Mamma's Murli - gyan-sitar-54

⁰१२.१०.६३

⁰12/10/1963

¹सच्चा रूहानी वैष्णव वह, जिसकी बुद्धि को कोई भी विकार न छुएं

¹A true spiritual Vaishnav is one whose intellect is not touched by the vices.

²ओम् शान्ति।

²Om shanti.

³जब हम ओम् शान्ति कहते हैं तो एक दो को बाप की याद दिलाते हैं।

³When we say om shanti we remind one another of Baba.

⁴जैसे टीचर ड्रिल कराते हैं तो कहते हैं अटेन्शन।

⁴When a teacher conducts drill, he says: Attention.

⁵यहाँ भी पहले ओम् शान्ति कहने से अपनी बुद्धि को स्थिर करना होता है कि मैं आत्मा परमपिता परमात्मा की सन्तान हूँ।

⁵Here, too, by first saying om shanti, you have to make your intellect still with the awareness: I the soul am a child of the Supreme Father, the Supreme Soul.

⁶ओम् का अर्थ शास्त्रवादी तो बहुत लम्बा करके बतलाते हैं परन्तु इसका अर्थ बड़ा सिम्पल है कि सोल कानसेस होकर रहो।

⁶Those who read the scriptures give a very complicated meaning of om, but its meaning is very simple: Simply remain soul-conscious.

⁷चलो, फिरो तो बुद्धि में अपना बाप याद आये।

⁷When you walk and move around, you should remember your Father in the intellect.

⁸बाप कहते हैं कि बच्चे सर्वशक्तिवान मैं एक ही हूँ।

⁸Baba says: Children, I alone am the Almighty Authority.

⁹तो पूरा राज्य-भाग्य सुख, शान्ति, शक्ति, पवित्रता सब पदार्थ मुझ एक से ही लो।

⁹So you have to claim all attainments of the fortune of the kingdom, happiness, peace, power, purity and everything from the One.

¹⁰सिर्फ शान्ति लेना कोई पदार्थ नहीं है।

¹⁰Just to claim peace is not claiming everything.

¹¹कई समझते हैं पदार्थों ने ही दुःख दिया है तब कहते हैं हमें देवता भी नहीं बनना।

¹¹Many think that material objects have given sorrow, and this is why they say that they do not wish to become deities.

¹²कहते हैं - हम तो मुक्तिधाम में ही बैठना चाहते हैं।

¹²Instead, they say that they just wish to sit in the land of liberation.

¹³अरे, मुक्ति में बैठ जाना कोई स्टेज नहीं है।

¹³To sit in liberation is not a stage.

¹⁴वो तो एकदम जड़ अवस्था हुई।

¹⁴That is the stage of being inactive.

¹⁵उसमें कोई सुख, चैन, आराम नहीं।

¹⁵There is no peace, happiness or comfort in that stage.

¹⁶वह तो शान्ति-अशान्ति से परे अवस्था है।

¹⁶That is the stage of being beyond peace and peacelessness.

¹⁷ऐसे नहीं कि वही आरामदायक है।

¹⁷It doesn't mean that that is a comfortable stage.

¹⁸कइयों ने मोक्ष को ही ऊंच समझ लिया है।

¹⁸Many have considered eternal liberation to be the highest.

¹⁹अनेक जन्मों से जो सुनते आये हैं तो उनका वह संस्कार पक्का हो गया है।

¹⁹They have been hearing about this for many births and so that sanskar has become deeply embedded.

²⁰यहाँ भी कई आते हैं कहते हैं हमको तो योग ही अच्छा लगता है, आपका ज्ञान तो हमको समझ में नहीं आता।

²⁰Many even come here and say that they just like to sit in yoga, and that they cannot understand our knowledge.

²¹तो हम समझ जाते हैं कि यह बेचारा ज्यादा पद पाने वाला नहीं है।

²¹So we can understand that the poor soul is not going to claim a high status.

²²शायद यह मुक्ति में बैठने वाला है।

²²Perhaps he is a soul who will just sit in liberation.

²³यूं तो अविनाशी ज्ञान-योग का विनाश नहीं होता है, उनका मिलेगा जरूर।

²³In fact, the imperishable knowledge and yoga cannot be destroyed: a reward is definitely received.

²⁴परन्तु पूर्ण चीज तो पूर्ण पढ़ाई से मिलेगी ना।

²⁴However, you can only receive everything completely if you study fully.

²⁵हमारी एक-एक मिनट में कितनी कमाई है!

²⁵So much is earned in every minute of ours.

²⁶मुख्य है मन, वचन और कर्म पर अटेन्शन। ²⁷क्योंकि मन में भी अगर व्यर्थ आता है तो वह भी समय वेस्ट होता है।

²⁶The main thing is to pay attention to the thoughts, words and actions, because if there are wasteful thoughts in the mind, that is also a waste of time.

²⁸तो अपने समय की भी सेफ्टी करनी है।

²⁷So you have to make good use of your time.

²⁹उसे भी जितना हम सेफ करें उतना फायदा है।

²⁸The more time we save, the more benefit there is.

³⁰तो अपने मन-वाणी और कर्म पर सेकेण्ड-सेकेण्ड ध्यान देना है कि हम आत्मा से कोई अयोग्य कार्य न हो।

²⁹So you have to pay attention to your thoughts, words and actions at every second so that you do not perform any unworthy actions.

³¹इसलिए अपने को पूरा रूहानी वैष्णव बनना है जो कोई विकार हमारी आत्मा को न छुएं।

³⁰For this, you have to become a true, spiritual Vaishnav so that none of the vices can touch the soul.

³²पहले रोग हैं यह पांच विकार, इन रोगों से छुटकारा पाना है।

³¹The first disease is that of the five vices and so you have to be liberated from this disease.

³³कहते हैं ना संग तारे कुसंग बोरे।

³²It is said: Good company takes you across whereas bad company drowns you.

³⁴तो विकारियों का संग ही कुसंग है जिससे बचना है।

³³The company of those who indulge in vire is bad company from which you have to free yourself.

³⁵ऐसे नहीं कि सन्यासियों माफिक भाग जाना है।

³⁴You should not run away like the sannyasis.

³⁶नहीं, हमको तो उसी के बीच में रह अपने को बचाना है।

³⁵No, we have to live among the family and yet save ourselves.

³⁷हमको भी औरों के कल्याण अर्थ विकारियों के संग में आना पड़ता है।

³⁶We too have to be in the company of those who indulge in vice in order to bring benefit to them.

³⁸जैसे देखो, कहाँ प्लेग की बीमारी फैलती है तो सब कहते हैं - इससे दूर रहो, इनके साथ नहीं बैठो।

³⁷When the sickness of the plague spreads, everyone says: Stay away from this one. ³⁸Do not sit with this one.

³⁹परन्तु डॉक्टर को तो उन जीवाणुओं को निकालने अर्थ जीवाणुओं में हाथ भी डालना पड़ेगा। ⁴⁰डॉक्टर को तो पेशेन्ट के पास जाना ही पड़े।

³⁹But the doctors have to touch the patients in order to help them.

⁴¹तो हम रूहानी सर्जन है हमें रूहों के रोगों को दूर करने अर्थ उनके संग में रहना भी पड़ता है।

⁴⁰We are the spiritual surgeons and so we have to come into contact with those souls in order to help remove their disease.

⁴²अगर हम भी उनसे हटे तो उनको निरोगी कौन बनायेगा ?

⁴¹Even if we were to move away from them, who would help to make them free from disease?

⁴³जैसे आग बुझाने वालों को कवच पड़ा रहता है तो असर नहीं होता है, वैसे ही हमको ज्ञान-योग का कवच पड़ा हुआ है तो माया का वार हो नहीं सकता।

⁴²Firemen have protective clothing so that they are not affected by fire. ⁴³In the same way, we have the annour of knowledge and yoga and so we cannot be attacked by Maya.

⁴⁴अच्छा

⁴⁴Achcha.