स्थूल sthūl
स्थूल sthūl (sanskrit)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Brouillon de définition
स्थूल sthūl (sanskrit) adj.
Dodu, gros, gras, obèse, volumineux, encombrant, corpulent
Épais, massif
Rude, brut, grossier, rudimentaire
phil. Matériel, tangible (opp. sūkṣma)
Origine de la définition
स्थूल sthūl (sanskrit)
adj. Dodu, gras, volumineux, corpulent ; épais; massif; rugueux, brut, grossier, rudimentaire.
~ता/त्व Embonpoint, encombrement, corpulence; épaisseur; grossièreté; brutalité.
~धी/बुद्धि मति Un idiot; brut.
~ रूप से Grossièrement ; brutalement, crûment.
~ शरीर Le corps grossier (par opposition à सुक्ष्म शरीर ).
स्थूल sthūla sthu:l (a) plump, fat, bulky, corpulent; thick; massive; rough, crude; gross; ~ता/त्व fatness, bulkiness, corpulence; thickness; crudeness; grossness; ~धी/बुद्धि मति a nitwit; crude; —रूप से roughly: crudely; —शरीर the gross body (as opposed to सुक्ष्म शरीर ).
स्थूल sthūl (sanskrit)
adj. Volumineux, gras.
Grossier ; indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier (d'une estimation).
Grossier (de quantité).
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
स्थूलकाय, adj. Volumineux de constitution ; gras.
स्थूलबुद्धि, adj. Stupide.
स्थूल sthūl [S.], adj. 1. bulky, fat. 2. gross, coarse; undifferentiated; outward, apparent. 3. crude, rough (of an estimate). 4. gross (of amount). 5. dense, stupid. 6. philos. tangible, material (as opposed to sūkṣma, subtle). — स्थूलकाय, adj. bulky of build; fat. स्थूलबुद्धि, adj. dull-witted.
स्थूल sthūla (sanskrit)
a. m. n. f. sthūlā gros ; massif, épais ; large, vaste ; encombrant ; obèse
rude, grossier ; obtus, stupide
phil. matériel, tangible (opp. sūkṣma)
f. sthūlā phil. stade tangible de manifestation de la parole ; cf. vapus.
Traduction usuelle
- physique
Traduction proposée
- matériel
- tangible
Statistiques
Murlis du jour (et sakar originaux)
Fréquence globale : 606
Nombre de murlis : 443 sur 2386
Chercher les murlis où ce mot est utilisé.
Avyakts
Fréquence globale : 719
Nombre de murlis : 424 sur 1112
Chercher les avyakts où ce mot est utilisé.
Recherche sur plusieurs mots
- Recherche actuellement définie sur :
- Aucune recherche définie.
avec ce mot.
ce mot à la recherche.
Date de création
lundi 17 août 2020
Date de mise à jour
mercredi 19 juin 2024
Points mentionnant la définition
Brahma, Vishnou et Shankar sont les résidents de la région subtile. Il y a le premier étage, puis le deuxième étage. Le monde incorporel est le plus élevé de tous et c'est l'étage où réside le Père suprême, l'Âme suprême. Ceux qui ont un corps subtil résident au second étage. Les êtres corporels sont au troisième étage. Il n'y a aucune raison d'être troublés par ces points.
Mais rien ne peut exister sans nom ni forme. Prenons le ciel, par exemple, ce n'est pas un objet physique. C'est juste de l'espace. Il a quand même un nom – ciel. C'est un élément très subtil. Les déités résident encore au-delà. C'est aussi un espace. Elles sont au-delà du ciel. Au-delà de cela, il y a un autre ciel. C'est l'endroit où se trouvent les âmes. Ce ciel est appelé l'élément brahm. Il y a donc les trois éléments : corporel, subtil et incorporel. Les âmes résident de toute façon dans un espace. Il y a donc trois cieux. La pièce de théâtre se déroule sous ce ciel, et la lumière est donc nécessaire. Il n'y a pas de pièce de théâtre dans le monde incorporel ; on l'appelle l'élément brahm. Les âmes y résident. C'est le lieu le plus élevé. Il y a trois mondes, c'est-à-dire trois étages. Il n'existe pas d'autre monde sous la mer. Sous l'eau, il n'y a que la terre. L'eau est au-dessus. Ce sont les trois mondes ; silence, mouvement, paroles.