मूलवतन mūlvatan
मूलवतन mūlvatan (hindi)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
Brouillon de définition
मूलवतन mūlvatan (hindi) n. m.
Composé de : मूल mūl et वतन vatan
Patrie d'origine, patrie racine.
Origine de la définition
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
Patrie, pays d'origine, pays natal.
Traduction usuelle
- monde des âmes
Traduction proposée
- patrie d'origine
- patrie racine
Statistiques
Murlis du jour (et sakar originaux)
Fréquence globale : 514
Nombre de murlis : 362 sur 2386
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Avyakts
Fréquence globale : 19
Nombre de murlis : 15 sur 1112
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Date de création
mercredi 3 mars 2021
Points mentionnant la définition
Brahma, Vishnou et Shankar sont les résidents de la région subtile. Il y a le premier étage, puis le deuxième étage. Le monde incorporel est le plus élevé de tous et c'est l'étage où réside le Père suprême, l'Âme suprême. Ceux qui ont un corps subtil résident au second étage. Les êtres corporels sont au troisième étage. Il n'y a aucune raison d'être troublés par ces points.
Quand le Père doit établir la nouvelle création, Il crée d'abord la région subtile. Ce n'est qu'en ce moment que vous allez dans la région subtile; vous n'y retournerez plus jamais. Quand vous descendez de là-haut pour la première fois, vous ne passez pas par la région subtile. Vous venez ici directement. En ce moment, vous pouvez y aller et revenir. Mais on n'y va pas à pied. C'est vous, les enfants, qui avez des visions. Vous pouvez aussi avoir des visions du monde incorporel, mais vous ne pouvez pas y aller. Vous pouvez avoir des visions de Vaikunth, mais vous ne pouvez pas y aller tant que vous n'êtes pas devenus complètement purs. Vous ne pouvez pas dire que vous allez dans la région subtile; vous en avez des visions.
En ce moment, vous êtes incognito. Vous savez que vous êtes les résidents du monde incorporel. Ensuite vient la région subtile. Les enfants y vont. Les gens en ont des visions, alors que vous, vous y allez vraiment. Les Brahmines, vous y rencontrez même les déités. Voici la confluence des Brahmines et des déités, et voilà la confluence des Brahmines et des shudras. Là-bas, vous prenez bhog.
Mais rien ne peut exister sans nom ni forme. Prenons le ciel, par exemple, ce n'est pas un objet physique. C'est juste de l'espace. Il a quand même un nom – ciel. C'est un élément très subtil. Les déités résident encore au-delà. C'est aussi un espace. Elles sont au-delà du ciel. Au-delà de cela, il y a un autre ciel. C'est l'endroit où se trouvent les âmes. Ce ciel est appelé l'élément brahm. Il y a donc les trois éléments : corporel, subtil et incorporel. Les âmes résident de toute façon dans un espace. Il y a donc trois cieux. La pièce de théâtre se déroule sous ce ciel, et la lumière est donc nécessaire. Il n'y a pas de pièce de théâtre dans le monde incorporel ; on l'appelle l'élément brahm. Les âmes y résident. C'est le lieu le plus élevé. Il y a trois mondes, c'est-à-dire trois étages. Il n'existe pas d'autre monde sous la mer. Sous l'eau, il n'y a que la terre. L'eau est au-dessus. Ce sont les trois mondes ; silence, mouvement, paroles.