Murli du jour du dimanche 4 juillet 2021

⁰04-07-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 30-01-88 मधुबन

⁰ 04/07/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/01/88

¹हिम्मत का दूसरा कदम - “सहनशीलता'' (ब्रह्मा बाप की जीवन कहानी)

¹Le second pas de courage - la Tolérance (la vie de Brahma Baba).

²आज आलमाइटी अथॉरिटी बाप अपनी पहली श्रेष्ठ रचना को देख रहे हैं।

²Aujourd’hui, le Père, l’Autorité toute-puissante, voit Sa première création élevée.

³पहली रचना ब्राह्मणों की रचना है। ⁴उसकी पहली रचना में भी पहला नम्बर ब्रह्मा को ही कहेंगे। ⁵पहली रचना का पहला नम्बर होने कारण ब्रह्मा को आदि-देव कहा जाता है।

³La première création est celle des brahmines et dans la première création, Brahma est considéré comme le premier, le n°1. Etant le premier dans la première création, Brahma est appelé Adi Dev.

⁶इसी नाम से इस आबू-पर्वत पर यादगार भी “आदि-देव'' नाम से ही है।

⁴Sur le mont Abu, il existe également un mémorial de ce nom «Adi Dev» (la première déité).

⁷आदि-देव अर्थात् आदि-रचता भी कहा जाता और साथ-साथ आदि-देव अर्थात् नई सृष्टि के आदि का पहला नम्बर देव है।

⁵Il est appelé Adi Dev, c’est-à-dire la première création et en plus de cela, Adi Dev veut également dire qu’il est la première déité au début du nouveau monde.

⁸पहली देव आत्मा श्रीकृष्ण के रूप में ब्रह्मा ही बनते हैं, इसलिए नई सृष्टि के आदि का आदि-देव कहा जाता है।

⁶Brahma devient la première déité sous la forme de Sri Krishna. ⁷C’est pourquoi il est appelé la première déité au début du nouveau monde.

⁹संगमयुग में भी आदि रचना का पहला नम्बर अर्थात् आदि देव कहो वा ब्राह्मण आत्माओं के रचता ब्रह्मा कहो।

⁸A l’âge de confluence également, il est le n°1 de la première création; autrement dit que vous l’appeliez Adi Dev ou Brahma, il est le créateur des âmes brahmines.

¹⁰तो संगम पर और सृष्टि के आदि पर - दोनों समय के आदि हैं, इसलिए आदि-देव कहा जाता है।

⁹Il est ainsi le premier à l’âge de confluence et au début du monde; il est donc appelé Adi Dev. ¹⁰C’est Brahma qui devient le premier ange karmateet.

¹¹ब्रह्मा ही आदि कर्मातीत फरिश्ता बनता है।

¹¹Il devient un ange et l’ange devient déité; il est n°1 dans tous les aspects.

¹²ब्रह्मा सो फरिश्ता और फरिश्ता सो देवता - सबमें नम्बरवन।

¹²Pourquoi est-il devenu n°1 de cette façon? ¹³Avec quelle méthode a-t-il remporté le succès n°1?

¹³ऐसा नम्बरवन क्यों बनें?

¹⁴Vous toutes, les âmes brahmines, devez suivre Brahma.

¹⁴किस विधि से नम्बरवन सिद्धि को प्राप्त किया?

¹⁵En quoi devez-vous le suivre? ¹⁶On a déjà parlé de son premier pas, l’abandon.

¹⁵आप सभी ब्राह्मण आत्माओं को ब्रह्मा को ही फालो करना है।

¹⁷Là aussi, il s’est abandonné à tous les niveaux, dans tous les domaines.

¹⁶क्या फालो करना है?

¹⁸Le second pas est la tolérance.

¹⁷इसका पहला कदम - “समर्पणता'', यह तो पहले सुनाया है। ¹⁸पहले कदम में भी सब रूप से समर्पण बनके दिखाया।

¹⁹Bien sûr, lorsqu’il s’est abandonné, il a reçu du Père l’héritage le plus élevé mais qu’a-t-il reçu des gens du monde?

¹⁹दूसरा कदम - सहनशीलता।

²⁰Qui a subi le plus d’insultes?

²⁰जब समर्पण हुए तो बाप से सर्व श्रेष्ठ वर्सा तो मिला लेकिन दुनिया वालों से क्या मिला?

²¹Vous, les âmes, avez été insultées et agressées, mais c’est Brahma qui a fait l’objet du plus de colère.

²¹सबसे ज्यादा गालियों की वर्षा किस पर हुई? ²²चाहे आप आत्माओं को भी गालियाँ मिली या अत्याचार हुए लेकिन ज्यादा क्रोध वा गुस्सा ब्रह्मा को ही मिलता रहा।

²²Dans sa vie lokik, jamais on ne lui avait parlé avec des mots durs mais à partir du moment où il est devenu Brahma, il est devenu n°1 à ce niveau-là aussi, pour ce qui est d’être l’objet de mauvaises paroles.

²³लौकिक जीवन में जो कभी एक अपशब्द भी नहीं सुना लेकिन ब्रह्मा बना तो अपशब्द सुनने में भी नम्बरवन रहा।

²³Il avait mené une vie où il recevait de tous beaucoup d’amour; cependant, dans la mesure même où il était aimé de tous dans sa vie lokik, tous sont devenus ses ennemis dans sa vie alokik.

²⁴सबसे ज्यादा सर्व के स्नेही जीवन व्यतीत की लेकिन जितना ही लौकिक जीवन में सर्व के स्नेही रहे, उतना ही अलौकिक जीवन में सर्व के दुश्मन रूप बने।

²⁴Lorsque les enfants se faisaient agresser, c’était aussi automatiquement une façon indirecte d’agresser le père. ²⁵Néanmoins, avec la vertu de la tolérance, il restait souriant et ne se décourageait jamais.

²⁵बच्चों के ऊपर अत्याचार हुआ तो स्वतः ही इन्डायरेक्ट बाप के ऊपर अत्याचार हुए। ²⁶लेकिन सहनशीलता के गुण से वा सहनशीलता की धारणा से मुस्कराते रहे, कभी मुरझाये नहीं।

²⁶Sourire lorsqu’on est loué, ce n’est pas être tolérant; mais garder le sourire au moment où quelqu’un devient un ennemi ou se répand en insultes et ne pas faiblir ni se décourager le moins du monde même en pensées, c’est faire preuve de tolérance.

²⁷कोई प्रशंसा करे और मुस्कराये - इसको सहनशीलता नहीं कहते। ²⁸लेकिन दुश्मन बन, क्रोधित हो अपशब्दों की वर्षा करे, ऐसे समय पर भी सदा मुस्कराते रहना, संकल्पमात्र भी मुरझाने का चिन्ह चेहरे पर न हो, इसको कहा जाता है सहनशील।

²⁷Voir une âme ennemie, lui parler et venir en contact avec elle en étant animé de sentiments de miséricorde, c’est ce qu’on appelle se montrer tolérant. ²⁸Dans le travail de l’établissement et du service, il y a eu des tempêtes, parfois petites et parfois grosses.

²⁹दुश्मन आत्मा को भी रहमदिल भावना से देखना, बोलना, सम्पर्क में आना, इसको कहते हैं सहनशीलता।

²⁹En mémorial de cela, les écritures ont représenté Hanuman Mahavir portant une montagne immense dans sa main, comme s’il s’agissait d’un ballon.

³⁰स्थापना के कार्य में, सेवा के कार्य में कभी छोटे, कभी बड़े तूफान आये। ³¹जैसे यादगार शास्त्रों में महावीर हनुमान के लिए दिखाते हैं कि इतना बड़ा पहाड़ भी हथेली पर एक गेंद के समान ले आया।

³⁰De même, peu importe si le problème, l’obstacle ou la tempête apparaît comme une énorme montagne, il suffit de changer la grosse montagne en un petit jouet et de la surmonter comme dans un jeu. ³¹Il a su tout rendre léger. ³²Il est lui-même resté léger et a rendu les autres légers aussi.

³²ऐसे, कितनी भी बड़ी पहाड़ समान समस्या हो, तूफान हो, विघ्न हो लेकिन पहाड़ अर्थात् बड़ी बात को छोटा-सा खिलौना बनाए खेल की रीति से सदा पार किया वा बड़ी भारी बात को सदा हल्का बनाए स्वयं भी हल्के रहे और दूसरों को भी हल्का बनाया, इसको कहते हैं सहनशीलता।

³³C’est ce qu’on appelle la tolérance. ³⁴Il n’a pas changé un petit caillou en une montagne mais a fait de la montagne une petite balle. ³⁵Il a réduit l’expansion à son essence; c’est cela la tolérance. ³⁶Grossir les obstacles et les problèmes dans son esprit et en parler aux autres revient à créer des montagnes.

³³छोटे से पत्थर को पहाड़ नहीं लेकिन पहाड़ को गेंद बनाया, विस्तार को सार में लाया, यह है सहनशीलता।

³⁷Cependant, il n’est pas allé dans l’expansion mais avec le point final de la conscience que rien n’est nouveau, il a mis un point final et est allé de l’avant.

³⁴विघ्नों को, समस्या को अपने मन में वा दूसरों के आगे विस्तार करना अर्थात् पहाड़ बनाना है। ³⁵लेकिन विस्तार में ना जाए “नथिंग न्यू'' के फुल स्टाप से बिन्दी लगाए बिन्दी बन आगे बढ़े - इसको कहते हैं विस्तार को सार में लाना।

³⁸C’est ce qu’on appelle ramener l’expansion à son essence. ³⁹Une âme tolérante élevée est toujours en mesure, tout comme Brahma Baba, de ramener l’expansion, les problèmes et les obstacles à leur essence avec la connaissance et le yoga. ⁴⁰Si vous empruntez un itinéraire plus long, vous y consacrez tout votre temps et votre énergie qui s’épuisent ainsi.

³⁶सहनशील श्रेष्ठ आत्मा सदा ज्ञान-योग के सार में स्थित हो ऐसे विस्तार को, समस्या को, विघ्नों को भी सार में ले आती है जैसे ब्रह्मा बाप ने किया।

⁴¹De même, l’expansion est la longue route et l’essence, c’est le raccourci. ⁴²Les deux vous permettent de traverser, mais ceux qui prennent le raccourci ne se découragent pas car ils préservent leur temps et leur énergie.

³⁷जैसे लम्बा रास्ता पार करने में समय, शक्तियाँ समाप्त हो जाती अर्थात् ज्यादा यूज़ होती, ऐसे विस्तार है लम्बा रास्ता पार करना और सार है शार्टकट रास्ता पार करना।

⁴³Ils restent toujours dans la joie et surmontent tout avec le sourire. ⁴⁴C’est ce qu’on entend par tolérance. ⁴⁵L’âme qui possède le pouvoir de tolérance n’aura jamais peur et ne pensera jamais à ce qui va se passer.

³⁸पार दोनों ही करते हैं लेकिन शार्टकट करने वाले समय और शक्तियों की बचत होने कारण निराश नहीं होते, दिलशिकस्त नहीं होते, सदा मौज में मुस्कराते पार करते हैं, इसको कहा जाता है सहनशीलता।

⁴⁶Comme elle est constamment emplie, elle ira dans la profondeur de la connaissance et du souvenir. ⁴⁷Celui qui a peur ne peut jamais aller dans la profondeur. ⁴⁸Celui qui reste dans l’essence est toujours empli. ⁴⁹C’est pourquoi ce qui est empli est profond.

³⁹सहनशीलता की शक्ति वाला कभी घबरायेगा नहीं कि क्या ऐसा भी होता है क्या!

⁵⁰Celui qui est dans l’expansion est vide; c’est ainsi que ce qui est vide s’agite toujours et fait du bruit.

⁴⁰सदा सम्पन्न होने कारण ज्ञान की, याद की गहराई में जायेगा।

⁵¹Celui qui est dans l’expansion s’agitera donc sans cesse avec des pensées telles que: «Pourquoi ceci?

⁴¹घबराने वाला कभी गहराई में नहीं जा सकता।

⁵²Qu’est-ce que cela? ⁵³Il ne devrait pas en être ainsi; ce devrait être comme cela…».

⁴²सार वाला सदा भरपूर होता है, इसलिए भरपूर, सम्पन्न चीज़ की गहराई होती है।

⁵⁴Il ne cessera de s’agiter de cette façon dans ses pensées et en paroles aussi, il s’agitera constamment devant tout le monde.

⁴³विस्तार वाला खाली होता है, इसलिए खाली चीज़ सदा उछलती रहती है।

⁵⁵Que se passe-t-il lorsque vous vous agitez de façon inconsidérée?

⁴⁴तो विस्तार वाला यह क्यों, यह क्या, ऐसा नहीं वैसा, ऐसा होना नहीं चाहिए… ऐसे संकल्पों में भी उछलता रहेगा और वाणी में भी सबके आगे उछलता रहेगा।

⁵⁶Vous vous agitez, vous vous essoufflez et vous fatiguez. ⁵⁷Ceux qui sont tolérants sont à l’abri de tout cela et c’est pourquoi ils vont toujours bien et restent contents; ils ne s’agitent pas, ils volent.

⁴⁵और जो हद से ज्यादा उछलता है तो क्या होगा?

⁵⁸Le second pas est donc la tolérance.

⁴⁶हांफता रहेगा। ⁴⁷स्वयं ही उछलता, स्वयं ही हांफता और स्वयं ही फिर थकता।

⁵⁹Brahma Baba en a fait la démonstration en faisant ce pas.

⁴⁸सहनशील इन सब बातों से बच जाता है, इसलिए सदा मौज में रहता, उछलता नहीं, उड़ता है।

⁶⁰Il est resté toujours inébranlable et immuable. ⁶¹Il a toujours avancé avec facilité et n’a jamais eu à travailler dur.

⁴⁹दूसरा कदम - सहनशीलता। ⁵⁰यह ब्रह्मा बाप ने चल करके दिखाया।

⁶²Telle fut l’expérience des enfants qui ont fait les 14 années de tapasya.

⁵¹सदा अटल, अचल, सहज स्वरूप में मौज से रहे, मेहनत से नहीं।

⁶³Avez-vous eu le sentiment que cela durait 14 ans ou que ce n’étaient que quelques instants?

⁵²इसका अनुभव 14 वर्ष तपस्या करने वाले बच्चों ने किया।

⁶⁴Les avez-vous vécus dans la joie ou cela vous a-t-il semblé laborieux?

⁵³14 वर्ष महसूस हुए या कुछ घड़ियाँ लगीं?

⁶⁵Baba a passé tant de tests de travail physique également.

⁵⁴मौज़ से रहे या मेहनत लगी? ⁵⁵वैसे स्थूल मेहनत का पेपर भी खूब लिया। ⁵⁶कहाँ नाज से पलने वाले और कहाँ गोबर के गोले भी बनवाये, मैकेनिक भी बनाया।

⁶⁶Il y a une grande différence entre ceux qui ont tout reçu, en étant gâtés, avec une telle fierté et ceux qui confectionnaient les boules de bouse de vache (pour le feu) ou ceux qui bricolaient et s’occupaient des machines.

⁵⁷चप्पल भी सिलवाई! ⁵⁸मोची भी बनाया ना।

⁶⁷Il vous a également fait confectionner des pantoufles (sandales).

⁵⁹माली भी बनाया।

⁶⁸Il a fait de vous des cordonniers et des jardiniers.

⁶⁰लेकिन मेहनत लगी या मौज लगी?

⁶⁹Pourtant, s’agissait-il de travail ou de plaisir?

⁶¹सब कुछ पार किया लेकिन सदा मौज की जीवन का अनुभव रहा।

⁷⁰Vous avez tout surmonté mais vous avez toujours fait l’expérience d’une vie de plaisir.

⁶²जो मूँझे, वह भाग गये और जो मौज में रहे वह अनेकों को मौज की जीवन का अनुभव करा रहे हैं।

⁷¹Ceux que cela perturba s’en allèrent mais ceux qui sont restés dans l’expérience d’une vie de plaisir la communiquent maintenant à beaucoup d’autres.

⁶³अभी भी अगर वही 14 वर्ष रिपीट करें तो पसन्द है ना।

⁷²S’il fallait maintenant encore recommencer ces 14années, vous aimeriez cela, n’est-ce pas?

⁶⁴अभी तो सेन्टर पर अगर थोड़ा-सा स्थूल काम भी करना पड़ता तो सोचते हैं - इसीलिए संन्यास किया, क्या हम इस काम के लिए हैं?

⁷³Cependant, à présent, si quelqu’un doit faire ne serait-ce qu’un petit peu de travail physique au centre, il se dit: «Est-ce pour cela que j’ai renoncé à tout? ⁷⁴Suis-je vraiment destiné à faire ce travail?».

⁶⁵मौज से जीवन जीना - इसको ही ब्राह्मण जीवन कहा जाता है।

⁷⁵Vivre dans le plaisir est ce qu’on entend par mener une vie brahmine.

⁶⁶चाहे स्थूल साधारण काम हो, चाहे हजारों की सभा बीच स्टेज पर स्पीच करनी हो - दोनों मौज से करें।

⁷⁶Qu’il s’agisse d’un travail physique ordinaire ou de donner une conférence devant des milliers de personnes, faites les deux avec plaisir.

⁶⁷इसको कहा जाता मौज की जीवन जीना।

⁷⁷C’est ce qu’on appelle vivre dans le plaisir.

⁶⁸मूँझे नहीं - हमने तो समझा नहीं था कि सरेन्डर होना अर्थात् यह सब करना होगा, मैं तो टीचर बनकर आई हूँ, स्थूल काम करने के लिए थोड़ेही संन्यास किया है, क्या यही ब्रह्माकुमारी जीवन होती है?

⁷⁸Ne soyez pas troublés et ne vous dites pas: «Je ne pensais pas que s’abandonner voulait dire devoir faire tout cela. ⁷⁹Je suis venu(e) ici pour devenir un professeur. ⁸⁰Je n’ai pas renoncé à tout pour faire ce travail physique. ⁸¹Est-ce donc là la vie d’une Brahma Kumari?».

⁶⁹इसको कहते हैं मूँझने वाली जीवन।

⁸²Cela, c’est une vie de confusion.

⁷⁰ब्रह्माकुमारी बनना अर्थात् दिल की मौज में रहना, न कि स्थूल मौजों में रहना।

⁸³Devenir Brahma Kumari veut dire vivre avec plaisir dans son cœur, pas avec des plaisirs physiques.

⁷¹दिल की मौज से किसी भी परिस्थिति में, किसी भी कार्य में मूँझने को मौज में बदल देंगे और दिल के मूँझने वाले, श्रेष्ठ साधन होते भी, स्पष्ट बात होते भी सदा स्वयं मूँझे हुए होने के कारण स्पष्ट बात को भी मूँझा देगा, अच्छे साधन होते हुए भी साधनों से मौज नहीं ले सकेंगे।

⁸⁴Avec du plaisir dans votre cœur, vous serez en mesure de transformer toute situation ou confusion en plaisir. ⁸⁵Vous bénéficiez de bonnes installations et d’équipements sophistiqués et tout ce que vous avez est très clair, cependant si vous êtes constamment dans la confusion, vous rendez trouble ce qui est très clair. ⁸⁶Bien que disposant de bons moyens, vous serez incapables d’en tirer du plaisir. ⁸⁷«Comment cela se fera-t-il?

⁷²यह कैसे होगा, ऐसा नहीं ऐसा होगा - इसमें खुद भी मूँझेगा, दूसरे को भी मूँझा देगा।

⁸⁸Cela ne va pas se passer comme cela, mais plutôt comme ceci…». ⁸⁹Vous-mêmes serez dans la confusion et vous y plongerez les autres également.

⁷³जैसे कहते हैं ना - “सूत मूँझ जाता है तो मुश्किल ही सुधरता है।

⁹⁰On dit qu’il est très difficile de démêler une pelote de laine tout emmêlée.

⁷⁴'' अच्छी बात में भी मूँझेगा तो घबराने वाली बात में भी मूँझेगा क्योंकि वृत्ति मूँझी हुई है, मन मूँझा हुआ है तो स्वतः ही वृत्ति का प्रभाव दृष्टि पर और दृष्टि के कारण सृष्टि भी मूँझी हुई दिखाई देगी।

⁹¹Vous serez troublés face à quelque chose de bien comme face à ce qui engendre la peur parce que c’est votre attitude et votre esprit qui sont dans la confusion. ⁹²Votre attitude affecte automatiquement votre regard et du fait de ce regard, vous voyez le monde plein de confusion, lui aussi.

⁷⁵ब्रह्माकुमारी जीवन अर्थात् ब्रह्मा बाप समान मौज की जीवन।

⁹³Une vie de Brahma Kumari est une vie de plaisir comme celle du Père Brahma.

⁷⁶लेकिन इसका आधार है - सहनशीलता।

⁹⁴Cependant, la fondation en est la tolérance.

⁷⁷तो सहनशीलता की इतनी विशेषता है!

⁹⁵Ainsi, la tolérance est tellement spéciale!

⁷⁸इसी विशेषता के कारण ब्रह्मा बाप सदा अटल, अचल रहे।

⁹⁶Du fait de cette spécialité, le Père Brahma est toujours resté inébranlable et immuable.

⁷⁹दो प्रकार के सहनशीलता के पेपर सुनाये।

⁹⁷On vous a parlé des deux tests de la tolérance.

⁸⁰पहला पेपर - लोगों द्वारा अपशब्द वा अत्याचार।

⁹⁸Le premier, ce furent toutes les mauvaises paroles et les attaques des gens.

⁸¹दूसरा - यज्ञ की स्थापना में भिन्न-भिन्न आये हुए विघ्न।

⁹⁹Le second, ce furent les différents obstacles qui survinrent dans l’établissement du yagya.

⁸²तीसरा - कई ब्राह्मण बच्चों द्वारा भी ट्रेटर होना वा छोटी-मोटी बातों में असन्तुष्टता का सामना करना।

¹⁰⁰Troisièmement, certains enfants brahmines, mécontents pour des raisons graves ou insignifiantes, devinrent des traîtres ou s’opposèrent à Baba.

⁸³लेकिन इसमें भी सदा असन्तुष्ट को सन्तुष्ट करने की भावना से परवश समझ सदा कल्याण की भावना से, सहनशीलता की साइलेन्स पावर से हर एक को आगे बढ़ाया।

¹⁰¹Cependant, là aussi, il a fait avancer chacun, en nourrissant des sentiments bienveillants et avec le pouvoir silencieux de la tolérance, cherchant à satisfaire ceux qui étaient insatisfaits et les voyant comme des âmes subissant une influence.

⁸⁴सामना करने वाले को भी मधुरता और शुभ भावना, शुभ कामना से सहनशीलता का पाठ पढ़ाया।

¹⁰²Il enseignait néanmoins la leçon de la tolérance avec douceur, des bons souhaits et des sentiments purs à ceux qui venaient s’opposer à lui.

⁸⁵जो आज सामना करता और कल क्षमा मांगता, उनके मुख से भी यही बोल निकलते - “बाबा तो बाबा है!

¹⁰³Lorsque quelqu’un venait s’opposer à lui un jour, il venait lui demander pardon le lendemain en disant: «Baba est vraiment Baba!».

⁸⁶'' इसको कहा जाता है सहनशीलता द्वारा फेल को भी पास बनाए विघ्न को पास करना।

¹⁰⁴C’est ce qu’on appelle faire réussir ceux qui échouent et leur faire surmonter l’obstacle, grâce à la tolérance.

⁸⁷तो दूसरा कदम सुना। ⁸⁸किसलिए? ⁸⁹कदम पर कदम रखो।

¹⁰⁵Vous avez donc entendu quel était le second pas. ¨Pour quelle raison?

⁹⁰इसको कहा जाता है फालो फादर अर्थात् बाप समान बनना।

¹⁰⁶Pour que vous puissiez placer vos pas dans les siens.

⁹¹बनना है या सिर्फ दूर से देखना है? ⁹²बहादुर हो ना?

¹⁰⁷C’est ce qu’on entend par «suivre le Père» ou devenir égal au Père.

⁹³पंजाब, महाराष्ट्र दोनों ही बहादुर हो। ⁹⁴सब बहादुर हैं।

¹⁰⁸Est-ce ce que vous voulez devenir ainsi ou souhaitez-vous simplement observer de loin?

⁹⁵देश-विदेश के सभी अपने को महावीर कहते हैं। ⁹⁶किसी को भी प्यादा कहाँ तो मानेगा?

¹⁰⁹Vous êtes courageux, n’est-ce pas? ¹¹⁰Le Pendjab et le Maharashtra sont tous deux courageux. ¹¹¹Tous sont courageux.

⁹⁷इससे सिद्ध है कि सभी अपने को महावीर समझते हैं।

¹¹²Tous, de ce pays comme de l’étranger, vous vous appelez des mahavirs.

⁹⁸महावीर अर्थात् बाप समान बनना।

¹¹³Etre un mahavir veut dire être égal au Père.

⁹⁹समझा?

¹¹⁴Comprenez-vous?

¹⁰⁰अच्छा!

¹¹⁵Achcha.

¹⁰¹देश-विदेश के सर्व बाप समान, सदा बुद्धि से समर्पित आत्माओं को, सदा हर परिस्थिति में हर व्यक्ति से सहनशील बनकर हर बड़ी बात को छोटा कर सहज पार करने वाले, सदा विस्तार को सार रूप में लाने वाले, सदा ब्राह्मण जीवन मौज की जीवन जीने वाले, ऐसे बाप समान बनने वाले महावीर श्रेष्ठ आत्माओं को बाप-दादा का “समान भव'' की स्नेह सम्पन्न यादप्यार और नमस्ते।

¹¹⁶A toutes les âmes, de ce pays et de l’étranger, qui sont égales au Père, dont l’intellect est toujours abandonné; à ceux qui restent toujours tolérants, en toute situation et avec tout le monde, qui relativisent les situations et les surmontent avec facilité; à ceux qui ramènent l’expansion à son essence; à ceux qui vivent toujours leur vie brahmine comme une vie de plaisir; à de telles âmes mahavir qui deviennent égales au Père, en plus de la bénédiction de devenir égaux, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁰²पार्टियों से मुलाकात

¹¹⁷BapDada rencontre des groupes:

¹⁰³कुमारों से:- कुमारों की विशेषता क्या है?

¹¹⁸1. Quelle est la spécialité des Kumars?

¹⁰⁴कुमार जीवन श्रेष्ठ जीवन है क्योंकि पवित्र जीवन है और जहाँ पवित्रता है, वहाँ महानता है।

¹¹⁹Une vie de kumar est élevée parce que c’est une vie pure et qui dit pureté dit grandeur.

¹⁰⁵कुमार अर्थात् शक्तिशाली, जो संकल्प करें वह कर सकते हैं।

¹²⁰Un kumar est puissant; il peut faire tout ce à quoi il pense.

¹⁰⁶कुमार अर्थात् सदा बन्धनमुक्त बनने और बनाने वाले।

¹²¹Un kumar est toujours libre des liens et il en libère les autres aussi.

¹⁰⁷ऐसी विशेषतायें हैं ना?

¹²²Vous avez de telles spécialités, n’est-ce pas?

¹⁰⁸जो संकल्प करो वही कर्म में ला सकते हो।

¹²³Vous pouvez concrétiser toutes vos pensées, n’est-ce pas?

¹⁰⁹स्वयं भी पवित्र रह औरों को भी पवित्र रहने का महत्व बता सकते हो।

¹²⁴Vous restez purs et vous pouvez également dire aux autres combien il est important de rester pur.

¹¹⁰ऐसी सेवा के निमित्त बन सकते हो।

¹²⁵Vous pouvez devenir des instruments pour un tel service.

¹¹¹जो दुनिया वाले असम्भव समझते हैं वह ब्रह्माकुमार चैलेन्ज करते हैं - तो हमारे जैसा पावन कोई हो नहीं सकता, क्यों?

¹²⁶Ce que les gens du monde considèrent impossible, vous, les Brahma Kumars, défiez tout le monde: «Personne ne peut être aussi pur que vous». ¹²⁷Pourquoi?

¹¹²क्योंकि बनाने वाला सर्वशक्तिमान है।

¹²⁸Parce que c’est l’Autorité toute puissante qui vous rend ainsi.

¹¹³दुनिया वाले कितना भी प्रयत्न करते हैं लेकिन आप जैसे पावन बन नहीं सकते।

¹²⁹Peu importe toutes les tentatives qu’ils font, les gens du monde ne peuvent pas devenir aussi purs que vous.

¹¹⁴आप सहज ही पावन बन गये।

¹³⁰Vous l’êtes devenus facilement.

¹¹⁵सहज लगता है ना? ¹¹⁶या दुनिया वाले जैसे कहते हैं - यह अननैचुरल है, ऐसे लगता है?

¹³¹Cela vous semble facile, n’est-ce pas, ou bien dites-vous, comme les gens du monde, que ce n’est pas naturel?

¹¹⁷कुमारों की परिभाषा ही है चैलेन्ज करने वाले, परिवर्तन कर दिखाने वाले, असम्भव को सम्भव करने वाले।

¹³²Est-ce ce que vous ressentez? ¹³³Un kumar est celui qui prend une résolution et en fait la démonstration par sa transformation personnelle concrète; un kumar rend possible l’impossible.

¹¹⁸दुनिया वाले अपने साथियों को संग के दोष में ले जाते हैं और आप बाप के संग में ले आते हो।

¹³⁴Les autres entraînent leurs amis dans une mauvaise compagnie alors que vous les faites venir dans la compagnie du Père.

¹¹⁹उन्हें अपना संग नहीं लगाते, बाप के संग का रंग लगाते हो, बाप समान बनाते हो।

¹³⁵Vous ne les colorez pas de votre compagnie mais de celle du Père. ¹³⁶Vous les rendez égaux au Père.

¹²⁰ऐसे हो ना?

¹³⁷Vous êtes ainsi, n’est-ce pas?

¹²¹अच्छा!

¹³⁸Achcha.

¹²²2. कुमार अर्थात् सदा अचल-अडोल, कैसी भी परिस्थिति आ जाए लेकिन डगमग होने वाले नहीं क्योंकि आपका साथी स्वयं बाप है।

¹³⁹2. Un kumar reste toujours inébranlable et immuable. ¹⁴⁰Quelles que soient les situations, vous n’êtes pas de ceux qui fluctuent parce que votre Compagnon est le Père Lui-même.

¹²³जहाँ बाप है, वहाँ सदा ही अचल-अडोल होंगे।

¹⁴¹Vous serez toujours inébranlables et immuables là où se trouve le Père.

¹²⁴जहाँ सर्वशक्तिमान होगा वहाँ सर्व शक्तियाँ होंगी।

¹⁴²Tous les pouvoirs seront là où se trouve l’Autorité toute puissante. ¹⁴³Maya ne peut rien faire face à tous les pouvoirs.

¹²⁵सर्वशक्तियों के आगे माया कुछ कर नहीं सकती इसलिए कुमार जीवन अर्थात् सदा एकरस स्थिति वाले, हलचल में आने वाले नहीं।

¹⁴⁴Par conséquent, la vie de kumar est celle d’un niveau constant; un kumar ne fluctue pas. ¹⁴⁵Ceux qui fluctuent ne peuvent pas prétendre à la fortune impérissable du royaume.

¹²⁶जो हलचल में आता है, वह अविनाशी राज्य-भाग्य भी नहीं पा सकता, थोड़ा-सा सुख मिल जायेगा लेकिन सदा का नहीं, इसलिए कुमार जीवन अर्थात् सदा अचल, एकरस स्थिति में स्थित रहने वाले।

¹⁴⁶Ils recevront un petit peu de bonheur mais pas pour toujours. ¹⁴⁷Ainsi, mener une vie de kumar veut dire être constamment inébranlable et connaître un niveau stable. ¹⁴⁸Votre niveau est-il donc stable ou votre intellect est-il attiré par d’autres goûts, d’autres expériences?

¹²⁷तो एकरस स्थिति रहती है या दूसरे रसों में बुद्धि जाती है?

¹⁴⁹Vous faites l’expérience de toutes les douceurs auprès du Père unique.

¹²⁸सब रस एक बाप द्वारा अनुभव करने वाले - इसको कहते हैं एकरस अर्थात् अचल-अडोल।

¹⁵⁰C’est ce qu’on appelle être constant et stable, concentré sur l’Unique, c’est-à-dire inébranlable et immuable.

¹²⁹ऐसा एकरस स्थिति वाला बच्चा ही बाप को प्यारा लगता है।

¹⁵¹Seuls les enfants qui ont un niveau aussi stable sont aimés par le Père.

¹³⁰तो यही सदा याद रखना कि हम अचल-अडोल आत्मायें एकरस स्थिति में रहने वाली हैं।

¹⁵²Rappelez-vous donc toujours que vous, les âmes, êtes inébranlables et immuables, ceux qui restent dans un niveau stable.

¹³¹माताओं से :- 1) माताओं के लिए बापदादा ने सहज मार्ग कौन सा बताया है जिससे सहज ही बाप की याद का अनुभव कर सको, मेहनत न करनी पड़े?

¹⁵³Aux mères: ¹⁵⁴1. Quel chemin facile BapDada vous a-t-Il montré pour faire facilement l’expérience du souvenir du Père sans avoir à travailler dur?

¹³²याद को भी सहज बनाने का साधन क्या है?

¹⁵⁵Comment rendre le souvenir facile? ¹⁵⁶Dites du fond du cœur: «Mon Baba».

¹³³दिल से कहो “मेरा बाबा''।

¹⁵⁷Lorsque vous dites «mon»; votre souvenir est facile.

¹³⁴जहाँ मेरा कहते हो वहाँ सहज याद आती है। ¹³⁵सारे दिन में, जो मेरा है वही याद आता है ना।

¹⁵⁸Dans la journée, vous vous souvenez de ce qui vous appartient, vous dites «mon, ma, mien», n’est-ce pas?

¹³⁶कोई भी मेरा हो - चाहे व्यक्ति, चाहे वस्तु... जहाँ मेरापन होगा वही याद आयेगा।

¹⁵⁹Si quelque chose vous appartient, si vous sentez que cela vous appartient, vous vous en souvenez.

¹³⁷ऐसे यदि बाप को मेरा कहते हो, मेरा समझते हो तो बाप ही याद आयेगा।

¹⁶⁰Ainsi, si vous dites: «Mon Père», vous ne vous souviendrez que du Père.

¹³⁸तो बाप को याद करने का सहज तरीका है - दिल से कहो “मेरा बाबा''।

¹⁶¹C’est donc la méthode facile pour se souvenir du Père. ¹⁶²Dites du fond de votre cœur: «Mon Baba!».

¹³⁹सिर्फ मुख से मेरा-मेरा नहीं करना, अधिकार से कहना।

¹⁶³Ne prononcez pas simplementles mots : «Mon, mon», mais dites-le avec un droit.

¹⁴⁰यही सहज पुरुषार्थ कर आगे बढ़ते चलो।

¹⁶⁴Faites cet effort facile et continuez à avancer.

¹⁴¹सदा ही इस विधि से सहजयोगी बनो।

¹⁶⁵Soyez toujours des yogis faciles avec cette méthode.

¹⁴²मेरा कहो और बाप के खजानों के मालिक बनो।

¹⁶⁶Dites: «Mon» et devenez les maîtres des trésors du Père.

¹⁴³2) मातायें सदा अपने को पद्मापद्म भाग्यवान समझती हो? ¹⁴⁴घर बैठे बाप मिला तो कितना बड़ा भाग्य है!

¹⁶⁷2. Les mères, vous considérez-vous constamment comme des âmes des millions et des millions de fois fortunées?

¹⁴⁵दुनिया वाले बाप को ढूँढने के लिए निकलते हैं और आपको घर बैठे मिल गया।

¹⁶⁸Tranquillement assises chez vous, vous avez trouvé le Père; c’est donc une fortunetellement grande !

¹⁴⁶तो इतना बड़ा भाग्य प्राप्त होगा - ऐसे कभी संकल्प में भी सोचा था?

¹⁶⁹Les gens du monde partent à la recherche de Dieu alors que vous L’avez trouvé, installées chez vous.

¹⁴⁷यह जो गायन है “घर बैठे भगवान मिला''.. यह किसके लिए है?

¹⁷⁰Avez-vous jamais pensé que vous recevriez une fortune aussi élevée ?

¹⁴⁸आपके लिए है ना। ¹⁴⁹तो इसी श्रेष्ठ भाग्य को स्मृति में रख आगे बढ़ते चलो।

¹⁷¹On se souvient qu’elles ont trouvé Dieu en restant chez elles. ¹⁷²De qui est-ce le mémorial? ¹⁷³C’est le vôtre, n’est-ce pas?

¹⁵⁰वाह मेरा श्रेष्ठ भाग्य - यह खुशी के गीत गाते रहो।

¹⁷⁴Gardez donc toujours à l’esprit votre fortune élevée et continuez à avancer.

¹⁵¹खुशी के झूले में झूलते रहो। ¹⁵²खुशी में नाचो-गाओ।

¹⁷⁵«Ouah, ma fortune élevée!». ¹⁷⁶Continuez à chanter ces chansons de bonheur.

¹⁵³3) शक्तियों को सदा कौनसी खुशी रहती है।

¹⁷⁷Continuez à vous bercer dans les balançoires du bonheur.

¹⁵⁴सदा बाप के साथ कम्बाइन्ड हूँ।

¹⁷⁸Continuez à chanter et à danser dans le bonheur.

¹⁵⁵शिव शक्ति का अर्थ ही है कम्बाइन्ड।

¹⁷⁹3. Quel bonheur les Shaktis ont-elles tout le temps?

¹⁵⁶बाप और आप - दोनों को मिलाकर कहते हैं शिवशक्ति।

¹⁸⁰«Je suis toujours combinée au Père». ¹⁸¹Shiv Shakti veut dire combinée: «Le Père et moi».

¹⁵⁷तो जो कम्बाइन्ड है, उसे कोई अलग नहीं कर सकता।

¹⁸²Les deux, ensemble, sont les Shiv Shaktis. ¹⁸³Personne ne peut séparer ceux qui sont combinés.

¹⁵⁸ऐसी खुशी रहती है?

¹⁸⁴Avez-vous un tel bonheur?

¹⁵⁹निर्बल आत्मा को बाप ने शक्ति बना दिया।

¹⁸⁵Le Père a rendu puissantes les âmes faibles.

¹⁶⁰तो यही सदा याद रखो कि हम कम्बाइन्ड रहने के अधिकारी बन गये।

¹⁸⁶Souvenez-vous toujours que vous avez réclamé le droit de rester combinées.

¹⁶¹पहले ढूँढने वाले थे और अभी साथ रहने वाले हैं - यह नशा सदा रहे।

¹⁸⁷Auparavant, vous Le recherchiez et à présent, vous vivez avec Lui. ¹⁸⁸Ayez toujours cette ivresse.

¹⁶²कितना भी माया कोशिश करे लेकिन शिवशक्ति के आगे माया कुछ कर नहीं सकती।

¹⁸⁹Peu importe toutes les tentatives de Maya, elle ne peut rien face à une Shiv Shakti.

¹⁶³अलग रहते हो तो माया आती है, कम्बाइन्ड रहो तो माया आ नहीं सकती।

¹⁹⁰Si vous restez séparées, Maya viendra mais restez combinées et Maya ne pourra pas venir.

¹⁶⁴तो यही वरदान सदा याद रखना कि हम कम्बाइन्ड रहने वाली शिवशक्तियाँ विजयी हैं।

¹⁹¹Rappelez-vous toujours cette bénédiction: «Vous êtes les Shiv Shaktis victorieuses qui restent toujours combinées.»

¹⁶⁵अच्छा!

¹⁹²Achcha.

¹⁶⁶वरदान:- कनफ्यूज़ होने के बजाए लूज़ कनेक्शन को ठीक करने वाले समस्या मुक्त भव

¹⁹³Bénédiction: : Si vous sentez que votre connexion est relâchée, resserrez-la et au lieu d’être troublés, libérez-vous des problèmes.

¹⁶⁷सभी समस्याओं का मूल कारण कनेक्शन लूज़ होना है।

¹⁹⁴ La raison majeure de tous les problèmes est une connexion relâchée.

¹⁶⁸सिर्फ कनेक्शन को ठीक कर दो तो सर्व शक्तियां आपके आगे घूमेंगी।

¹⁹⁵Resserrez votre connexion et tous les pouvoirs seront avec vous.

¹⁶⁹यदि कनेक्शन जोड़ने में एक दो मिनट लग भी जाते हैं तो हिम्मत हारकर कनफ्यूज न हो जाओ।

¹⁹⁶S’il vous faut une ou deux minutes pour vous connecter, ne perdez pas courage et ne tombez pas dans la confusion.

¹⁷⁰निश्चय के फाउन्डेशन को हिलाओ नहीं।

¹⁹⁷Que votre fondation de foi ne soit pas ébranlée.

¹⁷¹मैं बाबा का, बाबा मेरा - इस आधार से फाउण्डेशन को पक्का करो तो समस्या मुक्त बन जायेंगे।

¹⁹⁸«J’appartiens à Baba et Il est mon Père». ¹⁹⁹Renforcez votre fondation sur cette base et vous vous libérerez des problèmes.

¹⁷²स्लोगन:- बीजरूप अवस्था में स्थित रहना - यही पुराने संस्कारों को परिवर्तन करने की विधि है।

²⁰⁰Devise: Rester stable dans le niveau de graine est la méthode pour transformer les vieux sanskars.

²⁰¹*** Om Shanti ***