप।

¹⁵⁸The avyakt angelic form.

¹³⁷तो सहज ही बाप समान बन जायेंगे।

¹⁵⁹Then you will easily become equal to the Father.

¹³⁸आत्मा भी निराकार है और आत्मा निराकार स्थिति में स्थित होगी तो निराकार बाप की याद सहज समान बना देगी।

¹⁶⁰You souls are incorporeal, so if you souls become stable in the incorporeal stage, the remembrance of the incorporeal Father will easily make you equal.

¹³⁹अभी-अभी एक सेकण्ड में निराकारी स्थिति में स्थित हो सकते हो?

¹⁶¹Can you become stable in the incorporeal stage right now in a second?

¹⁴⁰हो सकते हो?

¹⁶²Can you do this?

¹⁴¹(बापदादा ने ड्रिल कराई) यह अभ्यास और अटेन्शन चलते फिरते, कर्म करते बीच-बीच में करते जाना।

¹⁶³(BapDada conducted drill.) ¹⁶⁴Continue to practise this again and again. ¹⁶⁵Pay attention to this whilst walking and moving around and while doing everything.

¹⁴²तो यह प्रैक्टिस मन्सा सेवा करने में भी सहयोग देगी और पॉवरफुल योग की स्थिति में भी बहुत मदद मिलेगी।

¹⁶⁶This practice will help you to serve with your mind and you will receive a lot of help in having the stage of powerful yoga.

¹⁴³अच्छा।

¹⁶⁷Achcha.

¹⁴⁴डबल फारेनर्स से:- देखो डबल फारेनर्स को इस सीज़न में कारणे-अकारणे सब ग्रुप में चांस मिला है।

¹⁶⁸Speaking to the double foreigners: Look, in this season, the double foreigners have received a chance, due to one reason or another, to be in every group.

¹⁴⁵हर ग्रुप में आ सकते हैं, फ्रीडम है।

¹⁶⁹You can come in every group; you have this freedom.

¹⁴⁶तो यह भाग्य है ना, डबल भाग्य है।

¹⁷⁰This is fortune, is it not? ¹⁷¹It is double fortune.

¹⁴⁷तो इस ग्रुप में भी बापदादा देख रहे हैं कुछ पहली बारी भी आये हैं, कुछ पहले वाले भी आये हैं।

¹⁷²So, in this group too, BapDada sees that some have come for the first time and some are still here from the first meeting.

¹⁴⁸बापदादा की दृष्टि सभी फारेनर्स के ऊपर है।

¹⁷³BapDada’s drishti is on all the foreigners.

¹⁴⁹जितना प्यार आपका बाप से है, बाप का प्यार आपसे पदमगुणा है।

¹⁷⁴As much as you love the Father, the Father has multimillion-times more love for you.

¹⁵⁰ठीक है ना!

¹⁷⁵Is this right?

¹⁵¹पदमगुणा है?

¹⁷⁶Does Baba have multimillion-fold love?

¹⁵²आपका भी प्यार, दिल का प्यार है तब यहाँ पहुंचे हो।

¹⁷⁷Your love too is love from the heart and this is why you have arrived here.

¹⁵³डबल फारेनर्स इस ब्राह्मण परिवार का श्रृंगार हैं।

¹⁷⁸Double foreigners are the decoration of this Brahmin family.

¹⁵⁴स्पेशल श्रृंगार हो।

¹⁷⁹You are the special decoration.

¹⁵⁵हर देश में बापदादा देख रहे हैं - याद में बैठे हैं, सुन भी रहे हैं तो याद में भी बैठे हैं।

¹⁸⁰BapDada is seeing that in every country they are sitting in remembrance. ¹⁸¹They are listening and also sitting in remembrance.

¹⁵⁶बहुत अच्छा।

¹⁸²It is very good!

¹⁵⁷टीचर्स:- टीचर्स का झुण्ड भी बड़ा है।

¹⁸³Teachers: The group of teachers is also large.

¹⁵⁸बापदादा टीचर्स को एक टाइटल देते हैं।

¹⁸⁴BapDada gives teachers a title.

¹⁵⁹कौन सा टाइटल देते हैं?

¹⁸⁵What title does He give you?

¹⁶⁰(फ्रैण्ड्स) फ्रैण्ड्स तो सभी हैं ही।

¹⁸⁶All are friends anyway.

¹⁶¹डबल फारेनर्स तो पहले फ्रैण्ड्स हैं।

¹⁸⁷Double foreigners are first of all friends.

¹⁶²इन्हों को फ्रैण्ड का सम्बन्ध अच्छा लगता है।

¹⁸⁸They like the relationship of the Friend.

¹⁶³टीचर्स जो योग्य हैं, सभी को नहीं, योग्य टीचर्स को बापदादा कहते हैं - यह गुरूभाई हैं।

¹⁸⁹BapDada gives them the title, “Gurubhai” (brothers following the footsteps of the same guru and becoming equal to the guru) to the teachers, but only those who are worthy teachers.

¹⁶⁴जैसे बड़े बच्चे बाप के समान हो जाते हैं ना, तो टीचर्स भी गुरूभाई हैं क्योंकि सदा बाप की सेवा के निमित्त बने हुए हैं।

¹⁹⁰Just as the eldest son becomes equal to his father, in the same way, teachers are also “Gurubhai”, because they are constant instruments for doing the Father’s service.

¹⁶⁵बाप समान सेवाधारी हैं।

¹⁹¹You are servers, equal to the Father.

¹⁶⁶देखो, टीचर्स को बाप का सिंहासन मिलता है मुरली सुनाने के लिए।

¹⁹²Look, teachers receive the Father’s throne to read the murli.

¹⁶⁷गुरू की गद्दी मिलती है ना!

¹⁹³You receive the Guru’s gaddi, do you not?

¹⁶⁸इसलिए टीचर्स अर्थात् निरन्तर सेवाधारी।

¹⁹⁴This is why teachers means those who are constant servers.

¹⁶⁹चाहे मन्सा, चाहे वाचा, चाहे सम्बन्ध-सम्पर्क द्वारा कर्मणा - सदा सेवाधारी।

¹⁹⁵Whether it is through thoughts, through words or through actions, with relationships and connections, it is to be a constant server.

¹⁷⁰ऐसे है ना!

¹⁹⁶You are like this, are you not?

¹⁷¹आराम पसन्द तो नहीं ना!

¹⁹⁷You are not those who love to rest, are you?

¹⁷²सेवाधारी।

¹⁹⁸Servers!

¹⁷³सेवा, सेवा और सेवा।

¹⁹⁹Service, service and service!

¹⁷⁴ठीक है ना?

²⁰⁰Is this right?

¹⁷⁵अच्छा।

²⁰¹Achcha.

¹⁷⁶सेवा में दिल्ली, आगरा का टर्न है:- आगरा साथी है।

²⁰²Delhi and Agra were responsible for serving this time: Agra is a companion.

¹⁷⁷दिल्ली का लश्कर तो बहुत बड़ा है।

²⁰³The army of Delhi is very big.

¹⁷⁸अच्छा - दिल्ली में स्थापना का फाउण्डेशन पड़ा, यह तो बहुत अच्छा।

²⁰⁴The foundation of establishment was in Delhi and that is very good.

¹⁷⁹अभी प्रत्यक्षता बाप की करने का फाउण्डेशन कहाँ से होगा?

²⁰⁵Now, where will the foundation be for revealing the Father?

¹⁸⁰दिल्ली से या महाराष्ट्र से?

²⁰⁶Delhi or Maharashtra?

¹⁸¹कर्नाटक से, लण्डन से... कहाँ से होगा?

²⁰⁷Karnataka or London? ²⁰⁸Where will it be?

¹⁸²दिल्ली से होगा?

²⁰⁹Will it be in Delhi?

¹⁸³करो निरन्तर सेवा और तपस्या।

²¹⁰Then do constant service and tapasya!

¹⁸⁴सेवा और तपस्या दोनों के बैलेन्स से प्रत्यक्षता होगी।

²¹¹Revelation will take place with a balance of service and tapasya.

¹⁸⁵जैसे सेवा का डायलॉग बनाया ना, ऐसे दिल्ली में तपस्या का वर्णन करने का डायलॉग बनाओ तब कहेंगे दिल्ली, दिल्ली है।

²¹²Just as you created the dialogue for service, in the same way, create in Delhi a dialogue where they speak of tapasya, for only then will it be said that Delhi is Delhi.

¹⁸⁶दिल्ली बाप की दिल तो है लेकिन बाप के दिल पसन्द कार्य करके भी दिखायेंगे।

²¹³Your heart belongs to the Father anyway, but when you demonstrate this by achieving something, you will be loved by the Father.

¹⁸⁷पाण्डव करना है ना? ¹⁸⁸करेंगे, जरूर करेंगे।

²¹⁴Pandavas, you are going to do this, are you not? ²¹⁵You will do it, you will definitely do it.

¹⁸⁹तपस्या ऐसी करो जो सब पतंग बाबा-बाबा कहते दिल्ली के विशेष स्थान पर पहुंच जाएं।

²¹⁶Do such tapasya that all the moths reach the special place of Delhi, saying “Baba, Baba!”

¹⁹⁰परवाने बाबा-बाबा कहते आवें तब कहेंगे प्रत्यक्षता।

²¹⁷When the moths come and say “Baba, Baba!” you can then say that revelation has taken place.

¹⁹¹तो यह करना है, अगले साल यह डायलॉग करना है, यह रिजल्ट सुनानी है कि कितने परवाने बाबा-बाबा कहते स्वाहा हुए।

²¹⁸Therefore, you have to do this. ²¹⁹Create this dialogue next year. ²²⁰You have to give the result to Baba of how many moths came and sacrificed themselves, saying “Baba, Baba!”

¹⁹²ठीक है ना?

²²¹Is this OK?

¹⁹³बहुत अच्छा, मातायें भी बहुत हैं।

²²²It is very good! ²²³There are also many mothers.

¹⁹⁴कुमार-कुमारियां:- कुमार और कुमारियां, तो आधा हॉल कुमार-कुमारियां हैं।

²²⁴Kumars and Kumaris: Half the hall is full of Kumars and Kumaris.

¹⁹⁵शाबास कुमार कुमारियों को।

²²⁵Well done to the Kumars and Kumaris.

¹⁹⁶बस कुमार कुमारियां ज्वाला रूप बन - आत्माओं को पावन बना देने वाले।

²²⁶Kumars and Kumaris are those who become an intense form of fire and purify souls.

¹⁹⁷कुमार और कुमारियों को तरस पड़ना चाहिए, आज के कुमार और कुमारियों पर, कितने भटक रहे हैं।

²²⁷Kumars and Kumaris should feel mercy for the kumars and kumaris of today. ²²⁸They are wandering around so much.

¹⁹⁸भटके हुए हमजिन्स को रास्ते पर लगाओ।

²²⁹Bring your equals who are wandering onto the right path.

¹⁹⁹अच्छा, जो भी कुमार और कुमारी आये हैं उनमें से इस सारे वर्ष में जिसने आत्माओं को सेवा में आप समान बनाया है वह बड़ा हाथ उठाओ।

²³⁰Achcha, out of all you Kumars and Kumaris who have come, those of you who have made other souls equal to yourselves in service this year, raise your hands.

²⁰⁰कुमारियों ने आप समान बनाया है?

²³¹Have you Kumaris made anyone equal to yourselves?

²⁰¹अच्छा प्लैन बना रही हैं।

²³²You are making very good plans.

²⁰²यह हॉस्टल वाली हाथ उठा रही हैं।

²³³Those from the hostel are raising their hands.

²⁰³अभी सेवा का सबूत नहीं लाया है।

²³⁴You have not brought any evidence of service.

²⁰⁴तो कुमार और कुमारियों को सेवा का सबूत लाना है।

²³⁵Therefore, you Kumars and Kumaris have to bring some evidence of service.

²⁰⁵ठीक है!

²³⁶Is that OK?

²⁰⁶अच्छा। ²⁰⁷चारों ओर के विजयी रत्नों को, सदा निश्चय बुद्धि सहज सफलता मूर्त बच्चों को, सदा मेरा बाबा के अधिकार से हर सेवा में सफलता प्राप्त करने वाले सफलता मूर्त बच्चों को, सदा समाधान स्वरूप, समस्या को परिवर्तन करने वाले परिवर्तक आत्मायें, ऐसे श्रेष्ठ बच्चों को सदा बाप को प्रत्यक्ष करने के प्लैन को प्रैक्टिकल में लाने वाले बच्चों को बापदादा का यादप्यार, मुबारक, अक्षोणी बार मुबारक और नमस्ते।

²³⁷To the victorious jewels from everywhere, to the children who are embodiments of easy success through their intellects having constant faith, to the children who are embodiments of success and who achieve success in every service they do with the right of constantly saying, “My Baba”, to those who are constant embodiments of solutions, to the transformer souls who transform problems, to the elevated children who constantly put into a practical form the plans of revealing the Father, BapDada’s love, remembrance, congratulations – multimillion times congratulations – and namaste.

²⁰⁸दादी जी से:- सबका आपसे प्यार है, बाप का भी आपसे प्यार है।

²³⁸Speaking to Dadiji: Everyone loves you, the Father also loves you.

²⁰⁹(रतनमोहिनी दादी से) सहयोगी बनने से बहुत कुछ सूक्ष्म में प्राप्त होता है।

²³⁹(To Dadi Ratanmohini): By being co-operative, you attain a lot in a subtle way.

²¹⁰ऐसे है ना!

²⁴⁰It is like this, is it not?

²¹¹आदि रतन हैं।

²⁴¹You are an original jewel.

²¹²आदि रतन अब तक भी निमित्त हैं।

²⁴²You, an original jewel, are still now an instrument.

²¹³अच्छा।

²⁴³Achcha.

²¹⁴ओम् शान्ति।

²¹⁵वरदान:- सब कुछ तेरा-तेरा कर मेरे पन के अंश मात्र को भी समाप्त करने वाले डबल लाइट भव

²⁴⁴Blessing: May you become double light by saying “Everything is Yours”, and finishing even the slightest trace of consciousness of “mine”.

²¹⁶किसी भी प्रकार का मेरापन - मेरा स्वभाव, मेरा संस्कार, मेरी नेचर...कुछ भी मेरा है तो बोझ है और बोझ वाला उड़ नहीं सकता।

²⁴⁵ Any type of consciousness of “mine”, whether it is “my nature (swabhav)”, “my sanskars,” “my nature” – anything that is “mine” is a burden and those who have a burden cannot fly.

²¹⁷यह मेरा-मेरा ही मैला बनाने वाला है इसलिए अब तेरा-तेरा कह स्वच्छ बनो।

²⁴⁶This consciousness of “mine” makes you dirty and this is why you now have to say “Yours, Yours” and become clean.

²¹⁸फरिश्ता माना ही मेरे पन का अंशमात्र नहीं।

²⁴⁷An angel is one who has not the slightest trace of the consciousness of “mine”.

²¹⁹संकल्प में भी मेरेपन का भान आये तो समझो मैला हुआ।

²⁴⁸If there is still some feeling of “mine” in your thoughts, you have to understand that you have become dirty.

²²⁰तो इस मैलेपन के बोझ को समाप्त कर, डबल लाइट बनो।

²⁴⁹Finish this burden of the consciousness of “mine” and become double light.

²²¹स्लोगन:- जहान के नूर वह हैं जो बापदादा को अपने नयनों में समाने वाले हैं।

²⁵⁰Slogan: Lights of the world are those who merge BapDada in their eyes.

²⁵¹*** Om Shanti ***